Оп -"Русско-ивритский этимологический словарь соответствий"
Российский Этимологический Словарь
Владимир Бершадский
Российский
Этимологический
Словарь с
Соответствиями
ИЪврита –
Языка Святого
Володимер
ОПалИт
Опара
опасный
Опий, (опиум)
опора
Опух
Опыт
Испытание, пытание
По Высоцкому: Хоть немного ещё постою на краю
Опять---------;;;
Ор – громкий крик
Орава----------\ ;;;\
Оракул
Оракул
Содержание
[править] Происхождение
Додона.
[править] Пифия
[править] Сивиллы и мантика
Орало, Рало
Орать------;;;
Орать - кричать
Орбита – см. Работа
Орган
Орда---------\\ ;;;
ПоКорность-------\;;;\
Орда
Курултай, курилтай, куролтай
Ордалия
Ordem
Орден ;;;;
Ordnung
Координатор ------ ;;;
;;; / таэр – « звание»
Орёл
Парень – орёл
«итить твою мать»
Орлица
Исход 19:4 :
Карты 17 века.http://history-maps.ru/pictures/all_15/small_438/ Эти карты к статье ДВУГЛАВЫЙ ОРЁЛ НА ТЕЛЕ ЕВРОПЫ
Орёл
Дыя (Дью, Деус ) - Дий, Ди - «Орёл двуглавый»
Двуглавый орёл
Двуглавый орёл в Золотой Орде
[править] Двуглавый орёл на гербах современных государств
[править] Двуглавый орёл на гербах исторических государств
на гербах регионов РФ и Украины
Орёл и решка
Орёл – неприкосновенный
Орлица
орех
Оркестр
Орлица
Оросить
Орошение
Орудие (труда)
Орудие (пушка)
«Оружие»
Орша – ;;; \ \
осанна
Осёл-------------[;;;\;;;]
Оселедец------- ;;;
оселок
Осень
Осень – усни, природа!
Осетия - Алания
ОТРЫВОК ИЗ ПИСЬМА НЕИЗВЕСТНОГО ХАЗАРСКОГО ЕВРЕЯ Х ВЕКА
Как появились евреи - предки Джугашвили - в Алании
Осина (см. Осень)
Оскорбление
Ослепнуть
Основа
Оспа
Оставить, оставь
Остров - острый
Острый
Ось
Ось – вот (укр.)
ось
От-
ОТ
«От и до»
«От печки танцевать» - начинать с самого начала.
Танец
Отара
отвага
Отважный
Отверстие
Ответ
Ответственность
ОтДыХай, ОтДых
HoTel (отель) -
Отец
Ата (казахск.)– см. Ота – «Отец».
Отечество, отчество
Отчизна, Вiтчизна
ОТКРОВЕНИЕ
Отче
Отче наш – Г-дь Бог
Оторочка
Отрицательный
Отрава – см. Трава, Страва
Отрада, ОтРяд
Отрок----------[;;;]
Отряд – см. отрада
Отставной козы барабанщик
Отсюда
Оттоманский, Османский
оттуда
Отхарькивать
Отчаяние
Оум – см. Разум
Офеня
Офир
офицер
«Чо, чо – х…уй через плечо»
Ох - - см. Ок; Ах; Их
филин
ОХА;БЕНЬ
Охламон, Охломон
Охмурил-------\ ;;; \
Охмурить
Охота-----;;;\;;;\
охра
Охрана-------\;;;\
очаг
Очень сильный
Очередь
Очи («глаза») ------
Очки
Очко
Очка
ОЧКО
Очко – число 21
Очко играет
Очки
Ош
Ошалел
Ошеломить
Ошибка
Ошуюю и одесную. Шуя.
Ошую – слева
Слева
«шуй» - левый
Ощущать
Ояр – «бык» (латышск.)
ОПалИт
;; ;;;; /О пелет – «Божье чудо»
;; ;;; ;;; /О Пеле ит = «Бог + чудо + 1. набросится 2. орёл» - ;;;; /эрэл = «Ангел»/ Огонь действительно «набрасывается» и жестоко «кусает» - опаливает
Обычай кремации был широко распространён у древних славян, а также в древнем Ханаане – Финикии, так как считалось, что Огонь – очищает, а слово – ;;;; /яхве – «Он обожжет, опалит» фонетически почти совпадает с Яhwe - Главным именем Господа Б-га - ;;;;.
Опара
Даль: Опара, тесто в деже, квашне, заправленное дрожжами или закваской
;;;/афар – «прах, пыль, земля»; /ипер – «покрывать, забрасывать пылью, землёй». См. статью «Прах ты и во прах возвратишься»
опасный
Перевод
опасный
опа;сный опаса;ться, диал. опа;сный "осмотрительный, осторожный", укр. о;пас м. "опасность, опасение, охрана, охранное свидетельство", др.-русск. опасно "внимательно, осторожно, тщательно", цслав. опасьнъ "осторожный, порядочный, старательный", др.-русск. опас(ь)на;а грамота "охранная грамота", грам. 1392 г. (Напьерский 87). От пасу;, пасти;; см. Преобр. II, 22 и сл.; Зубатый, AfslPh 13, 480. •• [См. специально Унбегаун, "Slavisti;na Revija", 3, 1950, стр.304 и сл. – Т.]
Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964—1973.
;;;; / аруг // эрог – «убитый» ------; слева-направное чтение даёт
«горе» -----; привезли убитого в его дом – горе, горе!
В корне ;;; / араг присутствует иероглиф ;; / har – “гора”, а в горах всегда опасно {;;; ;;;; / оф а-Снэ = «летает + Божество» (Орёл, Сова); ;; ;; ;;; / О пе Сно // О па Сно – «Бог + речь + Божество его» \
Исх. 3:
1 Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел ;;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;;;;; к горе Божией, Хориву.
- 5 И сказал Бог: не подходи сюда [;;;;;;;;;;;; – не приближайся]; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.
Исх. 3:
1 Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел ;;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;;;;; к горе Божией, Хориву.
2 И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды ;;;;;;;; ***тернового куста. И **увидел [;;;;;;;; – и устрашился] он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает.
3 Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает.
4 Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я, [Господи]!
5 И сказал Бог: не подходи [;;;;;;;;;;;; – не приближайся] сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.
1. ;;; ;;;; / оф а-Снэ // оп а-Снэ = «летает + Божество» (Орёл, Сова); ;;; / Снэ – горящий, но несгораемый куст, из среды которого Б-г разговаривал с Моисеем
2. ;; ;; ;;; / О пе Сно // О па Сно – «Бог + речь + Божество его» - Голос сказал Моисею, чтоб он снял обувь свою, ибо здесь земля святая {Исх. 3:4-5}
3. ;; ;;;; /О пасни = «Бог + распространённый [;;;]» - опасности распространены повсюду!
Чорный бык Апис – ;;;; /аПаса – « распространённость» - чёрное ночное небо ------ > Опасность ----- ;;; ;;;; ;; /у пасно ст – «Он распространённый Его + грех, сбиться с пути»
;;;; ;;; ;; /уписа но ст – « распространён (при распространении) клочок, кусок (чего-то соблазнительного) + движение + сбиться с пути; грех» (;;; /сатан – « греховный, сбивающий с пути»)
;;; /песа = «шаг» ----- ср. русск. «пёс»
;;; /пеша = «1. преступление 2. грех 3. злоупотребление»
;;; /паша = «1. совершил, совершал преступление 2. бунтовал 3. причинял ущерб»
;;; ;;; ;; /у паша наъ // у пасъ ны = «Он + с каждым шагом совершал преступление, грешил, бунтовал, причинял ущерб + двигался
;; ;;;; /о пасни = «Бог + распространённый [;;;]» - опасности распространены повсюду!
;; ;; ;;; /О пеСнэ// О паснэ = «Бог + речь, слово Бога» - Тора поётся, а слово ;;; /пой – 56-е Имя Бога по Шем ха-Мефораш
;; ;;; ;; /О песа наъ // О пасъ ны = «Бог + распространил + движение». Здесь же «песня» - ;;; ;; /песа наь // песъ наь = «распространение + молитва, прошение»
;; ;;; ;;; /О пасах наъй // о пасх ный = «Бог опасный + миновал + движение моё» - по Торе в Египте Бог миновал двери израильтян, намазанные кровью жертвенного бар-ашка, и зашёл в дома египтян, умертвив всех первенцев. Избегнув эту опасность, израильтяне празднуют Песах – Пасху.
;;; ;;;; /оф а-Сни // оп а-Сный = « взлетать + огонь синайский [;;;] – Снэ – горящий, но не сгораемый «куст» из которого Б-г Сущий говорил с Моше-пастухом народа, возможно находящимся во сне». Этот «куст» - ни что иное как РАКЕТА [;;;;; /рахавта – «колесница»] или (;;; /аШем – «Имя Божье»), называемый в древнем Египте «джед» (от ивр. ;; /Шед – «могучий») -
http://www.diagnosis2012.co.uk/ast.htm
Возможно, что джед – это эктрическая машина с явственно выраженными изоляторами и он ОПАСЕН:
http://freekameya.6bb.ru/viewtopic.php?id=259&p=4
Росписи на стенах древнеегипетских храмов сделаны без применения факелов, дающих копоть. Возможно, что применяли электричество - http://freekameya.6bb.ru/viewtopic.php?id=259&p=4
4. {
Противоположное опасности – «Боже, упаси – ;;;; /упаси = «распространённо или ;; ;;; /о паси = «Бог распространил меня» (ср. библейское – «Бог распространил Иафета»)»»;
;;; ;;; /у паси = «Он распространил меня»
Спасёт, пасёт
;; ;;;; /СА пасот = «неси + распространение; полоска, клочок, кусок» - носили обереги – футляр с полоской, кусочком пергамента, на котором была написана молитва или псалом, к примеру Псалом №90.
Опий, (опиум)
Наркотик, добываемый из сока мака.
;;;;/офий = "летание моё, как птицы" {;;; /оф = «птица»}. См. статью «Тайна числа 666»
1. ;;;; ;;; /опи умма = «летание моё + общий (всем, для всех)»
2. ;; ;;; ;;; /О пие умма = « Бог + говорит, разговаривает + (с) общиной». Принимая Опий, люди впадали в галлюцинации, слышали «голоса». Опий давал свои мюридам Старец горы и те видели рай с гуриями. Затем они уже не боялись смерти и становились шахидами. Опиумный мак – это и есть тот самый «аленький цветочек», о котором говорится в известной сказке Аксакова (http://lib.ru/TALES/alenkij.txt ).
Аштарта-Астарта
;;; ;;; ;;; /;;;; ;;; ;;;/Ошеш таэр таа = «Приободри, придай силы + Представь в лучшем виде + Изуми, порази, удиви ».
Первый корень ;;; сразу даёт нам разгадку Имени Ашторет – это ГАШИШ – ;;; ;;; /ашеш иш – «Приободри, придай силы + человек, мужчина». Видимо видения, которыми «Старец горы» подчевал своих мюридов- Ассасинов, посещали не только этих потенциальных террористов XII века, но и посетителей Храмы Астарты, находящегося в Ашкелоне (;;; ;;;;; /ашеш келион = «Приободри, придай силы+ крепость»).
Опыт
Мысли, слова и опыт
Вот что сказал Бог:
Я также общаюсь посредством мыслей. Мысли и чувства -- не одно и то же, хотя они могут иметь место в одно и то же время. В общении посредством мыслей Я часто использую образы и картинки. По этой причине мысли более эффективны, чем слова.
В дополнение к чувствам и мыслям Я также использую столь мощное средство общения, как опыт.
И наконец, когда чувства, мысли и опыт не срабатывают, Я использую слова. Слова -- наименее эффективное средство общения. Они наиболее открыты для неверных интерпретаций и чаще всего бывают поняты неверно.
Почему так? Дело в самой природе слов. По сути, слова -- это лишь звуки, шумы, которые обозначают чувства, мысли и ощущения. Слова -- это символы. Знаки. Эмблемы. Они не есть Истина. Они не есть нечто настоящее.
Слова могут помочь тебе понять что-либо. Опыт позволяет тебе знать это.
;; ;; /О път – «Божiй хлеьбъ»
На иврите «Опыт» - ;;; /насе. //Нусе – «был опытен». По-гречески слово «Нус» - это «УМ». Т.е. Опыт даёт Ум.
опора
Перевод
опора
опо;ра От -пор, пере;ть, пру.
Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964—1973.
;;;;; /перерти // перрети = «я крошил, сотрясал, потрясал»
Опора
;; ;; ;;; /О по раа = «Бог + здесь + видел»
;; ;;;;; /О поръра = «Бог + крошит, сотрясает, потрясает»
;; ;; (;;;) ;; /О по раъ = «Бог + здесь +(видит) + зло»
;; ;; ;;; /о по раа = «Бог + здесь + разбил, сокрушил» =- т.е. не надейся на крепость стен, на крепость фундаментов и опор, ибо Бог всё зло видит, и если захочет, всё сокрушит, любую опору порушит.
Но кто же настоящая твоя ОПОРА?
Бог сотворил человека (аАдам) по образу и подобию своему. Первая наиглавнейшая заповедь, сказанная Иисусом, гласит:
Слушай, Израиль!
"Слушай, Израиль {«народы мира, находящиеся в союзе –брите с Богом через Библию»}: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими."
(Втор. 6:4-5)
Евангелие от Марка глава 12
28 Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?
29 Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей:
слушай, Израиль! ЙХВХ ЭЛОХИМ наш есть ЙХВХ один (Вт.6:4,5);
30 и возлюби ЙХВХ ЭЛОХИМ твоего всем сердцем твоим, и всею НЕФЕШ твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостью твоею, - вот первая заповедь!
31 Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иных больших сих заповедей нет.
32 Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть ЙХВХ и нет иного, кроме Его;
33 и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею НЕФЕШ, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв.
Поэтому и «Люби ближнего своего, как самого себя» ( Левит 19:18), ибо он есть ОПОРА тебе:
;; ;; ;; /О по рэаъ // О по ра = «Бог + здесь + ближний, друг».
Опух
[;;;] ------ ;;;;;;; / упуах – «его вздули» ---- ;;;;; / уфаль – «страдательная форма от биньяна усиленного действия ;;;;;; /ифиль», а вздуть к-л – это значит СИЛЬНО избить.
Опыт
;; ;;;; /О пети = «Бог + говорил». ;;; /пой – «одно из 72 -х Имён божьих» по Шем ха-мефораш. Он опять и опять говорил, предупреждал…
Испытание, пытание
По украински «пытать» - «спрашивать» - ставить на край, на грань
[;;;; / упта – «под глупостью»;
;; ;;; / О питта – «Божественный + уговаривает, соблазняет, искушает хлебом-питой» ].
Но иногда, вдруг, ;;;; /питъом – «внезапно» происходит вот что: ;; ;;; / О пета = «Бог {*как птица} + ;;; вдруг, внезапно; [;;;;; /иПтиа] поражает, преподносит сюрприз, застаёт врасплох, неожиданно нападает».
Птица (*как орёл)
;;;;; ;;; / иПтиа ицэ = «+ ;;; вдруг, внезапно; [;;;;; /иПтиа] поражает, преподносит сюрприз, застаёт врасплох, неожиданно нападает + вышел, выскочил»
;; ;;; ;;;; /еш пеат ание // ис пыт ание = « есть + край + я (перед) Богом» ----; ;;; /пеат // пыт – «несжатая полоса (Левит 19:23), тонкая грань [;;;---->;;;]» поля твоего, которую должен богатый оставить бедному и пришельцу – это и есть самое большое испытание пред Богом. Пыткой, исПЫТанием является заповедь отдать что-то своё – другому, чужому, бедному, пришельцу
Во время сбора урожая зерновых ТОРА Велит оставлять ;;; /пеа – край поля, ГРАНЬ) несжатым для бедных (ТОРА, Левит, 19/ Ваикра, 19:9, 23:22).
19:9 Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, и оставшегося от жатвы твоей не подбирай, ;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;, ;;; ;;;;;;;; ;;;;;; ;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;; ;;;;;;;;; ;;; ;;;;;;;;;
Эта заповедь является опытом Бога над человеком, исПЫТанием человеческого в человеке.
;; ;;; / О пеат // О пыт = «Бог + край, грань». Бог как бы ставит человека на грань и смотрит, не упадёт ли он в ад.
По Высоцкому: Хоть немного ещё постою на краю
;; ;; /о пет = «Божий хлеб» - хлеб, взятый с грани, с тонкого края поля. Божий Хлеб - хлебъ полученный опытом бедности и изгнания на чужбину.
;; ;; / О пет = «Бог + хлеб»;
;;; ;; / оф ят // оп ит – «птица + это»; - опыт гласит, что люди не летают, как птицы, а летают, как люди.
;;; ;;; / оф ит // оп иът /// оп ыт = «птица + нападение орла» (орёл – Зевз, Юпитер)
По-гречески «НУС» - Всемирный разум
Нус –
;;;; /носэ = «1. поднимаю 2. ношу, 3. беру 4. содержу 5. прощаю 6. терплю»
;;;;;; / нусса – «был испробован» = ОПЫТ
;;;; /носэ = «1. езжу, двигаюсь ~ ;;; /Зевз – «двигай быстро» 2.выдёргиваю»
Не долгота жизни приносит мудрость, а опыт, получаемый из анализа знаний. На греческом языке слово "разум" обозначается словом ;;;; / nuos / "НУС". На древнееврейском языке слово ;;; / нуса - "был испробован". Следовательно, разум сам по себе не даётся с рождением, а приобретается с опытом
Опять---------;;;
;;;;/опац – "был распространён, распределён" , был РАСТОПЫРЕН" (о пятерне- "дай пять")
Опять – повторение, ведущее к опыту
Фасмер: опя;ть нареч., вспять, укр. оп;я;ть, др.-русск. опять, въспять, цслав. оп;ть, ст.-слав. въсп;ть ;;;;; (Супр.), сербохорв. о;пе;т "назад", словен. zо;реt "опять, снова", чеш. орe;t, слвц. ор;t;. Из о-, vъz- и pe;ta "пятка" (см. пята;); ср. др.-лит. аtреnt "снова, опять", жем. арe;nt "опять", лит. pe;ntis "обух; разг. пятка"; см. Буга, РФВ 72, 202; Траутман, ВSW 214; Преобр. I, 654.
Русское же слово «Опять» - делать что-то неоднократно, опять и опять – соответствует ивритскому ;;;; /ифеф ----- ;;;;;; /ифафти//опафти = «Я моргнул»
;; ;;;; /О пети = «Бог + говорил». ;;; /пой – «одно из 72 -х Имён божьих» по Шем ха-мефораш. Он опять и опять говорил, предупреждал…
Возможна также корреляция со словом «Опыт».
Ор – громкий крик
;;; /арар = «проклинал» ------ ;;;;; /арарти // аррати = «я проклинал» (ср. Орать) - ;;;; /орер // орр = «проклинаю» (ср. ор – «громкий крик, проклятия»)
;;;; /ора = «2. счастье, удача» - орал от счастья
Орава----------\ ;;;\
Перевод
орава
ора;ва Объясняют как ступень чередования с реве;ть; см. Потебня у Горяева (ЭС 240); Мi. ЕW 225. Образование аналогично держа;ва. Оговорки см. у Преобр. (I, 654 и сл.) •• [Скорее от ора;ть; см. Унбегаун, BSL, 52, 1957, стр. 173. – Т.]
Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964—1973.
Синонимы:
ватага, гурьба, орда, сборище, сброд, свора, скопление, толпа, шобла
"Голодная орава" – куча голодных детей или родственников
вслед за уходящими из Египта евреями увязались и многочисленные египтяне, которым близка была еврейская идея, и потому затем им предстояло стать евреями. В Агаде они названы «эрев рав». Не отсюда ли русское слово «орава»?
;;;/ Ръаэв –«Голодный»
;;; /рава – «множество»
;;;; ;;; /арава раъв = «множество голодных»
Реве;ть
;;;;; /раъвти // рэвети = «я был голоден»
Оракул
Оракул. Заимствовано в конце 18 века из латинского языка. Латинское oraculum - суффиксальное производное от orare - "говорить, молиться".
Дельфийский оракул
1. ;;;;;;;/ Ор + кол = «1)Свет + весь= "всё освещает;
2. ;;;;;;/Оракул – « Свет+голос
3. ;;; ;;; /арар кол = «аппелировать, обращаться; возражать + голос»
Оракул
[править]
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Джон Уильям Уотерхаус. «Посещение оракула» (1884)
Ора;кул (лат. oraculum, от лат. oro — «говорю, прошу») — наиболее распространённая в античности форма прорицания, состоявшая в том, что предсказание от имени божества по запросу верующих оглашал специальный жрец, который и именовался оракулом. В более широком смысле под оракулом понимали и прорицалище — место, где оглашалось предсказание, и сам текст предсказания.
В современном языке под оракулом понимается предсказатель будущего, а также человек, все суждения которого признаются непреложной истиной, откровением.
Содержание
[убрать]
• 1 Происхождение
• 2 Пифия
• 3 Сивиллы и мантика
• 4 Смотри также
• 5 Примечания
• 6 Литература
[править] Происхождение
См. также: Додона
За исключением дельфийской пифии, все древние оракулы были мужского пола[1]. Историки предполагают, что оракулы пришли в Древнюю Грецию с Древнего Востока, ибо похожие прорицалища существовали в Мари и в Ассирии, а также в древнеегипетском городе Буто[2].
Додона.
По свидетельству Геродота, древнейший из оракулов Эллады находился в Эпире, в городе Додона.
--------------------------
;;; ;;;; /дуд дона = «старейший + на суд Бога (;)»
====================================
Преполагается, что он возник до прихода в Элладу греков как святилище Богини-Матери, которая в греческой традиции толковалась как богиня земли, Гея. Как и все, видимо, древнейшие оракулы он был связан с хтоническим культом: жрецы черпали предсказания в шелесте листьев священного дуба.
---------------------------------------------------
Гиматрия слова ;;;/ДУБ == 2+6+4 = 12. Я думаю, что и слово «ДУБ» означает «Весь мир, Вселенная; Всё».
«Дуб» - от ;;;; /дибуб – «1. говор, бормотание 2. побуждение к разговору». Здесь корень [;;;], гиматрия == 2+2+4 = 8, т.е. бесконечный непостижимый Бог
На древнейшем шумерском языке слова "табличка написана" - (dub-gar). Т.е. священная табличка, которая говорит, - «ДУБ».
========================================================
Геродот упоминает и другие оракулы. Он рассказывает, что лидийский царь Крёз решил выбрать самого точного оракула и разослал гонцов «в Дельфы, других в Абы, что в Фокиде, третьих в Додону; иные были посланы также к Амфиараю и к Трефонию и, наконец, в Бранхиды в Милетской области». То, что Крёз будет варить в котле черепаху и ягнёнка, смогла предсказать лишь дельфийская пифия. Эта история показывает, что оракулов чтили не только древние греки, но и их непосредственные соседи.
[править] Пифия
Основная статья: Пифия
;;;;; /пифия = «речь (как) острие меча»
http://afrodanet.info/21/49.html
Царь Эгей перед пифией
Наиболее знаменитый и авторитетный оракул античного мира находился в Дельфах, которые считались пупом мира, ибо там находился омфал.
Дельфийский оракул и Пифия.
http://vasily-sergeev.livejournal.com/1018068.html
http://www.tvoistroi.ru/text/orakul.htm
Истоки этого оракула тоже хтонические, что нашло отражение в мифе об истреблении змея Пифона богом света Аполлоном, которому впоследствии и было посвящено это прорицалище. Жрица, называемая пифией, вдыхала ядовитые пары, исходившие из трещины в породе, и впадала в священный экстаз, а жрецы записывали её слова. Предсказания формулировались тёмным, поэтическим языком и зачастую допускали диаметрально противоположные толкования[1].
