Введение в xxi век. книга xxvii. душеведение повсе

http://www.proza.ru/avtor/plmoroz
Книга 1-6: «Введение в 21 век. Фрагменты новой философии» доступна для скачивания в формате PDF по адресу: http://www.kodges.ru/21458-vvedenie-v-xxi-vek.html

Книга 23:"О реальности" доступна для прочтения на сайте: http://www.moe-vtoroe-ya.ru/about/

Зараннее благодарим вас за внимание.

Павел МОРОЗОВ

 ВВЕДЕНИЕ В XXI ВЕК

ФРАГМЕНТЫ НОВОЙ ФИЛОСОФИИ

 КНИГА XXVII

 ДУШЕВЕДЕНИЕ
 ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ

 2004


ББК 87.21
 М 80



 Морозов П. П.
М 80 Введение в XXI век. Фрагменты новой философии. КНИГА XXVII.
 Душеведение повседневной жизни.




 КНИГА XXVII своеобразное пособие, введение в Новую Эпо-
 ху. Эта КНИГА про вас и для вас для тех, кому не безразлична
 судьба России, вас самих и собственных детей.
 Мир меняется, наука и общество ищут решений, которые мож-
 но использовать для спасения Земного Человечества.
 Эта КНИГА о прошлом, о будущем и, главное, о настоящем.

 © П.П. Морозов, 2004


Отошедшим в Вечность
                посвящается


«Род лукавый и развращённый ищет знамений небесных, но не будет дано им знамения, кроме знамения Ионы Пророка…»

Пролог

XXI век и третье тысячелетие стремительно набирают свой разбег, и вы в руках держите уже двадцать седьмую часть сей необычной книги, по отношению к сути которой, все вы являетесь не только читателями, но и прямыми соавторами. Где сия часть книги, так же как и все предыдущие написана в ныне забытом всеми стилем - двоесловия, по типу вопрос-ответ. Все вы, читатели сей книги, в той или иной мере, разучились ставить перед собой вопросы и отвечать на них, не зная о том, что суть жизненной канвы каждого из вас, состоит из вопросов и ответов, независимо от того хотите вы этого или не хотите. Так учитесь ставить перед собой вопросы имея средства и возможность отвечать на них, что есть сила по великой ВЕРЕ стяжаемая каждым из вас в сугубо индивидуальном порядке, суть которой не от мира сего! Ибо процесс обучения тоже состоит из вопросов и ответов на них, потому как на ваши вопросы никто кроме вас и за вас ответа не даст. Потому не ждите никаких знамений наступления новой эпохи, а засучивайте рукава и приступайте к работе! ВЕРЬТЕ и по ВЕРЕ вашей дано будет вам!

Что такое честь?
      
Очень большой и емкий вопрос, ибо для многих и многих из вас сие слово незнакомо и потому непонятно. Где честь есть основа, качественная составляющая личности каждого из вас, ибо тот кто совестлив, всегда честен ибо одно без другого существовать не может. Где честь, в этом контексте есть определенный сонм принципов, характеризующих лицо личности каждого из вас, подтверждаемое в конкретных делах и поступках. Человек имеющий честь и совесть, есть честный и совестливый человек, который праведен не словами, но делами своими, по великой ВЕРЕ творимыми, ибо праведников много, праведность которых проявляется лишь на словах, а праведных делами своими творимыми мало. Когда честный и совестливый человек никогда не будет кричать о праведности своих намерений по поводу конкретных, совершаемых дел. Ему будет просто стыдно говорить об этом. Субъект же без стыда, чести и совести выносит на продажу все без исключения ибо для него самым главным является проходящая мирская слава и известность, награды и регалии коими сей субъект козыряет при каждом удобном и неудобном случае, грустно и больно видеть все это. Но невозможно построить великое сообщество наций, без наличия чести и совести у их представителей, где бы они ни жили и чем бы ни занимались. Когда не должно быть никаких спекуляций по этому поводу, потому как честь и совесть не продается и не покупается, когда честь либо есть, либо ее нет совсем, и другого здесь нет и быть не может. Ибо субъект без чести и без совести может быть в сей жизни только подобием клетки раковой опухоли, что есть трус, подлец и негодяй, жадный, завистливый и мстительный, коих на жизненном пути каждого из вас всегда встречается в огромном количестве. Все вы хотите, чтобы среди ваших родственников, близких и просто знакомых не было подлецов и негодяев. Но почему же вы сами, не имея сих качеств, часто творите богопротивные дела, становясь в глазах окружающих подлецом и негодяем? Или вы всерьез полагаете, что вы «лучше» других?

Что такое долг?
      
Да, весьма актуальная тема, потому как все только и говорят о своих правах и их ущемлении, но никто и никогда не говорит о своем долге. Где суть сего долга заключается в служении интересам ближнего своего, ако своим собственным, потому как личностная свобода каждого из вас ограничивается сонмом неукоснительных к исполнению обязанностей, что есть долг, где истинно свободен лишь тот, кто смог гармонизировать свои права и обязанности, потому как прав без обязанностей не бывает. Когда сии прописные, азбучные истины, подавляющим большинством из вас, вообще никак не воспринимаются. Что рождает целый сонм неразрешимых проблем, связанных с взаимоотношениями между отдельной личностью и обществом подобных личностей с одной стороны и отдельными личностями как частями общества с другой. Где долг есть обязанности. Вы же востребуете только права свои, называя сие правом выбора, забывая при этом о том, что без обязанностей сия «свобода» будет ущербной. Потому как ваши права есть отражение обязанностей тех, кто вас окружает, по отношению к вам самим, удовлетворению ваших прав и свобод, равно как и вы сами материализацией своих обязанностей, что есть долг в делах и поступках ваших. Делаете возможным материализацию их прав на практике повседневной жизни. Как видите все и вся самым теснейшим образом взаимосвязано и взаимозависимо…

Что такое дисциплина?
      
Очень актуальный вопрос ибо к великому сожалению многие, очень многие из вас не знают, что это такое. Где дисциплина есть форма исполнения писаных и неписаных законов бытия, коих великое множество, некоторые из которых пусты и надуманны, что не умоляет сути дисциплины как формы существования каждого из вас как относительно друг друга, так и относительно той государственной и общественно-социальной инфраструктуры, частью которой все вы без исключения являетесь. Ибо без дисциплины никто из вас не сможет освоить даже самых необходимых профессиональных навыков. Где дисциплина, в этом контексте, есть необходимое условие для того, чтобы структурировать принимаемую из вне информацию горизонтального плана в некую форму, называемую знанием. Дабы затем применить на практике повседневной жизни посредством использования конкретной технологии, коей опять же является дисциплина, которая нужна практически всегда и везде. Даже тогда, когда вы заходите в свой кабинет и делаете это через дверь, а не через окно или каким иным способом. Где разболтанность, вседозволенность и разгильдяйство как антиподы дисциплины, есть своеобразные формы вызова общественному обустройству пространства вашего бытия, равно как и всем вам вместе вообще, так и каждому по отдельности в частности. Когда на производстве недисциплинированный работник есть самый настоящий враг как себе самому, так и всем окружающим, ибо несет в себе потенциальную угрозу жизни, являясь при том причиной многих техногенных катастроф. Где дисциплина есть основа основ, для бес проблемного и безопасного проживания каждого из вас, где бы вы ни жили и чем бы ни занимались! Когда в эпоху формирования информационной основы цивилизации третьего тысячелетия без дисциплины прожить будет просто не возможно, ибо дисциплина есть первостепенное условие стабильности и порядка любой системы. Вот почему так важно соблюдение десяти заповедей, когда стойкий в ВЕРЕ всегда дисциплинирован, а нестойкий нм в чем умствующий лукаво, интеллектуальный пьяница всегда страдает вседозволенностью и презрением к жизненным интересам всех окружающих, ако к своим собственным. Когда человек осенен светом великой ВЕРЫ, во смирении, покаянии и молитвенном послушании пребывая, он приобретает великую стойкость и жизненную силу при помощи которой можно формировать, ставить и достигать великие цели собственного существования, движение к достижению которых может стать путеводной звездой для многих из тех кто по ВЕРЕ своей осмелится пойти по этому пути…

Что такое робость?
      
Робость и застенчивость ; родные сестры, многие из заумных горе психологов, приписывают это так называемой заниженной самооценке, где робость и застенчивость есть болезнь поведения, суть которой заключается в неспособности самостоятельно принимать те или иные решения. А неспособность сия проистекает из-за неумения работать с поступающей извне информацией. Например: «Вы пришли на дискотеку и увидели там девушку, которая вам очень и очень понравилась, вы девушке тоже понравились и она ждала когда вы ее пригласите на танец, но вы так ее и не пригласили, а только молча наблюдали как ее приглашают другие. Вскоре девушка увлеклась одним молодым человеком и не стала посматривать в вашу сторону, который и проводил ее домой». Впоследствии девушка эта вышла за сего молодого человека замуж, но брак оказался неудачным и они через несколько лет разошлись, потому как ей судьбой были предназначены именно вы и никто другой. Но вы в силу своей ущербности так и не смогли принять такое важное и судьбоносное решение самостоятельно. Через год вы женились, но в данном случае вас выбрала другая девушка, которая не стала ждать и сама решила познакомиться с вами и в конце концов сделала так, что бы именно вы проводили ее домой, затем она предложила взять ее в жены, после нескольких бурных ночей проведенных вместе с вами. Так вы стали женатым отцом семейства, что не принесло вам ничего кроме одних обязанностей, когда вам по каждому поводу говорили только одно: «Вы должны. Должны - то, должны - это, потому что вы муж, отец и просто мужчина, который всегда должен, должен уступать, должен добывать, должен любить и т.д.». Когда женщина, которая с вами жила и была матерью ваших детей, никогда не любила вас, а просто паразитировала на ваших человеческих качествах, пользуясь вашей робостью и застенчивостью, как причинах сформировавших неспособность, вами самостоятельно принимать жизненно важные для себя решения. Когда этим вы фактически лишили себя своего личностно лица и стали в глазах своей жены и собственных детей безвольным «сусликом», используемым в качестве насоса для добывания материальных средств. Когда дома вас в присутствии ваших детей иначе как этим прозвищем «мой суслик» в глаза и за глаза никто не называл. Вам было обидно и больно, но вы терпели, потом с вами случился инсульт, потом инфаркт и вы умерли, а вместе с вашим телом умерла и память о вас в сердцах членов вашей семьи. Овдовевшая жена, снова вышла замуж и забыла о вас, дети вообще никогда не любили говорить о своем отце – «суслике» ни между собой, ни с кем-либо другим. И только та незнакомая девушка все помнила о вас, до конца своих дней…

Что такое призвание?
      
У каждого человека есть свое призвание, потому как каждый человек призван в мир сей, дабы выполнять ту или конкретную функцию, потому говорили вам: «Призвание есть у каждого из вас, где вся беда в том, что почти все из вас не знают об этом». А не знают только потому, что не имеют ВЕРЫ, находясь в состоянии смирения, покаяния и молитвенного послушания. Где призвание открывается лишь тем, кто очинен светом великой ВЕРЫ, где ВЕРА, в этом контексте, есть единое организующее начало множества сознаний всех вас, в единое и монолитное целое ; в мета сознание всего земного человечества, суть которого находится в прошлом, настоящем и будущем одновременно. Где самым главным призванием каждого из вас является призвание быть человеком, ибо без сего невозможно освоить профессию быть человеком – творцом и соответственно занять должность мужчины и должность женщины. Далее смеем заметить, что все без исключения прочие профессии; врача, учителя, пекаря, токаря и т.д., тоже невозможно освоить не имея к этому призвания. Посмотрите вокруг и вы увидите сколько кругом таких, которые не имея призвания работают пекарями, литейщиками, врачами и т.д., часто механически выполняя свою работу, что иначе как ремесленничеством не назовешь. Грустно и больно видеть это, но человек, не имеющий ВЕРЫ, обречен быть ремесленником, выполняя свою работу только для того, чтобы заработать на хлеб свой насущный. А ведь каждый из вас практически половину отпущенного вам времени проводит на работе, потом выходит на пенсию и тут жизнь для него фактически заканчивается, ибо нет самого главного, призвания быть человеком –
творцом. И это не громкие слова и не рассуждения по поводу, а грустная реальность бытия тех кто призван был обрести по великой ВЕРЕ своей иную долю, но обрел лишь старость, смерть и забвение…

О стеснительности…
      
К великому сожалению смеем признать, что многие и многие из вас застенчивость и стеснительность ставят на одну доску, всерьез полагая, что это одно и тоже, на что со всей ответственностью смеем заметить, что это не так. Где стеснительность, имеет совсем иной смысловой корень, суть которого кроется в слове стесненность, когда человек не может поступить по другому, только потому, что стеснен обстоятельствами, или ранее данными обязательствами, где стеснительность в отличии от застенчивости, это не болезнь, а стиль поведения сформированный конкретными обстоятельствами и является обратной стороной реальности, когда один и тот же человек в схожих ситуациях сформированных различными обстоятельствами может быть, то стеснительным, то решительным, когда между этими двумя крайними формами, еще существует огромное множество промежуточных форм, определяющих поведенческое лицо личности каждого из вас…

Что такое решительность?
      
Решительность есть следствие проявления твердости и целеустремленности на пути к поставленной цели, когда человек знает, что хочет. У него есть цель и средства ее достижения, когда у него нет ни малейших сомнений в правильности сделанного выбора. Когда же человек не уверен в том, нужно ли это делать сегодня и именно так, или лучше вообще не делать, проявляя признаки стеснения и неловкости. Где стеснение и решительность разные проявления одного начала, суть которого кроется в наличии совести и стыда. Субъект же, потерявший стыд и растоптавший совесть свою ногами, всегда бесцеремонен, а бесцеремонность есть лицо наглости, а наглость есть следствие проявления неуважения не только к окружающим, но прежде всего к себе самому. Грустно и больно видеть как на страницах всевозможных заумных книжек меняются местами наглость и решительность, трусость и стеснительность, когда «героев» криминальных романов называют решительными и целеустремленными, что никак не вяжется со смысловой канвой творимых ими богопротивных дел и поступков. Ибо трус, подлей и негодяй, как его деяния не назови, всегда таковым и останется, по не обратит свои взоры к ВЕРЕ, находясь в состоянии смирения, что увы, на практике повседневной жизни, встречается крайне редко…

Что такое труд?
      
Труд – есть форма существования каждого из вас, суть которой сводится к процессу создания общественно полезного продукта. Где смеем заметить, что не человек создан для труда, но труд для человека. И когда общественно-полезный труд становится самоцелью, исчезает субъективный смысл заниматься этим трудом, ибо труд есть лишь средство достижения цели, а не сама цель. Тогда как при коммунистическом режиме труд выполнял функции самоцели, ибо цель построения коммунистического общества, была эфемерной, надуманной и потому не достижимой. Казалось такие простые истины, но кто из вас об этом знает? Увы, за редким исключением, почти никто. Утверждение, что труд «создал» из обезьяны человека, есть не более чем полный бред. Да, человек должен трудиться, но трудиться не ради самого труда, но ради достижения той или иной конкретно поставленной цели, где цель должна быть возвышенной и великой. Где труд ради самого себя есть полная фикция и самообман, потому как невозможно построить рай только для себя самого в отдельно взятом замкнутом пространстве своего дома или кармана, что невозможно даже в масштабах отдельно взятой страны, даже такой большой, как Североамериканские Соединенные Штаты…
      Поэтому труд должен быть направлен на создание единой территориальной инфраструктуры, не только в рамках одной страны, но и всей цивилизации земного человечества в целом, основанной в рамках концепции безопасного проживания, потому как никто не хочет подвергать опасности свою жизнь, где бы он ни жил, и чем бы ни занимался.
      Далее смеем заметить, что не надо искать простых ответов, казалось бы на простые вопросы, ибо простых вопросов не бывает, равно как и простых ответов на них. Что является основным лейтмотивом всей этой книги…

Что такое обида?
      
К великому сожалению всегда актуальный вопрос. Потому как обидеть друг друга вам гораздо проще, чем найти взаимопонимание на основе общего языка. Где обида – есть состояние крайней неудовлетворенности фактом того или иного контакта связанного с высокомерным и амбициозным поведением, по отношению к вам со стороны вашего оппонента. Когда обида часто есть следствие проявления стыда за дела и поступки творимые вашими близкими и знакомыми. Человек эмоционален и потому чувство обиды, нормально для многих и многих из вас. Но нередко бывают случаи, когда человек крайне обидчив, ему буквально слова сказать нельзя без риска, что он на это обидится. В этом случае обида есть следствие крайней капризности, где капризность указывает на наличие гипертрофированного и крайне уязвимого самолюбия. Поэтому обидчивый человек всегда крайне капризен, завистлив, труслив и мстителен. Но бывает и по-другому, когда человек сохраняет обидчивость, как пережиток детской психики, когда главной характерной особенностью сего человека является инфантильность, проявляющая себя в частности или полной неспособности принимать решения и отвечать за свои поступки. Очень часто обидчивость выступает в роли спекулятивного поведения, направленного на манипулирование вашим сознанием, когда первым признаком стервозности женщины, живущей с вами под одной крышей, является крайняя обидчивость буквально по любому поводу…
      К великому сожалению стоит признать, что у каждого из вас всегда найдется куча причин для того, чтобы обидеть друг друга и ни одной для того, чтобы наладить взаимопонимание на основе общего языка. Грустно и больно видеть это, но в эпоху глобального засилья эгоистических форм поведения, по другому и быть не может…

Что такое государство? (продолжение темы).

Государство – это прежде всего некая общность живых человеков, живущих на одной территории, ограниченной границами и объединенных единой идеей совместного проживания, общей культурой и языком межличностного общения. Ибо без общности человеков, объединенных единой идеей совместного проживания, любое государственное образование не жизнеспособно. Где проживание сие должно быть безопасным и взаимовыгодным, и это должно стать самой главной особенностью любой государственности, как формы сосуществования множества народов и народностей в одном замкнутом пространстве, в данном случае Государства Российского, а все остальное от лукавого, где законы регламентирующие государственное обустройство, всегда вторичны, главным является наличие доброй воли к совместному проживанию у всех тех, кто являет собой основу любого государства.
Государственность же проявляет себя исключительно через идеологию и сонм государство образующих законов, изложенных в конституции, которую к великому сожалению, редко кто читает. Но самым главным условием стабильности цельного существования любого государственного образования, является всеобщая и полная де политизация населения, никаких политических партий, спекулирующих на запросах и чаяниях своего народа. Ибо пекарь должен печь пироги, сапожник шить сапоги, купец должен продавать товары и все они должны платить налоги, на которые можно было бы содержать дееспособную армию, платить зарплаты учителям, врачам и т.д. Ибо от того, что пекарь будет членом той или иной партий, от этого он лучше печь пироги не будет, а купец свои товары отдавать за бесценок, когда каждый должен выполнять свою работу хорошо, просто потому, что это единственно возможная форма сосуществования всех вас в едином социуме. Потому со всей ответственностью говорим вам: «За этим будущее!» Ибо только своими руками каждый из вас, на своем месте сможет построить себе и своим детям достойную жизнь в рамках единого государственного образования, под названием Россия, где у каждого из вас может быть только одна политика собственного существования, заключающаяся только в одном слове – жить!..
Казалось бы такие простые слова, но почему их практически никто не воспринимает, будто жизнь ваша принадлежит кому угодно, только не вам самим. Грустно и больно видеть все это, особенно то, как представители всевозможных политических партий куражатся над вами, спекулируя на ваших чаяниях и потребностях, говоря, что только они смогут решить все ваши проблемы, если придут к власти. Что есть по сути своей грязное вранье и полная профанация, ибо кроме вас самих ваших проблем никто не разрешит и хорошую жизнь никто для вас не построит, где суть любого государственного образования заключается в том, чтобы обеспечить охрану границ от внешних врагов, а жизнь каждого из вас от врагов внутренних, коих можно уничтожить только обратив свои взоры к свету великой ВЕРЫ, находясь в состоянии смирения, покаяния и молитвенного послушания, где враги сии есть суть корысть, месть, ненависть, зависть, ревность и т.д., составляющие основу криминально-антисоциального поведения многих и многих из вас. Когда стало «нормальным» и обычным убийство ближнего своего из-за денег, отсюда все проблемы, связанные с тотальной продажностью и предательством интересов своей страны и всех тех, кто в ней живет.
Потому говорим вам: «Пока в России будет главенствовать лозунг – «Все на продажу!», она никогда не встанет с колен, а все ее население вымрет как мамонты». Единственным спасением для всех вас является ВЕРА, что есть своеобразный ковчег для спасения, дарящий надежду и формирующий у каждого из вас чувство патриотизма, как форму любви к своей Родине, без которой все вы можете быть кем угодно, но при этом никогда не станете тем, кем вы должны стать – Человеками!

Еще раз о достоинстве…

Достоинство каждого из вас, как конкретно взятого гражданина своей страны, есть чувство Родины, основанного на патриотизме, что есть любовь к Родине, в которой есть ваша последняя надежда и спасение. Когда каждый из вас станет не «патриотом» и гражданином своей квартиры, а Патриотом и Гражданином своей Великой Страны! Ибо, в этом есть суть бытия каждого из вас сегодня, завтра и всегда…

Еще раз о Солнце вообще и о солнечной активности в частности.

К великому сожалению цикличность одиннадцатилетних циклов, претерпевает множество изменений, что указывает об изменении парциальной зависимости от энергоинформационных потоков, идущих по тоннелю распределителю из материнского матричного подпространства. Что приводит к информационному перенапряжению внутренних структур самого Солнца. Что в совокупности с внешними условиями, связанными с прохождением Солнечной системы одной из многочисленных зон нестабильности при ее вращении в одном из рукавов Галактики «Млечный путь» вокруг гравитационного Галактического центра, который можно назвать ядром Разума, где сие перенапряжение выглядит как повышение температуры внутренних структур Солнца с 15.000.000 С; до 27.000.000 С;, что приводит к колоссальным выбросам протуберанцев на десятки миллионов километров от поверхности Солнца при такой температуре, больше напоминающего кипящий котел. Такие перетрубации со светилом Солнцем происходили и ранее, коих было великое множество, что однако ни разу не приводило к его (Солнца) взрыву с последующей сменой формы существования, подобной форме существования красного гиганта или белого карлика. И потому смеем вас успокоить, что в обозримом историческом будущем звезда по имени Солнце не взорвется и будет существовать также как и существовала. Изменится лишь длительность течения циклов активности, которые будут протекать более бурно, ибо средняя температура солнечного ядра возрастет до 51.000.000 С;, что не является критически, ибо является следствием вторичной эмиссии анналов солнечного ядра как результат внешнего мощного гравитационного воздействия и конвективно-электромагнитных потоков реки Времени с измененным шагом, изменившие напряженность полевой структуры не только звезды под названием Солнце, но и всей Солнечной системы в целом. Что приведет к резкому изменению частотной характеристики геомагнитного поля планеты Земля, ровно как и к изменению его (геомагнитного поля) напряженности, что приведет к резкой активизации вулканической деятельности, как следствию ускорения процессов перемещения тектонических плит с наползанием друг на друга и созданием многочисленных разломов, в которые однозначно хлынет раскаленная магма, поэтому планету Земля ожидает очередной период циклической, фазовой нестабильности, повторяющийся через каждые 36.000 лет. При этом гиперактивность Солнца подобна той, что вы наблюдаете в начале XXI века случается еще реже, приблизительно раз в 22.000.000 лет и продолжается от нескольких десятков до нескольких сотен лет. В любом случае не надо бояться и паниковать раньше срока, ибо цивилизации земных человеков отпущена еще достаточно долгая жизнь. Вы же, к великому сожалению, крайне мало знаете о свойствах и цикличности глобальных процессов, протекающих за десятки миллионов лет в земном их летоисчислении.
Книга сия поможет многим и многим из вас разобраться во многих хитросплетениях всевозможных тайн мироздания и по великой ВЕРЕ своей заглянуть и увидеть то, что недоступно для взоров тех, кто привык все и вся мерить одной меркой, а именно логикой твердого тела, признавая только то, что можно потрогать руками.

О диалектике.

Суть диалектики заключается в полном отрицании и неприятии любых ваших поступков и конкретных действий другими людьми. Ибо, что бы вы не затевали, ваши начинания будут извращены и истолкованы другими не так, только не так, всегда не так!..
Что к великому сожалению верно во всех отношениях, ибо глухой и слепой не может понять такого же глухого и слепого, как и он сам, только потому, что не умеет слышать и видеть. Вот почему мы постоянно говорим вам, умейте видеть, умейте слышать по великой ВЕРЕ своей, ибо, интеллектуальная диалектика вульгарного материализма никогда ни к чему хорошему никого из вас не приведет, ибо, рождает лишь непонимание и вражду.

О вероломстве…

Нет подлее и гнуснее явления, чем вероломство, когда вероломно и подло нарушают ранее взятые на себя обязательства. Потому говорим вам: «Всякий раз, когда вам предлагают дружбу, партнерство, сотрудничество, оглянитесь назад и посмотрите, хорошо ли вы защищены на случай вероломного нарушения своих обязательств вашим новым «другом» (друзьями)? Тем более, если сие вам предлагает ваш недруг, потому никогда не идите на поводу у своих иллюзий по поводу истинных намерений тех с кем имеете дело. Потому как сказано так: «Умейте видеть истинную суть того, кто перед вами, ибо, нет никакой гарантии вероломного посягательства на вас, вашу жизнь и имущество со стороны тех, кто называет себя вашим недругом, равно как и тех, кто клянется в вечной дружбе».


Что такое беспристрастность?

Все вы ищете беспристрастность там, где ее нет и никогда не было: в судах, у представителей всевозможных комиссий, ревизий и т.д. не видя при этом самого главного, того, что лежит буквально на поверхности, что есть крайняя субъективность всех и всяческих убеждений, заявлений и т.д., равно как и компетентность всех этих судей, членов комиссий, всегда субъективна. Где беспристрастность, есть родная сестра объективности, когда умствующий лукаво интеллектуал, в принципе не может быть объективным, потому как всегда ангажирован эгоистическими посылами к действию ума своего всегда стремящегося из любой деятельности извлечь сиюминутную, корыстную выгоду.

Что такое язык жизни?

Язык жизни – это взаимопонимания, любви и доверия. Именно на таком языке говорят между собой клеточки вашего организма. Где сей язык имеет определенную частоту, как только она изменяется, организм тут же заболевает. При том образе жизни, который все вы ведете, болезнь клеток просто неизбежна, ибо, является следствием нездорового образа жизни, являющего собой по сути образ жизни раковой опухоли. Когда существует прямая и обратная связь между вашим образом жизни, как клеточки единого цивилизационного социума земных человеков и образом жизни клеточек вашего организма по отношению друг к другу, о чем неоднократно упоминалось ранее на страницах сей книги.
Овладеть языком жизни можно лишь по великой ВЕРЕ своей, где язык ВЕРЫ, есть язык жизни. И пока вы сие не увидите, вы к великому сожалению, не сможете излечить своих болезней, кои смело можно назвать интеллектуальной гнилью образа жизни. Когда человек при жизни приобретает свойства гниющего трупа, которому все «по барабану», лишь бы было тихо, тепло и равнодушие становится единственной формой существования.

Что такое безразличие?

Безразличие есть состояние полной апатии и наплевательского отношения к судьбам всех окружающих, равно как к своей собственной. Когда апатичный ко всему человек всегда безразличен и прежде всего к ценности своей собственной жизни, где безразличие – есть болезнь, болезнь творимого духа, порожденная болезнью образа жизни и образа мышления. О чем достаточно подробно говорилось в предыдущей беседе. Апатию и безразличие обычными способами вылечить не возможно, как невозможно сделать зрячим и слышащим глухого и слепого от рождения человека. Ибо, субъект, лишенный света великой ВЕРЫ и потому не имеющий силы, что не от мира сего, не имеет воли к жизни, а имеет волю лишь к смерти. Где апатия и безразличие, есть форма медленного и мучительного самоубийства. Посмотрите вокруг и вы сполна убедитесь в том, сколько вокруг вас подобных самоубийц, которые всерьез полагают, что всю жизнь смогут тихо прожить за своим высоким забором и их не коснется грустная прозрачная «вуаль» чужого горя и общей беды, что есть беда вражды и ненависти друг к другу, что само по себе очень и очень печально.

Что такое здоровье?

Смеем сразу обратить внимание всех вас на то, что никакого здоровья, в том смысле, который вы приписываете сему слову, не существует. Что являет собой один из самых главных парадоксов начала XXI века. Спросите любого из умствующих интеллектуалов, много говорящих и пишущих о здоровье, и никто из них не даст вам вразумительного ответа, что это такое, здоровье? Что по сути своей есть некая фикция – фантом, имеющая форму лишь в вашем воображении, что роднит по смысловому значению два таких разных термина, как коммунизм и здоровье. Где коммунизм и здоровье есть фантомные, надуманные образы существования, существования сознания вашего прежде всего. Где здоровым может быть лишь образ жизни, осененный светом великой ВЕРЫ, образ жизни имеющий конкретную форму, проявляющую себя в осязаемых делах и поступках. Тогда как говорить о здоровье как о форме, просто смешно. Когда человек и все человечество может быть здоровым только тогда, когда восстановит свой завет с Богом, посредством стяжания великой ВЕРЫ, что есть ковчег спасения, созданный ПЕРВОТВОРЦЕМ всех ТВОРЦОВ специально для целей спасения каждого из вас в частности и всех вас вместе вообще. Потому со всей ответственностью говорим вам: « О здоровье может говорить только тот, кто не имеет ВЕРЫ, а равно и силы вести здоровый образ жизни посредством творения богоугодных дел и поступков». Грустно и больно видеть потуги интеллектуальных уродов, пекущихся о «здоровье» лишь плотского тела, которое не может быть здоровым до тех пор, пока дух в нем будет больным, равно как и сознание, носителем которого он (дух) является. Казалось бы такие простые истины, но кто о них знает? Увы, почти никто. Грустно и больно видеть это, ибо, говорить о здоровье, как о некоей абстрактной величине, равносильно, что говорить о коммунизме, который никогда не наступит.

Что значит быть совершенным?

Уровень совершенства – есть уровень Богоподобности каждого из вас по великой ВЕРЕ своей, проявляемый в Богоугодных делах и поступках. Ибо, иначе как по ВЕРЕ быть совершенным просто нельзя.

О самоутверждении.

Суть существования любой личности заключается в самоутверждении, потому как личность всегда эгоистична, единственная суть существования, которой есть самоутверждение, когда самоутверждение становится единственным мотивационным посылом к любому действию.

Что такое гуманизм?

Суть гуманизма заключается в приоритете ценности человеческой жизни, над всеми другими «ценностями». Где гуманизм есть высшее проявление человеческой сути по отношению к поверженным недругам своим. Потому как сказано так: «Возлюбите врагов своих, ако самих себя». Да, трудно быть гуманистом в эпоху разгула ненависти, мести и непримиримости. Но человек, если это действительно человек, а не интеллектуальный, умничающий лукаво, урод, которому все равно, что продавать либо картошку со своего огорода, либо жизни десятилетних девчушек и их мам, во множестве погибших во время террористического акта в театральном центре в Москве 23-25 октября 2002 года, всегда движим высшими гуманными побуждениями к действию. Где гуманизм есть высшая благодетель, присущая только Человеку-Творцу. Ибо, гуманизм движим великодушием, суть которого кроется в величии раскрытия творящих Божественных начал в человеке, по великой ВЕРЕ его…
Когда, в принципе, несовместимо с гуманизмом, как формой поведения человека – Творца, такое гнуснейшее явление, как человеконенавистничество, ибо, завистники и ненавистники всех мастей и рангов стяжают лишь смерть, и потому не надо жалеть таких и тем более брать с них пример.

Что такое система символов?

Вся ваша жизнь, проявляющая себя в конкретных делах и поступках, есть прежде всего система символов, что в свою очередь есть своеобразный «вербальный» язык вашей жизни, где каждый ваш поступок и конкретное действие имеют свой, глубоко значительный символический смысл, который к великому сожалению часто непонятен даже вам самим. Вот почему мы на страницах сей книги, постоянно говорим вам: «Умейте видеть, умейте слышать!». Где умение видеть в данном контексте, означает видеть глубокую символическую суть поступков и дел всех, кто вас окружает, являясь вашими современниками. Ибо, язык символов, есть универсальная система переноса информации, информации указующей истинную смысловую суть поведения каждого из вас. Когда жизни всех вас, относительно друг друга, в совокупности составляют систему символов-носителей первородного смысла о сути самого человека и его предназначении, которое каждый из вас может раскрыть для себя только обратив свои взоры к ВЕРЕ, находясь во смирении, покаянии и молитвенном послушании. Помните, что все вы есть творцы, ибо, творите конкретные, осязаемые дела и поступки, потому как живой человек не творить их просто не может. Творцами же с большой буквы каждый из вас может стать лишь по великой ВЕРЕ своей.

Что такое предмет ВЕРЫ?

