Украина-МАМА - я знаю, мы все сошли с ума...
"Поэт казнит, поэт венчает;
Злодеев громом вечных стрел
В потомстве дальнем поражает..."
(А.С.Пушкин)
"Завтра кто-то, ВЕРНУВШИСЬ ДОМОЙ,
ЗАСТАНЕТ В РУИНАХ СВОИ ГОРОДА..."
(В.Р.Цой)
"В наших глазах ПОТЕРЯННЫЙ РАЙ,
В наших глазах закрытая Дверь.
ЧтО ТЕБЕ нужно? ВЫБИРАЙ?.."
(В.Р.Цой)
***
2-3 июня 1990 года группа "Кино" с концертами триумфально выступала в г.Донецке. Вот тогда в 1990-м году кто бы мог провидчески сказать, что Слово Поэта, Виктора Цоя, спустя четверть века, станет пророческим и звучащим как Гром с Неба; кто бы мог тогда сказать?..
Кто бы мог тогда сказать, что СЕГОДНЯ в 2014 году города и села юго-востока Украины будут разрушены, а весь народ славянский, русско-украинский, сойдет с ума, проливая братскую кровь в межнациональной ненависти-розни. Кто бы мог тогда сказать? Кто бы мог тогда, как и СЕЙЧАС, вслушаться в Слово и понять Поэта?..
А Поэт, по слову А.С.Пушкина, ПОРАЖАЕТ ГРОМОМ ВЕЧНЫХ СТРЕЛ...
Каков этот ГРОМ и каковы ВЕЧНЫЕ СТРЕЛЫ Слова Поэта?
***
"Постой, не уходи!
Мы ждали Лета - пришла ЗИМА.
Мы заходили в дома,
Но в домах ШЕЛ СНЕГ.
Мы ждали завтрашний день,
Каждый день ждали завтрашний день,
Мы прячем глаза за шторами век...
Мы хотели пить, не было воды.
Мы хотели света, не было Звезды.
Мы выходили под дождь
И пили воду из луж.
Мы хотели песен, не было слов.
Мы хотели спать, не было снов.
Мы носили траур, оркестр играл тушь...
В наших глазах крики "Вперед!"
В наших глазах окрики "Стой!"
В наших глазах рождение Дня
И смерть Огня.
В наших глазах звездная ночь,
В наших глазах ПОТЕРЯННЫЙ РАЙ,
В наших глазах закрытая Дверь.
ЧтО ТЕБЕ нужно? ВЫБИРАЙ?.."
(В.Р.Цой)
И чтО же МЫ ВЫБРАЛИ? ПОТЕРЯННЫЙ РАЙ и СМЕРТЬ?..
"Сталь между пальцев, сжатый кулак.
Удар выше кисти, терзающий плоть,
Но вместо крови в жилах застыл яд, медленный яд.
Разрушенный мир, разбитые лбы,
Разломанный надвое хлеб.
И вот кто-то плачет, а кто-то молчит,
А кто-то так рад, кто-то так рад...
Мама, мы все тяжело больны.
МАМА, Я ЗНАЮ, МЫ ВСЕ СОШЛИ С УМА..."
(В.Р. Цой (1987-88г.).
"Где-то есть люди, для которых есть день и есть ночь.
Где-то есть люди, у которых есть сын и есть дочь.
Где-то есть люди, для которых Теорема верна.
Но кто-то станет стеной, а кто-то плечом,
Под которым дрогнет стена.
Земля - Небо...
Между землей и небом - война!
И где бы ты ни был,
Чтоб ты ни делал -
Между землей и небом - война!.."
(В.Р. Цой)
"И две тысячи лет - война,
Война без особых причин.
Война - дело молодых,
Лекарство против морщин.
Красная, красная кровь -
Через час уже просто земля,
Через два на ней цветы и трава,
Через три она снова жива
И согрета лучами Звезды
По имени Солнце..."
