Записки фаната. Отцы

 
Поле лотоса

Что успел Петр Николаевич(П.Н.) к 2007г., в котором он, волею своих молодых друзей из П.Н. превратился в Деда? Родиться, поучиться в трех школах в разных городах (папа военный), окончить техникум, ВУЗ, поработать на заводах. И все это сопровождалось сплошным, нескончаемым футболом. Разбитыми окнами, разорванной обувью, позже дальними поездками на тренировки, игры и соревнования. Еще позже футболу не могли помешать ни служба в Армии, ни работа на разных там заводах. Там, где появлялся П.Н., там всегда кипел футбол, проводились соревнования, в заводских раздевалках и курилках обсуждались последние футбольные новости, а в случае проигрыша П.Н. приходилось несладко от дружеских подначек. В 1985г.ему "стукнуло" уже 35, а личная жизнь все еще как следует была не устроена. Не то, что бы мешал футбол. И не то, что бы П.Н. был сильно переборчив, или еще чего. Просто жизнь стремительно промчалась, а П.Н. так и не сделал свой выбор. Среди множества девушек и женщин он искал одну – Идеальную женщину. Но каждый раз что то кого то не устраивало и  отношения не складывались или заканчивались ничем.  Свою судьбу он нашел, можно сказать, в камышах волжской дельты, на маршруте лодочного похода. Туда, в Астрахань, съехались со всего СССР люди,  пожелавшие провести свой отпуск именно так. В лодочном походе пройти определенный маршрут, познакомиться с природой, обычаями и культурой этих мест. Обзавестись новыми знакомствами и впечатлениями, испытать себя в непривычных условиях. Ночевки в палатках, ночные бдения у костра, песни под гитару, купленные прямо с баржи или даже подаренные иногда арбузы употреблялись тут же. Поэтому часто  фарватер похода четко обозначался плывущими по нему арбузными корками.  Открыл П.Н. для изнеженных туристов и такой вид нестандартного удовольствия, как утреннее купание. В сентябре в этих краях солнце еще палит как летом, ночью уже холодно. Однако, за ночь река еще не успевает остыть и купание ранним утром представляет собой особенное удовольствие. Не ленился П.Н. и на всяческие, не предусмотренные маршрутом затеи. То, глянув на карту, сагитирует веселую компанию посетить какой нибудь прикаспийский городок. То,  поддавшись на агитацию местного бригадира, поучаствует в уборке помидоров.   Урожай их тут, оказывается, собирают дважды за сезон! Климат здешний соответствует крымскому субтропическому. Не предусмотренные рационом похода, на столе группы туристов всегда находились виноград невиданных сортов, арбузы  и всяческие фрукты и овощи. Как то ребятам удалось разжиться икорочкой и сушеной рыбкой.  Парни, коих было и так маловато, увлекались в основном рыбалкой, а П.Н предпочел иное времяпровождение, а именно, в девичьем окружении. А с двумя дивчинами с Украины – Таней и Наташей он вообще был неразлучен т.к. они и татарин Ирэк вместе с П.Н. составляли экипаж отдельной лодки, коих на маршруте было пять

 Кульминацией похода и его конечной целью было доплыть к полю лотоса, уникальному природному явлению. Находятся эти поля в местах впадения рукавов волжской дельты в Каспийское море, среди камышовых зарослей. Случилось так, что они далеко отстали от каравана и, при входе в сплошные заросли камыша, оказались на развилке двух рукавов. Плыть наугад было опасно. Ошибка могла увести их далеко от группы, а это фактически уже было в водах Каспийского взморья. Не плыть и не увидеть уникального природного явления, не достичь конечной цели похода тоже было нельзя. П.Н. придумал план, минимизировавший возможное отклонение от маршрута. Тем, кто не согласен, П.Н.предложил высадиться, пока еще есть возможность и подождать возвращения группы. Не согласился только отставной военный летчик Ирэк, предпочевший быть высаженным. План П.Н. сработал. Вскоре, по плывущим конфетным фантикам и другому мусору смелые туристы поняли, что они на верном пути, эту же информацию подтвердил встретившийся рыбак. А вскоре перед глазами изумленной троицы возник восхитительный вид отцветающих лотосов! В тот момент П.Н. и понял, что на пути, называемом жизнь, лучшей спутницы, чем Наташа(в дальнейшем - Наталья Ильинична(Н.И.)), не найти. Поиск Идеальной Женщины был закончен ввиду отсутствия таковой в природе, но зато П.Н. нашел Родственную Душу, что тоже нелегко, но является задачей более выполнимой. По возвращению в Астрахань, парочка посетила кассы аэропорта и поменяла билет Н.И. на рейс до Харькова вместо рейса до Запорожья, куда она должна была лететь после окончания похода. Отметили они свое решение походом в театр. Там в помещении астраханского ТЮЗа давал гастроли некий Московский экспериментальный театр. Ходили в музей Кустодиева. Бродили по городу. Любовались астраханским Кремлем.  И на футбол сходили, на матч местного «Волгаря». Полет домой также получился особенным. Самолет стартовал ночью, внизу горели огни Астрахани, блеснула и исчезла Волга. Вдруг, посреди черного неба появилась красная полоса. Она стремительно разрасталась и, вот нижние  полнеба остались черносиними, а верхние вдруг сделались неестественно красными. Словно вдруг самолет их оказался в гигантской фотолаборатории при печатании фотографий. Восходящие из темноты воздушные потоки образовывали на красном фоне длинные огромные полосы черного цвета. Облака, но расположенные необычно вертикально. Ночь на земле, утро в небе. Постепенно фантастическая картина в иллюминаторах превратилась в реальную, а Харьков встречал счастливую парочку обычным хмурым утром конца сентября. Родные же П.Н., отец Николай Петрович и сестра Анна Николаевна сияли от счастья и радовались астраханской находке П.Н. не меньше самого П.Н.