На страницах сей необычной книги мы постоянно говорим о ВЕРЕ, и потому надеемся, что вы уже знаете, что такое ВЕРВ. А вот о предмете ВЕРЫ ранее мы не беседовали ни разу. Так что же это такое?
Все вы знаете из прошлых бесед, что предметом может являться только некая материальная форма, которую можно потрогать руками. Предметом ВЕРЫ может являться ее носитель, в лице конкретного плотского человека, коими были великие Пророки народа Израилева, Авраам и Моисей, служившие в глазах своих соплеменников живым символом ВЕРЫ. Таким предметным символом были Иоанн Кронштадский, Серафим Саровский, Ксения Петербуржская и многие другие, при жизни бывшие святилищем ВЕРЫ для всех тех, кому нужен был осязаемый предмет ВЕРЫ, для того чтобы уверовать самим. Где сии мужи и достопочтенные жены несли в мир сей великое Слово Божие по ВЕРЕ своей, где само бытие их было славным знамением для тех, кто не уверовал и ждал знамений, ибо, «род лукавый и развращенный всегда ищет не ВЕРЫ, а знамений небесных», но получает всегда не знамение, а конкретного плотского человека, осененного светом великой ВЕРЫ, которого одни называют Пророком, а другие побивают камнями за это. Ибо, род сей лукавый нисколько не изменил своей сути со времен великих Пророков и Спасителя Иисуса Христа. За сим и получает меру свою, бесконечно уничтожая друг друга в постоянных войнах, всегда пребывая в состоянии вражды и ненависти, потому как знамения для таких, есть лишь форма зрелищ, когда они толпами приходят поглазеть на мироточащие иконы Святых Угодников Божиих, коими были все ветхозаветные Пророки и все Святые Великомученики канонизированные Церковью в ранг святых. Когда устраиваемые смотрины мироточащих икон с целью «приобщения» к ВЕРЕ тех, кто лукав и развращен умом своим, есть лишь факт кощунства по отношению к памяти сих святых. Потому как сии смотрины рождают в умах сих страждущих не благоговение, а в подавляющем большинстве своем потребительское отношение, имеющее целью лишь факт собственного исцеления от телесных болезней, когда редко кто из них обернется со словами благодарности, пребывая в состоянии смирения, покаяния и молитвенного послушания. Ибо, почти все они считают, что Бог есть их вечный внетелесный «должник» и потому им долженствуется лишь брать, а Ему (Богу) давать и, если Он ничего не дает значит Его просто нет, а если есть, пусть докажет, что Он – Бог, сотворит чудеса или явит знамения небесные.
Грустно и больно созерцать это, на протяжении последних десяти тысяч лет. Ибо, человечество, в подавляющем большинстве своем, превратилось в подобие Хама (сына Ноя), алчущего лишь зрелищ и плотских удовольствий.
Мы же говорим вам, что предметом ВЕРЫ по отношению друг к другу, должны стать вы сами, находясь в состоянии смирения, покаяния и молитвенного послушания, ибо, осененные светом Божьей ВЕРЫ агницы, уже не будут требовать знамений и чудес в виде мироточащих икон для укрепления собственной «веры», которой нет и быть не может, а есть лишь целый сонм низменных и пустых суеверий, следование которым превращает сих страждущих в мертвых идолов еще при жизни.
Печально говорить при этом, еще печальнее повторять слова Апостола Павла: «Не все вы погибнете, но все изменитесь!»

Что такое норма ВЕРЫ?

К великому сожалению, очень часто из уст многих служителей культа можно слышать о норме ВЕРЫ. Ибо, непонятно сим страждущим, что ВЕРА, она либо есть, либо ее нет совсем. Норма ВЕРЫ, есть прежде всего определенный порядок, при котором можно прийти к ВЕРЕ, что есть смирение, покаяние и молитвенное послушание, без которых о ВЕРЕ и речи быть не может.
Да, существуют несколько различных правил стяжания ВЕРЫ в глубине Христианской Церкви, разделенной на множество конфессий, где сутью которых является стяжание состояний смирения, покаяния и молитвенного послушания, форм у которых может быть много. Да суть одна, если же есть лишь одна внешняя форма и нет сути, то нет и ВЕРЫ, где сия форма есть мертвая религиозность, коей страдали фарисеи и саддукеи времен Иисуса Христа, выполнявшие закон ради самого закона, тогда как ВЕРА, есть сила, при помощи которой только и можно исполнить сей закон, а все остальное есть пустая болтовня, ибо, идет от лукавого. Где осененный светом великой ВЕРЫ, всегда творит Богоугодные дела. Не имеющий же ВЕРЫ, всегда много говорит о сути исполнения религиозного закона, не понимая и не видя при этом того, что исполнить сей закон на деле без ВЕРЫ просто нельзя. Казалось бы, такие простые истины, но кто им следует? Кто их знает? А если знает, то почему не следует? Вся беда в том, что развращенному уму вашему, не нужна ВЕРА, ему нужна некая догма, как вещь в себе, дабы показать свою религиозность в глазах страждущих мира сего. Ибо, ВЕРА в этом контексте, есть сама жизнь, ипостась Бога в каждом из вас, являющая собой единственный ковчег спасения! А как можно истолковать суть вашей жизни, заключающейся в одном слове : «жить!» Где жить, значит ВЕРИТЬ, и по ВЕРЕ своей исполнять все законы, а не наоборот. Ибо, наоборот поступают лишь лицемеры и книжники, изо всех сил рядящиеся в тоги благопристойности. Где жизнь каждого из вас есть единственный и непреложный закон, заключающийся в одном слове: «жить!» Где сей закон без ВЕРЫ, находясь в состоянии смирения, покаяния и молитвенного послушания, использовать нельзя! И пока каждый из вас не узреет сего, жизнь его будет вечным стяжанием смерти, находясь в постоянном страхе потерять ее. Ибо, только человек осененный светом великой ВЕРЫ бессмертен в высших проявлениях своих, потому как плоть его, всего лишь орудие в руках человека оперирующего силой. Что не от мира сего, стяжаемом каждым из вас по ВЕРЕ своей, ибо, человек, есть дух. Где дух – носитель сознания, а головной мозг всего лишь биоэлектрический компьютер, формирующий мир тактильных (осязаемых, видимых, слышимых и т.д.) ощущений, формирующих эффект присутствия каждого из вас в сем мире, познать который можно лишь на уровне сознания по великой ВЕРЕ своей, через сердце, обретя возможность видеть не внешнюю тактильную суть мира сего, которую можно потрогать руками, а его истинную суть, которая невидима для обычного зрения и неосязаема на ощупь. Тактильный мир, есть лишь внешняя форма, которая постоянно видоизменяется под воздействием невидимых и неосязаемых причин, одной из которых является Время. Ровно как и огромное множество пространство образующих начал движимых энергиями, что есть Воля СОЗДАТЕЛЯ, творящего суть множества форм, равно как и сами формы. Где ВЕРА, есть суть, норма стяжания ВЕРЫ, есть форма, где суть всегда первична, а форма - вторична. И если кто-нибудь скажет вам, что это не так, знайте, что сей муж, есть лжец и лицемер.

Что такое ортодоксия?

Официально это звучит как норма ВЕРЫ в правилах ВЕРЫ, где ортодоксия есть строгая последовательность исполнения, религиозного закона имеющего свою внешнею форму в исполнение религиозных обрядов и догм. Где суть ортодоксии заключается в исследовании букве закона изложенного в правилах ВЕРЫ, где наиглавнейшей из которых является правило стяжания смирения, покаяния и молитвенного послушания. Без которых вышеназванная буква закона есть просто мёртвое глупело, когда стяжать смирение, покаяние и молитвенное послушание можно даже на кресте в самый последний момент своей жизни, как это  сделал один из разбойников когда уверовал во Христа Спасителя, сказав ему: «Истинно Верую, что ты Сын Божий и Царь иудейский». Как видите ортодоксальная форма стяжания ВЕРЫ появилась гораздо позже и с течением Времени, стала подобием некоей формы в себе, в которой произошла подмена ВЕРЫ на религиозный свод законов «во имя стяжания ВЕРЫ», что есть догма, где догму стали выдавать за «веру» и стяжать догму ради её самой, что и стало сутью ортодоксии Православной Церкви последних времён, где именно в этом кроется её слабость ибо потеряна сама суть, что есть ВЕРА. А том где нет ВЕРЫ начинаются всевозможные умствования по поводу. Да ортодоксия как форма стяжания ВЕРЫ нужна, ибо помогает страждущим одолеть все соблазны мира сего, но она ни в коем случае не должна быть самоцелью и стяжаться ради себя самой! Никогда и ни при каких обстоятельствах! Что к великому сожалению случается практически всегда и повсеместно, ибо всегда гораздо легче исполнять закон, ради него самого, вместо того, чтобы во служении стяжать ВЕРУ великую, находясь во смирении, покаянии и молитвенном послушании, при этом  постоянно подвергаясь соблазнам и искушению сойти с этого пути, на путь формального исполнения закона, ради него самого…

Что такое убеждение?

Убеждение это тоже самое, что и система принципов, что к великому сожалению встречается крайне редко, когда многие и многие из вас довольствуются тем, что эти убеждения имеет кто угодно, только не они сами. Где убеждения являются основой тех морально-нравственных принципов которые слагают собой основу личностного лица каждого из вас. Представьте себе человека не знающего своего имени и потому откликающегося на любое имя, грустно не правда ли? Ибо сей человек есть классический образец пациента психоневрологического диспансера. Но посмотрите кругом и вы увидите сколько вокруг вас ходит подобных пациентов, которых все окружающие считают вполне нормальными, потому как эти «окружающие» сами, как две капли воды похожи на этих пациентов, ибо не имея убеждений пытаются служить всем сразу, при этом всё и вся подвергая сомнению, даже как это ни смешно,          собственного существования, ибо постоянно ищут осязаемых подтверждений собственной жизни, проводя всё отпущенное время в состоянии неистового самоутверждения, дабы доказать всем окружающим присутственную значимость собственного я. Которое без наличия убеждения ничего ровным счётом не значит, где убеждение есть слежение великой идее, идее стяжания ВЕРЫ, идее построения нового миропорядка на основе единой ВЕРЫ и идеологии безопасного проживания, когда не будет вражды и бесконечных братоубийственных войн.

О мирах и мифотворчестве.

Мифы – есть форма интелектуально-спекулятивного манипулирования вашим сознанием. Когда посредством создания мифов вам пытаются внушить то, чего на самом деле нет и быть никогда не может. Где одним из самых ярких примеров мифотворчества является миф о построении коммунистического общества в отдельно взятой стране. Мифотворчеством по поводу своих истинных намерений занимаются политические деятели во время предвыборных кампаний, всякие мошенники, дабы скрыть от вас своё истинное лицо. Когда мифотворчество стало единственной формой существования, для очень и очень многих из вас. Когда очень часто приходиться видеть, тот факт, когда мифам верят гораздо больше, чем конкретным фактам…
Но существуют так называемые историографические мифы, самым ярким представлением которых является миф об Атлантиде в котором нет ни слова правды. Но вместе с тем он есть сама правда, потому как Атлантида на самом деле была, где факт её существования есть не миф а конкретная реальность, разрозненная по Времени на 20.000 лет назад. Когда любая реальность под воздействием потоков реки Времени, по прошествии некоей длительности превращается в миф, ибо потоки реки Времени, размывают осязаемые грани любой даже самой «незыблемой» реальности, покрывая её слоем забвения. Что и произошло с некогда великой цивилизацией Атлантов, от которой не осталось и следа, всё занесло ветром истории. Грустно и больно говорить об этом, но сие есть непреложный факт. Пройдет пара тысяч лет и о цивилизации земных человеков начала XXI века будут говорить, как о мифе, ибо все вы обречены на забвение, лишь эманационный след, оставленный вами, ибо след сей формирует не земную историю. Но историю развития и существования пространства «Вселенной» ;1;;, ибо человеческая культура имеет не местное, а глобальное, Вселенское значение, о котором почти все из вас не имеют никакого представления, что человек не только сын «Вселенной» ;1;; но сын системы Миров и «Вселенных» R;;, сын Бога, что есть ПЕРВОТВОРЕЦ всех ТВОРЦОВ.
Каждый из вас велик именно ВЕРОЙ своей и той великой силой, по НЕЙ стяжаемой, дающей возможность каждому из вас творить большие Богоугодные дела и поступки, что есть не гать Славы земного человека и человечества, суть которой не от мира сего…

Что такое мотив?

Очень большой и ёмкий вопрос. Где мотив есть посыл к действию, когда очень часто мотивационным посылом к действию каждого из вас является сонм жизненных и греховных желаний, который становится единственным посылом к действию. Вот почему подобный субъекты ( человеками назвать язык не поворачивается) говорят, что ко всему можно прийти через желание, надо лишь только захотеть, даже к Богу. На что со всей ответственностью смеет заметить, что к ВЕРЕ, а через неё к ОТЦУ СОЗДАТЕЛЮ и  ПРЕВОТВОРЦУ всех ТВОРЦОВ. Прийти через желание невозможно, ибо путь удовлетворения собственных желаний, ведёт лишь к развращению вашего ума и ко грехопадению, где конечным пунктом удовлетворения неземных желаний каждого из вас, является сметь. Тогда как наиглавнейшим мотивом существования каждого из вас, является дарованная всем вам жизнь, где жизнь каждого из вас в этом контексте есть своеобразный инструмент тонкой настройки из которого каждый из вас посредствам творения конкретных дел и поступков, извлекает своеобразные эманационные звуки жизни, называемые вами признаками характеризующими их создателя как подлеца и негодяя, либо как человека Творца, творящего великие Богоугодные дела по ВЕРЕ своей. Когда несмотря на всю эту пустопорожнюю болтовню о «смыслах» жизни о мотивах и т.д. у каждого из вас может быть только два побудительных мотива к действию как результат осознанного или неосознанного выбора, мотив ко стяжанию жизни по ВЕРЕ своей, либо мотив стяжания собственной смети, где мотив формирует своеобразную симфонию жизни, что есть смысловая канва, который может быть либо радостным, либо грустным, либо трагичным, либо крайне агрессивным.
Всё зависит только от вашего выбора, а выбор от того кому вы служите; удовлетворению своих желаний, либо тому кто дал всем вам жизнь то есть Богу по великой ВЕРЕ своей находясь в состоянии смирения, покаяния и молитвенного послушания, где Бог всех Богов есть ОТЕЦ СОЗДАТЕЛЬ и ПЕРВОТВОРЕЦ всех ТВОРЦОВ. А Иисус Христос есть Сын ЕГО, указавший своим бытием во плоти человека, дорогу в жизнь вечную, принеся за сии Благую Весть, указующую единственно возможный путь земного бытия, через ВЕРУ в обитель ОТЦА СОЗДАТЕЛЯ, где ВЕРА на всех одна как и ОТЕЦ СОЗДАТЕЛЬ на всех один и только религиозные пути к нему у всех разные, где часто сии пути ведут лишь к религиозной вражде и ненависти, ибо не имеют сии пути ВЕРЫ, а движимы лишь своими желаниями утвердить власть свою над сонмом страждущих мира сего, что ведёт лишь к эманационной и физической смерти как их самых, так и всех тех, кто пошёл за ними.

Об образе ВЕРЫ…

Образом веры для всех Христиан является Иисус Христос, сутью ВЕРЫ является состояние смирения, покаяния и молитвенного послушания перед лицом Спасителя Сына Божия Иисуса Христа, где предметом ВЕРЫ являетесь вы сами, ибо обретя ВЕРУ великую и силу по ней каждый из вас становиться примером для подражания, т.е. предметом ВЕРЫ, для всех тех, кто ещё не обрёл ВЕРУ находясь во смирении, покаянии и молитвенном послушании…

Что такое косноязычие?
Косноязычие ;есть неумение правильно обращаться со знаками вербальной речи языка межличностного общения. Начинать же обучению правилам пользования родного языка, надо в обязательном порядке с обучения правилам построения предложений и языку эпистолярного изложения своих мыслей на бумаге. Ибо тот кто умеет красиво излагать свои мысли на бумаге, умеет красиво и правильно говорить. Где никакое компьютерное обучение не сможет этому научить, ибо компьютерный набор текста есть лишь механизм, облегчающий процесс фиксации и разложения набираемого текста, но не в коем случае не способствующий развитию творческих способностей по словотворчеству и построению предложений у обучаемого. Вот почему эпистолярный жанр, обучающий правильному написанию слов и изложению сути ваших мыслей необходим, ибо другого пути научить правильному и доступному изложению собственных мыслей вербальным языком, просто невозможно. Где все вышеизложенное имеет самое прямое отношение к искомой теме НАШЕГО разговора. Ибо косноязычие на всех уровнях постепенно становится неотъемлемой нормой жизни каждого из вас, что само по себе очень и очень грустно. Посмотрите на каком языке говорят друг с другом представители подрастающего поколения? И вы увидите насколько скуден их язык, сколько в нём слов паразитов, насколько заскорузл и косен он. Посмотрите насколько косноязычны все без исключения так называемые политические деятели, или дикторы телевидения, подавляющие большинство журналистов готовящих материалы для газет, журналов и т.д. Посмотрите как косноязычны лицемеры, чьи слова всегда расходятся с творимыми делами. Ибо косноязычный не только всегда бескультурен, бестактен и невоспитан, в подавляющем большинстве он просто лжив, труслив и подл, туп, ленив, жаден, мстителен и застенчив, потому как косноязычие есть показатель наличия всех вышеперечисленных «достоинств». Тот же кто умеет чётко и внятно говорить, оформляя в доступную словесную форму свои мысли, всегда честен, искренен и открыт. Хотя и здесь встречаются исключения, но это тема уже для совсем иной беседы…

Что такое работа?

На страницах сей части книги, мы уже говорили, что такое труд ; где труд есть форма существования каждого из вас суть которой сводится к процессу производства общественно полезного продукта…
Работа же в этом контексте есть профессиональная сфера деятельность каждого из вас. Кем работать? Пекарем. А сколько получаешь? Обычный диалог между двумя знакомыми не видевшими друг друга какое то Время. Где смеем заметить, что получают по труду, материализованному в делах и поступках своих. Заработная же плата, есть мера оценки вашей профессиональной деятельности выраженной в денежном эквиваленте оплаты. Вот по этому за труд получают, а за выполненную работу оплачивают зарплату, которую надо заработать выполнив определённый объём работ. За труд же получают уважение, славу, почёт, положение в обществе и т.д., за выполненную работу только заработную плату. В этом есть принципиальная разница между ними…

Что такое идиотизм?

Идиотизм ; есть самая распространённая форма существования человеческой самости ( фактически каждого из вас), где суть идиотизма заключается в раковизации человеческих межличностных взаимоотношений проявляющая себя во стремлении к самодостаточности, где идиотизм есть крайняя, развращённая форма эгоизма, при этом эгоизм есть болезнь личности, часто принимающая такие формы, когда эгоист полностью теряет человеческий облик, превращаясь в ангажированного своими неуёмными желаниями урода, что иначе как интеллектуальным идиотизмом назвать нельзя. Где смеем заметить что главный герой произведения Ф.М. Достоевского «Идиот» как раз был нормальным человеком, имев лишь нормальные человеческие реакции на эту жизнь. Идиотами были те, кто смеялся над ним, кто унижал, оскорблял и втаптывал в грязь, забывая при этом самое главное, что втаптывают в грязь, они прежде всего себя самих. Далее смеем заметить, что та форма взаимоотношений между человеками которая сложилась в начале XXI века, и есть самый натуральный «классический» идиотизм. Когда цивилизационный социум состоящий из одних интеллектуализированных идиотов, ничего не видящих вокруг кроме собственных эгоистических интересов, симулирует процесс распада и разложения сего социума на простые враждующие друг с другом составляющие, когда сию форму «сосуществования» отдельных идиотов основанную на вражде, ненависти и нетерпимости иначе как групповым идиотизмом назвать нельзя, где суть формы сего бытия, есть стяжание смерти ещё при жизни каждого из них…

О классе собственников и не только…

В России настала пора формировать новый класс собственников на землю ибо у земли должен быть хозяин имеющий своё личностное лицо, без которого невозможно нести меру ответственности за её использование. Для этого нужна идеология, основанная на концепции безопасного проживания, изложенной на страницах сей книги. Суть которой сводится к созданию территориальной сети сельскохозяйственных производителей с замкнутым циклом производства и глубокой переработкой продуктов выращиваемых а земле с последующей полной утилизацией всех отходов в биогенераторах производящих биогумус и газ-метан, который будет идти как на нужды отопления, так и на выработку электрической энергии. При этом суть сей структуры будет основана как на групповой, так и на индивидуальной собственности, что будет составлять гармоничный симбиоз сих форм собственности. При этом сия территориальная структура станет идеальным территориально-сбытовым рынком, для предприятий оставшихся в крупных городах, при этом население в сей структуре через 25;30 лет может увеличиваться в двое, что в свою очередь позволит увеличить площадные объёмы сей сети за счёт территорий, ещё не освоенных районов при этом население России может через сто лет достигнуть 300.000.000 человек, тогда как оптимумом для такой огромной территории можно считать 750.000.000 человек, тогда как если сия сеть будет создана не только в старых сельскохозяйственных районах типа Поволжья и центрально-чернозёмных областей, но на всей территории России, то там могут комфортно проживать до 2.000.000.000 человек, при этом новые технологии позволят прокормить не только их, но и тех кто останется жить в городах, а это ещё порядка 100.000.000 человек. Когда в новой территориально сетевой структуре проживания большое число крупных городов, будет просто не нужным, где в посёлках численность от 500 до 5000 человек будут производить до 80% всех необходимых для собственных нужд товаров. А в крупных городах останутся металлоёмкие и энергоёмкие производства, типа самолёто и автомобилестроения, кораблестроение, производства локомотивов, железнодорожных вагонов, космических ракет и т.д.
В новый структуре будут применяться в массовом порядке совершенно новые строительные технологии и куполообразные конструкции на основе новых материалов. Где сии конструкции обеспечат наивысший уровень функционального использования территорий отведённых под жилые поселки. А на Севере где долгие полярные ночи и суровый климат, сии куполообразные конструкции могут служить ещё и в качестве искусственных сводов для самих посёлков, закрывающих их от лютой сибирской стужи. При этом непосредственно в производственном процессе будет занято не более 20% всего трудоспособного населения. Остальные же будут заняты в сфере обслуживания и на вспомогательных работах, на строительстве инфраструктуры, дорог и поддержании её в надлежащем состоянии при этом в этих посёлках будут жить во множестве, художники, музыканты, педагоги. При этом профессионально-техническое образование будет совмещено со школьным, где в учебных межрайонных центрах можно будет получить любую квалификацию любого уровня и освоить профессии  врача, инженера, актера, даже дипломата, всё будет зависеть от желания самих учащихся. Которым просто незачем будет ехать куда-то и устраивать свою жизнь вне сей структуры. В которой каждый из них будет получать земельную ренту и собственное жильё. Где у родителей не будет болеть голова за будущее своих детей, где им быть и кем им быть. Ибо сфера деятельности и работа найдётся для всех, где только один регион Поволжья может безболезненно разместить на своей территории 200.000.000 человек, при чём каждому из них в сей инфраструктуре найдётся место и работа по способностям. Когда земля российская станет собирательницей лучших представителей других народов, кои захотят внести свою лепту в строительство сей инфраструктуры и её становление. Инфраструктуры, которая через 100 лет станет прообразом подобной инфраструктуры, которая будет создана на всей территории земной суши. Где сия инфраструктура без учёта девственных экваториальных и тропических лесов, а так же таёжных лесных массивов, сможет прокормить свыше 50.000.000.000 человек, воистину фантастическая цифра, но это не фантастика, а реальность завтрашнего дня. При этом смеем заметить, что альтернативы строительству сей инфраструктуры просто нет. При этом именно только в рамках сей структуры можно решить многие «трудноразрешимые» в обычных условиях проблемы, такие как например проблема обеспечения пресной водой, или проблема голода во многих африканских странах и т.д. и т.п.
Где книга сия рассказывая об очень и очень многих вещах по сути своей подготавливает всех вас к великой миссии строительства сей инфраструктуры ибо только в этом есть последняя надежда и спасение не только вас и ваших детей, но и всех тех кто живёт на этой планете Земля сегодня и будет жить завтра…

Что такое инициатива?

Суть инициативы заключается в возможности свободного волеизъявления на ниве принятия решения в совершении конкретных дел и поступков. Жизнь ваша есть каждодневный творческий процесс который, даже при всём желании втиснуть в прокрустово ложе никоих правил и законов, просто невозможно. Да, правила и законы нужны, но нужны не для того, что бы лишь запрещать, а для того что бы регламентировать действенность инициативы каждого из вас. Когда полезность той или иной идеи заключается в тех плодах в виде дел и поступков и тех последствий, кои непременно наступят если сии дела были мерзки и богопротивны. И потому, что бы стимулировать проявление инициативы, нужно что бы каждый из вас научился видеть поля своего бытия, что возможно сделать лишь по великой ВЕРЕ своей. Где возможность видеть побуждает к действию, что есть проявление инициативы на событийном плане каждого из вас…

Что такое обрядовость?

Обрядовость есть форма законничества, к великому сожалению очень и часто соблюдаемая страждущими мира сего, ради себя самой. Сутью обрядовости как формы является стремление показать разность сей формы, её, непохожесть на все остальные. Что само по себе очень и очень хорошо, ибо обряды калмыков не могут быть похожими на обряды немцев и т.д. Где народные обряды есть культурологическое лицо той или иной народности или этногеографической группы. Мы же здесь говорим о религиозной обрядности, которая тоже нужна, но при этом исполнение которой не должно быть самоцелью, как это часто бывает, ибо стяжание аскезы, либо рвение в исполнение религиозных догматов, часто идёт в разрез со стяжанием ВЕРЫ, ибо проявляет себя как гордыня религиозная, тогда как Спасителю и Господу Иисусу Христу от вас нужны лишь смирение, покаяние и молитвенное послушание если вы Христиане, а если не Христиане то к ВЕРЕ каждый из вас опять же может прийти исключительно через смирение, покаяние и молитвенное послушание, где всё остальное отлукаваго, когда говорить о сути ВЕРЫ с позиции вульгарной логики твёрдого тела, просто смешно. Где национальная, религиозная и прочая обрядовость должны способствовать стяжению ВЕРЫ а не в коем случае не наоборот. В этом есть суть любой ортодоксии и в первую очередь православной…

Что такое традиции и условности?

Очень большой и ёмкий вопрос, ибо традиции есть тоже форма, но форма исполнения самого закона, который потеряв актуальность и силу, превращается в простую условность. Посмотрите на частокол множества и множества законов вокруг которые давно уже никто не исполняет, которые стали простыми условностями, через которые переступают практически все. При этом смеем заметить что традиции всегда имеют глубокие культурологические национальные корни, особенности исполнения которых передаются по наследству из поколения в поколение, в этом их кардинальное, качественное отличие от условностей, что есть пустая мишура, как останки давно умерших законов. При этом традиции сформированные определенной эпохой, после окончания Времени её действия превращаются в пустую условность. Где самым наглядным примером подобных превращений являются традиции сформированные в эпоху строительства социализма, которые после развала Советского Союза превращались в простые условности. Поэтому со всей ответственностью смеем заметить, что даже казалось самые незыблемые традиции с течением Времени всегда переходят в условности, тогда как условности традициями уже не становятся никогда, ибо умирают вместе с последними из тех кто был верен традициям ушедшей эпохи, которые в одночасье стали кроме них самих, никому не нужны…

Что такое ловкость?

Ловкость есть свойство исключительно ума вашего, где ловкий значит хитрый, хитрый значит подлый, подлый значит завистливый и мстительный, мстительный значит трусливый, а трусливому в этой жизни кроме удовлетворения собственных корыстных интересов, практически ничего не надо. Представьте себе, ловкого спортсмена, который на практике повседневной жизни оказывается мелочным и трусливым. И таких примеров можно привести сколько угодно, когда атлетически сложенный актер, играющий в кинофильмах мужественных героев, на деле оказывается мелким, трусливым, пустым и убогим человечишкой, которому незнакомы высокие побудительные мотивы творимого духа, ибо дух изъеден корыстью, похотью и пустыми суетными желаниями. Да, вы можете быть ловким мошенником или ловким но беспринципным адвокатом или ловким предпринимателем, но помните: «Каждый из вас за сии уже получает меру свою!» Где мера сия, велика есть, избежать ил уклониться от которой не дано ни кому из вас. И если вы, полагаясь исключительно на силу и ловкость ума и тела своего творите беззаконие, помните, во мгновение ока скручены будете  буквально в бараний рог, ибо потеряете все, и силу, и ловкость, и саму жизнь. Ибо самым главным условием исполнения закона жизни каждого из вас, является стяжание ВЕРЫ, находясь во смирении, покаянии и молитвенном послушание. Где закон жизни заключается лишь в одном слове: «жить!». Но жить без ВЕРЫ значит стяжать не жизнь, но смерть, и будь вы хоть семи пядей во лбу, хоть ловчее ловкого, все равно вы без малейшего исключения получите меру свою, что есть смерть. Ибо смерть не перехитрить, не пересилить, не переиграть в опоре лишь на свои тварные силы, просто невозможно… Казалось бы какие простые истины, но кто о них знает? Увы ни кто, ибо ложь и лицемерие, подлость и уныние правят миром живых, где бы они ни жили и чем бы ни занимались, от священника до президента. И тут хоть кричи, хоть не кричи, об ортодоксии как о норме стяжания ВЕРЫ, но если нет смирения, покаяния и молитвенного послушания, то нет и ВЕРЫ а есть лишь сама ортодоксия как вещь в себе, которая без ВЕРЫ не имеет силы и потому никому ни нужна, ибо должна укреплять стяжаемую ВЕРУ, а не гордиться собственной значимостью в глазах алчущих благодати и знамений небесных, лукавой и развращенной хитрым умом своим, братией. Потому попадающихся на «удочку» ловких проходимцев, провозглашающих себя новоявленными «мессиями», «пророками», «учителями» и т.д.…

Что такое эффективность?

Очень большой и ёмкий вопрос, где эффективность есть качественная составляющая того или иного отдельно взятого процесса. Как например, эффективность процесса управления или эффективность хозяйствования. Мы же на страницах сии необычной книги, поговорим об эффективности проживания вами длительности, называемой вами жизнью. Так ли вы тратите кусочки сей длительности, распределенные по дням и часам вашей жизни? Почему к великому сожалению, для подавляющего большинства из вас, процесс проживания сей длительности, превращается в сущую муку. Грустно и больно говорить об одном и том же, постоянно повторяясь, ибо не может процесс проживания вами смысловой канвы собственной жизни эффективным и приносящим радость удовлетворения пока вы все и вся переводите в денежный, оценочный эквивалент, а «эффективность» прожитой жизни определяйте по количеству нажитого барахла и размерами загородного дома. При этом совершенно не берется в расчет истинное эффективной прожитой жизни, измеряемые количеством Богоугодных дел и поступков по великой ВЕРЕ творимых каждым из вас. Много ли за вами таких дел и поступков? К великому сожалению что нет, а нет лишь тока потому, что творите мерзкие и подлые делишки в угоду удовлетворения интересов эгоистической самости и корысти ради. Где процесс стяжания смерти эффективным назвать никак нельзя, ибо человек не самоубийца и не враг самому себе.

Что такое выгода?

Очень актуальный во всей эпохе вопрос. Вся беда в том, что все вы ищите собственную выгоду где угодно но только не там где она есть на самом деле. Где выгода ваша есть в промысле Божием, определяющем количество и продолжительность жизни каждого из вас. Вы же ищите выгоду во стяжании эфемерных проходящих благ, ищите выгоду в применение развращенного ума своего, в безмерном возвеличивание и кумирствовании интеллекта своего, предназначенного исключительно для целей обслуживания интересов и запросов вашей физической плоти. Когда сии интересы становятся главными, а человек их заложником и рабом. При этом истинную выгоду каждый из вас получает, только тогда, когда стяжает великую силу, что не от мира сего по ВЕРЕ своей, находясь во смирении, покаянии и молитвенном послушание. Где выгода сия не осязаема и не очевидна, а потому, почти всеми из вас, никогда не берется в расчет. Ибо с позиции логики твердого тела, какой прок Иисусу Христу было называть себя Царем иудейским, при всем при том, что Царство Его не от мира сего, когда тем, кто осудил Его судом неправедным было невдомек, какую выгоду Он хотел извлечь из сего. Потому, как не знали сии «мужи», что суть земного человечества не от мира сего, а те же, кто считает, что имеет власть, фактически есть «халифы на час» и власть сия есть «золотая клетка» для сих правителей, жизнь которые превращается в вечную борьбу за удержание сей власти, ибо желающих поселиться в сей «клетке», всегда слишком много. Тогда как обрести Царствие Небесное ещё при этой жизни по великой ВЕРЕ своей в виде Благодати Святого Духа, всегда лишь считанные единицы, где обрести сие Царство, означает узреть Его. Где узревший Царство сие, обретает за сим бессмертие от ныне и во веки веков! Это ли не выгода? Вы же ищите «выгоду» во всем, только не в этом, за сим мечась из стороны в сторону, пытаясь урвать побольше любой ценой!

