Драматургия Смерть Собора Святого Духа Uri Runtu

2022 - Рецензент Георгий Г. Ларин Uri Runtu - Рюнтю Юри : Все эти 10-ть пьес автора изданы на ДВД-1 ( 2000 год  ) и ДВД-2 ( издано 2005 ). В составе библиотек : Университета в Калифорнии США. На дисках - 62 книги о России с 10 по 21 век / http://searchworks.stanford.edu/view/8597478 / : Stanford University, Stanford, California 94305 USA Australian Media TV Radio Celebrities Russia / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю : Russian / Uri Runtu: English : Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia 2022

Фото: Академик Юри Рюнтю / Yuri Matthew Ryuntyu: b. 1949: / : Автор избран в 1996 - академиком в 45 лет и - был рекомендован на почетное избрание в 1995: академиком Беллой Ахмадулиной : 1937-2010 / http://www.proza.ru/2018/05/27/1033 / и академиком Махмудом Эсамбаевым: 1924 - 2000 / http://www.proza.ru/2018/01/26/1133 /. Фото: диплом - члена Академии Информатизации России: Москва 1996 / http://proza.ru/2009/12/15/1018 /. Новая Академия - была создана - как элитарная интеллектуальная альтернатива - Академии наук СССР - пропитанной политизацией науки - искусства и литературы под руководством - ЦК КПСС СССР: 1925 - 1991 ). Одновременно были избраны: академик - Борис Ельцин: 1931-2007, академик - Юрий Лужков: р. 1936 и другие Знаменитые Россияне, как и - писатель, драматург и журналист из Австралии: Юри Рюнтю ( номинация за книгу - 1995 : " Руди Нуреев - Без Макияжа " - напечатано в Москве ). В тот год - Издательство Новости - опубликовало - только - ТРИ КНИГИ - " Михаил Горбачев - Биография: 2 тома " 1995 / http://www.proza.ru/2017/12/14/143 / и Майя Плисецкая " Я - Майя " 1995 / http://www.proza.ru/2018/01/26/257 / и - книгу Ю. Рюнтю, как друга Фредди Меркьюри: 1946-1991 и личного секретаря - Рудольфа Нуреева: 1938-1993 - за последние 6 лет его жизни: Париж: Франция - Ли Галли: Италия - Лондон: Англия - Санкт - Петербург: Россия ( 1987 - 1993 ). С 1993 - 2001: автор создал - 35 томное издание: из более 50 томов " Мировое Интеллектуальное Наследие Рудольфа Нуреева : Россия - ХX век " на ДВД-1: 10 000 стр.и 4 000 фотографий / http://www.proza.ru/2019/10/12/532 /.



Академик Юри Рюнтю / Yuri Matthew Ryuntyu: b. 1949: / : Автор избран в 1996 - академиком в 45 лет и - был рекомендован на почетное избрание в 1995: академиком Беллой Ахмадулиной : 1937-2010 / http://www.proza.ru/2018/05/27/1033 / и академиком Махмудом Эсамбаевым: 1924 - 2000 / http://www.proza.ru/2018/01/26/1133 /. Фото: диплом - члена Академии Информатизации России: Москва 1996 / http://proza.ru/2009/12/15/1018 /. Новая Академия - была создана - как элитарная интеллектуальная альтернатива - Академии наук СССР - пропитанной политизацией науки - искусства и литературы под руководством - ЦК КПСС СССР: 1925 - 1991 ). Одновременно были избраны: академик - Борис Ельцин: 1931-2007, академик - Юрий Лужков: р. 1936 и другие Знаменитые Россияне, как и - писатель, драматург и журналист из Австралии: Юри Рюнтю ( номинация за книгу - 1995 : " Руди Нуреев - Без Макияжа " - напечатано в Москве ). В тот год - Издательство Новости - опубликовало - только - ТРИ КНИГИ - " Михаил Горбачев - Биография: 2 тома " 1995 / http://www.proza.ru/2017/12/14/143 / и Майя Плисецкая " Я - Майя " 1995 / http://www.proza.ru/2018/01/26/257 / и - книгу Ю. Рюнтю, как друга Фредди Меркьюри: 1946-1991 и личного секретаря - Рудольфа Нуреева: 1938-1993 - за последние 6 лет его жизни: Париж: Франция - Ли Галли: Италия - Лондон: Англия - Санкт - Петербург: Россия ( 1987 - 1993 ). С 1993 - 2001: автор создал - 35 томное издание: из более 50 томов " Мировое Интеллектуальное Наследие Рудольфа Нуреева : Россия - ХX век " на ДВД-1: 10 000 стр.и 4 000 фотографий / http://www.proza.ru/2019/10/12/532 /.

                рецензент Г. Ларин : Ларин Георгий Георгиевич

       Президент Академии общественной гражданской службы (АОГС), директор
       Научно-исследовательского центра творческой деятельности (НИЦ ТД);
                академик АОГС, академик АПСН

   2022: Началась работа с написанием рецензий для сборника: Русско-язычная Книга: " Театральная Драматургия: Русско-язычная Культура Дальнего Зарубежья России: Австралия XX - XXI век " / http://proza.ru/2021/03/01/1646 /. Авторы: академиик Юри Мэттью Рюнтю ( Канберра: писатель и журналист : автор более 100 книг ) и литератор и рецензент: театральный критик - Россиянин: Георгий Георгиевич Ларин : George Larin : art critic : Theater : Russia ( Родился и живет и работает в России ). Австралиец Рюнтю Ю.М. ( Россия: 1949 р.):  Живет и Работает с 1980 в книжных издательствах : Австралия -  Канада : Франция - США. Новая книга видится в двух изданиях : / http://proza.ru/2022/02/24/920 /: на русском языке: на ДВД дисках: 1-е издание  - 2022 и Печатная Книга в Твердом Переплете : 2-е издание - 2022. Место публикации: Канберра Австралия. Australian Media TV Radio Celebrities Russia / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю: Russian / Uri Runtu: English : Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia 2022

 Keywords: Russian literature.; Russia - Intellectual life.; Russia - Civilization : XX - XXI century / Europe - Civilization / Human rights -- 21st century -- Russia: 2019 /

Мои 110 книг на русском-французском-английском языках - печатаются и издаются в России - США - Австралии: 1990 - 2019 | yuri ryuntyu | uri runtu | рюнтю юри |iouri runtu | http://proza.ru/diary/yuri2008/2019-09-30 |


Photo: 1997 - Audax at Fidelis - Рукописный текст православного священника на фото ' Юри Мэттью с Молитвенными Благопожеланиями + Алексий ... 30 июня 1997 ' - Из далекого 1997 - Благословение от Русской Православной Церкви в лице - прекрасного человека и Россиянина с любовью к Родине России и священника Алексия - названного его родителями в честь - Единственного Сына Императора России Николая Второго... / http://www.proza.ru/2006/08/04-37 / Алма-Aтa: 30 июня 1997 : Казахстан 06/ 30/ 1997. Personal Blessing by Russian Orthodox Church via Archbishop Alexis of Almaty, Kazkhstan. Art collection by Yuri M. Ryuntyu BARRIER REEF, Cairns (Australia) 1997.

2017 - Audax at Fidelis - Статья ' Драматургия Смерть Кафедрального Собора Святого Духа ' 2017 / by Australian writer Yuri Matthew Ryuntyu /  http://www.proza.ru/2017/12/04/141 / Рюнтю Юри - 2017 /


Произведение написано на основе - ДРУЖБЫ - автора пьесы -  Юри Мэттью Рюнтю - с Галиной Улановой, Тамарой Карсавиной и Марго Фонтейн и Лаурел Мартин и их многолетних разговоров - о жизни Митильды Кшесинской - что имели место в России - Италии - Германии - США - Австрии - Австралии - Англии и Франции / by Yuri Matthew Ryuntyu Australia / 2017 /  http://www.proza.ru/2017/09/15/442  /

2017 - Моя книга о Матильде Кшесинской : страниц: 1-696 : MATHILDE KSCHESSINSKA / ISBN 978-1-9252787-1-2 by Australian writer Yuri Matthew Ryuntyu / http://www.proza.ru/2017/09/16/461 / 2017

2017 /  Мне по душе - этот Университет в Калифорнии США с моими 62 книгами по Культуре и Истории России с 10 по 21 век. / http://www.proza.ru/diary/yuri2008/2016-04-12 /

ФОТО - Обложка книги автора о Матильде Кшесинской - изданной в Австралии / Национальная Библиотека Австралии / Amazon Books by Yuri Ryuntyu - более 40 книг автора доступны здесь с 2017 /


 2018 - Audax at Fidelis - Пьеса для Театра и Кино : ' Драматургия Жена и Мать 1881-1918 Царь Николай II ' / RU / http://www.proza.ru/2017/12/02/400 / Рюнтю Юри / by academician Yuri Matthew Ryuntyu / 2017 / Москва Россия / Moscow Russia / 2017





ВОСЬМАЯ ДРАМА

СМЕРТЬ « СВЯТОГО ДУХА »

 

 

 

СОВРЕМЕННАЯ АВСТРАЛИЙСКАЯ ДРАМАТУРГИЯ

ЮРИ МЭТТЬЮ РЮНТЮ

 

 

СМЕРТЬ

« СВЯТОГО ДУХА »

 

Драма на славянскую тему о культуре России: 1725-1987 A. D.

