Родословная Сфинкса

                Родословная  Сфинкса.
 

1.Три птицы верхнего зодиака.
2.Загадки цивилизаций Месопотамии.
3."Живой образ" Египта.
4.Обитатели горы Кайлас.
5.Нити Мойр и пророчкства Пифий.
6.Эдип.Логика человеческих решений и провидение.
7.Образы созвездий Козерога и Водолея.
4.Дочь Чудодевы Ехидны.
5.Четыре стихии и 12 зодиакальных периодов.
6.Королевские стражи равноденствий и солнцестояний..
7."Владыка Низа" и "Повелитель ветра"
8.Скорпион и сфинкс Мантикора.
9.Мардук  и люди-скорпионы
10.Атрибуты созвездия Скорпиона в Весах правосудия. 
11.Атрибуты созвездия Скорпиона в "огненострельном" кентавре


Древние верили, что судьба записана на звездных скрижалях,  лучи  которых

хранят прошлое и освещают будущее.

" ...Звездным стражем-хранителем стоял над Землей всевидящий титан Аргус, 

сверкая на краю темного неба. Чудо-глазами  было усыпано его тело.  И тысячи

тысяч земных глаз смотрели с земли на небо, на его глаза и дивились чудной

тайне их мерцания. Титаны протягивали руки к этим огненным цветам,  чтобы

сорвать их с неба и приколоть к груди гор,—  забывая, что Аргус тоже  титан.

К вечеру, после заката,  огромный Аргус ложился над морем на хребет гор, и 

видели корабли издалека в открытом море, как мерцает его тело, словно звезды

праматери Ночи. Вот взмахнет он усыпанной глазами рукой по небу, и кажется, 

что посыпались с неба дождем звездные ресницы."

Я.Э.Голосовкер "Сказания о Титанах"

Чем большими знаниями овладевает человечество, тем загадочнее  будущее и

таинственней  прошлое. Найденные фрагменты древней истории заставляют 

пристальней взглянуть на  сказания и мифы прошедших времен.

До наших времен дошла "Книга Гермеса Трисмегиста" - крупнейшее герметическое

астрологическое сочинение Древнего Египта, датируемое третьим тысячелетием

до нашей эры.
 
 В его "Изумрудной  Скрижале"  записано древнее  изречение: - "...То, что

находится внизу, аналогично  тому, что находится  вверху. И то, что вверху,

аналогично тому, что находится внизу..." 
 
Платон в своей работе "Послезаконие" указывает, что zoidia (множественное

число от zoidion),  "небесные явления", которые "...представляют собой

порождения души и тела!". Т.е. созвездия, это  идеальные живые существа,

являющиеся образами божественных сущностей, своего рода оживленные изваяния,

созданными самими богами.

Каждому созвездию было дано название и мифологическое толкование. 
Первоначально созвездия названы шумерскими именами, позже переведены на 

хеттский, арабский и греческий язык.

 Удивительно, но уже несколько тысячелетий до нашей эры египетским жрецам 

был известен цикл длительностью 25 920 лет,  который они называли Великим 

годом.

Они разделили  этот год на 12 частей, т.е. каждый знак зодиака как бы 

охватывает период длительностью 2 160 лет, когда Солнце поочередно пребывает

("отдыхает") в разных звездных Домах - Зодиакальных созвездиях. Согласно 

принятой  жрецами системе идентификации,  астрологические  эры наступают в 

порядке, обратном  чередованию знаков зодиака: - за эрой Овна , наступает 

черед эры Рыбы, затем наступает эра  Водолея, после эра Козерога, следующей 

будет эра Стрельца, и т.д.

Последние 2160 лет человечество существовало в эпоху созвездия Рыб.

Большинство астрологов единодушно признает, что новая эпоха - эра Водолея

наступила в 2000 году, а через  2 160 лет наступит эпоха Козерога.

В эпохе Водолея каждый год, в день весеннего равноденствия, Солнце будет

находиться  именно в созвездии Водолея.

Если посмотреть на карту звездного неба, между  Зодиакальными созвездиями

Козерога и Водолея  блистают три созвездия: - Лебедя, Орла и Лиры.

Самой яркой в созвездии Лебедя является звезда Денеб (от  арабского dha-nab 

 - что значит "хвост"), в созвездии Орла заметна звезда  Альтаир (арабское

al;аir-"летящий"), в созвездии Лиры сияет яркая Вега ( от араб. waqi

"падающий" из фразы; an-nasr al-w;qi что значит "падающий гриф").
 
три  звезды особенно заметны в летне-осенний период, когда

выстраиваясь, они образуют фигуру, которую так и называют "летне-осенний

треугольник". Через него проходит Млечный Путь, а в самой его гуще

выделяется Денеб.  В начале июля Альтаир и Вега сближаются на минимальное

расстояние. Это происходит в ночь на седьмой день седьмого месяца, когда по

древним поверьям славян расцветает папоротник и наступает праздник Ивана

Купалы -"День Всех Влюбленных". В странах Юго-Восточной Азии этот день

ознаменован ярким праздником, в Японии он называется Танабата -"Седьмой

вечер" и  "Звездным праздником любви".

 В одной из легенд Японской культуры пастух Хикобоши - звезда Альтаир,

водивший звёздные стада по заоблачным равнинам, влюбился в небесную принцесу

Орихиме-звезду Вега, ткавшую небесную парчу.  Девушка ответила на чувства

пастуха и они так сильно полюбили друг друга, что даже минутное расставание

приводило их в уныние. В своем увлечении они забыли о своем предназначении,

чем вызвали недовольство у богини солнца Аматэрасу. Разгневавшись, богиня

разлучила любимых бурной рекой под названием  "Млечный Путь". Однако,

поддавшись чувствам, мольбам и слезам влюбленных, богиня Аматэрасу все-таки

разрешила влюбленным встречаться. С тех пор по ее приказу к берегам

влюбленных слетаются все сороки мира, образуя своими крыльями  "Сорочий

мост" или "Небесный брод".  Но это случается только раз в году, на 7 день 7

месяца.

                "Они разделены Небесною Рекою,
                И кажется, что близки берега,
                Что камень долетит, вдаль брошенный рукою, -
                И вс; же им помочь
                Ничем нельзя…

                Лишь жемчугом блеснувший миг
                Побыв вдвоем,
                Они должны расстаться,
                И тщетно тосковать и убиваться
                До срока новой встречи в небесах!"

                Яманоэ Окура, 659-733г.

Легенда о звёздной паре породила народный праздник невероятной красоты с

парадами, фейерверками и запуском воздушных змеев.

Созвездие Лебедя — одно из самых примечательных на небосводе. На многих

древних табличках изображена большая звездная птица, поэтому возможно,

созвездие было одним из первых, нанесенных на карты в Междуречье. Звезда

Денеб украшает хвост Лебедя, прекрасная  Альбирео венчает голову птицы

(арабы прозвали звезду "minqar al-dajajah" – "клюв курицы". Звезда Садр ( от

арабского слова  ;adr — грудь),  горит и пульсирует в в ее груди.  По обе

стороны от Садра находятся еще две звезды, блеском подобные  звездам ковша

Большой Медведицы. На распростёртых крыльях небесной птицы с востока

сверкает звезда  Аль Джанах (арабское название al-jan;; – "крыло"), западнее

— звезда Рух ( это название мифологической птицы огромных размеров,

способной переносить слонов).

Пять выше перечисленных звезд образуют вместе фигуру креста.

16500-13000 до нашей эры – на месте современной полярной звезды Киносуры,-

"собачий хвост" сияла Денеб, а затем  ею стала Дженах созвездия  Лебедя.

По греческому мифу созвездие Лиры  изображает  музыкальный инструмент, на

котором  играл Орфей,  скорбящий о смерти  своей любимой Эвридике. Своим

искусством он покорил даже обитателей ада, но вернуть любимую не смог. Его

душа  выбрала жизнь Лебедя и вознеслась в этом  образе на небо.

В 6 веке до н.э.греческий мыслитель Пифагор в трактате "Гармония сфер"

весьма поэтично описал свое представление о звучании космической лиры:

"Солнце, Луна и планеты вращаются по концентрическим окружностям, каждая из

которых прикреплена к небесной сфере. Их вращение  порождает   мелодичное

шуршание. Причем, каждая планета издает звук особого тона, зависящего от

отношений между размерами орбит — подобно тому, как звучание струны зависит

от её длины. Таким образом орбиты, по которым движутся вращающиеся планеты,

образуют гигантскую лиру, струны которой согнуты в окружности."

Но существовали более древние легенды, в которых созвездие Лиры

представлялась  птицей. В Древнем Египте не только Вега, а все созвездие 

представлялась в виде грифа, а в древней Индии  в виде орла. Позднее

появилась греческая легенда о хищной птице, - коршуне Бога Зевса.

По греческой легенде мойры предсказали победу в битве за власть между 

олимпийцами и титанами  той стороне, которая совершит жертвоприношение, в

котором  жертвой должна была стать именно нимфа Кампа, сторожившая в глубине

Тартаре могучих гекатонхейров и циклопов. Мечтая о власти, Титан Бриарей -

брат Кампы тайком от союзников с Олимпа - спустился в Тартар, отыскал свою 

сестру и секирой из адаманта убил родственницу. Но когда Бриарей начал

разжигать жертвенный огонь, коршун  посланный Зевсом камнем упал на

бездыханное тело, выхватил останки Кампы и перенес их своему повелителю  на

Олимп. В своей вотчине Зевс и совершил жертвоприношение, а освобожденные из

заточения гекатонхейры и циклопы выступили на стороне олимпийцев, обеспечив

им победу. В благодарность за оказанную услугу царь Богов поместил коршуна

на небо. 

12 тысяч лет до нашей эры Вега была звездой северного полюса и станет  снова

центральной звездой небосвода в 13 тысячелетии.

Магический треугольник,  который образуют  на небе три  звездных птицы

олицетворяет  образ Сфинкса. В Астрологии это Верхний знак Зодиака,

расположенный между знаками  Водолея и Козерога. 
 
 Распластавший крылья лебедь, это принявший облик птицы любвеобильный 

Зевс, летящий через океан к своей возлюбленной Леде.  Другая звездная

птица,- Орел Эфон была грозным оружием Зевса, той самой птицей, что каждый

день летала  через море терзать гордого и непокорного титана Прометея

(греч.слово-"провидец"), посмевшего приоткрыть перед людьми завесу тайны,

когда подарил им огонь - символ знаний. Самая яркая звезда созвездия Лиры,

это коршун Зевса, посланный похитить тело нимфы Кампа у титана Бриарея,

когда тот собирался принести её в качестве сакральной жертвы . В старинных

атласах Лира часто изображается в когтях коршуна.

Три птицы между  созвездиями  Водолея и Козерога, парят  над океаном людских

страстей.    Одна символизирует плотские желания, и страсть, другая

ненависть, месть и наказание, третья устремленность к безраздельной власти. 

Греческое слово "сфинкс" связывают с  возникшей сложной проблемой,

парадоксальной ситуацией,  неразрешимой загадкой, необъяснимым явлением,

тайной за семью печатями...Все эти понятия определяют ожидание события,  то

есть затрагивают неопределенную, тревожащую воображение  будущего, 

первоприина которого всегда находится в событиях прошлого.

 Сам облик зверя, его четырёх образное очертание представляется

несовместимым в земной природе сочетанием разных видов существ. В то же

время в воображении он рисуется вполне гармоничным созданием, просто

именуемым чудовищем и монстром.

Кто его знает, что хранится в подсознании. В прежние эпохи по земле бродили 

 пятиэтажные чудовища на двух лапах, прыгали покрытые перьями стаи смышленых

рептилий, рыскали копытные хищники, а в небесах   парили  ящеры-драконы.  Да

и сегодня люди видят то, что не в состоянии объяснить, а некоторые объекты

даже не замечают, потому - что сознание протестует, отвергая существование

невозможного и отказывается воспринимать то, чего по принятому разумению не

может быть.
 
Греческий философ Гераклит, рассуждая о трансцендентальном, сказал, что  в

природе существует некое нечто, которое по своему "говорит" с людьми, но они

"неспособны это услышать," понять и воспринять. Тем не менее в сознании

выделено особое место для понятия под названием тайна, где гнездятся 

всплывающие из бездны прошлого вопросы.

Образ Сфинкса, как впрочем огромная плеяда божеств и сюжетов мифов пришли в

наш мир, как культурное наследие древней цивилизации Шумера, возникшей в 

долинах  Тигра и Евфрата 6 тысячелетий до нашей эры.  Благодатную долину

между сливающимися дельтами рек называли Плодородной Излучиной. Своего

полного расцвета цивилизация достигла к 3 тысячелетию до нашей эры.  Позднее

шумерскую мифологию наследовали  другие цивилизации, возникшие  на

территории Междуречья: Хурритская существовавшая в III—II  тысячелетии до н.

э., Ассирийская  в XIV—VII вв. до н. э. и Вавилонская в XX—VI веках до н. э.

В большей части все пантеоны богов этих мифологий  пересекались, менялись

только имена богов и иногда добавлялись новые божества.

Сами шумеры именовали себя "санг-нгига" - черноголовым народом.  Можно

заметить, что  свой облик любой народ воспринимает, как само собой

разумеющееся, а выделяющиеся генетические особенности замечают  народы,

имеющие другую внешность. Таким уменьшительно-ласкательным прозвищем

награждают ребенка старшие наставники, игриво теребя его вихры.

Известно, что до переселения на побережье аравийского залива, черноголовые

жили на территории другой цивилизации, где большинство людей имело отличную

от смуглых  соседей внешность.

Черноголовые поселились в Месопотамии, когда там уже обосновался примитивный

народ. Они не стали убивать и прогонять население аборигенов, а стали мирно

жить вместе, передавая им свои навыки и знания, которыми овладели на прежней

Родине. Со времени прибытия черноголовых  произошел резкий скачек развития

цивилизации в Междуречье.

В своих легендах шумеры утверждали, что прибыли с большого острова Дильмун, 

спустившись с высокой горы, а затем продолжили путь по воде.  О том, что

они, скорее всего, пришли морским путем, говорит тот факт, что  все

важнейшие боги в их мифология связаны с морской стихией, а важным занятием

шумеров было судоходство. В словаре шумерских слов содержалось не менее 105

обозначений различных типов судов - по их размерам, назначению и по виду

грузов. В одной надписи говорится о возможностях ремонта судов и

перечисляются виды материалов, которые местный правитель привозил для

строительства храма своего бога приблизительно в 2200 году до нашей эры.

