Антон ТЮКИН
ВСЯКАЯ ФОРМА
“Всякая форма,
даже та, что творит человек –
бессмертна”.
Шарль Бодлер,
французский поэт XIX века
1. ВСТРЕЧА
Что это было?.. Лет тому назад
Ну, двадцать пять, ну в том ещё столетье,
Мы думали, что человек есть брат,
Особенно переходя на третью
Рюмку водки. В шумном кабаке
Сидели посреди седой Варшавы
Хохол, еврей со шведкою в руке,
Верней на поясе, плече… Без всякой славы
Присел москаль. Заговорил. Налил
“Столичной”. И полились эти речи:
- “Что это было?.. Сталин был дебил…
Борис бухает? Ну, и мы - за встречу!”
- “Наверное солнечные пятна род людской
Сбивают с толку. Но придут к закону
Всеобщему - так видится. - “Покой
Грозит гниением истории людской,
Когда права для человеков, как икона…”.
2. ПРОГУЛКА
- “Вот, право, будет скучное кино.
Мозги иступятся, детишки ожиреют.
Не то, что давнее закрытое окно:
Из Петербурга в Гамбург? Хрен! Жаль, мы стареем”.
- “Останется ничтожно мало книг.
Поваренная, для холестерина
Снижения… Уже недостаёт вериг,
К которым с колыбели попривык,
И ты живёшь, как глупая машина.
Не борешься. А не за что? За что?
За унитазы, новенькие платья,
Помаду, виски? Демократия - пальто,
Как ложь приятная…”. - “Обнимемся?” Объятия
Жаркие и губы - сургучи
Слипались, лобызаясь… - “Тираны,
Ау! Ну, где вы?, - голосили. - “Помолчи,
Ты русский, есть на свете страны -
Ну, Белоруссия…”. - “Руанда - не беда?”
Гуляли легкомысленны и пьяны…
Глазела стильная, смешная ерунда
На пылкие от сытости экраны
Цветных витрин. - “Накажут? Уже нет!
Мы, как и вы, боролись за свободу!”
Икали, крякали, искали туалет…
Нашли и снова “огненную воду”
Приняли. - “Побеждают смерть
Не модные отели и вокзалы,
Аэропорты, а желание - сметь!
Как те, что хоть им до шестнадцати не в смерть,
Штурмуют эротические залы
С “Ночным портье” и с той “Эммануэль”…
- “Да то ли выбирают, право, дети?
Им всё пиписьки и горячая постель,
Когда скучают на большой планете
Или витают прямо в небесах
Святой Ван Гог, Матисс, Сезанн и Гойя”.
- “К чему им Босх, “Архипелаг” и страх,
Когда уже топорщится в штанах?
Зачем им Шлиман, на фига им Троя?
Им надо первое, закуску и второе”.
3. НОВОЕ НАЧАЛО
- “Боготворят Мадонну на ти-ви-
“Муз” из Америки. Страдания? Не знают!”
- “Кругом халтура и рекламные огни,
А раньше чуть стихотворение черкни,
Прочтёшь - узнают. Исключат и расстреляют!”
- “Что мы? Ничто! Что наши имена,
Что чудеса эфира и экрана?
Откуда лето? Почему весна?”
- “Зима и водка, русские и драма -
Вот настоящее! Останется от нас…”.
- “Смешить изволите. Вы - нынче день вчерашний,
Как мне говаривал знакомый педераст,
Живущий в Штатах: две огромных башни
Которые, как вечные столпы
Торговли - толпы, годы и природа
Не сдвинут век! Без классовой борьбы
Стоят столетия бетонные гробы
NY, хотя, по чести, есть уроды,
И не один…”. Кривила зеркала
Автостоянка. В телевизоре кричала
Певичка… А в Шхем - Наблусе без зла,
С кротчайшей нежностью сынуле грудь дала
Младая мать и террориста покачала,
Чтоб началась история сначала!
17.05.17
Примечание:
* - Бодлер (Baudelaire) Шарль (1821-67), французский поэт. Участник Революции 1848. Предшественник французского символизма. В сборнике "Цветы зла" (1857) анархическое бунтарство, тоска по гармонии сочетаются с признанием неодолимости зла, эстетизацией пороков большого города. Художественно-критические труды (т. н. отчеты о салонах, 1845 и 1846; сборник "Романтическое искусство", издание 1868).
* - Наблус, Шхем (араб. - Наблус, ивр - Шхем, в русской традиции Сихем, в античности Флавия Неаполис, лат. Flavia Neapolis) - город на Западном берегу реки Иордан, в Палестинской автономии, в исторической области Самария, административный центр провинции Наблус.
Население около 130 000 человек, в основном палестинцы. Большинство верующих - мусульмане. Около 350 самаритян проживают в отдельном районе на горе Гаризим.