О демографических войнах и не только…

Очень большая тема, вокруг которой, к великому сожалению, происходит огромное количество всевозможных спекуляций, о сути которых мы поговорим в этой беседе.
Что такое демографические войны? Демографические войны ; это очередная фаза мировой миграции населения, особенно это характерно для стран Западной Европы и Северо-Американских Соединенных Штатов. Которую некоторые умники называют демографической войной. Да, в Западной Европе стремительно растет число выходцев из африканских стран и арабского мира, при чем за счет естественного прироста, когда наблюдается процесс медленного, но верного выдавливания коренного этноса с их территории, представителями иной религиозной культуры, с образованием многочисленных анклавов их компактного проживания. На что сразу смеем заметить, что сие есть неизбежный процесс, как своеобразная плата за сытую и спокойную жизнь. Что, к «сожалению», не будет продолжаться слишком долго, а миграция лиц из стран «третьего мира» неизбежна, потому как сие есть дешевая рабочая сила, покрывающая естественный её недостаток в сих странах по причине крайне низкой рождаемости. Потому говорить о демографических войнах в этом контексте, по меньшей мере, не корректно. Где сии представители иной культура языка и быта, равно как и религиозные культуры, являют собой своеобразный дестабилизирующий фактор некоей демографической стабильности, отличавшейся за последние 30 лет ушедшего XX века. Что говорит лишь о том, что надо меняться ибо мир сей крайне не статичен и переменчив. И если вы будете почивать на лаврах собственного благополучия, то всегда найдется некто, кто вознамерится разрушить всю эту «идиллию». Если заглянуть в перспективу середины и последней четверти XXI века, то обнаружиться тот факт, когда нынешние национальные меньшинства сравняются по численности с представителями титульной нации, и объявят территориальные зоны своего компактного проживания некими автономными образованиями, стремящимся к созданию собственной независимой инфраструктуры, что неизбежно приведет к социальной нестабильности в обществе. Где сам собой напрашивается вопрос: «В чем выход из сего положения вещей?». Выход только один, не в коем случае не допускать национально-языкового размежевания на различные территориальные этногеографические группы. А создавать условия для создания нового многополярного этноса, на основе единого государственного языка и культуры создания институтов национальных меньшинств и приветствий, смешанных браков, что является единственным выходом из создавшегося положения. Где сии институты самоуправления, послужат собой основой для будущего федеративного обустройства, некогда таких моно национальных стран как Швеция, Дания, Франция, Португалия и т.д. В противном случае через 100 лет к началу XXII века как минимум половины из вышеназванных государств уже не будет на политической карте Европы…
Приблизительно тоже самое происходит и внутри Североамериканских Соединённых Штатов, но гораздо быстрыми темпами ибо потомки рабов из Африки и выходцы их латиноамериканских стран уже в начале XXI составляют больше трети населения сей страны. Большинство их которых ведут паразитический образ жизни, потому как живут на пособия по безработице, либо перебиваются случайными заработками, где по отношению к которым у большинства представителей белой расы существует стойкое предубеждение в их частичной или полной неполноценности. Которые боятся, заискивают и одновременно тайно или явно ненавидят их за, то что они другие. Что неизбежно приведёт к социальному взрыву, когда пользуясь демократическими свободами они попытаются на законных основаниях привести темнокожего президента к горнилу власти, что им однозначно удастся. При этом в случае с афроамериканцами, живущими в Североамериканских Соединённых Штатов и выходцами их латинской Америки, равно как с теми кто приехал из Китая, Вьетнама, Лаоса, Таиланда и т.д., рационального выхода из создавшейся ситуации, способного удовлетворить интересы всех заинтересованных сторон, просто нет. Вот почему мы со всей ответственностью заявляем, что будущего у Североамериканских Соединённых Штатов, в том виде в котором они существовали в самом начале XXI века ; нет…

Что такое лесть?

К великому сожалению актуальный во все времена вопрос, где лесть есть форма обмана, назначение которой ввести в заблуждение по поводу своих истинных намерений на ваш счёт. Где смеем заметить, что льстец и лицемер есть одно и тоже лицо. При этом к великому сожалению приходится наблюдать тот факт, когда многие, очень многие из вас окружая себя льстецами называют их друзьями, что всегда приводит к самым печальным последствиям тех кто готов назвать своим другом кого угодно, что происходит практически повсеместно. Причиной же всему является ваша слепота, рождающая неразборчивость в выборе тех кому вам делить досуг и близко общаться в том числе и на работе. Когда льстецы всех мастей и рангов тешат ваше нездоровое  самолюбие, ибо самолюбивый эгоист, кем бы он ни был, всегда ищет, то и находит. Вот почему тот кто по пути своей, представляет из себя мнимую величину, всегда нуждается в присутствии сонма лицемеров, готовых до ссоры подтвердить «величие» своего «патрона». Где смеем заметить, что лесть, есть гнуснейшее проявление свойств самости человека, равно как поведение тех кто испытывает потребность в сей лести. И если вы увидите руководителя, либо какого иного начальника, или царедворца, окружавшего себя велеречивыми льстецами, знайте, что сей «муж» есть сонмище всех пороков какие только могут быть. Поэтому никогда ни при каких обстоятельствах ни кому не льстите и не окружайте себя лицемерами, готовыми всегда предать и бросить вас в любую минуту…

Что такое настроение?

Настроение, есть настрой на ту или иную форму восприятия окружающего мира, каждым из вас. При этом сей настрой может быть либо позитивным либо, негативным, всё зависит от вашего выбора, стяжанию каких ценностей посвятить всю свою жизнь. Где стяжающий лишь материальные ценности обречён на вечную суету в ненасытном стремление всё больше и больше обрести сих благ, получая от этого лишь семиминутное поверхностное удовлетворение, быстро переходящие в апатию и уныние, вызванных чувством неудовлетворенности собой и тем, что имеют. Где сей настрой лишает страждущего непосредственной радости проживания длительности, отпущенной ему и называемой вами жизнью. При этом подобные страждущие часто впадают в состояния глубокой депрессии, усугубляемые хронической усталостью и употреблением большим количеств табака и алкоголя. Когда введения себя в состояние комфортного настроения достигается посредством впрыска в кровь адреналина через участие в азартных играх и возможных сомнительных мероприятиях. Мы же на страницах сей книги говорим вам, если хотите обрести настрой на стяжание жизни, обращайте свои взоры к ВЕРЕ, находясь в состояние смирения, покаяния и молитвенного послушания. Другого пути здесь нет и быть не может, не смотря на все ваши волевые потуги и суетные желания, ибо, кто каким ценностям служит, тот по сути своей тем и является!

Что такое раздражение и раздражительность?

Причиной сутью раздражения является неудовлетворенность собой и своим положением в обществе. Раздражительность же есть способность приходить в состояние крайнего возбуждения даже по самому незначительному поводу. Где раздражительность есть одно из проявлений общего невротического состояния, когда человек сам себе внушает установку, на то, что все вокруг него идет плохо, сам он ни куда не годиться и те, кто его окружает только и хотят, что его скорейшей гибели. Раздражение же, в этом контексте, есть стойкая форма неприятия как самого себя, так и кого либо другого. Когда человек становится сам себе противен и не интересен, что можно назвать синдромом медленной смерти, творящей сути каждого из вас, когда идет процесс мучительного умирания человека в самом себе. Это приносит неимоверные страдания, как к себе самому, так и всем тем кто вас окружает. Ибо ваше раздражение передается окружающим, делая их таким же раздражительными как и вы сами. Ибо все вы крайне восприимчивы к настроению друг друга и если кто то из вас раздражен, то сие состояние как эпидемия быстро распространяется среди окружающих. Где раздражение рождает нетерпимость, а раздражительность - агрессию, как форму неприятия вашего состояния. Вот почему так важно суметь не ответить на не дружественный выпад в ваш адрес, едущего с вами в одном автобусе прохожего, раздраженного какими то своими проблемами. Мы же видим обратное ; скрытую и явную агрессию по отношению друг к другу, возникающую по любому, даже самому не значительному, поводу. Где сия агрессивность порожденная раздражительностью, превращает жизнь каждого из вас в форменную муку.

Что такое чувство благодарности?

Очень большой и актуальный во все времена вопрос. Ибо научить благодарности невозможно, потому как благодарность, как состояние, можно стяжать лишь по ВЕРЕ своей. Тоже, что вы на практике повседневной жизни называете «благодарностью» есть лишь некий чувственный дубликат (заменитель) то истинной благодарности стяжаемой по ВЕРЕ своей, когда вы, отдавая, приобретаете в неимоверно в большой мере. В этом смысле благодарность ваша есть одновременно вознаграждение каждому из вас, за благодарность вашу СОЗДАТЕЛЮ за дарованную жизнь, а Спасителю Иисусу Христу за Благую Весть, которую Он принёс в мир сей, благовествуя о жизни вечной, суть которой есть ВЕРА, как высшая форма благодарности вашей. Вот почему стать благодарным без просто нельзя. Чувственная же благодарность есть неотъемлемый атрибут дружбы, основывающейся всегда на чувстве благодарности за участие и взаимопонимание со стороны тех, кто действительно является вашими друзьями, коих, к великому сожалению, никогда не может быть много. Тот же, кто не благодарен, по сути своей, не имеет лица, потому как в нем нет сути по великой ВЕРЕ стяжаемой каждым из вас в состояние смирения, покаяния и молитвенного послушания. Где суть сия велика есть, ибо не благодарный всегда отвечает на все благие действия в свой адрес с вашей стороны либо безразличием, либо агрессией. Где человек не умеющий и не хотящий быть благодарным, есть человек с больной совестью, которую мы на страницах сей книги, называем раком совести, что, по сути своей, равносильно её полной потере. Грустно и больно видеть это, где не умеющий быть благодарным, всегда порочен по своей сути, где суть сия есть ущербность сих представителей лукавого и развращенного рода, всегда жаждущих чудес и знамений со стороны других. Сии представители на практике повседневной жизни есть потребители, кои умеют только потреблять, при этом ничего не давая взамен. Вот почему общество потребления сформировавшееся к началу XXI века на Западе и в других частях света есть общество неблагодарных свиней, кои только и умеют, что потреблять и не умеют быть благодарными. И потому сии свиньи уже получают меру свою, где мера сия есть велика и ужасна, что явит собой конец всей цивилизационной модели развития, как тупиковой.

Что такое память?

Очень большой и емкий вопрос, ответить на который раз и навсегда в принципе невозможно. Память есть постоянно изменяющаяся форма существования информации в вашем сознание. Как вы уже знаете, память бывает оперативной и долгосрочной. Оперативная память вам нужна для того, чтобы ориентироваться во Времени и пространстве по типу, здесь и сейчас. Долгосрочная память необходима для самоиндефикации и как фиксируемая в вашем сознание связь, связующая во едино все возрастные состояния. Начиная, приблизительно, с трех лет, когда человек впервые осознаёт, что он это он, а ни кто-нибудь другой. При этом долгосрочная и оперативная память самым теснейшим образом переплетены между собой, ибо одна без другой существовать не могут, потому как являются динамическими формами существования информации в пространстве сознания каждого из вас…
Далее смеем заметить, что информация о будущем тоже заложена в вашем сознании. Но не в виде конкретных трансформирующихся друг в друга форм, а в виде их возможных вариантов, сценарий, очередности материализации которых известен только Богу. Вы же своими действиями, привычками, пристрастиями, привязанностями формируете в нейронном поле коры головного мозга огромное множество горизонтальных, парных, дендритных связей, о сути которых вы уже знаете из прошлых глав сей книги. Сии дендритные связи являются накопителями оперативной информации горизонтального плана. И потому, чем больше подобных связей, чем лучше оперативная память каждого из вас. Смеем заметить, что ваши привычки и пристрастия способствуют формированию огромного множества паразитарных дендритных связей, формирующих порочные привязанности и зависимости, самыми наглядными из которых являются алкогольная, наркотическая и табачная зависимости. При этом человек привязан к месту жительства, к месту работы, зависим от мнения о нём окружающих и прежде всего родственников и близких. При этом каждый из вас, в силу сложившихся зависимостей, начинает жить удовлетворением чьих угодно интересов, только не своих собственных. Раз живет только чужими интересами, то только о них и помнит. Ибо, употребляя алкогольные и табачные изделия во множестве, вы удовлетворяете желания корыстные тех, кто их произвел. Тоже самое и в семье, когда жена говорит вам, что ни на какую рыбалку вы не пойдете, а пойдете вместе с ней на юбилей её подруги. При этом сия подмена и формирование сих парных взаимосвязей происходит практически постоянно.
Если человек увлечен всерьёз шахматами например, то всего коре головного мозга тоже формируются парные горизонтальные связи, благодаря наличию которых увеличивается операционный объём оперативной памяти, способствующий удачной вашей игре. При этом объём долгосрочной памяти, накапливающийся в вертикальных тоже парных, оксоновых связях формирует функции синтеза, а горизонтальные связи функции анализа при игре в шахматы например, что определяет качество долгосрочного и оперативного планирования проведения всей шахматной партии, либо целого шахматного турнира в целом. Где смеем заметить, что наибольшее число вертикальных оксоновых в нейронном поле коры головного мозга закладывается именно в раннем детстве, и потом с течением Времени постепенно их число возрастает всё медленнее и медленнее, пока не прекращается совсем. Вот посему в старости человеку гораздо легче вспомнить, то что он делал в далёком детстве, чем пару месяцев тому назад. При этом резко сокращается и прирост новых горизонтальных, дендритных связей, и человек начинает довольствоваться старыми, при этом операбельные функции головного мозга по анализу и синтезу поступающей из вне информации, как и качественно-количественный её объём постепенно снижают, где сей процесс называется старением. Но если вы дожив до преклонных лет сохранили интерес к жизни и постоянно формируете новые горизонтальные связи, осваивая всё новые сферы деятельности, или иностранные языки, вы вместе с тем стимулируете рост и новых вертикальных связей, сохраняя этим живость своего ума, как механизма для решения любых насущных потребностей плоти вашей и реализации собственной самости, что опять же ни в коем случае не должно становиться самоцелью, как это бывает к великому сожалению почти всегда на практике вашей повседневной жизни. Где постоянное в течении всей жизни увеличение горизонтальных и вертикальных связей в коре головного мозга, способствует, поддержание жизненного тонуса, на очень и очень высоком необходимом для активной жизни, уровне. Поэтому первым самым главным признаком старения становится ослабление функций оперативной памяти, равно как и долгосрочной…

Что такое тонус?

Тонус ; есть возможность вашего организма поддерживать тот или иной режим работы, связанный с ведением вами, той или иной деятельности, основанной на конкретном, чётко выдерживаемом ритме, ритме чередования жизненных циклов активности в зависимости от возраста, сферы деятельности, времени суток и времени года. При этом смеем заметить, что ритмологический жизненный тонус каждого из вам, заложен изначально с самого вашего рождения, формирующий способности каждого из вас и психоэмоциональный тип личности. При этом смеем заметить, что сей природный тонус, невозможно изменить применением алкоголя или наркотиков, ибо сие лишь изменяет психофизиологический статус вашей личности в глазах окружающих прежде всего. Вот почему начинающие алкоголики, или наркоманы, пытаются делать это тайно…

Что такое свобода выбора?

Свобода выбора, есть истинная, безотносительная свобода каждого из вас, ограниченная мерой ответственности за сей выбор. При этом смеем заметить, что на практике повседневной жизни каждого из вас о свободе выбора к великому сожалению, по ряду субъективных и объективных причин даже и речи быть не может. Ибо в этом никто не заинтересован и прежде всего вы сами. Поэтому как свободный выбор, есть прежде всего творческий процесс проживания собственной жизни. Когда в ангажированном общей несвободой (идеологической, социальной, национальной, языковой и т.д.) обществе быть свободным, на принципах свободы выбора просто невозможно. И если кто-то скажет вам, что он полностью свободен: «Не верьте ему, ибо он лжёт!». И уж тем более свободу вам не могут дать никакие деньги и власть, ибо рождают сильнейшую форму зависимости от них. Где зависимость есть первый и самый объективный признак вашей несвободы, суть которой заключается несвободой выбора, когда выбор сей вам приходится делать под давлением как внешних обстоятельств, так и всевозможных «авторитетных» субъективных мнений тех, кто вас окружает. Свободным же каждый из вас может стать лишь по великой ВЕРЕ своей, где парадокс заключается в том, что чем человек не свободней, тем он безответственней. Потому построить свободное общество в среде несвободных граждан, в принципе невозможно. Ибо сделать несвободного свободным всегда гораздо труднее, а подчас и просто невозможно, чем из свободного сделать несвободного. Где сей непрелогиный принцип соблюдается всегда и везде, при любых обстоятельствах…
Далее смеем обратить ваше внимание ни тот непреложный факт, когда многие, очень многие из вас ищут свободу выбора в собственном необузданном эгоизме, полагая, что только в этом смогут найти ответ на вопрос обретения свободы. На что со всей ответственностью смеем заметить, что сие есть полный самообман, дающий лишь призрачную иллюзию собственной свободы, до тех пор, пока у окружающих не переполнится чаша терпения, когда за сии сей «свободный» эгоист сполна получит меру свою…
Где эгоизм есть прежде всего мера несвободы, ограниченная мерой терпения тех с кем вы рядом живёте и если сия мера терпения велика есть, то велико и падение эгоиста, попадающего в лапы крайней зависимости от сей меры терпения. Вот почему дети-эгоисты выращенные в тепличных условиях долготерпения и вседозволенности очень и очень часто быстро ломаются под напором внешних обстоятельств взрослой жизни, к которым они не готовы. Вопрос о свободе выбора, есть особый вопрос, либо являет собой своеобразный вопрос вопросов, найти ответ на который вы можете только общими условиями, все сообща, ибо стать свободными вы можете только все вместе, либо никто из вас. Вот почему мы постоянно призываем вас обратить свои взоры к ВЕРЕ, ибо только в ней есть ваше единственное спасение, дающее великое право, свободы выбора…

О влиянии и влиятельности…

Очень большой и ёмкий вопрос, ибо все вы независимо, от того хотите вы этого или не хотите, но оказываете влияние друг другу. Где влияние есть форма воздействия, а влиятельность есть форма существования этого воздействия в создание тех, на кого оказывается сие влияние. Вот почему влиять может каждый из вас (в той или иной мере) а быть влиятельным, лишь считанные единицы. При этом смеем заметить, что очень и очень часто влиятельными становятся, те кто по сути своей являются мнимыми величинами, влиятельность которых, лишь выгодна до поры тем, кто пытается из этого извлечь сиюминутную корыстную выгоду. Так было, так есть и так будет всегда, пока будут существовать овцы и их пастухи, где пастухи сии к великому сожалению превратились в спившихся пьяниц, для которых их собственная влиятельность стала вещью в себе, своеобразной, «великой самоцелью», смысловой основой всей их жизни. Где такими были все ныне забытые вожди мирового пролетариата, такими были все руководители Государства вплоть до развала Советского Союза, начиная с 1917 года, таковыми в своей подавляющей массе они являются и по сию пору. Грустно и больно говорить об этом, но ничего не поделаешь, ибо сие есть непреложный факт, как грустная реалия вашего бытия…

Что такое энтузиазм?

Очень часто приходится слышать, как говорят: «Работает с энтузиазмом или поёт с энтузиазмом». Так что же это такое?
Энтузиазм ; есть некая движущая сила, помогающая вам выполнить ту или иную конкретно взятую работу, либо как средство достижения любой поставленной цели. Где наличие энтузиазма определяет жизнестойкость каждого из вас, где жизнестойкость, есть способность противостоять тем невзгодам, с которыми каждому из вас в той или иной мере, постоянно приходится сталкиваться. При этом генератор сей силы под названием энтузиазм, является ВЕРА, дающая возможность видеть, видеть значит знать, что будет именно так и никак иначе, где энтузиазм в этом контексте есть психофизиологическое состояние каждого из вас, позволяющее смело браться за любую работу, даже самую трудную. Ибо там где есть ВЕРА, есть и энтузиазм, потому как с энтузиазмом можно творить лишь благие дела идущие на пользу всем и остальным человекам. Строить концентрационные лагеря смерти с энтузиазмом нельзя, равно как и создавать оружие массового уничтожения. Поэтому энтузиазм есть орудие оптимистов, а оптимизм есть одно из состояния Творца в каждом из вас! Так будьте, же оптимистами по великой ВЕРЕ своей!

Что такое намерение?

Намерение ; есть часто декларативная форма ведения любого диалога, когда сегодня говорят, что будут с вами сотрудничать именно на этих условиях, а завтра уже говорят, что будут сотрудничать, но только на совсем других условиях, а послезавтра без объяснения причин, могут вообще послать вас куда подальше! Где всё происходит именно так, только потому, что своих истинных побудительных мотивов к действию, никто, никогда не раскрывает, не раскрывает только потому, что в первую очередь хочет использовать вас в своих корыстных интересах прежде всего, поэтому ещё и ещё раз говорим вам: «Не верьте словам, а верьте делам, тех кто предлагает вам «дружбу» на основе взаимовыгодного сотрудничества. Где смеем заметить, что истинная дружба всегда основывается на глубокой личной симпатии, а деловое партнёрство исключительно на взаимовыгодном сотрудничестве. При этом к великому сожалению, часто с грустью приходится констатировать тот факт когда глубокую бескорыстную дружбу, путают с обычным деловым партнерством…
Развивая сию тему смеем заметить, что декларируемые намерения на ваш счёт почти всегда расходятся с творимыми делами. Мы лишь хотим, чтобы каждый из вас помнил об этом, начиная сотрудничество с кем-либо, на основе общности декларируемых интересов, ибо истинные намерения и интересы всегда скрыты и открыто не декларируется. Вы же часто выдаёте желаемое за действительное, находясь в плену собственных иллюзий по поводу истинных намерений ваших потенциальных партнёров, что всегда приводит к самым печальным результатам…
К великому сожалению, многие, очень многие из вас паразитируют на декларативном использование своих намерений, как некой «истины» в последней инстанции, раздавая за сим всевозможные обещания, которые затем никогда не исполняются.
Вы же в силу преступного безверия своего внемлите сим пустым обещаниям (декларации о намерениях) которые в изобилии раздают вам всевозможные политические деятели, спекулируя за сим на ваших чаяниях, социальных и коммунальных проблемах. Грустно и больно видеть это, ибо жизнь каждого из вас и форма политической деятельности, потерявших честь свою и совесть субъектов, рядящихся в тоги  ваших друзей, есть вещи совершенно разные…

Что такое типология личности?

Очень большой и ёмкий вопрос, ответить на который раз и навсегда в принципе невозможно. Где типология личности есть постоянно меняющийся тип поведения под воздействием внешних и внутренних причин, при этом так называемая стерео типичность (от слова стереотип) форм поведения, основанная на повторяемости жизненных ситуаций и соответственно конкретных творимых дел и поступков повторяется не так уж часто как об этом пишут ваши заумные горепсихологи, придумавшие сей термин (типология личности), где любая личность всегда различна в проявлении лишь своих эгоистических претензий на расширение пространства собственного занимаемого места под Солнцем, где сие различие можно назвать типологией личности, в её всевозможных проявлениях собственной эгоистической самости. МЫ же на страницах сей книги в который раз говорим вам: «Умейте видеть, видеть всё разнообразие проявлений личностных качеств всех тех кто является вашими современниками!». И тогда вам не будут нужны все эти недуманные типологии, клиширующие поведение личности по группам значимости в зависимости от ситуационных обстоятельств выбора. Где смеем заметить, что научить видеть в принципе невозможно, ибо сие видение каждый из вас может приобрести лишь по великой ВЕРЕ своей, находясь в состояние смирения, покаяния и молитвенного послушания. И тут хоть изучай, хоть не изучай надуманную типологию личности, ничего от этого не изменится. Ибо сказано так: «По ВЕРЕ вашей дано будет вам!». Вы же пытаясь втиснуть суть поведения человека в некое и прокрустово ложе всевозможных правил и законов, создаёте всевозможные типологии личности, которые сами по себе являясь мёртвыми догмами, никого и ничему научить не могут, ибо не несут в себе и толики живой информации, необходимой для формирования вами собственных знаний на сей счёт, как формы доступной для применения её на практике повседневной жизни каждого из вас. Вот почему порочно по своей сути пустое интеллектуальное разглагольствование на сей счёт, ибо как может слепой от рождения странник говорить о сути дневного света, не зная его? Но увы приходится практически повсеместно наблюдать, как всевозможные умники всех уровней и рангов с ног до головы увешанные регалиями, якобы подтверждающими их значимость говорят и учат тому, о чём сами не имеют ни малейшего представления. Так было всегда, так было и 2000 лет назад во времена Иисуса Христа, миссию которого не захотели принять все те, кто больше всех говорил о скором пришествии великого Мессии, но когда Он пришёл, то не увидели этого, ибо на самом деле им никакой Спаситель и Мессия был не нужен, а нужен им был пустой трёп по поводу Его скорого прихода, посредством которого они само утверждались в глазах страждущих, ждавших знамений небесных, указующих на приход в мир сей Мессии и Спасителя Иисуса Христа, но не дано им было увидеть сих знамений, ибо были они слепы и глухи и обладай они всей полнотой информации о типологии личности они всё равно ничего не увидели бы. Такими были книжники и фарисей, такими были высокомерные представители «племени» саддукеев имена и судьбы которых уже давно занесло ветром истории. Которые по сути своей ни чем не отличались от представителей «племени» современных вам книжников и «фарисеев» также как и они в те годы рядящихся в тоги благопристойности и много говорящих о своих «знаниях» и собственной «значимости», но ничего не видящих и не слышащих вокруг, а потому ничего не знающих о сути происходящих вокруг событий и о сути каждого из вас, включая свою собственную суть и пусть они разглагольствуют о типологиях личности, вам же достаточно видеть их суть и суть тех кто их окружает…

Что есть путь?

Очень большой вопрос. Путь есть прежде всего вы сами во всех своих проявлениях на практике повседневной жизни, ибо проживание сей жизни есть движение, а раз вы двигаетесь, то все вы есть путники к великому сожалению бредущие в разные стороны, даже сами не зная в какие. Те же кто считает себя Христианином, посвящённым через таинство крещение в сонм Христианской Церкви, тот стяжает путь Иисуса Христа, ибо сей путь есть Спасение, где Спаситель есть сам этот путь. Где стяжающий ВЕРУ находясь во смирении, покаянии и молитвенном послушании идёт фактически по Телу Иисуса Христа дорогой во жизнь вечную, освящённый светом Благой Вести, заповеданной Спасителем всем вам через своих Апостолов коих было двенадцать. Вы же все, обретя ВЕРУ, являетесь апостолами ВЕРЫ стяжания за сим Тело нетленное, Тело Иисуса Христа, где сие Тело есть суть всего и во всём, как происходящем с вами, так и вокруг вас, где Тело сие, есть суть Церкви Христовой обрести которое без ВЕРЫ просто нельзя. Вот почему вы можете до бесконечности быть религиозными, проявляя рвение во исполнении законов ортодоксии, но если в вас нет смирения, покаяния и молитвенного послушания, то нет и ВЕРЫ, а раз нет ВЕРЫ, то вы можете соблюдать сколько угодно, любые правила (как вещь в себе) и при этом всегда находиться вне пределов Церкви Христовой, даже если являетесь митрополитом московским и всея Руси, ибо правила ВЕРЫ, что есть смирение, покаяние и молитвенное послушание надлежит соблюдать всем без исключения!

Что такое декларативность?

Любая декларативность есть чистейшей воды показушность, и если вы увидите как некто во всеуслышание заявляет о своих намерениях и затем на деле не следует им, помните, что сей некто есть просто болтун, но если в результате его деятельности пострадали те кто пошли за ним, то он ещё к тому же подлец и негодяй, где таковых вокруг вас огромное множество. Если вы увидите как этот некто сделав благое дело, помог страждущему, а потом заявил об этом во всеуслышание, знайте, что сей «муж» есть лицемер, потому у таких никогда и ни при каких обстоятельствах ничего не принимайте, ибо они есть данайцы мертвящие плоды приносящие, ибо вкушая сии плоды, вы становитесь такими же как и они сами, от которых за версту несёт трупной мертвечиной, творимых дел и поступков, ибо удел лицемеров питаться сей мертвечиной, что есть трупная падаль, которую все вы поедаете творя богомерзкие дела и поступки. Где декларативность в этом контексте гнуснейшее проявление лжи, когда вы объявляя себя не тем кто вы есть на самом деле, соблюдаете этим толпы страждущих мира сего, которые пойдя за вами, падают и гибнут как вы сами в бездне небытия и забвения, что есть сама смерть…

Что значит управлять?

Управлять ; значит знать, знать как поступить в тех или иных ситуациях, где знать значит видеть. А много ли находящихся у власти тех, кто зряч по великой ВЕРЕ своей . Увы, таких нет вовсе, ибо ВЕРА и мирская «власть» несовместимы, ибо ВЕРА в этом контексте есть сама власть. Поэтому, для того чтобы управлять, нужно создавать крайне политизированные идеологические миражи, типа жупела под названием коммунизм, который из-за своей аморфности не может являться целью, ибо в том виде, в котором он был сформирован идеологами коммунистической идеи, достичь его в принципе невозможно! Мы же говорим  вам об управлении как форме водительства, суть которого заключается в умении вести за собой. Но куда может вести пресыщенный, подобный жирному червяку, интеллектуальный урод, которому глубоко наплевать как на свою собственную судьбу, так и на судьбы всех тех, кто его окружает. А если сему уроду некуда вести за собой, кроме как в собственный богатый загородный дом или в банк, в котором у него семизначный счет в иностранной валюте, то зачем ему управлять? А главное кем? Какое у него на сей счет есть право? Увы, никакого права, кроме «сермяжьего»  у него нет и быть не может, и потому место свое он занимает не по праву. Где управлять, значит творить, творить в сотворчестве множества всех тех кто идет за вами, и за которых вы прямо или косвенно как руководитель несете меру ответственности...
Мы же говорим на страницах сей книги о такой структуре общества будущего, в котором станет возможно управлять не управляя, где каждый член сего общества станет всем и никем одновременно, потому как общество сие будет являть собой единое и неделимое целое, а целым оно сможет стать лишь обретя ВЕРУ великую, а ВЕРА есть прежде всего состояние сугубо индивидуального пользования, стяжаемая каждым из вас в отдельности, во смирении, покаянии и молитвенном послушании пребывая. Ибо групповой ВЕРЫ не бывает, ибо в толпе можно стяжать лишь суеверия всех мастей, уводящих от сути ВЕРЫ как таковой. Если вы не имея ВЕРЫ собираетесь в кучу, то являете собой слепую толпу, ибо нет в ней зрячих по великой ВЕРЕ своей, где сила сей толпы направлена против каждого в отдельности, равно как и всех вместе членов этой толпы. Ибо любой толпизм, если он не имеет внешних врагов из другой подобной толпы, всегда обречен на самоуничтожение, где управляют сей толпой животные инстинкты, направляемые некими вождями из вне, против своих идейных или классовых противников...
Те же, кто осенен светом великой ВЕРЫ есть единое и неделимое целое и потому им не нужны никакие вожди, манипулирующие ими по своему усмотрению, преследуя за сим лишь свои, узко личностные, либо групповые (до поры) интересы. Когда для освященных светом великой ВЕРЫ вождем является лишь одно начало, для Христиан - это Спаситель Иисус Христос, которому надо от вас только то, чтобы стяжали по ВЕРЕ нетленное Тело его, что есть суть всего и во всем! И Ему не надо от каждого из вас никаких жертв и подвигов стяжания аскезы, ради нее самой. Ему надо от вас лишь смирение, покаяние и молитвенное послушание, без которых нет ВЕРЫ, а без ВЕРЫ нет любви, творимой вами в ваших делах и поступках. Тоже самое можно сказать о всех человеках, придерживающихся любых других религиозных идей, кои без ВАЕРЫ исполнить не-воз-мож-но!  Где ВЕРА как и жизнь на всех вас одна, ибо есть сама жизнь, где всем вам строить на ЕЁ основе одну общую Церковь ; Церковь живых человеков, суть которой есть единая ВЕРА, как тело ОТЦА, ПЕРВОТВОРЦА всех ТВОРЦОВ, где Иисус Христос есть Сын его, и потому стяжающий Тело Христово по ВЕРЕ своей стяжает за сим ТЕЛО ОТЦА СОЗДАТЕЛЯ в равной степени!!! Где не должно быть  никаких разночтений, типа, чья религиозная идея главней, у кого истенней, а у кого нет, ибо ВЕРА одна на всех, как и жизнь, и Земля ваша, и Солнце. И если все вы не узрите этого, вы погибнете, ибо перебьете друг друга в многочисленных войнах, в том числе и этно-религиозных!...

Что такое доверие?