  Поселились в доме П.Н., «родовом гнезде», подаренным П.Н. отцом, Николаем Петровичем. Николаю Петровичу же дом достался по наследству от его отца – Петра Петровича. Вскоре родились дети. В 1986г. сын Леха,  в 1988 – дочь Натаха. Работали оба молодые супруги на одном из военных заводов, родители их, чем могли, помогали молодой семье. Но счастье  длилось не долго. Вернее даже сказать, над счастьем их вдруг сгустились черные грозные тучи нищеты. Один кремлевский политик, сам того не ведая, поставил счастье семьи под угрозу
.
     Капиталистическая революция и ее жертвы.

 Тогда еще, в астраханском походе, при свете костра, обсуждая с товарищами приход к власти Горбачева, П.Н. высказывался скептически по поводу последствий такового. В самом слове «перестройка» он усмотрел опасность для существующего общественно – политического строя и государства.  Ведь, согласно толкованиям словарей Ожегова и Даля, слово «перестройка» означает нечто похожее на слово «революция».  Таким образом, «перестраивая» социализм, мы вольно или невольно приходим к его уничтожению, что по тем временам, являлось событием маловероятным. В конце концов, случиловь так, как и предполагал П.Н. Скорее всего, генсек просто не ведал, что творит и из "перестройщика" системы превратился в ее "похоронщика".
   
      Один на один в борьбе с нищетой. Конец футболу.
 
 В связи с произошедшими в стране политическими изменениями полностью была разрушена экономическая система. Заводы стремительно разорялись, сбережения граждан обесценились, а вскоре стало проблемой попросту прокормить и содержать семью. В тоже время на ТВ. пришла реклама и, однажды, маленький Леха подошел к своему папе и спросил: »Папа, а что такое «Сникерс?» «Конфетка такая, сынок, я вот скоро денежку получу и куплю тебе такую, ответил П.Н.» «Не получишь ты денежку, грустно сказал Леха, мама сказала, что у вас на заводе злой директор и денежек никому не дает». А П.Н. итак уже перевелся из мастеров в слесаря. Дабы получать больше денежек, но денежек больше не стало. Тогда он атаковал главного архитектора завода г-на М. и, после нескольких безуспешных атак, наконец, был принят в организованный г-ном М. строительный кооператив. Кооператив был «левый», как и большинство кооперативов горбачевской эпохи. Но зато зарплата в нем была в разы больше, чем на заводе. «Левый» кооператив не мог существовать долго, ибо не создавал прибыли, а держался на разворовывании государственных средств, поэтому П.Н. не стал ждать, а совершил еще один поворот в своей жизни. Съездил П.Н.  «на сады». Так назывался способ заработка, когда кто-то нанимается на охрану или сбор яблок, а затем продает заработанную продукцию на рынке. Потом завел кроликов и огород. Все принятые меры лишь на время облегчали жизнь семьи, ибо не имели дальнейшего развития и, соответственно, перспектив.