(В.Р. Цой)
"Соседи приходят, им слышится СТУК КОПЫТ,
Мешает уснуть, тревожит их сон.
Те, кому нечего ждать, отправляются в Путь,
Те, кто спасен...
Те, кто спасен...
А тем, кто ложится спать, -
Спокойного сна.
Спокойная Ночь..."
(В.Р. Цой)
СТУК КОПЫТ? про чтО это?..
"Один любит рок, другой любит сок,
А третий идет по стране чудес,
А четвертый все поет о трех-четырех.
Но какой в этом прок, какой в этом прок?
Раньше у нас было так много комнат,
Полных людей полных идей,
А сейчас ничего, только рыба гниет
С головы у фашистских детей.
И один все кричит, а другой все молчит,
Ну а третий торчит, забивая болты.
А машине, которая шла на восток,
Обломали рога менты.
И я хотел бы спросить: почему и зачем
Ты повесил на грудь золотую медаль?
В этом зале все думают так же, как ты,
А ты смотришь вдаль, ты смотришь вдаль.
А еще я хотел бы узнать: почему
Так легко променяли вы море на таз?
Но друзья тут же хором ответили мне:
"Ты не с нами, значит, ты против нас".
Но если это проблема, то она так легка,
Если это задача, то она так легка.
Это дети минут ломают Дверь,
Не заметив, что на ней нет Замка...
Дети минут никогда не поймут
Круговороты часов.
И придут НА ПОРОГ, и сломают Дверь,
И расколят чаши весов.
Они не верят в победы добра над злом,
Как в победы зла над добром.
Они знают, что у них есть только серый день,
И они хотят жить этим днем.
Дети минут.
Улицы ждут ваших слез,
Улицы ждут ваших слез..."
(В.Р. Цой).
«Я не вижу их, я смотрю вокруг.
Я хотел бы услышать стук их сердец,
Я хотел бы проверить крепость их рук,
Что они смогут сделать с первым концом?
Если стена будет падать, кто подставит ладонь?
Кто заменит тех, кто смертельно устал?
У кого хватит сил поддерживать этот огонь?
Кто сможет встать на место тех, кто упал?
Кто они? Может быть, он, может быть, ты.
В ком проснется то, что нужно нам?
Где их Дом, где? Здесь или там?
Смотришь на солнце без солнцезащитных очков.
Смотришь вверх, не глядя вперед.
Я иду с ними, где они? Я готов.
Как перейти реку, не зная, где брод?..»
(В.Р. Цой, с. 201, 2009).
И вот к вопрошанию Виктора Цоя, как:
«Расскажи, каково Быть мишенью в тире?
У меня Есть Вопрос, на который ты не дашь мне ответ».
«…историю творят те беспокойные «странники и пришельцы на земле», которые вечно «ищут отечества», «стремятся к лучшему», града грядущего взыскуют, и только таких Бог не стыдится (Евр. 11: 13-16). Вера ведет их во всех творческих исканиях: «ожидание города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог» (Евр. 11: 10). История есть строительство такого «града», и в этом строительстве мы «соработники», сотрудники у Бога. И без этого созидания и искания Царства Божия – нет спасения… История творится верою, а не законом. Ибо история есть трагедия и построена только в категориях трагического, как трагедия свободной судьбы, которая избирается не иначе как верою… Вера есть творческая сила, она творит жизнь, «животворит», указует конкретное деяние в своих угадываниях и предвосхищениях…»
(Б.П. Вышеславцев, с. 24, 1994).
«А над городом плывут облака,
Закрывая небесный свет.
А над городом – желтый дым,
Городу две тысячи лет,
Прожитых под светом Звезды
По имени Солнце…»
«Сегодня кому-то говорят: «До свиданья!».
Завтра скажут: «прощай навсегда».
Заалеет сердечная рана.
Завтра кто-то, ВЕРНУВШИСЬ ДОМОЙ,
ЗАСТАНЕТ В РУИНАХ СВОИ ГОРОДА.
