Продолжение
Наверно, если скажу, что мы идём сейчас к церкви Анастасис, большинство читателей сразу и не поймут, в какую церковь направляемся.
Но всё прояснится, если перевести её название с греческого языка, того языка, на котором она была названа изначально в четвёртом веке: Анастасис – это "возвращение к жизни", "воскресение".
Да, сегодня у Церкви Гроба Господня несколько имён.
Во-первых, на русском языке употребляют слово "храм" – Иерусалимский храм Воскресения Христова, хотя более известно название храм Гроба Господня.
На греческом это Наос tes Anastaseos, на армянском - Сурб Арут'ян таччар, на латыни - Экклесия Санкти Сепульхри.
По православной традиции, начинающейся с IV века, когда церковь Гроба Господня была построена, считается, что в ней есть два святых в христианстве места.
Первое место - это то, где по принятой версии, Иисус был распят. Оно известно как «Голгофа».
Второе место - могила Иисуса, называемая часто "Пустая могила", где он, по этой же версии, был похоронен и через три дня воскрес.
Гробница окружена святилищем, построенным в XVIII веке, называемым Эдикула или, чаще, Кувуклия. В ней мы с вами тоже побываем.
В здании церкви, в нескольких её приделах находятся также последние четыре Станции Виа Долороза (некоторые, впрочем, считают, что пять), представляющие заключительные эпизоды Страстей Иисуса.
С момента строительства в IV веке эта церковь стала главным местом для христианских паломников, как традиционное место Воскресения Христова, поэтому её первоначальное греческое название - Церковь Анастасис.
Сегодня к церкви примыкают ещё несколько зданий, построенных за истекшие столетия вокруг неё, в том числе, штаб-квартира греческого православного патриарха Иерусалима.
Контроль над самой церковью и её собственность разделены на весьма сложных и запутанных условиях между шестью христианскими конфессиями: греческой православной, армянской православной, римско-католической, коптской, сирийской и эфиопской.
Почти все условия остаются неизменными более 160 лет, а некоторые даже больше.
А вот протестанты, в том числе англикане, считают, что распятие и воскресение Иисуса было в другом месте, о чём поговорим позднее в Гефсиманском саду.
Мы уже заходим во двор церкви Гроба Господня.
В сегодняшней экскурсии меня интересовал и вопрос о том, пришли ли конкурирующие конфессии к решению убрать с фасада так называемую "недвижимую лестницу", один из символов межконфессиональных разногласий в христианстве.
Подробнее об этой лестнице говорится в моём репортаже "В Храме Гроба Господня всё спокойно!" http://www.proza.ru/2013/07/27/1926.
Как видит читатель на моём снимке, по-прежнему на обветшалом карнизе, принадлежащем православным грекам, стоит деревянная лестница, приставленная к окну армянской части.
Продолжение следует…