  Вскоре еще один случай подтолкнул П.Н. еще на один решительный поступок. П.Н. заметил такой факт, что есть торговые точки, где один и тот же товар можно купить по разным ценам. А что, если... В воображении П.Н. замелькали картины из прочитанных ранее произведений Драйзера («Финансист») и Носова («Незнайка на Луне»). Герои этих произведений становились богатыми, начав с малого – купив товар подешевле и продав потом его же подороже. Как то, провожая жену и детей в поездку к ее родителям, в ожидании поезда, он обратил внимание на снующих по перрону людей, предлагавших пассажирам разную снедь и напитки. Особо интересовала  многих пассажиров водка. Ведь на нее был запрет в связи с объявленным партией борьбой за трезвость. Проводив жену и детей, на следующее утро П.Н. поспешил на рынок. Там он купил на все деньги, оставленные женой на пропитание, две бутылки «паленой», т.е. суррогатной, водки. Нормальной, т.е. заводской водки было не достать по указанной выше причине. Продав две,  успел на вырученные деньги купить уже четыре. На следующее утро  поспешил на вокзал уже с четырьмя. Четыре бутылки и составляли капитал П.Н. Полученная прибыль шла на жизнь. За неделю, пока семья гостила у родителей Н.И., П.Н. набил холодильник продуктами, купил трехлитровую банку меда и приехал встречать своих близких на такси. От такси Н.И. решительно отказалась: «И на трамвае прекрасно доедем». Узнав, что П.Н. уволился из кооператива, ужаснулась. П.Н.самому было страшновато. Ведь с этого момента он остался «один на один» со своей судьбой, а страна получила еще одного безработного. Трудовая книжка П.Н. надолго была упрятана в недра полированного шкафа в шкатулку для документов.
 Для полноты картины следует добавить, что в разные годы от горбачевской перестройки, до случившейся потом «незалэжности» П.Н. еще поработал ночным сторожем в поликлинике (по совместительству с основной работе на заводе). Позже, в эпоху своего предпринимательства, по совместительству же – заведующим слесарно-механической мастерской в патентно–компьютерном колледже. Поучаствовал он и в структуре типа МММ и довольно успешно. Прекрасно понимая, что любая пирамида должна будет рухнуть, он вовремя забрал свои деньги и остался в барышах, небольших, конечно. От торговли на перроне напитками, П.Н. перешел к торговле газетами в движущихся электропоездах. Так было безопасней, ибо железнодорожная милиция «бдела» и периодически «принимала» П.Н. в свои заботливые руки, а оттуда - в суд, за торговлю в неустановленных местах. В поездках же с милицией договариваться было легче. Выгодной такая торговля была только попервах. Затем и остальные бедолаги смекнули и тоже сделались «бизнесменами». Вагоны электропоездов стали напоминать рынки, с тем только отличием, что здесь покупатели сидели, а продавцы двигались, зазывая, кто как мог, своих покупателей. И толкотня в вагонах также напоминала рыночную. Что бы развиваться в бизнесе, необходимо было вкладывать деньги. Но их хватало только на самое необходимое. И то, все меньше и меньше. Супруга Н.И. все больше и больше разочаровывалась в своем выборе касательно спутника жизни. Да и П.Н. все более уставал от беспросветности и бесперспективности таковой. Считай, с начала 90-х в течение доброго десятка лет П.Н. вел скотский образ жизни, смыслом которой было добывание пропитания. Причем, при довольно больших усилиях вознаграждение было минимальным. Да и благодарности от самых близких людей трудно было ожидать, скорее даже наоборот. Главное, что из жизни его исчез футбол. Разве что по телевизору и то, под укоризненные взгляды супруги. К тому времени, а это был уже 2003 год, в стране бурно развивались всяческие коммерческие и финансовые структуры. П.Н. смекнул, что работая дворником в одной из  таковых, он получит доход не меньший, нежели тот который имеет,  с утра и до вечера мыкаясь по электропоездам.

  Призрак коммунизма.

  Рос и развивался П.Н. в среде специфической. Его папа, Николай Петрович, в 41 году был призван в Армию. Прошел Войну и остался служить, уволившись в запас в чине полковника. Родители, Николай Петрович и Лидия Ивановна, познакомились в Кенигсберге, куда привели их военные дороги. Дух советского патриотизма, Великой победы и гордости за страну витал и покровительствовал в доме, в котором воспитывались П.Н. и его сестра Анна Николаевна.
 Некоторые сомнения закрались в душу П.Н. во время службы в Армии. Туда ему попасть стоило определенных усилий. Дело в том, что папа, Николай Петрович, к тому времени работал в одном из отделов военкомата и легко мог «отмазать» сына от службы. П.Н. решительно воспротивился такой возможности и предпринял ряд мер хулиганского характера. В результате оба полковника, отец и его друг-военком решили, что парню послужить не помешало бы. Служил П.Н. с особым рвением. Шутка ли? Родина доверила ему свою безопасность и независимость! Однако, вскоре иллюзии, полученные в школьные годы, развеялись. Не все, кто служил в Армии, очень хотели защищать страну. В Армии П.Н. вместо дисциплины и порядка, встретил бардак и формализм. Тем не менее, служил он добросовестно, был награжден и удостоен всяческих почестей, которые только мог получить в Армии рядовой. Был он «избран» и в полковой комитет комсомола. Однажды подошел замполит и предложил: «Вступай кандидатом в партию! Ты ведь с института пришел, на гражданке без партии тебе хода не будет». П.Н. до Армии слышал такое и от отца. Идти в партию ради карьеры он считал безнравственностью. И вежливо отказался. Сказал, что, мол, не готов еще, не дорос. На «гражданке» в партию ему не предлагали. Туда брали рабочих, а он после Армии пошел по инженерской стезе, да и в футбол играть беспартийному было сподручней.