Сам факт доверия  может быть только там, где есть общая ВЕРА, а если ВЕРЫ нет, то и доверия нет и быть не может. Что к великому сожалению для подавляющего большинства из вас есть «тайна» за семью печатями. И потому вы кидаетесь из крайности в крайность, либо доверяете кому угодно, либо совсем не доверяете никому, полностью замыкаясь в себе самом. Где доверие есть делегирование друг другу полномочий, необходимых для ведения общего хозяйства (если это семья) или общего дела (если это бизнес), где доверие есть прежде всего ваша открытость к сотрудничеству, чем нередко пользуются всевозможные дельцы в своих корыстных интересах. Создающих всевозможные финансовые пирамиды и прочие формы отъема денег у тех, кто хочет разбогатеть, причем сразу и любой  ценой, где цена сия есть ущемление интересов других страждущих, когда мошенники, создающие подобные пирамиды, намеренно входят к вам в доверие, суля получение незаслуженно большой и легкой прибыли в виде процентов на вложенные вами средства. Вот почему на практике повседневной жизни акт доверия на основе равноправного делегирования друг другу встретить можно крайне редко. Тогда как игру в доверие можно встретить практически повсеместно, когда один делает вид что доверяет, а другой, что верит в это, и получается своеобразная игра в «крестики-нолики», по типу кто кого перехитрит, о каком доверии здесь может идти речь? Конечно, ни о каком! Когда подавляющее большинство из вас вообще не знает, что это такое, потому и создает всевозможные когнитивные формы общения, очень сходные с групповым распитием спиртных напитков, где суть сих форм заключается в одном вопросе: «Ты меня уважаешь?». Раз уважаешь, значит любишь и доверяешь, а если нет, то и разговора нет. О каком доверии и открытости здесь может идти речь? Конечно, ни о каком! Грустно и больно созерцать все это, еще больнее слышать слова всевозможных умников, твердящих: «А что мы будем с этого  иметь, зачем нам эта «вера», когда нам и так хорошо». И когда это «хорошо» кончается в результате вероломных действий тех, кто вчера еще считался «другом» или партнером, когда в результате сих действий они теряют деньги или имущество, тут же слышится вопль: «Как же так, почему это произошло именно со мной, а не с кем-нибудь другим!». На что со всей ответственностью  имеем заметить, что сие не могло не произойти только потому, что те, с которыми вы имели общие дела и общались, на самом деле не являлись вашими деловыми партнерами и уж тем более друзьями, потому как с самого начала были «себе на уме». Вы же не увидели этого только потому, что были слепы и глухи, а слепы и глухи потому, что не имели и не имеете ВЕРЫ, где единственным выходом для вас является смириться с существующим положением вещей, ибо ничего уже нельзя изменить и покаяться во грехах своих тяжких, дабы через это прийти к молитвенному послушанию, ибо обретение возможности видеть есть не разовое мероприятие, а длительный процесс, который в тысячи раз ускоряется только тогда, когда вы волею обстоятельств оказываетесь между жизнью и смертью, но в обычной жизни каждого из вас сие случается крайне редко и выпадает на долю лишь избранных, к числу которых подавляющее большинство из вас, увы, не относится...

Что есть престиж?

Престиж есть чисто  внешняя декларативная форма проявления имиджевого лица, суть которой заключается в стремлении подчеркнуть собственную значимость в глазах окружающих...
Где к великому сожалению имеем признать, что стремящихся ко стяжанию престижного места под Солнцем, как самого обогреваемого им (Солнцем) становится все больше и больше, когда стремление к обладанию подобным местом становится для подавляющего большинства из вас самоцелью, своеобразной идеей фикс, заменяющей собой цель и смысл вашего существования, побуждая к вечной борьбе за место под Солнцем, вместо того чтобы сделать так, чтобы каждому было тепло не от Солнца, а прежде всего от вашего участия в его судьбе. Ибо основа жизни каждого из вас в цивилизованном социуме есть терпимость, великодушие и взаимопомощь. Ибо престижных мест на Земле не бывает, таковыми их делаете вы сами, когда, например, жить в Москве более престижно, чем, например в Урюпинске. Грустно и больно созерцать это, ибо подобное расслоение по месту жительства ведет лишь к непониманию и вражде. Когда граждане одного государства делятся по «сортам» значимости, как мыло в бакалейной лавке, чего, в принципе, не должно быть, ибо все вы равны перед лицом друг друга, независимо от места компактного проживания, ибо престижно жить не в Москве или Вашингтоне, но на планете Земля, что есть голубая жемчужина «Вселенной» ; 1; ;...

Что такое объективность?

Много ли вы знаете об объективности? К великому сожалению, что почти ничего. Вот почему объективность и беспристрастность  встречаются на практике повседневной жизни каждого из вас крайне редко. Объективность каждого из вас есть способность абстрагироваться от собственных субъективных ощущений, формируемых на основе интеллектуальной предвзятости по тому или иному поводу, ибо человек, к сожалению, всегда ангажирован (загружен) собственной завистью, корыстью, местью, либо просто недоброжелательностью и собственным плохим настроением. Поэтому для того, чтобы стать объективным, нужно избавиться от страстей, т.е. стать бесстрастным наблюдателем и все, где стать таким, не обратив свои взоры к ВЕРЕ, невозможно. Вот поэтому, любая ваша здоровая мысль или помысел, как посыл к действию, всегда тонут в океане всевозможных субъективных мнений по этому поводу, потому как сами эти носители  собственных субъективных мнений по поводу, ничего иного генерировать и иметь не могут, по причине собственной костной интеллектуальной ущербности... 

Что такое либерализм?

По большому счету либерализм есть обычное интеллектуальное жупело, когда-то выдуманное на потребу дня некими интеллектуальными умниками. Ранее МЫ уже неоднократно касались сей темы, здесь же лишь и обобщим и конкретизируем все ранее сказанное...
Где со всей ответственностью имеем заметить, что термин «Либерализм» есть плод брожения интеллектуальной мысли страждущих мира сего в бесплодных поисках компромисса между желаемым и в действительности реально достижимым. Где либерализм есть некая форма сосуществования, допускающая в своей основе несколько более свободный вариант выражения своего мнения и воли к совершению конкретных поступков и дел. При этом имеем заметить, что либералы не более терпимы к инакомыслию, чем все остальные при этом, к великому сожалению, очень часто от либерализма до фашизма буквально один шаг, когда сегодняшние либералы завтра оказываются в рядах кого угодно, даже самых отпетых негодяев, ибо беспринципность есть самая характерная черта любого либерала... Грустно и больно видеть это, еще грустнее видеть, как надуманным темам становления либерализма уделяют слишком много внимания, будто больше нет никаких других неотложных дел...

Что есть парадигма?

Официально парадигмой считается некая идея или теория, лежащая в основе научной дисциплины. Но МЫ поговорим не об этом, МЫ поговорим о парадигме как форме подачи информации, в том числе на страницах сей книги, форме подачи, рождающей собой некий алгоритм восприятия сей информации. Где на страницах сей книги во всех ее частях существует целый сонм множества различных парадигм, кои непременно станут в будущем прародителями многих научных дисциплин будущего. Когда любая идея или теория только тогда жизнеспособна, когда она может в достаточно короткие сроки материализоваться в конкретные осязаемые формы на практике вашей повседневной жизни, причем материализоваться вами самими, а не кем либо еще. Вот почему идея первична, а идеология вторична, ибо если есть идея, указующая направление движения, то необходима и идеология, как своеобразное технологическое обеспечение сего движения на пути к цели, обозначенной сутью самой идеи. Поэтому надо научиться ставить масштабные цели, дабы движение по пути достижения их стало для всех вас великим объединенным началом в анналы великого и неделимого целого...

Что такое состояние аффекта и как его избежать на практике повседневной жизни?

Состояние аффекта есть состояние, когда вы частично или полностью теряете контроль за своими действиями. А контроль вы теряете только по одной причине, по причине наличия суетных паразитарных страстей и эмоций, кои начинают управлять вашим сознанием на чисто рефлекторном уровне, низводя вас до животного состояния. При этом в состоянии аффекта все вы, независимо от пола, возраста и социального статуса, оказываетесь очень и очень часто, когда вас может вывести из себя даже такая малость, как капающая ночью вода из крана. Где причиной всему является ваша психоэмоциональная неустойчивость, когда вы подвержены быстрой смене настроений, при этом даже сами не замечая этого, при этом передавая сие состояние всем окружающим и по типу обратной связи получая за это реакцию неприятия и агрессии в ваш адрес с их стороны, что всегда приводит к эффекту психоэмоциональной ошибки, внешне очень похожей на столкновение двух движущихся навстречу друг другу поездов, что всегда приводит к самым печальным последствиям... Избежать же состояния аффекта на практике повседневной жизни можно лишь одним способом, обратить свои взоры к ВЕРЕ, находясь в состоянии смирения, покаяния и молитвенного послушания. Где путь сей есть единственно возможный и верный путь. Где состояние аффекта есть форма одержимости все теми же страстями и эмоциями, коих в определенный момент становится настолько много, что они начинают жить в вашем сознании своей жизнью, нисколько не считаясь с вами самими. И тут вам, к великому сожалению, не поможет никто - ни маги, ни экстрасенсы, ни профессиональные психотерапевты - никто. Ибо изгнать их из вашего сознания может лишь сила, суть которой  есть не от мира сего. Вы же всегда пытаетесь оперировать лишь тварной силой ума своего, за сим лишь порождая сонм вышеназванных проблем. Где страсти и эмоции есть злые духи, кои терзают сознание ваше, ибо есть порождение лишь вашего развращенного ума, которые как вирусы, могут существовать в пространстве и Времени, как бы сами по себе достаточно долго и передаваться вам по наследству от тех, кто когда либо жил на Земле, не утруждая себя обращением своих взоров к ВЕРЕ, коих к великому сожалению, всегда было и есть огромное множество.

Что такое ошибка?

Очень большой и емкий вопрос. Где ошибка есть та цена, которую платит каждый из вас за то, что поступает не так как надо, где цена любой ошибки есть сама ошибка, которая в некоторых случаях ведет к настоящему прорыву в неизведанное и непознанное. Где истинная цена ошибки велика есть, ибо суть любой ошибки есть то, что называется иррациональным началом, что по сути своей есть Божественный промысел, всегда неочевидный и непонятый для подавляющего большинства из вас. Вы же стремитесь все рационализировав избежать ошибок, что, увы, практически невозможно. Когда в этом смысле ошибка, как некая форма существования  информации во Времени и пространстве, является единственным движителем прогресса. Стремление же к полной и всеобщей рационализации, существа любого рассматриваемого вопроса, ведет лишь к стагнации его информационной формообразующей сути, к выхолащиванию как субъективного, так и безотносительно-объективного смысла, формирующего интерес к рассмотрению именно этого вопроса и никакого другого. Вы же, в подавляющем большинстве своем, видите мир сей так, будто штампуете бамперы к автомобилю, причем только одной формы и никакой другой. Когда процесс созерцания сего мира у подавляющего большинства из вас выродится в заурядный процесс штампования мертвых прямоугольных форм. Увидел дерево и тут же мысленно распилил его на бревна, бревна - на брусья и доски, из которых потом мысленно же построил большой и высокий забор, на котором ржавыми гвоздями прибил кривую вывеску «кажу мое» или «во дворе злая собака». Зачем такому уроду синее небо или зеленый лес, ведь на них кривую вывеску с надписью «личная собственность» прибить нельзя. Где сии уроды к великому сожалению составляют подавляющее большинство из вас. Зачем такому субъекту Бог или какая-то ВЕРА, которую нельзя посадить на цепь и использовать для чисто утилитарных целей. Такие, где бы они  ни были, сразу начинают строить крепость, дабы отгородиться за высокими  стенами, не только от всего остального мира, но прежде всего, от себя самого, от собственной Божественности, бессмертной сути. Грустно и больно видеть все это, подобный гордец совершает безумный акт суицида, вместо того, чтобы обрести истинное зрение (видение), обратив свои взоры к ВЕРЕ находясь в смирении, покаянии и молитвенном послушании. Когда подобное богопротивное поведение и есть ошибка, цена которой ; сама жизнь!

Что такое ярость?

Ярость ; есть процесс взрывного выброса всех негативных эмоций и страстей, накапливающихся в каждом из вас в результате собственной жизнедеятельности. При этом ярость ; есть естественный психоэмоциональный фон ведения всевозможных войн т межличностных конфликтов, скандалов и т.д., что на практике повседневной жизни каждого из вас просто недопустимо. Представьте себе клеточки вашей плоти, яростно ведущие борьбу между собой, что неизбежно и очень скоро приведет к разрушению и смерти сей плоти. Грустно и больно видеть это, но ведь жизнь ваша есть не копье, которое яростно вы бросаете во врагов своих, ибо предназначена для совсем иных целей собственного использования, пространство мира сего не арена для разворачивания кровопролитных баталий, в которых жизнь каждого из вас низводится до состояния брошенного в кого-то копья...
Что бы не случилось, ярость не тот процесс, которым можно было бы оперировать на практике повседневной жизни, ибо сей выброс способен уничтожить во мгновение ока все, что вы с таким трудом создавали долгие годы. При этом, призывать к сдержанности в этом случае просто бесполезно, ибо генерирование негативных эмоций, подогреваемых нездоровыми суетными страстями (здоровых страстей не бывает) всегда приводит к их одномоментному взрывному выбросу. Когда в сознании каждого из вас образовывается огромная эмоциональная «дыра», своеобразное темное пятно на Солнце, после мощного протуберанцевого выброса раскаленной плазмы в пространство Солнечной системы, ибо сознание ваше по сути своей есть точно такое же Солнце, только свет и тепло его невидимы и не ощущаемы, и потому, для того чтобы познать структуру собственного сознания, нужно познать структуру Солнца. Что есть одна из величайших тайн и величайших парадоксов всех времен и народов. Потому что, чем активнее и ярче ведет себя Солнце, тем активнее ваше сознание, в своем стремлении освободиться от негативных страстей и эмоций, постоянно во множестве накапливаемых всеми вами на практике повседневной жизни. Где солнечные ритмы активности задают подобные фазовые ритмы сознанию каждого из вас, которое состоит из частиц высокотемпературной солнечной плазмы, имеющих лишь иную форму организации относительно друг друга во Времени и пространстве. Где дух, творимый каждым из вас в сугубо индивидуальном порядке выступает в качестве генератора, организующего сии частицы в пространственную сферическую форму, называемую вами сознанием, о сути которого вы, к великому сожалению, также мало знаете, как и о многом другом...

Что такое оптимизм?

Оптимизм ; есть настрой каждого из вас на жизнь. Где имеем заметить, что все без исключения долгожители в той или иной мере являются оптимистами. Оптимизм в этом контексте есть форма существования, форма проживания отпущенной каждому из вас длительности, называемой вами жизнью. Оптимистами как и героями не рождаются, ими становятся, коих к великому сожалению на самом деле не так уж и много. Так будьте же оптимистами по великой ВЕРЕ своей и за сим жизнь ваша не покажется вам такой нудной и серой в своем однообразии «безликих будней...

Что такое пессимизм?

Пессимизм ; есть прямая противоположность оптимизму, что есть настрой на стяжание смерти. Когда приходится постоянно слышать стенания типа: «Ох, как все плохо, ох, как жизнь тяжела и безрадостна!». Где пессимизм есть болезнь образа жизни, которым к великому сожалению страдают многие и многие из вас на практике собственной жизни. Здесь возникает законный вопрос: «Как можно вылечиться от болезни под названием пессимизм?». А вылечиться можно лишь через труд и лишения, тот же, кто склонен по всякому поводу жалеть себя, всегда пессимистично смотрит на казалось бы обычные вещи, где пессимизм, в этом контексте, есть форма эгоизма, когда подобный эгоист буквально поедает самого себя, равно как и пространство собственного существования. В обычной же жизни пессимизм лечится трудностями , невзгодами и испытаниями, выпадающими на вашу долю. Где по сути своей, пессимизм есть форма такового выражения сознания вашего, которое во многих случаях можно вылечить лишь смертью сего страждущего. Вот почему гораздо проще предупредить сию болезнь, чем затем избавиться от нее. Где для того, чтобы не заболеть сей болезнью, нужно с раннего детства формировать у своих детей стержень в виде конкретных целей, где средством достижения которых служит сила, что не от мира сего, стяжаемая каждым из вас, находясь в состоянии смирения, покаяния и молитвенного послушания, когда человек, освященный светом великой ВЕРЫ, на пути обретения тела Христова, никогда, ни при каких обстоятельствах, в принципе не может быть пессимистом.

Что такое подозрительность?

Подозрительность есть удел слабых и мнительных. Тот, кто обуреваем всевозможными страхами, труслив, мстителен и завистлив, всегда подозрителен. Где подозрительность есть удел низких и подлых людишек, кои везде и во всем видят один лишь подвох. Потому говорим вам: «Опасайтесь подозрительных субъектов мира сего, ибо они вместили в себя весь сонм низких страстей и эмоций, и потому под ними и погребены будут!». Такие в принципе не способны стать вам никем: ни партнером, ни товарищем, ни другом, ибо подозрительность есть плохой попутчик в жизни, когда подозрительный субъект прежде всего есть враг самому себе, при этом смеем заметить, что многие из вас путают подозрительность с осторожностью, что есть совершенно неправильно. Ибо подозрительный всегда подозревает в наличии подлых качеств, кои имеет сам, всех подряд, а осторожный же остро воспринимает собственную меру ответственности за свои дела и поступки, порой слишком остро, чтобы соблюсти в этом вопросе необходимое чувство меры. Подозрительный же всегда, во всех своих проявлениях безответственен, ибо во всех своих неудачах подозревает кого угодно, только не себя самого, где безответственность  всегда обезличена, мера ответственности же, всегда имеет лицо!

Что такое печаль?

Грусть, печаль и тоска имеют одни и те же корни, суть их кроется в том, что вы всегда и везде  полагаетесь только на тварные силы ума своего. Что к сожалению всегда приводит к разочарованию и, как следствие, к тоске и печали. Мы же в сотый раз говорим вам: «Вам ли предаваться тоске и печали?». Когда у вас есть великая сила по ВЕРЕ своей стяжаемая, используя которую вы можете разрешить любые свои проблемы. Потому говорим вам: «Не надо печалиться ни по какому поводу, даже по поводу собственной неизбежной смерти, ибо все проходит, дабы затем повториться вновь, потому как нет и не может быть у вас повода для того, чтобы тосковать и печалиться ни вообще, ни в частности». Если вы потеряли семью, работу, положение в обществе ; это беда, но стоит ли печалиться по этому поводу, ибо сия ситуация дает шанс начать все сначала. Если вас предал друг или бросила любимая женщина: «Был ли сей «друг» на самом деле другом, и та ли это женщина, которая вам нужна, способна ли она разделить с вами все радости и печали трудной, повседневной жизни?». Посмотрите, сколько вокруг вас случайных в вашей судьбе лиц, проявляющих готовность стать вашими «друзьями» и «близкими», но те ли они, за кого себя выдают? Потому со всей ответственность говорим вам: «Умейте видеть, умейте слышать!». Ибо за сим спасены будете от многих напастей, кои неминуемо обрушатся на вашу голову, если будете слепы и глухи, потому как цена сей слепоты и глухоты велика есть, ибо равна подчас цене самой жизни, быть слепым и глухим, значит быть неразборчивым в выборе целей и средств их достижения, что само по себе, очень и очень печально...

О свойствах жидких металлов будущего...

Очень  большой и актуальный вопрос. Когда с развитием так называемых вакуумных криогравитационных технологий можно будет создать уникальнейшие по своим потребительским свойствам полиметаллические материалы, которые по прочности будут во много раз превосходить все известные вам металлы, но при этом будут жидкими при обычной температуре, из которых буквальным образом возможно будет формовать любые формы без применения дорогостоящего тяжелого и энергоемкого кузнечно-прессового оборудования. При этом, при изменении  гравитационной составляющей пространства, будь то под воздействием мощного разгонного электромагнитного поля, либо просто в центрифуге, можно будет придавать ту или иную кристаллическую форму молекулярным связям жидкой полиморфной массы сих металлов. Когда из одной и той же массы станет возможным получать металлы очень схожие по своим свойствам со всеми ныне известными вам металлами периодической таблицы Д. И. Менделеева. При этом подобную массу можно будет наносить на любую неметаллическую поверхность как краску из краскопульта, где сие металлическое покрытие будет в десятки тысяч раз превосходить по всем параметрам все ныне известные вам лакокрасочные покрытия. Представьте себе кузов автомобиля покрытый сим жидким металлом, который никогда не тускнеет и не поддается абразивному воздействию, ибо структура его пластична и одновременно крайне прочна, прочность которой в тысячу раз превосходит прочность алмаза. При этом вы забудете, что значит красить автомобиль, либо менять ржавые и изношенные детали кузова. При этом сие покрытие будет не только функциональным, но и думающим, при этом вы мысленно можете изменять цветовую гамму своего автомобиля по своему усмотрению (в рамках существующего закона, разумеется). При этом предметы, покрытые жидкими металлами станут использоваться во множестве на практике вашей повседневной жизни. Это и кухонная утварь и предметы быта. Представьте себе термос, который сохраняет воду горячей в течение месяца, трудно, да? Или холодильник, который холодит продукты и имеет массу и объем обычной небольшой хозяйственной сумки. При этом сей холодильник не требует никаких источников внешнего питания, секретом которого является различная конвективная теплопроводность между его стенками, когда тепло, забираемое у продуктов, начинает работать на их охлаждение с коэффициентом эффективности, много больше единицы. При этом сей холодильник может иметь форму обычного пластикового пакета, который может выдерживать нагрузку в несколько тонн. При  этом, при определенных условиях, поликристаллические решетки жидких металлов смогут быстро разрушаться, распадаясь на безвредные простые составляющие, некоторые из которых можно будет смело использовать в пищу как диетический продукт, обладающий великолепными вкусовыми качествами. Фантастика, да? Ничего подобного! Ибо все белковые соединения состоят точно из таких же атомов и молекул, что и все неорганические соединения, где молекула ДНК тоже состоит из подобных кирпичиков мироздания, разница лишь в пространственной форме организации, определяющей как свойства самой формы, так и ее суть, что есть системно-функциональное содержание...
Возвращаясь к искомой теме разговора, имеем заметить, что концепция создания технологии производства полиморфных жидких металлов станет определяющей уже к середине XXII века, ибо без создания подобных материалов, человечество просто не способно прожить. Где сии технологии не требуют наличия каких бы то ни было полезных ископаемых. Когда древесные волокна с приданием им любой формы можно получать буквально из воздуха, без каких либо значительных затрат внешних энергоносителей. При этом сия «древесина», имея все потребительские качества обычной древесины, будет в десятки раз легче и прочней, не будет гнить и будет самоуничтожаться по мере необходимости. Когда будет создана технология производства комфортных  строительных материалов, которые будут на порядок дешевле в производстве и обладать воистину уникальными свойствами. Представьте себе двадцатиэтажный дом, который свободно отрывается от земли обычным воздушным шаром, где подобный дом имеет автономные системы водоснабжения, канализации, электроснабжения, отопления и связи с внешним миром. Где по сути своей сей дом будет функционировать точно по тому же типу, что и вышеназванный холодильник, ибо будет создан из подобных материалов. Представьте себе фундамент такого дома, который в тысячу раз легче бетонного и в миллиард раз прочнее, которому не страшны никакие землетрясения и цунами. Представьте дорожное покрытие, покрытое жидким металлолом, которое зимой само разогревается до положительных температур, а жарким летом охлаждается, у поверхности которого зимой и летом постоянная температура. Когда такое покрытие не требует его очистки от снега зимой, а летом поддерживает комфортный микроклимат в кабине вашего автомобиля без применения в нем дорогостоящего и капризного кондиционера. Когда над таким дорожным полотном не бывает туманов, не дует сильный ветер, когда воздушные потоки как бы обтекают его только потому, что сие дорожное полотно, покрытое жидким металлом, генерирует своеобразное излучение, безвредное как для человека, так и для окружающей природы  планеты Земля. И все это исключительно благодаря массовому применению жидких полиморфных металлов, за которыми будущее...
Представьте себе лист писчей бумаги, выдерживающий температуру в 100000оС, трудно, да? Где подобный лист одновременно будет являться информационной идентификационной матрицей вашей личности, своеобразным паспортом, присваиваемым  всем вещам вашего гардероба (по вашему желанию, разумеется). При этом вам не нужно будет при устройстве на работу заполнять никаких анкет, когда медицинская помощь по мере необходимости будет оказана вам в любом месте и совершенно бесплатно. Где суть этой помощи будет заключаться в нормализации работы всех ваших жизненно важных систем жизнеобеспечения физической плоти на основе информационной базисной биоматрицы, в которой записаны все ваши жизненные циклы активности, которые, например, будут считываться дорожным полотном при вашем движении по нему и по типу обратной связи будет оказано биоэнергоинформационное воздействие. Когда буквально все пространство планеты Земля станет своеобразной биоинформационной матрицей жизни как для всех вас вместе, так и каждого в отдельности, ибо все вы, независимо от вашего желания, являете собой единое и неделимое целое не только в качестве цивилизации земных человеков, но и с планетой Земля, Солнцем и Солнечной системой, Галактикой «Млечный Путь», «Вселенной» ; 1; ; и всем системно-уровневым объединением Миров и «Вселенных» R ; Z, что по сути есть крошечная частичка в огромной системе мироздания, что есть ТЕЛО ОТЦА СОЗДАТЕЛЯ и ПЕРВОТВОРЦА всех ТВОРЦОВ. Где каждый из вас есть лишь ничтожно малая клеточка в ЕГО теле, выполняющая свою, строго определенную функцию. О которой почти все вы не имеете из-за безверия своего ни малейшего представления! Грустно и больно говорить об этом на страницах сей книги, но ведь должен же кто-то в конце концов сказать вам об этом!!! Ибо, вы не черви, а человеки, своеобразное эманационное лицо мира планеты Земля и «Вселенной» ; 1; ;, существующие в их пространствах на правах Сотворцов с САМИМ СОЗДАТЕЛЕМ. Вы же ведете себя в подавляющем большинстве своем как свора жадных и ненасытных грызунов, пожирающих пространство собственного существования. Которым владеть технологиями производства жидких полиморфных металлов еще рано, ибо вы стремитесь все и вся превратить в оружие уничтожения себе подобных. Вот почему почти всем из вас дорога в будущее закрыта и является тайной за семью печатями... Для того и пишется книга сия, чтобы дать всем вам направление движения по дороге, ведущей в жизнь вечную, где дорогу эту за вас и кроме вас никто преодолеть не сможет, где в помощь вам для преодоления сего пути и дана великая ВЕРА , без которой вы не только не одолеете сей путь, но и не увидите его, как не увидели его миллиарды безверцев живших до вас в течении прошедших 2000 лет с момента пришествия Иисуса Христа...

Что такое хитрость?

Очень большой и емкий вопрос. Где хитрость есть форма существования вашего ума, поэтому чем хитрей, тем умней, чем умней, тем поверхностней. Поэтому хитрый всегда жаден, мстителен, завистлив, подл и труслив. И если кто вам скажет, что хитрость есть одна из благостей плотского человека, можете смело плюнуть ему прямо в лицо. Где обман есть форма существования хитрости на практике повседневной жизни каждого из вас.  Ибо никто из вас не хочет быть обманутым и преданным своими близкими и «друзьями», но почему же тогда сами так часто обманываете тех, кто вас окружает с целью извлечения сиюминутной, корыстной выгоды, пользуясь хитростью, как формой введения в заблуждение по поводу ваших истинных намерений ближнего своего. Эта книга не о хитрости и ее умствующих лукаво апологетах, она совсем о другом, о других и другим предназначена. И потому лукавые хитрецы всех мастей ее читать не будут, ибо она им будет неинтересна. Потому как будущее не за хитрыми и лукавыми, будущее за вами, обретшими великую силу по ВЕРЕ своей, находясь в состоянии смирения, покаяния и молитвенного послушания и потому никакая хитрость и лукавство вам ни к чему, как ни к чему тридцать серебренников тому, что и так уже обрел по ВЕРЕ своей все богатства, какие только возможно, кои гораздо дороже гор злата и серебра...

Что такое последовательность?

Последовательность есть форма чередования тех или иных конкретных событий или фаз развития вашей личности в опоре на плоть. Когда фаза старости никогда не может быть на месте фазы детства и наоборот. То же самое происходит и с временами года, когда лето сменяет осень, а не весна, например, где последовательность в этом контексте есть закономерность сменяемости жизненных циклов, существования некоей материальной формы, коей в данном случае является планета Земля. При этом жизненные циклы самого человека накрепко привязаны к жизненным циклам планеты Земля. При этом, с изменением фаз эволюционного развития Земли, будет меняться и сам человек, будут ярче и самобытней проявляться его свойства, как это уже неоднократно бывало в прошлые эпохи, особенно ледникового и межледникового периодов. Когда начало  третьего тысячелетия от Рождества Христова будет обусловлено сменой основной последовательности, связанной с последовательностью смены времен года, сменой геомагнитных полюсов и т.д. Что в совокупности, коренным образом изменит продолжительность жизненных циклов самого человека и частично их последовательность, когда фаза старости будет отодвинута на несколько десятков лет после наступления пенсионного возраста, что в свою очередь повлечет за собой изменение и формы пространственной организации сознания каждого из вас. Потому со всей ответственностью говорим вам: «Готовьтесь к большим переменам». Ибо перемены сии велики будут!

Что такое ощущения?

Все вы выходы на улицу сразу ощущаете дыхание свежего ветра, или просыпаясь ощущаете себя самого. Где ощущения есть чувственное восприятие вами анналов мира сего, в зависимости от настроения и мировоззренческих установок. Плотский человек живет в мире тактильных  ощущений и почти всегда признает только его. Где сей человек есть приземленный человек, для которого мир сей виден лишь через призму собственного мировоззрения и тактильных ощущений, человек же, обретший видение по великой ВЕРЕ своей, обретает возможность прямого мировосприятия, ибо для того, чтобы знать надо видеть, а для того чтобы видеть нужно обрести ВЕРУ великую, находясь в состоянии смирения, покаяния и молитвенного послушания. Тот же кто остается в плену собственных тактильных ощущений, пусть там и остается, ибо за сим уже получает меру свою...

Что такое кокетство?

Кокетство в умелых руках есть прежде всего огромной силы оружие, устоять против которого сможет далеко не каждый…
Где суть кокетства заключается в притягивании отталкиванием, коим очень часто пользуются многие женщины, при этом даже не отдавая себе в этом отчёта. Где кокетство есть одна из наиглавнейших составляющих поведения всех женщин без исключения, даже мужеподобных или гиперэмансилированных. Когда стоит женщине лишь посмотреть на вас, как вы тут же начинаете строить планы и проникаетесь надеждой на развитие взаимоотношений, при этом наталкиваясь на холодный отказ, когда кокетка этим заманивает вас в свои сети побуждая к проявлению страстной ревности…
Форма мужского кокетства несколько отличается от женского, где кокетство мужчины, всегда есть показатель его слабости, ибо для того, чтобы понравится женщине, он должен быть просто мужчиной, а не просто некоим существом, лишь по половому признаку являющемуся мужчиной. Ибо кокетство есть оружие исключительно женщин и показатель мужской несостоятельности лиц, лишь номинально являющихся мужчинами…

О пристальном взгляде на вещи и не только…

К великому сожалению, очень актуальный во все времена, злободневный вопрос…
«Лицом к лицу, лица не увидать ; великое видится на расстоянии…»
когда чем ближе и пристальней вы рассматриваете любой искомый предмет вашего познания, тем меньше вы его видите и соответственно мало о нём знаете. В чём кроется один из величайших парадоксов, суть которого всегда находится за семью печатями для тех кто стремится любой ценой узнать всё, обо всём, и обо всех. Где такие каждому из вас встречались и встречаются во множестве практически повсеместно, на практике повседневной жизни. Пристальный взгляд на вещи, явления и конкретные предметы, есть первый, безошибочный признак поверхности, того кто пытаясь докопаться до «самой сути», фактически не видит сам предмет своего пристального рассмотрения. Ибо для того чтобы познать суть, всегда бывает достаточным лишь одного беглого взгляда. Пристальность же рождает пристрастность, пристрастность рождает субъективность, а субъективность рождает только поверхностность. Всё, круг замкнулся. Вот почему на страницах сей книги говорится о том, что чем умней каждый из вас, тем он поверхностней.

Что такое трудности?

Трудности есть субъективное восприятие неких обстоятельств, побуждающих вас принимать решения при крайнем дефиците Времени и информации о существе возникшей проблемы. Поэтому со всей ответственностью смеем заметить, что трудности ; есть порождение вашего субъективного восприятия, тех проблем и задач, порождённых как обстоятельствами, так и вашим неразумным поведением о сути которых у вас мало информации и недостаточно Времени, чтобы сделать «единственно правильный» с вашей субъективной точки зрения выбор…

Что такое интерес?

Интерес ; есть обоюдоострый взгляд на суть одних и тех же вещей, рождающий приязнь, а затем взаимопонимание, где любой диалог без взаимного интереса, состояться просто не может. Где в этом контексте ; интерес есть состояние сотворчества двоих или нескольких человек, объединённых стремлением к достижению одной и той же цели. При этом проявление истинного интереса, основывается на искренности, открытости и взаимном доверии. Если же этого нет, а есть лишь декларация пустых намерений, от сей «интерес» есть ложный интерес, призванный отвлечь ваше внимание от истинных намерений того кто хочет наладить «сотрудничество» с вами…

Что такое контакт?

Контакт ; есть стремление к действию и действие в одном направлении, на пути к достижению общей цели. Где каждый из вас контактируя друг с другом, по тому или иному поводу, являет собой проводника интересов, совпадение которых при наличии глубоких человеческих качеств как честность, верность и преданность, рождает глубокую и крепкую дружбу, которая увы так же, как любовь, встречается крайне редко…

Что такое близость?