Широта ассортимента этих товаров поразительна - начиная от золота, серебра,

меди - и до диорита, сердолика и кедра. В некоторых случаях эти материалы

перевозились более чем за тысячи миль.

По шумерским текстам, некоторых из жителей  цивилизации  "острова Дильмун"

черноголовые называли Иги;гами -"которые обращаются и смотрят", нун-

галене,-"великими князьями" и Ануннаками -"семенем князя". В  шумерских

текстах Иги;ги и Анунаки описываются как боги "пришедшие с небес", "те, кто

благородных кровей", обитающие на небесах, на земле и под землёй. Бывшую

Родину шумеры называли "Кенгир" - "Земля надежных хозяев".

 Сами шумеры считали, что знания, изобретения и навыки  они получили в дар

от богов-анунаков, рядом с которыми  они жили до переселения в Месопотамию.

Анунаков они считали своими наставниками...в одной  месопотамской надписи

написано: "Все прекрасное сделано милостью богов".

Найденные археологами около  60 тысяч глиняных табличек с клинописью,

множество рисунков, статуэток и барельефов, высеченных на камне,

способствовали изучению загадочной шумерской цивилизации. В древнейшей 

библиотеке и на предметах материальной культуры   изложены поразительные

знания черноголовых в области астрономии, медицины, математики, архитектуры

и других научных дисциплин. И все это было детально описано за 3800 лет до

нашей эры.
 
 Американский исследователь и автор книг  Захария  Ситчин на основе своих

переводов клинописи выдвинул идею, что древняя цивилизация шумеров

контактировала с  цивилизациями с далёких звёздных систем.

Из  расшифрованных табличек с клинописью учёные  узнали  очень  много

поразительных фактов.  Например,  что шумерская  медицина  была на высоком

уровне своего развития: сохранились специальные справочники, содержащие

сотни медицинских терминов.

Шумеры обладали уникальными знаниями в области математики, пользуясь

шестидесятиричной системой исчисления.

В совершенстве владели процессами металлургии,  например - знали все о

сплавах металлов, а это сложнейший процесс,  и даже имели  познания  о

генной инженерии.

Особенно впечатляют их космические познания. Сотни табличек шумеров исписаны

астрономическими терминами,  таблицами и формулами.   На некоторых

изображены неизвестные схемы, очень похожие на изображения других галактик. 

Все расчеты сделаны настолько точно, что до сих пор непонятно как они это

вычислили и зачем?   Зачем вообще нужны были все эти познания?

   Шумерские записи гласят, что  ученые и медики анунаков провели много

экспериментов  по генной инженерии. Современные ученые были в шоке, когда в

этих описаниях  изложен процесс смешения генов и оплодотворение в пробирке

различных животных для получения новых видов существ.В письменах подробно

описываются  генетические операции,  которые  своей точностью  удивляют

современных ученых-генетиков.

В древней сокровищнице информации  довольно часто встречаются описание с

рисунками  неких загадочных сущностей с телом окрыленных животных и

человеческой головой. На некоторых древних рисунках можно увидеть человека-

быка рядом с обнаженным обезьяно-человеком,   существ с рогами и козлиными

ногами, антропоидов с головой птицы и рептилии, а также другие помеси

человека и животных.

Можно добавить, что рядом с колоссальными  прорывами в других областях

науки,  описанные  достижения анунаков в области генной биоинженерии не

кажутся столь невероятными.
 
Лемурия, Му, Пацифида

В четыреста двадцать первом году до нашей эры Платон в своих трудах

рассказал об исчезнувшей цивилизации атлантов. Их значительные  знания

позволяли  создавать химер – помеси человека и животных, чтобы использовать

их в качестве сексуальных рабов и физических работников.

В арамейском фрагменте Книги Еноха из Кумрана написано, что спустившиеся с

небес ангелы-стражи "осквернились с дочерьми человеческими, и взяли себе

жен, и поступили как сыны земли, и родили сынов-исполинов".

В книге Бытия  Ветхого Завета  повествуется о союзе  смертных женщин с bne

ha elohim - "сыновьями могущественных". Согласно "Тикуней ха-Зохар", в

результате такого союза произошли нефилимы - "Сыны Божии из верхнего мира",

гиборимы - "это герои, люди славные", рефаимы - обитатели подземного или

подводного мира, анакимы - великаны с непомерно длинной шеей и амалекимы.

Стражи и их дети исполины, испортили земной род, в частности, тем, что

обучили людей запрещенным "наукам", как то колдовству, магической медицине,

производству оружия, косметики, драгоценных металлов и украшений,

астрологическим исчисленьям; выдали небесные тайны ("отвергнутые тайны");

ввели в практику различные формы угнетения, и при них на земле стала

проливаться кровь.
 

Захарий Ситчин считает, что изображенные гуманоиды с головой рептилий и есть

анунаки...

Похожее описание божеств присутствует в сказаниях многих народов мира.

У индейцев  майя самым главным божеством  считался Бог Ицамна, имя которого

означает "Дом игуаны". Он ассоциировался с ящерицей или игуаной и часто

изображался в окружении этих рептилий.  Эти животные стали символами четырех

опор мироздания: головы рептилий, соединяясь внизу, олицетворяли землю, а их

поднятые вверх тела и соединенные в виде купола хвосты — небосвод.

Около 3-3,5 тысячелетий назад  Ицамна часто изображался  рептилией с

крыльями птицы, зубастой пастью и когтями ягуара. Это был один из наиболее

чтимых богов. В человеческом облике он изображался морщинистым стариком с

крупным носом и одним зубом во рту,тем самым подчеркивалась древность этого

бога.

 Народы майя ацтеки и тольтеки  почитали верховного бога Кецалькоатля. Имя

бога у ацтеков переводится как "Пернатый Змей". На языке майя "Пернатый

Змей" звучит как "Кукулькан". Он часто представал перед людьми в различных

воплощениях. Чаще всего его изображали в виде существа, похожего на

крылатого змея  с головой человека. На других барельефах он выглядел как бог

с птичьей головой и телом змеи. Так же Кецалькоатль изображался в виде

боpодатого человека в маске, с огромными гyбами. Одно из ацтекских преданий

гласит, что "на берегах реки Пануко (Центральная Мексика) появились

бледнолицые бородатые люди в длиннополых одеждах. Доброжелательно

настроенные пришельцы были хорошо встречены местным населением. Они дошли до

Толлана (Тулы), где и обосновались во главе со своим вождём Кецалькоатлем.

Он  был высоким человекоподобным существом с широким лбом, большими глазами

и длинными чёрными волосами. Он был умен, справедлив и вежлив.  Свое лицо

рептилоид скрывал под маской. По индейским преданиям  Кецалькоатль являлся

их учителем, -"измерил землю", "открыл загадочные свойства растений", принес

знания по математике, медицине, астрономии и металлургии. С его именем

связывалось изобретение шоколадного напитка, введение календаря с циклом в

52 года, изобретение канонов музыки и танца.   
 
Во многих индуистских текстах упоминаются так называемые "змеиные люди",  .

В индийской мифологии  это Наги, - змееподобные существа, живущие под морем.

 Они являются обитателями загробного города Бхогавати, а вход в этот мир

отмечают муравейники. Главный ведический бог у них Варуна, а королем нагов

является Васуки.

В  легендах рассказывается, что некогда наги заселяли большой континент,

который существовал в Тихом океане. Он затонул, а его остатки сформировали

Индонезийский архипелаг и Австралию. Мифы повествуют, что наги основали

подземную цивилизацию, технологически гораздо более продвинутую, чем у

людей. Также упоминается, что они обладают сверхчеловеческими способностями.

В камбоджийской легенде о нагах говорится, что наги – это рептилоидная раса

существ, у которых огромная империя или королевство в регионе Тихого океана.

В мифах Китая так- же говорится, что в древности на Земле жили Драконы -

необыкновенно мудрые существа, предшественники людей. Уходя с нашей планеты

они передали свои знания и опыт своим человеческим последователям.  Многое

из тех знаний современниками до сих пор не расшифрованы и не поняты.

 На самых древних из расшифрованных письменных табличек Шумера упоминается о

семи великих богах Анунаках-Игигов, которых черноголовые называли  Ану,

Энлиль, Энки, Син, Шамаш, Мардук и Иштар, которые  в южной Месопотамии

образовали семь развитых мест обитания. Среди наиболее важных из них были:

"Сипар", "Ниппур" и "Шуруппак"

Загадочная информация изложена в расшифрованных  списках 10 божественных

царей -АНУНАКОВ, которые  правили еще до великого потопа на протяжении 3600

"шаров" (единица измерения, равная 120 годам). Таким образом получается, что

древние династии протошумерской цивилизации впервые появились на Земле 432 

тысячи лет назад.

 В самых древних сохранившихся произведениях Месопотамии,-Эпосе о Гильгамеше

и  поэме Энума  Элиш, упоминается о могущественных божествах Ламассу,

которых также называют Лимаси, Алад и Шеду с телами львов и быков, головой

человека и крыльями орла. Эти Сфинксы   представлялись символами  звезд и

зодиакальных созвездий. Их изображения часто встречаются в искусстве и

мифологии Месопотамии. Иногда Ламассу изображали в виде женского божества, и

назывались Аспасу, но обычно он имел мужскую голову с бородой.

Монументальные изваяния этих божеств  воздвигались у ворот в дворцы

ассирийских царей. Существуют заметные различия в форме тела между ранними

Ламассу и скульптурами более позднего периода. У первых Ламассу было тело

льва, а  более поздние  изображались с телом быка.  Ещё одна интересная

деталь — львиные Ламассу имеют надменное выражение лица, а с бычьим телом 

улыбаются.

Эти сфинксы, стоявшие на страже  апартаментов, имели магическую

охранительную функцию, являясь  духами хранителями царских особ.

Кроме того, Ламассу считали духами-хранителями не только царей и дворцов, но

и каждого отдельного человека. Люди чувствовали себя в большей безопасности,

если рядом находился их дух-хранитель, поэтому Ламассу вырезали на глиняных

дощечках, которые зарывали под порогом дома. Дом, в котором присутствовал

Ламассу, считался более благоприятным местом, чем тот, где духа-хранителя не

было.

Кроме ламасу, существовал еще один сфинкс-хранитель — Урмалуллу. У этой

разновидность льва-кентавра было тело льва с четырьмя лапами, но в отличие

от ламасу,  урмалуллу обладал мужским торсом и руками.   Изваяние этого

существа ставили перед купальнями, чтобы он мог защитить расслабленных и

беззащитных в ниглеже людей от злого демона  Мукил-рес-лемутти.

Другим их видом являются существа, имеющие человеческую верхнюю часть тела,

стоящие на двух львиных задних лапах и имеющих закручивающийся вверх львиный

хвост. Человек-лев был защитником, а его аккадским именем было "Уридимму",

что означало "бешеный лев".

                ________________________________               

   
Всё боится времени, а время боится Сфинкса.

 Елена Блаватская в "Тайной доктрина" говорит о том, что создание Сфинкса и

Пирамид  "посвященными" атлантами относится к 200 — тысячелетней давности.

Эдгар Кейси, американский ясновидящий, утверждал, что пирамида Хеопса и

Сфинкс были построены между 10490 и 10390 годами до нашей эры.

В Древнем Египте существовало три разновидности сфинксов: с человеческой

головой и телом льва - андросфинкс; с головой сокола и телом льва -

хиеракосфинкс и с головой барана и телом льва- криосфинкс. Самое древнее и

большое изображение андросфинкса  воплощено в  монументальной скульптуре

Великого Сфинкса в Гизе,  охраняющего подходы к пирамидам. Лицо сфинкса

представляет собой бога Гора, ожидающего появление над горизонтом своего

отца-Бога Солнца Ра.

Этот монумент известен как символ постижения истины, олицетворяя собой

королевскую власть, мудрость, достоинство, могущество и силу, а его иероглиф

– "нэб" означал "хозяин", "правитель".  Но главное, Сфинкс являлся символом

воскрешения, хранителем божественных мистерий и религии.

Хиеракосфинкс с головой сокола был эмблемой солнца и выражал его

божественную власть. Они охраняли святилища бога Хора.  Криосфинкс с головой

барана, священного животного Амона, нес охрану древних некрополей, безмолвно

призывая к молчанию.

Древние египтяне называли Сфинкса "шепсес анх", что означает "живой образ",

и у него было прозвище — "Защитник". От кого же и что он  защищал? Все

египетские сфинксы изображенные на стенах храмов либо  их статуи охраняют

гробницы, места для людей священные. Можно сделать вывод,  что древние

египтяне считали Сфинкса  защитником и стражем Потустороннего  Мира, -

таинственной обители богов.
                __________________________________

На территориях Индии, Пакистана, Лаоса, Камбоджи, Таиланда и других стран

Юго-Восточной Азии воздвигнуто множество изумительных по своей красоте 

индуистских храмов, со статуями и барельефами  почитаемых богов и духов

хранителей. Среди этого многообразия изваяний  присутствуют  индуистские

сфинксы, образы которых занимают важное место в традиционных религиях этого

региона.   

Вход в храмы охраняют Пурушамриги (санскритское "человеческий зверь") в

образе  существа с телом льва, у которого есть человеческая голова или даже

целый торс. Считается,что Пурушамриги  обладают способностью отпугивать злых

духов, очищать и защищать людей от грехов.

Кроме того, Пурушамриги почитаются  как риши - мудрые существа, учителя,

провидцы, поэтому их изображают с бородой, усами и прической-узлом на

голове.

В южной Индии пурушамриги почитаются среди шиваистов в рамках ежегодного

посещения храмов. Эти существа там могут выстапать в качестве вахан-ездовых

животных различных индуистских божеств .

Сфинкс Шарабхи представляется одним из воплощений бога Шивы. Человеческое

туловище Шарабхи изображается с четырьмя руками на львином теле с четырьмя

ногами, острыми когтями и хвостом. Такой образ принял Шива для уничтожения

злого  демона Нарасимху, разрушающего мир.