   Когда же страна распалась, П.Н. решил, что теперь, когда все случайные люди покинули партию, а в ней остались самые преданные, пора и ему послужить Родине и делу построения коммунизма. И он вступил в компартию Украины. Родину спасти не удалось. В партии остались или выжившие из ума пенсионеры, привыкшие жить по принципу «демократического централизма», а иначе, по указке сверху,
 либо партбоссы из тех, кому не хватило места в верхушке. Верхушка же партии все более и более приспосабливалась к новым реалиям, все более и более теряя совесть и поддержку населения. Теории нужна была серьезная ревизия, ибо в обществе со времен К.Маркса и Ленина произошли серьезные изменения. Все противоречия капитала выросли до масштабов межгосударственных и, что такое коммунизм в нынешних условиях, П.Н. не понимал. «Призрак бродит по Европе. Призрак коммунизма» - сказал К.Маркс при рождении своего детища. «Призраком и остался» - сказал П.Н., присутствуя на его (коммунизма) похоронах и, больше к теме коммунизма не возвращался. Однако, пару лет своей жизни «борьбе» все же  отдал.

           Верую, ибо абсурдно


  Понятно, что рос П.Н. в атеистической семье в атеистической стране. Веровали потихоньку прабабка и бабка по отцовой линии. Наверное, веровали и другие, но тщательно это скрывали. Время такое было. Однажды маленький еще П.Н. решил проверить лично, есть ли Бог. Ночью, когда в доме уже спали, П.Н. громко сказал: «А Бог дурак!» - и спрятался на всякий случай под одеяло. Ничего не произошло, хотя вообще-то было страшновато. Все, Бога нет. С этим постулатом П.Н.бодро дошагал до своего тридцатилетия, а потом сомнения опять вселились в него. Так уж он был  устроен. Первым повод дал отец:
«Ты знаешь, Петруха, я вообще-то не верю. Но, когда под Изюмом впервые попал под бомбежку... А дело было в лесу, вековые сосны с корнями вырывало из земли, крики и стоны людей, животных…Кавалерийский корпус там пососедству с нами стоял…Такой ужас обуял. Бога молил, что б дал мне еще пожить. Жить очень хотелось.» В то же время мать отца, бабушка Аня, денно и нощно молилась Господу, что бы оставил в живых обеих сыночков. Оба и остались в живых, хотя воевали в самых опасных местах. Но это такое. Многие погибли, хотя о них тоже молились. Сомнения закрались у П.Н. как раз тогда, когда их быть никак не могло - во время изучения марксистско-ленинской философии. Вот, мол, материя первична, а сознание вторично. П.Н. с детства привык такие вопросы проверять. А как тут проверишь? А если нельзя проверить, значит, возможна обратная трактовка – сознание, некий Высший Разум – превыше! Что, если все, что мы видим, что нас волнует и все, что мы любим – плод Творения Создателя? С преподами П.Н. спорить не стал. Чего ж спорить о том, в чем сам не уверен, да и сессию надо сдавать. Вожделенные зачеты и  баллы исправно попадали в вузовскую зачетку П.Н. Как то сдавал зачет по атеизму. Петр Николаевич бодро разоблачал все поповские уловки по замутнению сознания советских граждан. Вдруг профессор Куц, принимающий зачет, перебил П.Н.: «Ну хорошо, студент такой-то, зачет Вы, конечно, заслужили. Но скажите, любезный, что Вы знаете о Библии»? На тот момент П.Н. знал о Библии то, что эта толстенная книга, куда глядят попы, когда гнусавят свои молитвы в церкви, а вокруг стоят старухи и слушают, хотя ни фига не понимают. Он так и заявил, почему то погрустневшему, профессору. «Иди, сынок, с Богом, только запомни – Библия – величайшая из книг человечества. Там много чего полезного имеется» - глаза профессора выражали тоску. Возможно, это только показалось. Кто его знает! А вот еще случай. Соратник П.Н. по заводской футбольной команде, Зураб Ч., юноша самый обыкновенный, любил хорошо одеться, поухаживать за девушками, студент педвуза. Грузин, наконец. И вот этот самый Зураб подходит к П.Н. и заявляет: «Петр, я уверовал!» Уверовал, не уверовал, а что-то неординарное с парнем случилось. Ушел из футбола, института, на заводе прошел через беседы с первым отделом. Эффект был разорвавшейся бомбы. Мало кто понимал Зураба. П.Н. в том числе. Бог то, конечно есть, но что б отказаться из за этого от всех земных радостей? А тут вдруг, после тяжелой болезни, умирает мать П.Н. В таких случаях, обычно, люди сожалеют о том, что уделяли мало внимания, любви и заботы ушедшему безвозвратно близкому человеку. И пошел П.Н. в церковь, что б хотя бы уже после смерти, что-то сделать для мамы. В церкви шла служба, пел хор, в большинстве своем состоявший из профессиональных оперных певцов. Обстановка вокруг как раз соответствовала настроению П.