Как и другие оракулы, пифия давала предсказания в строго определённые дни — только в седьмой день месяца, притом на зиму святилище закрывалось. Чтобы гарантировать благосклонность пифии, вопрошающие должны были приносить в Дельфах обильные жертвы. Люди попроще поэтому обращались не к пифии, а к бродячим прорицателям. Дельфский оракул был закрыт в 393 г. по приказу императора-христианина Феодосия Великого как оплот язычества.
[править] Сивиллы и мантика
Основные статьи: сивиллы, мантика
Уникальность оракулов состояла в том, что они воспринимались как врата, через которые можно было напрямую общаться с божеством, задавать ему вопросы. В эпоху эллинизма конкуренцию оракулам стали составлять сивиллы — прорицательницы, разбросанные по окраинам греческого мира. В отличие от оракулов, они не отвечали на обращённые к ним запросы, а в экстазе пророчили предстоящие людям бедствия. Изречения сивилл заносились в особые книги, к которым в Древнем Риме обращались только с особого разрешения сената.
В отличие от оракулов, сивиллы могли представлять собой общее наследие всех индоевропейских народов — подобные предсказатели известны у кельтов, они описаны в «Рамаяне» и «Махабхарате», у славян ту же функцию выполняли вещие волхвы, у германцев — Вельва и Веледа.
От оракулов и сивилл следует отличать жрецов, которые занимались мантикой, — толкованием знаков, ниспосылаемых богами[3]. В Древнем Риме к их числу относились авгуры, толковавшие поведение птиц, и гаруспики, гадавшие по внутренностям жертвенных животных.
Орало, Рало
Плуг.
Эта тема взята из книги пророка Исаии 2: 2-4: «И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор, и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы. И пойдут многие народы, и скажут: придите и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям; и будем ходить по стезям Его. Ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне из Иерусалима. – И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои – на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать».
1. ;"; /рал – « Боже упаси» = ;;;;; ;;;; /рахмана лицлан
2. ;"; /рал – «иначе говоря, то есть» = ;;;; ;;;; /роце ломар – (дословно «Намерение + сказал»)
3. ;;;/раъл – «яд, отрава». Догадка моя, что слово « ;;;; /раъло – «яд его» означает ЖАЛО СКОРПИОНА. А ЖАЛО торчит и у ПЛУГА внизу, как фаллос. Слово «жало» - /;;;; /шъало = «То, что поднимается» (как поднимает жало скорпион, угрожая ударить), а у плуга его «жало» поднимается, и плуг можно везти по дороге, по полю…
4. ;; ;;;; /О раъло – «Бог + жало его». Орало рассматривалось как фаллос Бога, которым пашут Мать-сыру-землю для того, чтобы внести семя – ;;; /шеда (соотв. «Жиды»), ;;; /зеро (соотв. «Израиль»)
5. ;; ;;/реаъ ло = «друг, ближний ему» [пахарю] – рало – плуг – друг пахаря. Недаром на первых образцах советских гербов вместо серпа изображали плуг – Рало, плужник, крестьянин первый ближний друг рабочему. Презрительное же отношение к крестьянину-оратаю сопровождается словами – «Рылом не вышел», как будто у него не лицо, а
6. «РЫЛО» {;; ;; /раъ ло//ры ло – «плохой, дурной + ему» (шляхте, ПАНам, у которых по их ПОНятиям не рыло, а лицо – ;;;; /ПАНим – «лицо» - во множественном числе, т.е. у кого есть ЛИЦО, ТОТ обладатель образа божьего, а у кого РЫЛО – тот свинья – ;;;; /хазир = «не держащий слова»)}
7. ;;; ;; /рэа ло – «подруга ему» - земля подруга пахаря, который суть образ божества
8. - ;;; ;;; /Ор ало = "Шкуру (земли) + поднимает он" ("Поднятая целина", к примеру)
Возникает вопрос – а что же такое слово «Орать» = «пахать»? кричать?
Орать------;;;
1. Кричать
2. Пахать землю («перекуём мечи на орала» (Исаия 2)
Aire (англ. )- площадь, поверхность, поле, ток;
АРА (арам.)
;;;;;;; /аръа – «земля; какая-либо часть поверхности Земли».
Возможно --; ;;;;;; / аръати = «делал землю, преображал землю; что-то делал с землёй»
;;;;;; /аръата = «Эта земля». Аратта - — страна, упоминаемая в шумерской мифологии, связанной с именами Энмеркара и Лугальбанды, двух ранних (полулегендарных) царей Урука, также упоминающихся в Списке царей Шумера. В шумерской литературе Аратта описывается следующим образом:
• это сказочно богатое место, где много золота, серебра, лазурита и других ценных материалов, а также много ремесленников, умеющих их обрабатывать.[1]
• Аратта находится далеко (от Урука), до неё трудно добраться.
• это дом богини Инанны, которая позднее вместо Аратты начинает благоволить Уруку.
• Аратту завоевал Энмеркар из Урука.
Eire - Эйре – «самоназвание острова Ирландия»
;;; /ир = «город; площадь городская»
Araire (англ. )– соха; инструмент для вспашки земли, обычно
изготовлялась из толстой, изогнутой ветви, соха
не переворачивала пласт земли как плуг, а
царапала - отбрасывала землю;
araire = АРА ;;;;;;;
земля + ЙАРА ;;;;; отбрасывать; землю
отбрасывать.
;; ;;; /о рати = «Бог + я щадил, был благожелательным». Бог, как и пахарь, любит землю, старается быть к ней благожелательным, но… приходится сдирать с неё ;;; /ор – «шкуру»!
;;;;; /орати = « ошкуривал, сдирал шкуру».
;;;/ор – «кожа, шкура». Орать – это ещё и пахать землю, т.е. как бы «сдирать с земли поверхностный слой, сдирать шкуру».
Орать - кричать
;;;;/орер – «будил, пробуждал; вызывал, поднимал».
;;;;; /аърарти // оррати = «я будил, пробуждал; вызывал, поднимал»
Отсюда – «поднимать целину» - пахать залежные земли
[;;;] – « шкура, кожа» ---- См. также «забОр ».
;;;; /ора = «2. счастье, удача» - орал от счастья - при вспашке, поют во весь голос.
1. ;;; /арар = «проклинал» ------ ;;;;; /арарти // аррати = «я проклинал» (ср. Орать) - ;;;; /орер // орр = «проклинаю» (ср. ор – «громкий крик, проклятия»), ибо «в поте лица своего будешь есть хлебъ твой» (Б-г проклял Адама и Еву).
2. ;;;;/орер – «будил, пробуждал; вызывал, поднимал». Отсюда знаменитье «русское » - Урра!! «Поднимать чуть свет». Свет – ;;;/ор.
Пахарь поднимает пласты земли, будит её от сна. «Поднимать целину - пахать».
3. ;;;;;; /орати – «я склеил, я соединил». Корень [;;;\;;;] Отсюда может бытьи странный глагол
4. «Орать» - пахать землю. Видимо Орать означало магически соединяться с Матерью-землёй {;; ;;; /зе мале = «это наполнено» [семенем]}. Считалось, что пахарь представлял собой Бога-Отца, который своей сохой, как фаллом, соединялся, совокуплялся с Матерью-землёй. Однако у степных народов запрещалось причинять матери-земле зло, распахивая её:
;;; ;; / замем ла // земм ла = «злоумышлял ей»
5. [;;;] – ;;;;; /эраъти // орати = «1.я делал зло, вредил 2. я плохо поступал, грешил» - «Орать» - пахать землю, рыть землю – считалось грехом, так как сдираешь кожу (;;; /ор – «кожа, шкура») с Матери-земли.
;;; ;; /раъа ло – «пас, пасся; дружил; делал злое + ему» в поле - свиньи пасуться, разрывая своим РЫЛОМ землю, ища корешки, грибы (трюфели), жёлуди... Острое окончание плуга, сохи называется «РАЛО». Возможно, что в глубокой древности, когда не было металла, ралом называли клыки кабана, которые прикреплялись к палке-копалке – [;;;]/паъль – ;;;; /паълха// палка = «дело твоё». КоПалка = «;; ;;;; /ко паълха// ко палка» = «здесь дело твоё »
[;;;] – ;;;;; /раэти // рыти /// рати = «я пас, (находился в поле)» - отсюда «ратай, оратай» - «пахарь», который ралом сохи {;; /сох – «ветвь, ветка усохшая»} взрывает землю, как свинья своим рылом ([;;;] – ;;; ;;), как кабан своими клыками.
Оратай
;; ;;;;; /о раэтай = «Бог + я пастьба (охранять стадо, которое без боязни плодиться и размножается, исполняя завет Бога); вообще работы в поле; я дружил» - Бог дружит с пахарем, так как пахарь делает божье дело – исполняя завет «плодитесь и размножайтесь»
6.
Орбита – см. Работа
;;;;; /ирбета – «ты делал часто»; «ты распространял, расширял». [;;;\;;;]
Родственное слову « Робита- работа» - ;;;;;; /робита = «многократное на этом месте»
совершать нечто однообразное – одно и то же.
;;; ;;; /ор байт // ор бит = «свет + дом», т.е. Орбита – дом некоего источника света – планеты, спутника.
;;; ;;; /ор битэ = « кожа (пергамент) + выражать» - т.е. отображать на пергаменте-коже план, по которому движутся небесные тела, дом которых – небо.
Орган
Орган – сложный механизм из труб, трубок и передач, находящийся в связанной системе
;;;;/урган – "был организован в к.-л. рамках".
Орда---------\\ ;;;
Страшное скопище народа
;;;;/хэрда – «Тревога, опасение, боязнь»
;;; ;;; /ор да – «Свет прилетел» - имеется в виду "Божественный свет Закона и порядка".
Вот запись в “Бархатной книге”, в которой собраны родословные русских дворянских фамилий, а именно в родословной князей Мещерских.
“В лето 6706 (1198) Князь Ширинский Бахмет Усейнов сын, пришел из большие Орды в Мещеру, и Мещеру воевал, и засел ее, и в Мещере родился у него сын Беклемиш”.
В записи от 1198 года фигурирует (фигурируют?) "большие Орды", а может быть и "БОЛЬШАЯ ОРДА" показывает, что либо слово "Орда" была задолго до 1237 года, а советские историки намеренно скрывали от нас наличие какого-то большого государства - "Большая Орда"!
Что это за государство? А то, что это не просто ГОСУДАРСТВО, а государство, старшее над Русью, у которого есть ЦАРЬ, откуда бегут князья (а князья регулярно сбегали из своих государств - из Литвы в Московию, из Московии в Литву, Из Орды в Московию, а может и из Московии в Орду) по-видимому КОСВЕННЫЙ ФАКТ!
СЛОВа же «ТАТАРЫ, ХАН" - не тюркского, а древнееврейского происхождения, то есть могло ходить на Руси и значительно ранее т.н. "Татаро-монгольского нашествия", которого, как показывает Гумилёв, не было!
А был карательный поход из "БОЛЬШИЕ ОРДЫ" и ПРИВЕДЕНИЕ КНЯЗЕЙ РУСИ К ПРИСЯГЕ, К ПОКОРНОСТИ.
ПоКорность-------\;;;\
;; ;;;; ;;;/по корен шти – «тут+ Рог + пить».
;; ;;;;; ;; /по корно шът = «здесь + Рог его («корона») + основание».
Приведение к покорности по-видимому сопровождалось питьём священного напитка (КУМЫСА) из рога быка, ТАКИМ ОБРАЗОМ дважды подтверждая священность клятвы, так как другим образом – ;;; - туром бога был КОНЬ и Мать-кобылица – «карва». Неугодному или заподозренному в измене или в неискренности в питьё могли подмешать и яд. В случае смерти неугодного считалось, что бог покарал его.
Слово ;;;; /корен означает и «Сиять, лучиться», и «иметь рога» - «КОРОНУ».
ПОКОРНОСТЬ
;; ;;;;; ;; /по корно шът = «здесь + Рог его («корона») + основание»
Это слово имеет отношение к понятию "Здесь Рог" - по-видимому Рог Бога Тура (Божественного Быка), держателя "на рогах" Небесного Закона - ТорА = и "Закон", и "Бык"!!
ЗАКОН = "Зэ конэ" = "Это бог" ИЛИ "ЗАКЕН" - "по старине").
Орда
ОРДА, тюркское слово с очень широким спектром значений, включающим ставку, дворец правителя, территорию, занятую определенным племенным или политическим (государственным) образованием, войско, армия, место периодических сборов родственных кочевий, кочевой лагерь правителя, кочевую столицу и в некоторых тюркских языках и диалектах массу иных родственных понятий, связанных с перечисленными. В древнетюркских текстах начала II тыс. это понятие обозначает «средний», «середина».
1. [;;;] – ;;;; /харда – «боязнь». Отсюда и слово «храд-город» - место, которое «боиться», поэтому окружено стеной.
2. ;;;; //арда – « порабощать, покорять, наказывать»
3. ;;;; //арда – «извлекать, вынимать» (что-то полезное) – например, мед из сот, хлеб из печи…} ;;; /эред – «бронза». (изготовления бронзы) ;;; ;;;; /иш эрду – «умный человек». {«В Орду поезжай… Нам полководцы н`ужны» -Ордынский посол обращается к князю Александру Невскому}
4. ;;; ;; /Ор да – «Знай свет», во множественном числе - ;;; ;;;; /Ор даим , отсюда латинское Ordem – «Порядок» или другое написание – «Оrden» - от ;;; ;; /Ор дан – «Свет (Бог) судил»
5. ;;; ;;;/ара дэа – «Соединение, скрепление, склеивание + знание, мнение». Орда – это знание о способах скрепления людей между собой. Латинское слово “Ordem” – «порядок» - соответствует ;;;; ;;;; /ора даим – «соединяю, скрепляю, склеиваю + знания»
6. Вы знаете о происхождении названий больших рек - ДУНая, ДНепра, ДОНа, ДОНца, ДвиНы (раньше писали так - Dvna - Дуна). По этим рекам можно было плавать, не опасаясь, что с тебя возмут неположенную Богом ДАНЬ. Оне были, как бы мы сказали сейчас, "международными водами" и купец подлежал там только Божьему суду.
Такое же название не носит Волга. Почему? Да потому, что в самом узком месте - у нынешнего Волгограда (Царицина) протягивалась цепь и всякий должен был платить дань кагану. Именно здесь, у Царицына и располагалась столица Козарского каганата - Итиль, который тщетно ищут в дельте Волги. Думаю, что археологический памятник Итиль мы уже никогда не найдём, так как он снесён строительством Сталинградских заводов, либо шлюзов Волгодонского канала. Кстати, на другой стороне канала также уничтожена Цимлянским водохрагнилищем археологическая площадка другой мощной крепости Козар - Саркела (;; ;;; /сар келъ = "Правительственная, царская крепость"). Вот так уничтожалось великое прошлое России - Большой Орды (Орда означает "Порядок божий, Карта, нарисованная на коже" - ;;; ;; /ор даъ).
В русском языке ещё одно понятие "ОРДА" – поРяДок, РяД –от латинского "ordo". В свою очередь это латинское слово происходит из Ъвритского ;;;; ;;;;/оре дайя – «СоЕдиняю + Летающий Бог (;;;; /арэл – «Ангел» в виде Орла) »
;;;; ;; /ора да – «Знай, как соединять»
Л.Н. Гумилёв пишет в книге «Хунну» (http://www.erlib.com/Лев_Гумилев/История_народа_хунну/7/ ):
На высшей ступени варварства старейшины резко отличаются от военных вождей[233]. Так было у ирокезов, где оба института уживались, не мешая друг другу; у германцев, где военные вожди, герцоги, за время Великого переселения народов совершенно вытеснили родовую знать — конунгов.
…………………………………………………………………………………..
Как же решили этот вопрос хунны? В эпоху Модэ хуннский род был патриархальным, т.е. дети принадлежали к роду отца, а не матери. Вдова старшего брата становилась женой младшего, который обязан был о ней заботиться, как о своей любимой жене[234].
{То же было установлено Торой – левират - Левира;т (от лат. levir — деверь, брат мужа), ужичество — брачный обычай, свойственный многим народам на стадии патриархально-родового строя, по которому вдова была обязана или имела право вступить вторично в брак только с ближайшими родственниками своего умершего мужа, в первую очередь с его братьями. См. http://www.eleven.co.il/article/12384 }.
=======================================================
Круговая порука рода подразумевалась как обязательное условие. Это видно из того, что за преступление, совершенное одним членом семьи, несла ответственность вся семья[235]. Эти черточки показывают, что род был крепок и отнюдь не разлагался. С отцовским родом всегда бывает связана экзогамия, и у хуннов она налицо, так как жен полагалось брать исключительно из чужого рода, что видно на примере брачного права шаньюев.
Чтобы разобрать вопрос о том, кем был по существу родовой князь, мы должны обратиться к сравнительной этнографии. Форма общежития в виде большой семьи, управляемой патриархом, сохранялась до XIX в. у южных славян (задруга). Управлял ею домачин, который «отнюдь не обязательно должен быть старейшим»[236].
Слово «Домачин» ------- от ;; ;;;; /дом а-циен = «Смирно, молчи! + отличать». Слово «ДОМ» идёт от понятий ;; /дам – «кровь», «;;;; /доме» - «быть похожим, походить» = «единокровники, одна кровь»
========================================================
В римской патриархальной семье понятие familia означало всех принадлежащих одному человеку рабов[237], т.е. все имущество. Сходной формой была семейная община еврейских патриархов, например Авраама, описанная в книге «Бытие».
Хуннский родовой князь был представителем интересов рода и пользовался полной его поддержкой. Такую систему позднее можно было обнаружить в Монголии, но лишь в тех родах, которых не коснулись военные реформы Чингисхана, порвавшие родовые связи и заменившие их военной субординацией. Отсюда становится также понятно, каким образом шаньюев род пользовался непререкаемой властью в огромной державе. Эта власть была основана не на узурпации прав общины, а на привычном авторитете родового старшинства. По отношению к покоренным народам шаньюй был владыкой, более или менее суровым, а по отношению к своему народу — отцом, более или менее добрым.
Итак, установив наличие родового строя у хуннов, мы должны определить в нем место военных вождей. Отличительное их качество — несвязанность с системой рода; выбирались они независимо от происхождения и исключительно по способностям. У хуннов они назывались гудухэу.
Слово «ГуДуХэу» - китайская траскрибция ивритского ;;;; ;;;; ;;; /гоэ доэ ху = «Высший, высокопоставленный, гордый + знаю, понимаю, знающий, понимающий, имеющий понятие, рассудок, могущий выражать своё мнение, обладающий влиянием, голосом + это, он »
Они были низшим командным составом, всецело подчиненным родовой знати. А.Н. Бернштам в своей книге «Очерки истории гуннов» предположил, что шаньюй узурпировали право рода[238], но это мнение основано на невнимательном чтении источника. Шаньюй и вся высшая знать сами были членами рода, они представляли его, как глава семьи представляет собой всю семью и говорит от ее лица. Строй, установленный Модэ и его преемниками, консервировал систему родовых отношений и может быть определен как геронтократия — власть старейших в роде. Разумеется, при развитой системе рода личный возраст значения не имел, так как в родовых системах ведется сложный счет старшинства, при котором новорожденный ребенок может оказаться «старше» глубоких стариков. Захватив всю власть в свои руки, родовая знать заменила народное собрание съездами родовых князей (КУРИЛТАЙ, КУР-УЛ-ТОЙ).
Курултай, курилтай, куролтай
;;; ;;; ;;; /хор айил тай//кур ил тай = «знатный + сильный, заправила, туз + ограничивать, межевать»
;;; ;; ;;; /хор ал тай//кур ул тай = «знатный + высший + ограничивать, межевать»
===========================
Народное собрание нигде не встречается в истории Хунну, тогда как съезды родовых князей и вельмож собирались регулярно дважды в год[239]. Консолидация знатных родов, очевидно, была на столь высокой ступени, что мы вправе определить хуннскую державу как родовую империю. Однако создать такую сложную и оригинальную систему было нелегко; необходимо было не только высокое происхождение ее основателя, но и большой военный талант его. Именно это сочетание мы видим у Модэ, который спас своих стесненных врагами сородичей, увеличив силу привычного уважения к старшим военной дисциплиной. Как мы видели выше, в начале своего правления он принужден был переступить через трупы отца и брата, но сочувствие соплеменников было на его стороне. Когда же он столкнулся с нарушением дисциплины и противодействием отдельных представителей своего народа, то тут покатились головы нерадивых. Урок был, видимо, дан основательный, потому что после этого ни о каких нарушениях дисциплины не упоминается.
Многообразие племенных названий не должно вводить в заблуждение читателя. В Евразии целые народы часто меняли имена, называясь то по имени государя, то по месту жительства, то по кличке. Родовой строй, составлявший опору хуннской державы, был менее развит к востоку от Хингана. Ухуани жили стойбищами (аилами ------ ;;; /айил = «сильный, туз, заправила»), т.е. отдельными семьями, но стойбища в целях безопасности объединялись в общины от 100 до 1000 юрт[254]. Они управлялись выборными старейшинами, причем имя старейшины становилось названием общины. Для того чтобы стать старейшиной, нужно было быть «храбрым, сильным и умным»[255].
Сильный ------ ;;; /бека = «расщепляющий, раскалывающий». Вождя, силача, богатыря называли «БЕКОМ == БЫКОМ». БЕК-Бык должен был доказывать своё богатырство не только рассекать колоды мечом или стрелой богатырской, но и должен был дефлорировать несчётное количество девственниц. Дефлорация богатырём {;;; ;;; /бъго таар = «во мне, в меня + чистое (семя)»}, беком, бием, баем {;; /би – «во мне, в меня»; ;;; /бай – «входи (в меня)»} была большой честью (баи, бии, как и их феодальные коллеги в Европе обладали правом «первой ночи»), а понести от хана было ещё большей честью. Известно, что у монголов очень большой процент людей имеют одного и того же предка-мужчину. Это был сам Чин Гис-хан. До 13 века священным родом в Степи считался не род чингизидов («тюре» ---- ;;;; /Тора – «закон»; ;;;; /тура = «воин»), а род Ашина {;;; /ашан – «курил, воскуривал Богу», ;;; /йишен – «видел вещие сны» ----- отсюда «святой ишан»}.
Умный --------- ;;;, ;;;; /баки = «знаток, эрудит, сведущий, ведун » - опять слово «БЕК»
===============================================
Л.Н. Гумилёв далее в книге «Хунну» ((http://www.erlib.com/Лев_Гумилев/История_народа_хунну/7/ ):
У древних монголов слагались не роды и племена, а орды. Орды была высшей формой военной демократии. Слово «орда» означает некоторое количество совместно живущих людей, определенным образом организованных. Орда может состоять из самых разнородных элементов по крови, языку, религии, нравам, но организация для орды — необходимое условие. Во главе орды стоял хан (сяньбийское слово[256]), причем, как правило, ханы выбирались или утверждались на курултае — общем собрании полноправных членов орды. Вместо родового, аристократического принципа хуннов у древних монголов господствовал демократический принцип. Разумеется, орда не могла быть столь устойчива, как родовая держава. Она быстро процветала при энергичных вождях и гибла при бездарных. Но благодаря демократическому принципу потенция ее значительно больше. Орда как государственная система оказалась в конце концов наиболее жизнеспособной формой политической жизни кочевников.
Отсюда – орден – выстроившееся в порядке подразделение
"орда" - ставка хана, с воинами, их женами, детьми и слугами. Вельможи имели каждый свою орду, с офицерами и солдатами.
Слово "Орда" - это ;;; ;; /ор да = "кожа, пергамент + знай", т.е. это рОспись областей, княжеств, войск, туменов, полков, это - большой чертёж на коже - карта земли (слово "карта" на древнееврейском-арамейском означает "земля" - ;;;;).
Правом на престол в империи-Орде имели право только одного рода - чингизиды, а до чингизидов - из рода Ашина, т.е. "когенов" - воскуряющих (;;; /ашен - "курить, дымить") Богу.