Особой разновидностью храмовых Сфинксов являются Кимнары -полубожественные

крылатые  существа с головой человека и львиным туловищем. Кимнаров чаще

всего связывают с обитавшим на горе Кайлас богом богатства Куберой, которому

даже присвоили эпитет "владыка кимнаров". В поэме "Махабхарата" говорится,

что кимнары жили на горах Меру и Мандара, где они находились в услужении у

Индры. Как и гандхарвы, они были небесными музыкантами и певцами.
 
Так-же Кимнары включались в свиту бога   Шивы и считались оборотнями.   

Согласно поэме "Бхагавата-пураны" кимнары  "выдоили" из Земли  мистические

силы, которые дают их обладателю возможность внезапно исчезать из поля

зрения окружающих и появляться вновь, но уже в ином облике.
               
                ______________________________

"Судьба — путь от неведомого к неизвестному."
                Платон
"Предопределенного Роком не может избежать даже бог."
                Геродот
"Людям не дано избегнуть своей судьбы, даже когда они предвидят ее."
                Иосиф Флавий
"Убегая от судьбы, как это обычно бывает, человек мчится ей навстречу."
                Тит Ливий

Древние греки верили, что вереница событий подчинена  некой

предопределенности,  находящейся в руках трех божественных прях, владеющих

нитями жизни. Судьбоносные богини родились в чертогах богини ночи Никты и

представлялись в образе Мойр (др.-греч.  "участь, доля"), следящих за

тонкими волокнами пряжи, - мерой судьбы людей. Мойры обладают неодолимым

могуществом, посылая и великое счастье, и великие бедствия, неограниченно

властвуя над людьми и даже над богами.

Мойра Клото; (греч.  "Пряха") — пряла нить жизни, олицетворяя неуклонное   

действие судьбы.

Мойра Лахесис (греч.  "Судьба" и "Распределительница жребиев") — определяла

судьбу - длину нити жизни и происходящие в ней случайности. Мойра Атропа

(греч. , "Неотвратимая") — неумолимая участь будущего. Это она перерезала

ножницами нить человеческой жизни.

Кроме Мойр, космическая ночь Никта произвела на свет  силы, скрывающие в

себе тайны жизни и смерти, дисгармонии в бытии мира, без которой не было бы

устремленности человека к совершенству.

В сумраке родился светлый Эфир и Гемер - День. От своего брата Эреба,

олицетворяющего вечный мрак, Никта родила Танатоса - Смерть, Гипноса - Сон,

Гераса - Старость, Эриду - Раздор, Керу - Насильственную смерть,  Мороса

отвечавшего за рок, перевозчика умерших в Аид Харона, Немесиду - Месть,

Апату - Обман, Онира бога вещих и лживых сновидений, Мома - бога насмешек, и

гесперид. Жилище Нюкты было расположено в бездне Тартара, где ранним утром и

поздним вечером она встречается  со своим сыном Гемерой - Днем. Там по

близости расположены  дома сыновей Никты — Сна и Смерти, на которые никогда

не смотрит Солнце.               
                _____________________

Судя по мрачной сущности братьев и сестер Мойр, рядом с ними иногда

появлялись жестокие Эринии ("гневные"), -богини мести,  родившиеся во время

первого кровавого преступления на свете. У них были имена Алекто -

непрощающая, Тисифона - мстящая и Мегера - завистница.

Как воплощение орудия мести, они преследовали убийц, грабителей,

клятвопреступников, мятежников и нарушителей семейных связей, олицетворяя

угрызения совести и  представление о том, что преступление порождает на свет

силы, которые рано или поздно уничтожают виновного. Они приходили,

закутанные в густой туман, который делал их невидимыми для грешника. От

ЭРИНИЙ нельзя было спрятаться даже в загробном мире, так как и там они

обладали не меньшей властью, чем на земле. Никакое звание — ни царское, ни

жреческое — не могло защитить от них. Даже боги их побаивались.

Древние греки представляли себе Эриний в виде отвратительных старух с

волосами, перевитыми ядовитыми змеями, чёрной собачей мордой вместо лица и

крыльями летучей мыши. Эти старухи неустанно следовали за людьми, на чьей

совести было какое-либо злодеяние, особенно в отношении родственников.

Эринии в руках держат зажженные факелы и бичи.   Обнаружив преступника, они

преследуют его неотступно, как свора гончих псов, пока не нагонят и не

придадут пыткам.   

Карая за преступления и тем самым воплощая торжество справедливости,  в то

же время Эринии защищали бедняков, сирот, беззащитных и путников,

заброшенных на чужбину. ЭРИНИИ были воплощением не только угрызений, но и

удовлетворения совести, и тогда  они становились  Эвменидами, т. е.

"благожелательными, благомыслящими". Такими  Эринии выступают применительно

к герою  Эдипу, убившему, того не ведая, родного отца и женившемуся на своей

матери. Когда он узнал о своих невольных преступлениях, в отчаянии  ослепил

себя, а оказавшись в изгнании, страдал от угрызений совести и эгоизма

сыновей.  Эвмениды дают ему успокоение в своей священной лавровой роще. Тем

самым богини осуществляют справедливость, когда чаша мучений в судьбе Эдипа

переполнилась через край.
                _________________________________

"Взирай, зритель, на одну из самых совершенных машин, когда-либо построенных

богами  для математического уничтожения смертных, заведенную так, что

пружина ее медленно разворачивается на протяжении целой человеческой жизни".

Греческий  Сфинкс представлялся демоническим воплощением идеи борьбы

человека с судьбой, символом фатума и роковых загадок, смежности страдания с

наслаждением. По гречески "Сфинкс"  - sphinx означает "душитель",

изображался фантастическим существом с головой и грудью женщины,  львиными

телом, крыльями орла и хвостом в виде змеи. В пересказе древнегреческого

мифа Софоклом, Сфинкс является персонажем  трагедии "царь Эдип".  Чудовище 

призвано богами задавать прохожим путникам загадки, а не  отгадавших сжимает

в львиных объятьях и бросает в пропасть.     Это было предначертанное 

наказание  жителей города Фивы за богохульство. Для осуществления задуманной

кары чудовище  обосновалось на дороге в город, выбрав место, которое

невозможно обойти. По этой дороге и шел задумчивый путник, одолеваемый

мрачными мыслями. 

Незадолго до встречи с чудовищем он покинул родные пенаты после ряда

событий, омрачивших его мысли. Так совершенно случайно,  во время пира,

юноша услышал от подвыпившего  повесы высказывание, что является найденышем.

Как было принято в древней Элладе, по мучившему его вопросу юноша обратился 

к пифии, - профессиональной предсказательнице, служившей в Дельфийском храме

Бога Аполлона: -  как  собственно обстоят дела с его происхождением? Но дело

в том, что пифии обладали даром предвидения только будущего. На события

прошлого ее ясновидение не распространялось. Поэтому Пифия ничего не сказала

о происхождении юноши, а предсказала , что вопрошающий убьет родного отца и

женится на родной матери, будет иметь от нее детей и станет таким образом

родоначальником несчастного и преступного рода. С этого пророчества по

сюжету разворачивается цепь трагических событий, начало которым было

положено еще до рождения юноши. 

Некогда в городе Фивы произошло преступление, в результате которого был

похищен и убит юный  Хрисипп, сын царя соседнего города. Виновником гибели

юноши был гражданин Фив Лай, претендент на престол города.

Вступив на престол, Лай обратился к Дельфийскому оракулу, умоляя Аполлона

даровать ему наследника. Жрец Аполлона ответил, что Лай не должен желать

иметь сына, поскольку убийство Хрисиппа навлекло на его род страшное

проклятие. Это проклятие будет преследовать род преступника до третьего

поколения, а первой его жертвой будет сам Лай, обреченный пасть от руки

собственного сына. 

Поэтому, когда у Лая родился сын, он велел рабу бросить его среди заросших

лесом склонах гор, чтобы дикие звери растерзали младенца. Для большей

верности он проколол ему ноги у лодыжек и туго связал их ремнем.   

Но раб пожалел малыша и отдал его пастуху, случайно встреченному в лесу, а

тот принес ребенка своему господину, бездетному царю города Коринф Полибу. 

Царь усыновил мальчика, дал имя Эдип (точнее, Ойдипус, т. е. с опухшими

ногами) и вместе со своей женой Меропой воспитал его так, как подобает

наследнику трона. Окруженный заботой и любовью приемных родителей Эдип вырос

достойным человеком с чистыми помыслами, верящим в справедливость.

Безоблачная жизнь юноши  продолжалась до тех пор, пока не услышал вещание

Дельфийской пифии.

Потрясенный Эдип решил сделать все, чтобы не дать пророчеству сбыться. Пифия

не назвала ему имена родителей, значит,  таковыми Эдип считал Полиба и

Меропу. Испытывая сыновнюю любовь и уважение, Эдип  решил к ним не

возвращаться, предпочтя участь безродного бродяги, только бы не подвергать

жизнь своих родителей опасности. Но может ли человек избежать своей судьбы?

Эдип не вернулся в Коринф и пошел прямым путем в Фивы, на встречу своей

судьбе.

При встрече с Эдипом Сфинкс задает заготовленный вопрос, изложенный в

трагедии:-   
      "Он и двуногим бывает, трехногим и четвероногим;
       Голос же вечно один. А природу свою изменяет,
       Как ни одно из существ на земле, и на небе, и в море.
       Но, когда больше он ног при ходьбе под собою имеет,
       Меньше всего тогда силы во всех его членах бывает?"

Еще недавно, при посещении Дельфийского храма, у входа в святилище Эдип

прочел написанное обращение к путникам:- "Познай самого себя". Терзаемый

тайной предсказания, Эдип  постоянно размышлял о своем происхождении.

Поэтому задумчивому юноше загадка казалась такой же естественной, как вопрос

к страннику, нашедшему приют у хозяина жилья:-  "Кто ты человек, откуда

идешь и куда путь держишь?" Эдип рассмеялся и ответил Сфинксу: -"Человек

ребенком ползает на четвереньках, повзрослев  уверенно ходит на ногах, а в

старости опирается на посох".

Огорченный Сфинкс отказался признать свое поражение и задал второй вопрос:

-Назови двух сестер, одна из которых порождает другую, а та, в свою очередь,

порождает первую.

-День и Ночь! — не задумываясь, ответил Эдип.

Загадки были  отгаданы,  бессмертный Сфинкс  улыбнулся и исчез, исполнив 

божественное предначертание. 

Не думал Эдип в этот роковой миг, что стоит лицом к лицу с существом,

владеющим тайным знанием, и что за победу над этим монстром он расплатится

чудовищным уродством своей собственной жизни.

В узком ущелье под Парнасом Эдип повстречался с колесницей, на которой

восседал  знатный старец. Эдип уступил дорогу, но возничему этого показалось

мало, и он грубо велел Эдипу сойти в придорожную канаву и для большей

убедительности хлестнул его бичом. Эдип ответил ударом на удар и хотел

продолжать свой путь, но тут вышел с колесницы старец и ударил юношу своим

посохом. При всем уважении к сединам Эдип не удержался и ответил ему тем же.

Но удар оказался слишком сильным и старец скончался на месте. Его спутники

набросились на Эдипа, но он перебил и их.  Первая часть пророчества сбылась:

незнакомый старик, убитый Эдипом, был его отцом Лаем, который направлялся в

Дельфы вопросить оракула, как избавить Фивы от чудовищной Сфинкс...

Свою трагическую судьбу Эдип не смог избежать так же, как и его отец Лай,-

все произошло так, как предсказала пифия Дельфийского храма. По сюжету

трагедии, Эдип и в последующем оставался в полном неведении, что шаг за

шагом совершает  аморальные, противоестественные человеческой натуре

поступки. При встрече Эдипа с прорицателем Тиресием слепой пророк  говорит: 

         


                "Мою ты слепоту коришь, но сам
                Хоть зорок ты, а бед своих не видишь —
                Где обитаешь ты и с кем живешь.
                Ты род свой знаешь? Невдомек тебе,
                Что здесь и под землей родным ты недруг
                И что вдвойне – за мать и за отца —
                Наказан будешь горьким ты изгнаньем.
                Зришь ныне свет – но будешь видеть мрак.
                Найдется ли на Кифероне место,
                Которое не огласишь ты воплем,
                Свой брак постигнув – роковую пристань
                В конце благополучного пути?
                Не чуешь и других ты бедствий многих:
                Что ты – и сын, и муж, и детям брат!..
                Теперь слова Креонта и мои
                В грязь втаптывай. Другой найдется ли смертный,
                Кого бы гибель злейшая ждала?"
Слепой прорицатель Тиресий прямо указывает Эдипу на его вину, но обличения

не сразу доходят до сознания Эдипа: "Мне невмоготу терпеть тебя. Уйдешь –

мне станет легче". Его сознание отказывается, не смеет взглянуть правде в

глаза.

Но в конечном итоге Эдип узнает, что злой рок  привел его к ужасным

преступлениям: убийству отца и женитьбе на своей матери. Раздавленный

угрызениями совести, Эдип не удовлетворяется судом людей. Он сам судит себя

и судит куда более строго, выкалывая себе глаза, предавшие его. Эдип понял,

что когда он считал себя зрячим и казался зрячим людям, когда он находился

на вершине мудрости, славы, власти – в действительности был слепорожденным.

Но именно во мраке  телесных очей, своим внутренним взором Эдип постигает

иной свет, иное знание.


Миф сообщает, что над  логикой принимаемых людьми решений давлеет

провидение, приводящая к уже спланированному судьбой результату. И даже зная

судьбу,  изменить ее предначертания невозможно. В драме Эсхила "Сфинкс",   

Сфинксу самому пришлось отгадывать загадку, заданную  козлоногим богом

Силеном: "Что находится у него в руке, спрятанной за спиной, - живое

существо или мёртвое?".

Так как Силен прятал в ладони птичку, которой мог быстро  свернуть шею, или

оставить живой, шансов дать верный ответ на вопрос не было. Судьба любит

посмеяться над человеком и его расчетами.


По греческим мифам во власти предначертаний судьбы находились не только

люди, но и сами олимпийские боги. Но в отличии от смертных, небожители имели

преимущество,  обладая правом избегать превратностей судьбы. Для бессмертных

властителей эта проблема касалась права престолонаследия. 

По  легенде в начале времен властелином мира был повелитель неба Уран, а 

женой его стала богиня Земли Гея. Первыми у них родились пятидесятиглавые и 

сторукие гиганты - гекатонхейры  Котт, Гиес и Бриарей. Затем появились

страшные монстры  с одним глазом посреди лба,- циклопы Арг, Бронт и Стероп. 