 

Посвящается


150-летию ( 1866 - 2016 ) Петрозаводского Национального Мемориала - 87 Православных Святых Олонецкой Епархии России, что был освящен Русской Православной Церковью - 2 октября 1866 года и взорван правительственными властями 28 марта 1936 в РСФСР - СССР.

Ее Превосходительство Митильда Кшесинская : 1872-1971 - посещала это Святое Место Православия в Императорской России до 1917. Ее Превосходительство восхищалось красотой, строгостью и духовностью этого Кафедрального Собора на Севере России ( включая Великий Валаамский и Грандиозный Соловецкий Монастыри ). До конца своей жизни на Западе - эти светлые церковные образы жили в ее памяти. H.E. Mathilde Kschessinska: b. 1872 - 1971 d. ( Paris France ).

 

Драма для постановки на Кафедральной Площади в Новой Демократической России,
где стоял Собор ' Святого Духа ' в Петрозаводске до 1936 года.

 

В двух действиях

 

 

СИДНЕЙ – ПЕТРОЗАВОДСК

 

1997 - 2016


 
Выписка из Библиотеки Конгресса (США, Вашингтон) сообщает: « Кафедральный собор ( Собор Святого Духа в Петрозаводске ) - взорван 28 марта 1936. Взрыв осуществлен в два приема. В 5 утра ( неудачный взрыв - все купола разлетелись в крошку и пепел в силу аэродинамического эффекта акустической инженерии архитектуры ХIХ века ) и около 6 утра (безвозвратное разрушение стен и подвалов) ». Документ из архива семьи писателя и журналиста Юри Мэттью Рюнтю Австралия 2016 / 



ВСТУПЛЕНИЕ

 

«Ибо истинно говорю вам, что многие Пророки и Праведники желали видеть, что Вы видите, и не видели, и слышать, что Вы слышите, и не слышали»

 

Священное Евангелие: Апостол Матвей

 

«Посеянное же на доброй земле означает (рождение человека) слышавшего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать»

 

Священное Евангелие: Апостол Матвей

 

«Тогда Праведники воссияют, как Солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!»

 

Священное Евангелие: Апостол Матвей

 

Необходимо признать для себя, что Апостол Матвей Интеллектуальная Элита Человечества и Источник Духовности и Мира для Людей на Планете Земля.

 

 

 

ПОСВЯЩЕНИЕ И БЛАГОДАРНОСТЬ

 

Лидии Сергеевне КУЗНЕЦОВОЙ (1925-1987), русской и православной, в замужестве Рюнтю, которая прожила свою жизнь в маленьком и провинциальном городке Петрозаводске, что на Севере России. Антихристианство стало для нее мучительной реальностью каждодневной жизни в СССР.

 



 

Мать завещала:

 

«Никогда не кривить совестью,

не отказывать в милосердии калекам

и не попрекать нищих».

 

Чудовищным потрясением, что жило в ней всю жизнь, стало неожиданное присутствие при взрыве Собора Святого Духа (1936) в Петрозаводске. Девочке тогда было 11 лет. Каждый год в этот самый день она приносила цветы на место трагедии. Ритуал памяти прервался в 1987 году. Моя мать умерла. Теперь это делают наши друзья в России.

Я знаю, что в 5 утра на 28 марта можно увидеть цветы на бывшей Кафедральной площади. Они лежат прямо на асфальте проезжей дороги между зданием «Русского театра» и “Памятником Убитому Коммунисту” (в народе по прозвищу «Истукан»). Христиане тянутся к святому месту. Совесть от Бога жива в людях.

В 1996 году два юбилея: 60 лет со дня уничтожения и 130-летие со «дня рождения собора», когда под его крышей была освящена Усыпальница Святых Севера России (ритуал от 2 октября 1866).

Самые знаменитые россияне, олицетворявшие высшие достижения морали, совести и любви к Родине покоились в надгробиях, которым поклонялись вепсы (с 15 века: телу Святого Ионы Яшезерского), карелы (с 15 века: телу Афанасия Сяндебского) и русские (праху 8 святых: 13, 14, 15 и 16 в. в.). Более того, с 17 ноября 1829 здесь же в Петрозаводске оберегались останки других 77 святых России, представляющих сокровища духовной культуры всех славян мира. К моменту взрыва Собора Святого Духа (в 5 часов утра на 28 марта 1936) останки всех 87 святых России находились именно здесь. Сюда они «переехали насовсем» к концу 1872. Кусочки их мумий, пепла, земля с их прахом, кости из их могильников по всей территории России - были заботливо собраны под одной крышей собора. Национальная святыня представляла почти 1000-летнюю историю моральных ценностей народов всей России. Кафедральный Собор Святого Духа был свят своими 87 корнями - 87 святыми в нем. Духовность соотечественников шла от святости угодников Божьих.

 

Прах мертвых россиян берег живых ради жизни с Богом.

 

Бесы, осквернив святое мест, овладели христианами.

Уничтожив прошлое и память о прадедах - бесы отняли будущее у детей России.

Новая религия «Атеизм» - стала кровавой ловушкой.

 

Атеистическая культура сделала публичные казни - частью «нового» дня России.

Геноцид христиан стал источником обогащения для экономики антихристианских стран коммунизма.

 

Совесть новорусских: 1917 года, иными словами, совесть без Библии и Бога, стала ужасом для христианских стран Европы и Америки. Они закрыли свои границы в борьбе против антихристианства почти на целый век - ХХ век.

 

Для меня моя мать - Интеллектуальная Элита и Эталон для Подражания.

Она для меня Источник Духовности и Мира между Сверстниками.

 

 

ОСОБАЯ БЛАГОДАРНОСТЬ

 

Признателен работникам архивов:

Библиотеки Конгресса (Вашингтон) США,

Библиотеки Ватикана (Ватикан) и Администрации

Архива при Правительстве Карельской Республики (Петрозаводск), Россия.

Их труд помог написать настоящую пьесу.

Сердечно благодарен друзьям и коллегам, любящим Родину.

 

 

ОБРАЩЕНИЕ

 

Буду признателен, если Вы, дамы и господа, перед участием в драме, заучите особую и выдающуюся часть «Нобелевской лекции: 1994» Иосифа Бродского:

 

 



 

Фото: И. Бродский. В подарок для моих читателей.

 

«Мне не хочется распространяться на эту тему, не хочется омрачать этот вечер мыслями о десятках миллионов человеческих жизней, загубленных миллионами же (доносчиков), ибо то, что происходило в России в первой половине ХХ века, происходило до внедрения автоматического стрелкового оружия, во имя политической доктрины, несостоятельность которой уже в том и состоит, что она требует человеческих жертв (человеческих жертвоприношений) для своего осуществления.

Скажу только, что - не по опыту, увы, а только теоретически - я полагаю, что для человека, начитавшегося Диккенса, выстрелить в себе подобного во имя какой бы то ни было идеи затруднительнее, чем для человека, Диккенса не читавшего.

И я говорю именно о чтении Диккенса, Стендаля, Достоевского, Флобера, Бальзака, Мелвилла и т. д., т. е. ЛИТЕРАТУРЫ, а не о грамотности, не об образовании.