Поэтому Мамай, как не имеющий отношение к чингизидам, не имел права стать ханом. (Кстати, такое же положение было и у Тимура-Аксака, поэтому -то он и назвался таким именем - " ;"; ;;; ;;; /тимер ак шакъ - "поднятый, возвышенный + в святость погружённый". Ак – ;"; /ак = ;;; ;;;;; /ир а-кодеш = «город святой = Иерусалим»).
Дмитрий Донской шёл на Святой бой за правое дело - освободить власть от узурпатора и возвести на престол законного царя (;;; /царър - "соединяющий, запаковывающий") - Хана Тохтамыша.
Поэтому -то, когда через два года после Куликовской битвы русские восстали и не захотели платить положенную дань (;; /дан - "судил, присудил") и Тохтамыш подошёл к Москве, Дмитрий уехал из неё, так как не мог пойти против присяги законному царю Всеа Руси - Орды - Тохтамышу.
Ордалия
Ордалии
(позднелат., единственное число ordalium, от англосакс, ordal - приговор, суд), то же, что "божий суд".
«Божий суд» (Dei indicium), ордалий, в рабовладельческом и феодальном обществе род испытания, с помощью которого якобы устанавливалась судебная истина. Первоначально связывался с представлением о всезнающем божестве, могущем защитить правого и обвинить виновного. «Б. с.» известен законам Хаммурапи (см. Хаммурапи законы), но в особенности законам Ману (см. Ману законы). Был усвоен всеми варварскими правдами, Русской правдой, Польской правдой, сербским Законником Ст. Душана и др.
Наиболее распространённые формы «Б. с.» — испытания водой (холодной и кипящей), огнем, раскалённым железом. В некоторых районах Африки «Б. с.» заключался в том, что подозреваемого обязывали переплыть реку, кишащую крокодилами, и т.п. Разновидностью «Б. с.» были также судебный поединок и жребий; с принятием христианства появились новые виды «Б. с.» — клятва на кресте и мощах и др. Как правило, «Б. с.» применяли при отсутствии несомненных доказательств виновности.
Сохранялся в Западной Европе вплоть до 17 в. (особенно в делах о колдовстве). Русская правда упоминает об испытании раскалённым железом и водой. Судебный поединок (поле), упомянутый в договоре смоленского князя Мстислава с немцами (13 в.), сохранился в Судебнике 1497, но постепенно перестал применяться. Дольше всего в практике сохранялись крестное целование (скрепленная клятвой присяга) и жребий.
Суд Божий – древнейший способ судебных доказательств, сохранявшийся весьма долго (по одним источникам – до XIV в., по другим – вплоть до XVII-го). Его первоначальными формами, применявшимися многие столетия, были ордалии – испытания огнем и водой, реже – ядом, весами и т.д.
Их использовали при недостатке улик в делах об убийстве, разбое, краже, колдовстве. Но не только ответчику назначались такие испытания. В случае отсутствия доказательств у возбудившей иск стороны ей и предстояло их проходить. Считалось, что око Божье и совесть преступника помогут выявить истину.
1. ;;; ;; ;; /Ор даль Ия = «Свет + черпать, исчерпать + Бог» - т.е. « Пролить свет истины божией» на тёмное дело
2. ;;; ;; ;; /ор даль Ия – «Кожа + черпать, исчерпать + Бог» . Ордалия - это испытание КОЖИ испытуемого, которого, чтобы доказать правоту, жгли огнём Яхве – ;;;; /Яхве – «он обожжёт, опалит», черпали и лили кипящее масло или другими способами
3. [;;;] – ;;; ;; ;; /харад ал Ия – «боязнь Всевышнего Бога»
4. ;; ;;; ;;; /О рда лия = «Бог + владычествую, попираю + мне Бог»
Ordem
- латинское слово, означающее «порядок», скрепленный пролитием крови при надрезах кожи – «;;; ;; /ор дам – «Кожа + кровь»»
Орден ;;;;
"Порядок", рыцарский орден – это организация с уставом, с судом
;;; ;; /Ор дън = "Свет Суда" = "Правосудие"
;;; ;;; /ор дин = «Кожа (пергамент) + рассуждение, основание, вывод, штатное расписание» - роспись штатного расписания организации.
Ordnung
Ordnung , -en 1) порядок. Ordnung mu; sein! — порядок превыше всего!
;;; ;; ;;; ;; / Or dъn on ga = «кожа, шкура, пергамент + рассуждение, основание, вывод, штатное расписание; суд + сила + высокопоставлен, вознесён»
;;; ;; ;;; ;; / Or dъn un’ ga = «свет + рассуждение, основание, вывод, штатное расписание; суд + отвечать, исполнять просьбу; провозглашать; свидетельствовать + вознесён»
;;; ;; ;;; ;;; // Or dъn un’ ga = «кожа, пергамент, шкура, + рассуждение, основание, вывод, штатное расписание; суд + страдать, притеснять, мучить; петь («сейчас ты у нас запоёшь!»)+ выть, реветь, {*ОРать}»
Координатор ------ ;;;
;; / ко – «здесь»
;; / ко, ку = «Господь Б-г»
;; / кав // ко = «линия, черта, рейс, маршрут»
Лат. «cor»/ kor - “сердце”, но если написать русскими буквами – «КОР», но ЧИТАТЬ по-английски, ТО получится “COP” / Коп – «полицейский -коп - сердце района», который СkОР на расправу {шкуру – ;;; / or сымет [;; ;; // сы мет – «ездить на коне + смерть»] и будешь ОРать} и МЫСЛИТ [;;;;; / rayon – “мысль”] очень быстро при помощи «демократизатора». *По-видимому, «сердцем» района («конца») города была управа, полицейский околоток.
;; /на – «прошу, молю»
;; / на – «двигаю»
;;; / таэр – « звание»
;;; / тор – « обхожу, объезжаю»
Координатор на иврите – ;;; / раказ – «администратор, управляющий» входит в русское слово приказ
О Оr Ord nung
;; /О – «Бог» ;;;; /орд – «ураган»
;;;;; /орада//Орда = «1. спускание, снижение 2. снимание» ;;;; /ниънаъ//наънгh///нунгh = «качать, раскачивать, трясти» (« трясёт как грушу, требуя порядка; я из тебя всю душу вытрясу»)
;;;;; /оrаа – “1. преподавание 2. указ, распоряжени е 3. смысл, значение” [;;;]/харад//хорд = «1. трепетать, бояться 2. тревожиться, заботиться» - Страх – основа дисциплины, порядка
;; /О = «Бог» ;;; /Оr – “Свет” ;;; ;; /ор ди = «Кожа (пергамент) + эта, которая» - т.е. документы, уставы, расписания, правила, Штаты, расписания написанные, известные тем, кто должен соблюдать написанный порядок
;;;;; /ардафа – « преследование, погоня»
[;;;] =- ;;;; /иРда//арда///орда – «порабощать, покорять, наказывать»
;;;; /ридуд – « плющение»
;;;; /ридуй – « порабощение 2. наказание»; /Радуй – « порабощённый»
Орёл
/;;;/ор – «свет» /;;;/ор – «кожа, шкура»
;;; ;; /Ор ло – «свет Его»
;;; ;; /ор ло = «кожа, шкура его» ----- ;;;;; /орла = «крайняя плоть», жертвуемая в знак соединения с Б-гом.
Гор - ;;;; / hOR // Гор = «Свет»
Из книги Иосифа Флавия «Иудейския древности»:
…………………………………………………………
Вместе с тем [мастер Хирам] соорудил также десять бронзовых четырехугольных подставок для сосудов, которые назначались для омовений[712]…… каждый замыкался столбиком, опиравшимся на нижнюю раму всей подставки. На этих столбиках были сделаны рельефные изображения где льва, где вола, а где и орла.
…………………………………………..
Действительно, Ирод кое в чем нарушил закон, в чем его и могли упрекать последователи Иуды и Матфия. Так, например, царь воздвиг над главным фронтоном храма очень дорогой жертвенный дар в форме огромного золотого орла[1327].
Орёл, также посвящённый богу, – это воплощение полёта – ;;;;/дийа. В Откровении Иоанна (4:3) сказано о четырёх «животных», одно из которых было «подобно орлу летящему» - ;;; ;; ;;;;/Ор ло Дийа = «Свет Его летящий».
Двуглавый орел - древнейшая эмблема монархии, еще дохристианского периода. Орел – символ силы и власти; когда Римская Империя распалась на Западную и Восточную, она приняла символ двуглавого орла, означающий двойную (церковную и светскую) абсолютную власть. Однако известно, что эта эмблема широко использовалась еще до эры Рима.
;;; ;; /Ор Эл – «Свет + Бог» - Бог, стремящийся к свету – всё выше и выше!
Возможно, что Птиц-*орлов приносили в жертву, рассекая их разрезали на две части так, что казалось, что у орла две головы. Но Авраам рассёк козу и овцу, а птиц не рассёк. Считалось, что между двумя разрезанными частями жертвы находится сам Б-г Сущий (см. например Кн. 3Царств, 18:33 - чаще рассекали Тельца).
Главным символом имперской власти стал двуглавый орел,
смотрящий на Запад и на Восток, а *на самом деле – символ Бога времён Яhve, смотрящего как в Былое, так и в Будущее
С древнейших времен орел преимущественно воспринимался в как символ власти. Он ассоциировался с Солнцем, огнем и светом, а также был символом плодовитости и мужской силы.
По мнению швейцарского психоаналитика Карла Густава Юнга (Carl Gustav Jung), "предельное значение этого символа - идея высоты".
Двуглавый, т.е. смотрящий в прошлое и в будущее орёл изображён в росписи XVII в., на потолке в синагоге г. Ходоров, что в Галиции (которая никогда не входила в состав России ). Сейчас этот расписной потолок находится в музее Диаспоры в Тель-Авиве (синагога разрушена во время Холокоста). Там же находятся модели различных громадных синагог, одна из которых привлекла моё внимание тем, что в по одну сторону находится "амвон", с которого читали Тору, а с другой стороны находится "алтарь" - таким образом, молящиеся сидят как бы между двумя священными "разрезанными" частями, т.е. находятся "в Б-ге".
А вот в Б-ге, т.е. на груди "двуглавого Орла" находится изображение Всадника – это т.н. св. Георгий (Бог-Демиург, сотворивший вселенную) - Великий б-г Баъл или Шадай!
Какой же Орёл является прототипом Золотого орла на российском гербе? Это так называемый «Орёл-могильник» или «Солнечный орёл». В Византии-то , где тоже был принят как Герб двухглавый орёл, орел-могильник так и назывался - императорским, солнцеподобным орлом. Говорят, что этот орёл охотится так, что его тень падает на добычу, которая таким образом не видит его – её слепит солнце. Так что этот орёл называется Солнечным орлом Гелиоса-Ярилы.
Римляне называли орлов – «Зевсовы слуги», «посланцы Юпитера». Ангел на иврите – ;;;; /малъах – «посланец» Бога, часть его.
;;;;/эрел – «ангел» --; по Штейнбергу = ;;;;; / ариэль – «лев божий; герой, витязь», поэтому героев и витязей называют «ОРЛАМИ»
;;;;; /ОръЭл = «свет Бога Сильного» (*Солнца)
;;; / леРаъ // леро = «к (богу солнца) Ра» ---; слеванаправное чтение слова ;;; даёт ;;; / аръл // орел
http://godpoesy.at.ua/publ/sti… 1024;768 peppevagnoni.alter… PG, 27 КБ640;430 pica4u.ru JPG, 36 КБ572;429 fotki.yandex.ru JPG, 4 КБ320;240 forum.geJPG, 19 КБ170;127 myspace.comJPG, 3 КБ128;96 rborba.ru
JPG
;;; ;;;; /у рэали = «Он + реальный (Бог мой)»
;;;;; / ароэл // оруэл /// орёл – «соединение, совокупление его + Бог, божья сила»
;;;;;/орла – "1. Крайняя плоть; 2. Урожай плодов в первые три года после посадки". Эти "предметы" по иудейской традиции посвящены Богу. ). ;;;;; /орла (вариант – ;;;; /арла) - "крайняя плоть", дословно «Кожа её», т.е. первые в три года плоды земли рассматривались как её кожа, которая жертвуется Богу. (Может быть поэтому в Израиле не едят кожу от курицы?)
Парень – орёл
;;; ;;; /парен аърэл = «подобный быку + необрезанный, имеющий крайнюю плоть». «Взлететь орлом» - взметнувшийся вверх фаллос, взлетевшая вверх ;;;; /орла –«крайняя плоть фалла».
;;; /аит // ит – «орёл» ------ ;;;; /атети // итити – «я набросился, накинулся» ------;
«итить твою мать»
-- ;;;; ;;;; ;; ;;;; (;;;) // итити тво йу мъати = «я набросился, накинулся + [;;;] тонуть, топить его (*фалл), чеканить, устанавливать его; природа, свойство его + ;; /Ю = «Бог» {*фалл \ ;;;; /пелеал // фалэл = «чудо + Сильный Бог» = ; – семя. сперматозоид; ; – канал; буква «Ю» изображает совокупление мужчины (I) и женщины (О)} + ((;;;) – «укладывающий в кровать, вниз, ниже, унижающий меня; клан, колено, племя, род, мой »); ;;;;/ мати= «Орлиный, набрасывающийся мой » - это видно на рисунке прозорливца:
http://www.aworld.ru/mc/261.ht… 362;262 otkroveniya-vl.ruJPG, 16 КБ218;158 dvpt.ruJPG, 11 КБ200;151 programotu.ruJPG, 12 КБ160;115 56.ruGIF, 13 КБ100;72 photo.qip.ruJPG, 2 КБ
Буква «Ю» называлась в древней азбуке «Юсъ»:
;; ;; (;;) /Ю са // Юсъ = « ;; /Ю = «Бог» {*фалл = ; – семя. сперматозоид; ; – канал; + ;;;; – «неси»; ;;; /саъ – «езди»: буква «Ю» изображает совокупление («езда» - ;; ;;; /Е зда – «Бог + злонамеренный двигает к…; ;;;; /йезди – «он будет злонамерен мой»») мужчины (I) и женщины (О)»
;;;;;/орало – дословно – «Кожа [это ] Его».
Орало - то, чем снимает шкуру» (с земли) – лемех, при помощи которого пашут («орут») матушку-сыру-землю (см. плуг, фалл) Орало представлялось древним как это фаллос пахаря в образе бога, которым Он «пашет» Богиню Мать Сыру-землю, делая её наполненной – {/;; ;;;/зе малэ – «это наполняемо»}.
ОБРЕЗАНИЕ производят для того, чтобы пожертвовать Богине-земле крайнюю плоть - "Орла" (на иврите - то, что принадлежит Богу. слово "Китай" относится Не к ханьской и цинской империям, а к северо-китайским (династия «Чжоу») и монгольским племенам, которые, видимо, практиковали ;;;;;/Китаи – «Обрезанный», от корня ;;; – «обрезал, отрезал», отсюда «кат» - палач, тот кто зарезает; Нож, которым рассекали, назывался КАТАНА - так называется в Японии самурайский священный меч.
;;;/Ор – "кожа", которая защищает организм от проникновения микробов, "шкура", которой можно укрыться от дождя;
;;;;/орев – "ворон" {;;;; ;;;/вор он – «очистительная сила»}, который также посвящён богу очищения Одину, который символизирует "Закон умирания";
;;;; /ореф – "тыл" – то, на что можно опираться. "Крепкий тыл решает судьбу войны" – сказал Ленин. Официальное название российского
;;;;/орек – "Артерия, жила" – основной кровяной поток в организме.
;;;;/орер –"будить, пробуждать" – а это тоже делает божественная творческая энергия ;;/Ра.
;;;; ;; /Орер Эл//ОррЭл///ОрЕл – «Пробудил Бог» землю, наполнил её (фаллом своим - молнией).
;;;;; /исраэль – «погрузит в жидкость [;;;] (*воду святую, в росу) + сильный (;;) Бог».
Религиозные предписания давали указания об обязательном омовении «бога» и о законах ритуальной чистоты.
Государство евреев в Палестине называется ;;;;; /Исраэль.
;;;; ;; /росес Ия // Росс Ия /// Россия = «обрызгиваю, окропляю (*росой) + Бог» - Государство в ЕВРазии называется «Россия».
Так что же такое две головы орла Сущего?
Это – прошлое – Былое и Будущее, тело же орла – это Сущее!
Это тот самый миг между пошлым прошлым и будущим, который и называется «жизнь».
Левая голова орла, смотрящая на Запад, это Россия – былое евреев.
Правая голова, смотрящая на Восток, это Исраэль – будущее евреев.
Будущее - ;;;; /Яhwe = «Он будет существовать (всегда)», которому и молятся все иудо-христиане. Т.е. Яhwe имеет семантическую связь с Надеждой. Каждый человек НАДЕЕТСЯ НА БУДУЩЕЕ, т.е. на БОГА!!
Двуглавый же орёл - это Бог Яхве – Хозяина прошлого-Былого - ;;; ;;; (правая голова) и Хозяина (;;;;;; /hozeine – «грежу, галлюционирую вот») грядущего будущего (левая голова – в порядке святого алефбета). Тело же двуглавого Орла-Яхве – сие Сущее, настоящее.
Двуглавый орёл изображён на гербе имперских вождей Габсбургов (судя по фамилии, они собирали подати, так как на иврите ;;;; /габай – «староста; казначей синагоги»). Габсбурги были старостами родовитых в Римской империи Германской нации.
Двуглавый орёл – это и гербы Сербии, Албании и России – ;;;;;; /Россиа – «Царь вселенной + Вышний (;;;) + Господь Бог (;;)». ;;; ;;; /Рош сиа = «Главный, Бог, Царь + поможет, окажет содействие» -
Ессеи – первохристиане – совершали моление на восходящее Солнце, которое есть ;;; ;;;; /херес тааъсэ // Хрес тосъ = «Солнце, глину + ты сделаешь».
Орлица
;;;; ;;; /орла Ица – «принадлежащий Богу + исходит» (Отверзлись вещие зеницы,
Как у испуганной орлицы. – «Пророк» Пушкина)
;; ;;; /О раъл = «Бог + яд» - орлов, как и коршунов, ястребов и других хищных птиц, в которых видели солярных божеств, нельзя есть, их мясо является трефным-запретным, ядовитым
Слово ;;;; /арэл - означает "АНГЕЛ", а слово ;;;;; /Орла - "принадлежащий Ему; крайняя плоть". Так что все Орловы в России - это те, чьи предки когда-то были обрезаны, т.е. перешли в истинную веру (это было в Х веке, в Козарии, как тогда называлась территория нынешней европейской России).
Россия
;;;; ;; /росес Ия = "Окропляю росой Бога . " Вот, почему есть слова - "Святая (т.е. окроплённая святой водой - росой) Русь"
Орел, например, тоже имеет втрое более зоркое зрение, чем человек. Сокол способен разглядеть цель величиной в 10 см с расстояния 1,5 км, причем и на большой скорости сохраняет четкость изображения объектов. Гриф различает мелких грызунов с расстояния до 5 километров
Нашёл центральную часть зодиакального изображения в синагоге г.Ходоров сер.17-го в.:
Двуглавый, т.е. рассеченный надвое орёл изображён в росписи XVII в., на потолке в синагоге г. Ходоров, что в Галиции (которая никогда не входила в состав России ). Сейчас этот расписной потолок находится в музее Диаспоры в Тель-Авиве (синагога разрушена во время Холокоста).
Вокруг двуглавого орла – надпись на иврите из Второзакония 32:
|| 32:11 я;ко ор;лъ покры; гн;зд; сво;, и на птенцы; своя; воз¬жел;;: прост;ръ крил;; сво¬и; и прiя;тъ и;хъ, и подъя;тъ и;хъ на р;му сво;ю. как орел вызывает гнездо свое, носит¬ся над птенцами сво¬ими, распростирает крылья свои, берет их и носит их на перьях сво¬их, ;;;;;;;;; ;;;;;; ;;;;;;, ;;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;; ;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;, ;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;;;;
Надпись на изображении начинается от цифры 12 и идёт по часовой стрелке. Слов – 12, т.е. это символ времени, которое Было, Есть и Будет - ;;;;..
Там же в музее Диаспоры в Тель-Авиве находятся модели различных громадных синагог, одна из которых привлекла моё внимание тем, что в по одну сторону находится "амвон", с которого читали Тору, а с другой стороны находится "алтарь" - таким образом молящиеся сидят как бы между двумя священными "разрезанными" частями, т.е. находятся "в Б-ге".
Исход 19:4 :
ВЫ ВИДЕЛИ, ЧТО Я СДЕЛАЛ,
ЕГИПТУ И ВОЗНЕС ВАС
НА КРЫЛЬЯХ ОРЛОВ,
И ПРИНЕС ВАС К СЕБЕ.
Р. Шмуэль бен Меир толкует ее просто и однозначно (слова "на крыльях орлов"):
Ибо перевел Я вас через море посуху, подобно тому, как орлы перелетают моря. И еще, оставались они невредимыми, как написано:
КАК ОРЕЛ СТЕРЕЖЕТ ГНЕЗДО СВОЕ,
НАД ПТЕНЦАМИ СВОИМи ПАРИТ,
ПРОСТИРАЕТ КРЫЛЬЯ СВОИ,
БЕРЕТ ЕГО, НОСИТ
НА КРЫЛЕ СВОЕМ. (Дварим 32:11).
"Как орел наблюдает за своим гнездом, так (Всевышний) пусть прострет крыла над еврейским народом".
Надо сказать, что в Торе Бог часто сравнивается с орлом, носившим "еврейский народ на орлиных крыльях".
Подобно орлу, который носит своих птенцов на крыльях, в то время как все остальные птицы носят своих детей в лапах, потому что страшатся других птиц, летающих выше их. А орел этот не боится никого, кроме человека, который может выстрелить в него стрелой. И нет такой птицы, которая летает выше, чем он. Поэтому берет он их к себе на крылья, говоря: Пусть лучше стрела попадет в меня, а не в моих детей... (Раши)
Борис Хаймович: "В книжной еврейской традиции с образом орла связано несколько символических коннотаций. Среди них наиболее распространёнными являются фраза из Мишны (Авот 5:20) "Будь лёгок как орёл, где выражен особый характер служения Всевышнему", и метафора из книги Дварим (Второзаконие) (32:11): "Как орёл стережёт гнездо своё, над птенцами своими парит..., где действия орла сопоставлены с отношением Всевышнего к своему народу".
В иллюстрациях к этим текстам, получившим широкое распространение в Восточной Европе, используются разные изображения орла: иллюстрацией к первому тексту служит обычная птица, к второму - геральдический двуглавый орёл [наиболее известные росписи на эти сюжеты в синагогах в Ходорове (1714) и Могилёве (середина ХVIII в.)]. Различие образов носит принципиальный характер. Геральдический, имперский орёл намеренно соотнесён с текстом метафоры, в которой еврейские комментаторы видят особый характер милосердия к своему народу Небесного Царя и Верховного Судии. Образ, связанный в повседневном представлении с абсолютной властью земного царя, переносится на абсолютную власть Царя Небесного. Обратимся к двум непростым мотивам, использованным на надгробиях из Подолии (ХVIII-ХIХ вв.), где орёл изображён в комплексе с другими животными или птицами: орёл опирается на двух львов (Озаринцы, 1767), орёл опирается на двух аистов (Меджибож, 1756)."
Cлово "Аист" в греческом языке также означало, как и слово "ОРЁЛ", АНГЕЛА. Само слово ;; ;; / "АИСТ" также семитское, означает "Без основы, без материи, без плоти", Безплотный=Ангел".
ссылка
http://www.kriptoistoria.com/gallery/image017.jpg - Арон-кодеш в синагоге города Роман (Румыния). Над ним – двуглавый Орёл с надписью на груди – ;;;;.