Наконец, родилось третье поколение детей, - титаны Океан, Кой, Крий,

Гиперион, Иапет, Кронос и титаниды Фея, Рея, Фемида, Мнемосина, Тефия и

Феба.               

Титан Океан, брат и супруг титаниды Тефиды, с которой он породил три тысячи

дочерей — океанид и столько же сыновей — речных потоков.

У истоков Океана родился летающий с быстротой ветра крылатый конь, любимец

Муз, которого назвали Пегасом (греч. "бурное течение"!).

Титан Кой считался воплощением небесной оси, вокруг которой вращаются облака

и ходят по небесам Солнце и Луна. Титан был братом и мужем титаниды Фебы,

родившей богинь Лето и Астерию, дедом богов Аполлона, Артемиды и Гекаты.

Титан Гиперион (др.-греч.  "очень высокий", буквально "идущий наверху", то

есть по небу )  супруг своей сестры Тейи , отец Гелиоса-Солнца, Селены-луны

и Эос-Зари.         

Титан Крий, Криос (др.-греч.  или  "баран",- олицетворял созвездие Овна,

отец титанов Палланта, Астрея и Перса, дед Нике, Силы, Мощи и Зависти.

Титан Иапет (др.-греч.  "пронзающий") —  супруг океаниды Климены, которая

родила ему Атланта, Менетия, Прометея и Эпиметея.

Имя "Иапет"  означает "крылатый голос" происходит от "иа"-"голос"  и

"петос"-"крылатый",т.е Иапет олицетворял разговорную речь и мысль.

Титан Кронос олицетворяет всепоглощающее Время.

Титанида Рея унаследовала от матери Геи землю.

Титанида Тефида — повелительница морей, подвластная великому брату титану

Океану.

Титанида Тейя - богиня зрения, олицетворяет сияние.

Титанида Феба — олицетворение всего тайного, всего скрытого от человеческого

понимания.

Титанида Мнемозина — повелительница памяти.

Титанида Фемида — титанида правосудия.

Взирая на надменность и непомерную силу своих потомков, особенно 

гекатонхейров и циклопов, Уран стал опасаться свержения с престола. Поэтому

заключил опасных для своего величия детей в недра Земли, в глубину мрачного

Тартара, и не позволил выходить на свет. 

Жестоко страдала Гея от тяжести заключенных в ее чреве собственных детей; Но

отпрысков любвеобильного Урана становилось все больше, а страдания Геи все

сильнее.

В конце концов, мать  подговорила одного из сыновей, бога времени Кроноса,

лишить Урана его силы, -оплодотворяющей способности. Своим ритуальным

оружием, - кремневым серпом, Кронос оскопил отца. С тех пор небо может

только лить слезы по утраченной страсти. Капли крови, упавшие на землю,

породили трех эриний, - богинь отмщения: Мегеру, Алекту и Тисифону.  Во

время оскопления частицы семени Урана попали в море, вызвав к жизни

прекрасную Афродиту, богиню любви и красоты.
                __________________________________

Tempus edax rerum — Всепожирающее время (Овидий, «Метаморфозы»)

Лишив  Урана оплодотворяющей Землю силы, титан Кронос занял трон своего отца

- всепоглощающее Время стало властелином поднебесного  мира. Затем Кронос

победил в схватке могучего Змея Офиона и вступил на престол Олимпа, приняв

титул верховного бога.  Но не было ему покоя - проклял его истекающий кровью

Уран, ведь неправедным путем добыл он власть.

Над ним нависло проклятие истекающего кровью Урана, к тому-же он стал

клятвопреступником. После воцарения победитель обещал своей матери Гее

освободить  томившихся в Тартаре братьев и сестер, но не сдержал свое

обещание. Разгневанная вероломством мать  предрекла своему сыну судьбу,

схожую с судьбой отца Урана. Пророчество гласило, что придет время, когда

Крон будет предан и падет от руки одного из своих детей.
 
Получив власть над миром, Кронос женился на своей сестре Рее, и она родила

ему шестерых детей: дочерей Гестию, Деметру и Геру и сыновей Аида, Посейдона

и Зевса. Опасаясь проклятия отца и предначертанной матерью судьбы, он

пожирал  своих детей, проглатывая каждого сразу после рождения. Но как и

титаны, заключенные в недрах матери Земли, бессмертные божества продолжали

жить в утробе отца. Ожидая рождения младшего сына, Рея решила спасти его. По

совету родителей она отбыла на остров Крит и там тайно родила сына в

глубокой пещере, а Кроносу принесла продолговатый камень, закутанный в

пеленки. Даже толком не разглядев его, Кронос разинул рот и проглотил

булыжник вместе с упаковкой. Это было началом его конца.
                ____________________________________

Тем временем, избежав участи своих братьев и сестер, Зевс  уже находился в

пещере на острове Крит. Нимфы Адрастея - "неотвратимая" и Идея вскормили его

нектаром, медом и молоком волшебной козы Амалфеи. Впоследствии бог

отблагодарит всех своих благодетелей, а коза станет созвездием козерога. Ее

рог Зевс превратил в "рог изобилия" – те, кто им обладает, никогда не знают

ни голода, ни жажды.

Взрослея, Зевс мечтал о мести, а ему были готовы помочь  мать и первая

возлюбленная, морская нимфа Метида (др.-греч. "мысль, премудрость").

Выполняя замысел, Гея пристраивает Зевса во дворец Кроноса виночерпием, а

хитрая и умная Метида дает ему волшебный порошок, с целью добавить его в

напиток узурпатору. При первых же глотках Кроноса одолевает неудержимая

рвота. Сначала он извергает камень, проглоченный вместо Зевса, потом по

очереди изрыгает всех своих детей. Но любящих родительских объятий не

получилось.

Долгое время длилась борьба между силами, возглавляемыми Зевсом и титанами,

под предводительством Кроноса. Чтобы одолеть противоборствующую сторону,

Зевс заручился поддержкой  могучих союзников, освободив из Тартара циклопов

и  гекатонхейров.  В благодарность они преподнесли ему грозное оружие, -

гром и   воспламеняющие молнии.  С тех пор Зевс  стал называться

громовержцем. Надев шлем Аида, сделавший его невидимым, Зевс незаметно

проник в обитель Кроноса и поразил его молнией, а затем освобожденные

сторукие стали забрасывать камнями оставшихся титанов. Крон и все

побежденные титаны, кроме титана Океана и Атланта, были низвергнуты в

Тартар, где их оставили под охраной сторуких. Всех титанид благодаря

вмешательству Метиды и Реи пощадили. После этого три брата – Зевс, Посейдон

и Аид – разделили по жребию власть между собой. Громовержец Зевс получил

господство на небе и главенство над остальными олимпийскими богами,

неистовый Посейдон – власть на море и во всех водах земли, мрачный Аид

возглавил подземное царство мертвых.
                _________________________________

Пророчество сбылось, как это не раз  случалось и в дальнейшем. Кронос

потерпел сокрушительное поражение. Но и царь богов Зевс помнил о том, что

судьба находится в руках Мойр, а клятвопреступников наказывают Эринии.

Поэтому в отношении своих отпрысков царь богов был особенно осторожен,

поскольку от своего отца и деда он унаследовал титаническую любвеобильность,

а в совращении любовниц проявлял божественную изощренность.   

Первой божественной любовницей была его воспитательница Метида,   известная

своей мудростью мать Афины. Второй женой стала титанида Фемида, богиня

справедливости и правосудия.  От союза с Зевсом она родила  Эвномию -

"Благозаконие", Дике -"Справедливость" и Эйрену "Мир" и  богинь времён года

Ор - "Времена". От Эвриномы родились хариты, вносящие в жизнь радость,

веселье и изящество. От брака с сестрой-олимпийкой Деметрой родилась

Персефона, ставшая женой властителя подземного царства Аида. Богиня памяти

Мнемосина  родила девятерых муз. Шестая титанида Лето  дала жизнь близнецам

Аполлону и Артемиде. И лишь седьмая небожительница Гера стала официальной

женой  громовержца, благосклонности которой добился только после того , как

пообещал на ней жениться.

Когда богини судьбы, открыли  тайну, что  у богини разума Метиды, родиться

от Зевса двое детей : дочь Афина и сын необычайного ума и силы, который 

свергнет его с престола и отнимет у него власть над миром, царь богов 

усыпил беременную Метиду и прежде чем у нее родилась дочь, проглотил 

опасную любовницу. Почуствовав через некоторое время страшную головную боль,

Зевс  призвал своего сына Гефеста и приказал разрубить  голову, чтобы

избавиться от невыносимой боли и шума в голове. Взмахнул искусный кузнец

волшебным топором, и расколол череп своего бессмертного родителя, не

повредив его. И тогда из головы громовержца, сияя дивной, небесной красотой,

на свет вышла  могучая воительница, богиня мудрости и знания. Величественная

 Афина-Паллада предстала пред изумленными очами богов-олимпийцев в полном

вооружении, в блестящем шлеме, с копьем и щитом.  Грозный, воинственный клич

ее раскатился, потрясая до самого основания чертоги божественного  Олимпа.

                ________________________________

Морской нимфе Фетиде было предсказано, что её сын будет сильнее отца, о чем

не знал никто, кроме провидца Прометея. Нить судьбы еще неродившегося

мальчика уже выпряла мойра Клото и передала ее  распределительнице  жребиев

мойре Лалхесис.

Еще не зная о предсказании, любвеобильный Зевс возгорелся страстью к

прекрасной титаниде,  и преследуя её, достиг Кавказа. Там он встретил титана

Прометея, который раскрыл ему пророчество. Боясь повторить участь своего

отца, предусмотрительный Зевс решил выдать её замуж за смертного царя Пелея.

Но Фетида узнала и продолжение пророчества, что в результате будущей войны

эллинов с   троянцами, Троя будет взята только с  помощью ее сына, но  ему

суждено погибнуть. Поэтому  нимфа избегала близости с  Пелеем, обращаясь то

в огонь, то в воду, то во льва, то в змею. Тем не менее, воспользовавшись 

советом кентавра Хирона или Протея, царь сумел победить  чудовищ и овладел

Фетидой. От этого брака родился сын Ахилл.  Желая сделать ребенка

бессмертным и неуязвимым, Фетида держала сына над огнем за пятку и натирала

божественной амброзией.

Под конец церемонии в комнату ворвался Пелей. Увидев сына в огне, мужчина

отнял Ахилла у матери. Так будущий воин получил уязвимое место – пятку,

которую Фетида не успела натереть.  Покинув Пелея, Фетида как морская

нереида поселилась в морской глубине, откуда продолжала следить за участью

своего сына. Первоначально Ахилл воспитывался кентавром Хироном, который

кормил грудного младенца костным мозгом оленей и других животных. Отсюда ,

от слова а-хилос, и произошло его имя "бескормный", то есть "невскормленный

грудью"

Ахилла воспитывал кентавр Хирон. Повзрослевший Ахилл, при  содействии

Фетиды,  переодетый девушкой был поручен заботам  царя Ликомеда,  и

переодетый девушкой тайно воспитывался с его дочерями. Когда  вожди Эллады

Агамемнон, Менелай и Паламед узнали из предсказания, что без участия Ахилла

поход под Трою обречен на неудачу, они отправили на Скирос посольство во

главе с царем Итаки Одиссеем. Ликомед любезно позволил обыскать весь дворец,

но Ахилла найти не удалось. Тогда Одиссей прибег к хитрости. Во дворце

разложили дары – большей частью принадлежности женской одежды и украшения, а

среди них меч и щит – и пригласили живших во дворце девушек выбрать себе

подарок по вкусу. По приказу Одиссея внезапно раздался звук боевой трубы и

звон оружия. Испуганные девушки разбежались, но одна из них, обнажившись до

пояса, схватила предметы, предназначенные воину. Это и был Ахилл, который

таким образом стал участником похода на Трою.Он стал главным героем

троянской войны, обессмертив в сражениях свое имя, но как и было

предсказано, погиб от  стрелы Париса, которая смертельно поразила в его

уязвимую часть тела.

 Перед тем, как хитроумный Одиссей раскрыл тайну скрывающегося от войны

Ахилла, он сам пытался избежать участие в войне. Оракул предсказал, что если

царь Итаки отправится под Трою, то вернется домой только через двадцать лет

одиноким и нищим. Поэтому Одиссей решил схитрить и, когда Агамемнон, Менелай

и Паламед прибыли на Итаку, предстал перед ними в войлочной крестьянской

шапке, распахивая поле плугом, в который были запряжены осел и вол, и

засевая пашню солью. Паламед, первым разгадавший хитрость, выхватил из рук 

Пенелопы младенца Телемаха и посадил его на землю перед приближающейся

упряжкой. Одиссей поспешил остановить животных, чтобы не погубить своего

единственного сына. Так было доказано, что Одиссей в здравом уме, и ему

пришлось, присоединившись к походу, идти под стены Трои.
                ___________________________

Рождению самого почитаемого героя Эллады Геракла предшествовала клятва его

отца Зевса, которая предопределила его героичесую судьбу.

Сын Зевса и Алкмены - (дочери микенского царя Электриона и жены тиринфского

царя Амфитриона. Алкмена -"сильная в ярости") родился в Аргосе. В тот день,

когда он должен был появиться на свет, Зевс дал клятву, что его потомок,

родившийся в этот день, получит власть над Микенами и соседними землями.

Заранее ненавидевшая младенца Гера сделала так, что роды Алкмены

задержались, а родила в этот день Никиппа, жена микенского царя Сфенела,- ее

сын Эврисфей был правнуком Зевса и, таким образом, получил власть над

Микенами.

Геракл родился двумя месяцами позже (при рождении он получил имя Алкид

-"могучий"). Его отец хотел, чтобы он стал сильнейшим из людей, и Геракл

действительно обладал огромной силой. Узнав о его рождении, ревнивая Гера

послала двух огромных змей, чтобы они задушили новорожденного. Однако

проснувшийся младенец сам схватил змей за шеи и задушил их. Когда у Геракла

родились дети, Гера наслала на него безумие, и он убил их, после чего

удалился в изгнание. Дельфийский оракул, к которому Геракл обратился за

советом, приказал ему двенадцать лет служить Эврисфею и совершить двенадцать

подвигов, после чего он получит бессмертие.