Н. Подошли люди, что то ему говорили и советовали. Он и сестра все это сделали, похоронили мать с учетом требований православия. И стал П.Н. вникать, интересоваться. Был он некрещеным, и в 33 года окрестился. Появились у него в церкви знакомства. Беседовал с людьми просто верующими и духовного звания. Честно говоря, не так по душевной потребности, сколько из страсти к путешествиям посетил он Троице Сергиевскую (тогда Загорскую) и Почаевскую лавры. По поручению церкви съездил в Курскую область. За компанию с Зурабом. Зураб же твердо решил избрать духовную стезю. Харьковский архиепископ Никодим вначале посоветовал ему ехать на родину, в Грузию. Там, в приемной одного высшего духовного лица, он увидел роскошь и не слишком праведную жизнь. «Давай, к нам поступай» - сказали ему некие молодые люди, разливая по бокалам дорогой коньяк. Окончишь семинарию, будешь как сыр в масле кататься. Приходы у нас богатые». Возмущенный Зураб все рассказал святейшему Никодиму и тот посоветовал ехать в Одессу. Зайдя в холл Одесской семинарии, сразу напротив входа, Зураб увидел портрет К.Маркса и сразу же повернул к выходу. «Ну, тогда тебе ничего не остается, как ехать в Москву. Только там придется нелегко. У них требования к студентам высокие» - отреагировал слегка даже оробевший от такой принципиальности Владыка. И Зураб остановил свой выбор на Москве, а точнее Загорске (ныне Сергиев Посад). Далее пути Зураба и Петра Николаевича разошлись. Окончив семинарию, Зураб там же поступил и окончил Академию. Приняв сан священника, не будучи женатым, он автоматически принял монашество. По окончании Академии Зураб возглавил маленький монастырь в горах Грузии, на границе с Турцией. Там было опасно. Ибо монастырь с его маленьким гарнизоном часто подвергался нападениям турок – мусульман. Все эти сведения П.Н. урывками получал, участвуя время от времени в ветеранских футбольных матчах. Такие матчи обычно заканчиваются большими или маленькими застольями. Имя Зураба время от времени упоминалось. Однажды он узнал, что Зураб дослужился до чина Архиепископа и возглавляет одну из Епархий Грузии. Зураб очень хотел привлечь П.Н. к духовной карьере, но тот не захотел – его жизнь – это семья, маленькие и большие земные радости, в общем, жизнь обычного человека. Но, несомненно, Владыка Сергий, так сейчас зовут Зураба в церковном мире, какую-то роль в мировоззрении П.Н. сыграл.

         Почаевское паломничество, как преддверие фанатства.


 Было это в советское время. Несмотря на свободу вероисповедания, власть и ее представители не рекомендовали гражданам отклоняться от пути праведного, в данном случае марксистко-ленинского материализма.  О том, что в Советском Союзе имеется около 200 монастырей различных конфессий, он узнал случайно, из брошюрки, под названием «Религия в СССР», изданной комитетом по делам религии при Совмине СССР. Одним из таковых был православный монастырь Свято-Успенская Почаевская Лавра, который находится  на границе  Ровенской и Тернопольской областей. Если бы не церковные знакомства, о его существовании П.Н никогда бы не узнал. Ехать надо было на львовском поезде до остановки «Красноармейская, что в 100 км. от Львова. Оттуда автобусом до Почаева. В Почаеве П.Н. уже ждали. Во флигеле скромного опрятного дома П.Н. была предоставлена возможность переночевать. Домик принадлежал семье священника, во флигельке ранее проживал сын, ныне студент семинарии. Нынче же туда пускали паломников, которые, по рекомендации людей от веры, время от времени посещали Лавру. Батюшка на момент появления П.Н. уже был на службе в Лавре. Матушке П.Н. не понравился. Особо верующим он ей не показался, о чем та без обиняков и заявила. П.Н смиренно заявил матушке, что им двигают в равной степени как и любовь к Господу, так и стремление узнать что то новое и необычное. Ведь о существовании Лавры в те времена знали немногие, да и желающих посетить ее также было немного. Матушке чистосердечность П.Н. понравилась и она рассказала тому, что и как. Куда пойти, на что обратить внимание и подарила баночку маринованных опят. Было время поста, а поесть П.Н. любил, так что подарок оказался очень кстати. Вначале П.Н. встал ни свет, ни заря, что бы проследить за предрассветной жизнью Лавры. Ведь первая утренняя служба в монастыре начинается в 5 утра. В одном из храмов прямо на полу вповалку спали паломники. Эти из тех, кому нечем заплатить за ночлег в гостинице при Лавре. Поднимались, складывали постели, охали и зевали, затем двинулись в сторону главного храма. Там выстраивались в очередь желающие исповедаться и причаститься. П.