Это доказывает, что романовский двуглавый Орёл на самом деле – условное изображение Г-да Б-га. Так как слово ;;;; означает «Он был, есть (сущий), будет», то получается, что правая голова Орла смотрит в Былое, левая голова – в Будущее, а тело Орла является Сущим настоящим.
Бубер посмотрел на нашу картину с иной стороны, вдохновившись изображением орла в гимне "hаазину" (Дварим 32:11):
КАК ОРЕЛ СТЕРЕЖЕТ ГНЕЗДО СВОЕ,
НАД ПТЕНЦОМ СВОИМ ПАРИТ,
ПРОСТИРАЕТ КРЫЛЬЯ СВОИ,
БЕРЕТ ЕГО, НОСИТ
НА КРЫЛЕ СВОЕМ.
Вот его слова4:
В гнезде орлином подрастают птенцы, у которых вскоре окрепнут крылья, но которые пока еще не так дерзки, чтобы покинуть гнездо и полететь. И появляется орел, нависает над гнездом своим и подзадоривает птенцов, чтобы летели, и, паря над ними, легко подталкивает их крылом. Это притча о Б-ге, который, словно орел, парит над народами, как носился дух Его над водами в самом начале Творения. В какое-то мгновение Он протягивает крыло и сажает на это крыло одного из птенцов, и несет его в небесные выси, роняет его и подхватывает, и так обучает его искусству полета. Ради чего он поступает так с одним из них? Волей-неволей ты скажешь: ради того, чтобы тот летал на глазах у других, они увидят и тоже полетят.
Объяснив образ орла в разделе "hаазину", Бубер пытается понять метафору о крыльях орлов из нашего раздела. И вот что он говорит в другом месте5:
Великий орел простирает свои крылья над птенцами, берет одного из них. Птенец дрожит и млеет, а он носит его на своем крыле до тех пор, пока птенец не окрепнет духом настолько, что дерзнет полететь вслед за отцом, который чертит круги в небе и возносится все выше и выше. Здесь одновременно и выбор, и помощь, и наука.
Так, согласно Буберу, все многообразие смыслов, заключенных в нашей метафоре (стих 4), связано с тем, что говорится в следующем стихе:
19:5-6 И ВЫ БУДЕТЕ МОИМ ПРИОБРЕТЕНИЕМ
ИЗО ВСЕХ НАРОДОВ, ИБО МНЕ
ВСЯ ЗЕМЛЯ. И ВЫ БУДЕТЕ
У МЕНЯ ЦАРСТВОМ СВЯЩЕННИКОВ
И СВЯТЫМ НАРОДОМ...
Вот ссылка http://supernovum.ru/forum/file.php?1,file=3345 на орла из румынской синагоги.
Я думаю, что две головы у Господнего Орла (на груди написано – ;;;; /Яhwе) символизируют Былое и Будущее, так как
2) от корня [;;;] ---- образуется инфинитив ;;;;; /lehavot - "составлять, являться ч.-л., образовывать", а в будущем времени образуется слово ;;;; /yahave - "Он будет составлять, он явится, Он образует". Это и есть существенное, действительное значение "Тетраграмматона".
Сам же корень [;;;] читается как "hove" - "1. действительность, существование 2. настоящее время глагола".
Двуглавый орёл не только в России, но и в Византии, но и у династии Габсбургов – в Австро-Венгрии и в других странах – см. http://goldarms.narod.ru/opus1.htm .
Карты 17 века.http://history-maps.ru/pictures/all_15/small_438/
Эти карты к статье
ДВУГЛАВЫЙ ОРЁЛ НА ТЕЛЕ ЕВРОПЫ
Орёл
(Дварим 28:49):
НАШЛЕТ Г-СПОДЬ НА ТЕБЯ НАРОД
ИЗДАЛЕКА, ОТ КРАЯ ЗЕМЛИ,
КАК НАЛЕТАЕТ ОРЕЛ
4 вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас как бы на орлиных крыльях (Исход 19:4)
Орлы были символом Навухаднецара и Рима.
;;;;/эрел – «ангел»
Римляне называли орлов – «Зевсовы слуги», «посланцы Юпитера». Ангел на иврите – ;;;; /малъах – «посланец» Бога, часть его.
Дыя (Дью, Деус ) - Дий, Ди - «Орёл двуглавый»
http://blog.vitalyevsky.ru/archives/1748
;;;, ;;;; /Ди, Дайя - "Летающий, Парящий" - опять Имя Бога уже в образе Орла (слово ;;;;; /"Орла" на иврите означает "крайняя плоть" и "Принадлежащий Богу" – ;;;; /арэл – «Ангел»). Племя БерЕнДеи - "Сыновья Бога Летящего" - Сын Орла-Бога.
В жертву Богу Дию приносили его птицу - Орла. Причём Орла рассекали на двое и в таком расплюснутом виде приносили в жертву (типа «цыплёнок-табака» - ;;;; /тэбака – «ты рассечёшь, ты расколешь» - см. Тору кн. Бер.-Быт. 15:10 (жертвоприношение Авраама: «И взял Ему всех их [трех телок, трех коз, и трех баранов, и горлицу, и молодого голубя ] и рассёк их пополам, и положил часть каждого против другой; а птиц не рассёк.»)
Двухглавая птица, фреска из Кносского дворца
http://sschool8.narod.ru/70_Krit/08_Art.htm
) - отсюда древний русский "Герб" {;;; /херов - "разрушать"/херев - "меч, сабля"} - "Двуглавый" орёл.
Орёл то одноглавый, но рассечённый так, что казался двуглавым!
Считалось, что между двумя частями рассечённой жертвы присутствует сам Бог. Это выражено даже в архитектуре синагоги, церкви, где между двумя святыми местами находятся места для молящихся, т.е. с молящимися находится Бог!
Двуглавая птица на шумерской табличке ):
/;;;/ор – «свет»
;;; ;; /Ор ло – «свет Его»
Орёл, также посвящённый богу, – это воплощение полёта – ;;;;/дийа. В Откровении Иоанна (4:3) сказано о четырёх «животных», одно из которых было «подобно орлу летящему» - ;;; ;; ;;;;/Ор ло Дийа = «Свет Его летящий».
http://dating.cursorinfo.co.il… 640;418 dating.cursorinfo.…JPG, 13 КБ640;418 liveinternet.ruJPG, 30 КБ128;128 altergeo.ru JPG, 10 КБ 100;97 forum.sportbox.ru JPG, 2 КБ 96;65
djyesmusic
**орлов, возможно, **приносили в жертву, рассекая их разрезали на две части так, что казалось, что у орла две головы. Считалось, что между двумя разрезанными частями жертвы находится сам Б-г (см. например Кн. 3Царств, 18:33 - чаще рассекали Тельца).
Я думаю, что изображение двуглавого орла, как и изображение бога времени двуликого Януса - http://vkmonline.com/showthread.php?t=56397&page=97& – это ни что иное, как изображение прошлого и будущего.
1. [;;;] – ;;;; /януа = «он будет двигать». [zuz – ;;; //Зевз] = «двигаться, отодвигаться, подвигаться»
2. ;;;; ;; (;;;) / януа СА (си) = «он будет двигать + неси (высший, верховный, Всевышний)»
Янус – это тот же Зевс, который Движитель всего и живёт и находится, обитает и в жилище, и на пастбище, на выгоне («Бык»). Бог с двумя лицами – одно смотрит в прошлое, другое в будущее – это и двуглавый Орёл . То же самое – в латинском имени Юпитера – лат. Jove = еврейское ;;;; // Еове /// ЕВЕ – «Он был, есть и будет».
«"Глагол в иврите указывает на действие или состояние, соотнесенное со временем протекания действия. Поэтому глаголы в иврите обладают категорией времени. Собственно глагольных времен два: прошедшее и будущее, а в качестве настоящего времени используются причастия, которые по своим свойствам стоят ближе к именам, чем к глаголам...»
Прошлое – «Былое» - ;;; ;;; //баъл оуэ = «Хозяин сущего, настоящего»
Сущее – «;;; »/hove - это краткий миг (буква «;») между былым и будущим, означенными двумя буквами ;.
Мы подошли вплотную к постижению сути древнеегипетских представлений о времени, когда будущее рассматривалось как реальное послесуществование, прошлое как реальное предсуществование, а настоящее, т. е. "сегодня", как нечто что "совершается, минуя тебя
Символом Сущего является Овен – ;;;; /hoven – барАшек {;; ;; ;; /бар эш шек = «чистый, сын + огня + поцелуй»}, которого приносят в жертву будущему – огню-Яхве. - это орден Золотого руна, на котором как раз и представлен и огонь {;;;; /яхве = «он опалит, обожжёт»} в виде рубина, и барашек, которого огонь пожирает.
Если к слову «;;; - Сущее» добавить по правилам иврита букву «;», чтобы получить будущее время, то получится Главное Имя Бога – ;;;;/Яhve.
Поэтому двуглавый огненный (;;;; /яХве – «он опалит, обожжёт») орёл – это образ Бога, одна голова которого смотрит в Былое, другая – в Будущее.
Двуглавый орёл
[править]
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Двуглавый орёл — символ Константинопольской православной церкви (Стамбул)
http://ru.wikipedia.org/wiki/:Byzantine_eagle.JPG
Двуглавый орёл относится к фантастическим гербовым фигурам и изображается в виде орла, имеющего две головы, обращённые вправо и влево или два орла на двух планах, когда видна только голова орла на заднем плане.
изображение.
Это двуглавый орёл Священной Римской империи Габсбургов
В геральдике фигура эта впервые появляется в XIII веке, на монетах Людвига Баварского 1330 и гербах бургграфов Вюрцбургских и графов Савойских.[источник не указан 253 дня] Как государственная эмблема Священной Римской империи двуглавый орёл был принят лишь с XV века. Он изображался чёрным в золотом щите, с золотыми же клювами и когтями; головы орла были окружены нимбами. Лишь в новейшее время его венчали коронами, а в лапы поместили скипетр и государственный меч — в правую и державу — в левую.
Содержание
• 1 Двуглавый орёл в Золотой Орде
• 2 Двуглавый орёл на гербах современных государств
• 3 Двуглавый орёл на гербах исторических государств
• 4 на гербах регионов РФ и Украины
• 5 См. также
Двуглавый орёл в Золотой Орде
Сохранилось некоторое количество монет Золотой Орды, отчеканенных во времена правления ханов Узбека и Джанибека, с изображением двуглавого орла. Иногда встречаются утверждения, будто двуглавый орёл являлся золотоордынским государственным гербом. Однако, герб, как правило, ассоциируется с государственной печатью; к настоящему времени не сохранилось ни одного документа (ярлыка) с печатью улуса Джучи, поэтому большинство историков не считает двуглавый орёл гербом Золотой Орды.
[править] Двуглавый орёл на гербах современных государств
Албания
Россия
Сербия
Черногория
[править] Двуглавый орёл на гербах исторических государств
Австрия (1815)
Австрия (1934–1938)
Византия
Германский союз
Российская империя
Священная Римская империя
Королевство Югославия
Сербия и Черногория
на гербах регионов РФ и Украины
Орловская область
Ростовская область
Ставропольский край
Санкт-Петербург
Черниговская область
Византия
;;; ;; /Ор ло – «Кожа Его».
;;;;; /орла – «кожа крайней плоти», которую жертвуют Ему в знак установления Завета (договора). Очень Ему это надо! На самом деле обрезание крайней плоти делают для уменьшения чувствительности – ;;; /Хой // хвой – «чувствительный», тем самым предотвращая «грех Адама». «Грех Евы» (;;; /хава – «чувствительная») предотвращали, делая женское обрезание, которое сегодня продолжают делать в Африке.
Грехопадение Адама и Евы. Микеланджело, Сикстинская капелла - http://belyygrad.od.ua/?orx=0404.phtml - см. яблоко
;;; ;; /ор ла = «кожа + её, ей». «Хороший ты мужик, но не орёл» - слова героини Нонны Мордюковой из фильма «Председатель (Михаил Ульянов)». «Орёл» - фаллос, бог Род -
Чур Рода. РОД - Славянский Бог.
- На Древней Руси главным богом считали Рода - прародителя всего. http://www.fund-intent.ru/Article/Show/273 - над изображением фалла-Рода – изображение летящего ОРЛА!
В христианстве и в позднейшем орфизме Завет с Богом устанавливается «обрезанием сердца», т.е. не внешними знаками и увечьями, а в сердце – ты всё время носишь Бога в Сердце своём!
А вот в Б-ге, т.е. на груди (около сердца) "двуглавого Орла" находится изображение Всадника – это т.н. св. Георгий (Бог-Демиург, сотворивший вселенную) - Великий б-г ;;; /Баъл – «Хозяин, Муж», или ;;; / Шадай = «Всемогущий», или Бэл-Мардук – ;; ;; = «Господь неба», пронзающий перуном-молнией змея-Тиамат!
Какой же Орёл является прототипом Золотого орла на российском гербе? Это так называемый «Орёл-могильник» или «Солнечный орёл».
Вместо солнца поставлена свастика. (Нет, это не фашистский герб. Это русская символика. На Руси и в России свастику использовали с древнейщих времен. Данный герб - это герб России, который печатали на деньгах Временного правительства.)
В Византии-то , где тоже был принят как Герб двухглавый орёл, орел-могильник так и назывался - императорским, солнцеподобным орлом. Говорят, что этот орёл охотится так, что его тень падает на добычу, которая таким образом не видит его – её слепит солнце. Так что этот орёл называется Солнечным орлом Гелиоса-Ярилы.
Орёл и решка
Принято считать, что орлом называют сторону монеты, где изображён герб – в Российском государстве – это двуглавый Орёл. Решкой или решёткой называют противоположную, где написан номинал монеты.
Однако, ;;;; /орла – это «крайняя плоть фаллоса». И вообще, «Орлом» также называли фаллос – «рожалка» - ;;; ;;; /рош элха = «яд, сперма + сила твоя».
Орёл на иврите – ;;; /ит. Это же слово означает «нападать, набросится». Отсюда – слово ;;;;;; /итити – «я набросился, напал». Отсюда и «Итить твою мать» - ;;;;;; ;;;; ;;; /итити тъвоу мата = «я набросился, напал, как орёл (сверху) + ты войдёшь, ты сделаешь половой акт (;;;;) + положил в кровать, унизил».
Решка
;;;; /рошха – «яд твой» -- сперма ----- ;;; /самха // самка = «яд твой»; ;; ;; /сам ец = «яд (сперма) + изошёл, испустил»
;;; /решха // решка = «разрешение Твоё; уполномочие Твоё» - Бог уполномочил фаллос – змея – (арамейск.) – ;;;; /Хвой // *** = «чувственный, жизненный»- исполнять заповедь ;;; ;;;; /пру у рву = «плодитесь и размножайтесь»
Решетка
;;; ;;; /реша этха // решъ этка = «разрешение, уполномочие + с тобой»
По- видимому, на свадьбах был обычай бросать жребий – орёл или решка. Если выпадал орёл – то главой семьи будет «орёл» - муж, а если решка («решётка») – то жена.
Сегодня то же самое делают, играя в шутливую игру с помощью яиц (! – символ плодородия): ударяют яйцо жениха о яйцо невесты, чьё яйцо разобьётся первым, тот и проиграл.
Орёл – неприкосновенный
;;; /арел – «чужеземец». Чужеземцы были гостями и поэтому неприкосновенными по закону о гостеприимстве.
Орёл-птица также был неприкосновенным. Его нельзя было ни есть, ни убивать.
Орлица
;;;; ;;; /орла Ица – «принадлежащий Богу + исходит»
(Отверзлись вещие зеницы,
Как у испуганной орлицы.
– «Пророк» Пушкина)
орех
Фасмер: оре;х род. п. -е;ха, укр. горi;х, др.-русск., цслав. ор;хъ ;;;;;;, болг. оре;х, сербохорв. о;рах, словен. o;reh, род. п. ore;ha, чеш. оr;есh, слвц. оrесh, польск. оrzесh, в.-луж. worjech, н.-луж. wоr;есh. Ср. лит. ri;e;utas "орех", ri;е;аs – то же, rie;uty;s, вост.-лит. ruo;uty;s (с уменьш. -ut- аналогично но;готь), лтш. rie;ksts – то же, др.-прусск. bucca-reisis "буковый орешек", далее сближают с греч. ;;;; ; ;; ;;;;;;;;;;;;; ;;;;; (Гесихий), алб. аrrе; "орех" (Г. Майер, Alb. Wb. 17; иначе Иокль, Kretschmer-Festschr. 83); см. Френкель, KZ 63, 192; Balticosl. 1, 17 и сл.; Gnomon 22, 238; Шпехт 62; М.–Э. 3, 544 и сл.; Траутман, ВSW 241 и сл.; Арr. Sprd. 314; Буга, РФВ 73, 341 и сл. Относительно о- ср. Шпехт, там же; Миккола, IF 8, 302. Это слово неоднократно пытались объяснить как не-и.-е.; см. Френкель, Gnomon, там же; Шрадер–Неринг 1, 442. Неубедительно сближение с re;;iti, т. е. "легко срываемый плод" (вопреки Ильинскому (ИОРЯС 20, 4, 153)). [Махек (Еtуm. slovn., 341) видит в балт. и слав. словах элементы субстрата. – Т.].
[;;;]/арах = «устроил, расположил»;
Крепость «Орешек» на Неве была основана на острове «Ореховый». Конечно, никаких ореховых деревьев там расти не может, но крепость там устроить было очень даже удобно.
;;;; /орех = «устраиваю, располагаю» - грецкий орех изборождён канавками-арыками и напоминает человеческий мозг, который устроил Господь Б-г.
Таким образом, когда говорят «», хотят переустроить мозг, удлинить ум, когда ввинтят в голову несколько орешков. Кроме того считается, что от грецких орехов улучшается память. И говорят – у тебя шариков (орехов шарообразных) не хватает.
1. Хаммурапи сооружает новые каналы (один из них даже называется «Хаммурапи, благословение народов»), очищает старые (в Уруке … Я — Хаммурапи, царь правды, которому Шамаш дал правосудие. Мои слова изрядны, мои дела несравнимы, возвышенны... они — образец... (www.world-history.ru/countries_about/1976.html ). Считается, что Хаммурапи послужил прообразом библейского царя Нимрода {;;; (;;;, ;;;) ;;;; /наам роде = «речь сказал (рычал, т.е. грозные речи; был приятным – и приятные речи говорил) + властвую, попираю; вынимаю мёд из сот, хлеб из печи, ребёнка из чрева, т.е. благоденствие народа»}
2. Надпись на стэле царя Хаммурапи: «Шамаш-хасиру и товарищам его скажи:
3. -так говорит Хаммурапи. Маниум и Авель-илим, воины, написали … Пойдите к устью канала Угдимша, и если вода спала и до арендованного ими поля вода не доходит, то устройте им в устье канала Угдимша проточную воду. (rustik68.narod.ru/text/lowhammurapi.html )
Совпадение ли:
“Орех” - Шишка («OREKH») сосны - 'OREN'\ ;;; ----- «солнечная {;; – по СЕ –«свет, солнце» ---- ;;; /OR}, *тянущаяся к свету солнца соСна» - ;; ;;; /со снэ = «совокупившаяся с Богом – ;;; -20-е Имя божье из 72-х по Шем ха мефораш» = = 115 = = /Снэ\;;;. – горящий (*излучающий свет*), но не сгораемый куст (;;;/сиах), из которого Ангел божий беседовал (;;;; /сиха – «беседа») с будущим пастырем (;;; /меше – «овечий, пастырь») израильтян ;;; /Моше.
[;;;] /арах – «продолжаться, удлиняться» - ;;; /орех = «длина, продолжительность». « Короток бабий ум» - значит раньше говорил про умного – «у него длинный ум». Длинный ум – ум, который помнит многое из прошлого. Отсюда и поговорка про короткоумного – «у тебя шариков в голове не хватает», а «шарики» - это орехи грецкие, имеющие шарообразную форму.
Оркестр
Оркестр
(от греч. orch;stra - площадка перед сценой в древне-греческом театре), большой коллектив музыкантов, играющих на различных инструментах и совместно исполняющих написанные для данного состава произведения.
;;; + ;;; // Порядок, расположение + опроверг, противоречил = То, что оркестр должен быть расположен и играть в СТРогом порядке, это понятно. Но почему присутствует корень ;;; /CТР – "опроверг, противоречил"? Этот же корень присутствует в русских словах "СТРОЙ", "СТРОГий", "СТРОГОСТЬ" . Строгий командир должен всегда ПРОТИВОРЕЧИТЬ своему собеседнику, ОПРОВЕРГАТЬ его мнение, чтобы взять свой верх.
[;;;] – скрытый. Оркестр = «Порядок скрытый», невидимый.
Орлица
;;;; ;;; /орла Ица – «принадлежащий Богу + исходит» (Отверзлись вещие зеницы,\\Как у испуганной орлицы. – «Пророк» Пушкина)
Оросить
1. ;;; /эрец – «земля». Оросить землю – полить её. У древних людей процесс совместного «орошения» земли был символом близкой дружбы и доверия, так как свидетельницей этого акта была сама Мать-сыра-земля. Несомненно, что древние использовали обряд орошения {;;;; ;; ;; /аРош Эн Ие = «Главный Небесный Бог [ Ан]»} семенем во время начала сева {;;/шев – «сажай, садись, сядь!»}, когда жрец или шаман делал ритуальное семяизвержение на Мать-сыру землю
2. ;;;; /арус – «1. обручённый, помолвленный; 2. жених». ;;;;; /эруса – «1. обручённая, помолвленная; 2. невеста». Отсюда и бог любви и помолвки Эрос (Эрот)
3. ;;; /расас – «обрызгивать, окроплять». /рисес – «опрыскивать, распыливать». /ресес – «дробь свинцовая». От это корня и Роса, и Русь, и Россия
Орошение
;;;;/арош – «Главный» - видимо ещё одно Имя Бога , другое Имя которого – ;;;/Шкай – Бог у Эрзи и «Sky» - «Небо»), который орошает и оплодотворяет (;;;;; /Парион- «Пер-ун») Мать сыру землю. Его ОРУЖИЕ – перуны-молнии
Орудие (труда)
Перевод
орудие
ору;дие Судя по окончанию -ие, заимств. из цслав., укр. ору;да "работа, труд", др.-русск. оруди;е "дело; судебное дело; работа; орудие, оружие" (Смол. грам. 1229 г.; см. Напьерский 438, 442 = тяжа); ср. тяжу урядити (там же), орудовати "действовать", ст.-слав. ор;ди; ;;;;;;, ;;;;;;;;;, болг. оръ;дие "орудие, орган" (Младенов 387), словен. оrо;d, oro;dje – то же, чеш. orudi; "орудие", польск. ore;dzie "извещение, поручение", ore;dowac; "ходатайствовать, выполнять (поручение)". Из *oro;dьje, связанного чередованием с *re;dъ (ряд, снаряд); см. Педерсен, KZ 38, 310; Перссон 857; Младенов, там же. Далее сближают с греч. ;;;;;;;; "устраиваю, сплачиваю, смыкаю", ;;;;;; "связь", ;;;;;; "член", лат. arma "оружие". По фонетическим соображениям следует отклонить мысль о происхождении из др.-сканд. erinde, erendi ср. р. "поручение, дело", д.-в.-н. ;runti – то же, вопреки Уленбеку (AfslPh 15, 492), Мерингеру (IF 18, 251), И. Шмидту (Vok. 2, 477), Маценауэру (63), Хирту (РВВ 23, 336), Фальку–Торпу (1413); см. Педерсен, там же; Коржинек, LF 56, 375; Преобр. I, 659; Кипарский 52. Нет надобности в предположении семантического влияния ср.-в.-н. еrеndе, вопреки Кипарскому.
Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964—1973.