Грамотный - то, образованный - то человек вполне может, тот или иной политический трактат прочтя, убить себе подобного и даже испытать при этом Восторг Убеждения (через донос). Ленин был грамотен, Сталин был грамотен, Гитлер тоже; Мао Цзе Дун, так тот даже стихи писал; список их жертв, тем не менее, далеко превышает список ими прочитанного...»

 

Теперь, когда лекция продумана, дамы и господа, а поэтому справедливо разместилась в актерском подсознании, приступайте играть драму.

 

ОСОБЕННОСТИ ДРАМЫ

 

Господа актеры и актрисы, здесь предостережение к потомкам! Святой Дух Бессмертен, но его все же можно изгнать и образовать «озоновые дыры» БЕЗДУХОВНОСТИ и вырастить поколения за поколением с Совестью без Бога. Это взрывает государства и уничтожает целые народы! Это имело место в десятках стран Европы, Азии, Латинской Америки и Африки в ХХ веке. На излечение от национальных катастроф могут уйти многие века.

 

Господа актеры и актрисы, ни в коем случае нельзя употреблять слова - намеки, обыгрывая каждое слово или жест и доказывать, что случившееся – есть призыв к “христианскому возмездию”. Бог сам, и только сам судит антихристиан и бесов-преступников.

 

Никто из атеистов не имел семейного счастья и до сих пор без покоя в душе. Они измотаны бессонницей и разрушили свое здоровье. Это и есть расплата за зло против Бога и зло против своих прадедов. Почти никто из них не умер своей смертью. Соблазн добиться взрыва Величайшей Святыни Христиан Северной Европы - результат «сглаза», искушения не от Бога. Устоявший от «зла» через свое христианское сердце - стал героем на Родине. Такими людьми горда и славна российская земля.

 

Родная земля приняла своих праведников. Они - герои настоящей драмы.

 

Никто из бесов не мог предположить, что их потомки поймут и воздадут «место» для каждого участника трагедии. Совесть от Бога жива, а потому и поставила всех и вся на свои места.

 

 

Голос в защиту новорусских: 1991 года - возрождающих уважение к своей христианской религии и к духовным идеалам тысячелетней России - есть одна, и, только, единственная цель, которую необходимо прокричать для всех в зрительном зале.

 

Ожидание Соприкосновения с Вечностью -
НЕ-ДОЛЖНО Обмануть Зрителя!

 

 

МУЗЫКАЛЬНЫЕ ВСТАВКИ

 

Буду рад, если режиссер-постановщик согласится с авторским взглядом на происходящее через произведение русского композитора нашего века: ПРОКОФЬЕВА СЕРГЕЯ.

 

Хотелось бы слышать повсеместно фрагменты из музыкальной баллады «ПЕТЯ и ВОЛК». Эта музыка наилучшим образом подходит к сценическим декорациям - на тему о христианской трагедии в СССР.

 

Буду благодарен, если постановка завершится голосом Эрика Курмангалиева, а именно, его пением произведений И. С. Баха.

 

Этот возвышенный и одухотворенный голос отделит «тьму» отцов и дедов от «будущего дня» потомков. Дух божественного и вечного снизойдет на смертного человека.

Жить для будущих поколений благородно, хотя тебя сегодня и ничего не ждет. Удобрять добром и возделывать родную землю никогда не порочно и не поздно.

 

Все, что можно и нужно договорить - скажет Эрик Курмангaлиев, его «голос от Бога».

 



 

Фото: гениальный певец Эрик Курмангaлиев. Россия. Internet, 1998.

 

 

СОДЕРЖАНИЕ ДРАМЫ

 

Сутью настоящей драмы стала реальная судьба очевидца из моей семьи. Петрозаводская девочка, случайно оказавшись с матерью на Кафедральной Площади, онемела после взрыва Собора Святого Духа. Ей привиделись люди, которые материализовались из-под обломков кирпича. Они окружили девочку и спасли от гибели. 11-летний ребенок остался жив. Все стало ясно и понятно через много лет: «...то были Святые из могил Христианской Святыни. Те Святые завсегда жили в Кафедральном Соборе Святого Духа. Взорвали не стены, а дом, где они жили».

 

Моя мама умерла в 1987. Ее могила - в Петрозаводске.

Всю жизнь она приходила к месту национальной трагедии.

Она стала свидетельницей горя, что обрушилось на христиан России.

 

 

Почти никто из ее сверстников не устоял перед соблазном разрушать, громить, кровоточить и осквернять заветы предков. Верить в себя, и верить в свое стремление к добру, немалая смелость. Десятки миллионов Россиян избрали антихристианский путь через разбой и жертвоприношения миллионов соотечественников в мирное время. Совесть без Бога исповедовалась целыми поколениями от бабушек и дедушек к внукам и внучкам. Современникам трудно отказаться от привычек прошлого.

 

Новорусские: 1991 - думают о справедливости.

 

Честный, добросовестный и верящий в Бога россиянин не может говорить вслух иначе.

Такой была мать.

 

 

 

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА

 



Мать

 
 
Анна Тимофеевна Кузнецова. Рядовая православная христианка. Жительница Петрозаводска. Мать Лидии Кузнецовой.

 
 

Лида

 
 
Лидия Сергеевна Кузнецова - дочь Кузнецовых. Рядовая православная христианка. Жительница Петрозаводска.

 
 

Отец
 
Сергей Гаврилович Кузнецов. Рядовой православный христианин. Житель Петрозаводска. Отец Лидии Кузнецовой.

 
 

Мэр Галкин
 
Мэр Петрозаводска в 1936. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 
 

Партиец Владимиров

 
 
Главный партиец Петрозаводска в 1936. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 
 

Правитель Ирклис
 
Глава государства Карелии в 1936. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 
 

Бес Ярославский

 
 
Московский координатор всех террористических актов против христиан в Петрозаводске и по всей России. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 
 

Бес Клишко
 
Местный бес. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 
 

Бес Григорьев
 
Местный бес. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 
 

Бес Сохин
 
Местный бес. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 
 

Бес Воскресенский
 
Местный бес. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 
 

Бес Власьев
 
Местный бес. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 
 

Блаженный Фаддей

 
 
Историческая личность и образец интеллектуально элиты Христиан Российской Империи: ХVII-ХVIII в. в.

 
 

В. Верхоглядов
 
Ученый - антихристианин из местного университета.

 
 

В. Пулькин
 
Журналист - антихристианин из городской газеты «Петрозаводск».

 
 

Ю. Дмитриев
 
Работник Российской Думы (секретарь парламентария Шохина от Карелии). Рядовой христианин.

 
 

Архиепископ

Аркадий
 
Историческая личность и образец интеллектуально элиты Христиан Российской Империи: ХVIII - ХIX в. в.
 

10 ПРАВОСЛАВНЫХ Святых Севера России
 
 

Исторические личности и образцы интеллектуально элиты Христиан Российской Империи: ХIII - ХVI в. в.

 

Корнилий Палеостровский,

Лазарь Муромский,

Кирилл Челмогорский,

Афанасий Сяндебский,

Иона Яшезерский,

Никифор Воежезерский,

Андриан Андрусовский,

Александр Свирский,

Иона Климениецкий и

Александр Ошевенский

 
 

 

 

77 ПРАВОСЛАВНЫХ Святых ВСЕХ ОБЛАСТЕЙ РОССИИ

 

Исторические личности и образцы интеллектуально элиты Христиан Российской Империи: XIII - ХХ в.в.