Кто-то сорвётся с высокого крана…
Ночью над нами пролетел самолёт,
Завтра он упадёт в океан:
Погибнут все пассажиры.
Завтра где-то, кто знает где –
Война, эпидемия, снежный буран,
Космоса чёрные дыры…»
(В.Р. Цой, с. 10, 2003).
"Я жду ответа. Больше надежд нету.
Скоро кончится Лето..."
(В.Р. Цой)
«Но странный стук зовет: «В дорогу!»
Может – сердца, а может – стук в Дверь.
И, когда я обернусь НА ПОРОГЕ,
Я скажу одно лишь слово: «Верь!»
(В.Р. Цой)
***
Перемен Духа! как творческое Сопротивление
духам злобы-революции.
"Он вечно тот же, вечно новый,
Он звуки льет..."
(А.С. Пушкин).
"Тайна твоей музы тебе открывается...
Стряхни же сон с очей своих и
порази сон других...
владея тайной прозревать в зерне..."
(Н.В. Гоголь "Выбранные места из переписки с друзьями").
"Я ЖДАЛ ЭТО ВРЕМЯ, и ВОТ ЭТО ВРЕМЯ ПРИШЛО:
Те, кто молчал, перестали молчать.
Те, кому нечего ждать, садятся в седло,
Их не догнать, их уже не догнать.
А тем, кто ложится спать, -
Спокойного сна.
Спокойная ночь...
Соседи приходят: им слышится СТУК КОПЫТ,
Мешает уснуть, тревожит их сон.
Те, кому нечего ждать, отправляются в Путь.
Те, кто спасён.
Те, кто спасён.
А тем, кто ложится спать –
Спокойного сна.
Спокойная ночь»
(В.Р. Цой, с.217, 2003).
«И выстраданный стих, пронзительно-унылый,
Ударит по сердцам с неведомою силой…»
(А.С. Пушкин)
«Пройдёт он мимо вас во мраке ночи
И обо мне вспомянет»
(А.С. Пушкин)
«Скорбию ангела загорится наша поэзия и, ударив-
ши по всем струнам, какие ни есть в русском че-
ловеке, внесёт в самые огрубелые души святыню…»
(Н.В. Гоголь)
«Наши реки бедны водой.
В наши окна не видно дня.
Наше утро похоже на ночь.
Ну, а Ночь – для меня.
Глядя в жидкое зеркало луж,
На часы, что полвека стоят,
На до дыр зацелованный флаг,
Я полцарства отдам за коня…
Командиры Армии Лет,
Мы теряли в бою день за днём,
А когда мы разжигали огонь,
Наш Огонь тушили дождём.
Мы сидим у разбитых корыт
И гадаем на Розе Ветров,
А когда приходит время вставать,
Мы сидим, мы ждём…
Играй, невесёлая песня моя, играй, играй!»
(В.Р. Цой, с. 343, 2003).
А потому весь творческий огонь духа, всю мощь пророческого слова Поэт обращает к людям, взывая к потаённым сердцам:
"Вместо тепла - зелень стекла,
Вместо ОГНЯ - дым...
Сигареты в руках, чай на столе - эта схема проста,
И больше нет ничего, ВСЁ НАХОДИТСЯ В НАС...
Мы не можем похвастаться мудростью глаз
И умелыми жестами рук,
Нам не нужно всё это, чтобы друг друга понять.
Сигареты в руках, чай на столе - так замыкается круг,
И вдруг нам становится страшно что-то менять...
Перемен! ТРЕБУЮТ НАШИ СЕРДЦА.
Перемен! требуют наши глаза.
В нашем смехе и в наших слезах,
И в пульсации вен –
Перемен! Мы ждём ПЕРЕМЕН!»
(В.Р. Цой, с. 202-203, 2003).