Гераклом его стали называть  в результате взгляда на судьбу героя. Если

переводить это прозвище дословно, то получится "хвала Гере" или по смыслу

"тот, кто совершает великие деяния из-за гонений богини Геры". История этого

человека оправдала такое имя.

Судя по замечанию Овидия, день рождения Геракла праздновался в день зимнего

солнцеворота, как и дни рождения Зевса, Аполлона и других календарных богов,

то есть под знаком Козерога, - десятого знака Зодиака.  Но как говорит

Феокрит,  Алкмена родила его в день весеннего равноденствия, под знаком

двенадцатого знака Рыбы, когда италийцы, вавилоняне и другие народы

праздновали Новый год. А между Козерогом и Рыбами сияет таинственное

созвездие Водолея.
                _________________________________

Созвездие Водолея является одним из самых старых, признанных в зодиаке. На

картах созвездие изображается в образе мужчины, льющий из двух кувшинов

воду. Греки  дали созвездию  имя Гидрохос, римляне – Акуариус, арабы –

Сакиб-аль-ма, что  в переводе означало – человек,  льющий воду.

В наше время Солнце находится в созвездии с 16 февраля по 11 марта, вступая

в Водолея именно в тот момент, когда на смену зиме приходит весна.

Самыми значимыми в данном созвездии можно назвать три звезды –  Садальмелик,

Садальсууд, Садахбия и Скат соответственно. Садальмелик от арабского Al Sa`d

al Malik — "счастье властителя", иногда производят от арабского Al Sa`d al

Mulk — "счастье государства".  Садальсууд  Sa‘d al-Su‘;d, — "счастливая из

счастливейших",  Садахбия - "счастливая звезда скрытых вещей". Скат или Шеат

 происходит от арабского сак As-Saq — "бедро", так как находится на правой

ноге Водолея.  Шеат означает желание.

На древнегреческом языке  рыба-скат называется нарк, от слова  "онемение". 

Отсюда, кстати,  и слово "наркоз", поскольку греческим рыбакам  приходилось

испытывать на себе удары ската, от которых немеет пораженная часть тела.

Согласно вавилонским звёздным каталогам созвездие Водолей так-же известно

как "Один  Великий". В мифах рассказывается  о герое Ут-Пиштиме,

единственном человеке, которому удалось спастись от потопа в челне, подобно

греческому Девкалиону, и кроме того обрести бессмертие. Утнапишти -в

переводе "нашел дыхание", другое его имя Зиусудра  "Он обрел жизнь". Этот

мудрый и благочестивый правитель, узнав от доброго бога Энки о всемирном

потопе, построил ковчег и в нем пережил страшный потоп.  Утнапишти по совету

бога Энки взял на ковчег по паре всех животных и семена растений. После

потопа герой, "спаситель семени человечества", получил бессмертие из рук

богов и вместе с женой поселился на острове, окруженном водами смерти. Там

его навестил герой Гильгамеш, жаждущий вечной жизни, и Утнапишти раскрыл ему

тайну цветка вечной молодости.

В аккадских легендах Месопотамии зодиакальный Водолей  соотносился с образом

бога Оаннеса, - получеловека -полурыбы, то есть был амфибией. Это существо

днем приходило к людям и учило их грамоте и письму, строительству и

земледелию, наукам и искусствам,  а ночью уходило в море.    

Оаннес - это греческая транскрипция шумерского Уан. А на языке майя фраза

"тот, кто обитает в море" звучит как "уанна".  Любопытная параллель

выявляется между шумерским и древнеиндийским преданиями о Рыбо-человеке. В

"Хари-пуране", "Бхагаватгите"  также описывается явление к людям бога Вишну,

принявшего форму рыбы с человеческой головой. Жалея слабое  человечество,

Вишну оставался  с ним  некоторое время.  Но при каждом закате солнца он

возвращался в океан, где проводил ночи.  В Камбодже в храме Змеиного храма

Nug kon-Wat есть изображение бога Вишну, появляющегося изо рта Рыбы.

Для греков созвездие воспринималось как ваза, изливающая воду на соседнее 

созвездие Южной Рыбы. В греческих мифах  Водолея соотносили  с  Девкалионом,

 сыном  провидца Прометея, который благодаря советам отца сумел пережить

всемирный  потоп.

Занимательна история, связывающая Водолея с Ганимедом, юношей необыкновенной

 красоты. Царь богов громовержец Зевс послал своего орла  Эрфа,  который 

похитил и принес Ганимеда на Олимп. В божественных чертогах прекрасный юноша

стал  виночерпием, наливающим небожителям напитки бессмертия, - амброзию и

нектар. Ганимед в переводе  "затевающий веселье".


Козерог - древнейшее созвездие южного полушария. Зодиак изображался в образе

козы с рыбьим хвостом. Созвездие Козерог расположен в области, называемой 

"море" или "вода", которая является частью неба, где находятся много

связанных  с водой созвездий: Водолей, Кит, Рыбы, Эридан и прочие.

По-шумерски знак Зодиака Козерог — Сухур-маш-ша,  означает "рыба-коза".

Символом Козерога является горная вершина, на которую он должен взобраться, 

выходя из глубин материального мира. Только  поняв его качества и свойства,

проникнув в суть оокрушающего мира  можно добиться ощутимого  успеха. Это

будущее человечества!...Рыбий хвост указывает на узы материального мира,-

океана желаний и эмоций, окружающих сознание человека. А коза, это образ

солнца, которое поднимается на небо, освещая высочайшие  горы и затем, уже

как рыба, погружается в воду."   

Знали древние это созвездие и как один из образов  бога мудрости Энки,  и

как Кусарикку – "Рыбобарана". Плавательным средством бога служила  ладья

макурру, именуемая "козел Абзу".   

Обычай соотносить планеты с богами возник в Древнем Вавилоне и был

заимствован другими народами. Интересно, что в астрономии Древнего Вавилона

при обозначении планет употреблялся термин "дикая овца" (шумер. UDU.IDIM,

аккад. bibbu), т. е. звёзды сравнивались со стадом диких овец, блуждающих по

небу. 
Гораздо позже, в период эллинизма, возникло название "планета", восходящее к

греческому глаголу planao "блуждаю".

По  древнегреческой легенде Козерог это ипостась козлорогого бога Пана. 

Однажды он испугался стоглавого великана Тифона, грозящего уничтожением мира

и в ужасе бросился в воду. С тех пор  у Пана вырос рыбий хвост.
 
 По другой легенде - Козерог  это коза Амалтея, вскормившая своим молоком 

Зевса. В благодарность за это, став взрослым и возглавив олимпийских богов, 

громовержец поместил Амальтею на небо, а один из её рогов наделил чудесным 

свойством источать всевозможные яства. Причём, сколько бы  ни брали из Рога 

Изобилия, он не истощался.

*Несомненно,  в мифах древние образы Водолея и Козерога объединяет их связь

с  водной средой, которая отождествляются с потоками информации и

символизирует tons et origo -"источник и происхождение", предшествующее всем

формам и всему творению.  Между этими древними  созвездиями и появился

полиморфный образ Сфинкса. Его трансцендентальная  сущность в какой то

степени  раскрывается в мифах,  рассказывающих о его происхождении  и

родственными связях. 

Он родился гораздо раньше олимпийских богов, - поздних детей титанов, и как 

очевидец начала творения был свидетелем самых древних событий, поэтому и   

владеет сокровенными тайнами  бытия.

Отцом  Сфинкса был дракон Тифон, а мать змеедева  Ехидна.

Дракон Тифон был рожден в глубинах Космоса, когда мир только зарождался. 

Еще до появления Бога Неба Урана и Бога Времени Кроноса первыми появилась

его мать,- Богиня Земли Гея  и отец,- могучий титан Тартар - мрачная Бездна.
Рожденный ими Тифон был  воплощением первородного хаоса, олицетворением

огненных сил Земли, с их разрушительными вулканами и землетрясениями. Само

имя Тифон в переводе с греческого означает "свет, но уже погасший, чадящий".

"Диким воем всколебал он воздух. Лай собак, человеческие вопли, рев

разъяренного быка, рыканье льва слышались в этой какофонии звуков.  Бурное 

пламя клубилось вокруг Тифона, и земля колебалась под его тяжкими шагами."

Тифон считался и  космическим предвестником земных катаклизмов.
Древние народы знали  о необычном небесном теле,  которое периодически 

появляется в Солнечной системе, учиняя страшные бедствия. По мере

приближения звезды к Земле, из-за быстрого вращения вокруг своей оси, она по

 виду напоминала сглаженную свастику.

Разные народы этот космический объект называли разными именами: Тифон,

Тиамат, Сет, Апоп, Горгона Медуза, Красноволосый Дракон, Огненный Змей, 

Хуракан,  Мату, Гаруда, Хумбаба,  Змей-Радуга и т.д.

Матерью Сфинкса была титанида Ехидна, полудева-полузмея, дочь морских

титанов Форкия  и Кето, внучка титанов земли Геи и моря Понта.   

Отец Ехидны, - титан Форкий,  ведал седым морем и прозывался Морским 

Стариком бурного моря. Мать Ехидны,- титанида Кето, это пучина вод, 

владычица  морских чудовищ.

Некогда  мать Сфинкса была Чудодевой, самой блистательной титанидой. Как 

воплощение вселенской гармонии, она была  наделена несравненной красотой, 

мудростью и отвагой. Называли ее Владычицей Змей, ибо все живое замирало, 

завороженное  чудодейственным взором бессмертной титаниды.

В лучах солнца   Природа ликовала при виде совершенства Чудодевы, ее с

восторгом встречали  звери и птицы, а цветы сплетались в венки. А ночами

титанидой  любовался звездоокий титан Аргус, мечтая поместить возлюбленную

рядом с  собой на небе.      

Но не миновала прекрасную деву злая судьба.  Завистливая Гера упросила

своего  царственного супруга Зевса  изгнать Чудодеву из мира живой Природы.

Строя  козни, царица богов оговорила титаниду перед лицом Аргуса.

Воспользовавшись  злым наветам, ее супруг, царь богов, приказал мерцающему

глазами-звездами  титану отнести спящую деву в одну из мрачных пещер у входа

в подземный мир,  обитель чудовищных созданий преисподней. Очнувшись,

титанида обнаружила, что ее ноги превратились в змеиный хвост,  лишь лицо и

тело остались в былой   красоте. Часть ее стала внушать страх и ненависть,

другая же осталась   прежней и прекрасной. Но теперь ее лик оскверняла

гримаса ненависти, а глаза горели адским огнем.  Перестала Природа 

радоваться ее совершенством, и мир  изменился под гнетом зависти, коварства

и предательства, а Чудодеву стали  называть Ехидной, что означает "гадюка". 

Возненавидев законы богов,  Ехидна произвела на свет чудовищ, охраняющих

путь между миром живой Природы  и Потусторонним  Иномиром.

Кроме Сфинкса змеедева  родила:

-двух могучих псов, стерегущих запредельный мир: - двуглавого Орфа 

("предрассветный сумрак")   и трехглавого Цербера ("пятнистый"),-стража 

царства мертвых. Две песьи морды на небосводе, это созвездия большого и 

малого пса,  самые яркие звезды которых Сириус и Процион.

-Лернейскую Гидру ("водяная змея"), -многоголовое змееподобное чудовище с 

ядовитым дыханием, стерегущее в лернейском болоте подводный вход в царство 

Аида. Созвездие Гидра  в южном полушарии является самым большим созвездием в

небе. Главной звездой созвездия является Альфард ("одинокая")  Её также 

иногда называют Сердцем Гидры, Сердцем Большого Змия и Уединившейся змеёй.
-Химеру ("молодая коза"),-  огнедышащее чудовище с головой и шеей льва, 

туловищем козы и хвостом в виде змеи. В этом виде она представляет женскую 

ипостась полиморфного Сфинкса. Химера  олицетворяет образ эфемерности и 

обмана, непредсказуемых опасностей, которые подстерегают путника, следующего

по пути нереальной, призрачной  идеи.

В обличье  Сфинкса  сконцентрированы, сжаты воедино четыре стихии,

управляющие ходом всех  явлений мира: его  крылья символизируют энергию

Воды, как образ информации и  интуитивной мудрости;  лицо и грудь женщины-

энергию Воздуха, созидающее дыхание жизни;   торс быка - энергию Земли, как

лоно, опора и среда обитания;  львиные лапы - энергию Огня, символ

могущества, проявляющийся в ритме разрушения и созидания. Для  астрологов

"стихия" понимается как качество, свойство, энергия, присущая  конкретному

зодиаку.

В астрологической интерпретации каждая стихия представлена тремя 

зодиакальными периодами, в каждом из которых Солнце пребывает одну земную 

эру, длящуюся в течении 2160 лет. Весь путь земного светила по 12

зодиакальным  созвездиям продолжается 2160 лет х  12 = 25920 лет.

Кружась вокруг Солнца, Земля вращается и вокруг своей оси, подобно

гигантской юле. При этом проекция земной оси как бы очерчивает на Севере

небесной сферы гигантский круг, совпадающий с кругом Зодиака. Это движение

по круговой линии было названо прецессией земной оси, или иначе предварением

равноденствия. Для наблюдателя прецессия представляется медленным

перемещением звездного неба (смещением Солнца на небесной сфере), - за 72

года прецессия земной оси смещается на 1 градус, а полный оборот и возврат к

исходной точке происходит через 25920 лет. (72 года х 360 градусов =25920

лет)  За это время точка весеннего равноденствия проходит поочередно  все

12-ть Зодиаков.


Согласно этой системе, каждая Эпоха берет свое имя от знака, который Солнце

год за годом проходит во время весеннего равноденствия. Так период, когда

Солнце проходило знак Тельца, назывался Эрой Тельца, когда оно восходило в

Рыбах – Эпохой Рыб и т.д.

Эпоха Рыб заканчивается. Сейчас мы стоим на пороге Эпохи Водолея, на пороге

огромных перемен, со своим особым типом энергии.

Название эпохи  и приблизительные границы эпох.