Близость ; есть стремление глубже познать друг друга. При этом с грустью смеем отметить, что практически все кто касается анналов сего вопроса всегда рассматривают лишь один его аспект, касающийся лишь интимной близости, что по сути своей есть лишь вульгарное упрощение существа рассматриваемого вопроса. Ибо близость рождается прежде всего общностью интересов и взаимопониманием на основе глубокого и искреннего интереса друг к другу, порождённого движением к единой намеченной цели…

Что такое индивидуальный подход?

Суть индивидуального подхода, заключается в удовлетворении стремления каждого их вас иметь своё личностное лицо, когда вас называют по имени и отчеству, а не просто: «Эй, ты там!». Где имя, фамилия и отчество есть неотъемлемая собственность каждого из вас, подчёркивающая вашу индивидуальность. Поэтому человек обретая в процессе жизни-творчества ту или иную интеллектуальную или материальную собственность всегда стремится её индивидуализировать в глазах окружающих, дабы показать им, что это моё, а это ваше. Вот почему при решении своих задач, вы в обязательном порядке должны учитывать личностные индивидуальные особенность характера того с кем хотите иметь дело, для чего для начала нужно научиться уметь их видеть. Что в силу крайней интеллектуальной ущербности многих и многих из вас, увы дано далеко не каждому. И потому вы стремитесь крайне упростить и унифицировать практику собственных межличностных взаимоотношений, что к великому сожалению всегда ведёт к заблуждению по поводу истинных качеств личности вашего респондента и как следствие к самым печальным последствиям прежде всего для вас самих…

Об уступчивости…

Уступчивость ; есть черта характера, способствующая превращению ваших вчерашних заклятых врагов, в сегодняшних не менее рьяных друзей. Когда существует своеобразная техника уступчивости, рождающая у оппонента иллюзию, вашего «раскаяния» в собственных ошибках, перед лицом его неоспоримых и «железных» аргументов. Где к великому сожалению смеем признать, что искусством применения сей техники «уступчивости» владеют лишь единицы, ибо каждый из вас стремится лишь только к тому чтобы быть, при этом быть любой ценой и точка. Не считаясь при этом ни с чьими интересами и прежде всего своими собственными. Где уступчивость, есть прежде всего скрытая форма приобретения, приобретения авторитета и влияния на тех, кто вчера ещё был вашим врагом. Что к великому сожалению для подавляющего большинства из вас есть тайна за семью печатями. Ибо неуступчивость и непримиримость у каждого из вас в крови, где жизнь для таких есть подобие боксёрского ринга на котором вы постоянно нокаутируете друг друга, что само по себе, очень и очень печально…

Что такое иллюзия присутствия?

Все из вас читали те или иные книжки или газетные и журнальные статьи. Некоторые показались вам интересными, а некоторые просто пустыми прожектёрством. Где интересными книги, являются лишь тока потому, что при их чтении, рождают в вашем сознании иллюзию (эффект) присутствия, достигаемому его тогда, когда автор показывает как именно произошло событие в малейших деталях, что рождает образность восприятия. Когда сей дар к сожалению имеют не все авторы, многие из которых к литературе имеют такое же отношение как папуас к созданию синхрофазотрона. Что увы не только печально, но и грустно…

Что есть бессмысленность?

Бессмысленность ; есть стремление человека везде и во всём найти некий объективный  безотносительный смысл. Который по сути своей на практике повседневной жизни каждого из вас всегда субъективен, потому и не очевиден. Где смеем заметить: «Искать смысл ; есть пустое и нелепое занятие, обрекающее искателя на вечные мучения и неудовлетворённость собой…»

Что такое идентификация?

Идентификация ; есть отделение чужих интересов от своих собственных. При этом процесс познания анналов мира сего маленьким ребёнком, начинается с процесса самоидентификации, по типу: «Это я, а это не я». Затем взрослея он обретает возможность идентифицировать свою собственность, от какой иной, по типу: «Это моё, а это не моё». При этом процесс идентификации и самоидентификации, продолжается всю вашу сознательную жизнь, выходя на новый качественный этап своего существования: «Это мои друзья, а это мне не друзья вовсе, это моя гиена, а это моя любовница и т.д.». когда живя в мире вещей, лиц и привязанностей к ним, процесс их идентификационной принадлежности становится решающим в жизни каждого из вас. При этом идентифицируете вы, идентифицируют вас, идентифицирует государство на вашу лояльность к его законам, идентифицирует ваша жена, на предмет приняли вы сегодня на «грудь» или не приняли, идентифицирует сын двоечник, сканируя ваше настроение на предмет говорить вам об очередной полученной двойке, или не говорить. Где в этом контексте вся ваша жизнь ; есть бесконечная цепь взаимных идентификаций, как форма существования, часто взаимоисключающих друг друга эгоистических межличностных интересов…

Что такое значимость?

Значимость ; есть чисто согласительная величина определяющая ценностную значимость того или иного материального предмета, либо личности человека. При этом значимость той или иной личности определяется значимостью исключительно творимых его дел и поступков, а значимость того или иного предмета повседневного обихода, его потребительским качествам. При этом многие работодатели подходят при выборе работников исключительно с позиций пользователя ими, как предметами повседневного обихода, без учёта их личностных качеств и сонма декларируемых интересов, что всегда приводит, подобных горе-работодателей к весьма плачевным последствиям, что иначе как горем от ума назвать никак нельзя…
При этом смеем заметить, что подавляющее большинство из вас, стремится любой ценой завысить собственную значимость и одновременно ……… значимость всех тех кто вас окружает, что всегда приводит к ошибке субъективных оценок собственной значимости как на рынке труда, так и в любой иной деятельности…

Что такое предназначение?

Предназначение это то, что имеет место быть, но при этом о нём никто достоверно ничего не знает, где самое печальное заключается в том, что и не хочет знать. Где предназначение есть ключ к раскрытию ваших талантов и способностей, о наличии которых никто из вас достоверно ничего не знает, что есть следствие крайне интеллектуальной ущербности каждого из вас. Представьте себя без лица, где лицо есть предназначение каждого из вас, смотрите на себя в зеркало, а вас там нет. Вот что значит быть человеком, не нашедшим и потому не осознавшим собственного предназначения. Где самым главным предназначением для всех вас вместе и для каждого в отдельности, является предназначение быть человеком, человеком-творцом по великой ВЕРЕ своей. Но каждый ли знает об этом, к великому сожалению увы нет. Поэтому и мечетесь вы в бесплодных поисках собственного предназначения, там, где его нет и быть не может. Ибо без света ВЕРЫ великой, увидеть собственное предназначение быть человеком, просто невозможно. «И тут хоть ходи в школу, хоть не ходи, носи вторую обувь или не носи, но если ты двоечник, лентяй и бездельник, результат будет только один ; нулевой…»

Что такое призвание?

Призвание ; есть раскрытие своих способностей и талантов по ВЕРЕ своей на ниве стяжания осознанного предназначения быть человеком-творцом…

Что такое жестокость?

Жестокость, есть форма устрашения, дабы ввести в состояние трепета всех тех кого посредством использования сей формы хотят подчинить своей воле…
Жестокость всегда и во все времена, была гнуснейшим проявлением человеческой самости. Там где миром правят ценности чисточана, там всегда и при любых обстоятельствах востребуется жестокость, как форма подавления свободного волеизъявления всех окружающих…

Что значит быть значительным?

Для того чтобы легче манипулировать человеком, для достижения собственных, корыстных целей, необходимо дать ему почувствовать себя значимым.
Мы же на страницах сей необычной книги говорим о значительности, ибо каждый человек значителен делами своими, ибо значимость его, определяется значимостью его творимых дел и поступков. И тут пусть хоть треснут все те умники которые создают всевозможные идеологические формы подтверждения индифферентной значимости каждого из вас, человек может быть значительным только в одном случае ; по великой ВЕРЕ своей, творя Богоугодные дела и поступки. Всё остальное лишь интеллектуальные, спекулятивные игры на тему значимости и значительности. Ибо человек сам по себе в принципе не может быть значительным, если он просто ходит ест и пьёт, даже если все ему лицемерно говорят о его значимости и значительности. И сколько пьянице и дебоширу, лентяю и бездельнику не говори: «Ты Вася гегемон, всего человечества, и потому именно ты когда идёшь, проходишь как «хозяин» необъятной Родины своей». Всё равно он был и останется никчёмным субъектом человечества, ибо дела его мерзки и богопротивны и тут его хоть «папой римским» назови, дерьмо, оно и в Африке дерьмо. И потому говорить с такими о их значимости на основе патриотизма и любви к Родине, равносильно, что метать бисер перед свиньями. Где значимость сих свиней определяется вкусовыми качествами их мяса в свином окороке. Пьяница же, лентяй и бездельник, равно как и умствующий лукаво интеллектуальный урод, возомнивший себя человеком мира, не став при этом человеком ; патриотом своей Родины, не более значителен, чем мартовский пожухлый снег на поле, чьи дни уже сочтены…

О сути строгости…

Суть строгости заключается в том, чтобы каждый из вас был законопослушным и потому не опасным. В этом заключается суть всего что взаимосвязано со строгостью как формой контроля за поведением каждого из вас, начиная со строгого воспитания и кончая строгостью исполнения наказания страждущих мира сего осуждённых за проступки и преступления перед обществом. Где смеем заметить, что часто, порой слишком часто, строгость используют в качестве некого глупела, коим пытаются прикрыть собственную несостоятельность и некомпетентность. Как например когда не в меру строгий отец приходит домой пьяным и начинает своим подрастающим сыновьям читать нотации о вреде алкоголизма и пьянства, что увы в той или иной форме, происходит практически повсеместно. Когда подобная строгость ничего кроме неуважения и откровенного призрения, ничего вызвать не может. Ибо строгий воспитатель, должен быть непререкаемым и примером для подражания самолично, в строгости исполняя все законы. Но если вы трус и лицемер, то увы забудьте о строгости по отношению к своим детям, ибо сами вы достойны строгого воспитания в гораздо большей степени чем они сами…

Что такое дисциплина?
      
Дисциплина есть необходимо условие выполнения любого правила, любого закона. Где для каждого взрослого человека, наиглавнейшей является личная дисциплина, когда каждый из вас, везде и во всём стремится выполнять свою работу ответственно и дисциплинированно. Где основой любой дисциплины является ответственность, ибо дисциплинированный всегда ответственен, а ответственный всегда дисциплинирован. При этом дисциплине можно и нужно научить, каждого ещё со школьной скамьи, где суть дисциплины заключается в умении работать в группе, при этом неся личную меру ответственности за свои дела и поступки, где суть дисциплины в этом контексте, заключается в вашей свободе принимать решения, где сия свобода ограждена групповой несвободой каждого члена группы, где в рамках сей несвободы вы вольны делать свой выбор, где сия несвобода есть форма существования вашего коллектива или группы, ибо каждый член сей группы свободен ровно настолько, насколько несвободны все остальные члены сей группы, где суть дисциплины заключается в неукоснительном соблюдении этого несложного правила. Вы те во множестве своём, стремитесь обрести некую полную свободу действий, без учёта интересов всех остальных, что есть вседозволенность как форма открытого и циничного презрения ко всей и всяческой дисциплине, что всегда приводило и приводит подобных ухарей к самым печальным последствиям, равно как и тех кто попустительствовал, подобной форме безответственного поведения…

Ещё раз об интеллекте…

Ранее МЫ неоднократно касались сей злободневной темы, ибо число кликушествующих и поющих оду собственному интеллекту как некоему «универсальному божеству» якобы способному разрешить все ваши проблемы, постоянно увеличивается, буквально в геометрической прогрессии, то само по себе грустно и очень печально…
Но вернёмся к рассмотрению сути искомой темы сего разговора. Где интеллект как вы уже знаете не является сознанием ибо тесно связан со структурами нейронного поля коры головного мозга, потому являет собой связующее звено между сознанием, носителем которого является дух ваш и головным мозгом, оперирующим с информацией горизонтального клана, поступающей через пять органов чувств. При этом если рассматривать суть импульсного кольца интеллекта с этих позиций, то можно смело сказать, что интеллект является необъемлемой формообразующей частью сознания, где образуемая интеллектом форма, есть знание, необходимое каждому из вас на практике повседневной жизни, где знание есть форма существования информации в вашем сознании. Вот посему так важно для каждого из вас, знать что такое информация и как она вашим импульсным кольцом интеллекта, трансформируется в знание, где процесс сей трансформации непрерывен и предназначен исключительно для создания максимально комфортных условий существования для биологической оболочки каждого из вас. Где ум есть «механизм» при помощи которого сформированные интеллектом знания можно применять на практике повседневной жизни (строить дороги, дома, играть в карты или шахматы и т.д.) в этом принципиальная разница между Разумом и умом. Где Разум ; есть возможность видеть каждым из вас, того которого фактически нет, ибо это нельзя потрогать руками. Но при всём при том это нечто есть и Оно определяет качество и суть жизни каждого из вас где это Оно есть Бог о существовании которого уже никто из вас спорить не будет. И потому когда на страницах сей книги Мы говорим вам: «Умейте видеть!». Это означает, что Мы призываем вас видеть Бога не только в себе самом, но и в других человеках, во всём этом мире, ибо суть этого мира, частью которого является плоть каждого из вас, есть Бог. Без учёта существования творящей Воли Которого, невозможно говорить ни о сути Времени, ни пространства, невозможно познать, что такое информация и энергия, и какая между ними разница. Вы же почти все без исключения пытаетесь говорить об этих субстантах с позиции вульгарной, интеллектуальной логики твёрдого тела. При этом всегда вступая в противоречивое противостояние с самим собой. Ибо интеллект и его производное ум, предназначены сами образовывать информационные формы и материализовывать их на практике вашей повседневной жизни посредством совершения конкретных дел и поступков. Интеллект не предназначен для того, чтобы видеть, то чего как бы нет, то, что существует всегда в контексте, за кадром. Вот почему чем человек умней, тем он поверхностней ибо обречён видеть лишь поверхностные формы мира сего, находясь в плену трехмерной реальности собственной плоти. Но ведь человек не только плоть, но ещё дух и душа, так почему же тогда любой интеллектуал всегда игнорирует их наличие? Это ли не поверхностность, всегда граничащая с преступлением. Грустно и больно видеть это, особенно то когда, чем человек умнее и интеллектуальнее если в нём нет искры Божией, тем он наглее, бессовестней и подлее. Подлый же всегда труслив и беспринципен, для него всё равно чем торговать, нефтепродуктами или жизнями своих соплеменников, когда подобных умников, иначе как интеллектуальными уродами, назвать нельзя. Ибо наличие ума и интеллекта, подразумевает прежде всего огромную меру ответственности за их применение на практике повседневной жизни. Когда в неумелых руках ум и интеллект превращаются в огромной разрушительной силы оружие. Вот почему, для того, чтобы сделать руки каждого из вас умелыми, нужно обратить свои взоры к ВЕРЕ находясь за сим в состоянии смирения, покаяния и молитвенного послушания, когда ваши руки станут руками не просто плотского человека, но Бога, ибо вашими руками начнёт водить Сам Бог. Вы же как те упрямые двоечники, всё и везде делать сами, опираясь исключительно на ум свой, интеллект и волю содомита, побуждающего каждого из вас творить мерзкие, богопротивные дела и поступки. Увы стоит задать здесь лишь один вопрос: «Кто из вас об этом знает?». Да, почти никто. Ибо не умея ходить, не умея видеть, творить руками формы лишь на погибель себе, эту участь желаете вы своим детям? Сколько можно быть смелыми неумехами находясь в плену собственных амбиций и субъективной компетенции «по поводу». Где жизнь ваша в этом контексте есть автомобиль, который наряду с другими автомобилями едет по дороге жизни, где вы в нём водитель мало того, что совершенно пьяный, но ещё слепой и глухой, а когда таких водителей на дороге подавляющее большинство, то и бесконечные аварии и жертвы неизбежны. Вот почему всем вам так плохо и неуютно на такой дороге, потому как страшно, ибо вы не знаете, что с вами может случиться в каждый миг своего бытия. Но и прозревать по ВЕРЕ своей вы тоже не хотите, не хотите «съехать на обочину» и обратить свои взоры ко смирению, покаянию и молитвенному послушанию, дабы упорядочить своё дальнейшее движение по дороге жизни, согласно правилам гарантирующим вам не смерть, но жизнь. Вы же начинаете кочевряжиться и юродствовать по этому поводу, ибо иначе же неразумное поведение назвать никак нельзя, ибо же есть поведение самоубийц чей «автомобиль» очень скоро попадёт в очередную катастрофу без гарантии остаться в живых. Все вы хотите быть живыми, но почему так мало делаете для того чтобы остаться в их списках? Где ещё и ещё раз смеем напомнить всем вам, что не выбравший жизнь, обретёт лишь смерть и это не угроза и даже не предостережение, а безотносительная реальность бытия каждого из вас, существующая вне зависимости от того, хотите вы этого, или не хотите, как Солнце восходит на Востоке и заходит на Западе…

Что такое аргументы и факты?

Аргументы есть некие доказательства вашей правоты, принимаемые не только вами, но и в равной мере , вашими оппонентами в споре или диспуте. Где такими доказательствами являются факты, чье существование нельзя опровергнуть чисто имиерическим путем, путем отвлеченных умозаключений по поводу. Где факт всегда осязаем, как ночные заморозки, свидетельствующие о приходе осени, или заход Солнца, свидетельствующий о наступлении ночи. При этом, если аргументы есть сами доказательства, то материальные или какие иные факты, по причине их осязаемости, просто не требуют никаких доказательств. Равно, как не требует доказательств присутствие творящей Воли ОТЦА СОЗДАТЕЛЯ и ПЕРВОТВОРЦА всех ТВОРЦОВ, где факт ЕГО присутствия всегда безотносителен, который вы можете либо принимать, либо не принимать вовсе. Где от этого, ровным счетом ничего измениться не может. Где наиглавнейшим аргументом существования ОТЦА СОЗДАТЕЛЯ, является жизнь ваша. Ибо, все вы есть живые, когда непререкаемый сей аргумент ЕГО присутствия мало кем из вас принимается в расчет на практике повседневной жизни, ибо, «род лукавый и развращенный требует доказательств в виде знамений небесных, но не будет ему знамений кроме знамения Ионы пророка»…
Где сие ветхозаветное изречение проходит основным лейтмотивом сей части книги, ибо род лукавый и развращенный есть все вы, независимо от пола и возраста, материального и социального положения. Ибо презрели ВЕРУ и за сим обрекли себя на вечное стяжание смерти, и вам, увы, не помогут никакие знамения небесные. Где дано вам только одно знамение, которое каждый из вас найдет на страницах сей книги, никому неизвестного автора, написавшего ее. Где все вы, прочтя ее, становитесь соавторами, соавторами не плотского автора, но самого Бога, обращающегося ко всем вам со страниц сей необычной книги. Ибо все вы, по великой ВЕРЕ своей, есть Боги и соавторы единой жизненной канвы существования каждого из вас, во делах и поступках проявляющей себя. Где наиглавнейшим фактом, указующим на суть вашу, являются поступки и дела ваши. Потому говорим вам: «Творите великие дела и поступки, что есть наиглавнейшие аргументы перед ОТЦОМ СОЗДАТЕЛЕМ и Сыном ЕГО Иисусом Христом в пользу вашего спасения по великой ВЕРЕ своей». И будь вы Христианином или мусульманином, представителем какой иной мировой религии, так было, так есть и так будет всегда, покуда будет существовать планета Земля. А на ней земное человечество во всем его многообразии религиозных и языковых культур, цивилизационных основ значимости и социальной принадлежности…

О сути сомнения…

О, этот вездесущий червь сомнения! Побуждающий даже вполне здорового и психически адекватного живого человека сомневаться в том, что он жив. Любое сомнение;есть своеобразная форма коррекции неизбежных ошибок, возникающих как следствие недостатка или искажения поступающей из вне информации горизонтального плана, необходимой для создания формы (знания) необходимого для разрешения того или иного вопроса, или достижения конкретной цели. При этом очень и очень часто приходится наблюдать, когда человек, терзаемый сомнениями, становится крайне нестойким во всем, теряя свои убеждения, а вместе с ними и свое индивидуальное личностное лицо. Вот почему со страниц сей книги мы постоянно говорим: «Если вы сомневаетесь в успехе предпринимаемого мероприятия, лучше этим не заниматься совсем» . В противном случае вас ожидает жесточайшее разочарование и, как следствие, глубокая депрессия и психологический срыв, граничащий с самоубийством. Ибо все сомневающиеся, есть по сути своей крайне мнительные человеки, очень болезненно воспринимающие критику в свой адрес и потому, панически боящиеся неизбежных провалов и неудач, являющихся вечными спутниками любой деятельности, суть которой часто заключается в отработке ошибочных направлений и сфер деятельности, занимаясь которыми, нельзя достигнуть декларируемой конечной цели в принципе. Когда отрицательный результат всегда неимоверно важнее положительного, ибо почти всегда ведет к гениальным прозрениям и прорывам в новые, доселе неизвестные сферы деятельности. Сомневающийся и нестойкий во всем субъект, никогда не познает ни высочайших взлетов, ни трагических разочарований и падений, без которых, увы, не обходится ни одна деятельность. Потому говорим вам: «Уверенность и только уверенность, ибо только она есть гарант вашего движения к намеченной цели». Если же этого нет, то и цели самой нет. Ибо, метающемуся из крайности в крайность и во всем сомневающемуся «деятелю», цель не нужна, ибо у него нет средства ее достижения, что есть уверенность. Уверенность не только в себе, сколько в правильности выбранной цели. Ибо, уверенный человек, всегда заражает уверенностью всех тех, кто идет за ним. Тот же, кто никуда не идет, подвергая сомнению даже наличие собственной жизни, тот всегда и везде обречен на одиночество, потому как сонм сомнений «по поводу» всегда разделяет его с самим собой. Так было, так есть и так будет всегда, покуда будет существовать человек во всех его ипостасях…

Что такое вес?

Вес есть чисто физическая величина, характеризующая одно из главнейших свойств любого материального предмета. О весе тела, на страницах сей книги уже достаточно много говорилось, где вес есть производная величина формирующая в результате взаимодействия силы тяготения и объёмно-массовых характеристик материала предмета имеющего свою плотность. Любое материальное тело, где бы оно не находилось имеет свой вес, где вес есть важнейшая характеристика любого материального предмета, когда своё вес имеет и сверхмалая микролептонная виртуальная частица имеющая сегиновой момент как наиглавнейший показатель материальности, где угловая величина сего спинового момента рождает вес сей частицы, где масса всех этих частиц рождает массу физического вакуума «Вселенной» ; ;;;, где угловая скорость спиновых моментов сих частиц рождает информационную плотность, от которой зависит весовая характеристика сей частицы. Сия тема велика есть, ибо затрагивает, как и многие другие темы сей книги, наиглавнейшие основы мироздания, почти все из которых для вас живущих в первой четверти XXI века, являются тайной за семью печатями…

Что такое бред?

Бред есть, не имеющее связи с контекстом реального существования, некое утверждение или положение, не имеющее связи с действительным положением дел. Как, например, если кто-нибудь из ваших знакомых начнет утверждать, что совершенно темной, безлунной ночью глаза ему ослепляет яркий солнечный свет. Чаще всего бредовое состояние возникает как следствие депрессивно-маниакальных поражений сознания вашего, когда терзаемый манией преследования начинает нести всякий бред по поводу того, что, на самом деле, нет и никогда не было. При этом в ;; веке сформировалась новая, ставшая самой распространенной, форма бреда, так называемого интеллектуального бреда. Когда некие, не в меру рьяные умники, пытаются говорить с позиции логики твердого тела о таких вещах, о которых не имеют ни малейшего представления. Как-то бред о некой карме или бред о якобы происходящих бурных термоядерных реакциях в солнечном ядре и мантии, бред об упорядоченном движении заряженных частиц-электронов, которое называют электрическим током и т.д. и т.п. Где любая форма обмана есть бред, любая человеконенавистническая идея, типа фашизма или коммунизма образца тридцатых годов ;; века, есть полный и несусветный бред. Когда всевозможные бредовые состояния для человека и человечества, живущих во тьме безверия и мракобесия, есть, увы, «нормальное» каждодневное явление. При этом смеем заметить, что с подобными бредовыми состояниями бороться обычными, доступными вам методами, в принципе, невозможно. Когда некий субъект ставит перед собой цель, не имея средств ее достижения и, для которого сия цель из-за своей недоступности, превращается в своеобразную идею фикс, которую иначе как бредовой назвать просто нельзя. Одной из таких бредовых идей была идея построения в конце ;;; века тоннеля под Беринговым проливом, такой идеей было стремление послать экспедицию на Марс в девяностых годах ;; века, без гарантии возврата обратно. И таких примеров можно привести огромное количество, ибо бред, как форма существования человеческой мысли, лишенной опоры на конкретные технологии их материализации, принял воистину огромные масштабы, где подобную форму деятельности можно смело назвать бредовым прожектерством, потерявших чувство реальности страждущих мира сего...
Далее смеем обратить ваше внимание на пророческие откровения всех без исключения пророков, живших на протяжении последних 4000 лет, которые их современники, в большинстве своем, называли бредом и глумились над ними. Где пророческие откровения, отличаются от бредовых идей именно тем, что идут от Бога, а сии идеи от плотского человека. В этом вся их принципиальная разница между собой. Ибо то, что идет от человека, полагающегося на свои собственные силы, к сожалению очень и очень часто, иначе как несусветным бредом назвать просто нельзя...

Еще раз об истине и об относительной истинности.

Очень большая и актуальная во все времена тема. Ибо о сути истины можно много говорить, когда парадокс рассмотрения сути сей темы заключается в том, что чем больше говорите о ней, тем дальше от нее находитесь. Ибо, как вы уже знаете, истина всегда безотносительна, она просто есть и все. Но человеку этого мало, он не может и не хочет принимать на ВЕРУ наличие сих безотносительных истин, и потому ему нужны доказательства безотносительности любой истины, что есть полный абсурд. А раз нельзя доказать очевидное, хотя и невероятное, то человек придумывает некую суррогатную форму существования «истины», в виде некой относительной истинности, существующей относительно субъективного мировоззрения каждого из вас. Когда существование бездоказательной сути истины, как некой аксиомы, переводится в разряд субъективно-доказательной, и начинается борьба амбиций и субъективных компетенций по этому поводу, никогда ни к чему хорошему не приводящих тех, кто ведет подобную борьбу. Ибо концепция относительной истинности лжива и надуманна изначально, как впрочем, и большинство положений теории относительности А.Эйнштейна. Ибо жизнь ваша ценна сама по себе, а не относительно неких субъективных «ценностей», где жизнь; есть высшая, не требующая доказательств истина, истинность которой, подавляющим большинством из вас, никогда не берется в расчет. Когда живой человек ведет себя так, будто его жизнь ему, на самом деле, не принадлежит вовсе, а принадлежит кому угодно, только не ему. Когда подобное поведение иначе, как поведением живого трупа, назвать нельзя, когда таких живых трупов вокруг вас находится великое множество. Вам ли брать с них пример? Ибо мертвому; мертвое, а живому; живое...

Что такое тщеславие?

Тщеславие ; есть форма самолюбования, когда тщеславный всегда мелочен и завистлив. Где тщеславие есть одно из мерзейших проявлений человеческой самости. Когда подлость, низость, беспринципность, трусость и тщеславие идут рука об руку. Грустно и больно говорить на страницах сей книги о пороках и болезнях самости человека и человечества, будто никаких иных достойных внимания тем нет вовсе. Где половина сей книги отдана освящению и выявлению сути бесчисленных пороков земного человечества, что, увы, само по себе, не способствует их искоренению, ибо каждый из вас полагает, что все здесь написанное о пороках, его никак не касается, а касается кого угодно, только не его самого. Но здесь даны не только описания сути пороков и их причины, но и пути их искоренения. Главным и единственным, из которых является стяжание ВЕРЫ великой, находясь в состоянии смирения, покаяния и молитвенного послушания. При этом, обратив свои взоры к ВЕРЕ, уже никто из вас не встанет на путь стяжания порока, когда жизнь без порока приобретает для него совсем иное качество и звучание. Потому в будущем все те, которые будут жить после вас, уже не будут знать, что такое тщеславие или зависть, ибо будут свободными ото всего этого. Те же, кто считает, что все это ерунда, читать эту книгу не станут, потому как она им просто неинтересна...

Что такое впечатления?

Впечатлительность ; есть способность каждого из вас запоминать зрительные образы, где впечатления ; есть сами эти образы. Потому, чем человек впечатлительнее, тем он ранимее, где ранимость, есть зависимость от собственной впечатлительности. При этом, чем человек впечатлительнее, тем более у него развита оперативная образная память, когда информация буквально впечатывается в нее с неимоверной силой. При этом, чем ярче впечатления, тем сильнее они оставляют свой оттиск в анналах оперативной памяти, где впечатлительность указывает на более тонкую форму организации сознания вашего. Вот почему наиболее впечатлительными всегда являются дети, которые воспринимают все события, происходящие вокруг них, с буквальной непосредственностью. Когда детей надо оберегать ни столько от каких-то материальных лишений, сколько от мерзостей мира сего; насилия, мракобесия, мщения, войн, жестокости, несправедливости и т.д. Ибо, будучи крайне впечатлительными, они как губка впитывают в себя все «прелести» мира сего...

Что такое цель?

Очень большой и емкий вопрос, не имеющий однозначного ответа. Где смеем заметить, что у каждого живого человека есть цель, даже если он частично или полностью не осознает этого. Где цель эта всегда безотносительна, ибо она просто есть и все, суть которой заключается в трех словах: жить и быть живым. При этом каждый из вас ищет, прежде всего, некую субъективно значимую цель своего существования, накрепко связанную с удовлетворением собственных эгоистических интересов самости. Где целью для таких субъектов является стремление поесть, попить, поспать, получить побольше зрелищ и удовольствий телесных. Мы же, на страницах сей книги, говорим о другой цели, суть которой заключается в предназначении каждого из вас быть человеком – творцом по великой ВЕРЕ своей. Пусть многие и многие из интеллектуалов не любят это слово – творец, но от этого его значимость никак не становится меньше. Когда каждый человек есть Творец, то и говорить об этом не стоит, а если нет, то тогда совсем иное дело. Ибо все вы, в подавляющем большинстве своем, читаете книжки для того, чтобы почерпнуть для себя из них что-то новое, найти ответы на свои вопросы, о сути которых МЫ поговорим в следующей беседе...

Что такое вопрос?

Очень большой и актуальный вопрос, своеобразный вопрос вопросов. Почему человек задает вопросы другим? Только потому, что сам не уверен в своих ответах на них или за сим хочет проверить других?...
Ранее, в прошлых беседах, МЫ уже говорили, что если человек задает вопросы, то уже знает ответы на них. Где сам вопрос есть форма выражения во стремлении проявления получить информацию определенного плана для решения каких-то конкретных задач, связанных с повседневной деятельностью каждого из вас. Например, «Как построить дом?» или «Как пройти из одной точки города в другую?» Когда сам механизм получения информации заключается в порциальности поступающей информации, имеющей амплитуду собственной значимости, разделенной на две основные фазы; фазы – вопроса и фазы – ответа. Где, именно по этому принципу, работает механизм мышления каждого из вас. И если вы не умеете формировать вопросы, необходимые для удовлетворения ваших, хотя бы повседневных потребностей, значит, вы не умеете мыслить и потому большую часть, отпущенного вам Времени, находитесь на уровне инстинктов. Что хорошо для дикого зверя, живущего в лесу, и совершенно плохо для цивилизованного человека, живущего в дебрях большого города. Потому, наиглавнейшей задачей школы, является помочь, входящему в мир сей, человеку не разучиться ставить и задавать вопросы. Как это делает малолетний ребенок в детском саду, когда задает он свои вопросы, только потому, что знает на них ответ. Где процесс задавания им вопросов окружающим, есть форма сканирования: «Так ли устроен мир сей, как я его себе представляю, и кто эти дяди и тети, друзья они мне или враги?» Этим мышление ребенка отличается от мышления взрослого человека, где мышление ребенка более непосредственно, искренне и открыто, для налаживания диалога на равных условиях. И когда ребенок сталкивается с некоим правилом, гласящим: «Взрослый всегда прав, как тот жираф, который прав только потому, что он большой». Ему сразу перестает нравиться быть просто ребенком и возникает неодолимое желание стать взрослым, при чем стать сразу и любой ценой. Поэтому все дети всегда подражают взрослым и перенимают, прежде всего, лишь внешние атрибуты взрослости, такие как курение, пьянство, асоциальное (криминальное) поведение и т.д.  когда уже не надо задавать никаких вопросов, достаточно брать и копировать стиль поведения со своих взрослых кумиров. Отсюда и заявления типа: «Вот вырасту большой, также как папа, водку пить буду!» Что есть форма протеста против вероломства домашних (старшей сестры, мамы и бабушки), посягающих на свободу маленького мальчика, которому для того, чтобы жить и расти, нужно двигаться, что сопряжено с определенным риском потери и порчи предметов интерьера квартиры и домашнего обихода. И если ребенок задает много вопросов, то этому надо только радоваться, ибо сие есть безошибочный показатель его быстрого интеллектуального и общего развития. Вы же зачастую «приковываете» его к своим заскорузлым эгоистическим взглядам на те или иные вопросы и косным суждениям. Тем самым, провоцируя, полностью отказаться задавать вам любые вопросы вообще. А раз ребенок перестал задавать вам вопросы, то это указывает на то, что между вами образовалась первая трещина, основанная на его недоверии к вам, которая по мере его взросления будет все более и более углубляться и, в конечном итоге, приведет к его полному отчуждению от вас. Что для вас, однозначно, станет полной неожиданностью и большой личностной трагедией. Когда всем подряд начнете жаловаться, задавая один и тот же вопрос: «Как же так? Кормил его, кормил, одевал, обувал, поил (будто телка на привязи), а он мне так отплатил». Что есть, по сути своей, классический образец конфликта между отцами (родителями) и детьми, когда родители не понимают  и не хотят понять детей своих, кои затем платят им той же монетой. И если вы, извините, подлец и негодяй, то и сын ваш, увы, будет таким же, ибо «яблоко от яблони недалеко падает». Но, как во всех правилах, и здесь бывают исключения, которые никак не могут повлиять на суть выше обозначенных правил. Поэтому говорим вам: «Если хотите прожить свою жизнь интересно и с удовольствием, задавайте вопросы и ищите на них ответы, ибо суть жизни вашей состоит из канвы вопросов и ответов на них». Где книга сия целиком и полностью состоит из вопросов и ответов, ибо написана в давно забытом стиле двоесловия, как впрочем и жизнь каждого из вас...