Н. был в замешательстве и нерешительности, ведь он не подготовился к исповеди и последующему за ним причастию. Да и не нравилась ему процедура, при которой тебя накрывают какой - то материей, а потом спрашивают о самых тайных твоих прегрешениях.  Навстречу П.Н. шел священник. Впечатление – будто ищет кого – то. Так оно и вышло. Священник искал П.Н.  Убедившись, что П.Н. это П.Н., рассказал, что узнал о нем от матушки, т.е. своей жены. Священник, назовем его отец Павел, спросил, готов ли тот к Причастию, П.Н. честно сознался, что не вполне. Тогда отец Павел предложить присесть на скамеечку и просто поговорить. Простым человеческим языком о. Павел расспросил П.Н. о его житье бытье, наставил П.Н. и благословил его. После беседы с духовным лицом, да еще в такой непринужденной форме, П.Н. почувствовал необыкновенный душевный подъем. Шла церковная служба и  П.Н. с усердием внимал, затем приложился к мощам святого Иова. Рядом с мощами был какой- то узкий лаз, вырубленный в скале и опускающийся круто вниз. Это был вход в келью святого Йова. Лаз был настолько узок, да и еще неровен, что забраться в келью было достаточно трудно. А выбраться еще трудней. Поэтому протиснувшись туда и оглядевшись, П.Н. поспешил обратно. По преданию, очень грешных людей дух св. Йова подолгу не отпускал из помещения. Бывали случаи, когда попавшие туда люди, не могли вернуться обратно долгое время. Слава Богу, П.Н. удалось выбраться наружу довольно легко. По плану в этот день предстояло посетить Божу гору, с купанием  в святом источнике и ночевкой в одной из пещер в компании монахов-отшельников. Божа гора и Лавра находятся на расстоянии в несколько км., в виду друг друга. Т.е. Божа гора хорошо видна с Лавры, и наоборот. В тех краях принято помогать паломникам, поэтому водитель попутки подобрал П.Н., хотя тот и не «голосовал». Только спросил, куда и от денег отказался. Некоторое время П.Н. поднимался в гору по тропе. Наконец взору его открылись часовенка, у подножия ее в углублении, напоминающем человеческую ступню, бил источник. По преданию, в этом месте ступала нога Богородицы, после чего он и образовался. Естественно, целебный. Поколебавшись, ведь был самый конец ноября – начало декабря, П.Н. ухнул в купель, твердо сознавая, что не заболеет, ибо верует. Обойдя гору, П.Н. осмотрел пещеры, зажег от свечи потухшую лампадку. Никого из обитателей горы он не нашел. Быстро темнело, и ночевать на горе П.Н. передумал. Пока еще не очень поздно, П.Н. решил вернуться под покров уже знакомого флигеля знакомой супружеской четы.
 Рано утром следующего дня П.Н. стоял на перроне  станции Красноармейская. Первый путь занимал товарный состав. Загорелся желтый свет и, не раздумывая, П.Н. вскочил на подножку тормозной площадки товарного вагона. Поезд тронулся, П.Н. присел на откидное сиденье, которым были оборудованы такого рода вагоны и покатил навстречу еще одному  приключению. Пока ехал, переживал то, что с ним случилось за последние годы его жизни. Как же так получилось, что чем больше неверующие люди старались его убедить в своей правоте, тем меньше у них это получалось? Вспомнил, как в первый день приезда  посетил музей атеизма. Приехав в Почаев, он первым делом поспешил в Лавру. Там  побродил по территории. Сновали туда-сюда монахи, группками стояли прихожане и вели беседы. Вдруг у ворот остановился военный джип ГАЗ 69, из него вышли двое военных при чинах, зашли на территорию, с интересом разглядывая все то, что там находилось. Кто - то из прихожан сказал: «Ну, если уж и «эти» зашли сюда – то все не так уж и плохо в этом мире». Одного монаха остановили две разряженные дамы и стали приставать с глупостями типа – а что едите, а какая зарплата, каковы условия проживания? Видно было, что беседа  божьего слугу тяготила. Вежливо спросив у дам, нет ли у его собеседниц вопросов духовного содержания, он распрощался и поспешил по своим делам. Еще при входе в Лавру П.Н. заметил, что впритык к ней, в здании, наверняка «оттяпанным» у ее же, разместили «Музей атеизма». Допустив существование на своей  территории православного монастыря, власть должна была «принять меры». Таковой мерой явилось создание рядом с Лаврой музея атеизма. П.Н. счел нелишним посетить и его. И не пожалел. Экспозиция музея была построена следующим образом. Вначале приводился какой нибудь факт из истории Иисуса Христа или Библии, а затем шло «опровержение». Т.к. П.Н. был, можно сказать, «специалистом» в области атеизма, недаром же он окончил советский ВУЗ, то опровержения читать не стал. А бегло, но зато емко ознакомился с основными постулатами Православия, за что искренне был благодарен данному музею. Воистину, верую, ибо абсурдно, вспомнил П.Н. известный постулат христианства.