 

ИОНА ПОСТНИК, ВАРЛААМ ПЕЧЕРСКИЙ, ЛАВРЕНТИЙ ЗАТВОРНИК, МИХАИЛ КИЕВСКИЙ, ФЕОФИЛ, СЕРГИЙ ПОСЛУШЛИВЫЙ, ЛУКА ПЕЧЕРСКИЙ, НЕСТОР ЛЕТОПИСЕЦ, НИКОЛАЙ СВЯТОША, АЛИПИЙ ИКОНОПИСЕЦ, АНАТОЛИЙ, АВРААМИЙ ТРУДОЛЮБИВЫЙ, СИЛЬВЕСТР, ПИМЕН ПОСТНИК, ПОЛИКАРП ПЕЧЕРСКИЙ, НИКОДИМ ПРОСФОРНИК, АФАНАСИЙ ЗАТВОРНИК, ЧЕТЫРЕДЕСЯТИ МУЧЕНИКОВ, ИОНА ПРЕПОДОБНЫЙ, ПРЕПОДОБНО-МУЧЕНИК ЕВСТРАТИЙ, НЕКТОРИЙ, САВВА, ГРИГОРИЙ ЧУДОТВОРЕЦ, СПИРИДОН ПРОСФИРНИК, ИСАЙЯ ЧУДОТВОРЕЦ, НИФОНТ НОВГОРОДСКИЙ, ГРИГОРИЙ ИКОНОПИСЕЦ, ОНУФРИЙ МОЛЧАЛИВЫЙ, ОНИСИФОР ИСПОВЕДНИК, ФЕОФАН ПОСТНИК, ИСААКИЙ ЗАТВОРНИК, ИОАНН МЛАДЕНЕЦ, ТИТ ИЕРОМОНАХ, АНАСТАСИЯ, ДАМИАН ЦЕЛЕБНИК, ЕРАЗМ, КУКША МУЧЕНИК, СИМЕОН СУЗДАЛЬСКИЙ, МАКАРИЙ ПРЕПОДОБНЫЙ, ИЛЬЯ МУРОМЕЦ, ЕФРЕМ ПЕРЕЯСЛАВСКИЙ, ПРОХОР ЧУДОТВОРЕЦ, ПИМЕН МНОГОБОЛЕЗНЕННЫЙ, НИКОН ПЕЧЕРСКИЙ, МАРТИЕРИЙ ДЬЯКОН, ЗИНОН ПОСТНИК, ИПАТИЙ ВРАЧ И ЦЕЛЕБНИК, ИОСИФ БОЛЕЗНЕННЫЙ, СИСОЙ СХИМНИК, ФЕОДОР МОЛЧАЛИВЫЙ, АРЕСЕНИЙ ТРУДОЛЮБИВЫЙ, ТИТ ВОИН, ПАИСИЙ, ПИМЕН ПОСТНИК, СИЛУАН СХИМНИК, МАКАРИЙ ДЬЯКОН, МОИСЕЙ ЧУДОТВОРЕЦ, ИЛАРИЙ СХИМНИК, ФЕОДОР ОСТРОЛЕНСКИЙ, ЛУКИАН, ПАВЕЛ ПОСЛУШНИК, НЕСТОР (не книжного), ВЕНИАМИН, ЕВФИЙ СХИМНИК, АХИЛЛ ДЬЯКОНА, МЕРКУРИЙ ПОСТНИК, ЗАХАРИЙ ПОСТНИК, АГАФОН ЧУДОТВОРЕЦ, ЛОГГИН ВРАТАРЬ, ПРЕПОДОБНЫЙ ОТЕЦ В ФАЛОГЕ И СИНАЕ ИЗБИЕННЫЙ, ФЕДОР ТИРОН, АНАСТАСИЙ, МАРК ГРОБОКОПАТЕЛЬ, ФЕДОР ПРЕПОДОБНОМУЧЕННИК, НИКОН СУХОЙ, ИОАНН МНОГОСТРАДАЛЬНЫЙ.

 

 



Архиепископ

Игнатий

 
 
Историческая личность и образец интеллектуально элиты Христиан Российской Империи: ХVII-ХVIII в. в.

 
 

Мэр Потапов
 
Мэр Петрозаводска в 1930. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 
 

Партиец Варакин
 
Главный партиец Петрозаводска в 1930. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 
 

Правитель Ровио
 
Глава государства Карелии в 1930. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 
 

 

 

Подробности к списку действующих лиц приведены после текста пьесы.

 

Историческая справка о криминальных событиях против православия в Петрозаводске (1930-1936) приведена в конце текста пьесы.

 

Особые предметы на сцене:

 

Православный крест и макет Кафедрального Собора Святого Духа (чертежи доступны из Архива при Правительстве Карельской Республики в Петрозаводске).

 

 



Дети

 
 
Сыновья и дочери наших современников.

 
 

Животные

 
 
Голуби, которых «под занавес» выпускают на свободу 87 православных святых из-за пазух льняных хитонов и мешковины рубах-рубищ.
 

 

 

ПОДРОБНОСТИ К СПИСКУ

ДЕЙСТВУЮЩИХ ЛИЦ

 

МАТЬ - АННА ТИМОФЕЕВНА КУЗНЕЦОВА, проживавшая по адресу: ул. Калинина, д. 59, кв. 4. (Петрозаводск). Россиянка. Русская. Христианка из деревни Никитинская (Заонежье).

 

ЛИДА - ЛИДИЯ СЕРГЕЕВНА КУЗНЕЦОВА (1925-1997). Крещенная в Кафедральном Соборе Святого Духа (Петрозаводск). Мать автора пьесы. Россиянка. Русская. Христианка из Петрозаводска.

 

ОТЕЦ - СЕРГЕЙ ГАВРИЛОВИЧ КУЗНЕЦОВ, проживавший по адресу: ул. Калинина, д. 59, кв. 4. (Петрозаводск). Россиянин. Русский. Христианин из деревни Никитинская (Заонежье).

 

МЭР ГАЛКИН - СЕМЕН ПАВЛОВИЧ ГАЛКИН. МЭР Петрозаводска: январь 1936 - август 1937. Русский. Атеист. Коммунист. 20 марта 1936 подписал разрешение на взрыв «святилища Святых Севера России», которое находилось под крышей Собора Святого Духа. При нем окончательно разрушены все иудейские, православные, англиканские, католические, протестантские и лютеранские кладбища в Петрозаводске. Редкие из них частично восстановлены, по частной инициативе горожан после 1990. Кличка в народе «еврей Сема» или «бандит Сема». Присутствовал при взрыве Собора Святого Духа 28 марта 1936. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 

 

ПАРТИЕЦ ВЛАДИМИРОВ - РОМАН ВЛАДИМИРОВИЧ ВЛАДИМИРОВ. Главный партиец Петрозаводска: июнь 1935 - 26 сентября 1936г. Русский. Атеист. 21 марта 1936 подписал разрешение на взрыв «Святилища Святых Севера России». Поощрял разрушение всех городских кладбищ. Кличка в народе «душегубец». Присутствовал при взрыве Собора Святого Духа 28 марта 1936. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 

 

ПРАВИТЕЛЬ ИРКЛИС - ПЕТР АНДРЕЕВИЧ ИРКЛИС. Центральная фигура государства: Карело-финской Республики, как лидер ЦК партии коммунистов: 1935-1937. Непосредственный начальник Р. В. Владимирова и С. П. Галкина. Иностранец. Финн из Финляндии, что входила в состав Российской Империи. Атеист. Гражданин СССР с 1932 г. В Финляндии приговорен к смерти, как особо опасный политический преступник в 1930. 22 марта 1936 подписал указ о взрыве «Святилища Святых Севера России». Поощрял разрушение всех городских кладбищ. Кличка в народе «Ирод». Присутствовал при взрыве Собора Святого Духа 28 марта 1936. Репрессирован и расстрелян на основании смертного приговора, что оглашен судом, как «врагу СССР» 22 марта в 1937. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 

 

БЕС ЯРОСЛАВСКИЙ - ЭТАЛОН НЕНАВИСТИ К ХРИСТИАНАМ-СООТЕЧЕСТВЕННИКАМ. Засекречен политической полицией СССР под вымышленной кличкой на государственных документах, как партийный коммунистический работник ЦК РКП (б): «Емельян Михайлович Ярославский». Настоящее имя (на всех документах на Лубянке в Москве стоит гриф секретности: «совершенно секретно», «хранить конспиративно» или «хранить наравне с шифром») раскрыто в 1986. Это ГУБЕЛЬМАН МИНЕЙ ИЗРАИЛЕВИЧ. С 1922 работал как Начальник Секретного Отдела в ЦК РКП(б), известного как «Антирелигиозная Комиссия - Партийный Штаб Большевиков». Здесь разрабатывались государственные планы тотального уничтожения православия и христианства в России, как социального зла с точки зрения социальной политики КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ РОССИИ. В Петрозаводске был известен, как «Главный безбожник Советского Союза» из Москвы. Ближайший друг и соратник: Вождя Ленина, Крупской - Ульяновой, Вождя Сталина, Вождя Троцкого, Вождя Бухарина, Вождя Зиновьева и Вождя Пятакова. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 