Что такое конкуренция?

Конкуренция ; есть форма борьбы, за место под солнцем. Когда, чем оголтелей и яростней боретесь, тем более худшее место под Солнцем получаете. Что справедливо, практически, для любых форм конкуренции, во всех сферах человеческой деятельности. Когда, чем больше критикуете продукцию своих конкурентов, тем меньше оставляете шансов на продажу своей собственной продукции. Что, по сути своей, является одним из величайших парадоксов всех времен и народов. Ибо, недаром говорится во всем известной поговорке: «Не рой другому яму, сам в нее попадешь». Где, сама по себе, конкуренция, как форма сосуществования, порочна, по своей сути, ибо любая форма деятельности каждого из вас должна дополнять друг друга и обогащать информацией, формируя этим взаимный интерес. Конкуренция же, по своей сути, способствует лишь размыванию общего интереса не только к предлагаемым вами услугам и конкретным товарам, но и к вам самим, как носителю конкретных личностных качеств, способствующих нивелированию (обесцениванию) интереса, к какой бы то ни было форме совместной деятельности вообще. Где конкуренция стимулирует лишь развитие всевозможных форм рекламы вашей деятельности, дабы подчеркнуть вашу непохожесть на всех остальных. Но, чем сильнее вы стараетесь, тем меньшую отдачу вы имеете. Где наиглавнейшим парадоксом любой рекламы является феномен первого слова, которое имеет решающее значение по воздействию на сознания тех, кто является потребителем. При этом реклама работает до тех пор, пока ее не увидят по телевидению или не услышат в первый раз возможно большее число респондентов, затем ее эффективность резко падает, буквально в геометрической прогрессии. Равно, как падает эффективность конкурентной борьбы при прочих равных условиях, когда конкурирующие стороны пускаются во все тяжкие, дабы подмочить репутацию друг друга. Когда, чем сильнее стремитесь подмочить репутацию конкурентов, тем быстрее, увы, получаете обратный результат. Когда, конкурируя с кем-то, вы, по сути своей, конкурируете с самим собой. Где поединок с самим собой, в принципе, выиграть невозможно. Вы лишь на какое-то Время волевым усилием сможете переломить себя, но затем все неминуемо возвратится на круги своя, что очень характерно на примере с курильщиком, который пятьдесят раз бросал курить и пятьдесят раз начинал снова...

Что такое загадка?

Загадка ; это вопрос, заданный не вами, и ответ, на который вы, к сожалению, не знаете. Ведь в жизни не только вы одни формулируете и задаете другим вопросы, но с тем же успехом, этим занимаются и они сами. И если вы видите мир сей «разными» глазами, имея за сим различное мировоззрение, то и ответить на многие вопросы вы просто не в состоянии. Они для вас становятся загадкой, разгадать которую можно, лишь обретя запредельное видение сути вещей и событий по великой ВЕРЕ своей. Поэтому, когда МЫ, на страницах сей книги, говорим вам о том, что жизнь ваша есть канва бытия, сотканная из вопросов и ответов, где многие из вопросов имеют форму загадок, которые вам необходимо разгадать. Когда, чем больше неразгаданных загадок накапливается в вашей жизни, тем больший сонм неразрешенных проблем вам приходится иметь на практике вашей повседневной жизни. Ибо загадки рождаются из-за неумения вами видеть, по причине частичной или полной интеллектуальной слепоты вашей, когда, чем умней человек, тем он поверхностней. А для поверхностного - вся его жизнь является сплошной загадкой. Где обстоятельства есть те же вопросы в форме загадок, которые вам необходимо постоянно разгадывать. И если вы не умеете ставить и отвечать на свои вопросы, то вынуждены будете отвечать на вопросы, сформированные и поставленные другими, имеющие для вас форму загадок, что, увы, гораздо труднее сделать. Вот почему так жизненно необходимо уметь формировать вопросы, ставить их и отвечать на них. Ибо ваша жизнь принадлежит только вам и никому кроме вас...

Что такое тайна?

Тайна есть целый сонм загадок, объединенных одним смысловым наполнением. Где, в отличие от загадки, всегда имеющей частный узко личностный характер, тайна всегда значительно более объемна и не имеет однозначных простых ответов, как загадка. Как, например, тайна мироздания или тайна создания человека и т.д. Где тайн вокруг – великое множество. Суть же любой тайны, всегда одна, где суть сия - есть Божественный промысел, который постичь никаким иным путем, кроме как по великой ВЕРЕ своей, невозможно. Поэтому для слепого, в безверии своем пребывающего, вульгарного и поверхностного, умствующего лукаво интеллектуала, мир сей, во всех его проявлениях, есть одна сплошная тайна, раскрыть суть которой он просто не в состоянии. При этом, смеем заметить, что для человека, осененного Светом великой ВЕРЫ, нет и не может быть никаких тайн. Равно, как для Бога, который знает все и обо всех в любой момент Времени. Все вы хотите знать, но не все вы хотите видеть, ибо к ВЕРЕ через желания, либо через волевые усилия прийти, просто невозможно. Когда книга сия пишется для того, чтобы в жизни каждого из вас больше никогда не было никаких тайн, ни вообще, ни в частности. Именно не тайн вообще, а нераскрытых тайн в частности. Вы же, имея сонм собственных неразрешенных проблем на практике повседневной жизни, стремитесь давать советы другим по разрешению их, подобных вашим, проблем. Стремитесь быть носителем чужих тайн, проявляя при этом преступное любопытство, часто граничащее с самоубийством. О чем уже неоднократно говорилось, на страницах сей необычной книги, ранее.
Грустно и больно видеть, созданных по облику и подобию Бога, земных человеков, мечущихся в слепом интеллектуальном угаре, страждущих за сим лишь зрелищ и плотских удовольствий, движимых по жизни лишь развращенными желаниями и мерзкими, богопротивными страстями. И если, хотя бы единицы, прочтя книгу сию, встанут на путь стяжания ВЕРЫ, находясь в состоянии смирения, покаяния и молитвенного послушания, то уже этим можно будет со всей ответственностью считать оправданным написание сей книги...

О сути Рождества Христова и не только...

Очень большой и емкий вопрос. Ибо Рождество Христово - есть не просто красный день календаря для многих, но, прежде всего - день рождения во Христе каждого из вас по великой ВЕРЕ своей. Ибо все земное человечество, просто обречено обрести статус Богочеловечества по великой ВЕРЕ своей. Когда каждый из вас утром, просыпаясь и вставая с постели, словно рождается вновь для нового дня своей жизни, либо во грехе, либо в великой ВЕРЕ. При этом только по ВЕРЕ своей, каждое утро для вас станет истинным Рождеством, а не просто некоим религиозным праздником, суть которого для большинства из вас непонятна и неинтересна. Где суть сия – велика есть. Ибо рождение Спасителя, есть рождение великой силы, способной победить первородный грех в каждом из вас, которую все вы стяжаете по великой ВЕРЕ своей. Где Рождество Христово, наряду с Пасхой, есть самый светлый и чистый праздник в жизни каждого из вас, праздник рождения во Христе, как своеобразная точка отсчета на пути восхождения к высотам великой ВЕРЫ, находясь в смирении, покаянии и молитвенном послушании. Ибо для Бога все вы, независимо от возраста и положения в обществе, есть малые, грудные, несмышленые дети, которым для того, чтобы стать Богами, как Иисус Христос, надо еще расти и расти. Для этого вам и дана ВЕРА великая и та сила, что не от мира сего, с помощью которой каждый из вас сможет преодолеть любые трудности и соблазны повседневной мирской жизни. Где Рождество Христово – есть, прежде всего, праздник мирян, каждый год дающий им возможность вместе со Христом родиться для великой ВЕРЫ, во исполнение великой миссии Человека – Творца, как ипостаси Богочеловека в каждом из вас, коим был при жизни Иисус Христос, коим ОН и остался после своего вознесения. Где праздник рождения великого Младенца - есть праздник рождения сего Младенца во всех вас. Ибо, когда говорят: «Род лукавый и развращенный ищет знамений небесных». Это про тех, в ком сей Младенец, по великой Вере своей, еще не родился, кои страждут лишь зрелищ и удовольствий телесных, кои эту книгу читать не станут, и праздник светлого Рождества Христова для них - лишь очередной предлог выпить, закусить и не пойти на работу (потому как красный день календаря). Для них каждое утро – есть не рождение во Христе, по великой ВЕРЕ своей, а сплошные серые и неинтересные будни, наполненные сонмом «неразрешимых» суетных проблем. Которые, как ядовитый раствор, пропитывают каждую клеточку вашего тела и отравляют сознание, делая его мертвым для великих Божественных эманаций Иисуса Христа. Который каждое утро протягивает вам свою «руку» помощи, которую вы с презрением отвергаете, по причине слепоты и косности своей. Грустно и больно видеть все это, ибо вам дано право выбора, с кем вам быть и кем вам быть. Вы же, к сожалению, в подавляющем большинстве своем, выбираете не жизнь, но смерть. При этом, постоянно ропща на Бога за то, что он не помогает вам стяжать «богатства» мирские; славу, успех, злато и серебро. Полагая, что за вашу напускную, декларативную религиозность, вам положена награда, будто Бог - есть некий «работодатель», а вы у него на службе, и поэтому должны получать за свою религиозную лояльность некую плату, что, по сути своей, просто смешно. Ибо, как мог пасть плотский человек, в лице ваших современников, чтобы додуматься до этого. Когда ни о каком смирении, покаянии и молитвенном послушании не может идти и речи, при таком вульгарном, чисто потребительском отношении.

Что такое репутация?

Репутация ; благоприятное мнение о вас окружающих, прежде всего, на манер некоей респектабельной одежды. Которая, по сути своей, ничего не стоит, ибо достаточно один раз сделать что-то не так, как вся ваша, с таким трудом наработанная репутация, улетучится в мгновение ока. Так, как будто ее никогда и не было. И вы останетесь совершенно голым перед взорами, развращенной праздным любопытством, толпы, готовой кинуть в вас камень только за то, что именно вас постигла чаша сия, а не его. А если будет на вашем месте кто-то другой, вы сами, став членом толпы, станете точно такие кидать в него камни, как некогда кидали в вас. В этом заключается преступная диалектика толпы, утверждающая: «Бей слабого, пока он слаб и не может дать сдачи!» Когда этим слабым может быть любой из них, в том числе и вы. Поэтому говорим вам: «Для того чтобы жить, надо просто жить и стараться быть самим собой и хорошо, если, ваше умение жить, совпадает с общепринятыми морально – нравственными принципами, тогда никакая репутация вам не нужна!» Где репутацией честного и порядочного человека станет ваша жизнь, во делах и поступках творимая. Ибо репутация ; это не некая ширма или маска, а ваше истинное личностное лицо, которое либо есть, либо его нет совсем. Когда задница вместо лица – это тоже лицо, но какое? Где, увы, субъекта с голой задницей вместо лица встретить гораздо проще, чем человека с человеческим лицом. Когда гипертрофированный эгоизм обезличивает все ваши жизненно значимые человеческие качества, побуждая служить только себе самому и никому больше, что в принципе невозможно, равно, как и служить кому угодно, только не себе самому. Где репутация ; есть качество, сугубо индивидуального пользования, когда как бы вы не стремились быть хорошим для всех, все равно этого никогда не будет. Когда даже Спаситель Иисус Христос был осуждаем и преследуем при жизни теми, кто не пожелал увидеть в нем Мессию и смириться с собственной смердящей мыслью: «Почему Он, а не я, чем Он лучше?» Так было, так есть и так будет, покуда будет существовать развращенный род содомитов, жаждущих лишь знамений небесных, где род содомитов, есть, к сожалению, большинство из вас, с представителями которых бесполезно говорить о ВЕРЕ. Ибо они тут же потребуют знамений небесных, в доказательство правоты, сказанных здесь слов, но не получат никаких знамений, кроме сказанных, на страницах сей книги, слов, что есть беседа со всеми вами, не плотского автора, но Бога. Слово, которое поможет всем вам вместе и каждому в отдельности преодолеть все трудности переходного периода, поможет обрести надежду через непоколебимую ВЕРУ в Божественное Христианство, начало в каждом из вас. Ибо, ВЕРА на всех одна, лишь религиозные земные пути у всех вас разные. Поэтому религиозность без ВЕРЫ всегда разобщает, а ВЕРА всегда объединяет, ибо для Бога нет разницы, кто вы, Иудей или Мусульманин, Буддист или Христианин, потому все вы есть Его единородные дети, некогда предавшие и забывшие свое родство с Ним, отчего действительное положение вещей нисколько не изменилось. Ибо СОЗДАТЕЛЬ любит всех вас даже, невзирая на вашу богопротивную репутацию содомитов, все и вся подвергающих сомнению и осмеянию, требующих лишь одного: «Знамений небесных, как разновидность зрелищ и развлечений». Но сократились пути Господа на Земле, и потому не будет им никаких знамений, кроме пророчеств, изложенных в сей книге. И потому, книга сия никогда не погибнет, как не погибнет слово Божие ко всем вам, где бы вы ни жили, чем бы ни занимались и кем при жизни ни были. Где репутацию сынов Бога, каждый из вас может воссоздать, лишь по великой ВЕРЕ своей, находясь в состоянии смирения, покаяния и молитвенного послушания...
 
О стилистике вообще и о стилистике принятия решений в частности.

Очень большой и емкий вопрос, касающийся формы взаимодействия властных структур и управляемого им народа. Где демократическая стилистика предполагает диалог, а тоталитарная – монолог. При этом о стилистике вообще можно сказать, как о форме жизни всех вас, формирующей стиль поведения по отношению друг к другу. Где сам термин ; стилистика, как и многое, многое другое, что вас окружает в повседневной жизни, надуман, по своей сути, ибо необходим всевозможным умникам (политологам, социологам и т.д.) для применения в своих многочисленных умозаключениях по поводу, как «строительный материал» для построения всевозможных логически–аналитических интеллектуальных моделей развития, как общественно – политических взаимоотношений, так и всего общества в целом. МЫ же со страниц сей книги говорим вам: «Хватит! Довольно!» Никакой политики, нужна идеология, основанная на концепции безопасного проживания, основой которой является структура местного самоуправления, без многочисленных чисто бюрократических, чиновничьих институтов власти, основное предназначение которых, тормозить любые начинания, идущие как снизу, так и сверху, и брать взятки. Ибо взятка для них была, есть и будет основной формой заработка. Когда о какой стилистике вообще и стилистике принятия решений можно говорить в подобной ситуации? Когда подобная громоздкая структура управления не только очень затратная и потому экономически не выгодная, но и неэффективная вовсе. Ибо искажает суть любых директивных документов, регламентирующих процесс принятия решений на местах, что всегда приводит к самым печальным последствиям. Ибо можно сколь угодно много заумно говорить о проблемах развития и реформирования государственных структур управления на местах, при этом, сидя в теплом и уютном офисе в пределах «садового кольца», но от этого ничего не изменится и измениться не может в принципе. Когда открытый или тайный саботаж стал основной формой существования властных структур на местах, где происходит сие, только потому, что добрая половина законов и указаний, спускаемых сверху, идут вразрез не только с интересами элит региональных структур власти, но и с интересами обычных граждан, там проживающих. Ибо почти полностью отсутствует дифференцированный подход в решении, казалось бы одних и тех же проблем, но имеющих при этом ярко выраженную регионально – национальную экономическую и социальную специфику. Вот почему так необходима совершенно новая структура власти, без этой громоздкой, паразитарно – бюрократической надстройки, которая может развалиться только тогда, когда будет создана основа новой территориально – экономической структуры с полностью замкнутым жизненным циклом, управляющейся органами местного самоуправления. Ибо для того, чтобы сделать государственную инфраструктуру управления эффективной, нужно уничтожить чиновничество в принципе, лишив его рычагов административного давления. Пусть чиновники останутся в министерстве иностранных дел, когда экономика великого Государства Российского должна быть полностью самоокупаемой саморегулирующейся, на основе необходимого минимума эффективных законов, регламентирующих ее (экономики) работу и жизнедеятельность. А пока этого нет, то тут, то там будут возникать проблемы, связанные со стремительным старением городской инфраструктуры, неэффективным землепользованием, элементарным мошенничеством и воровством в особо крупных масштабах, когда процветает мздоимство и взяточничество, демагогия и популизм политических деятелей, дающих, заведомо невыполнимые обещания. Когда главной целью государственного обустройства должно стать обустройство огромных территорий на основе применения новых технологий хозяйствования с полным или частично замкнутым производственным циклом. Где иного выхода для такой территориальной державы, как Россия ; просто нет. Где для проведения подобной экспансии для освоения собственных территорий, на основе новых технологий хозяйствования, нужна прежде всего разумная концепция, стимулирующая миграцию из ближнего зарубежья прежде всего. Ибо численность России крайне мала для того, чтобы освоить огромные территориальные просторы, когда для того, чтобы освоить только один, поволжский регион, нужно поднять численность, проживающего там населения до 150.000.000 человек, что в совокупности равно всей численности населения России в 2002 году. Где работа сия – велика есть, ибо не должна жировать одна лишь Москва и прилегающие к ней территории Московской области, только потому , что она столица. Тогда как все остальные территории, и народ там живущий, бедствуют  и еле сводят концы с концами. Что рождает нездоровый столичный ажиотаж, основанный на миграции населения в столицу в поисках заработка и лучшей доли, вместо того, чтобы жить и работать у себя дома, занимаясь своим делом. Грустно и больно видеть все это. Но кто об этом говорит, кому это надо? Увы, никому. Когда в столичном мегаполисе огромная скученность, порождающая местную социальную напряженность, а во многих других местах народ спивается и деградирует, не находя себе достойного применения и потому, не видя субъективного смысла собственного существования. Когда о какой стилистике принятия решений может идти речь в такой ситуации? И каких решений, пусть даже нужных и самых передовых, кто их будет исполнять на местах? Увы, никто...
Вот почему так необходима новая территориально – значимая производственная инфраструктура, способная поднять уровень жизни не на проценты, а в разы, десятки раз, что не такая уж несбыточная фантастика. Ибо только сельскохозяйственные угодья при рационально – интенсивном их использовании смогут без труда прокормить население в 1.000.000.000 человек, при этом его плотность на такой огромной территории не будет слишком большой. Надо только увидеть эти великие потенции развития Государства Российского, а увидев, поверить в них! Где альтернативы этому в обозримой перспективе на ближайшие 250 ; 300 лет просто нет и быть не может. Когда, в противном случае, Россию ждет участь медленного территориального распада на отдельные «удельные княжества», постоянно враждующие между собой, как это было в эпоху Киевской Руси...
Помните, все вы живете в великой стране России, называемой вами Отчизной, и являетесь, по отношению друг к другу, соотечественниками, независимо от места проживания, религиозной, национальной и языковой принадлежности. И потому вам и только вам обустраивать великий отчий дом под названием Россия, дабы потом не стыдно было смотреть в глаза собственным детям и внукам...

Что такое ожесточение?

Ожесточение ; есть следствие отчаяния, проявляющее себя на практике повседневной жизни, в конкретных делах и поступках. Где отчаяние есть состояние, порожденное безысходностью в той или иной, конкретно взятой жизненной ситуации, при этом ожесточение есть агрессивная форма неприятия сей ситуации. Что обычно проявляет себя в крайних, экстремальных ситуациях, например, на войне. Вспомните героическую оборону Брестской крепости. С каким ожесточением обреченных, обороняли ее воины той большой войны, которую историки ;; стали называть Великой Отечественной. Тоже самое можно сказать и о героизме немецких солдат 6-ой армии в Сталинграде, многие из которых предпочли мученическую смерть на поле боя, позорному плену. Где ожесточение – есть крайняя форма проявления чувств человека в крайних, экстремальных ситуациях, когда выбор приходится делать между жизнью и смертью, проявляя за сим свои лучшие человеческие качества...
На практике же обычной повседневной жизни подобное поведение, совершенно ничем не оправдано, ибо вашей жизни в прямую никто и ничто не угрожает...
К великому сожалению, войны и социальные катаклизмы типа революций, происходят на Земле с завидным постоянством, кои сопровождаются огромным выбросом чувственной творящей энергии, оставляя за сим неизгладимый след в пространстве ноосферы Земли...
Помните: «Наступят времена, когда человечество более никогда не будет впадать в крайность, имя которому ожесточение, ибо человек рожден для жизни, а не для смерти, для великих дел на ниве созидания, а не убийства себе подобных».
Потому не ожесточайтесь по пустякам, потому как жизнь каждого из вас, есть великий дар, который в этом пространстве и Времени дается только один раз, когда других подобных Петровых, Ивановых, Сидоровых и т.д. более уже не будет никогда. Помните и не забывайте об этом всегда...

Что такое жажда?

Очень большой и емкий вопрос, как и многие из тех, что обозначены в сей необычной книге. Что вы знаете о жажде? Для подавляющего большинства из вас, жажда воспринимается буквально, когда хочется пить. Но МЫ в сей беседе поговорим о совсем другом, МЫ поговорим о жажде жизни, как форме получения необходимой для собственного существования информации. Любой живой человек испытывает жажду всегда, где жажда стяжания действия, является первичным побудительным мотивом к совершению тех или иных поступков. Где, к великому сожалению, смеем признать, что современный живой человек стяжает все, что угодно, но только не то что ему необходимо для поддержания жизни в собственном теле. Грустная и вечная тема, проходящая мажорным лейтмотивом через всю канву повествования сей необычной книги, где, казалось бы, такие простые, на первый взгляд, вещи: «Живые думают о живом». Но, увы, не о живом они думают, а о мертвом, ибо о ВЕРЕ и о Боге думать бесполезно, равно, как бесполезно о них говорить. Где ВЕРА – есть состояние, находясь в котором, пребывают с Богом, где сей завет с Ним по великой ВЕРЕ своей и есть стяжание жизни. Вы же жаждете лишь знамений и плотских, земных удовольствий, что, увы, жаждой жизни назвать никак нельзя. При этом бесконечно много говорите о любви к себе и о собственном здоровье, при этом, не имея даже самого общего представления о том, что это такое, при чем, чем больше вы говорите об этом, тем меньше знаете о том, что это такое. Когда велеречивое вранье по поводу «значимости» собственной персоны становится некоей формой жажды бесконечного самоутверждения. При этом все вы в той или иной степени жаждете славы, денег и уважения, при этом, предполагая, что сие придет, как бы само собой, а жажда тихой, спокойной и обеспеченной жизни вообще присуща всем вам без малейшего исключения. Где человеческое сознание, как губка впитывает в себя информацию, не только используя пять известных вам органов чувств, но и множество других каналов, ранее вам неизвестных, о которых уже упоминалось ранее в предыдущих частях сей книги. При этом ни одна система жизнеобеспечения плоти вашей ни дух, как носитель сознания, без пронизывающих их структуру энерго–информационных потоков, существовать не могут. Где человек - есть существо информационное, где информация – есть жизненно необходимая пища для всех вас. При чем пища в самом прямом и тривиальном понимании сего слова. Когда человек сам являя собой форму существования информации в пространстве и Времени, питается другими информационными формами в виде воды, напитков и продуктов питания. Но при этом любого из земных заумных грамотеев спросите о том, что такое форма, что такое информация, что такое материя? И никто из них не сможет дать вам вразумительного ответа. Где здесь напрашивается сам собой вопрос: «Что такое материя жизни?» Где материя жизни есть, такая форма организации белковой материи, которая способна к регенерации и размножению. Если посмотреть на это в более глобальном аспекте, то материей жизни является все, что вас окружает, не только белковая плоть ваша, где вы своеобразный ткач сей канвы материи жизни, ибо ткете ее, совершая конкретные дела и поступки. Где жизнестойкость каждого из вас определяется именно жаждой жизни, жизни по великой ВЕРЕ своей, стяжаемой жизни во Христе и со Христом. МЫ же говорим, что ВЕРА на всех одна и поэтому ВЕРУЮЩИЙ всегда с Богом, независимо, какую религиозную систему догматов он бы ни исповедовал. А религиозный без ВЕРЫ всегда с самим собой, в лице собственных амбиций, страстей и желаний.
Все вы разные, но несмотря на это, все вы на одно лицо, где лицо – это есть лицо жизни каждого из вас, ибо несмотря на все многообразие внешних форм и характеров, все вы есть живые, где жизнь каждого из вас есть объединяющее начало. И потому, когда приходится слышать слова типа: «Есть вещи, которые поважнее человеческой жизни!», на что, со всей ответственностью, смеем спросить: «Какие это вещи?» Или те, которые смеют так утверждать, сами являются бессмертными? Или кровь в их жилах течет не красная, а какая другая? А давайте попробуем и испытаем на них самих правоту их утверждения, что они на это скажут? Давайте лишим их самих собственной жизни, что тогда? Поверьте, это те трудно, ибо жизнь каждого из вас есть драгоценный, не имеющий цены, хрупкий кубок, разбить который не составляет никакого труда. Так почему же тогда столько спекулирующих человеческими жизнями, столько клянущихся на крови, кто они, если не потерявшие человеческий облик, уроды. Почему они жаждут лишь смерти, когда сами являются такими же смертными, как и все остальные? Где жажда чужой смерти, есть одно из самых гнуснейших проявлений человеческой самости. Когда, чем сей урод завистливей и мстительней, тем он трусливей и подлей. А для трусливого и подлого, чужая жизнь ничего не стоит, потому не надо жалеть таких и внимать воплям о помощи. Ибо их удел – есть смерть. Ибо, сеющий смерть, смертью же и попран будет!!! Пусть помнят об этом всевозможные умники, смеющие утверждать, что есть вещи поважнее человеческой жизни. Вы же можете отдать свою жизнь на алтарь того, чтобы жили другие. Тогда вас назовут героем, а могут и не назвать, просто не заметив этого. Где любой подобный поступок никогда не остается без последствий и не проходит бесследно, даже если в среде живых его не заметили и не оценили…
Но когда уходят герои, на смену им приходят клоуны! (Генрих Гейне) Когда, увы, клоуны правят этим миром и пьют чужую кровь, оплачивая ею собственные амбиции и преступные желания. Грустно, обидно и больно видеть все это, как тысячелетиями, фактически мало что меняется в жизни человека, потому как попрали сии агнцы, родства не помнящие, ВЕРУ свою ногами, за сим потеряв стыд, честь свою и совесть. И потому говорим так: «Будущее не за ними, будущее за вами и за теми, кто пойдет рядом с вами одной дорогой по пути в жизнь вечную, по великой ВЕРЕ своей!»

Что такое снисходительность?

Снисходительность ; есть отношение к вам, показывающее превосходство над вами. Поэтому говорим вам: «Не будьте снисходительными, будьте просто добрыми!» Вот почему, чем человек умней, тем он снисходительней, ибо в лучшем случае просто терпит пороки других, вместо того, чтобы помочь избавиться от них. Вот почему снисходительных много, а добрых мало. Когда все вы, без малейшего исключения, принимаете снисходительность за доброту, ибо не знаете, что такое доброта и чем она отличается, например, от снисходительности. Где добрый – есть всегда ВЕРУЮЩИЙ и потому полагающийся на силу Божественной помощи. Снисходительный же - всегда религиозный, и потому полагается исключительно на тварные силы ума своего, хорошо, если он еще и проявляет терпимость и выдержанность. Что, увы, не может продолжаться достаточно долго, ибо тварные силы быстро иссякают, а вместе с ними и терпение. МЫ же говорим вам: «Умейте видеть, видеть суть, происходящих вокруг вещей и событий, умейте отделять зерна от плевел!» Ибо много вокруг вас говорящих слово, но поступающих вопреки слову сему. Много вокруг вас тех, кто выдает себя не за того, кто он есть на самом деле! Потому никогда не клянитесь и ничего никому не обещайте, за сим вводя их во искушение. Только да – да, нет – нет, а все остальное от лукавого…

Что есть обман?

Большая тема, которую уже неоднократно касались ранее..
Где обман ; есть стремление ввести вас в заблуждение, с целью извлечения из этого сиюминутной, корыстной выгоды, что всегда влечет за собой причинение вам морального и материального ущерба. Ложь же, в отличии от обмана, всегда имеет ярко выраженное морально – нравственное значение, характеризующее падение нравов и разрушение морально – нравственных принципов социального общежития. Где обман ; есть механизм, коим оперируют всевозможные мошенники и, нечистоплотные в выборе средств, политики. Ложь же есть каждодневная спутница всех вас, без малейшего исключения, ибо все вы лжете друг другу и себе самому. Когда ложь и обман на практике повседневной жизни каждого из вас очень часто идут рука об руку. Ибо беспринципный всегда лжив, а лживый почти всегда сам становится жертвой обмана. И если вам говорят, что сделают вас богатым и счастливым, не верьте этому, ибо сие есть ложь. Но если вам предлагают еще и расстаться с собственными деньгами, или заложить имущество под обещание будущего «благополучия» и «процветания», то сие есть обман. Потому часто обманывают тех из вас, кто сам склонен к лицемерию, лжи и обману Что, увы, доверчивостью бессеребренников, назвать никак нельзя, как это часто бывает на практике повседневной жизни каждого из вас. При этом здесь не надо умствовать лукаво по поводу, надо просто видеть истинную суть вещей и, происходящих с ними и вокруг них, событий…

Что есть лень?

Лень ; есть неспособность распоряжаться собственным Временем, потому только ленивый может говорить, что ему на все не хватает Времени. Где лень – есть великий порок самости каждого из вас. Ибо, если человек ленив, значит туп, глуп, значит бестолков, когда тупой, ленивый и бестолковый – есть враг, прежде всего себе самому. Посмотрите вокруг, и вы увидите, сколько кругом таких, кто пьет горькую, бездельничает, прозябая в нищете, и при этом бесконечно жалеет себя. Это не тот «Иванушка - Дурачок» из народной сказки, который, не жалея себя, идет туда, не зная куда, и несет оттуда то, не зная что. Ибо бездельник и лентяй всегда хуже любого супостата, потому вроде, как свой, но при этом на него, как на врага, нельзя положиться ни вообще, ни в частности. Когда ленивого учить, что мертвого лечить, где лень есть страшная заразная и трудно поддающаяся «лечению» болезнь. Где для того, чтобы излечить от лени, нужно пробудить инстинкт самосохранения, когда альтернативой лени станет сама смерть. Но если и в этом случае ленивый будет бездействовать ради того, чтобы спасти свою жизнь, то он, очевидно, действительно уже умер для этой жизни, при этом формально оставаясь живым. Потому говорим вам: «Лень и жизнь каждого из вас, есть «вещи» несовместимые!» Когда жизненные потенции проявляют себя именно в деятельности, ибо только деятельного человека можно причислить к сонму живых, потому как человек жив делами и поступками своими, а не просто жив, только потому, что ест, пьет и ходит в туалет. Где, смеем заметить, что ленивый всегда лжив, ибо находит кучу «объективных» причин для того, чтобы ничего не делать. Деятельный же – находит средства, чтобы сформировать и поставить цель собственного существования, либо просто решить те или иные житейские проблемы. Ленивый всегда «философствует» по поводу, деятельный - просто идет и делает. Вот почему МЫ со страниц сей книги, призываем вас быть деятельными, по великой ВЕРЕ своей, то есть быть Творцами Богоугодных деяний. Где деяния и есть те плоды, по которым судить будут о качестве вашей жизни, судить не судом субъективных и суетных человеков во плоти своей, но судом Бога, где Суд сей велик и справедлив есть!

Что такое негативизм?

