Связан он с разумом человеческим и имеет иногда разум
сам по себе, и, хотя бы воля человека хотела его возбудить,
оказывается он упрямым и делает по-своему, иногда двигаясь
самовольно, без дозволения или помышления человека; как
спящий, так и бодрствующий делает что хочет, и часто человек
спит, а он бодрствует, во многих же случаях человек бодрствует,
а он спит; во многих случаях человек хочет его применить,
а он не хочет, во многих случаях он хочет, а человек
ему запрещает. Поэтому кажется, что это живое существо часто
имеет душу и отдельный от человека разум, и кажется, что
напрасно человек стыдится называть его, не говоря уже о том,
чтобы его показывать, а, наоборот, всегда его закрывает и прячет,
его, который должен бы быть украшаем и торжественно
показываем, как правитель.