Эра Рыбы (Вода)25920-23760г.до н.э.,( шум. KUN.ME; (zibbati) - "Хвост"

(первая часть Рыб),SIM-MAH - "Ласточка" (середина Рыб), a-nu-ni-tum

(последняя часть Рыб),

эра Водолея(Воздух)23760-21600г.до н.э., (шум. ГУ -"хозяин вод"  GU-LA-

"Великан"),

эра Козерога(Земля)21600-19440г.до н.э., (шум.SUHUR-MA;.KU - "Козёл-Рыба"),

эра Стрельца (Огонь)19440-17280г.до н.э.,(шум PA-BIL-SAG-(“великий

защитник”),

эра Скорпиона(Вода)17280-15120г.до н.э., (шум.GIR-TAB - "Скорпион"),

эра Весов(Воздух)15120-12960г.до н.э., -ЗИ.БА.АН.НА ("небесная судьба") -

эра Девы(Земля)12960-10800г.до н.э.,(шум.AB-SIN -"ее отцом был Син"- бог

Луны) -"Борозда".

эра Льва(Огонь)10800-8640г.до н.э.,(шум.UR-GU-LA - "Лев"),

эра Рака(Вода)8640-6480г.до н.э.,( шум. AL-LUL - "Краб"),

эра Близнецов(Воздух)6480-4320г.до н.э., (шум. MA;-TAB-BA-GAL-GAL - "Великие

близнецы"),

эра Тельца (Земля)4320-2160г.до н.э., (шум. GU-AN-NA - "Бык небес"),

эра  Овна (Огонь)2160до н.э.- 0000 г.н.э. (шум.L;.HUN-GA - "Наёмный

работник"),КУ.МАЛ ("обитающий в полях")   

эра Рыбы (Вода)0000- 2160г.н.э.(160лет переходный период.)


Появление названий созвездий, обозначение их мистической связи со стихиями и

мифическая интерпретация оформилось в сознании древних наблюдателей как 

минимум 26 тысячелетий назад.

Расшифрованные шумерские Списки Царей говорят о правлении 10 божественных

царей на протяжении 3600 "шаров" (единица измерения, равная 120 годам).

Таким образом получается, что древние династии протошумерской цивилизации

впервые появились на Земле 432 тысячи лет назад.

Джеймс Льюис отмечает, что современные астрологи учитывают мифологические

ассоциации греческих и римских названий планет и знаков, однако мифология

Месопотамии - место рождения астрологии - не привлекается и забыта.

"Само время было их наставником; они знали  движения небесных тел на

протяжении земных эр, потому что они были  свидетелями их. Но приобрести эти

знание они могли только благодаря  древнейшим наблюдениям. Признать за ними

это знание и, в то же время,  отказать им в наблюдениях, вытекающих из него,

это значит, предположить  невозможное; это было бы равносильно

предположению, что при начале их  карьеры, они уже собрали плоды времени и

опыта".
                Елена Блаватская "Тайная Доктрина"

Диоген Лаэртский относил астрономические вычисления египтян к 48863-му году 

до Александра Великого. Мартиан Капелла подтверждал это, сообщая, что 

египтяне тайно изучали астрономию в продолжении более 40000 лет, прежде чем 

они выдали свое знание миру.

Плутарх в своем труде "Жизнь Суллы", цитирует: "... Мудрецы Тосканы сказали,

 что он предвещает новую расу людей и обновление мира; ибо они утверждали, 

что существовали восемь определенных видов людей, различных в своей жизни и 

обычаях; и что Небеса определили каждому свое время, которое было ограничено

 оборотом Великого Года в 25868 лет".

Но еще раньше древними были замечены главные ориентиры небосвода,- четыре 

ярких звезды, через которые Солнце проходило во время равноденствий и 

солнцестояний. Древние называли эти звезды Королевскими Звездами -

Скрижалями  Неба.

С течением времени в результате прецессии "углы гороскопа" - точки 

равноденствий и солнцестояний уехали от своих звезд, но звезды свои функции 

и имена сохранили.

1)Королевская звезда Регул – Страж Севера, главная в созвездии Льва, стихия 

ОГНЯ. В эпоху Льва, который начинался около 10 500 года до н. э., когда 

обращенный лицом к востоку Сфинкс взирал на весенний восход Солнца на фоне

созвездия Льва. В это время звезда Регул соединилась с точкой весеннего

равноденствия и соответствовала точке летнего солнцестояния.

 С латыни название "Регул" переводится  как "принц". На арабском она звучит

как Кальб Аль-Асад, что означает  "сердце льва".В древнеиндийской астрономии

Регулу соответствует Накшатра  Магха."Магха" переводится как "могучий",

"благодетельный", "великий",  "великолепный", "самый важный", "щедрый". 

Первоначально в шумерской традиции созвездие Льва называлось UR.GU.LA –

"Большая собака".  Регул созвездия Льва в шумерской традиции называлась

"Лугал", что в переводе означает "Царь". Вероятно, в результате слияния

образов "царя" и "большой собаки" появился образ льва – царя зверей.

2)Королевская звезда Альдебаран -Страж Востока, главная в созвездии Тельца,

стихия ЗЕМЛИ. 6500 лет назад весеннее равноденствие совпадало с координатой

этой яркой звезды, которую древние персы считали  стражем Востока.   

Примерно 5 тысяч лет назад  точка весеннего равноденствия соединялась со

звездой Альдебаран.

Альдебаран с арабского слова al-dabar;n- "последователь".  В Вавилоне именно

с этой звезды когда-то  начинался Зодиак, в связи с чем устраивались

празднования в честь начала  Нового Года. Альдебаран в те времена называли

"Предсказателем" Хотя с тех  пор положение звезды относительно Знаков

Зодиака изменилось, но традиция  осталась – каждый год, на Весеннее

Равноденствие, когда Солнце входит в 0°  Зодиакального Знака Овна, строятся

карты прогнозов для государства на  ближайший год.
            
3)Звезда Фомальгаут -Страж Юга, главная в созвездии Южной Рыбы,стихия

ВОЗДУХА. 5000 лет назад Фомальгаут проецировался  на точку зимнего

солнцестояния и считался Стражем ЮГА.

В древности звезда Фомальгаут - от арабск. Фам-аль-хут-аль-януби – "Рот

Южной рыбы" относилась к созвездию Водолея и принадлежала  богу воздуха

Энлилю и богу подземного мира и скрытых там вод Энки.  В древней Месопотамии

Фомальгаут  выполнял ту же роль, что и Сириус в Древнем Египте:  определял 

своим восходом сроки разлива рек и начала сельскохозяйственных работ.   Храм

бога Энки в главном центре его культа – городе Эриду был ориентирован на

Фомальгаут.  В Древнем Вавилоне Фомальгаут называли Куа – "Рыба".

В Древней Греции считалось, что Южная Рыба  пьёт воду из сосуда, которое

принадлежит Водолею. Созвездие Южной Рыбы греки называли "Великая Рыба".

Созвездие  расположилась недалеко от созвездий Северной Рыбы и Западной

Рыбы. Как считали древние, эти  два созвездия входили в состав созвездия

Рыб, и были потомкам Великой Рыбы. В Древнем Египте, созвездие связано с

мифом о рыбе, которая спасла жизнь богине Исиде, а в Древней Греции богине

Афродите. В память об этом событии и в знак благодарности  спасительницу и

ее потомство богини поместили на небо.

4)Королевская звезда Антарес -Страж Запада, главная в созвездии Скорпиона,

стихия ВОДЫ. Около 2500 лет  до н. э. Антарес проецировался на точку

осеннего равноденствия и поэтому был назван  "Стражем Запада", а
 
около 17 500 лет назад, проецировался на точку весеннего равноденствия.
Звезду Антарес древние астрономы часто путали  с планетой Марс из-за их

регулярного пребывания рядом друг с другом и обладания практически

одинаковой яркостью. Название планеты дано в честь римского бога войны

Марса, которого в греции называли Аресом. Именно поэтому звезду назвали

Анти-Арес, т.е. соперником Марса.

Древнеиранские астрологи считали, что осенью на Западе "умирал" солнечный

свет, поэтому эта сторона  света во многих культурах была связана со смертью

и царством мёртвых. В  египетской "Книге мёртвых" людские души начинают своё

путешествие в иной мир,  двигаясь на Запад. Для персов эта звезда была богом

мёртвых.
                __________________
В астрологической традиции стражи неба или Королевские звёзды играют особую 

роль.  "...Персы говорят, что четыре великолепные звезды были помещены в 

качестве стражей на четырех углах Мира... Глаз Тельца и сердце Скорпиона 

помещались точно на точках экватора (равноденствия), тогда как сердце Льва и

 Южная Рыба были довольно близки к точкам солнцестояния... "
               
 Елена Блаватская "Тайная Доктрина"

Четыре звезды соответствовали сторонам света, временам года и границам 

времени. По древней интерпретации страж Запада хранит границы Прошлого,

Страж Востока стоит у границ Будущего, Стражи Севера и Юга удерживают

Великое Равновесие. Четырежды в год, в дни  весеннего и осеннего

равноденствия, летнего и зимнего солнцестояния, Стражи  объединяются, чтобы

открыть Врата Времени.

Объединенная воедино информация  четырех звезд дает ключ ко всему миру, ибо 

это — символ Сфинкса. ...В соответствии с видимым суточным вращением неба,

он смотрит с Востока на  Запад.
                _____________________

Интересно  толкование человеческой составляющей Сфинкса, пришедшее из шумеро

- вавилонской мифологии в образе созвездия Водолея. Для древних народов

Месопотамии, - проживавших  в долине рек Тигр и Евфрат, созвездию Водолея 

уделялось особое внимание. Месопотамия - в переводе "Междуречье", от

др.греч. средний и  река.   

Жизнь на благодатной почве речных равнин сулила обильные урожаи, но и была

наполнена трагическими событиями.

Когда  зимой Солнце появлялось в созвездии Водолея, наступал месяц бедствия

— время водного проклятия. С января по февраль обильные проливные дожди 

переполняли воды  Тигра и Евфрата настолько, что в долинах Междуречья

происходил страшный потоп, уносящий тысячи жизней.
Весной текущие с гор реки с их многочисленными притоками насыщались  талыми

водами, превращая низины в сплошное болото. Требовались постоянные усилия,

чтобы отводить излишние воды в каналы и очищать русла каналов от ила. Зато

урожай на поливных землях был фантастически велик.

В разное время созвездие Водолея представляли сменяющие друг друга

мифические персонажи.

Водолей - позднее название, которое в  клинописных текстах древнего Шумера

именуется Великан. 

В древнем Вавилоне созвездие  Водолея  называли  – ГУЛ.ЛА, что в переводе

означает  "тот, кто наблюдает за землей", "обозревающий сушу". Под это

описание подходит покровитель небесного мира, верховный Бог Ану - шумер.

"небо", ведающий дождями и разливами рек Тигр и Евфрат. Его храм в У ре

назывался E.ANNA — "Дом AN". Шумеры именовали его "Домом сошедшего с небес"

От Бога Неба Ану Богиня Земли Нинхурсаг - букв. "Владычица лесистой горы"

родила двух сыновей, которые тоже спустились на Землю. Хотя они и были

братьями, иногда они сражались между собой как злейшие враги. Вначале

первенец Энки овладел властью на Земле, но затем, по распоряжению Ану, его

сменил второй сын — Энлиль.
 
Само имя Энки значит "Господин Земли", "Владыка Низа", то есть он считался 

повелителем подземного мира. Так-же был известен как ЕА — "Тот, дом которого

в воде".  Как эманацию производящих сил Земли его почитали богом плодородия.

Его главный храм в городе Эриду,  стоящий на морском берегу, там, где Тигр и

Евфрат впадают в Персидский залив, носил название Э-Абзу - "Дом Бездна". 

Являясь Владыкой Низа, Энки  ведал подземными водами, где, как верили

шумеры,  хранилась созидающая сила Земли. В космогонии месопотамских народов

глубины вод рассматривались как символ неизмеримой, безличной Мудрости.

В доисторические времена слово, обозначающее пучину, употреблялось

исключительно для именования того, что является безмерным и таинственным.   

Поэтому Энки  почитался также как бог мудрости,  владеющий скрытой от

непосвященных информацией.  Энки изображался человеком с головным убором,

имеющим рога,- непременным атрибутом богов, в окружении двух потоков воды,

или держащий два сосуда, из которых вытекают струи жидкости, ниспадающие в

Тигр и Евфрат.  Кроме того, таким образом символически указывалось на его

владение источниками живой и мертвой воды,-  созидающей и  губящей

информацией. А эмблемой культового центра Энки были две переплетённые змеи.

Часто Бог Энки представлялся старцем с бородой и рыбьим  хвостом.  В руках у

него был светильник. Владелец высших знаний о природе и человеке считался 

покровителем врачебного искусства.

Тайну  глубинной мудрости  он передал божествам Асу -"знающим воду". Этим

именем в древней Месопотамии называли врачевателей,  которых изображали в

одежде в виде рыбы. Непременными атрибутами Асу были  кувшин с водой и

курильница с углями — ритуальный сосуд для сжигания  благовоний.

Энки создал семь мифических мудрецов Апкаллу,  пожелавшим через них передать

свою мудрость людям. Некогда они жили вместе с ним в подземном пресноводном

океане Абзу, а потом отправились в Месопотамию обучать разнообразным наукам

и ремеслам ее жителей. Привив людям навыки городской жизни, они не ушли

обратно в Абзу, но остались в среди людей, став защитниками от злых сил.

Апкаллу служили жрецами в храме своего отца в городе Эреду и были

советниками правивших до потопа легендарных царей Шумера.  На рельефах

апкаллу изображались крылатыми созданиями с головой орла, либо головой

правителя, либо в рыбьей "накидке" из чешуи  с хвостом.

Апкаллу могли вступать в связь с людьми. Так, после потопа появились четыре

апкаллу и также служили советниками у царей.  После них появились умману —

первые советники из рода людей.

 Бог Энки имел эпитеты "хитроумный, многомудрый, совершенный разумом, разум

обширный", почитался как бог-покровитель всех людей, подчёркивалась его

доброта к людям, что нельзя сказать о других богах. И не в его стиле

побеждать в открытом бою, он действует окольными путями.  Когда гигантская

птица Анзу похитила  у его брата Энлиля таблицу судеб со священными законами

ME и судьбой страны на год вперед , Энки давал советы его сыну Нинурте, как

ее победить. Энки, смеясь, заявил герою, что  помимо грубой силы, тут нужен

еще и ум.

В мифах рассказывается, что ничто человеческое ему было не чуждо, его часто

видели среди людей, и не раз спасал их от полного истребления. Но несмотря

на мудрость и изобретательность, он был одновременно довольно простодушен,

капризен и часто изображался пьяным.