БЕС КЛИШКО - ЭТАЛОН ЛИЦЕМЕРИЯ. Настоящее имя: В. И. Клишко. Кличка в народе - «Главный бес Петрозаводска». Россиянин (поляк). Атеист. Коммунист. Выходец из семей, высланных из Польши (тогда еще в составе Российской Империи) после Польского восстания (19 века) в районы Карелии (Бесовец и Пудож). Главарь террористической организации «бесов», знаменитой под вывеской «Организация Безбожников-Сатанистов Петрозаводска». Большой местный поэт, песенник и затейник на антирелигиозных пропагандистских представлениях. Режиссер нескольких самодеятельных театров при фабриках и заводах. Цель его работы, которая финансировалась мэрией, уничтожение православия и христианства на российской земле. Участник взрыва Собора Святого Духа 28 марта 1936. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 

БЕС ГРИГОРЬЕВ - ЭТАЛОН ЗЛОБЫ. Настоящее имя: И. И. Григорьев. Кличка в народе - «Главный бес Петрозаводска». Россиянин (вепс). Атеист. Коммунист. Создатель террористической организации «сатанистов», осквернявшей христианские и иудейские кладбища. Член Президиума «Воинствующих Бесов Карелии». Участник взрыва Собора Святого Духа 28 марта 1936. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 

БЕС СОХИН - ЭТАЛОН ЦИНИЗМА. Настоящее имя: Ф. М. Сохин. Кличка в народе - «Главный бес Петрозаводска». Россиянин (русский). Атеист. Коммунист. Создатель террористической организации «сатанистов», осквернявшей христианские и иудейские кладбища. Член Президиума террористической организации «Воинствующие Бесы Карелии». Участник взрыва Собора Святого Духа 28 марта 1936. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 

БЕС ВОСКРЕСЕНСКИЙ - ЭТАЛОН НЕНАВИСТИ К ПРЕДКАМ. Настоящее имя: С. С. Воскресенский. Кличка в народе - «Главный бес Петрозаводска». Россиянин (поляк). Атеист. Коммунист. Создатель террористической организации «сатанистов», осквернявшей христианские и иудейские кладбища. Секретарь и администратор Президиума террористической организации «Воинствующие Бесы Карелии». Участник взрыва Собора Святого Духа 28 марта 1936. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 

БЕС ВЛАСЬЕВ - ЭТАЛОН НЕНАВИСТИ К ПОТОМКАМ. Настоящее имя: Г. Е. Власьев. Кличка в народе - «Главный бес Петрозаводска». Россиянин (карел). Атеист. Коммунист. Самый активный член террористической организации «Воинствующие Бесы Карелии» осквернявшей христианские и иудейские кладбища. Участник взрыва Собора Святого Духа 28 марта 1936. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 

БЛАЖЕННЫЙ ФАДДЕЙ - Историческая личность Российской земли (Карелия: 17 - 18 в. в.). Россиянин (русский). Христианин. Стоял у истоков рождения Петрозаводска (1703). Участвовал в градоустройстве: Бастиона Крепости Святых Петра и Павла (1704), Церкви Святых Петра и Павла (1714), Церковного и Царских садов - «Осударевых Садов» (1703 - 1720). Захоронен в «Часовне Блаженного Фаддея» (1725). В 1936 его могила, его надгробие (1726) и его часовня (1725) взорваны Советскими Властями (Петрозаводск), как составная часть Кафедрального Собора Христа Спасителя. Это были последние из самых старых архитектурных памятников города, сохранившиеся на 1936. В 1924 сгорела при таинственных обстоятельствах Церковь Святых Петра и Павла. В ответе за этот поджог общественное мнение христиан обвинило «террористическую организацию: Клишко-беса». К советскому суду за поджог никто не был привлечен по советскому закону, который не препятствовал уничтожению христианских памятников и христианских святынь в советском СССР. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Христиан России: ХVII - XVIII в.

 

ВАЛЕРА ВЕРХОГЛЯДОВ - В. Н. Верхоглядов. Россиянин (карел). Атеист (из поколения в поколение). Коммунист. Ученый по истории народов Северной Европы. Живет в Петрозаводске и поныне.

 

ВИТЯ ПУЛЬКИН - В. И. Пулькин. Россиянин (карел). Атеист (из поколения в поколение). Коммунист. Журналист-историк христианства. Живет в Петрозаводске и поныне.

 

ЮРА ДМИТРИЕВ - Юрий Алексеевич Дмитриев. Россиянин (русский). Христианин. Инициатор раскопок и поименной идентификации репрессированных россиян из секретных могильников после расстрелов и политических пыток (Сулажь-Гора, окрестности Петрозаводска). Доказал, что злодеяния совершены (1929 - 1940) руками Политической Полиции (ЧК, НКВД, КГБ) и санкционированы и одобрены Советскими Властями Карелии, как результат политической борьбы ради власти над гражданами России. Живет в Петрозаводске и поныне. Рядовой христианин.

 

СВЯТОЙ КОРНИЛИЙ ПАЛЕОСТРОВСКИЙ - эталон ХРИСТИАНСКОЙ ЖЕРТВЕННОСТИ РАДИ ОТЕЧЕСТВА (13 в.). Россиянин (русский) из Пскова. Саркофаг святого со 2 октября 1866 был под крышей Собора Святого Духа. Один из 10 самых почитаемых граждан России на Севере Европы. Могила взорвана вместе с собором (1936). Историческая личность и образец интеллектуальной христианской элиты России ХIII в.

 

СВЯТОЙ ЛАЗАРЬ МУРОМСКИЙ - эталон ХРИСТИАНСКОЙ ВЕРНОСТИ СЛОВУ И ДРУЖБЕ (14 в.). Россиянин (грек) из Византии (Константинополь). Саркофаг святого со 2 октября 1866 был под крышей Собора Святого Духа. Один из 10 самых почитаемых граждан России на Севере Европы. Могила взорвана вместе с собором (1936). Историческая личность и образец интеллектуальной христианской элиты России ХIV в.

 

СВЯТОЙ КИРИЛЛ ЧЕЛМОГОРСКИЙ - эталон ХРИСТИАНСКОГО ПОЧИТАНИЯ ПРЕДКОВ (15 в.). Россиянин (русский) из карельской земли. Саркофаг святого со 2 октября 1866 был под крышей Собора Святого Духа. Один из 10 самых почитаемых граждан России на Севере Европы. Могила взорвана вместе с собором (1936). Историческая личность и образец интеллектуальной христианской элиты России ХV в.

 

СВЯТОЙ АФАНАСИЙ СЯНДЕБСКИЙ - эталон ХРИСТИАНСКОГО СЕРДОБОЛИЯ (15 в.). Россиянин (карел) из карельской земли. Саркофаг святого со 2 октября 1866 был под крышей Собора Святого Духа. Один из 10 самых почитаемых граждан России на Севере Европы. Могила взорвана вместе с собором (1936). Историческая личность и образец интеллектуальной христианской элиты России ХV в.

 

СВЯТОЙ ИОНА ЯШЕЗЕРСКИЙ - эталон ХРИСТИАНСКОГО ПОЧИТАНИЯ РОДИТЕЛЕЙ (15 в.). Россиянин (вепс) из карельской земли. Саркофаг святого со 2 октября 1866 был под крышей Собора Святого Духа. Один из 10 самых почитаемых граждан России на Севере Европы. Могила взорвана вместе с собором (1936). Историческая личность и образец интеллектуальной христианской элиты России ХV в.

 

СВЯТОЙ НИКИФОР ВОЕЖЕЗЕРСКИЙ - эталон ХРИСТИАНСКОГО ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЯ (15 в.). Россиянин (русский) из карельской земли. Саркофаг святого со 2 октября 1866 был под крышей Собора Святого Духа. Один из 10 самых почитаемых граждан России на Севере Европы. Могила взорвана вместе с собором (1936). Историческая личность и образец интеллектуальной христианской элиты России ХV в.

 

СВЯТОЙ АНДРИАН АНДРУСОВСКИЙ - эталон ХРИСТИАНСКОГО МИЛОСЕРДИЯ (15 в.). Россиянин (русский) из карельской земли. Саркофаг святого со 2 октября 1866 был под крышей Собора Святого Духа. Один из 10 самых почитаемых граждан России на Севере Европы. Могила взорвана вместе с собором (1936). Историческая личность и образец интеллектуальной христианской элиты России ХV в.

