Мегиддо
Здесь видно "пуп земли"* и кущи рая,
в долине Изреельской, у Афулы.
Глазами виды местные вбираю
и слушаю рассказы о Сауле*.
А место, "идеальное для боя",
здесь злаком зеленеет и травою,
и отражает небо голубое
в истоках жизни с чистою водою.
Когда-то - вонь и смрад, а нынче - радость
несут поля долины рукотворной,
и вин базальтовых горы Табор, и сладость
плодов библейских на полях просторных!
Добро и Зло, труды и разрушенье
сойдутся здесь в последней в мире битве...
Я ощущаю гул сердцебиенья
горы, воздетой к небу, как в молитве!
"Армагедон" в предгории Кармеля,
Мегиддо, как последних битв свидетель, -
туман долина тёплым утром стелет
на камни оседающих столетий...
*Гора Табор (Фавор) - народная этимология связывает имя горы со словом "пуп земли". Национальный парк Мегиддо - холм расположенной в 10 км от города Афула Северный округ Израиля в предгорье Кармель, возле современного одноименного поселения, известный археологическими раскопками. В древние времена это место занимало важное стратегическое положение. Здесь пролегали ключевые торговые пути и военные маршруты. Это место связано с важнейшими событиями в истории. Наполеон назвал это место идеальным для сражений. Это поле битвы может разместить двухсоттысячное войско. Царь Саул и его сын Ионафан погибли на расположенной рядом горе Гелвуй, где филистимляне разгромили израильское войско. История и стратегическое положение Мегиддо раскрывает символический смысл слова "Армагеддон". Армагеддон в Новом Завете — место последней битвы добра со злом (ангелов и демонов) на исходе времён в Конце света, где будут участвовать "цари всей земли обитаемой".
Благая весть
у храма Благовещения
Благою вестью милого с лица
Архангела смущается Мария...
Над этой речью странного юнца
задумалась, поджав ступни босые
в тени колодца. Что сказал юнец?
Что будет сын? Забавно - в теле девы...
Ещё сказал, что дух - его отец!
Ты врёшь, Архангел, стыдно! Есть пределы...
Но с той минуты - распускался лавр
и разливалась нега в юных венах!
Закон биологический поправ,
всходила жизнь! И в человечьих генах
селился божий дух, и время муз
уже над смутным миром пролетало!
Рождались рифмы, славя тот союз,
судьба поэта над землёй витала...
Я понимаю милой Девы стыд –
потуплен взор и щёки пышут краской...
Огонь божественной поэзии разлит
над назаретской церковью прекрасной*!
*Церковь Благовещения над источником Пресвятой Богородицы в Назарете, известная также как греческая православная церковь Архангела Гавриила над источником Пресвятой Богородицы, построена на Святом источнике, к которому приходила за водой Дева Мария, и у которого совершилось явление ангела, сказавшего: "Радуйся, благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами".
Маленький город
Маленький город: дороги, колодцы,
овцы, ремесленный гомон на рынке,
тело и мысли расплавлены солнцем,
мёд, молоко и гончарные крынки...
Маленький мальчик у дома с купелью,
где его гладят нежнейшие руки...
Йосиф, Мария... Заливистой трелью
смеха сынишки расцвечены звуки.
Мне не вздохнуть и не выдохнуть вольно –
неприхотливое детство пророка
миру являло безудержно, больно
гибель во славу земного порога!
Малым колодцем прославленный город,
сыром овечьим пропахший и сеном.
Грёз и сомнений ослабивши ворот,
в храм Благовестный* бреду постепенно...
К дому Марии, к приказанным яслям
люд проложил неплохие дороги, -
маленький город, но виден так ясно
след, что оставили босые ноги...
*Первый храм на этом месте был основан в IV веке во время правления императора Константина. В Назарете существует два храма, посвященных Благовещению: один на месте Благовещения Архангелом Гавриилом и другой, где жило Святое семейство. Эти свидетельства подтверждает в своем рассказе «о Святых местах» (около 670 г.) западный паломник Аркульф, сообщивший о церкви на месте дома, находящегося рядом с источником и в котором воспитался Господь Иисус Христос, и о церкви, построенной над домом, в котором произошло Благовещение.
Гора Свержения
Гора Свержения*. Парю, стою над бездною,
на цикломены не смотрю (цветут, прелестные!),
на сотни сосен и камней (так... украшение...).
На гору гнали главарей - для устрашения.
А он тогда стоял на краешке, непризнанный,
и на него вовсю глядел весь город "избранный"!
"Ворона белая", изгой в своём отечестве,
на край скалы привёл простое человечество
и показал всем им, отвергнувшим познание,
что - смел и мудр, неуязвим и горд изгнанием!
Там кто-то подлый подтолкнул, и в полдень ветренный
Сын Божий медленно шагнул в своё бессмертие!
А может быть, слова нашёл душою любящей
и молча сквозь толпу прошёл к Голгофе будущей...
А может, слепо поглядел, как смотрят странники
и - растворился, улетел, как время праздников...
А там, внизу, стояла мать, глядела пристально,
стараясь в птице распознать судьбу и истину.
*Гора Свержения – одно из чтимых христианами мест на Святой Земле. Евреи называют ее "Хар ха-Кфица" или "Гора Прыжка". Согласно Евангелию, жители Назарета в ярости хотели сбросить Господа за Его проповедь и повели Его к этому месту. Но он исчез, пройдя сквозь них: "Услышавши это, все исполнились ярости и вставши, выгнали Его вон из города и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его, но Он, прошед посреди них, удалился...". Недалеко от горы можно видеть развалины церкви "Богоматери в страхе". По преданию, Пресвятая Богородица стояла на этом месте и наблюдала, как разъяренные жители Назарета повлекли Ее Сына на высокий утес, чтобы свергнуть в пропасть.
На горе Табор
Я на этот "пуп"* взбиралась
много лет и много дней.
Лет полста всё собиралась
в гости к родине моей.
А потом гроши копила
и справляла документ –
по дорогами пылила,
то истратила момент...
Между двух церквей приветных,
между небом и землёй
на горе Табор заветной
нынче след оставлю свой.
...Он стоял, преображенный,
светлый, радостный, святой!
Опускался вечер горный,
нимб светился золотой...
Я уеду в Назарет на заре...
Я уеду в Назарет за руном,
за строкою с переливами арф,
положу в котомку флягу с вином,
повяжу на шею праздничный шарф...
Будет греть меня зимой кашемир,
будут рифмы от друзей согревать,
будут жечь мне душу лира и мирт,
буду сладостно по дому скучать...
В каждом путнике живёт аргонавт –
за овчинкой золотою в стихах.
И за пишущую братию рад
царь Давид, что держит арфу в руках!
Я уеду в Назарет за холмом,
за стихами о любви и судьбе.
Будешь воздухом моим и плечом,
буду нежно прижиматься к тебе...
Я уеду в Назарет на заре...