Являясь эманацией стихии Земли, Бог Энки представляет зодиак Козерога.

В тоже время в облике Водолея, наполняющего воды Тигра и Евфрата, люди

желали видеть  благосклонного к людям мудреца Энки, поэтому древнее

изображение этого  бога в потоках воды и стало изображением Водолея.

Один из мифов весьма натуралистично повествует о том, как Энки поднимает

свой член и изливает семя в истоки великих рек, оплодотворяя таким образом

всех живых существ, населяющих Землю.

В мифах упоминается о соперничестве между повелителем подземного мира Энки и

владыкой воздушной стихии Энлилем. Бог Энлиль сумел перенять мощь отца Неба,

что позволило ему получить преимущество перед старшим братом. В результате 

власть над надземным миром перешла к младшему сыну Ану, и Энлиль стал

главным владыкой вселенной, богом воздуха и повелителем ветра, вестником

божественного откровения, приносящего как добрые,так и злые вести.  Имя

EN.LIL обычно переводится как "Повелитель ветра", но более правильное

толкование этого имени "Вершитель власти" Храм бога Энлиля в Ниппуре  под

названием Э-кур - "Дом на горе" был главным религиозным центром в Вавилоне.

  С именем Энлиля у шумеров  связано представление о силе, воле, могуществе

и жизненной энергии. Главные  эпитеты Энлиля:  "чье слово свято", "решения

нерушимы", "владыка,  определяющий судьбы".

 В мифах подчеркивается его грозный нрав, вызывающий трепет и страх. Зимний

месяц Водолея в Месопотамии был связан с гневной ипостасью Энлиля, в которой

он карал людей за их прегрешения, насылая на человечество разного рода

небесные кары, -стихийные бедствия, катаклизмы и потопы.  Поэтому не

случайно в трактовках знака-месяца Водолея встречается фраза - "искажение

закона".
 В гимнах и  молитвах к Энлиль его сравнивают с ревущим как дикий бык

сокрушительным ветром. Он  проявляется в необузданности, стихийности,

неиссякаемой силе.

 Таким образом  в Водолее совмещены две  сущности: - бог Энки,

олицетворяющий  благосклонность к людям,- миропорядок, мудрость и

справедливость и бог Энлиль, - как персонификация необузданной стихии,

коварное и порой злобное божество, приносящий недобрые вести. В то время

когда Энлиль пытается уничтожить мир с помощью катаклизмов, Энки заново

осеменяет мир, засевая его новыми ростками жизни.
                ____________________

                СКОРПИОН
 Самой неоднозначной, противоречивой и мистической сущностью в полиморфном

образе Сфинкса является Скорпион. На старинных звездных картах главная,

наиболее яркая  звезда Антарес в созвездии Скорпиона изображалась в виде

Орла. Его крылья, это  символа духовной трансформации, что  отображено 

замещением у Сфинкса жала скорпиона  на крылья орла.  "...То, что находится

внизу, аналогично  тому, что находится вверху. И то, что вверху, аналогично

тому, что находится внизу..."

 Атрибут жала скорпиона все таки присутствует в образе  Сфинкса, но

опосредованно, - в виде ядовитой змеи. По представлениям древних змея, как и

живущий под землей скорпион мистически связаны между собой, символизируя

опасность и тайны потустороннего мира. Поэтому пятым элементом в многоликом

очертании Сфинкса является его змеиный хвост. Такое сочетание древние

художники считали более гармоничным, чем членистый хвост скорпиона. 

Месопотамского Сфинкса под названием Ламассу на рисунках и барельефах часто

изображали со змеиным хвостом, приподнятым над его телом, подобно тому, как

смертоносную часть  своего тела держит скорпион.   

Змеиный хвост, оканчивающийся скорпионьим  жалом, имеет могучий дракон

Мушхуш. В шумеро-вавилонских мифах, победитель этого дракона в качестве 

символа власти и силы носит  рогатую шапку с длинным хвостом, символически

изображающим жало скорпиона.

На греческих рисунках и скульптурах хвост Сфинкса изображен  с головой 

пресмыкающего, или стилизован в виде конического утолщения на его конце.

Змеиную часть тела по греческому мифу Сфинкс унаследовал  от своей матери,

змеедевы Ехидны. Так же змеиный хвост имеет его единокровный брат,  пес Аида

Цербер и многоликая сестра Химера. 

Пятый элемент" присутствует в описании  двойника Сфинкса, которого древние

греки называли "Мантикорой". Название чудовища - это искажённый вариант

персидского слова "мартикора" от martiya - человек и khvar - пожирать. 

Проще говоря, "Мантикора" - людоед, любящий человеческое мясо. В мифах

Персии Мантикора описана, как существо, которое любило загадывать загадки

одиноким странникам. Если путник отгадывал загадку — чудовище его отпускало,

если нет — пожирало.

По описаниям Мантикора представлял собой животное кроваво-красного цвета с

человеческим лицом, телом льва,  крыльями орла и  хвостом как у скорпиона.

Кроме жала скорпиона на хвосте Мантикоры находились иглы размером с

камышовые стебли, которыми чудовище могло пронзать свою жертву на

расстоянии, как стрелами. Ее ярко-голубые глаза гипнотизировали жертву так,

что от страха та не могла пошевелиться, а голос был похож на звуки свирели,

трубы и шипенье  змеи.

Описание этого жуткого монстра встречается в трудах таких великих людей, как

Аристотель  в его "Истории животных", Павсаний на страницах "Описания

Эллады", Плиний в "Естественной истории" и Солин в "Собрании

достопримечательностей". В средневековых работах по естественной истории

Мантикору считали реально существующим существом, обитающим в Индии.
   
Скорпион  является древнейшим среди всех животных, обитающих на Земле.

Предки современных скорпионов, жили в силурийском периоде 440-405 млн лет

назад. Это уникальное существо относится к  наземным членистоногим

паукообразным, но внешне  больше похожи на раков, чем на пауков. У них

длинное членистое тело  и крупные членистые ногощупальцы в виде мощных

клешней. Головогрудь покрыта твердым хитиновым панцирем, на котором

расположены глаза: более крупные срединные и пять пар мелких боковых. Под

ультрафиолетом панцирь флуоресцируют зеленым светом.
 
"Хвост" скорпионов заканчивается вздутым последним члеником, в котором

помещается ядовитая железа. Проток ее открывается на конце кривого острого

жала. Скорпионы — свирепые хищники, и едят только живую добычу. Но что

удивительно, съев одного мотылька, скорпион может не есть несколько месяцев,

а выжить способны, голодая от одного года до двух лет!

Днем эти существа прячутся в укромных местах, где их не может достать

солнце, а с наступлением темноты выходят из своих укрытий на охоту.

Особенную активность проявляют в жаркое время. Животные медленно движутся на

8 лапах с поднятым "хвостом", выставив вперед полусогнутые щупальца с

приоткрытыми клешнями. Если добыча неподходящая, животное принимает

угрожающую позу: круто загибает "хвост" над головогрудью и размахивает им из

стороны в сторону. Ну а если жертва съедобна, скорпион хватает ее клешнями и

жалит кончиком хвоста, где у него находится яд. Если жертва оказывает

сопротивление, то получает дополнительные уколы, от которых она

обездвиживается и погибает от яда паралитического действия. В зависимости от

необходимости скорпионы способны вырабатывать разные виды ядов, разной

концентрации.  Кроме яда скорпион вводит  в тело жертвы пищеварительные

соки, способствующие разрушению плоти животного изнутри и процесс

пищеварения проходит еще до того, как скорпион начнет поедать добычу. Когда

пищеварение будет завершено, скорпион просто сосет готовую жидкую пищу из

тела жертвы.

Некоторые виды скорпионов обладают способностью плеваться, верней 

выстреливать ядом из кончика хвоста.

Большинство видов  живородящи, некоторые откладывают яйца. Развитие

эмбрионов в теле матери очень долгое: от нескольких месяцев до года и

больше. Плодовитость скорпионов невелика - от 5 - 6 детенышей до нескольких

десятков.
 
Загадочной особенностью  является их  поразительная живучесть: только они

безо всякого вреда способны переносить очень большие дозы радиации — в

тысячу и более рентген! Во время испытания французской атомной бомбы в

пустыне Сахара, в этом аду уцелели только скорпионы.

Само слово "СКОРПИОН" восходит к греческому skorpios с корнем sker -"резать,

колоть, рубить".  То есть скорпион это "тот, кто режет клешнями" и  колит

ядовитым жалом. Как и греческий Сфинкс, подстерегающий путников у перепутья

дорог,  живущий под землей скорпион вылезает из укрытия в поисках добычи

ночью.   Во время охоты он захватывает жертву клешнями и плотно сжав ее,

поражает своим ядовитым жалом.  Для того , что бы убитую жертву поглотить,

свою добычу скорпион предварительно раздирает  клешнями. Так и греческий

Сфинкс поражает человека судьбоносным для него вопросом, а неспособных

ответить на поставленную перед ним задачу сжимает в своих роковых обЪятиях.

По древним изображениям скорпионы очень рано проникают в магию и астрологию.

Они присутствуют среди древнейших вавилонских календарных рисунков,  так как

были неизменным атрибутом в опытах колдунов и алхимиков.


Скорпионы играли очень важную роль в символике древней Месопотамии,

являясь персонажами  в сюжетах мифов, повествующих  о сыновьях бога неба Ану

и их потомках.

В библиотеке ассирийского царя Ашшурбанапала были найдены семь табличек с

текстом, повествующим об устройстве мироздания.  Поэма датируется второй

половиной второго тыс. до н. э. По всей вероятности, она являлась

богослужебным текстом  праздника в честь бога Бога Мардука, главным символом

которого был скорпион.

Поэтический мир произведения Энума Элиш (название переводится “Когда

наверху..”), разворачивает величественную картину появления богов  в

Месопотамии, их борьбу за первенство и рождение человеко-скорпионов.
 
Во  времена, когда все еще было лишено формы,  возникли два первозданных

существа. Одно из них, мужского пола, назвалось Апсу и стало править

пресными водами подземелий и пустотой, другое же, женского пола, по имени

Тиамат, стало править солеными водами морей и хаосом. Сам перевод имени

Тиамат означает "море" или "бездна".  В шумеро-вавилонской мифологии 

грозная дракониха  изображалась в виде семиголовой рептилии с челюстями

крокодила, львиными клыками, перепончатыми как у летучей мыши крыльями,

лапами ящерицы, орлиными когтями, питоньим телом и воловьими рогами.

Когда Апсу и Тиамат смешали свои воды, на свет появились демоны водной

стихии Лахаму и Лахму, олицетворяющие ил, затем они породили горизонты земли

и неба: божество Кишару -"Земной штырь"(Ось Земли) и Аншару -"Небесный

штырь"(Ось Неба), те в свою очередь бога неба Ану, который стал отцом  бога

подземного мира и мудрости Энки и бога воздуха и ветра Энлиля.  После этого

Апсу и Тиамат зачали еще три поколения "малых богов".

Но шумное  веселье народившихся отпрысков, их суетливый и беспокойный нрав 

раздражало владыку подземелий и пустоты Апсу. Посоветовавшись со своим сыном

и советником Мумму он решает погубить своих надоедливых детей и внуков.   Но

его опередил один из  его находчивых внуков, всезнающий бог мудрости и

врачевания  Энки. С помощью магии он усыпил и убил пращура, завладев его

тайными силами и символами власти. На месте владений Апсу создает свои

чертоги и называет их также – Апсу. Там он возвел дворец, в котором вместе

со своей супругой Нинхурсаг(шумер."Владычица лесистой горы")  зачал "сына

чистого неба" по имени  Амар Уту (шумер – "теленок солнца"). У шумеров он 

представлял планету  Нибиру, которую обычно изображали как крылатый диск 

или небесное тело с символом креста и яркими волнистыми лучами света.

Преемником Нубиру стал  вавилонский бог Мардук.  В изображениях Мардука

позади него присутствует небесное тело с символами креста с исходящими

лучами, или самого бога изображали вписанным  в крылатый диск.
 
 
В поэме  “Когда наверху..” образ "теленка солнца" описывается так:
         
          "Немыслимо облик его совершенен —
          Трудно понять, невозможно представить.
          Четыре глаза, четыре уха!
          Он рот раскроет — изо рта его пламя!
          Он вчетырежды слышит мудрейшим слухом, и всевидящи очи — все      

           прозревают!
          Средь богов высочайший, прекраснейший станом, мышцами мощен,      

           ростом всех выше…"

Так представляется божественное совершенство, но явно с нечеловеческим

обликом,- многоглазым, извергающим из нутра жгучее пламя.С одной стороны это

метафорическое описание существа, обладающего суперспособностями. Но

существуют и реальные  создания, появившиеся на Земле гораздо раньше, чем

млекопитающие.

Дракониха Тиамат не ожидала, что ее сын убьет своего отца и объявила своим

детям войну. После гибели Апсу ее любовником стал ее сын, дракон Кингу. Ему

были доверены  "таблицы судеб",- магические атрибуты власти,  определявшие

миропорядок. Для отмщения, в неистовом гневе она рожает чудовищных монстров:

- Скорпионов в человечьем обличье, дракона Мушхуша, Гидру, Гигантского Льва,

Свирепого Пса, Рыболюдей, Лахаму, огромных Змей, Демонов Бури Кулилу и

Кусарикку и других исчадий бездны.

Самым мощным из рожденных  был дракон Мушхуш, который вместе с Кингу 

возглавил войско Тиамат. У него была рогатая голова ящера, длинная с гребнем

шея, покрытое  чешуей мускулистое тело, львиные передние и орлиные задние

лапы. Облик Мушхуша довершал извивающийся змеиный хвост, оснащенный оружием

нападения, - разящим жалом скорпиона.

Прослеживается явная схожесть генеалогии Сфинкса и Скорпионов-людей,

происхождение которых связано со стихией моря и  первозданным хаосом. 

Как  мать Сфинкса, змеедева Ехидна, рожденная морскими титанами, так и

родительница Скорпионов в человечьем обличье была воплощением морской

бездны. А сам ужасающий облик матери Скорпиона напоминает полиморфную

внешность  отца Сфинкса, змееногого великана Тифона.