 

СВЯТОЙ АЛЕКСАНДР СВИРСКИЙ - эталон ХРИСТИАНСКОЙ СОВЕСТИ (15 в.). Россиянин (русский) из карельской земли. Саркофаг святого со 2 октября 1866 был под крышей Собора Святого Духа. Один из 10 самых почитаемых граждан России на Севере Европы. Могила взорвана вместе с собором (1936). Историческая личность и образец интеллектуальной христианской элиты России ХV в.

 

СВЯТОЙ ИОНА КЛИМЕНИЕЦКИЙ - эталон ХРИСТИАНСКОГО СОСТРАДАНИЯ (16 в.). Россиянин (русский) из карельской земли. Саркофаг святого со 2 октября 1866 был под крышей Собора Святого Духа. Один из 10 самых почитаемых граждан России на Севере Европы. Могила взорвана вместе с собором (1936). Историческая личность и образец интеллектуальной христианской элиты России ХVI в.

 

СВЯТОЙ АЛЕКСАНДР ОШЕВЕНСКИЙ - эталон ХРИСТИАНСКОГО БОГОЛЮБИЯ (16 в.). Россиянин (русский) из карельской земли. Саркофаг святого со 2 октября 1866 был под крышей Собора Святого Духа. Один из 10 самых почитаемых граждан России на Севере Европы. Могила взорвана вместе с собором (1936). Историческая личность и образец интеллектуальной христианской элиты России ХVI в.

 

АРХИЕПИСКОП АРКАДИЙ - Григорий Федоров в миру. Родился в 1784. Историческая личность российской земли (Карелия: 18 - 19 в. в.). Россиянин (русский). Христианин. Ректор Духовных Семинарий (Оренбург, Пермь). Преподавал более 20 лет до приезда на должность АРХИЕПИСКОПА в Олонецкой губернии (куда относились: Псков – Новгород – Петрозаводск), начиная с 1851. Ввел обязательное образование на карельском языке (переводческие курсы для священнослужителей) с 1853. Его усилиями были собраны денежные средства среди общественности для: реставрации иконостаса Собора Святых Петра и Павла (освящен им лично 29 июня 1856 г.); восстановления Муромского монастыря (1867), открытия школы для девочек-сирот (освящена 19 февраля 1861 г.), строительства Собора Святого Духа (начато 27 апреля 1860 г.). Им создана «Святыня Северных Святых России», как мавзолей с надгробиями для самых уважаемых россиян на карельской земле. Их могилы были перенесены со всех уголков Севера России и захоронены внутри «Подземной Церкви» 2 октября 1866. При нем была достроена и (стоящая в полуруинах с 1851 г.), Церковь Воздвижения Креста на «Зареке». При нем обновлена и улучшена Церковь Воскресения Христа Спасителя или «Воскресенская церковь»: 1856. В возрасте 85 лет (7 июля 1869) он ушел «на покой». Из всех местных архиепископов дольше всех работал: 18 лет - в Карелии. Умер 20 мая 1870. Похоронен под алтарем Александро-Свирского монастыря. Мраморный памятник установлен в 1899 г. и олицетворяет благодарность потомков. На сегодня уничтожены все его православные труды, для любящих его россиян-потомков остались пожарищами. Историческая личность и образец интеллектуальной христианской элиты России: ХVIII-XIX в. в.

 

АРХИЕПИСКОП ИГНАТИЙ - Историческая личность российской земли (Карелии: 17-18 в. в.). Россиянин (русский). Христианин. Создал «Святыню 77 Святых России» со всех уголков России, чем славилась почти 1000-летняя история Православия. Он принял «прах» этих Святых у границ Петрозаводска и перевез с наивысшими почестями к стенам Собора Святых Петра и Павла (17 ноября 1829 г.). С этого момента 77 Святых России стали освящать и беречь россиян в Карелии. После освящения Собора Святого Духа их «перенесли» внутрь (1872). В 1936 их могилы взорвали. На сегодня уничтожены все его православные труды, для любящих его россиян-потомков остались пожарищами. Историческая личность и образец интеллектуальной христианской элиты России: XVII - XVIII в. в..

 

МЭР ПОТАПОВ - Владимир Иванович Потапов. На должности Мэра Петрозаводска - с январь 1929 по сентябрь 1930. Россиянин (русский). Атеист. Коммунист. Запретил «звоны» на православное Рождество Христа в 1930 и лично «опечатал» Собор Святого Духа. Документ о превращении Собора в столовую, танцплощадку и клуб под контролем Мэрии подписан им от 28 февраля 1930. Предметы иконостаса сожжены. Иконы проданы за границу. Доход передан в Государственный фонд Министерства финансов Карелии. Список им лично содеянного чудовищен: закрытие Польской Католической Церкви (ныне здание «Союза композиторов», а перед этим бывшее здание «Союза медиков и врачей»; разрушение кладбищ (Лютеранского, Иудейского, Протестантского, Католического: 18-20 в. в.); разрушение Собора Иоанна Предтечи (18 в.) и прилегающего соборного кладбища (ныне: «Парк ДК Железнодорожников». По его же указу снесено и затем «восстановлено» для «спортклуба» здание Кирхи для Лютеран (ныне здание «балетной школы» напротив «Гастронома-на-Гоголя»). Кличка в народе «слизняк». Присутствовал при взрыве 28 марта 1936 г. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 

ПАРТИЕЦ ВАРАКИН - Сергей Михайлович Варакин. Главный партиец города Петрозаводска с 28 февраля 1930. Россиянин (русский). Атеист. Коммунист. Подписал согласие на глумление и закрытие «Святилища Святых Севера России» от 28 февраля 1930. Поощрял любые разрушения православных и иудейских кладбищ. Кличка в народе «герой». Любил ходить на танцы и театральные представления в Соборе Святого Духа, после его отторжения от Православной Церкви. Присутствовал при взрыве 28 марта 1936 г. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 

ПРАВИТЕЛЬ РОВИО - Густав Семенович Ровио. Глава Правительства Карело-Финской Республики с 1929 по 1938. Исполнитель всех требований ЦК РКП (б) из Москвы. Иностранец (финн из Финляндии). Атеист. Коммунист Коминтерна (Международной Коммунистической Организации). Гражданин СССР с 1928. В Финляндии приговорен к смерти, как политический преступник в 1920. Подписал согласие на закрытие «Святилища Православных Святых Севера России» от 28 февраля 1930. Поощрял любые глумления и репрессии против церквей и кладбищ. Кличка в народе «иностранец» или «картавый». Присутствовал при взрыве 28 марта 1936. Репрессирован. Смертный приговор, как «врагу СССР» вынесен судом 28 февраля в 1938. Историческая личность и образец интеллектуальной элиты Антихристиан Российской Империи и Антихристиан СССР.

 

ЖЕЛАЮ УСПЕХОВ НА СЦЕНЕ И В КИНО!

 

 

Действие первое

 

Картина первая

 

Лица

 



Лида
 
Лидия Сергеевна Кузнецова, девочка 11 лет.
 

Мать
 
 
 

Отец
 
 
 

 



Декорации:

 
 
Петрозаводск. 1936. Квартира. Почти никакой мебели. Люди в спешке. На календаре 28 марта 1936. Из биографии Лидии Сергеевны: 1936.
 

 

Мать. Давай, давай. Скорее, Лида. Придется идти через кафедральную площадь.

 

Подает дочери сумку и свертки.

 

Лида. Не спеши, мама. Мы не опоздаем на пароход. Я знаю. Ведь еще четыре тридцать. От нас рукой подать до пристани.

 

Смотрит на часы «с кукушкой» на стене.

 

ОТЕЦ. Скорее надо! Я видел. Вчера площадь перегораживали. Заборы делали. Пешком до озера далеко. Вокруг обходить площадь далече.

 

Берет сумку и корзину.

 

МАТЬ. Скорее, скорее. Пока спустимся от завода и дойдем до площади... того и гляди... 5 будет?

 

Выбегают на улицу.

 

 

 

Действие первое

 

Картина вторая

 

Лица

 



Лида
 
Лидия Сергеевна Кузнецова, девочка 11 лет.
 