 Состав бодро преодолевал просторы Западной Украины, мелькали и справа и слева великолепные виды, села с непременной церквушкой характерной для тех мест архитектуры. Поезд приближался к Здолбунову, в котором П.Н. начал знакомство с системой грузовых перевозок СССР. Оказалось, что пробег одного экипажа  такого поезда не должен превышать 200 км. После чего их сменяет другой экипаж, а их предшественники отправляются на отдых. А затем ведут другой состав, возвращаются домой, и отдыхают уже в домашних условиях. Составы же формируются, пере -, или доформировываются на сортировочных станциях. Для этого на вагонах имеются хорошо видимые многозначные номера. А на «сортировках» круглые сутки раздаются командные голоса диспетчеров. «Громко к тому же, - вспомнил П.Н., когда едешь на пассажирском, иногда их очень даже слышно». В Здолбунове П.Н. повезло. Его состав не переформировывался, а, сменив экипаж, почти не мешкая, двинулся в сторону Шепетовки.
 Шепетовка. Поезд притормозил у вокзала. На привокзальной площади стоял автобус с надписью «Шепетовка. Кольцевой». «Вот тебе, Петр, и экскурсия по городу», - и П.Н.  занял место у окошка. Ничем не примечательный городишко. Вдруг, где то посреди маршрута возникло помпезное здание из стекла и бетона. Похожее П.Н. видел в Краснодоне.  В нем размещался музей Молодой Гвардии. Туда из тогдашнего Ворошиловграда возили П.Н. и его сослуживцев во время прохождения им срочной службы в Советской Армии. В данном случае, это был музей Н.Островского, официального идола советской молодежи. В который раз за последние несколько дней П.Н. пронесло через реалии противоположных идеологий, причем «крышу ему не снесло». Нормально все. Н.Островский – Павел Корчагин фанатически верил в дело рабочего класса и отдал за него жизнь. Язык не повернется сказать, что Павка делал что то не так. Святой Йов служил Господу. Кощунственно делать сравнения. А П.Н. и не делал. Просто отметил для себя, что обоими этими личностями руководила Вера. Надо верить и желаемый результат придет. Побродив по шепетовской сортировке, П.Н. по разговорам диспетчеров и номерам на вагонах, вычислил состав, который идет на Гребенку. Нашел вагон с тормозной площадкой и укатил  в нужном ему направлении.
 На одной из промежуточных станций поезд остановился и П.Н. оказался напротив стоящих майоров, одного милицейского, а другого железнодорожного. Стороны с интересом разглядывали друг друга. «А ты кто таков будешь, юначе?», спросил милицейский. «Ни себе чего, я такого со времен войны не бачив», добавил железнодорожный. В таких случаях спасает четкий доклад, сказался армейский опыт П.Н. « Ввиду отсутствия необходимых денежных средств, следую попутными транспортными средствами от станции Красноармейская до станции Харьков», четко доложил П.Н., и, поезд медленно проехал мимо слегка подофигевших должностных лиц.
  В Гребенке П.Н. был, когда уже стемнело. Там, на сортировочной станции, он сначала наткнулся на домик путейцев, ярко освещенный, а в нем переодевающихся женщин. П.Н. из-за темноты видно не было, но он не стал пользоваться случаем, а свернул в пространство между вагонами. Там он услышал какой то шорох и увидел копошащихся людей. «Ребята, а Харьков вообще то, а какой стороне»? Ответа не последовало, а П.Н. только немного погодя понял, что наткнулся на шайку железнодорожных воров. Опасное это дело искать нужный товарняк в ночное время, подумал П.Н. и пошел на пассажирский вокзал. Там стоял поезд, проходящий через Харьков и П.Н бодро шагнул в один из вагонов. Усталая проводница, выслушав рассказ П.Н. о том, что у него есть 8 рублей, и куда ему надо,  указала на третью полку и посоветовала не слазить с нее аж до Харькова.
 Вот и все, так состоялся первый фанатский выезд П.Н. задолго до того, как он встретился с RVR.

              А что же Наталья Ильинична?