"До бедер его тело было человеческим и возвышалось над всеми известными

горами и скалами. Его голова зачастую соприкасалась со звездами, а руки

простирались от заката и до восхода солнца. Их окончаниями были сотни

драконьих голов. Ниже бедер тело его состояло из исполинских, постоянно

извивающихся змей, которые взмывали до самого верха Тифонова тела, оглушая

всё живое вокруг мерзским шипеньем и свистом. Его безобразное тело покрывали

перья и лохматые волосы, борода развевались так широко, насколько хватало

взора, а глаза горели адским огнем."

Младшее поколение богов трепетало при виде появившихся для их уничтожения

чудовищ и призвали на помощь бога Мардука. Они знали, что допущенный к

сокровенным  знаниям своего отца, мудреца Энлиля,  молодой бог обрел

огромную  магическую силу. Мечтая о власти, свое могущество он утверждал,

зажигая и гася звезды. К тому же, с помощью своего деда,- Владыки Неба Ану,

он научился  управлять всесокрушающими ветрами, вихрями и ураганами.

Мардук согласился победить Тиамат при условии, что боги признают за ним

верховную власть. Приунывшие родственники согласились признать его вождем и

в знак покорности каждый из них отдал ему свою магическую силу.

Приняв  из рук многочисленных богов верховную власть, Мардук не стал

медлить. На колеснице, запряженной четырьмя  ядовитыми существами, он

ринулся  навстречу Тиамат и ее воинству.
       На страшную взошел колесницу — непобедимых Вихрей.
       Он их поставил, он впряг всю четвёрку в упряжку:
       Душегубца, Злодея, Топчуна, Быстроскока.
       В оскале их пасти, их клыки ядовиты.
       Покоя не ведают, убиение знают.

       Он поставил направо Бой Свирепый и Натиск,
       А налево поставил Отпор — отраженье ударов.
       Ужасом, словно плащом, он покрылся.
       Он главу окружил сиянием грозным.
       Вышел владыка, вперед устремился,


Ужас овладел его противниками, лишь одна Тиамат выступила навстречу ему и

приняла бой.

Восемь ветров, дующих в разные стороны, послушно окружили Мардука, и каждое

его движенье рождало молнии. Когда дракониха раскрыла пасть, желая

проглотить соперника, Мардук ловко накинул на нее свою магическую сеть и

вогнал в глотку восемь яростных ветров, которые в одно мгновенье заполнили и

раздули ее утробу  так, что она не могла пошевелиться. Обездвиженную

дракониху Мардук пронзил  копьем и наступил на  поверженное тело. Затем

рассек ее пополам, сделав из верхней части Великой Праматери небо, а из

нижней  землю. 


Во время битвы с воинством Тиамат, Мардук уничтожил не всех чудовищ, одни в

страхе разбежались, а некоторых пленил и нашел им применение.
 
Дракона Мушхуш он поместил на небо для охраны звезд. С тех пор Мушхуш

безостановочно вращается около небесного полюса и зорко стережет доверенные

ему несметные сокровища небес.

Двух Людей-Скорпионов Мардук сделал стражами Бога солнца Шамаша.

В легенде о Гильгамеше, самом древнем письменном источнике  шумеро-

вавилонского эпоса, они представлялись исполинскими существами, головы

которых касались неба. Гиганты близнецы стояли на страже ворот между светом

и тьмой, открывая перед Шамашем двери утром, когда он выходил из

потустороннего мира,  и  закрывая, когда он возвращался  во мрак ночи.

Скорпионьего мужчину звали Гир таб лили,а женщину — Акра буа мели. 

   Таким образом, поверженные чудовища стали олицетворять власть Мардука над

звездным небом и солнечным диском. Разящие жала Дракона Мушхуша и Людей-

Скорпионов стали неизменным атрибутом и символом победителя.
 
    

Расчленив Тиамат, Мардук стал господином  над всеми игигами и анунаками

(небесными богами), его именовали "Владыкой жизни", "судьей богов",

владельцем "таблицы судеб" по которой он определяет будущее смертных. Его

частые эпитеты — "владыка источников","мардук дождя" "владыка изобилия".

Древние тексты сообщают о мудрости Мардука, о его искусстве врачевания и

заклинательной силе, которые он унаследовал от своего отца Энки.  Супругой

Мардука считалась Царпаниту, а сыном Набу, бог писцового искусства.

Узурпировав власть, внук бога неба Ану и сын бога Энки вытеснил своего дядю,

 бога воздуха Энлиля, присвоив себе его атрибуты и титул верховного бога.

Потомками  бога воздуха и ветра Энлиля были бог луны Син и бог солнца Шамаш

(Уту), а от Сина  и Нингал родился бог солнца Шамаш (Уту) и  богиня Инанна

-Иштар, с именем которой связана  альтернативная генеалогия Скорпиона
 
В шумеро-вавилонских текстах внучатую племянницу Мардука,  богиню Иштар

считали так-же Матерью Скорпионов, которую называли Ишара Тамтин. Одним из

воплощений Иштар была богиня Ишхара, эмблемой которой был скорпион, а сама

она считалась управительницей созвездия Скорпион. Ишхара — "владычица

справедливости и суда", её именем гарантируется верность клятве. Ишхара

считалась матерью "семёрки" демонических существ.

Иштар обычно изображалась в бахромчатой одежде и рогатой тиаре, со стрелами

за спиной, иногда крылатой, стоящей на льве или в повозке, запряженной семью

львами, которые символизировали  ее власть и божественную силу. Две змеи,

изгибаясь как рога, обвивались вокруг головы Богини,  символизируя мудрость

и могущество, способность как исцелять, так и отнимать жизни. Так же Иштар

изображали с большими бычьими рогами, а иногда с венцом в виде рогов

полумесяца, что символизировало плодородие и изобилие.Две огромные рептилии,

сопровождающие Иштар, олицетворяли  ее беспощадность к врагам.

Имя Иштар происходит от древнего слова "астар", как древние называли планету

Венера. Кроме того, имя богини использовалось как нарицательное, поэтому

слово "астар" означало богиню вообще, поглотив множество других

месопотамских божеств, чьи образы слились с представлениями об Иштар.

Аккадцы знали богиню под именем Иштар, а у шумеров то же божество носило имя

Инанна.

Поэтому богиня Иштар является наиболее сложной из всех месопотамских

божеств, имеющая несколько сущностей. С одной стороны, это была богиня

плодородия и плотской любви, с другой стороны — войны и распри.

Считается,что могущественная богиня держит в руках нити судеб, как 

греческие мойры, египетская Нейт, скандинавские Хольда и Норны. 
 
Иштар известна также как Богиня Глаз, в честь которой возводились Храмы

Глаз. Самый известный из них, построенный около 3000 лет до н.э., находится

в древнем городе Телль-Брак в восточной части Сирии.  Тысячи статуэток с

огромными глазами, похожими на змеиные  символизируют недремлющее око высших

сил и божественную справедливость.

На одном из рисунков шумерской цилиндрической печати изображена богиня Иштар

в традиционном для нее полуобнаженном виде, которая противостоит угрожающему

ей богу Мардуку, стоящему на трех пирамидах. На его голове рогатая шапка с

длинным хвостом, символически изображающая скорпиона.

В таком виде Великая богиня олицетворяет созвездие Тельца, а бог Мардук   

созвездие Скорпиона, которое в древности называлось Гир Таб.  В дословном

переводе с греческого слово "пира-мида" означает "огонь"-(ЭНЕРГИЯ), который

"внутри". Именно ЭТО сооружение и охраняет Гир, как называли древние шумеры

скорпиона.
               
В самом древнем письменном источнике, собрании клинописных табличек "Мул 

Апин" (MUL.APIN), созвездие названо, как MUL.GIR.TAB - огненное жало

скорпиона. 

В созвездии Скорпиона вавилоняне различали Хвост, Жало, Голову, Грудь,  Пуп

Скорпиона и три клешни.

Самой яркой,главной его звездой считается Антарес  В Вавилоне звезду

называли – GABA GIR.TAB –"грудь скорпиона". По арабски Кальб-аль-Акраб -

"Скорпионово Сердце."

Звезда Дшубба от арабского ал-джабха в переводе   означает "лоб".

В Жало Скорпиона входит звезды  Шаула и Лезат.

Звезда Шаула в переводе  с арабского  означает "жало", а Лезат, с арабского

ал-латха - "туманное пятно".

На самом конце Хвоста Скорпиона  расположена цепочка звезд "Кошачьи Глаза"

В древности Скорпион был самым большим зодиакальным созвездием, в которое 

включалось  отделенное  от него потом греками созвездие Весов, поэтому в

шумерском Зодиаке  древнее созвездие Скорпиона часто изображалось сразу за

Девой. 

В самом начале Новой Эры римский писатель  Гигин в своем трактате

"Астрономия" пишет: "СКОРПИОН - вследствие великости тела вмещает два знака,

один из которых мы называем Весы. Но все созвездие целиком было помещено на

небосвод Юпитером..."

Через 100 лет Клавдий Птолемей в своем каталоге известном как "Альмагест"

делит созвездие на "Клешни Скорпиона" и "Тело Скорпиона".


Первоначально отделенное созвездие Весов рисовали как весы, зажатые в

клешнях Скорпиона или изображали  клешнями, лежащими на чашах весов. Позже

клешни "отпустили добычу" и стали изображаться чашами весов.

В созвездии Весов – целых три отделенных  от созвездия Скорпиона клешни.

Звезда с латинским  названием Киффа Аустралис, - "южная чаша" раньше носила

арабское название Зубен Эльгенуби,что означает "южная клешня".

Звезда Киффа Бореалис, -"северная чаша" имела  арабское название Зубен эль

Шемали, что означает "северная клешня."

Звезда Зубен эль Акраб переводится с арабского просто, - "скорпионья

клешня".

В греческих мифах созвездие Весов считалось небесным атрибутом Фемиды -

богини нравственного порядка, правосудия и  пророчества. Древние греки

изображали богиню с повязкой на глазах, что подчеркивало её

беспристрастность и объективность, подразумевая, что справедливость "слепа".

В левой руке она держит весы, обозначающие равновесие добра и зла, вины и

невиновности, в правой руке богиня держит меч - символ справедливого

наказания.

Кроме того греки отождествляли созвездие Весов с крылатой богиней Немезидой.

Ее имя означает "возмездие", карающая за нарушение общественных и

нравственных порядков. Богиня изображалась с предметами надзора - весами,

уздечкой и наказания - мечом или плетью. Символами  быстроты исполнения были

крылья богини и колесница, запряжённая грифонами, а символом неизбежности

кары - с согнутая в локте рука, которая указывала на меру наказания. Таким

образом Фемида и Немезида  замещали на  небосводе  трех Мойр, держащих нити

судьбы и трех мстительных Эриний.

 Следующее за Скорпионом  созвездие Стрельца, которое шумеры называли

Пабилсаг – "огненнострельный", так же имеет атрибуты тела Скорпиона.  Его

изображали  в виде крылатого кентавра с двумя головами – человека и льва,и

двумя хвостами - лошади и скорпиона. Яркую звезду на конце стрелы лучника,

называли жалом Пабилсага.

               
Пабилсаг – древний бог, поклонение которому засвидетельствовано ещё в

древние времена на территории месопотамского города Лараг. Он был сыном бога

Энлиля и богини Нинисины и его образ  связан с ещё более древним шумерским

богом войны Нинуртой, шумер. "владыкой земли". Его эмблема – скипетр,

увенчанный двумя львиными головами.  В списке городов этот бог носит имя

“великий защитник”.  Пабилсаг изображался на межевых камнях Вавилона в виде

двуликого крылатого кентавра с луком в руке.  Головы кентавра изображались

смотрящими вперед и назад.  Так же на эмблеме повернуты две львиные головы .

Стрелец со смотрящими вперед и назад головами  напоминает римского бога

Януса с именем которого связан первый месяц года - январь, когда Солнце

находится в Стрельце. Таким образом, созвездие как бы символизирует конец

старого и начало нового года, причем одно его лицо смотрит в прошлое, а

другое - в будущее.
 
 На египетских зодиаках Стрелец снабжен символикой, связанной с  гороскопом

зимнего солнцестояния.

На голове Стрельца изображена высокая шапка с кружком наверху.Этот кружок

является символом Солнца в точке зимнего солнцестояния в Стрельце. Иногда

Солнце предсталенное в виде птицы, сидящей на крыле коня Стрельца.

Две головы Стрельца это планеты Меркурий,-человеческое лицо, и Венера,

которая в Египте изображалась богиней с львиным лицом. Поскольку  эти

планеты находятся к Солнцу ближе, чем Земля, для земного наблюдателя Венера

и Меркурий все время сопровождают Солнце в его пути по небу. Они как бы

"выглядывают" из-за Солнца попеременно то с той, то с другой стороны. Таким

образом, при взгляде с Земли каждая из них предстает попеременно в двух

видах: как утренняя звезда на рассвете и как вечерняя звезда на закате.

Кроме того на египетских зодиаках  Стрелец-кентавр представлен покорителем

четырех стихий.

Под передними  ногами нарисована лодочка,символизирующая стихию Земли.

Задние ноги изображены в струе вод. Крылья Стрельца-кентавра символизируют

воздух, а стрела и лук в руках,– огонь.
                ____________________________

В направлении созвездия Стрельца находится Млечный Путь, то есть Созвездие

скрывает в своей глубине центр нашей Галактики, а все самые яркие звезды

созвездия сосредоточены на "Стреле" : Каус Аустралис  и Нунки;  Асцелла; 

Каус Медиус  и Каус Бореалис; Альбалдах; Насл.
 
 
Звезда Альбальдах с древнеарабского Albaldah переводится как "город". Позже

название перевели на латынь «Lucida Oppidi» – "самый яркий город".

Самая яркая звезда Стрельца  носит название Каус Аустралис, - "южная часть

лука", что отображает ее положение в рисунке созвездия.«Kaus Australis»

происходит от арабского "лук" (qaws) и латинского "южный" (australis).

Отображает лук.

Вторая по яркости звезда  по-арабски "Рукбат аль Рами, по-арабски" — 

"колено стрелка".

Звезда "Альнасл" переводится с  арабского   как "наконечник стрелы". Второе

имя звезды***3 -"Нушбада" имеет то же значение.

Звезда "Сефдар" имеет арабское название "неистовый воин" и латинское "Ира

Фурорис" -"Пламенеющая ярость".