Негативизм ; есть форма поведения, проявляющая себя с самого раннего возраста. Где особенно характерен детский негативизм, проявляющий себя в возрасте от года до трех лет. Когда ребенок почти всегда на любой вопрос отвечает чаще «нет», чем «да». Где причина детского негативизма заключается в том, что ребенок, осваивая мир сей, часто настолько увлекается, что забывает обо всем на свете. И потому, когда ему говорят: «Коля, идем обедать » или «Коля, идем спать», он крайне негативно воспринимает подобное вмешательство со стороны родителей. «Как можно идти обедать или идти спать, когда он занят таким важным делом, как то, расписыванием скатерти губной помадой или разборкой папиных настольных часов и т.д.» если в раннем детстве проявление негативизма – естественное явление и потому оправданно, то в более позднем возрасте негативизм становится проявлением крайней капризности, как формы осознанного давления на вас. Как, например: «Не буду есть кашу до тех пор, пока не купите велосипед, не буду учить математику, пока не купите игровую приставку или персональный компьютер». Конечно, сии примеры показывают лишь крайние формы поведения, показывающие истинную суть негативизма на практике повседневной жизни каждого из вас, когда вы общаетесь со своими, стремительно взрослеющими, детьми. Когда же они становятся взрослыми, негативизм становится следствием, всегда и во всем сомневаться. Когда, сомневающийся, в той или иной мере, всегда подозрителен, а подозрительность – всегда плохой спутник в жизни. И хорош только для образа жизни диктаторов, всегда сомневающихся в верности окружения и лояльности своего народа. Но ведь вы же ни диктатор? Почему же тогда ведете себя так, будто вокруг вас одни лишь враги? Когда взрослый негативизм – есть удел слабых, мстительных и подозрительных лиц. Негативизм же сильных, есть своеобразная стена, о которую они бьются головой в тщетной попытке пробить ее, пока, наконец, не сворачивают себе шею, где сила сия оборачивается прежде всего против них самих, ибо тварной силой побежден будет тот, кто оперирует лишь ей одной. Потому как, чем сильней вы бьетесь головой о стену неприятия и непонимания, порожденную вашим негативизмом, тем толще и прочней она становится.
Суть же негативизма слабого, заключается в полном растворении самого себя в собственных метаниях, порожденных бесконечными сомнениями. Когда негативизм, способствуя частичной или полной изоляции, побуждает вариться, исключительно, в собственном «соку». Полностью растворяя свое личностное лицо в нем, за сим, превращая собственное существование в серое, убогое и неинтересное проживание канвы собственной жизни, состоящей из бесформенной массы противоречивых поступков и суетных, мелких делишек…

Что такое ритм?

Ритм – есть скорость чередования фаз развития той или иной формы в процессе ее эволюции.
Как, например, в танце, ритм чередования фаз телодвижений создает некую объемную форму, что есть характерное лицо любого танца. Когда, например, у танго и у вальса свои, ни с чем другим несравнимые ритмологические лица. При этом у жизни каждого человека есть тоже свое, сугубо индивидуальное, ритмологическое лицо. Отсюда одни взрослеют рано, а другие не взрослеют никогда. Ранее, на страницах сей книги, МЫ уже упоминали о существовании некоей науки - ритмологии, призванной изучать ритмы сменяемости фаз жизненных циклов. Но, к сожалению, сия наука, усилиями умствующих апологетов, была превращена в полную фикцию и профанацию существа рассматриваемого вопроса. Грустно и больно говорить об этом, но говорить о ритмах цикличной сменяемости фаз эволюционного развития каждого из вас, без учета свойств пространства и Времени, просто невозможно. Где свойства сии постоянно видоизменяются, равно, как и фазы циклической сменяемости, что, по типу обратной связи, изменяет и их ритмологическое лицо. МЫ еще неоднократно вернемся к рассмотрению сего вопроса, во многих будущих беседах. Ибо вопрос сей, как и почти все, из представленных в этой книге, не имеют простого ответа…

Что такое удача?

Очень большой и емкий вопрос, самым теснейшим образом взаимосвязанный с предыдущим. Где удача ; есть такой ритм жизни, при котором цикличность развития сменяемости фаз психофизических и возрастных состояний каждого из вас, приводит к состоянию эйфории, связанной с осознанием успешности проживания собственной жизни. Где сие осознание и воспринимается вами, как удача. Но, увы, когда состояние эйфории проходит, осознание собственной успешности тоже улетучивается. Поэтому все вы, любой ценой, стремитесь обрести это состояние, часто прибегая к алкоголю и наркотикам, что рождает иллюзию успешного существования на короткое время действия алкоголя или наркотика. На самом деле (здесь раскроем вам маленький секрет) никакой удачи нет и в помине, ибо все относительно в этом материальном мире, как и само состояние эйфории от успешности собственной деятельности…
Поэтому не ищите удачу там, где ее нет, никогда не было и быть не может, в принципе и по определению. Ибо сегодняшняя удача, завтра всегда оказывается жесточайшим поражением, цена которому часто - сама жизнь…

Что такое беспокойство и не только?

Беспокойство ; есть невротическое состояние, порожденное неуверенностью в собственных силах или, что еще хуже, в собственной правоте. Где беспокойство, в этом контексте, есть состояние проявленного страха в каждом их вас. Ибо тот, кто не прав, всегда боится собственного разоблачения. Вы же, в подавляющем большинстве своем, беспокоитесь совершенно напрасно, ибо беспокойство ваше порождено невозможностью все предугадать и рассчитать заранее. Когда вы беспокоитесь уже из-за того, что завтра дела ваши могут пойти не так, как вы это задумали. При этом беспокойство, во многих случаях, может быть следствием перенапряжения сил в тщетных попытках разрешить непосильную задачу. Но, в подавляющем большинстве случаев, сие невротическое состояние, есть следствие неуверенность в собственных силах, возникающее из-за того, что человек живет в состоянии вечной гонки и соперничества за «место под Солнцем», под знаком гнетущего страха, рождающего боязнь: « Не успеть, не упустить и победить»…
Ранее было уже немало написано всевозможных книжек о природе беспокойства и путях его преодоления, но ни в одной из них не сказано об истинных причинах сего невротического состояния, кроющихся во стремлении каждого из вас. Оперировать на практике собственной, повседневной жизни, исключительно тварной силой ума своего. Где, смеем заметить, что чем умней тот или иной из вас, тем более он склонен ко всевозможным невротическим состояниям, типа беспокойства. Жаль одно, что многие и многие из них читать сию книгу не станут, а к некоторым она просто никогда не попадет в руки. Где, смеем заметить, что избавиться от беспокойства, используя лишь обычные методы релаксации медитативные практики ; невозможно и потому говорим вам: «Не слушайте всяких заумных грамотеев, твердящих вам о том, что они на своих курсах или практикумах, научат вас, как избавиться от этого состояния. Помните – это просто обман». Ибо, как можно избавиться от себя самого? Увы, никак. Но выход есть, и выход сей кроется в обращении всеми вами взоров своих к великой ВЕРЕ, находясь во смирении, покаянии и молитвенном послушании. А далее только вам решать, что выбрать, либо вечное невротическое состояние, порождаемое страхом и неуверенностью перед вечной новизной жизни, либо просто жить и радоваться жизни, по великой ВЕРЕ своей…

Что такое правота?

Очень большой и емкий вопрос, являющийся, к великому сожалению, объектом для многочисленных спекуляций по этому поводу. Где правота ; всегда объективна, и потому спорна. Ибо, когда один прав, то другой – не прав. А всегда «прав» только тот, у кого больше прав. При этом, в этом контексте, прав именно тот, кто способен гармонично сочетать, в своих делах и поступках, права и обязанности, что на практике повседневной жизни каждого из вас встречается крайне редко. Ибо распределение прав и обязанностей происходит крайне неравномерно. Когда у одних одни обязанности и потому в любых вопросах они чаще всего бывают «не правы», а у других – наоборот, одни права, права на власть, на деньги, на жизни других человеков и при этом никаких обязанностей, «хочу – выполняю, хочу – не выполняю». Где правота таких, всегда есть полная фикция. Ибо правота – есть осознанная форма несения меры ответственности за творимые дела и поступки. Много ли видели вокруг себя таких? Увы, нет. Потому, как ответственный человек, никогда о своей правоте кричать не будет, спекулируя на жареных фактах, либо просто занимаясь подлогом, что, к несчастью, встречается практически повсеместно. Грустно и больно говорить об этом, но, к великому сожалению, сие именно так и есть…
Поэтому, если вы увидите в своем окружении некоего субъекта, без умолку твердящего о своей правоте, помните, что сие есть интеллектуальный, хитрый спекулянт, не способный нести осознанную меру ответственности за свои дела и поступки…

Что есть безразличие?

Безразличие ; есть полная потеря интереса к собственной жизни, равно, как и к жизням всех окружающих. Где, смеем заметить, что лень и безразличие идут по жизни каждого из вас всегда об руку. Когда безразличный и апатичный ко всему, всегда ленив. А ленивый – всегда безразличен, потому и не стремится ни к чему. Ибо не имеет цели собственного существования. А раз не имеет цели, то не имеет и субъективного смысла, необходимого для подтверждения перед самим собой значимости собственной жизни в творимых делах и поступках. Когда безразличному и апатичному все равно, что жить, что умирать. Ему безразличны страдания и боль своих современников, его не трогает судьба своих собственных детей (если они у него есть), ему все равно. Потому говорим вам: «Если среди вашего окружения появится апатичный, во всем сомневающийся, безразличный человек ; помните, что иметь с ним никаких дел нельзя». Только потому, что он просто безответственен, чья безответственность всегда оплачивается чужими жизнями безвинных и случайных человеков, чей удел стать жертвами чьей-то безответственности и безразличия, когда этими жертвами в любой момент может стать каждый из вас. Вот почему, так важно вовремя выявлять таких, безразличных и безответственных, чтобы они не оказались там, где требуется высокая организованность, самоотдача и мера ответственности…

О походке и не только…

Что можно сказать о походке? Походка – есть зеркало вашего характера. Если вы хотите безошибочно узнать о том, кто перед вами, внимательно присмотритесь, как он двигается. Где, в малейших нюансах телодвижений, сокрыты все, подчас тщательно скрываемые от глаз посторонних изъяны характера. Первое, на что следует обратить свое внимание, это на то, как держит голову тот, кто является объектом вашего интереса. Затем, как он держит спину, не сутулится ли, затем, как размахивает руками при ходьбе и, особенно важно, куда у него направлены носки стоп. И, если голову он держит высоко, спина у него прямая, движения рук четкие и порывистые, а стопы направлены вперед и параллельно друг другу (что встречается крайне редко), знайте, перед вами сильная, незаурядная личность, имеющая властный характер. Все остальные нюансы одежды и мелкие детали, лишь подчеркивают или частично затушевывают выше обозначенные качества характера…
Если ваш оппонент обладает шаркающей походкой, то это выдает, прежде всего, мелочность и жадность ее обладателя. Субъект, с шаркающей походкой, часто подозрителен и неуверен в себе…
Далее обратите внимание на лиц, обладающих, так называемой «кошачьей» походкой. Когда ходят, на так называемых «мягких лапах», что прежде всего есть показатель скрытности и вероломности. Ибо обладатель подобной походки, никогда и ни при каких обстоятельствах, не говорит то, что думает. Такая походка – есть показатель ловкости и умелости там, где требуются точные, отточенные движения, как то в цирке в жанре эквилибра и жонглирования. Часто (почти всегда), подобной походкой обладают карманные воры, очень высокой квалификации, карточные шулеры и просто мошенники разного пошиба.
Если человек обладает резкой, стучащей походкой, то это есть прежде всего показатель склонности к безрассудному и неоправданному риску. Когда, обладая взрывным темпераментом, подобный субъект сначала совершает поступок, а затем отдает себе отчет в этом. Такие обычно склонны к проявлению крайней, ничем неоправданной жестокости, когда для такого человека убить, равносильно, что бутылку пива выпить…
Далее, смеем обратить ваше внимание, на обладателей, так называемой «медвежьей» походки (вразвалочку). Когда человек ходит по земле слегка покачиваясь из стороны в сторону, при этом широко расставив ноги, что, отнюдь, не указывает лишь на то, что перед вами моряк (торгового флота). Обычно, подобные «артосы» (медведи) всегда крайне медлительны, они умеют прощать и никогда не нападают сзади исподтишка. Где можно смело сказать, что обладатели подобной походки, всегда надежны во всех своих начинаниях. И если это друг, то - это друг. Если враг, то – враг. Но, при этом некоторые из них склонны к совершению странных и немотивированных поступков, как то кражам из магазинов или порче имущества граждан. Когда делают они это не со зла, а просто так, как бы между прочим…
МЫ же говорим вам: «Умейте видеть, не ищите простых, односложных ответов на свои сложные и неоднозначные вопросы, ибо таковых просто нет!» Ибо информация о сути окружающих вещей и, происходящих с ними и вокруг них, событий, лежит буквально на поверхности. Причем скрыть сию информацию практически невозможно. Ибо телодвижения каждого из вас, есть форма творения дел и поступков, указующих на истинную суть каждого из вас. Потому еще и еще раз говорим вам: «Верьте не словам, а делам тех, кто вас окружает!» Умейте читать информацию об интересующем вас лице, словно раскрытую книгу. При этом для этого вам не нужны всевозможные заумные знания о типологии личности или о физиогномике, которые в готовой форме практически невозможно применить на практике повседневной жизни. Умейте работать с информацией, задавайте себе вопросы и находите на них ответы, что и есть самый главный принцип работы с информацией горизонтального плана. Не читайте огромного множества всевозможных заумных книжек, крайне амбициозных авторов. Ибо информация, изложенная в них, крайне противоречива, и поэтому совершенно непригодна для использования ее на практике повседневной жизни каждого из вас. Не кичитесь своими «знаниями», помните, что любые знания, как форма существования информации, очень быстро устаревают, теряя свою актуальность. Где процесс формирования новых форм, знаний бесконечен и необходим каждому из вас до тех пор, пока вы живы!

Что такое просвещение?

Очень большой и емкий вопрос. Где целью земной науки является просвещение, где просвещение – есть разъяснение цели и задач сей науки, равно, как и какой иной идеи, в том числе и религиозной. Где, смеем заметить, что просвещенность, еще не означает освобождение от пут первородного греха, как об этом говорят некоторые заумные грамотеи, видя в просвещении панацею от всех пороков и бед современного человечества. Безусловно, просветительской деятельностью необходимо заниматься, но не ради ее самой, как это делают лицемеры, для которых любая деятельность, лишь форма самолюбования. Где, смеем напомнить читателям сей книги, что все идеи эпохи просвещения времен Вольтера о равенстве и братстве были похоронены в времена Французской революции 1789 года, когда под прикрытием этих благородных лозунгов творились мерзкие, богопротивные дела. И слетели десятки тысяч голов, в том числе и тех, кто был организатором сей революции. Поэтому не даром говорится: «Благими намерениями вымощен путь в ад». Где просвещение, в этом контексте, есть форма религиозности, которая без ВЕРЫ мертва, ибо рождает лишь нетерпимость и вражду. Ибо сказано так: «Религиозных много, ВЕРУЮЩИХ среди них - мало». Где ВЕРА – есть основа основ всему и пусть тот, сто считает, что это не так, кинет в того, кто написал эту книгу, свой «камень», который он носит за пазухой…
Ибо интеллектуальная начитанность, по сути своей, ничего общего с просвещенностью не имеет. Где просвещенность – есть форма религиозных догматов, которые без ВЕРЫ мертвы. Равно как и все остальные…

Что такое иллюзия?

Человеку свойственно находиться в плену собственных иллюзий по поводу, где иллюзия – есть форма существования нереализованных ваших желаний во Времени и пространстве. Когда желаемое выдают за действительное, что, к великому сожалению, всегда приводит к самым печальным результатам. Как, например: «Вышла ваша дочь замуж, находясь в плену собственных иллюзий, по поводу истинных «достоинств» будущего мужа, который на самом деле оказался мелким, подлым и трусливым негодяем, поднявшим руку на нее». Или другой пример: «Заняли вы денег под честное слово старому знакомому, который вскоре исчез и забыл про вас». Отсюда мораль: «Никогда не доверяйте лесным чувствам и не идите на поводу, пытаясь любой ценой сохранить агонизирующие взаимоотношения. Когда не умеющий видеть, всегда находится в плену своих интеллектуальных умозаключений, что и есть иллюзии, как форма самообмана, цена которому порой равна цене самой жизни…

Что такое подробности?

Подробности ; есть мелкие детали некоей, более объемной картины происходящего, по сути своей, составляющие ее основу. Где, имеем заметить, что путь аналитического познания общей картины мироздания, которым все вы, в той или иной мере, пользуетесь, как раз и заключается в детализации мелких деталей, вне контекста их взаимозависимых взаимосвязей между собой. Что всегда порочно, по своей сути. Ибо искажает истинную объемную картину происходящего. Как если бы командира пехотного отделения, в звании ефрейтора, поставили на должность Верховного Главнокомандующего, где надо решать в первую очередь глобальные задачи. О чем и говорилось в шестой части сей книги, «Когда для того, чтобы увидеть суть малого, надо вскрыть структуру системных связей внутри большого». Вы же всегда начинаете с малого, и поэтому заканчиваете всегда еще более малым, ибо идете по пути детализации малых структур в еще более малые. Что делает структурно – детальный синтез (восстановление большого, практически невозможным). Отсюда и бесконечные метания и шараханья из крайности в крайность, при полном отсутствии видения общей картины происходящего, ибо сказано так: «Лицом к лицу, лица не увидать, великое видится на расстоянии». Где сия непреложная истина всегда актуальна при рассмотрении сути того или иного события или конкретно взятого человека. Вам же нужны лишь «жареные» факты и скабрезные подробности, которые вы смакуете со страниц так называемой «желтой» прессы, со слов тележурналистов в различных телепередачах по поводу. Когда вам выдают подробности грехопадения «звезд» и подробности убийств и криминальных разборок. При этом, лишая вас возможности ассоциативно – образного видения общей картины происходящего. Акцентируя ваше внимание на третьестепенных мелочах, почему-то называемых подробностями, которые не дают даже самой общей картины происходящего. Ибо отсутствует, частично или полностью, конкретизация деталей происходящего, в контексте общей картины происходящего. Поэтому, чем больше смотрите телевизор, читаете газет, тем меньше имеете информации об общих тенденциях развития собственной страны, или тех, или иных мировых процессов, частью которых является жизнь каждого из вас. И если в канун начала Второй Мировой Войны, сказать всем тем десяткам миллионов еще живых человеков, что они вскоре погибнут в горниле новой большой войны, то и самой войны можно было бы избежать вообще. Как можно было бы избежать огромного множества каких иных конфликтов, зная и видя общую картину происходящего. Ибо никто не хочет быть убитым в очередной мировой бойне или в некоем локальном конфликте, в котором ваша жизнь является, с точки зрения умствующих уродов, всего лишь мелкой незначительной подробностью в бесконечной череде таких же подробностей, когда ценность вашей или чьей-то другой жизни, совершенно не принимается в расчет. Будто вы некая статистическая обезличенная единица, принимающая участие на правах мелкой сошки в никоих событиях. Грустно и больно видеть, как смакуются подробности гнусной и подлой низости людской и человеконенавистнической морали, уродливых карликов, присвоивших себе право распоряжаться чужими жизнями, как некоим товаром, обменивая его на деньги. За сим подавая дурной пример многим и многим страждущим, пробуждая у них необузданное желание, стать похожим на сих уродливых карликов, за сим объявив себя вне закона и на забвение доброго имени еще при жизни…

Что такое ревность?

Ранее МЫ уже неоднократно касались сего животрепещущего вопроса, где ревность – есть форма собственничества, когда подобный собственник (собственница) лишают вас возможности выбора, кем вам быть, и с кем вам быть, постоянно подозревая вас во всех мыслимых и немыслимых грехах. Где, по сути своей, ревность – есть разновидность болезни, когда ревнивец, частично или полностью, теряет контроль за своими действиями, превращаясь в форменного тирана. За сим делая свою и вашу жизнь похожей на одну бесконечную муку, плывущих в одной лодке человеков. При этом, не имеющих ничего общего друг с другом, кроме глубокой, взаимной антипатии. Ибо ревность, есть форма ненависти, изматывающая ваши жизненные силы до предела возможного. Поэтому если ваш муж ревнив, помните, что у него наверняка есть любовница. Если он слишком стар для того, чтобы ее иметь, то он просто не достоин жить с вами под одной крышей. Ибо, как можно жить, если не доверять друг другу? Увы, никак…
И тут не помогут аргументы, вроде двадцати или более годах прожитой совместной жизни, ибо надо жить с тем, кто помогает вам, делает вашу жизнь уютней, чище и комфортней, а не с тем, кто постоянно отравляет ее своей ревностью, при этом в душе глубоко презирая вас. Ибо ревность есть отражение наличия глубоко спрятанного комплекса неполноценности, коим страдают приблизительно 85 % всех мужчин и 60 % всех женщин. Поэтому говорим вам: «Даже если есть повод для ревности, не надо этого делать, ибо изменить существующее положение вещей вы не сможете». И, если все зашло слишком далеко, то лучше тихо, мирно и с достоинством расстаться, без унизительного дележа взаимного имущества. Когда мужчина должен просто уйти и все. И если женщина этим оставит его нищим на улице, то за сим она сполна получит меру свою. Ибо подлость, жадность и низость никого и никогда не приводили к желаемому результату. Ибо все должно решаться по обоюдному согласию, даже раздел детей, либо совместно нажитого имущества. Где первое слово всегда должно отдаваться женщине, которая делает выбор, что оставить себе, а что отдать бывшему мужу. Что на практике случается довольно редко, ибо многие женщины, равно, как и мужчины пытаются, путем обмана и подлога, захватить себе то, что ему по праву не принадлежит и принадлежать не может. Грустно и больно видеть это, когда вчера еще самые близкие и родные друг другу спутники, становятся бескомпромиссными и жестокими врагами, мстящими друг другу за годы, проведенные под одной крышей…

Что такое уверенность?

Уверенность есть возможность ощущать свою правоту в том или ином деле, где уверенность есть необходимое условие для достижения любой поставленной цели. Где при этом, смеем заметить, что очень и очень часто путают уверенность с самоуверенностью. Где принципиальная разница между ними заключается в том, что самоуверенность всегда есть следствие иллюзий по поводу собственной «значимости», когда самоуверенный всегда желаемое выдает за действительное. Тогда как просто уверенный в правильности сделанного выбора, просто движется в выбранном направлении. И ему не нужны никакие доказательства собственной значимости. Ибо он в этом просто живет, а не само утверждается, самоуверенно полагая, что сие ему сойдет с рук, забывая о том, что за все надо платить. И очень скоро наступит момент, когда уже за ваш счет, некто другой самоуверенно будет само утверждаться и тоже, как и вы, в обязательном порядке, получит меру свою. И тут не надо говорить о пресловутой карме, просто мир сей так устроен, что в нем за все надо платить и за все надо быть благодарным. Где уверенный платит сам, а самоуверенный пытается переложить сию обязанность на другого, потому и получает свои проблемы назад, но уже с процентами…

Что такое верность?

Очень большой, злободневный и актуальный вопрос. Ранее МЫ на страницах сей книги уже касались сего вопроса, но в эпоху беспринципности и тотальной продажности, вопрос о верности становится вопросом всех вопросов. Потому, как от вашего ответа на него, зависит либо всем вам быть, либо не быть совсем…
Где верность ; есть способность каждого из вас, независимо от обстоятельств, всегда, везде и при любых условиях быть человеком, быть патриотом своей Родины, быть отцом и мужем, любящей женой и матерью. Ибо верность есть тот стержень, та основа, без которой каждый из вас никогда и никем стать не сможет, и прежде всего Человеком. Потому говорим вам: «Обращайте свои взоры к ВЕРЕ». Где ВЕРА , в этом контексте, есть символ верности, верности тому организующему Божественному началу, являющемуся сутью каждого из вас, без служения которому стать Человеком, в принципе, невозможно. Где этим началом для Христиан, является Тело Христа Спасителя, что есть Благодать Божия, дарованная каждому из вас в виде Благой Вести о жизни вечной. Где верность сей жизни во Христе, является наиглавнейшим лейтмотивом жизни каждого Христианина, как члена единой Христианской Церкви. Вы же, в подавляющем большинстве своем, в лучшем случае, пытаетесь быть верными лишь заскорузлым традициям и системам религиозных догматов, верность которым не может привести к ВЕРЕ ни в малейшей степени. Где быть верным в ВЕРЕ можно лишь в состоянии смирения, покаяния и молитвенного послушания. За сим стяжая силу великую, что есть нерукотворный символ сей Верности, делающий перед лицом любых трудностей и испытаний каждого из вас, стойким и непоколебимым. Грустно и больно слышать от многих и многих из вас, что Верность ; это лишь некий пережиток ;анахронизм, доставшийся вам от прошлых Времен. Что де «свобода» и Верность есть вещи несовместимые. На что, со всей ответственностью смеем заметить, что Верность, как и свобода, есть лишь формы несения меры ответственности. Ибо быть свободным, не означает быть безответственным, а скорее наоборот. Быть свободным, означает быть преданным принципам свободы, главный из которых  постулирует высшую ценность человеческой жизни вообще. Где истинная свобода заключается в несвободе творить богопротивные дела, зло и беззакония. Казалось бы, такие простые истины, но кто об этом знает? Увы, никто…
Где верность и преданность есть две родные сестры, всегда идущие вместе по жизни каждого из вас. Пусть не делающие ее легкой, но кто сказал вам, что жизнь пройти, равно, что поле перейти? Так не бывает, и если вы готовы жизнь свою отдать ради того, чтобы жили другие ; это и есть высшая благодетель всей жизни, ибо жизнь отдают ради жизни, а не ради смерти других. Когда сия бесспорная истина должна восприниматься вами без лишнего словопрения и словоблудия по поводу…

Что такое стойкость?

Стойкость, верность и преданность, есть три основополагающих качества, делающих мужчину, именно мужчиной, готового отдать жизнь свою за свою страну, за свою семью, за любимую женщину, мать его детей. Где стойкость, есть основополагающее качество, именно мужского характера. При этом в безотносительном смысле, стойкость означает невосприимчивость к соблазнам и искушениям мира сего, когда стойкость символизирует собой великую жизненную силу каждого из вас, которую не сломить никакой иной силой, определяющую жизнестойкость каждого из вас перед неминуемыми трудностями и испытаниями повседневной жизни. Потому грустно и больно видеть целый сонм агнцев стада Божьего, не стойких ни в чем. Кои, как флюгер поворачивают свои взоры туда, куда ветер дует, только потому, что так удобнее, так спокойнее м выгоднее. Ибо зачем прилагать какие-то усилия, когда можно прожить и без них, целиком и полностью полагаясь на обстоятельства, по типу куда кривая выведет…
Вопрос о сути стойкости, вопрос особый, который наряду с вопросом о верности, определяет качество жизни каждого из вас, жизни, определяемой качеством творимых дел и поступков…

Что такое подлость?

Почему каждый из вас в те или иные минуты жизни бывает подлым? Где подлость, есть целый сонм низменных качеств, низводящих каждого из вас до скотского состояния. Где подлость, в этом контексте, можно смело назвать затмением совести, когда жадный, мстительный, завистливый и трусливый, всегда подл по сути своей. При этом, со всей ответственностью смеем заметить, что «бороться» с подлостью обычными методами, невозможно, что равносильно борьбе с самим собой. Где подлость, как заразная болезнь, передается «половым» и «воздушно-капельным» путем, где вирус подлости есть в каждом из вас, бороться с которым можно лишь посредством использования силы, что не от мира сего, стяжаемой по великой ВЕРЕ, каждым из вас в сугубо индивидуальном порядке. Где ВЕРА, в данном случае, есть универсальное средство против всех болезней, типа подлости. Вот почему МЫ постоянно, с завидным упорством, повторяем вам: «Обращайте свои взоры к ВЕРЕ, ибо только в НЕЙ есть ваша последняя надежда и спасение!» 

Что такое соблазн?

Соблазн ; есть некое действие со стороны окружающих, которому вам хочется подражать. Как, например, выиграл сосед в лотерею автомобиль, тут и вам захотелось пойти по этому пути, соблазнившись возможностью получения легкой наживы, в виде вожделенного автомобиля. Завел ваш знакомый любовницу на стороне, поделился с вами, тут и вам захотелось тоже попробовать, что это такое. Где соблазн, есть искушение действием, побуждающим вас на совершение богомерзких поступков и дел…

Что такое искушение?

Искушение ; есть введение каждого из вас в соблазн, посредством совершения того или иного конкретного, богопротивного действия. Где соблазн, в этом контексте, есть форма, форма греха. А искушение – процесс формирования сей формы и богопротивного и греховного ее наполнения, что есть блуд. Существуют три вида блуда: похоть телесная (почему-то называемая «любовью»), похоть очесная (мысленная) и гордость житейская (слава человеческая). Когда человек, находящийся в состоянии блуда, всегда подвергается искушению творить грязные, подлые и богомерзкие дела и поступки. Трудно и больно об этом говорить, ибо нестойкие в ВЕРЕ, всегда подвержены блуду и искушению, вводящему в великий соблазн греха и грехопадения…

Что есть гордость?

На страницах многих книг, в кинофильмах и телепередачах воздается хвала гордости, как некоей самодостаточной ценности, что есть слава человеческая. Где гордость ; это свойство характера, стремящегося к мирской славе. Тогда, как гордыня, есть целый комплекс богопротивных свойств, делающих каждого человека, своеобразной вещью в себе. Когда человек начинает хвастаться и гордиться своим положением, своими успехами, своей машиной и т.д., за сим вводя во искушение нестойких  в ВЕРЕ агнцев стада Божия, коими являетесь все вы. Ибо гордость плохой спутник в жизни, потому как делает невозможным диалог и сотрудничество на ниве взаимопонимания и доверия. Когда гордость очень часто вырождается в гордыню, как некую злокачественную опухоль, паразитирующую на  «теле» вашей совести. Больно и горько видеть это, еще больнее говорить об этом на страницах сей необычной книги, которая посвящена великому будущему земного человечества и обетованной страны России, как эманационной дочери Иисуса Христа…

Что такое распущенность?

Распущенность и вседозволенность, есть одно и то же, где распущенность, есть форма существования, основывающаяся на полном презрении к общепринятым нормам поведения и морали. Когда стало модным в открытую козырять своей распущенностью и невоспитанностью. Где распущенность и подлость очень часто идут по жизни вместе, что особенно характерно для сексуальной распущенности. Когда некоторые падшие женщины (или мужчины) специально заражают венерическими заболеваниями всех желающих переспать с ними. Что само по себе подло по своей сути. Когда распущенность и неразборчивость всегда оборачивается огромной человеческой трагедией, ибо порой цена запретного плода столь высока, что равняется цене самой жизни. Потому не опускайтесь до жалости к таким, пусть они живут своей жизнью, где болезнь их есть их тяжкий крест, во искупление грехов своих. И если человек, в результате собственной распущенности и неразборчивости, заболел синдромом приобретенного иммунодефицита, то это его, и только его беда и проблема. Где выход может быть только один, через смирение, покаяние и молитвенное послушание обратить свои взоры к ВЕРЕ, где еще раз говорим вам, не надо жалеть таких. Ибо жалеть их не за что, потому как ничего героического в своей жизни они не совершили. Ибо распущенность, есть самая распространенная форма низости, потому не к лицу вам опускаться до их низости. Вы же можете лишь принять посильное участие в устройстве их дальнейшей судьбы, причем искренне и бескорыстно. Ибо падший во грехе своем, нуждается не в жалости к себе, но в участии. Вы же никогда не принимаете участия, ограничиваясь лишь разовой формой жалости, когда увидев «бездомную, побитую жизнью, неприкаянную собаку» подаете ей кусок хлеба и затем тут же забываете о ней. Где распущенность и неразборчивость одних, есть оборотная сторона беспринципности других, а конкретно, всех вас, всерьез полагающих, что чаша сия вас минует. Опасное заблуждение! Ибо беспринципность одних, всегда рождает распущенность и неразборчивость других!
Потому говорим вам: «Крепко запомните это, пожалуйста, ибо чужого горя не бывает!» Которое легче предотвратить, чем потом, всю оставшуюся жизнь, бороться с его последствиями…

Что такое трусость?

Трусость, есть стремление сохранить собственную жизнь, за счет заклания жизней других, спрятавшись за их спинами…
Что можно еще сказать о трусости? Гнуснейшее явление в жизни многих и многих из вас, где трусость так же, как и подлость является самым распространенным пороком в среде содомитов, презревших и растоптавших ногами совесть свою. Ибо много храбрых за чужими спинами и смелых за чужой счет, когда подлый - всегда труслив, а трусливый – всегда подлый. При этом самой характерной чертой трусливого субъекта, всегда является лживость, когда трус всегда лжет, потому как он не может не лгать. Ибо ему надо сохранить свое «лицо», которого у него нет. Грустно и больно видеть, как с экранов телевизоров всевозможные трусливые, лживые и подлые негодяи говорят о долге, чести и достоинстве. При этом не имея даже самого общего представления о том, что это такое…

Что есть храбрость?

Храбрость ; есть беззаветное служение другим, ибо храбр только тот, кто выполняя свой долг движим высокими мотивами человеколюбия, добра и справедливости. Ибо насильники и мракобесы не могут быть храбрыми, ибо всегда сражаются лишь за сохранение только собственной жизни. Где храбрым может быть только тот, кто осенен светом великой ВЕРЫ и имеет за сим силу великую, дабы быть храбрым. Где самым наглядным примером подобной храбрости является поведение «Иванушки - Дурачка» из всеми известной сказки, который просто шел и добывал то, что надо. Тогда как трусливые и подлые старшие братья сидели в это Время в корчме и посмеивались над ним. Когда с той незабвенной поры утекло уже много «воды» в реке жизни, но суть трусливых и подлых старших братьев с тех пор нисколько не изменилась…

Хорошо ли быть смелым?