Мать
 
 
 

Отец
 
 
 

Партиец Владимиров
 
 
 

Мэр Галкин
 
 
 

Правитель Ирклис
 
 
 

Бес Ярославский
 
 
 

Бес Клишко
 
 
 

Бес Григорьев
 
 
 

Бес Сохин
 
 
 

Бес Воскресенский
 
 
 

Бес Власьев
 
 
 

 



Декорации:
 
Петрозаводск. 1936. Огромный забор из фанеры. Кафедральная площадь в Петрозаводске. Все стоят вдоль забора и смотрят на небо. Из биографии Лидии Сергеевны: 1936.

 
 

 

 

МАТЬ. Так и знала! Перегородили площадь. Не пройти. Милок, не знаешь, пустят нас к пароходу?

 

Расталкивает солдат, обращается наугад к любому.

 

ЛИДА. Мам, дай мне корзину и узлы.

 

Родители расставляют вещи вокруг девочки.

 

ОТЕЦ. Ишь ты, солдат-то, наперли. Репетиция к войне или согнали на демонстрацию? Все в секрете. Всегда в секрете! Ни слова в газетах.

 

Подвязывает платок под подбородком дочери. Отдает все вещи дочери.

 

ЛИДА. Мам. Пап. Боюсь среди солдат. Зябко мне. Мороз по коже. Зачем ветер начался? Хочу уплыть в Заонежье. Спастись.

 

За спиной разговоры. Родители разбежались по сторонам в поиске прохода в сторону пристани. Усиливаются радостные голоса: «Ох, и грохнет. Аж, до неба в рай пыль полетит». На ребенка никто не обращает внимания. Входит делегация важных официальных лиц. Они выстраиваются в ряд. Смотрят через забор. Все одеты «с иголочки». Все в «коже» по моде 1930-х годов.

 

МЭР ГАЛКИН. Ух, грохнет! В столице будет радость. Мне, мэру Галкину, награда придет из Москвы.

 

Потирает руки. Самодовольно смотрит вокруг.

 

ПАРТИЕЦ ВЛАДИМИРОВ. Да, силища-то, какая. Целую тонну динамита пришлось выпросить. Весь городской гарнизон взволновали. Городские военные переполошились. Войну и смуту заподозрили. Приветствую Вас, комрад Ирклис.

 

Улыбается. Восхищен своими словами. Смотрит радостно по сторонам.

 

ПРАВИТЕЛЬ ИРКЛИС. Согласен с вами. Вы центральная фигура. Вы партийный руководитель города, товарищ Владимиров. Хорошо выполняете решение Центрального Комитета Партии. Поздравляю Вас от себя лично.

 

Похлопывает всех вокруг по плечу. Смеется от души.

 

ПРАВИТЕЛЬ ИРКЛИС. Да, товарищ мэр, я как глава правительства Карело-финской Республики... счастлив. Очень рад, что церковное зло погубим сегодня.

 

Улыбается. Подает сигареты из портсигара.

 

МЭР ГАЛКИН. Справедливо, какие мы молодцы. Вот взорвем все сегодня, а там, глядишь, через месяц, а то и раньше, памятник поставим здесь.

 

Поворачивается за спичкой к соседу.

 

ПАРТИЕЦ ВЛАДИМИРОВ. И конечно, коммунисту-мученику Кирову? К апрелю, дню рождения Ленина, памятник возведем здесь!

 

ПРАВИТЕЛЬ ИРКЛИС. Кирову! Коммунисту - возведем память вечную! Там и 1 мая. Вот-вот придет. Все увидят нас на трибуне под Кировым! Радость, какая будет. Счастье, какое вокруг произойдет!

 

Вокруг отвечают хором. Растягивая буквы как «песню». Улыбаются. Полное взаимопонимание. Вопросительно поворачиваются в сторону коллеги, стоящего особняком.

 

БЕС ЯРОСЛАВСКИЙ. Я счастлив, товарищи коммунисты! Киров умер и снова с нами. Сталину слава! Да здравствует коммунизм!

 

Подходит. Каждому жмет руку. Смотрит пристально в глаза. Вздыхает. Достает носовой платок. Протирает очки.

 

БЕС ЯРОСЛАВСКИЙ. Обожаю. Не боюсь этого «барского» словца. Сегодня 28 марта, а значит, не прошло и недели со дня моей телеграммы из Москвы... все сделали для взрыва!

 

Смотрит на коллег. Пауза.

 

МЭР ГАЛКИН. Да-да-да. Только! Только! 20 марта мы приняли правильное для партии решение.

 

Партиец Владимиров. Сегодня чуть более недели. Быстро. Быстро это у нас.

 

ПРАВИТЕЛЬ ИРКЛИС: Спешим на всех парах!

 

Делают реверанс. Встают «на задние лапки». Снова реверанс. Выстраиваются строго в ряд. Смотрят преданно в глаза Бесу Ярославскому.

 

БЕС ЯРОСЛАВСКИЙ. Я продолжаю, товарищи. Не прошло и 8 дней, и вы готовы к взрыву. Рад за скорость, но и этого мало!

 

Примеряет очки. Достает из кармана платок. Роняет на землю. Протирает очки вторым платком, который ему протянул кто-то.

 

БЕС ЯРОСЛАВСКИЙ. Я продолжаю! Обожаю, что 20 марта вы подписали документ о взрыве Собора Святого Духа. А сегодня, 28, Собора не будет. Полетит он к моему Сатане!

 

Залихватски хохочет. Пошел плясать еврейский национальный танец. Лихо заламывает руки. Плавно «обходит» каждого из «коллег». Веселье. Смех. Улыбки. Дружеские похлопывания по плечу.

 

БЕС КЛИШКО. Простите, Губельман Миней Израилевич. Простите!

 

Вбегает. Запыхался. Протягивает бумаги. Сует ему в руки.

 

БЕС ЯРОСЛАВСКИЙ. Что!

 

Рычит. Брызгает слюной. Топает ногами. Хватает за ухо. Крутит его вокруг себя, не отпуская за ухо.

 

БЕС КЛИШКО. Я из начинающих, Миней Израилевич. Поверьте, я люблю москалей! Я учусь делать Ваши дела! Виноват. Перестарался.

 

Вздыхает. Смертельно испуган. Ярославский держит его ухо.

 

БЕС КЛИШКО. Ах, простите, Миней Израилевич Губельман. Простите переволновался. Забыл. Надо Вас держать в секрете. Сами понимаете, я поэт и песенник. Устроитель спектаклей. Забудьте, если, что не так.

 

БЕС ЯРОСЛАВСКИЙ. Дурак! Витя Клишко, ты дурак! Я тебя сгноить могу, малый подбесок. Я здесь по поручению ЦК и Политбюро. Партия в секрете Вам планы дает, как и где взрывать. А имя мое? Честно скажи? Зачем ты имя выставляешь напоказ. Здесь страшный секрет из всех секретов для всей страны СССР.

 

МЭР ГАЛКИН. Простите нашего комсомольца Клишко, Миней Израилевич!

 

ПАРТИЕЦ ВЛАДИМИРОВ. Зарапортовался он?

 

ПРАВИТЕЛЬ ИРКЛИС. Сукин сын из деревни. Вот, кто этот Клишко.

 

Встают на колени. Тянут руки к лицу москвича. В глазах - мольба и страх.

 

МЭР ГАЛКИН, Партиец Владимиров, Правитель Ирклис. Будет наш Клишко держать ваше имя за зубами. Зубы у него крепки как замки!

 

Говорят хором. Встают на ноги. Обступают москвича кольцом. Начинают ходить вокруг него кругами. Показывают кулаки и «фиги» для Клишко.

 

БЕС ЯРОСЛАВСКИЙ. Нельзя моего еврейского имени произносить. Я для всех в СССР - «Емельян Михайлович Ярославский». Разве кто-то против моего выдуманного русского имени - «Емельян Михайлович Ярославский». Этот псевдоним мне помогла выдумать сама Надежда Константиновна Крупская. Знает она, что русские - расисты и не любят меня. Она сама заседает и следит за мной в моем кабинете по вторникам с 1922. Это в здании ЦК Компартии. Луначарский, Бухарин и Троцкий. Все за меня спиной. Воюем с Богом... пока не позваны, к маме-Сатане.