Синонимы:
баруц, бифас, бола, бомбарда, бронебойка, гарпун, гаррота, гаубица, гингальс, гранило, густав, дора, дыба, единорог, зенитка, инструмент, инструментарий, камнемет, катюша, кельт, кирка, клеймо, клепало, креатура, лущильник, макролит, мала, марионетка, маркёр, микролит, миномет, мортира, орало, орган, оружие, пентасирингон, планет, послушное орудие, пропашник, пушка, рало, рубило, сачок, свеклорезка, сельхозорудие, серп, сифон, скребло, сорока, соха, средство, ставленник, ставленница, схватцы, таран, топор, трезубец, трепало, трехдюймовка, тяпка, фальконет, чеканщик
• ортьма
• оружие
См. также в других словарях:
• орудие — Gesch;tz … Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь
• ОРУДИЕ — ср. (рука) всякое вещественное и невещественное средство, пособие, рычаг действий, все посредствующее между деятелем и делом; инструмент или снаряд, машина, в(у)ручье, снасть. Кричный молот орудие, а писчее перо орудие. | воен. пушка и вообще… … Толковый словарь Даля
;;; ;;;;; / у родие // О родие = «Это, оно + извлекаю, вынимаю (хлеб из печи) [;;;] + (от) Бога»
Орудие пыток
;;; ;;;;; / у родие // О родие = «Это, оно + 1. порабощаю, покоряю 2. наказываю [;;;] + (от) Бога»
Орудие (пушка)
;;; ;;;;;; / у роэдие // О родие = «Это, оно + дрожу, трепещу [;;;] + Бог»
;;;;; /пушка = «Господь Всесильный ;;;;; = = 86 = = ;; + изливает, поливает» ( ср. «пулемёт поливает врагов»)
;; ;;;;; / аър Родие // ор рудие = « враг + 1. порабощаю, покоряю 2. наказываю [;;;] + (от) Бога»
;;; ;;;;/ара дайя = «выход злой энергии ;;» + «Летающий бог». По шумерским мифам (см. Самуэль Хук. «Мифология Ближнего востока» - стр. 22) Энлиль («Летающий по небу Бог ночи». Он летает на волшебном коне Тулпаре) создал топор (;;;;/тэпара – «ты принесёшь плоды-пользу»), Он подарил это ценное ОРУДИЕ труда «черноголовым людям», чтобы они могли строить дома и города.
«Оружие»
;; ;;;; ;; /О руш Ие = «Бог + страшный шум + Бог», т.е. Гром, Молние, стРАШное разРУШение. И недаром вилы бояться божьего ОРУШИЯ.
Орша – ;;; \ \
;;;;;/ 1.Хурша; 2. арша – «1. Роща; 2. позволил, разрешил»/ Орша - ;;;; /урша- «был разрешён, был наделён полномочиями»
Город Орша – это – ;;;;;/ [horsha] – важнейший город на пути из «варяг в греки», в нем дозволялось соорудить судно, чтобы сплавиться вниз по Днепру или переправится через Днепр { Варшава-;;;;; ;; //вэАрша ва – «И разрешил идти, войти». Это название говорит, что Варшава первоначально была важным пунктом переправы через Вислу. Точно таким же пунктом переправы и таможенного лодочного сбора была и пункт Орша - ;;;; /урша- «был разрешён, был наделён полномочиями» - на Днепре.}
См. также «Роща»
осанна
Перевод
осанна
оса;нна др.-русск., ст.-слав. осанна ;;;;;; (Зогр., Мар., Остром., Супр.) Из греч. ;;;;;; от др.-еврейск. h;;а;n; "помоги же"; см. Литтман 27; Гуте, Bibelwb. 278.
Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964—1973.
Синонимы:
восхваление, слава, славословие
• осанка
• осачивать
См. также в других словарях:
• ОСАННА — (евр. gochiana спаси же). Спаси, помоги, благослови, Боже! Молитвен. возглас древн. евреев. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ОСАННА (еврейск. «спасение») приветствие у древн. евреев, означающее:… … Словарь иностранных слов русского языка
• Осанна — (греч. ф ма евр. выражения (О, Господи), спаси же! ) (Пс 117:25). Когда Иисус входил в Иерусалим, собравшийся народ, к рый ожидал увидеть в Нем Спасителя Мессию, приветствовал Его возгласами: Осанна Сыну Давидову! , Осанна в вышних! (Мф 21:9,15;… … Библейская энциклопедия Брокгауза
•
По Сефер Ецира (ворота №94/231) ;;; / уш – «ОБЛЕГЧЕНИЕ, роды, помощь; я молю; благосостояние, спасение»
;;;;; /ошиа // ушиа – « спасал, помогал» -; [;;;] -; ;;;;;; /осаъна – «осанна» --- «Спасение + молитва» - ивр. ;;;;; ;;;
;;;; ;; /осэ на = «делаю + движение, двигаю»
;;;; / уСнэ = « под воздействием Бога [;;; – куст, из которого Бог беседовал с Моисеем]»
;; ;;; // О сана = «Бог + [;;; – куст, из которого Бог беседовал с Моисеем] »
Осёл-------------[;;;\;;;]
http://ru.wikipedia.org/wiki/
Одомашнивание ослов состоялось гораздо раньше, чем это произошло с лошадьми. Ослы были первыми животными, которых древний человек использовал для перевозки грузов. Уже около 4000 до н. э. в дельте Нила держали одомашненых нубийских ослов. В Месопотамии диких ослов приручили ненамного позже. В античную эпоху ослы попали в Европу. Известно, что ослы малоазиатского происхождения были у этрусков. В Грецию ослы попали около 1000 до н. э.
Изначально ослы использовались для верховой езды и тяги повозок, но с появлением более быстрых и сильных лошадей были заменены ими. С тех пор упоминания об ослах в древних культурах почти обрываются. Использование осла уменьшилось до навьючивания грузами. В этом деле осёл имел преимущество над лошадьми, так как крайне вынослив и в состоянии намного дольше обходиться без воды и пищи.
;;;; ;; ( ;;) /оса оъл (Эл) – «делаю, произвожу + над, сверх, иго, ярмо, бремя ( Сила божья)» - «Осёл – делаю сверх силы под ярмом».
;;;; ;; / осэ Эл; ;;; ;; / аса Эл // оса Эл = « сделал + Бог» - Бог создал Человеку помощников в виде осла, лошади {;; ;;; // ло Шади = «дай Б-г ему + Всемогущий Господь»}, вола {;;; / вэал // вол – « он поднимет вверх»} и жены.
;;;/ эсел – «коромысло». – это система из двух сумок, которые нагружаются на вьючное животное. Коромысло – примитивное устройство для переноски большого груза, распределённого на две сумки .
Ослы использовались не только для перевозки грузов и людей, но и для выводки МУЛОВ, которые намного сильнее осла и гораздо выносливее лошади. В США, Мексике и других латино-американских странах, когда не было автомобилей главным образом для перевозки грузов использовались именно мулы. См. также «урод»
Оселедец------- ;;;
По Далю: Оселедец – Чуприна, чуб, коса или косма на темени головы.
ЧУПРИНА ж. Чуб, хохол на голове
;;;;/ Ушлат – «Был подчинён»
Вот тебе Князь - с оселедцем! Нет, оселедец – чуб на выбритой голове – это знак подчинения казака воинской дисциплине, гетману и Богу.
Интересная деталь - облик настоящего казака. Знаменитые оселедцы Рюриков, прежде всего Святослава, казаки брились наголо, оставляя часть волос на Роднике - темени. Существует девять основных энергетических точек. Одна из них находится на темени - роднике. Родник - основной орган взаимодействия с Богами - Предками - покровителями Рода. Оселедец на темени - это связь, нить общения с Богами - Предками и постоянная энергетическая подпитка идущая от них.
;;;; ;;; ;;; /осе леда ицэ = «делаю + рождение + выхожу»
;;;; ;;; ;;; /осе лаад ицэ = «делаю + навечно + выхожу»
При вступлении в запорожское войско казаку брили волосы, кроме оселедца – «хохла», который означал принадлежность казака к войску запорожскому и то, что он – «ребёнок (сын) божий» - ;;; ;;; /hoh ul //хох ол= «Сущий (Бог) + ребёнок»
Точно также брились, оставляя на темени волосы - Балтийские Русы - бодричи и Русы с острова Руян. Оттуда ведут свой род Святослав и вещий Олег. При храме Свентовита на Руяне, в священном граде Аркона было священное боевое знамя, которое, как свидетельствует Саксон Грамматик, называлась – Станица {;;; ;;; // шта ница = «быть сотканным (;;;; /ништа) + драться, биться»}. Ему поклонялись как самому Свентовиту. И когда Русы шли в бой, то несли его перед собой, будучи уверены в покровительстве Свентовита, а потому отваживались на все, и не было того, чего они не могли бы сделать.
А вот гетман не носил оселедца, а носил причёску "под горшок". Вообще вождь не мог быть с бритой головой (вспомните выражение "забрить в солдаты"). Первогодок в российской армии должен стричься "под ноль", а "дед" может отпускать волосы. В старом цинском Китае всё мужское КИТАЙСКОЕ население должно было брить голову, но отпускать КОСУ - в знак подчинения маньчжурам. Хазарские воины также носили три или пять кос. Думаю, что Каган не носил кос, а распускал волосы. Рабы в древнем Риме также брили головы, а свободные граждане, а тем более патриции делали причёски. Юлий Цезарь тщательно зачёсывал волосы, скрывая лысину – для него, императора, нельзя было появляться пред солдатами с неприкрытой волосами головой. Ни один портрет императоров не показывает лысого правителя. Александра I – действительно лысого – всегда писали с венком на голове. Изображение кн. Святослава с причёской "под запорожца" не соответствует действительности.
До 13 века Великий князь киевский носил имя - КАГАН! Почему? Да потому, что киевские стольные князья хотели, чтобы на них пала Бладогать Божия, за что собственно и уважали , и боялись Кагана на Руси. Ведь Каган был "Живой бог" на земли.
Хазарские израильтяне первоначально ведь не были иудеями. Они вообще не стали иудеями. Иудеями стал (только в 9 веке) только Пех Хазар и его беки. Во время Пеха Иосифа Кагана уже не было - он, видимо, был убит. Святослав организовал "священный поход" мести за убитого Кагана и за "вырубаемые священные рощи и поруганных богов отцов наших". Знакомая риторика, не правда ли?
Он пошёл на ослабленную гражданской войной Хазарию (попутно решив и пограбить мусульманских купцов, прочно засевших в Итиле).
Что касается Могендовида, то нахождение этого священного для славян символа на памятнике «Святослав убивает хазарского змия» смешно. Иудеи всегда боролись против поклонению Звезде (см. Библию - кажется Пр. Иеремия?). А на Украине и сейчас на Рождество носят с Каледованием ("ХА-ЛЕЙДА" - "Рождение") именно 6-конечную звезду (см. худ. фильм "Тени забытых предков").
А израильтяне -"Черные клобуки" и "Бер-Эн-Даа" ("Берендеи") верно служили Киевским князьям как отборная конница. Их традиции подхватили КАЗАКИ - донские и запорожские, а также т.н. "блатные".
оселок
Фасмер: род. п. -лка "точильный камень", осла; – то же, укр. осла;, др.-русск., ст.-слав. осла ;;;;; (Супр.), словен. o;sla, польск. оs;а, оsе;kа, н.-луж. woslica. Сюда же болг. оси;л "ость" (Младенов, 388), словен. osi;na, чеш. osina – то же. Родственно о;стрый. Ср. арм. аsе;n, род. п. аs;аn "игла", англос. egle "костра (текст.), ость", англ. ail, нж.-нем. аgеl, асhеl, д.-в.-н. ahil – то же, др.-кимр. осоluin "точило", лат. асulеus "жало", далее греч. ;;;;; "точило", др.-инд. ac;a;nis;; см. Мейе, E;t. 419; Хольтхаузен, Aengl. Wb. 89; Траутман, ВSW 15. Менее вероятно сближение с осе;л, русск.-цслав. жьрновъ осельскыи ;;;;; ;;;;;; (Шапиро, ФЗ, 1873, 25 и сл.).
1. ;; ;;; // о сла = «божья скала (твёрдость)» - укр. осла;, др.-русск., ст.-слав. Осла
2. ;; ;;;; /о сэлах // О сэлок = «Бог + скала (;;; /сэла – «скала. твёрдость»), твёрдость твоя»
3. ;;;; ;;; /осе луах // осе лох = «делаю + доска, плита»
Осень
;; ;;; /о шана – «Бог изменяет» - осенью природа изменяется, как и веСНой – ;; ;;; /би шна//ви шна = «во мне + изменение». Слово «весна» родственно Имени бога, который изменяет – ВиШну - славянский Авсень – ;; ;;; /ав шана//au san = «Отец изменяющий (природу)» - см. «aurum»
Осень – усни, природа!
;;; ;;; (;;;) /у Снэ // о снэ /// усни = «Он + Бог Синая». ;;; /Снэ - терновый куст, из которого Бог Сущий говорил с Моше-вытаскивателем израильтян из Мицраима. Глубокой осенью природа засыпает, как летом природа засыпает в пустынях Синая.
Авсень
;; ;;; / о снэ // о синэ = «Бог + божественный куст, из которого Ангел беседовал с Моше-пастырем» . Авсень – божество растений, которое умирало осенью, а возрождалось весной.
;; ;;; /О сина = « Бог + ненависть» - повесил на осине в знак особой ненависти
;; ;; /О шен = «Бог + зуб» - «осиновый кол»
;; ;;; /О шана// О сена /// О сень = «Бог + изменил» - холодает, листья опадают, идёт зима - ;;;;;/зима – «гнев» (Б-га, который покажет свой гнев – «зубы холода и голода»)
http://vladimirbershadsky.info/page/avsen
№ 673
2012-01-11
Осетия - Алания
Осети;нский язы;к (осет. ирон ;взаг) — язык осетин. (http://www.ossetia.ru/ir/culture/detail.php?ID=29460 )
Слово «;взаг» - ;; ;;; /ав зивег // ав зог = «Отец + сватал, сцеплял; пара, чета». Отец – это Высшний Бог Ан-небесный.
{ ;; ;; ;; /о шет Ия// О сет Ия = «Бог, божественный народ + место бога»}
Осети;нский язы;к (осет. ирон ;взаг) — язык осетин. Слово «;взаг» - ;; ;;; /ав зивег // ав зог = «Отец + сватал, сцеплял; пара, чета». Возможно, что именно на территории Осетии { ;; ;; ;; /о шет Ия = «Бог, божественный народ + место бога»; ;;;; ;;; / осэ тэа – «делаю межевание»; ;;;;;; /аъсития // осетия – «Я сделал, создал + Бог»} народ Бога – Евреи, бежавшие из Ирана (осет. ирон ;взаг) нашли себе место, подружились и сосватались с местным народом, начали с ним выходить на войну и стали одним народом – Аланами – ;; (;;) ;;; (;;;) /ал анна = «Высший (Бог) ответило небо» (на арамейском языке ;; /ан – «коршун», т.е. «небо», на иврите – ;;; /ани – «Я» - ;;; /анну – «мы», а «мы» - это прочтённое слева направо ивритские слова ;; /ам – «народ, родственник» и ;; /эм – «Мать, праматерь; основа, причина»).
Всё это подтверждается старейшим документом, найденным на территории России и Украины –
В письме хазарского еврея Х века мы видим, как Бог помог израильтянам-евреям:
Еврейско-хазарская переписка
П.К.Коковцов
ОТРЫВОК ИЗ ПИСЬМА НЕИЗВЕСТНОГО ХАЗАРСКОГО ЕВРЕЯ Х ВЕКА
Кембриджский документ
http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0505.htm
"Армении [+1]. И бежали от них наши предки... потому что не могли выносить ига идолопоклонников. И приняли их к себе... [казарские] [+2], потому что люди казарские жили сперва без закона. И остались [+3]... без закона и письма . И они породнились с жителями (той) страны и [смешались с язычниками] и научились делам их [+5]. И они всегда выходили вместе с ними на [войну] и стали одним (с ними) народом [языком – ц.с.]. Только завета обрезания они держались, и [некоторые из них] соблюдали субботу."
на территории Осетии народ Бога – Евреи
(кавказское-осетинское слово «Джуга» = Jew gaa = ;;; ;;; /Яhу гаа // джу гаа = «Бог + высокопоставил». Отсюда фамилия Сталина – Джугашвили = «Потомок [того, кого] Бог высоко поставил». Сталина считали не грузином, а осетином – «и широкая грудь осетина» - Мандельштам- ),
Как появились евреи - предки Джугашвили - в Алании
Евреи, бежавшие из Ирана (осет. ирон ;взаг), нашли себе место, подружились и сосватались с местным народом, начали с ним выходить на войну и стали одним народом – Аланами –
;; (;;) ;;; (;;;) /ал ана = «Высший (Бог) ответило небо» (на арамейском языке ;; /ан – «коршун», т.е. «небо», на иврите – ;;; /ани – «Я» - ;;; /анну – «мы», а «мы» - это прочтённое слева направо ивритские слова ;; /ам – «народ, родственник» и ;; /эм – «Мать, праматерь; основа, причина»).
Всё это подтверждается старейшим документом, найденным на территории СССР –
В письме хазарского еврея Х века мы видим, как Бог помог израильтянам-евреям.
Но на иврите слово ;; /зек означает "цепь и искра".
Поражает, что слово ";;; /зика " означает "зависимость, связь, обязанность" (давши слово, клятву, обязываешься выполнять !) ;;;; /язаък = «он будет кричать, взывать о помощи»;
;; ;;; /Я зика = «Бог + 1.зависимость, тяготение, связь 2. обязанность», т.е. Язык – это связь с Богом
Слово ;; ;;; /Я зика - "Богом связанные".
Осина (см. Осень)
;;;;;; /оси на – «делаю + давай»; Баклуши делают из осиновых плах. Плаха – ;;; /палах – «прорезать». «Самое полезное для «щепенного дела» дерево – Осина, так как его древесина ЛЕГКО РЕЖЕТСЯ» {;;; /калаш – «резать, разрежать», ;;; /калель – «легко», отсюда и ;;;;;; /бэклуша – «то, что легко режется»}-см. Баклуша
;; ;;; /О сина = « Бог + ненависть» - повесил на осине в знак особой ненависти
;; ;; /О шеен// о сан = «Бог + зуб» - «осиновый кол»
Оскорбление
1.
;; ;;;; ;;;; /О шь хорв ленеа// О сКорб леНеа = "Бог + то что разрушает [;;;] + красоту, достоинство [;;;]", т.е. Оскорбление - это то, что разрушает красоту отношений, достоинство, оскорбляет Бога.
Или
2.
;; ;;;;; ;;; ;;; /О шъКирбель ина ние//О скърбл ине ние = "Бог + то что закутывает + притеснять, мучить, насиловать+ плач, вой пред Богом", т.е. Оскорбление - это то, что пред закутанным в непроницаемую шаль ликом Бога (как бы набрасывает вуаль на икону) для притеснений, мучений, насилия. А это является причиной плача, жалобы пред лицем Бога.
3. ;; ;;;; ;;;; /О шекарав ление//о скрб ление = «Бог + быть принесённым в жертву + плач, вой (пред Богом)» - когда приносили человека (самого лучшего, сына своего – Исаака приносил в жертву Авраам), нельзя было СКОРБИТЬ, ибо это было «ОСКОРБЛЕНИЕ Бога» - тафтология.
Ослепнуть
1. ;; ;; ;; /о шаль пан// о шль пън = «Бог + проступок + вид, образ»
2. ;; ;;; ;;;;/о шалаль пнуй = «Бог + отнял, лишил + оставленный, порожний» - Бог ослепил – Бог оставил его за проступок его
Основа
;;;; ;;;;/осе нава – «он делает + мы составим, явимся, образуем» . Здесь намёк на сотворение, на основание мира Богом –демиургом - ткачом
Оспа
В древности – «чёрная смерть». Выживали после оспы немногие. Считалось, что Оспу насылает Господь за грехи.
1. ;; ;;; /о сапа// О спа = «Бог + погубил; погибать» - родственное слово – болезнь скота – САП. САПёр – «тот, кто губит и часто погибает сам» - ;;; ;;; (;;;, ;;;)/сапа йера = «Губил, погибал + страшился (обучен, стрелять)»
2. ;; ;;; /о сапах//о спах = «Бог + присоединил» - ;;;; /испах = «он присоединиться» - микроб прицепиться. ;;;; /сапахат = «лишай, нарост», а при оспе больной покрывается пузырями, наростами, которые у выживших превращаются в «оспины» (Сталин был покрыт оспинами). ;;; ;; ;;;;; /давак кеСапахат = «прицепился к нему»
3. ;; ;;; /о шапа//О спа = «Бог + 1. наклонять сосуд 2. переливать, сливать». Тело считалось сосудом для жизни («ты- сосуд греха»).
Оставить, оставь
1. ;; ;;;; ;;;;; /о шътавити = "Бог (принуждает) то что ты ушёл+ напал"
2. ;;;; ;; ;;;;; /осэ тав итти = "Делаю знак, черта ("подвожу черту") напал" (конец, бог смерти) - ; /тав = Х - знак смерти - говорят: "он нас оставил", т.е. "он умер"
3. ;; ;;;; /О шътави = «Бог + то что разметка» - Бог разметил.
4.
Из молитвы «Отче наш»: «и остави нам грехи наши, яко же и мы оставляем должникам нашим»). Слово «остави» означает, по-видимому
;; ;;; ;; /О ста би// О ста ви = «Боже, уклони от нормы, от обычного + во мне»
Остров - острый
1. ;; ;;; ;;; / о сатар овэ // о стр овъ = «Бог + скрыл + (то что) существует»» - острова не видны за линией горизонта. Древние не знали, существует ли остров в море или нет.
2. ;; ;;; ;;; // О стр овъ = «Бог + удар, пощёчина + существует»
Острый
3. ;; ;;;; // О стри = «Бог + удар мне, пощёчина (ногтями)»
4. ;;;; ;;; (;;;) /оса траъ// ос тры = «Делать, производить + трубить, (предупреждать об опасности)».
Острый риф, острая скала.
В туман специальные служители по видимому трубили в рога, чтобы корабли не наткнулись на острые рифы.
Здесь же – «остров» (http://www.archipelag.ru/ru_mir/ostrov-rus/cymbur/great/ )
5. ;;;; ;;; (;;;) ;;; /осэ траъ овэ// осъ тро овъ = «Делаю, произвожу + трубление, (предупреждал – [;;;] об опасности)».
Острый риф, острая скала, остров.
Ось
Фасмер:
I I, ж., род. п. о;си, местн. п. на оси;, укр. вiсь, род. п. во;си, блр. вось, др.-русск., цслав. ось ;;;;, болг. ос, сербохорв. о;с, словен. о;s, род. п. osi;, чеш., слвц. оs, польск. оs;, в.-луж. wo;ska, н.-луж. wo;s, полаб. v;s (Долобко, ZfslPh 3, 131). Родственно лит. а;i;s "ось", лтш. ass, др.-прусск. assis, др.-инд. a;ks;as м., авест. а;а-, лат. ахis, ирл. aiss "повозка", греч. ;;;; "ось", д.-в.-н. ahsa ж. "ось", см. Траутман, ВSW 14 и сл.; Арr. Sprd. 305; М.–Э. 1, 145; Педерсен, Kelt. Gr. 1, 78; IF 5, 58; Мейе, ВSL 25, 144. Первонач., вероятно, атематическая основа. II II, ж. "высевки, мякина", нижегор., смол.; возм., вместо ость (см.). Сравнивают с лит. а;аjоs мн. "шелуха, кожура" (Куршат), гот. аhаnа "мякина", лат. асus, -eris – тоже, греч. ;;;; ж. "мякина, высевки, пух" (из *ak;sn;); см. Маценауэр, LF 12, 168.