Что означает «покайся», изменись (метанойя – греч.) внутренне, духовно, очистись в «сердцах и утробах», очисти душу свою, дабы в чистоте любящего сердца обратиться к Богу, ибо лишь чистые сердцем Бога узрят, как сказано в нагорной проповеди Иисусом:
«Да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных… будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (от Матф. 5:45,48).
«Покайтесь – означает дословно, в переводе с греческого языка, – передумайте, перемените образ ваших мыслей, начинайте совершенно по-иному мыслить, чувствовать, желать и поступать, то есть по воле Божией, как Господь говорит. Покайтесь – значит перемените ваши житейские взгляды и мнение на целостное мировоззрение, которое дано в евангельском благовестии. Покаяться – это значит смириться пред Богом и людьми с глубоким сознанием своего недостоинства, повергнуться пред Богом, просить у Него сил для новой, доброй жизни» (В. Мордасов «Святые отцы об исповеди», с. 124, 2010).
Но для чего – покаяние и изменение? А для того, ибо…
«Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода. Мы же все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа… кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь всё новое… Когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно… Отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях. А обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины» (2-е Коринф. 3:17,18; 4:18; 5:17), (к Ефес. 4:22-24).
***
"...И последнее - но далеко не последнее по важности - о чем я считаю необходимым сказать. Истинный патриотизм - это любовь и преданность своей стране и в целостности её истории, и в её современном состоянии. Между тем ныне к "патриотам" причисляют людей, которым дорога только дореволюционная, монархически-православная Россия (Россию после 1917 года они так или иначе "отрицают"), а с другой стороны - людей, которые дорожат позднейшей, советско-коммунистической Россией.
Если вдуматься, станет ясно, что все эти люди являются патриотами не России, а того или другого общественного строя, и в этом - еще одна причина несостоятельности нынешнего употребления слова "патриот".
Наконец, многие "патриоты" полностью отвергают или даже просто проклинают СЕГОДНЯШНЮЮ Россию и её терпящий свое положение народ. Напомню в связи с этим слова, написанные за несколько лет до 1917 года одним из гениальных русских мыслителей Василием Розановым:
"Счастливую и великую родину любить не велика вещь. Мы ее должны любить именно тогда, когда она слаба, мала, унижена, наконец, глупа, наконец, даже порочна. Именно, именно когда наша "мать" пьяна, лжет и вся запуталась в грехе, - мы не должны отходить от нее... Но и это еще не последнее: когда она, наконец, умрет и, обглоданная евреями, будет являть одни кости - тот будет русский, кто будет плакать около этого остова..."
Уместно сказать, что Россия являла собой, в сущности, только "остов" и после монгольского нашествия 13 века, и в Смуту начала века 17-го, и после Февраля 1917 года. Но каждый раз находились истинные патриоты - и они, конечно, не только "плакали", - хотя создавались и такие сочинения: "Слово погибели Русской земли" (1240), "Повесть о разорении Московского государства и всея Российская Земли" (1612), "Слово о погибели земли Русской", написанное Алексеем Ремизовым (сентябрь 1917-го).
И в заключение: три охарактеризованных только что различных типа "патриотов" должны слиться воедино и стать тем самым истинными патриотами России, которая только при этом условии воскреснет..."
(В.В.Кожинов "Россия как цивилизация и культура (к 1200-летию Русского государства)" / М., 2012).
***
«Здесь непонятно, где Лицо, а где рыло.
И кому, и зачем здесь петь?…
И мне не нравится то, что здесь было.
И мне не нравится то, что здесь есть»
(В. Цой, с. 356, 2003).
«Расскажи мне о тех, кто устал:
От безжалостных уличных драм,
И о Храме из разбитых сердец,
И о тех, кто идёт в этот Храм»
(В.Р. Цой, с.354, 2003).
«Расскажи, каково Быть мишенью в тире?
У меня Есть Вопрос, на который ты не дашь мне ответ».
(В.Р.Цой)
(13.10.2014г.)