Очень и очень многие из вас считают, что смелость и храбрость, есть одно и то же. Где, смеем заметить, что сие не совсем так. Ибо смелым может быть каждый из вас в те или иные минуты своей жизни, а вот храбрым, только по великой ВЕРЕ своей. Потому говорим вам: «Смелых среди вас много, а вот храбрых мало». Где смелый всегда говорит: «Я могу, Я умею, Я добьюсь этого!» Ибо смелый всегда полагается только на собственные тварные силы, в опоре на плоть свою. Храбрый же никогда ничего не говорит, а идет и делает, ибо полагается исключительно на Божью помощь, по великой ВЕРЕ своей. Смелый же всегда полагается исключительно только на самого себя. Потому хорошо ли быть смелым, часто за чужой счет, решать только вам и никому кроме вас. «Умейте видеть, умейте слышать и за сим спасены будете!»

Что есть дерзость?

Как это ни странным может быть для многих и многих из вас, но дерзость, есть один из величайших пороков земного человечества. Где дерзость, есть форма хулы на Бога, независимо от того, как она себя не проявляла. Когда суть содомизма в каждом из вас ; есть дерзость, где дерзкий всегда обречен на смерть и забвение. Ибо сие есть та мера, которую все посмевшие дерзать Богу сполна заслуживают. Вы же, в подавляющем большинстве своем, поете оду богопротивной дерзости, выдавая ее за высшую земную «благодетель». Грустно и больно видеть все это, особенно, как трусливые и дерзкие братья, дрожащими от страха руками убивают своего младшего брата «Иванушку - Дурачка». Что, увы, происходит практически повсеместно. Ибо сия аллегория ; есть суть извечной борьбы лжи (в лице старших братьев) и истины (в лице «Иванушки - Дурачка»). Ибо сила всегда в сей истине, ибо истина всегда и везде, а ложь только там, где для нее были созданы соответствующие условия…

Что есть правда?

Ранее, МЫ на страницах сей книги, уже говорили, что правда, есть земная интерпретация истины, которая у каждого своя. Истина же всегда и везде только одна, одна на всех. Поэтому даже в самом правдивом повествовании или рассказе всегда есть доля лжи. Ибо правда всегда субъективна, а любая субъективность – всегда лжива. Вот почему жизнь каждого из вас, в этом контексте, есть не что иное, как школа злословия, в которой обучаются технике применения лжи на практике повседневной жизни. Вы же говорите о субъективной правде, как о форме безотносительной истины, что, увы, не имеет к ней никакого отношения. Ибо петь оду субъективной правде, равносильно, что петь дифирамбы смелости содомита, о сути которой МЫ говорили чуть раньше. Поэтому суть истины - всегда в молчании, суть правды – всегда в слове, где слова ; есть ничто, дела и же и поступки ваши ; есть все. Вы же предпочитаете говорить много, а делать мало, где слово, даже произнесенное вовремя ; есть «серебро», а молчание, по великой ВЕРЕ своей ; всегда «золото»...

О незащищенности...

Каждый из вас, находясь во плоти своей, незащищен от наступления старости, болезней и факта неминуемой смерти. Где незащищенность ; есть форма существования многих и многих из вас, побуждающая кинуть в вас камень тех, кто еще не пришел в эту фазу своего развития. И если вы больны и стары, если вам негде жить и некуда идти, то уже этим вы распаляете неприязнь и открытую агрессию по отношению к вам многих и многих из тех, у которых нет проблем, подобных вашим. Вот почему, как бы не было тяжело вам, как бы не было трудно: «Терпите, и не имейте привычку плакаться об этом кому-то в жилетку, ибо только в терпении, смирении и покаянии, есть ваше единственное спасение»... где сия непреложная истина актуальна всегда и во все времена, плотский же человек, ведя образ жизни содомита, всегда незащищен и уязвим, когда защитой и единственной опорой в жизни каждого из вас, может быть только ВЕРА. Когда незащищенность и слабость, почти всегда, возбуждают у окружающих нездоровое желание растерзать вас, чем проявить участие в вашей судьбе, не требуя взамен благодарности или какой иной формы оплаты...

Что такое подоплека?

Подоплека, есть смысловой аналог слова основание, суть которой заключается в уверенном ощущении связи с тем или иным явлением, действием или предметом, при отсутствии самой осязаемой связи. Где основанием вашего бытия является творящая все проникающая Воля СОЗДАТЕЛЯ, с которой у каждого из вас нет логической осязаемой связи. Но вместе с тем существует некое уверенное ощущение сей связи, доказать существование которой обычными методами, не представляется возможным. Вы же игнорируете сие уверенное ощущение и всегда ищете косвенных доказательств наличия сей подоплеки, в виде всевозможных чудес и знамений небесных. Ибо род лукавый и развращенный только потому и называется таковым, ибо всегда и везде требует доказательств, доказательств существования ТОГО, чье присутствие, в принципе, не требует никаких доказательств. За сим, ставя под сомнение существование не только творящей Божественной основы, но и свое собственное существование, как части этой основы...
Где суть содомизма, как раз и заключается в том, когда плотский человек, ставя под сомнение существование Бога, за сим ставит под сомнение свое собственное существование...

Что есть метод?

Метод ; есть часть (звено) некоей технологии, как, например, метод разливки стали, как звено в технологии ее производства. Где, смеем заметить, что методов всегда много, технология же проживания жизни всегда одна. И если тот или иной метод творения дел и поступков плох, то плоха не технология, а плохи вы сами. Ибо используете в процессе материализации хорошей технологии негодные методы. Что происходит практически повсеместно. И тут, хоть открывайте внутренний экран, по «методу Бронникова», хоть не открывайте, ничего в принципе измениться не может. Ибо важен не метод, а образ, образ проживания жизни, влияющий на качество подбора методов творения поступков и дел. Где самым главным является наличие ВЕРЫ в каждом из вас, без которой все вы обречены на вечные метания и шараханья из крайности в крайность, до конца дней своих, в поисках универсальных методов проживания анналов собственной жизни, которых нет и не может быть в принципе. Ибо не методы надо искать, а стяжать смирение , покаяние и молитвенное послушание, как основу великой ВЕРЫ, что есть сила, суть которой не от мира сего...

Что такое ответ?

Ранее, в этой главе, МЫ уже касались темы рассмотрения вопроса, «о сути самого вопроса». Что есть вопрос и почему надо ставить его предварительно, четко и ясно сформировав?..
Где ответ, в этом контексте, есть некая информационная форма, являющая собой обратную сторону любого вопроса. Ибо вопрос являет собой не проявленную сторону ответа, а ответ всегда отражает истинную суть вопроса, очень часто, для подавляющего большинства из вас, не очевидную. Где жизнь каждого из вас состоит из вопросов и ответов на них, где ответ есть основа для нового вопроса, а вопрос – основа для получения ответа. Как зрелость сменяется старостью, а осень – зимой. Где смерть, есть закономерный ответ на вопрос о сути жизни плотского человека. Но МЫ, на страницах сей книги, говорим не просто о сути жизни плотского человека, бесконечно суетящегося, вечно недовольного собой, лживого, трусливого и подлого по своей сути. МЫ говорим о жизни совсем другого «Человека», ипостась которого лежит вне Времени и вне пространства. Где сей «Человек», есть все земное человечество, когда-либо жившее на Земле, все те, кто живет сейчас, составляя за сим основу, проявленной по типу, здесь и сейчас, цивилизации земного человечества, и всех тех, кто будет жить далеко после вас, когда истинными, а не плотскими частичками этого «Человека» являются те, кто обрел великую силу по ВЕРЕ своей. А не те, кто являя собой, по сути, лишь плотского человека, признающего только тварную силу ума своего, такую же тленную, как и сама плоть ваша, заявляет о себе, что он самодостаточен, что он может творить все, что ему заблагорассудится, только потому, что он так хочет! На что МЫ, со всей ответственностью смеем заметить: «Нет, господа «присяжные заседатели», несомненно, вы можете коллегиально принимать участие в принятии решения, но окончательное решение Великого Суда, может принять лишь ОТЕЦ СОЗДАТЕЛЬ и ПЕРВОТВОРЕЦ всех ТВОРЦОВ, как в лице своего единородного Сына и Спасителя вашего Иисуса Христа, так и самостоятельно (для тех, кто является Христианами по ВЕРЕ своей)». Когда проживая свою жизнь в делах и поступках, каждый из вас, независимо от ранга и социального статуса, предстает перед Ликом СОЗДАТЕЛЯ, равно, как и Ликом Сына ЕГО Иисуса Христа, в истинном свете творимых дел и поступков, когда слова ваши ничего не значат, ибо есть «медь звенящая». Те же, кто, как и лицемеры, ценят лишь слова свои, за сим уже получают меру свою, где мера сия - велика есть!

Что есть стыд?

Стыд, есть истинное лицо каждого из вас, ибо тот, кто потерял его и растоптал ногами, соответственно потерял и растоптал ногами себя самого. Ибо, потерявший стыд и презревший совесть свою, презрен сам будет, ибо за сим поставил себя вне закона. У бесстыдства имен много, а у стыда только одно ; совесть! Грустно и больно говорить об этом, вам живущим в самом начале ;;; века, потому как об этом говорилось и пять, и десять тысяч лет тому назад. Ибо тот, кто презрел стыд свой, человеком, в принципе, уже быть не может. Потому как стыд, есть последний ограничитель на пути безудержного падения содомита, стяжающего безмерно лишь анналы первородного греха, делающие его сознание подобным ядовитому грибу, отравляющему за сим, все бытие подобного субъекта, который является «человеком» лишь по внешним признакам. Потому, как ходит на двух ногах и хватается за все двумя руками. Где язык его подобен змеиному жалу, а речи мерзки и богопротивны. Но книга сия посвящена не им, она посвящена всем вам, обретшим великую силу по ВЕРЕ своей. Где силой сей спасен будет мир сей, равно, как и сам «Человек», суть которого вне Времени и вне пространства, ибо не распадется эманационная связь времен и поколений...

Что есть восторг?

Человеку вообще свойственно восторгаться чем-то и кем-то, где восторг ; есть бурное проявление собственных чувств по тому или иному конкретному поводу. Особенно часто человек проявляет чувство восторга в раннем детстве, когда познает мир сей. Где восторженность восприятия отображает глубину непосредственности, когда непосредственный, в своем восприятии, всегда искренен, а искренний – всегда открыт и честен, которому принадлежит весь мир.

Что такое развлечения?

Развлечения в том виде, в котором они присутствуют в вашей жизни, есть ни что иное, как бесцельная и пустая трата Времени и жизненных сил. Ибо развлекаясь, вы занимаетесь убийством жизненной канвы, отпущенного вам земного Времени. Где речь здесь идет именно об азартных развлечениях, в виде азартных игр, казино и т.д. Безусловно, отдых человеку нужен, но в пропорции: «Делу – Время, а потехе - час». И ни в коем случае не наоборот, как это, к великому сожалению, часто бывает. Ибо человек - не бездельник, а великий труженик, не трудоголик, а труженик, способный гармонично совмещать и труд, и отдых. Ибо тот, кто умеет красиво и с пользой отдыхать, тот так же умеет и продуктивно работать...

Что есть увлечение?

Увлечение ; есть форма осмысленного отдыха, когда человек осознанно занимается тем или иным любимым занятием, в свободное от работы Время, занимается живописью, играет в шахматы или возится на дачном участке. Если у человека есть увлечение, то это говорит о наличии цельности его натуры. Тот же, кто разбросан и постоянно мечется в поисках зрелищ и плотских удовольствий, тот всегда выбирает праздные и пустые развлечения с выпивкой, обильной едой и, нередко, мордобоем...
Увлеченный же человек интересен сам по себе, ибо он целен и целенаправлен, потому как проживает большую часть своей жизни осознанно...

Что есть дело?

Дело ; есть некое занятие, которое в силу тех или иных причин, стало самым главным в вашей жизни. Где самым главным законом делового человека является закон постоянства, утверждающий главенство действенной активности над косностью и ленью. Когда у живого человека самым главным делом его жизни является сама жизнь, которую надо прожить так , чтобы память о ней осталась у благородных потомков на многие и многие годы вперед..

Что есть постоянство?

Постоянство, есть некий стержень, позволяющий вам достигнуть тех или иных осязаемых результатов в любом предпринятом деле. Где человек, обладающий сим качеством, всегда ответственен. При этом, смеем заметить, что и здесь постоянство в дружбе и иных взаимоотношениях стало огромной редкостью. Ибо не ценят человеки дружбы, потому, как не знают истинной цены искренности и открытости. Потому, как постоянен только тот, кто знает цену человеческим взаимоотношениям, кто честен и порядочен в своих посылах к действию...

Что есть польза?

Очень большой и емкий вопрос, ибо что такое польза, мало кто из вас знает. Ибо польза, есть та цена вашей жизни, которую платят вам за нее все те, кто вас окружает. И если вы творите благие дела на пользу всем остальным, то это автоматически оборачивается огромной пользой для вас самих. Ибо польза бывает только обоюдонаправленной. Если этого нет, то это уже не польза, а одностороння  выгода. Вы же, к великому сожалению, почти всегда ищете, везде и во всем, лишь одностороннюю личную, корыстную выгоду, цена которой, есть зависть и ненависть со стороны окружающих. Когда, в данном случае, ни о какой пользе ни для вас, ни для вашего окружения и говорить не приходится. При этом многие, очень многие из вас, в том числе и «маститые» психологи, в своих трудах ставят знак равенства между пользой и выгодой, что само по себе, очень и очень печально...

Что есть вред?

Вред, есть все то, что сеет раздор, непонимание и вражду между вами. Где любые теории, о так называемой самодостаточности, вредны по своей сути. Ибо не способствуют налаживанию взаимопонимания и доверия между вами. Ибо эгоист своей неспособностью видеть и учитывать интересы других, за сим наносит непоправимый вред только себе самому, потому как создает вокруг себя некое поле отчуждения, становясь, в той или иной мере, изгоем общества. Что способствует развитию таких социальных болезней, как пьянство, наркомания и все формы проявления криминальных наклонностей и талантов. Когда об этом не говорить, а буквально кричать, при чем со школьной скамьи, чтобы каждый знал, что есть польза, а что есть вред. Ибо сие не знание порождает преступно – халатное отношение, прежде всего к смысловой канве собственной жизни, делая ее заложницей собственных амбиций, греховных страстей и суетных эмоций, что по сути своей, есть самый настоящий вред. Вы же предпочитаете говорить исключительно о вреде своему здоровью. При этом совершенно ничего не зная ни о сути вреда, как понятия, ни о сути «здоровья», что есть просто надуманный термин, не имеющий вообще никакого смыслового определения, о чем уже говорилось в этой книге несколько раньше...

Что есть щедрость?

Щедрость, есть отражение широты вашей души, указующая на раскрепощенность и открытость вашей натуры. Где щедрый всегда знает цену тому, что он тратит. В этом принципиальная разница между щедростью и расточительностью, ибо расточительный всегда тратит чужое, которое ему по праву не принадлежит. А щедрый расходует свое собственное, честно заработанное, подчас тяжелым трудом...

Что есть расточительность?

Субъект, не умеющий ценить ни свой труд, ни тем более чужой, всегда расточителен, ибо тратит всегда то, что ему по праву не принадлежит. При этом, к великому сожалению, имеем признать, сто расточительных всегда значительно больше, чем щедрых. Ибо тратит средства взятые в долг, либо те средства, которые были просто им украдены. Но главный порок расточительности заключается в том, что бесцельно тратится самое дорогое, что есть у каждого из вас: «Отпущенная вам длительность, для целей проживания вами собственной жизни, почему-то называемая вами Временем». Где сия длительность, есть ресурс, который уже никогда не восстанавливается и не пополняется, ресурс вашей жизненной силы и жизнестойкости. При этом вы часто экономите «копейку», но при этом растрачиваете на «сто рублей», пускаясь во всевозможные авантюры, типа игр с финансовыми пирамидами или игр во всевозможных казино, когда для того, чтобы выиграть в них, нужно быть их хозяином. Форм расточительности много, суть одна ; в бесцельном растранжиривании средств, вам не принадлежащих, равно, как и собственных жизненных сил, на занятия, суть, вредные и бесполезные, когда подобный расточительный субъект, всегда подвергается «порке» обстоятельствами за свои богопротивные дела и поступки...

Что есть категоричность?

Категоричность, есть первый признак заскорузлости и ограниченности. При этом очень и очень часто приходится видеть, как интеллектуальная категоричность, в суждениях приравнивается по значимости к Божественному откровению тех, кого принято называть Пророками. Когда их Божественное наитие сравнивается с вульгарной категоричностью хитрых и развращенных интеллектуальных уродов, ничего и никого не видящих вокруг, кроме собственных эгоистических и корыстных интересов. Когда сие поведение можно смело назвать упрямством. Где упрямый всегда категоричен, а категоричный всегда упрям. Потому говорим вам: «Старайтесь всегда и везде избегать крайних, категоричных суждений по поводу!» Но будьте стойки в суждениях относительно сути подлости, трусости, зависти и мести, ибо тот кто идёт на компромисс с сими «качествами» собственной самости, всегда теряет собственное личное лицо, превращаясь в некое каменно-заскорузлое «нечто» колкостью лишённое способности воспринимать новые идеи, равно как и генерировать их…

Об упрямстве…

Упрямство, есть пережиток детской психики, который у взрослых называется категоричностью. Где упрямство, есть форма агрессивной ограниченности, которая любого взрослого делает похожим на некоего глухонемого клоуна, который ни чему не верит, во всем сомневается и, при этом, пытается всех поучать, показывая пальцем на синее и говоря, что это зеленое, и наоборот. Когда упрямый, в той или иной, форме всегда ставит под сомнение ваши аргументы, подтверждающие правомерность существования вашей точки зрения на предмет решения той или иной конкретной задачи, при этом, совершенно не предъявляя никаких доводов, обосновывающих подобное негативное поведение, кое никак не способствует взаимопониманию и пробуждению взаимного интереса друг к другу. Когда подобный упрямец очень часто оказывается припертым к «стене» обстоятельствами жизни с такой силой, что накопленное им дерьмо и весь тот сарказм начинают буквально фонтанировать во все стороны. И только тогда возможно сей упрямец, желая сохранить свою жизнь, сможет «признать» свои ошибки. Но трудные времена проходят, и все начинается вновь и с новой силой, когда именно про таких говорят: «Горбатого могила исправит»…
Ибо все то, о чем говорится в сей части книги, есть извечная борьба двух противоположностей: жизни и смерти. Когда трусы, подлецы, льстецы, лицемеры и негодяи, есть апологеты смерти. Ибо всегда, везде и во всем полагаются лишь на собственную тварную силу, развращенного похотью ума своего. Те же, кто стяжает великую силу по ВЕРЕ своей, пусть внешне не выглядят такими эффектными, но в них есть великая творящая Суть, которую никаким вульгарным умникам не понять никогда, как бы они не пытались и не пытались это сделать…

Что такое стратегия вообще и стратегия поведения в частности?…

Очень хороший вопрос, один из лучших в сей части книги…
Стратегия, есть форма поведения, направленная на формирование далеко идущих последствий. При этом, стратегия поведения каждого из вас, начинает формироваться еще в раннем детстве и затем, на протяжении всей последующей жизни, почти не видоизменяется. Но если сия стратегия себя не оправдывает, ибо не является надежным средством для достижения, поставленной вами цели, то такую стратегию надо самым решительным образом менять. Когда за сим вы производите такое ошеломляющее впечатление на тех, кто вас знает и уже привык к вашей стратегии поведения, что находясь в состоянии растерянности, становятся податливыми и легко манипулируемыми (на короткое время). Где, смеем заметить, что стратегически, масштабно мыслить, формируя за сим прообразы будущих событий, могут буквально единицы. Когда самыми наглядными примерами, подобного стратегического мышления и поведения, могут быть известные полководцы Второй Мировой Войны Г.К.Жуков и Э.Манштейн, которые, хотя и находились по разную сторону линии фронта, но их стратегия поведения в похожих ситуациях во многом была идентична. Где, к великому сожалению, смеем признать, что для подавляющего большинства, суть стратегии и стратегии поведения, есть не более, чем пустой звук. Ибо суть вашей жизни заключается в движении по течению, по пути наименьшего сопротивления, когда при подобном подходе к проживанию канвы собственной жизни, не только не возможно достигнуть мало–мальски значимой цели, но и сформировать и поставить ее перед собой. При этом, смеем заметить, что у почти всех из вас, в том числе тем, кому по должности положено знать о сути стратегии вообще и стратегии поведения, в частности, почти все, на самом деле имеют о сути сего предмета либо крайне поверхностное представление, либо крайне искаженное. Что, по сути своей, полностью нивелирует их стремление к применению сих приемов, в тех или иных сферах деятельности. Ибо хороши «стратеги», которые предсказали подъем экономики, когда на самом деле, произошел финансовый крах и, последовавший за этим, глубокий кризис. Вот почему так важно постоянно менять стратегические условия игры, менять стратегию своего поведения на практике повседневной жизни, сообразно, постоянно меняющейся, внешней оперативной обстановке…

Что такое тактика?

Тактика, есть форма поведения, призванная решать оперативные сиюминутные задачи, в рамках общей стратегии поведения, направленной на перспективу. При этом, решение тактических задач оперативного уровня, может быть с точки зрения их исполнения безукоризненны. Но при этом стратегическая цель не будет достигнута никогда. Как это случилось с немецкой армией воевавшей в России во Вторую Мировую Войну, которая фактически была проиграна немцами уже осенью 1941 года. Когда стало ясно, что стратегических целей разгрома Советского Государства в молниеносной войне достичь не удастся. Когда бесперспективность подобной стратегии войны, при блестящем выполнении частных тактических задач, поставило немецкую армию к зиме 1943 года на грань катастрофы. Где в тактическом плане Советское Командование так и не смогло достичь того уровня эффективности, на котором решала проблемы сия немецкая армия в 1941 ;1942 годах. О чем, к великому сожалению, вы ничего не найдете в многочисленной мемуарной и историческо–библиографической литературе о Второй Мировой войне…
Почему МЫ говорим об этом со страниц сей книги? Да потому, что подавляющее большинство из вас, просто не умеет ставить перед собой четких и ясных стратегических целей своего существования. А если и ставят, то тактическое достижение их, заводит в тупик. Ибо, чем больше тактических  успехов, тем дальше от достижения вожделенной цели. Где с подобным парадоксом всем из вас приходилось сталкиваться в той или иной мере, на практике повседневной жизни. Ибо стратегически неверно сформулированная и поставленная цель, всегда ведет только к одному ; полному краху предпринятого мероприятия. Тоже самое происходит в самом начале ;;; века, когда Североамериканские Соединенные Штаты, под «благовидным» предлогом борьбы с мировым терроризмом, затеяли эту военную авантюру с Ираком, а фактически, со всем остальным миром Ислама, без шансов на успех сего мероприятия в будущем,  несмотря на, казалось бы, обнадеживающие результаты тактических отдельных, частных операций…
При этом жизнь каждого из вас должна быть подчинена единой стратегической идее, единения всех вас, единое и неделимое целое, что есть цивилизация земного человечества, суть которой находится вне Времени и вне пространства…

Что такое поведение?

Поведение ; есть цепь ваших дел и поступков объединенных единой смысловой канвой, направленной на достижение той или иной конкретной цели. Что почему-то из уст некоторых умников, отравившихся вредной информацией почерпнутой из эзотерических книжек, называется «картой», что по сути своей иначе как несусветным бредом назвать нельзя. Где поведение может быть как позитивным, так и негативным, где негативное поведение является таковым, лишь потому, что стратегически преследует заведомо недостижимые цели, хотя тактически при решении тайных, промежуточных задач, оно может быть блестящим. Тогда как позитивное поведение, часто вообще не воспринимается как таковое, а скорее наоборот, где самым наглядным примером может служить поведение «Иванушки-Дурачка» из русской народной сказки, которое тактически было никудышным, зато в стратегическом плане, дальней перспективы достижения поставленной цели ; безукоризненным. Где к великому сожалению на сей парадокс, мало кто из вас когда-либо обращал своё внимание. Потому любого «кармиста» спросите: «Что такое поведение ?» и он не сможет ответить, на сей казалось бы такой простой вопрос. Ибо поведение ; есть наиглавнейшая смысловая канва жизни каждого из вас, состоящая из творимых дел и поступков в свою очередь запускающих целый сонм реакций на них со стороны других человеков и пространства вашего бытия. Когда для того, чтобы осуществить прорыв в новые, качественно иные технологии жизни, необходимо по-новому взглянуть на суть того что происходит вокруг вас и внутри вас, за сим составляя канву единого и неделимого бытия каждого из вас властности и всех вас вместе вообще. Потому и была написана книга сия, где в каждой её части закодирован свой скрытый от взгляда любопытных страждущих, тайный текст, имеющий огромный, глубокий смысл, рассчитанный на его постижение как самыми лучшими из вас, так и теми кто придёт далеко после вас. Что касается темы особенности поведения каждого из вас, то тема сия велика есть, которую раскрывать по ВЕРЕ своей тем из вас, кто пойдёт по этому пути, сделав сей путь стратегией своей жизни, на многие и многие годы вперёд. Где поведение в этом контексте есть тактика выполнения стратегической линии жизни каждого из вас. Когда здесь нет и не может быть никакого эзотеризма ни вообще, ни в частности. Где творящая сила мысли есть лишь необходимый частный инструмент, для достижения промежуточных целей своего существования, значение которого к великому сожалению многие и многие из вас, явно переоценивают. Когда главным здесь является умение видеть и уже потом умение мыслить, дабы создать технологию достижения увиденной (поставленной) цели. Где умение видеть определяет стратегию вашего поведения на долгие годы вперёд, а умение мыслить ; определяет тактику, и как бы сия тактика не была совершенна, она без общей стратегии поведения есть ничто. Когда самым наглядным примером сего, является судьба Остапа Бендера, бывшего при жизни блестящим тактиком, но увы бездарным и недалёким стратегом, бросившим все свои способности и талант к ногам никчёмной в стратегическом плане, цели, достижение или не достижение которой при тех условиях однозначно оборачивалось бы для него, полной катастрофой, что в конечном счёте и произошло. Что по сути своей являет собой великую тайну тайн, постичь анналы которой удаётся лишь считанным единицам из вас…

Что есть реорганизация?

Речь здесь пойдёт не о реорганизации вообще, а о реорганизации сознания каждого из вас в частности. Где реорганизация ; есть перестройка процесса получения и структурирования получаемой информации в конечные формы, удобные для последующего их применения на практике повседневной жизни, называемые вами знаниями. При этом реорганизация в этом смысле, есть процесс обучения, получению и структурированию информации в объёмах необходимых для решения, той или иной конкретно поставленной задачи. Когда подобная реорганизация стратегии и тактики поведения каждого из вас на практике повседневной жизни, есть необходимое условие успешности существования как каждого из вас в частности, так и всех вас вместе вообще. Вы же в подавляющем большинстве своем, только говорите, говорите, говорите, о том что надо сделать, это, то, другое, третье, но при этом на деле ничего конкретного не предпринимаете, для того чтобы изменить стратегию своих поступков, когда и тактика достижения промежуточных целей, тоже оставляет желать, много лучшего. Многие из вас говорят и пишут заумные книжки о том как надо жить, но при этом сами никогда не следуют тем советам, которые в сих книжках дают другим…
27/XII-02 г.
 
Оглавление.
Пролог 2
Что такое честь? 2
Что такое долг? 2
Что такое дисциплина? 3
Что такое робость? 3
Что такое призвание? 4
О стеснительности… 5
Что такое решительность? 5
Что такое труд? 5
Что такое обида? 6
Что такое государство? (продолжение темы). 6
Еще раз о достоинстве… 7
Еще раз о Солнце вообще и о солнечной активности в частности. 7
О диалектике. 8
О вероломстве… 8
Что такое беспристрастность? 9
Что такое язык жизни? 9
Что такое безразличие? 9
Что такое здоровье? 10
Что значит быть совершенным? 10
О самоутверждении. 10
Что такое гуманизм? 10
Что такое система символов? 11
Что такое предмет ВЕРЫ? 11
Что такое норма ВЕРЫ? 12
Что такое ортодоксия? 13
Что такое убеждение? 13
О мирах и мифотворчестве. 14
Что такое мотив? 14
Об образе ВЕРЫ… 15
Что такое косноязычие? 15
Что такое работа? 16
Что такое идиотизм? 16
О классе собственников и не только… 16
Что такое инициатива? 18
Что такое обрядовость? 18
Что такое традиции и условности? 18
Что такое ловкость? 19
Что такое эффективность? 19
Что такое выгода? 20
О демографических войнах и не только… 20
Что такое лесть? 21
Что такое настроение? 22
Что такое раздражение и раздражительность? 22
Что такое чувство благодарности? 22
Что такое память? 23
Что такое тонус? 24
Что такое свобода выбора? 24
О влиянии и влиятельности… 25
Что такое энтузиазм? 26
Что такое намерение? 26
Что такое типология личности? 27
Что есть путь? 27
Что такое декларативность? 28
Что значит управлять? 28
Что такое доверие? 29
Что есть престиж? 30
Что такое объективность? 30
Что такое либерализм? 31
Что есть парадигма? 31
Что такое состояние аффекта и как его избежать на практике повседневной жизни? 31
Что такое ошибка? 32
Что такое ярость? 33
Что такое оптимизм? 33
Что такое пессимизм? 33
Что такое подозрительность? 34
Что такое печаль? 34
О свойствах жидких металлов будущего... 35
Что такое хитрость? 36
Что такое последовательность? 37
Что такое ощущения? 37
Что такое кокетство? 37
О пристальном взгляде на вещи и не только… 38
Что такое трудности? 38
Что такое интерес? 38
Что такое контакт? 39
Что такое близость? 39
Что такое индивидуальный подход? 39
Об уступчивости… 39
Что такое иллюзия присутствия? 40
Что есть бессмысленность? 40
Что такое идентификация? 40
Что такое значимость? 40
Что такое предназначение? 41
Что такое призвание? 41
Что такое жестокость? 41
Что значит быть значительным? 41
О сути строгости… 42
Что такое дисциплина? 42
Ещё раз об интеллекте… 42
Что такое аргументы и факты? 44
О сути сомнения… 44
Что такое вес? 45
Что такое бред? 45
Еще раз об истине и об относительной истинности. 46
Что такое тщеславие? 47
Что такое впечатления? 47
Что такое цель? 47
Что такое вопрос? 48
Что такое конкуренция? 49
Что такое загадка? 49
Что такое тайна? 50
О сути Рождества Христова и не только... 50
Что такое репутация? 51
О стилистике вообще и о стилистике принятия решений в частности. 52
Что такое ожесточение? 54
Что такое жажда? 54
Что такое снисходительность? 56
Что есть обман? 56
Что есть лень? 56
Что такое негативизм? 57
Что такое ритм? 58
Что такое удача? 58
Что такое беспокойство и не только? 58
Что такое правота? 59
Что есть безразличие? 59
О походке и не только… 60
Что такое просвещение? 61
Что такое иллюзия? 61
Что такое подробности? 62
Что такое ревность? 62
Что такое уверенность? 63
Что такое верность? 63
Что такое стойкость? 64
Что такое подлость? 65
Что такое соблазн? 65
Что такое искушение? 65
Что есть гордость? 65
Что такое распущенность? 66
Что такое трусость? 66
Что есть храбрость? 66
Хорошо ли быть смелым? 67
Что есть дерзость? 67
Что есть правда? 67
О незащищенности... 68
Что такое подоплека? 68
Что есть метод? 68
Что такое ответ? 69
Что есть стыд? 69
Что есть восторг? 69
Что такое развлечения? 70
Что есть увлечение? 70
Что есть дело? 70
Что есть постоянство? 70
Что есть польза? 70
Что есть вред? 71
Что есть щедрость? 71
Что есть расточительность? 71
Что есть категоричность? 72
Об упрямстве… 72
Что такое стратегия вообще и стратегия поведения в частности?… 72
Что такое тактика? 73
Что такое поведение? 74
Что есть реорганизация? 74

ВЕРА ; это ковчег спасения, это завет с самой жизнью, что есть Бог.
Здравый смысл ; есть форма существования субъективного смысла, основанного на самофиксации и самоидентификации вашего сознания на пути к достижению неких субъективно-значимых целей как основы собственного существования.
ВЕРА и страх несовместимы.
ВЕРА ведёт к обретению глубины ; ум же к обретению поверхностности.
ВЕРА ведёт к реализации величайшего начала в каждом человеке ; Божественного начала.
Здравый смысл ведёт лишь к привязанностям и всё поглощающему страху потерять всё это.
Каждый свободен от пут гнетущего страха ровно на столько, насколько он свободен от себя самого.
Информация ; есть динамика трансформации спиновых моментов микролентонных частиц относительно друг друга, формирующая одновременно информационную плотность и массу относительно заданного объёма пространства.
Есть очень много серьёзных тем и вещей, которые настолько серьёзны, что относится к ним иначе как несерьёзно, просто невозможно…
Талант есть дар Божий умноженный на труд, ибо все ваши способности без труда есть ничто…
Философия ; есть любовь к мудрости…