См. также в других словарях:
• ОСЬ — - в математике,1) ось координат - прямая с указанными на ней направлением, началом отсчета и выбранной масштабной единицей, служащей для определения положения точек.2) Ось симметрии - см. Симметрия.… (Большой Энциклопедический словарь)
• ОСЬ — - деталь машин и механизмов для поддержания вращающихся частей, не передающая полезного крутящего момента; бывают вращающиеся и неподвижные.…
;;;; /осэ = «делаю». Любой станок, любое движение основано на применении осей.
Ось – вот (укр.)
блр. Вось -------- ;;; ;;;; /бо осэ = «иду, движусь + делаю»
;; ;;;; /О осэ = «Бог + делаю»
осы (каз.) – это
Вот = ;;;; /бэот // вос= «1.знаковый, в знаке; 2.сигнальный, в сигнале 3. Медальный, в медали (вот моё право, моя пайцза)»
Идишск. «вус» - «что»
ось
Перевод
ось
I I, ж., род. п. о;си, местн. п. на оси;, укр. вiсь, род. п. во;си, блр. вось, др.-русск., цслав. ось ;;;;, болг. ос, сербохорв. о;с, словен. о;s, род. п. osi;, чеш., слвц. оs, польск. оs;, в.-луж. wo;ska, н.-луж. wo;s, полаб. v;s (Долобко, ZfslPh 3, 131). Родственно лит. а;i;s "ось", лтш. ass, др.-прусск. assis, др.-инд. a;ks;as м., авест. а;а-, лат. ахis, ирл. aiss "повозка", греч. ;;;; "ось", д.-в.-н. ahsa ж. "ось", см. Траутман, ВSW 14 и сл.; Арr. Sprd. 305; М.–Э. 1, 145; Педерсен, Kelt. Gr. 1, 78; IF 5, 58; Мейе, ВSL 25, 144. Первонач., вероятно, атематическая основа. II II, ж. "высевки, мякина", нижегор., смол.; возм., вместо ость (см.). Сравнивают с лит. а;аjоs мн. "шелуха, кожура" (Куршат), гот. аhаnа "мякина", лат. асus, -eris – тоже, греч. ;;;; ж. "мякина, высевки, пух" (из *ak;sn;); см. Маценауэр, LF 12, 168.
Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964—1973.
От-
1. Приставка в словах Отдел, Отряд, и т.п.
от
ото – предл., приставка: отобе;дать, отча;яние; укр. вiд (-д по аналогии под, над и т. п.), др.-русск. отъ, ст.-слав. отъ- наряду с от-, о- (Слонский, Symbolae Rozwadowski 2, 225; Дильс, Aksl. Gr. 88 и сл., 123, 129), болг. от, сербохорв. од, о;да, словен. оd, чеш. оd, оdе, слвц. оd, оdо, польск. оd, оdе-, в.-луж. wot, wоtе, н.-луж. wo;t, wo;te. Родственно лит. аt- – префикс со знач. "при-, назад, сюда", аtа-, ati-, вост.-лит. аtа-, лтш. аt "от, обратно", др.-прусск. аt-, еt-, гот. id-, д.-в.-н. it-, ita- "опять, обратно", ирл. aith-, aid- "при-, от-", др.-инд. a;ti, авест. aiti "пере-", ср. греч. ;;; "сверх того, еще", фриг. ;;;-, лат. еt "и", др.-инд. a;tas "оттуда"; вост.-лит. аtа- так относится к аt-, как греч. ;;;, др.-инд. а;ра- – к лат. аb; см. Мейе, E;t. 156; IF Anz. 21, 85; Траутман, ВSW 16; Арr. Sprd. 332; Эндзелин, СБЭ 199; Лтш. предл. 1, 58 и сл.; 2, 34 и сл.; Бругман, Grdr. 2, 2, 844 и сл.; Соболевский, Лекции 110 и сл.; Ильинский, РФВ 57, 407; Педерсен, Kelt. Gr. 1, 177; 2, 74; Розвадовский, RS 2, 87.
Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964—1973.
Синонимы:
гигант, ото
ОТ
- ;;; /От = «знак, 3. чудо, знамение 4. сигнал, печать»
;; /эът // от – «время»
;;;, ;; /ит, a’т = «напал» ---; [;;;] --; тюркск. «от, ат» - «конь, лошадь», на которой можно нападать, а можно и убегать от нападения. ;; ;; /эт ат = «время напало» - «всё боиться времени, но время боиться пирамид», которые, возможно, ***машины времени?
;; /эт – «с, вместе, и (фр. «et»); предлог, требующий прямого дополнения»
;; /Эт // ыт /// от = «1. ты (ивр. – ж.р., арам. – м.р.) 2. предлог, требующий прямого дополнения 3. с, и, вместе 4. лопата, заступ (символ ямы, могилы, конца)»
;;; /ОТ – «разряд, буква, номер (цифры обозначались как буквы, но сверху ставился «божественный знак - титло»)». От буквы ; /алеф всё идёт –
;; /эът // от = «время». От буквы ; началось время
«От и до»
Принято считать, что это сокращение от «выучи ОТ доски ДО доски» (книги были в деревянных переплётах). Доска – ;; ;;; /дэа сака // до ска = «мнение, знание + видел, глядел». Человек рождается в мир на досках бани и уходит из мира на досках погребальных носилок.
;;; ;;;; /от ядо // от идо = «знак знания его» ------------------------------------------------ «знак, буква, номер (первый – ; – 1, начало) и последний номер (; /тав – знак (;; /тав – «знак, черта») конца концов) + знание его» ( он познал Бога и… умер)
;;; ;;; /от ядо // от идо = «знак, буква + руки Его»------------------------------------------ /(«знак Виктория» или буква Y)--------------------- Буква ; состоит из буквы ; /вав и двух букв ;; (Йа - Бог) ---- ;;; /яви (Бога)== гиматрия = 26 = ;;;; /Яhve. В древности это также и знак двойного топора Зевса
) или буквы «Ф» (;; /пе – «Речь, слово», которое было в самом начале (Иоанн 1:1). Рождение, начало – ;;; / От буква ; /Алеф – символ начала всех начал. В греческом алфавите – буква «А;»/альфа (от ивр. ;;; /алуф – «главнокомандующий, генерал», ибо Алеф – Бог – командует миром и Началом - ;;;;;; /берешит )
;; ;;; / эт ядо // от идо = «время – рука Его» - смерть, конец – буква ; /тав – знак (;; /тав – «знак, черта» -
- http://test.amahrov.ru/forum/viewtopic.php?p=257554&
) знак конца концов - --- ; – уход в никуда. На Т-образном кресте казнили «без пролития крови» - http://www.murr-jd.ru/viewtopic.php?pid=13995
В греческом алфавите конечной является буква «;;»/Омега -----;;; ;; /О мага = «Бог близок»
От – от него всё начинается.
«От печки танцевать» - начинать с самого начала.
Ни один сайт не даёт удовлетворительного объянения этой фразе.
Казалось- бы просто – избы строили со строительства печи. Именно вокруг печи возводился сруб русской избы. Однако, почему именно ТАНЦЕВАТЬ от печи?
Дело в том, что печь была символом и сосредоточением жизни – бога Рода, которого изображали в виде идола, ситмволизирующего фаллос – половой член. Фаллос Отца был священным. Клятву верности приносили, касаясь «ЧРЕСЕЛ», а именно семенников Отца, командира, предводителя.
Картинка принесения клятвы изображена в книге Захарии Ситчина «Когда боги бежали» - на рис. 57 изображена не битва между богами, а сцена благословления Отцом-богом {м.б. Энлилем} сына (тоже бога {Ишкура?}, т.к. он в короне с рогами). Отец возлагает на голову сына правую руку (длань – ;;; /капа//кипа), а сын почтительно касается «чресел» Отца, из которых он вышел. В левой руке Отце держит что-то вроде розги, как угрозу, если сын не будет повиноваться и нарушит клятву на чреслах. ).
Во время смотрин будущая невеста выражала своё согласие выйти замуж за предлагаемого жениха, прикасаясь к ПЕЧИ.
Да и само слово «Печь» происходит от древнееврейского корня [;;;]/поц – ;;;; /яПуц – «он будет рассеиваться» - в смысле «рассеивать» тепло.
;; /пац – «рассеивал, рассыпал». Печка – ;;; /пецха = «рассеивание, рассыпание твоё»
С сайта «http://lurkmore.ru/ »:
Поц (ид. ;;;;; или ;;;;) — слово, на расовом еврейском языке «идиш» обозначающее не совсем мужской половой *** (хотя и очень близко), но ближе и вернее — «мужское достоинство», и используется с юмором — как шуточно-ироничное, так и ругательное но не матерное слово (например: Ах ты, грязный поц !); похожее слово есть и в немецком Potztausend , означающее примерно — «1000хуев!». Будучи использовано как эпитет в ругательствах, может обозначать «козел».
Козёл – ;; ;; ;; /ко аъз эл = « Здесь Б-г + сила + сильный Бог»
Поц-Печь рассеивает тепло и рассыпает семя.
;;;; /поцъц = «взрывной»
В еврейской стране Израиля отсутствуют принятые во всем мире восьмиугольные знаки «STOP». Вместо них — изображение ладони ( - предупреждающей «РУКИ БОЖЬЕЙ». По- видимому, фаллос и есть «Руца божiя» - фаллос – ;;; ;;;; /пеле осэ // фалэ осъ = «чудо делаю») — иврит читается справа налево. Буква «Y» является, по-видимому, изображением фаллоса с двумя яичками. Изображением прямого фаллоса-поца является и изображение руны (http://happy-year.narod.ru/gadaniya/runy/runa15.html ) , а руна (http://happy-year.narod.ru/gadaniya/runy/runa15.html ср. ;;; ) является упрощённым изображением мирового дерева.
Таким образом Печь сама по себе является жизнерассеиваюим фактором, символом бога Рода, который и был перворождённым началом – ;; ;;; /Ю петер – «Бог перворождённый, отпускающий, распространяющийся».
Естественно, что на свадьбе первый танец (т.е. торжественное шествие во главе которого выступали жених и невеста – «царь и царица», символизирующие соединение мужского и женского божеств) начинали танцевать от печки.
Танец
;; ;; /та нец = «здесь, в этой точке + ястреб (божество)»
;;; /тэнец = «ты будешь ястребом», - жених, который, как божественный ястреб падёт на невесту.
;;;; /таНицах// танцах = «ты будешь побеждать, управлять, дирижировать (в танцах); почитать, возносить» (божество, невесту)
;;; ;; /танаъ эц = «пустил, завёл + вышел»
;;; ;;/тина эц // тане эц = «рассказал, изложил; оплакал» - он рассказал в танце о своей любви;
;;; ;; /танан эц// танн ец = «сырел, увлажнися + вышел, изошёл» - понятно, что в эротическом танце может случится и такое! Балет – ;;; /балат // болт = «выдаваться, выступать»; болт в арго – название полового члена.
;;;; /танаэц – « Движение, пуск, выброс энергии, дракон + древо».
;;;; /эпиц = «рассеивал, распространял» ( ср. эпический - распространение слова героической поэмы)
;;; ;; /пиц да // пиз да= «рассеивал (семя) + это»
1. ;;; ;; /От эц = «Знак, чудо, Знамение, сигнал + Вышел»
2. ;;; ;; /От эц = «Соглашаться, соизволять; подобать + исходить»
3. {;;; ;; /От эц – «подобающий отправил», «от подобающего вышел, произошел»}
2. «Отметелил по высшему разряду» - сильно избил, почти до смерти {;; /мет – «умер»}.
;;; – ;; /От - ат = «напал, набросился, ринулся»
3. «От времён царя Гороха» - ;; /эът//от – «время». Царь Горох – царь города Урука Гильгамеш. ;;; /аърох// Ггарох – «1. порядок, расположение 2. ценность, стоимость 3. значение 4. степень 5. величина». Город Урук был одним из первых центров цивилизации Шумера.
Отара
Фасмер: отара
"стадо овец", южн., донск., атара — то же, укр. отара. Вероятно, из тюрк., ср. тат., башк. utar "скотный двор", казах. otar "пастбище, стадо" (Рясянен, TatL. 49); см. Преобр. I, 668.
;;; /атар – « место». ( см. «страна») - Пастушеские племена соперничают за места, богатые травой и водой.
;;;;; /атраа – «предупреждение; предварительная команда». Пастух даёт команду вожаку стада – козлу – и тот останавливает стадо перед опасностью.
;;;;; /атраа - "предупреждение" - ;;;; /атраа - "предупреждаю"
;;;;; /атраа - "Трубление" (в рог шофар)
;;;; 4./атара = " обилие, богатство" - отсюда "Отара" (овец). Скот - главное богатство.
;;;;; /беатра//ватра - "быть в обилии, богатстве". Отару приносят в жертву огню.
;;; /атар - "место" (в том числе и жертвоприношения).
Цитата
Ватра" происходит от древнеиранских корней - atar, atvarhan ( культ священного огня или его жрецы)
;;; /атар - "1. облако дыма 2. молить, молиться 3. мольба, молитва" /этер = "вилы"
;;;; /бъатар// ватар = «1. в облаке дыма 2. в молитве, в мольбе»
;;; /атар // отар = «обилие» - отара овец – много овец – обилие еды и богатства – ;;;; /атэрет – «обилие, богатство».
;;; /тала – «овца», а талья – налог в средневековой Франции. ;;;; /а-тала ----- ;;;;; /эталия – Италия – Овца + Бог – «Богатая отарами страна».
;;;;; /эътир – «умножил» ----- грузинское имя Этери.
В сегодняшнем иврите слово «;;; /атар» называется и монитор компьютера – место, где пасутся любознательные интернетчики.
4. ;;; ;;; /от ара = «знак, сигнал + собирать, склеивать»
5. ;; ;;; /аът ара = «время + собирать» людей, как овец, в отару (Екклезиаст: «Время собирать камни и время разбрасывать;»)
отвага
Перевод
отва;га отва;жный, отва;житься. Вероятно, из польск. оdwаgа, odwaz;ny, odwaz;yc; sie;, оdwа;уc; "взвесить, отвесить", чеш. оdvаhа, odva;ny;, odva;iti sе "отважиться, рискнуть", которые восходят к нем. wаgеn "рисковать, отваживаться" и близким формам (Клюге-Ге;тце 665; Брюкнер 598 и сл.; Вайан, RЕS 22, 10). Не имеет ничего общего с названием племени (в Гольштейне) Vagri, Vagiri, происходящим, по-видимому, из др.-исл. va;gverjar "жители заливов": va;gr "залив", вопреки Первольфу (AfslPh 7, 616; см. Фасмер, ZfslPh 11, 358 и сл.; 23, 88 и сл.; Штайнхаузер, ВNF 4, 95 и сл.)
Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964—1973.
А с татарского :
ОТВАГА = ОТе БОГА = ;те + BOGA = очень героический и т.д.
;те (каз.) - очень, особенно
BOGA (др. татарский) - герой, силач, богатырь.
1. ;; ;;; ;;; / О тева гаа // О тва гаъ = «Бог + 1. природа, натура 2. свойства 3. установил [/tava// tva] 4. слава, известность + высокое»
2. ;; ;;;; ;;; /О таво гаа // О твва гаа = « Бог + ты войдёшь + высокое»
3. польск. Оdwаgа: ;; ;; ;;;; /О дов аГаа // О дв ага = «Бог + медведь + высокопоставленный» - Медведь – ожитворённый образ Хозяина леса – бога Велеса = ;;; ;; /веэль эц = «страх, паника + дерево» - отважен и бросается даже на рогатину.
4. польск. Оdwаgа: ;; ;;;; ;;; /О двва гаа = «Бог + вражда + рёв, , рычание, мычание (тура-быка)»
5. ;;;;; ;; ;;; /одаа ба гаа // одаъ ва га = «1. признание 2. благодарение + пришло + высокое»
6. ;;; ;; ;;; /от ва гаа = «Напал, накинулся + вошёл, пришёл, подошёл + рёв, мычание»
Отважный
;; ;;; ;;;//О тва шни = «Бог + 1. природа, натура 2. свойства 3. установил [/tava// tva] 4. слава, известность + изменение моё»
Отверстие
1. ;;; ;;; ;; ;;/отот боро шат Йе// отт вер ст Йе = «”знамения [знаки, буквы]” + сотворил + основа + Бог (имя божье)» - Бытие (Бер.) 1:14
14 И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений {;;;/отот}, и времен, и дней, и годов;
По древней науке Светила (“неподвижные ” звезды по Птолемею)– это просто ОТВЕРСТИЯ [для освещения земли], СКВОЗЬ КОТОРЫЕ ПРОХОДИТ СВЕТ, ранее сотворённый Богом. Поэтому
2. ;;; ;;;; ;; ;;/отот абаър шат Йе//отт вер ст Ие - = «”знамения [знаки, буквы]” + был зажжён + основа + Бог (имя божье)»
;;;; /уста – «отклонившийся от нормы» - ;;; /сатан – «сатана»
;;; ;;; /пи езда = «уста зла, рот зла»
;;; /все == 71 == ;;;; /Йона – «голубь»-дух божий ----- совокупление с жизнью (;)- Соединение букв ;; по Сефер ецира означает совокупление, соединение. Голубком называли… фаллос.
;;; /въсо // всё – конструкция, гематрия которой == 6+60+6 =72 – все 72 Имени Бога Шем ха-Мефораш. В этом слове три шестёрки ---666 (число дьявола (дьявол – ;;;; /хеви // ***а – «змей (арамейск.)-фалл»), который ;;;; ;;; /дайя баъл – «летающий + муж, хозяин, обладатель»; ;;;; ;;; /диЯ баъл // дья вол – «который Бог + обладатель, муж, хозяин»)! Иероглиф ;;; напоминает ворота – ;;; // баба = « вход, ворота.
Отверстие\ устье (;;; ;; /висет Е // уст Е = «регулирует + Бог»(месячные)» – ;;;; /потэ // потъ= «влагалище».
Отверстие
;; ;;; ;; ;;;; /О твэ ри штиа = «Божественный, Бог + утопить, погружать + влага + питьё»
;;; ;;; ;; ;;;; /у твэ ри штиа = « Это он + ты войдёшь, придёшь + влага + место, основа + сбиться с пути, нарушить супружескую верность (под влиянием заповеди) Бога («плодитесь и размножайтесь») Бог (; + ;)»
;; ;;; ;;;; /эт баэр штие // от вэр стие = «Около, вместе с + колодец + питьё, влага»
3.
Ответ
;;; ;;;/отот бейт – «Знамения дом(место)» - ОТВЕТ от Бога – это знамение Его
Однокоренное слов со словом сВЕТ, являющие собой СЛОВО:
ОтВет – ;;; ;;; (;;;) // От ветъ = «Знак, буква + выразил, изъявил»; ;;; ;;; /от вит = «Буква + дома», т.е. письмо
;;; ;;;/от бейт//От веет = «Дом буквы, знака»
;;;; ;;;/Отет бейт – «Дом сигнала».
;;;; ;;;;/Отек вида – «копия, экземпляр + удостоверяться»
;; ;;; /эт бейт //ат веет – «у дома», «вместилище»
/;;; ;;;/от бейт//от вет – «Буква + дом», Дом буквы – это Книга!!
;;; ;;; ;; /от тава та// оттвата = «знак, буква + требовать, взыскивать; искать + здесь»
;; ;;; ;; /о тава та// о твата = «Бог + требовать, взыскивать; искать + здесь» - Б-г взыскует , требует ответа – «Истец» - ;;; /товеа – требует оТвета у ОТВЕТчика + ;; /шак – «поцеплуй». Вспомним «поцелуй Иуды» - возможно, что Иуда взыскивал с Иисуса за то, что он назвался «царём иудейским», так как Он требовал идти за ним и только через Него будут даны все ответы.
Ответ на нападение
;;;/От – «нападение хищника»;
;;;/бейт//Бет-вет – «дом-место в словаре, на таблице слов»
Ответственность
;;; ;;; ;; ;;; – « от нападений хищников (на) Дом сыновья берут» ответственность на себя.
;;;/От – «нападение хищника»
;;;/бейт//Бет-вет// – «дом»
;;/Бен//вен = «сын»
;;;/наса – «брал»
;; ;;;;; ;; ;; ;;;; ;; /О твата шът бен носэ шът // О твета ст вен носъ ст = «Бог + требовать, взыскивать; искать + здесь»
ОтДыХай, ОтДых
1. (;;) ;; ;;; /(эт) эт даха = « (с, около, вместе) + время + откладывал, отвергал » - «а ты – отдыхай!» - т.е. действие откладывается
2. ;; ;;; /эът даъх // от дых = «время + угас»
Работа не рассматривается, как Жизнь.
3. ;; ;;"; /эт дух – «по приговору суда», так как ;;"; /дух – это аббревиатура слов ;;; ;;;;;; /дин ва хешбон – «Суд и решение». По суду, по решению императора Константина (325 г.) день ОТДЫХА – еженедельного празднования -был перенесён с шаббата на День солнца. По приговору божьего суда душа отошедшего в иной мир ОТДЫХает в «Полях йалу» - «Елисейских полях» рая – «в стаде вместе с другими праведниками» - ;;;; /райя – «пастьба, стадо».
4. ;;; ;; ;; /от ди хай = « знак + который + жизнь»
5. ;; ;; /эт дах = « с, около + угнетённый [;;;]»
6. ;; ;; /эт дах // от дъх = « время угнетения»
7. ;; ;;; ;; /эт дыи хай – «вместе с богом летающим живи»
8. ;; ;; ;; /эт ди хай – «вместе + который + жизнь» - «там, где жизнь»
9.
HoTel (отель) -
;;; ;;; / ho tela = «сейчас + овечка» - «овечка» - ;;;; /талья – название монеты – на востоке «тилля», во Франции - «тальи», в Германии - «талера» - т.е.Отель = «сейчас заплати» и живи»
Отец
"деде" (дед – ;;; /Дод-Давид),
;; /да = «знай!». Дада – «Знаток, знающий»
;; ;;; /да веда// да видъ = «Знай, + удостоверь»
1. ;;; ;; /от эц = «буква, знак, информация + вышла»
"ата" (отец); оба слова являются почетным обращением к тюркским старейшинам. В раннюю эпоху "ата" (;;; /ата) также обозначал человека, причастного к религии.
В благородных семьях к незнакомому человеку, который одет в "благородное" платье, вообще не обращались без надобности.
Другим только ты-кали.
На "Вы" называли того, кого именовали по Имени-Отчеству, подразумевая и лицо, к кому обращаются, и его Отца. Поэтому во множественом лице обращение - "Вы". Если прочесть слово "Вы" по -еврейски - справа налево - то получиться слово ;; /Ав - "ОТЕЦ". По русски уважительно обращаются к любому пожилому человеку – «Отец!»
А вот, если прочесть так же слово "ты", то получиться слово ;; /ат - "ты", но в уничижительном значении, в женском роде.
Поэтому, хотите, чтобы вас называли на Вы, называйте хотя бы своё Имя, а не никому не нужный Ник
2. ;;; ;; /ата эц – «ты + вышел» -
Ата (казахск.)– см. Ота – «Отец».
По-узбекски «Отец» – «Ота» - ;; ;; /О та = «Бог + маленькое помещение (склеп, где находятся предки, молельня с кумирами)».
Т.е. Ота – «Бог-отец предков» (как говорит о себе Бог (;;, ;; /Я, Я ) Моисею, что «Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова»
в Торе – Исх. 3:
4 Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я!
5 И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.
6 И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лицо свое, потому что боялся поднять глаза на Бога.
;;; /ата – «Ты» - уважительно в мужском роде.
Отец:
;; ;; ;; /о та эц = «Бог + склеп, молельня + вышел»
;; ;;; ;; /о таа эц = «Бог + изумляться, поражаться + древо (родовое)». Бог говорит Аврааму: сделаю Я тебя отцом множества народов. Авраам же поразился словам Господа.