   Родилась Н.И. в районном центре Орехово Запорожской области. Городке, расположенном на берегу речки Конка, притоке Днепра, посреди широкой украинской степи. Степь играет большую роль в жизни ореховцев. То и дело слышишь: «Пішов я на степ». Или: «А де в тебе город? Та на степу!» И действительно, когда летишь из Харькова на самолете в ту сторону, то из самолетных иллюминаторов открывается вид сплошных степных просторов. Или, когда путешествуешь автомобилем из того же Орехова, например, к Азовскому морю. Еще в жизни города  играл большую роль «Орсельмаш», завод по производству сельскохозяйственной техники. Все инфраструктуры города, благоустройство и трудоустройство жителей, во многом зависели от работы завода. Сам Орехов, несомненно, имел свою историю, о чем говорили мощенные каменные улицы и дома купеческой постройки. Заводской микрорайон впечатлял кварталами пяти и девятиэтажных домов, оснащенных детскими и спортивными площадками, домом культуры и стадионом. На берегу Конки был оборудован парк, пляж и лодочная станция. Вдоль берега реки тянулась длинная аллея недавно посаженных деревьев. Большинство же населения проживало в одноэтажных домиках с небольшим участком земли. Поголовно все жители городка имели  огороды в «степу». Был еще песчаный карьер, предприятия бытового обслуживания и еще несколько совсем мелких предприятий. Так что жить в этом городке можно было бы долго и счастливо, что и делали родители Н.И. – Илья Афанасьевич, водитель многотонного самосвала песчаного карьера и Матрена Лукьяновна, швея городского Дома быта. В детстве Н.И. и ее брат Сергей Ильич буквально «купались» в любви родительской, а также многочисленных родственников. Соответственно, не было недостатка в компании для детских игр и развлечений. Да и самих игр и развлечений хватало. Особенно летом. Река, заросший кустами и деревьями овражек под названием Мымрик  - места постоянных игр веселой детской ватаги. Недалеко бабушка с домиком у Азовского моря. С другой стороны – Запорожье, как центр духовного и культурного досуга. Однако уродилась Н.И. такой, что забавам и куклам она предпочитала уединение с книжкой, В школе же проявился у Н.И. талант к учению. Родители всячески поощряли стремление дочери к знаниям, не особенно нагружая ее бытом. Училась Н.И. с прилежанием. Единственно, что не давалась ей, так это физкультура. Не любила Н.И. соревноваться, а летящего в ее сторону мяча – панически боялась. По мере взросления Н.И. стало тяготить чрезмерное внимание и любовь родителей. Плюс пример старшего кузена Вити, уехавшего  в Запорожье на учебу, проявившего себя там и получившего интересную работу на одном из предприятий. Н. И. тоже решила последовать примеру кузена. Благодаря способностям и прилежанию Н.И заняла достойное место в новой для себя среде. Среди парней Н.И. выделяла лиц, прежде всего умных, даже талантливых. К концу обучения у них даже сформировалась такая себе компания  - трое парней и Н.И. Исключительно для интеллектуальных бесед, часто в приличном финском пивном баре. С отличием окончив Запорожский машиностроительный институт (исследовательский диплом), Н.И., проигнорировала возможность остаться в Запорожье. Поехала в городок Смела Черкасской области на завод. Зарекомендовала себя отличным работником, в вечернее время преподавала в техникуме. Карьера складывалась, личная жизнь – не очень. Попадались, конечно, претенденты на руку и сердце Н.И., но почему то не задерживались. А тут П.Н. появился. Убедил Н.И. в том, что карьера  - это хорошо, но возможность себя реализовать как женщине – тоже важно. И оказалась Н.И. в Харькове.
.  Первые годы совместной жизни П.Н. и  Н.И. были счастливы. Родились дети. Росли Леха и Натаха в атмосфере любви и заботы. Оба супруга трудились на заводе, помогали родители. Потом началась полоса трудностей. Сначала обесценились деньги. Затем их стало не хватать на самое необходимое. Рождение детей одного за другим, с интервалом в два года надолго приковало Н.И. к дому и хозяйству. Когда вернулась на завод, там уже начался распад. Из мощного технологического бюро численностью до двух десятков инженеров и техников постепенно, после сокращений, осталось только трое. Цеха завода сокращались, объединялись, реорганизовывались. К неудовлетворенности работой добавились и материальные трудности. С детства привыкшая к достатку, Н.И. не могла привыкнуть к бедности. А П.Н. зарабатывал недостаточно. Старался, тратил много времени  и сил, завел кроликов, огород. Но необходимого достатка это не принесло.  Устав от многочасовых поездок на электропоездах и хозяйских забот, П.Н. требовал покоя, Н.И. требовала усилить рвение по добыванию материальных благ. Дети требовали внимания, и, чем старше они становились, тем больше они его получали от матери. Н.И. уделяла внимание детям столько, сколько надо, П.Н. – все меньше и меньше.
  П.Н. злился, ругался, чем еще больше настраивал домочадцев против себя. Прошли годы, дети выросли, выучились, а роли в семье окончательно закрепились. Отцу – роль неудачника и чуть ли даже не нахлебника, матери – хранительницы очага и главного добытчика.