ты будешь отцом множества народов, и не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов; и весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы, и цари произойдут от тебя;
(Быт.17:4-12)
словокорень ";;;" = «Отец, папа». В нём первый и третий знак – «;» - означает – «Бог». Второй знак – «;» - означает «дом, некое замкнутое пространство», например, палатку, шатёр или… женщину. Как можно войти и выйти в дом, также можно войти и выйти в женщину, которая будет домом для плода Отца.
Если взять отдельно второй и третий знаки, то получим словокорень «;; »/ба, что озн. «вхожу». Но, если прочесть первые два знака или прочесть слово ;; «по-европейски», то получим слово ";;"/Ав – «Отец». Слово же «Отец», если написать его ивритскими буквами, будет – ;; ;;;; /О теца//О тецъ = «Бог выйдет, изойдёт», т.е. показывает производительную функцию Отца, как носителя божьей благодати-любви. (см. книгу Емельянова Шумер – мои комментарии. )
;;; ;; /ата эц – «ты + вышел» -
{(Ибн-Фадлан – IX век) сказал о жителях около Булгара:
(а вот) мнение уклоняющееся (от истины), каждый из них вырезает кусок дерева, величиной с фалл и
вешает его на себя, и если захочет отправиться в путешествие или встретит врага, то целует его (кусок дерева), поклоняется ему и говорит: "О, господин, сделай мне то-то и то-то".
И вот я сказал переводчику: "Спроси кого-либо из них, какое у них оправдание (объяснение) этому и почему он сделал это своим господином (богом)?" Он сказал: "Потому, что я вышел из подобного этому и не знаю относительно себя самого иного творца, кроме этого".}
4. ;;; ;;/ата эц – «Ты - вышел"
5. ;;; ;;/ата эц – "ты – (родовое) дерево". На тюркских языках Отец- Ата.
Что касается связи "ОТЦА" и "ДЕРЕВА", то прошу порыться в своей памяти и вспомнить (если вы что-нибудь туда заложили!), что и словене, и израильтяне ("мамрийский дуб" – под ним молился Авраам), и другие и индоевропейские (ЯФЕТИЧЕСКИЕ), и тюркские, и финно-угорские народы, и африканские народы почитали деревья, как воплощение СЕМЬИ, где каждая ветка была воплощением духа живущего или умершего предка. Почитались и священные рощи (;;; /Рош –«Глава»), как символ Рода (;;;/раъд – «качаться, трясти») и всего племени.
4. ;;; ;; /От эц = «Знак, чудо, Знамение, сигнал + Вышел»
5. ;;; ;; /От эц = «Соглашаться, соизволять; подобать + исходить»
6. {;;; ;; /От эц – «подобающий отправил», «от подобающего вышел, произошел»}
7. ;; ;;; /О теца// О тецъ = "Бог, выйди, явись; Бог, ты выйдешь")
8. ;; ;;; /О тЭц =
«;;/О– Бог +
;; /тэ – ячейка, клетка биологическая +
;; /эц - вышел»
О, Ты! - обращение к Б-гу
Гематрия слова Отэц\ ;; ;;; = 700+1+400+6+5= 1112----1+1+1+2=5, а это число является символом Жизни и буквы ;
Отечество, отчество
1. ;;; ;; ;;; ;;;; /от эц циет таво//от еч чес тъво = «1. подобает 2. знамение, знамя + выйдешь + подчинишься + ты пойдёшь»
2. ;; ;;;; ;; ;;;;; ;;; / О тицъа эц циестъ бо // О тецэ эц цестъ во /// О тече эс стъ во = «Бог + ты выйдешь + земля + слушаться, повиноваться здесь + иди ко мне» - это точное содержание эпизода из жизни праотца Авраама ( Тора, Быт. (Береш). 12:1: «/1/ И СКАЗАЛ БОГ АВРАМУ: "УХОДИ ИЗ СТРАНЫ ТВОЕЙ, ОТ РОДНИ ТВОЕЙ И ИЗ ДОМА ОТЦА ТВОЕГО В СТРАНУ, КОТОРУЮ Я УКАЖУ ТЕБЕ. /2/ И Я СДЕЛАЮ ТЕБЯ НАРОДОМ ВЕЛИКИМ, И БЛАГОСЛОВЛЮ ТЕБЯ, И ВОЗВЕЛИЧУ ИМЯ ТВОЕ, И ТЫ БУДЕШЬ БЛАГОСЛОВЕНИЕМ.»
- Подобает каждому человеку, когда знамение Господне получит он, выйти из земли, где он жил и идти в новое Отечество своё, которое ему указал Бог. Подобает каждому во окончание дней его, возвратиться в Отечество своё. Отечество там, где гробы пра-отцев твоих.
Отечество – это и загробный мир – кладб`ище, где Отцы твои пребывают в отеческих гробах.
Отчизна, Вiтчизна
Отчизна первый слог - От - это на иврите ;;; /От – «знак, буква, чудо, знамение, сигнал, печать»
или ;;; /ата - "Ты". Т.е. "ОтЕц" - ;;; ;; /От эц = "чудо (рождения) + вышло, исходит".
А в украинском слове «Вiтчизна» первый слог - Вiт - это ивритский ;;; /байт//бет///вит = "Дом"
Всё же слово:
1. ;;;;;;;; ///витти зна = "Дом (в котором был) + зачат" (т.е. "рождён").
2. ;;; ;; ;;; ///вит це зна = "Дом + вышел + совокупление (зачатие)" - т.е. "Дом, из которого вышел, где был зачат"
ОТКРОВЕНИЕ
Если мы хотим правильно истолковать "число зверя" 666, мы должны внимательно прочитать "Откровение" Иоанна
;;; ;;; ;"; ;; /От крав Эн Ие = «1. Знак, чудо, Знамение, сигнал; 2. Соглашаться, соизволять; подобать + близко, близость + Господь Милосердный + Боже »
;;; ;;;; ;;;; / от крув эние = «Знак + боя, сражения; нутра, утробы + вот Бог»
;;; ;;;; ;; ;; / От кро бен Ие // от кро вен Ие = «Знак + читай его + сын +божий»
;; ;;;; ;;; / О ткров эне = « Бог + ты приблизишь, ты ускоришь + вот»
;;;; ;;; /монеа гиле – ««не допускаю, удерживаю [у себя + откровение («раскрывать, извещать»)». СМ. «Монгол»
Слово ;;; , читаемое как /«гала» - это «раскрывать, извещать», т.е. «ОТКРОВЕНИЕ», а /»гуле» - «шар, шарик 2. чашечка 3.набалдашник в виде шара» {;; /Сар = «Правитель», ;;; /шеар – «волосы»,/шаар – «ворота»}/ Получается, что набалдашник на посохе (;; ;;;; /по шхуй – «Здесь пади ниц, полонись до земли») в виде шарика или «Держава» - «яблоко», которое держат цари и короли – это знак
ОТКРОВЕНИЯ= {;;; ;;;; ;"; ;; /Отът крув Эн Ие = «Знак, буква + близости +Господа Милосердного (Неба= Ан у Шумер) + Бога»}, которое открывает ГоСударю {;; ;;;; } Бог {;;; ;;; }, тем более, что часто на этом шаре (и на посохе) помещается крест (;;;;; /криса – "1) приседание, КОЛЕНОПРЕКЛОНЕНИЕ)
Корень ;;; /От также означает понятие «Соглашаться, Соизволять; подходить, подобать» - ;;;;;, ;;;; /леаот, наот.
Корень ;;; /От – означает не только «Знак», но и «буква». А буквы по еврейским понятиям существовали ещё до Начала вселенной. Считалось, что звезды – это и есть Знаки, Буквы, Знамения – это как бы «ОТверстия» в некоем непрозрачном «Атуме» (см. «Атом»), через которые на землю идёт Свет Откровения.
Отче
;;; (;;) ;; /От (эт) цэ = «Знак времени + вышел, был исполнен [;;;]» - именно солнечными часами измеряли время – по движению тени от служки солнца (;;; /шамаш – «солнце, служка; бог солнца у вавилонян - Шамаш»)
Отче наш – Г-дь Бог
;;; ;; ;;; /ата це НАСА – «Ты исходящий, приходящий, входящий {;;; /ата} + возвышенный, возвеличенный; поднимающий, носящий, берущий, содержащий, прощающий, терпящий {;;; /насэ//нашъ}»
Оторочка
Атара - мепталлические нити вокруг талита – священной еврейской шали для молитвы. Атара – край талита.
Отрицательный
;; ;;; ;; ;;; ;;; /О три цэ таъл наъи// О три ца тэль ныи = "Божье предупреждение исходит + канал действует мой
Отрицать
;; ;;;;; ;;;; /О итрис цаяти// о трис цати = «Бог + протестовал, возмущался; резко говорил + подчинялся, слушался», т.е. Божественная природа заставляет его протестовать, возмущаться, резко говорить тому, что он подчинился, послушался. А в душе он говорит: «А всё –таки она вертится» - легендарные слова Галилея, которые он, якобы, произнёс, стоя на коленях перед инквизицией, которая заставила его признать неподвижность Земли.
Отрава – см. Трава, Страва
Отрада, ОтРяд
1. ;;; ;;; /от рада = «разряд, номер-буква + власть». «Отряд, равняйсь, смирно!
2. ;;; ;;; /от раъд = «номер-буква + дрожать, трепетать». «ОтРяд, по порядку номеров рассчитайсь!»
3. ;;; ;; /от рад = «номер-буква + сходил, спускался [;;;]» - Отряд выстраивается по номерам – «первый, второй, третий… расчёт окончен»
«ОтРада» - «живёт моя отрада в высоком терему, а в терем тот высокий нет хода никому».
Отрада – та, над которой я имею власть и она трепещет при виде меня, поэтому пока и посадил её в терем {;;; /терем – «пока, до времени»}, откуда она спускается ( ;;;; /рода – «спускается») ко мне для продолжения рода (- ;;;; /роэд – «дрожу, трепещу»).
Отрок----------[;;;]
Подросток
Фасмер: отрок
род. п. -а, укр. отрік "работник", др.-русск. отрокъ "слуга, работник" (грам. Варл. Хутынск. 1192 г.; см. Ягич, AfslPh 13, 293), ст.-слав. см. образ ;;;;;;; (Клоц., Супр.), болг. отрок "мальчик", др.-сербск. отрокъ "несовершеннолетний", словен. otr;k, род. п. -;ka "дитя", чеш., слвц. otrok "раб, холоп", др.-польск. otrok "работник", в.-луж. wotro;k "слуга, работник, батрак". Праслав. *ot(ъ) rokъ "не имеющий права говорить". Из от и реку, рок (см. Гуйер, LF 40, 304; Mi. EW 274); Мейе (;t. 233) толковал как кальку лат. infans. [Маловероятно в фонетическом отношении объяснение Мошинского (JP, 35, 1955, стр. 130 и сл., его же, Zasi;g, стр. 243) из o-trokъ, родственного цслав. тръкъ "бег", словен. t;;ati "бегать". См. еще Трубачeв, Терм. родства, стр. 46 и сл.; Махек, "Lingua viget. Commentationes slavicae in honorem V. Kiparsky", Helsinki, 1965, стр. 90 и сл.; Копечный, "Этимология. 1966", M., 1968. стр. 54 и сл. — Т.]
;; ;;;; /эт Рока – «вместе с + Топать ногами, бить копытами». ;;;; /трека – «будешь топать ногами, бить копытами» - отсюда и слово «Трек» (объяснение Мошинского (JP, 35, 1955, стр. 130 и сл., его же, Zasi;g, стр. 243) из o-trokъ, родственного цслав. тръкъ "бег", словен. t;;ati "бегать".). Корень [;;;]
;; ;;; /эт рака – «растягивать» - Отроки растут, растягиваются, их «растягивают» в школе, на учениях.
;; ;;; /эт рика – «расплющивать, покрывать металлом» - отроков брали в военные лагеря, их тренировали, одевали на них брони («покрывать металлом»);
;; ;;; /эт река – «и основание, платформа; почва, основа, фон» - Отроки – Почва племени, на чём вырастает род.
В то же время, слово «Отрок» употребляется как символ чистоты, незамутнённости помыслов, безгреховности. Отроки служат в храмовой церемонии уподобляясь священному еврейскому плоду – Этрогу - http://www.eleven.co.il/article/15126 - символу чистоты помыслов пред Богом при службе в праздник Суккот.
Само же слово «Этрог» по видимому происходит от корня [;;; ] – Рэга – «быть спокойным, спокойствие, затишье; волновать, вдруг». Само слово «Рэга» - минута, миг, мгновение – это Время, которое то останавливается, то толчком двигается вновь – «Тик – пауза - Так» {;;; /тик-тайяк – «был подшит к делу, записан в небесной книге поступков»}
Отряд – см. отрада
Отставной козы барабанщик
Так называли отставных солдат-стариков, хвастающихся своей силой-силушкой, которые часто нанимались в примаки в сторожа и караульные в богатые купеческие дома. (см. пьесу Островского «Горе бояться, счастья не видать», в котором был отставной солдат Грознов в исполнении Бориса Бабочкина)
Почему именно КОЗЫ? ;; /аз – «сила».
;;;; /къаза – «как сила».
Отсюда
- от суда, где человека приговаривали к наказанию. «Суд» - ;;; /суд = «тайное собрание»
;; ;;; /эт суд = «1. ты (ж.р.) 2. лопата («копать») + суд». Выражение «пошёл ты отсюда» адекватно – «я тебя закопаю», т.е., если не уйдёшь сам, я предам тебя смерти, закопаю в землю (Н. С. Хрущёв: «Мы вас закопаем» - о капиталистах)
Оттоманский, Османский
Дворец константинопольского (турецкого) султана, как и государство, называли «Высокая порта» или «Оттоманская порта», которая словно затычка в бочке, запечатала Чёрное море и проливы Босфор и Дарданеллы.
.
1. ;;; ;;; /От таман/ = «Знак, буква, чудо, знамение; подходить, подобать + непорочный, цельный; удивляющийся, сомневающийся»;
2. ;;;;; /атуман – «плотно закрытый»
3. ;;; ;;; /сатам баъл // стам бул = «заткнул, закупорил + Хозяин» (моря Чёрного).
4. ;;; ;;; /шатам баъл//стам бул = «откупорит, откроет + Хозяин»
;;; /шато // што /// сто = «плаванье его» - [;;;]. По-французски замок, где сидел аристократ, называется «ШАТО» - ;;; /шато – «место, основа его». Корабль также был своеобразным «замком», который плавал туда, куда хотел его хозяин. Замки основывали главным образом на перекрёстках торговых путей, которые в древности чаще всего были по рекам и морям (в проливах ),
4. Стамбул – ;;; ;;;; /ста мъБаъл = «плавать + Хозяин» - «Хозяин плаванья»)
5.
Осман (годы правления 1288—1326) – второй владетель турок-всадников. Его имя совпало по значению с
;;; ;;; //ос мэан = «Знак, буква, чудо, знамение; подходить, подобать (в ашкеназийском произношении – «Ос») + человек, свидетельствующий Бога, отвечающий ( ;;;; / мъанэ; ;;; /маън - адрес, ответ) или ;;; /мана – «считать, думать»»)
;;;; ;;;; /осэ мъанэ = «делаю свидетельство», что «нет Бога, кроме Аллаха» {;;;; /аллаха – «Всевышний твой»}
оттуда
Перевод
оттуда
отту;да ст.-слав. отът;доу, сербохорв. о;туд "оттуда", польск. odta;d "отныне". Образовано аналогично предыдущему от местоим. tо- (см. тот). Ср. др.-прусск. stwendau "оттуда" (Траутман, ВSW 312; Арr. Sprd. 441).
Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964—1973.
Синонимы:
из того места, от того места, оттеда, оттедова, оттоле, оттоль, оттудова, с того места
Антонимы: отсюда
Из х/ф «Бриллиантовая рука»: Жена Семён Семёныча (Н. Гребешкова), указывая на кучу денег, изъятых у пьяного мужа- ЭТО откуда?
Семён Семёныч Горбунков (Ю. Никулин) – «Оттуда!»
Жена Семён Семёныча (Н. Гребешкова) – «Завербовали!!»
;;;;;;;; /аъттуда // Оттуда – «резерв, запас».
;;;; /аътуд – «1. козёл 2. главарь, вождь» - именно вождь и распоряжается запасами племени, банды.
Анекдот советского времени:
-Ты где деньги берёшь?
- Как где? В тумбочке!
Отхарькивать
1. ;;; ;;; ;;;;; / от харър кавети = «Буква, знак + пылать, накаляться + обжигал, выжигал»
Отхаркивать – произносить гортанные буквы – ;;;;;;;/грониёт – ;, ;, ;,; - «драть горло»
2. ;;; ;;; ;; ;;;; // от харъ ки вати = «нападать, набрасываться, («кашель накинулся») + дерьмо, гадость + земля (шумерск.) {;;;; /кика // кака – «разрушать, расшатывать, истреблять»} + вошёл, пришёл я »
Отчаяние
;;; ;;;; ;; ;; /от шия ни Йе = «[;;;]набросились + [;;;]беда, уничтожение, опустение, разруха + [;;]плач, оплакивание + [;;]Имя божье»
;;; ;;;; ;;; /от шайя ние = «нападение + опустение, разруха [;;;]
+ плач, вопль (к) Богу (;;)»
Оум – см. Разум
;;;;; /Омана – «столб»
;;;; /Оман – «воспитатель, инструктор»
;; ;; /О ам – «Господь народа» - «Ум»
Офеня
;;;;/офан – "колесо". Офеня – уличный торговец с тележкой (на колёсах), на которой раскладывается товар (/;;;;/тъАвар - "ты привезёшь")
Есть такое мнение по поводу происхождения "фени". Был такой узкопрофессиональный жаргон на Руси, который был составлен и употреблялся в некоторых местностях. Назывался он (жаргон) офенский язык. Вот от офенского и произошла "феня".
Более поднобно этот материал можно изучить, прочитав Словарь Даля.
И кто же такие эти ОФЕНИ?
Это слово происходит от:
;;;; /офан - "колесо". ;;;;;; /офанаим - "колёсная тележка".
Офени - торговцы вразнос. Они ходили от села к селу, а товар свой и пожитки везли на тележках и телегах.
Но слово // офаним - "колёсные" - перехододящие туда и сюда. Синоним этой мыслеформы - ;;;; /иври - ;;;;;; /ивриим - "Ивритяне, израильтяне, ЕВРЕИ".
;; ;;; /О пана // О фена = "Бог обратился". Офени-евреи говорили на Святом языке, который ещё в 13 веке назывался "ХАНААНСКИМ" - т.е. это был прото-русский язык весь построенный на ивритских словокорнях.
;; ;;; /О пуна // О фуна = "Бог выселил". Бог руками Навухаднецара выселил израильтян из Изрееля. Израильтяне РАССЕЯЛИСЬ по всей ЕВРазии - ;;;;;; /иЗраЭль = "он посеет семя + Бог сил".
Так кто же такие офени? Это израильтяне на Руси.
Преступный мир замкнут, но он построен по дружинному закону.
Словаря офенского "жаргона" пока не обнаружено. Но есть слова АрГо - ;;; ;;;; /ара гоэ = "сорвать плод {украсть, взять} + мычать, говорить как животные, т.е. на непонятном языке"
;;; ;;; /ара гой = "склеил + народ"
http://vladimirbershadsky.info/admin/comments/edit/214
Офир
Много лет велись поиски легендарной страны Офир, куда царь Соломон, якобы, снаряжал экспедиции за золотом. Экспедиции отплывали из порта Эцион-Гебер (современный Эйлат) в южном направлении по Красному морю. В двадцатом веке к делу подключились ученые-минерологи. Они установили, что такой набор (алмазы, изумруды, малахит) встречается только в одном месте на Земле — в Андах.
;;; ;;; /оф Ир – «1. Взлетевший город 2. Город, куда улетают птицы». Через землю Израиля пролетали все птицы, следующие из Европы в Африку. По- видимому, страна Офир находится в центральной Африке, возможно, что это Зимбабве или Катанга.
офицер
Перевод
офицер
офице;р впервые у Петра I, 1701 г. (Христиани 33); судя по ударению на конце, едва ли через польск. оfiсеr, вопреки Смирнову (214); скорее через нем. Offizier (ХVI в.; см. Шульц–Баслер 2, 236 и сл.) из франц. officier от лат. offici;rius "должностное лицо; служащий": officium "служба". Я не могу отдать предпочтение объяснению из шв. оffiсеr (Кипарский, ВЯ, 1956, No 5, 135) по сравнению с изложенным выше. Изменение -ир в -ер в русск. очень распространено. Шв. слово происходит из нем.; см. Ельквист 725. •• [В русск. известно с 1683 г.; см. Фогараши, "Studiа Slavica", 4, 1958, стр. 67. – Т.]
Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964—1973.
;; ;;; ;;; /О пицца ера // о фицэ еръ = «Бог + раскалывать, разрубать, разбивать (офицеры носили не только шпагу, но и эспадрон – копьё – на нём кисть – символ святости власти и оберег); пробиваться {;;;;; /ифциа} + страшись, бойся»
;;; ;;; /офи царър = «птица (перо) моё + 1. завязывать, запаковывать, соединять в одну связку; 2.притеснять, испытывать нужду; испытывать тесноту» - офицер носит на шапке или на шляпе, на шлеме плюмаж из перьев или просто перо. Офицер соединяет солдат в единое подразделение.
;; ;;; ;;; /О паца ера // о фацэ ерь = «Бог + раскрывать, высвобождать + учить, приказывать»
При Петре I и при последующих императорах офицеры- порученцы Петра носили ЧЕРЕЗ ПЛЕЧО трёхцветную ленту, означающую, что они представляют собой царскую особу в своём лице. Офицер с трехцветной лентой через плечо мог отдать приказ любому самому высокородному боярину.
«Чо, чо – х…уй через плечо»
Касательно российского флага -
обратите внимание на ленты, которые носили через плечо "птенцы гнезда Петрова" - личные "денщики-выкормщики-друзья (как у Александра Македонского)" самого Царя - первые русские офицеры (см. http://www.newsem40.com/forum/viewtopic.php?p=13325#13325 - о русском флаге)
;; ;; ;;; ;;;; ;; ;;;; /цав цав хеви шаруа зе пелецо//цо цо хвуй шераз пълецо/// чо чо *** через плечо = « приказ приказ + змей (чёрт) + распростёртый это + потрясение, ужас (однокоренное со словом «палач») его ». ( см. Артикул Петра I - )
Ох - - см. Ок; Ах; Их
;; /ах // ак ///`ок////ох = «1. впрямь 2. действительно 3. только 4. но, а»
;;;; /ика = «есть (здесь)» (арамейск.).
Многие русские песни начинаются с «Ох» и «ах», означающие, «впрямь, действительно, есть здесь»
Ох = /;;; /hove// Oh – “Сущий”, бог текущего момента, настоящее
[;;;] – ;;;; /ухах // ух //ох = «1. был доказан 2. был упрекаем»
;;; / Ох – «Олимпийский планетарный дух Солнца », которое жжёт, обжигает, Которого надо страшиться и чтить – ;;;; ;; /Яръи ло = «Страшись меня + ему». ;;;; /яхве = «он обожжёт», но ;;;; /Яhve = «Господь Бог». ;;; /Ох имеет опасную гиматрию ==15 = ;; == ;"; /тав – «знак конца».
;; /оах // ОХ – «последний, окончательный» - По книге Сефер Ецира. Обратное прочтение даёт «who/ ху» - “кто” ------ из ;; / ху // ку = = 26 = = ;;;; = Господь Б-г.
who -<------- ;;; = гематрия = 32 = ;;;;;; / ЭhiЯhve – “сочетание ;;;; и ;;;;” – Макрокосма и Макрокосма – выражение Бога в Большом и в Малом
;;; /оах// Ох – «филин» - сова.
Филин, сова - священные птицы богини Атены – ;;;; /аТаъэн – «предъявление иска, требований долга» - [;;;] – требование долга; утверждение; общее мнение. Вот почему судопроизводство так хорошо было развито в древних Афинах. К суду могли привлечь любого, даже самого знаменитого полководца или политика (Демосфен, Фемистокл…), философа (Сократ)
«Боже упаси» – ;";/хо = ;; ;;;;;;, ;; ;;;;; /хас ваХалила; хас ва шалом». Если прочесть слева направо (по-европейски), то получится слово «ОХ»
По книге Сефер Ецира – ;; /оах // ОХ – «последний. окончательный» = = 14 = = ;; /дай – «достаточно»
;;;;; /охохо = «Горе -то како!»; «охохо, бедность, бедность» == 34 = = ;; /дал = «бедный, жалкий» - от дал в казну весь урожай – охохо !
= = ;;; /бабель – «Вавилон»
филин
Фасмер: фи;лин род. п.-а, диал. фи;лим, вятск. (Васн.), стар. хилин, Румянц. азбуковн. XVII в., также фам. Хилинов, грам. XVII в.; см. Соболевский, Лекции 129; Дурново, Очерк 207. Все существующие этимологии недостоверны, напр. из укр. квили;ти "плакать, хныкать" (было бы не хв-, ср. выше квели;ть, квилко;й); так Горяев, ЭС 392, против см. Мi. ЕW 58. Сомнительно заимствование из голл. uil "сова" (Грот, Фил. Раз. 2,516) или сближение с лат. filiх "папоротник" (Маценауэр 157). Возм., сокращение имени собств. Филимо;н из греч. ;;;;;;;.
Филин {;; ;;;; /пе лина = « речь, говорит, издаёт звуки + ночёвка, ночь» или
;; ;;; /пе лану = ;;;;; /пилану// филану = «Речь наша» - голос филина - голос Бога Велеса или богини Атены, которая требует к ответу грешников и нечестивцев.
;;; ;;;; /пиа элин – «1. отверстие 2. клюв острее меча + оставлять на ночь» - филин живёт в отверстиях, в дуплах деревьев, в развалинах }. Филин охает и ухает и является одним из олицетворений Хозяина леса – ;;; ;; /бел эц = «страх, паника + дерево» - Велеса – хозяина Нави – подземного царства мёртвых.
Ой – ;;; /Ой, ;;;; /ойя = «Увы» {;;; /ува – «который ушёл»} - возглас при оплакивании покойника, состоит из букв, присущих Богу-Тетраграмматону и детерминитива ; , являющему собой иероглиф-графическое изображение Филина или Коршуна
ОХА;БЕНЬ
ОХА;БЕНЬ (охобень) — старинная рус. верх. одежда, широкий кафтан, имеющий прямоуг. отложной воротник, часто с откидными длин. рукавами, имевшими прорези для рук на уровне локтя; шился из объяри (шелка с золотом и серебром), атласа, бархата и парчи. О. надевали поверх кафтана.
Это не просто боярская одежда, а одежда щёголя, сделанная так, чтобы понравится. Эта одежда имеет большие ПАЗУХИ. В ней можно многое спрятать.
В нем есть такие ивритские корни :
- [;;;] - /хиба - "симпатия, любовь"
;; /хов - "пАзуха" - отсюда и русское "хОваться"
;;; /хавав - "любить, питать симпатию" .
Со значением "укрывать" и "любить" связан символический жест, когда муж укрывает женщину полой своего Охабня, показывая всем, что она под его защитой.
Приставка, вернее ещё один корень в слове Охабень - ;; /О - означает понятие "БОГ" (поэтому то и говорят - "О Боже" - это по существу, тавтология)
Охламон, Охломон
1. ;;;;;/ахлама – «опозоривание, посрамление» (см. Хлам). Корень ;;;
2. ;;;;;;;;;/охлосийа – «население». ;;;;/ахлес – «заселяй!» Прошло через греческий язык, где оно было в форме «Охлос» - «Чернь, Быдло, простой народ, население» (поэтому я терпеть не могу этого слова!!).
3. «Охломон» мог возникнуть и от ;;;; ;;;;/ухло мъан – «переваривание его + частичка, крошка», т.е., как говорили в 20- гг. ХХ века, вредный элемент, который только горазд «жрать и срать».
Охмурил-------\ ;;; \
хмр Обманул, загрузил какой-то проблемой
/;;;/ ХОмер – «Отягощение
/;;;;/хамор - осёл
Осёл считается у русских глупым животным (хотя это не так). Охмурить кого-то – это значит так запутать, обмануть, что человек будет стоять, как осёл, ничего не понимая.
Осёл специально одомашнен для переноски тяжестей, поэтому он и называется "хамор" ("тягость").
Охмурить
;;;;; /ахмара – «1.ухудшение, осложненеие 2. строгость»
[;;;]/хомер = «отягчение» - отсюда – «небо наХМуРилось тяжёлыми тучами»; «хмурое утро» = «тяжёлый подъём»
ОХМУРИТЬ - охмурити (укр.),
;;мар (каз.) -азарт, сильное желание, страсть, любитель.
Окумарить = окхмурить = охмурить - вызвать страсть, желание, азарт и т.д.
Охмурить – обманом заставить жениться, пойти к алтарю
[;;;]/комер – «1. священник, ксёндз 2. жрец»
;;;;;/льХмор = «раскидывать сети»
;;;;; /леиКамер = «нагреваться»; ;;;; /ниХмар = «нагрелся» (ср. «посадили в камеру»)
;; ;;;;; /о хмарти = «Бог + раскинул(а) сети; божий жрец, священник»
Охота-----;;;\;;;\
;;;;/ахетеф – «хватание»
;;;;/ахэтах – «Разрезание»; ;;;/хэтох – «1. разрезал, отсёк; 2. решил». Охота – это процесс розыска («решил»), хватания, ранения и добивания охотничьим ножом животных. Охота заменяла скотоводства. При последнем не надо разыскивать животное.
;; ;;;;/о хотэ = «Божий грех», так как охотник всё время нарушает заповедь «Не убий».
;;; ;;;; ;;; / у хотэ ника // о хотъ никъ = «Он грешит + убивает»
«теряли всякую охоту сопротивляться» - здесь речь идёт не об охоте на зверей, а о желании совершить грех – потерять охоту, отбить охоту говорили о том, кого жестоко наказали за постоянные проделки и он на время перестал их совершать.
охра
Перевод
охра
о;хра диал. во;хра, укр., блр. во;хра. Через польск. осhrа из лат. осhrа от греч. ;;;; – то же, ;;;;; "бледный, желтоватый" (Фасмер, Гр.-сл. эт. 137; Преобр. I, 672).
Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964—1973.
Синонимы:
альмагра, гематит, глет, краска, лимонит, медный, минерал, пигмент, синопия, терра-сиенна, цвет, чернядь, шоколадный
В древнекаменном веке умершего посыпали охрой. Считалось, что его тело {;;;; /тэло – «выкрасить красным его»; ;;;; /таэло – «черви его»} будет предохранено от гниения и червей.
1. ;; ;;; /о хара // о хра = «Бог + раздражался, огорчался» ( умер - ;;;). Ср. ирландская фамилия – O’Hara
2. ;; ;;; / О khara // О хра = «Бог + нечистоты, кал»
греч. ;;;; – то же, ;;;;;
;;;; /ухара // уХра = «подверженный нечистоте»
Древние посыпали охрой тела покойников, надеясь замедлить процесс гниения и червеобразования.
;;; /тилла – « 1. выкрасить красным (посыпать красноватой охрой); 2. изводить червей»
;;;;; /толаа – «1. червь, червяк 2. тёмно-красная ткань, окрашенная кармином»
;;;; / тъала – «1. канава 2. лечение, заживление» - тело можно лечить, но всё равно конец один – в канаву.
Отсюда русское «ТЕЛО»
;;; ;;;; /у ха-Рош // у х-рос = « Это он + царь, главный» - цари носили пурпурные и красные одежды и И красные же сапоги.
Вохра – «Вооружённая охрана в тюрьмах и зонах», кожа у которой – бледная от недостатка солнца.
Охрана-------\;;;\
;;;; ;;//ахра на -= «Соперник, конкурент + импульс движения». Охрана нужна, когда соперник бросится («импульс движения») на тебя.
очаг
очаг
оча;г род. п. -а;. Заимств. из тюрк., ср. азерб., чагат. о;а; "очаг", тур., крым.-тат. о;аk – то же, тар. о;аk (Радлов 1, 1134, 1136), тат. u;ak, кумык. о;аk (KSz 15, 247); см. Мi. ЕW 220; ТЕl. 2, 136; Корш у Преобр. I, 673; Брандт, РФВ 23, 95 и сл. •• [См. еще Севортян, "Лексикогр. сб.", вып. 5, М., 1962, стр. 11 и сл. – Т.]
Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964—1973.
;;;;; ;;; = ;;;;;;; / оцаа ага // очаг ага– оцаага // очагъ = «1. вывод, выведение {дымовых труб в дом (см. лавка) или наружу} 2. расход {дров, угля, кизяка, топлива} 3. выпуск {дыма} + удалил {золу}»
По- кыргызски «Очок», (также, как и в русском, где есть сочетание двух ивритских корней), состоит из словосочетания 2 слов- «ОЧ»- тлеющий и «ОК» – огонь, следовательно слово Очок означает- тлеющий огонь.
Очень сильный
;;; /оцем – «сила» -----; очень
;;; / ицца – «1. делать деревянистым (т.е. твёрдым, как дерево) 2. приделывать деревянные части» - в древности считалось, что именно в дереве, внутри (;;; /бго) дерева находится Б-г {;; / баг – «сумка, нечто придающее форму; хлебный паёк в день»}.
Хотя выражение «деревянный рубль» носит ироничный характер, но рубль СССР был ТВЁРДОЙ валютой, не меняемой на другие валюты. Да и во всех развитых странах мира есть только одна твёрдая («деревянистая, деревянная») валюта – местная.
;;; / аъццан // оччен – « очень твёрдый, деревянный»
;;; / эца – «1. совет 2. план, замысел 3. способ действия»
;;; / эцан // очен – «1. твёрдый план, замысел 2. твёрдый, деревянный способ действия»
;; ;;; / аъз он // из ун /// оз он = « сила, сильный + сила половая, Он – Б-г» ----; озон – трёх-атомный кислород, возникающий при ударе молнии.
Очередь
Когда говорят: «подошла моя очередь», значит человек чувствует время встречи с Богом. Бог у древних цлавян и израильтян ассоциировался с образом Быка. Бык на арамейском языке – ;;;;/Тора. Но очередь на иврите – ;;;/тор. Тор - в математике – это геометрическая фигура в виде «бублика». Но это картина очереди бессмертных душ для вселения в тела на Земле, это круг перерождений по индуистской и буддийской религии.
;;;/шарад – «уцелел, сохранился». Мы часто беспокоимся – а уцелеет ли наша очередь, если мы на время выйдем из неё. Как видим, очередь в Торе перерождений сохраняется постоянно. Корень ;;;/шарад чувствуется и в слове «Сердце» - «выживание, сохранение + выйдет».
В русском корне ЧРД может быть заложен смысл ивритского ;;;/церед – «хрипота в голосе». Может быть это обозначает последние хрипы, когда душа покидает тело, а может быть и то, как мы кричим до хрипоты в очереди за каким-то дефицитом
Очи («глаза») ------
;;; /Йаце – «1. выходил 2. выезжал 3. выполнял 4. был исключением » («очи чёрные, очи страстные, очи жгучие и прекрасные» - не похожие ни на какие другие) ; «заканчиваться; исходить; следовать» - смежить очи - умереть
1. ;;;;; /оци//Очи /// hоци – «1. выводил; вынимал 2. расходовал» = ;;;;;;; /hoцети // хочети = «1. я выводил; я вынимал 2. я расходовал» (ср. «глаза (ОЧИ) твои завидущие»)
{;; /О = «Бог»; ;; /ци = «флот, корабль; верблюд – корабль пустыни»} ------ ;;;;;; /льоци = «1. выводить 2. расходовать (энергию)» --- «лучи» ---- лат. Luci ----- см. Люцифер.
Очки
Из этого же корня [;;;] -;; ;;;;;/оць ки = «Так как, ибо, потому что выводил; вынимал 2. расходовал».
Очко
«Очко» - 21 – кости 2 и 1 – «выигрыш» и при игре в карты, и в кости (хотя в костях – это древнегреческое изобретение) – имя Бога ;;; == гематрия = 21.
Очки (карточные)
;;;; ;; /оцэ ки = «выходит, исходит [;;;] + потому что, так как »
Очка
- "очень хорошо"
;; ;; /о шек = «божий поцелуй»
;; ;;;; /о ашкаа = «божье излияние»
ОЧКО
- 1) задний бpючный каpман, 2) окно в кассе, 3) фоpточка, 4) глаз, 5)
анальное отвеpстие («жопа»); pазновидность каpточной игpы
ОЧКО НЕ ЖЕЛЕЗНОЕ - попытка опpавдаться за тpусливый поступок
ОЧКО РВАТЬ - выслуживаться пеpед администpацией ИТУ
ОЧКОВАТЬ - тpусить, бояться – величайшим наказанием для блатного является изнасилование в «очко», т.е. «опускание» на уровень неприкасаемого пассивного гомосека
[;;;] – ;;;;; ;; / оци ко // очи ко /// очко= «1. выводить; вынимать 2. расходовать + здесь»
;;;;;;; / hoцити // хочите /// хотеть – « я выводил; вынимал 2. расходовал» ~~ ;;;; /хотэ – « я грешу, он грешит» ----- ;;;;; /хатати // хатэти – « я грешил(а)»
ОЧКИСТ - 1) воp, похищающий деньги чеpез окно кассы, 2) воp, пpоникающий в
помещение чеpез фоpточку
[;;;] – ;;;;; ;; ;; / оци ки ст = «1. выводить; вынимать 2. расходовать + потому что + сошёл с пути, грешил»
Очко – число 21
– имеет гематрию, сходную с гематрией Имени божьего ;;; /Яhy. Поэтому пишется по другому:
;;; ;;; / у цхо = «Это Он (;;; / hu – «Бог»; ;;; /Он – «половая сила»)+ чистый Его» (ср. «чистая победа» - очко = 21) или
;; ;;; / о шко = «Бог + излияние Его». Фалл также считался богом. Поэтому в древности бандиты (члены одной шайки) целовали фалл главвора, который затем был заменён его нательным крестом. У современных блатных прикосновение фалла к губам опускаемого автоматически делает его опущенным, равным по статусу машкам-бабам {;;;;; /мъашкаа = «та, в которую изливают». ;;; /бава // баба – «ворота» *задние}
Очко туалета
;;;; ;; /оцъ ко // Очко –«1. выводил; вынимал 2. расходовал + здесь» это также и задница, жопа, дырка в сортире – от ивр. ;;;; /шофэа // шопе /// жопа – «истекаю, изливаю»
2. ;;;/аъцам – «закрыл глаза» - «смежил очи».
;;; /ацам – «стать сильным, многочисленным». ;;;;; /ээцим = «усиливать, увеличивать» - «сильно закрыл глаза и прелдставил себя в окружении сонма ангелов или войска»;
;;; /ицем – «дробить кости» - закрыл глаза и представил себя таким сильным, что можно даже дробить кости.
;;; /эцем = «сущность, суть» - смежить сильно очи и увидеть самую суть предмета, проблемы.
См. Око – ;; ;; /О ко = «Божественный + здесь Господь Бог» (гематрия ;; == 26)
Очко играет
Так говорят, когда человек чувствует опасность
;;; ;; ;;;; ;; /хош ко эГра эт = «чувство, ощущение здесь + опасность [;;;] + рядом»
При игре в «Очко» выигрыш обозначается криком – «Очко!». В словаре не нашёл, но, по-видимому, существовал корень [;;;\;;;], родственный ;;;] ;;; /цаък – «кричать; жаловаться» - ;; ;;;; /о цаъко = «Боже + крик его»
;; ;;;; / О цакун = «Бог + излияние души».
Очки
1. ;;; ;; /хуц ки = «внешнее + потому что, так как»
2. ;;"; ;; /хуц ки = «совпадающий при наложении (;;;;;-;;;; /хуваве-цион) + так как» - очки могли складываться, образуя одно увеличительное стекло
Ош
По-тюркски «еда» - «Ош» - от ;;/эш = «Огонь», т.е. «сделанное при помощи огня», возможно - ;;; /ош – «огню, развожу огонь» - дословно /ивэш – «шуршать, шелестеть», т.е. подкладывать хворост.
По-тюркски «Ош» - «еда» - ;; ;; //О эш /// Ош = «Бог + огонь». Ивритское ;;;;;/ошава = «усаживание» - на той, на пир – по-видимому от ;; ;; ;; /О эш ба// О эш ва = «Бог + огонь + пришёл» - «зашёл на огонёк»
Ош – город в Ферганской долине, в киргизской её части.
;;;; /яХуш – «Он будет спешить, торопиться; чувствовать, ощущать» - «он ел со вкусом»
[;;;] /хуш – «чувство, ощущение» - поКушал с чувством, ощутил вкус. Здесь же тюркское слово «Ош» - «кушание, еда». Словом «ош» называется самое вкусное кушание – плов. Ош – один из городов в Ферганской долине, где очень приятный климат и все чувства открыты и много еды.
[;;;] – ;; /хаш – « чувствовал, ощущал». Хаш - густой суп из костей на Кавказе.
На иврите аббревиатура ;;";/ош – «текущий счёт» {;;;; ;;;; /овер вэШву = «возвращаю + и выхожу» ---- «Приход-расход»}
Ошалел
;;; ;;;; /у шолаль // = « он + неимущий, голый и босый; лишенный всего (ФШ)»
;;; ;;;; /у шолель – «он + отрицающий, выступающий против» ----- ср. «ошалел»--------; ты что, ошалел, что выступаешь против?
бедные люди ошалели, выступили против. В стране – переворот – те что были вверху, оказались внизу и наоборот
Ошеломить
– поразить, озадачить –
;;;/халам – ударить, стукнуть по шлему
Ошибка
;;;;; / ушиБака // ушиБъка = «под, тот что был + тот что знаток, эрудит» -
;;;;; ;;; /ошиа баки // ошиа бка = «[;;;]спасение + знатока» - ибо знаток, говорящий, что он не ошибается, является заблуждением и даже грехом, так как не ошибается только Бог. Говоря, что не ошибается, знаток сравнивает себя с Богом и ошибка является спасением его души.
;;;; ;;; // хоши бка = «чувство мне, моё + знаток, эрудит» - знаток чувствует, что где-то есть ошибка
Ошуюю и одесную. Шуя.
Слово «ошую» удалось обнаружить только в словаре Владимира Даля. В современных словарях оно либо не приводится вовсе, либо записано как «ошуюю». А значит оно «слева» и происходит от церковнославянского «шуй», что родственно древнеиндийскому savyas – «левый». Левую руку встарь называли шуйцей, а правую – десницей, это подводит нас ко второму слову – «одесную», означающему «справа». «Десная» на церковнославянском значит «правая», от древнеиндийского daksinas «правый, южный». Кстати замечу, что дёсны во рту имеют мало общего с десницей, «десна» в стоматологическом смысле происходит от латинского dens – зубы.
Следует отметить, что кроме прямого значения, слова «ошуюю» и «одесную» также имели переносный смысл и служили эвфемизмами для ада и рая соответственно. Ошую да одесную не по чинам пойдут. Поди на ошую, куда грешных суют (В. Даль).
[;;;] ---- ;;;;; / ошиа – «спас Бог (;;)» ----- ;; ;;; / О сиа = «Бог помог» --- ср. библейский пророк Осия – ;;;;; /ЙеОшуа = «Бог спас, спасёт».
[;;;] /йеша – «спасение, избавление, помощь». Отсюда же и имя Иешуа – Иисус – ;;;; /ЙеОшуа – «Бог спас, Бог спасёт»
Ошую – слева
;;;;; / ошиа – «спасал, помогал»
;; ;;; / О си // О шиа = « Бог + самый высший, Всевышний».
Слева
;;;; /шълева // сълева = «то что к сердцу»
;;;;; ;; /мошиа Яh // Мошиях = «Спасающий, избавляющий + Бог»
;;;; /машиах = «помазанный»
«шуй» - левый
Шу;я (в переводе со славянского — «левая»):
Населённые пункты
• Шуя — город в Ивановской области России.
• Шуя (Карелия) — посёлок в Прионежском районе Карелии.
• Шуя (Валдайский район) — деревня в Валдайском районе Новгородской области России.
• Шуя (Окуловский район) — деревня в Окуловском районе Новгородской области России.
• Шуя (район Жилина) — деревня в Словакии.
Реки
Шуя — название ряда притоков, впадающих в более крупные реки с левой стороны. Понятия правой и левой сторон по отношению к рекам менялись с течением времени, поэтому в настоящее время это название часто носят правые притоки.
;;;; /шоа – « опустошение» - некоторые реки в сухой сезон превращаются в пустые русла
;;; /шаъа // шуа = «временный»- возможно по реке с названием Шуя можно было плавать только временно, в определённое время.
• Шуя (река, бассейн Онежского озера) — река на юге Карелии, вытекает из озера Суоярви и впадает в Логмозеро.
• Шуя (бассейн Белого моря) — река на севере Карелии, вытекает из Шуезера и впадает в Шуерецкую губу Белого моря.
• Шуя (приток Нёмды) — река в Костромской области, левый приток реки Нёмды (бассейн Волги).
• Шуя (приток Сухоны) — река в Вологодской области, правый приток реки Сухоны.
• Шуя — река в Тверской области, правый приток Орши.
;;;; /шайя // шуя – «гладкий». Слово «ГоСподь» - ;; ;;; ;;;//Хо спо ("Шипа") дайан – "Сущий(Б-г) строгал (делал гладким) судил" . Т.е. тех, кого Господь обстрогал, сделал гладкими от шипов и наростов грехов, только тех и спасёт Господь.
По-видимому, город Шуя лежит на левом берегу реки ТЕЗЫ (;;; --- ;;; /этез – «отрубил. отсёк» - Первое документальное свидетельство о городе Шуя относится к 1539 году. Под этой датой Шуя упоминается в Никоновской летописи среди городов, разорённых казанским ханом Сафа-Гиреем – по-видимому много посёк голов хан на берегах этой речки. А может быть и рук, и ног, сделав грешников совсем ГЛАДКИМИ. ;;;; /шоа – « катастрофа, опустошение»):
Из Вики: « наименование «Шуя» восходит к древнеславянскому «ошую», то есть «слева», «по левую руку» (в данном случае «на левом берегу»).»
;;;; /шоа – «обращаю внимание; обращаюсь». Я всё же склоняюсь к тому.что название города Шуи происходит от ;;;; /шоа – « катастрофа, опустошение», так как именно с разорением этих мест связано первое упоминание об этом месте, на которое обратил внимание летописец.
Одесная – правая сторона
;;; ;;;; /аъди сния// оде снея = «Свидетельство моё Бога Йа». На правой стороне, на правом плече сидит ангел божий, свидетельствующий, что Бог всегда с тобой. Именно поэтому при обряде рисования на себе креста, вернее пятиконечной звезды Соломона (пентаграммы), защищающей от зла, православные делают движение с правого плеча к левому, как бы говоря: Боже ;;; /снэ , спаси и сохрани мя, раба Твоего.
Ощущать
;;;/гишеш – "щупать, нащупывать";
;;;;;/гшиша – "поиск; реальность, действительность".
Курение ГАШИША с точки зрения курильщика – искать реальность
;;;;; /хашашти – «я опасался. Заботился; терпел боль»
Ояр – «бык» (латышск.)
;; ;;; /О йарэ//О йаръ = «Бога страшись». Бык – это ;;; /tor – «образ» божий.
========================
Для обращений:
на почту vladimir.b@012.net.il
тел. Международный +972-527284036;
в Израиле Беэр-Шева: 052-7284036
Только ФАКТы могут изменить мнения.
БерШадСкий – сайт Археолингвистика - http://newsem40.com
Nic: АрхеоМеTр