 

Вздыхает. Протирает и протирает очки. Предыдущий платок брошен в ногах. Бес Клишко подал ему очередной платок. Он нервничает.

 

БЕС КЛИШКО. Простите, товарищ Ярославский за обиду. Я вас любил с детства своего. Вы революционер с 1905 года. Мечтал Вас увидеть. Теперь люблю как брата.

 

МЭР ГАЛКИН. Это честь для Петрозаводска, что вы приехали «инкогнито» на наш взрыв.

 

ПАРТИЕЦ ВЛАДИМИРОВ, ПРАВИТЕЛЬ ИРКЛИС. УРА! УРА! УРА!

 

Кричат «по-солдатски» хором.

Отдать честь «офицеру» как старшему в Армии.

 

БЕС КЛИШКО. Хороший фейерверк будет. Ух, сколько динамита заложили. Не пожалели по такому случаю.

 

Смеется. Пляшет «в присядочку».

 

БЕС КЛИШКО. Ух, засвищу! На сердце счастье. Блеск! Шик! Сюда ребята! Сюда, мои партийцы - бесы!

 

Свистит «в два пальца».

 

БЕС ГРИГОРЬЕВ. Здесь мы, здесь.

 

БЕС СОХИН. Наше счастье взорвать собор. Завсегда рады сжечь любую церквуху.

 

Бес Воскресенский. Здесь мы.

 

Бес Власьев. Здесь. Здесь, завсегда!

 

Залихватски поют революционную песню.

(любую, на выбор режиссера: 1930-1940гг.).

 

БЕС КЛИШКО. Ну-ка. Скажите. Кто есть кто?

 

Подмигивает. Горделиво смотрит вокруг себя.

 

БЕС ГРИГОРЬЕВ. Я бес Григорьев. Я взрывник и скандалист. Воротит меня от прадедов и их крестов.

 

БЕС СОХИН. Я бес Сохин. Я ненавижу стариков и детей, что крестятся. Рвота у меня наступает.

 

Бес Воскресенский. Я бес Воскресенский. Я люблю жечь и взрывать кладбища. Доносить в милицию на верующих. Ух, ненавижу Христа! Сам бы его убил пистолетом.

 

Бес Власьев. Я бес Власьев. Я бью бабок, если очередью стоят за святой водой. Я, как и вы все, Диавол из людей.

 

Пустились в хоровод. Пляшут грузинские танцы. Смеются.

 

БЕС ЯРОСЛАВСКИЙ. Рад. Очень рад. Я из самой Москвы. Я самый главный безбожник Советского Союза в России. В ЦК мой кабинет рядом с секретариатом самого Сталина. Живем мы с ним сердце к сердцу.

 

Гордо смотрит. Поправляет кепки и фуражки у Бесов: Григорьева, Сохина, Воскресенского и Власьева.

 

БЕС ЯРОСЛАВСКИЙ. Любите меня, Минея Израилевича Губельмана. От меня и у вас все будет! И ордена! И медали! И телефон. И квартира... хорошая пенсия.

 

Смотрит в глаза каждому. Близко-близко склоняет голову, как бы «лоб-в-лоб». Ощущение гипноза или сглаза.

 

БЕС ЯРОСЛАВСКИЙ. Вот закончим правое дело... советские награды пойдут. Ловите миг удачи, дурачки. Никого не обойду! А сейчас живо бегом к динамиту.

 

Свистит по-хулигански в «два пальца». Все разбегаются. Первым исчез за забором Клишко. Последовали за ним: Григорьев, Сохин, Воскресенский и Власьев.

 

БЕС ЯРОСЛАВСКИЙ. А я пойду, потрогаю бикфордовы шнуры. Посмотрю «Саркофаги» Святых на динамите!

 

Уходит. Несколько раз подозрительно оборачивается. Смотрит недоверчиво на оставшихся.

 

МЭР ГАЛКИН. Странное дело. Я - мэр города и трясусь от страха. В голове гул стоит. Сколько моих синагог он порушил! Ведь я, как и он, - еврей. Странное дело.

 

Одевает перчатки. Достает длинный шарф-веревку из кармана. Оборачивает шею шарфом.

 

ПАРТИЕЦ ВЛАДИМИРОВ. Ох уж этот... Губельман. Я главный партиец города дрожу от страха еще больше, чем ты, Мэр Галкин. Гибель он несет земле. ГИБЕЛЬ - МАН он, а не «Губель»... ДА ЕЩЕ «МАН».

 

ПРАВИТЕЛЬ ИРКЛИС. Да, тип коммуниста он фантастический. Великий человек. Ведь он Ленина видел! А поэтому знает, что с церквами и кладбищами делать. Уж больно сильно он требовал этого взрыва из Москвы. Скорей бы взорвали! Я уже и рапорт как глава ЦК Карелии написал ему Ярославскому. Не знал, что он так круто относится к церквухе Святого Духа. Сам приехал из Москвы. Хочет все увидеть лично. Чудно все это. Нет ли тута великого секрета в Петрозаводске?

 

Раздает сигареты из портсигара. Все довольны. Сигареты дымятся, образуя «туман» и «пелену». Все постепенно расходятся. Вокруг забора никого нет. Тихо. Поют птицы. Солнце окрашивает доски забора «кровавым цветом» зари. Свет гаснет. Прожектор на лице девочки. Она, как бы в «круге» света. Вокруг наступила полная темнота.

 

Лида. Горе, какое! Меня крестили здесь. Дом мой рушат. Душа и мой Ангел Хранитель живут под крышей, здесь. Куда они пойдут? Собор Святого Духа рушат? Бездомность, вот наш Удел.

 

Встает на колени. Шепчет, шепчет, молитву.

 

Лида. Спаси меня, Бог. Боюсь смерти. Кто спрячет меня от пыли?

 

Взрыв. Его почти не слышно. Отблески пламени. Эффект тишины драматизирует полная темнота. Загорается свет. Забор, как был, так и остался. Всюду бегают люди. Это все те же бесы: Галкин, Владимиров, Ирклис, Ярославский, Клишко, Григорьев, Сохин, Воскресенский и Власьев. Видна паника. Все очень недовольны. Они-то и создают шум, что громче «взрыва».

 

МЭР ГАЛКИН. Горе! Горе! Не взорвалась сука-церковь!

 

Прибежал и убежал.

 

ПАРТИЕЦ ВЛАДИМИРОВ. Не хватило динамита. В 5 часов утра ничего не получилось. Плохой взрыв. Засрака-церковь! Давай. Давай опять!

 

Прибежал и убежал.

 

ПРАВИТЕЛЬ ИРКЛИС. Переносим взрыв на час. Целый час потеряем. Не удалось убить церковь! Все равно казним церковь в 6 утра.

 

Прибежал и убежал.

 

БЕС ЯРОСЛАВСКИЙ. Бандиты. Туземцы. Безобразие. Что я скажу в ЦК для Политбюро в Москве? Какое несчастье! Скорей бы все взорвали к моей любимой чертовой матери!

 

Прибежал и убежал.

 

Бесы: Клишко, Григорьев, Сохин, Воскресенский и Власьев. Динамита! Динамита!

 

Кричат наперебой. Все расстроены. Дают подзатыльники друг другу из-за неудачи. Жестикулируют по-хулигански.

 

Бес Ярославский. Ну, мерзавцы. Дрожу от нетерпения. Взорвать не могут этих 87 святых, что живут здесь в Петрозаводске. Насрал, я на историю России. Ух, как ненавижу... за это Петрозаводск.

 

Показывает «фигу» в небо.

 

БЕС ЯРОСЛАВСКИЙ. Взорвать! Взорвать! Украсть пепел и прах из могил Святых! Нет мне пути вперед. Спать не могу, пока не взорву «Святилище Святых». Оно хранит Русь от Антихриста. Хочу начать строить коммунизм с заклания людей. Церковь мешает мне своей добротой и чистосердечием. Совестливость в церквях живет. Долой! Долой совесть! Да здравствуют Советы без Бога!

 

Катается по сцене. Визжит. Рвет на себе одежду. Плюет слюну в разные стороны.

 

БЕС ЯРОСЛАВСКИЙ. Долой Честь и Славу россиян, что бережется в саркофагах. Рванем тлен и прах святош, что за жизнь свою не лгали! Рванем их прах, кости и мощи... Долой Бога. Всех к Сатане в дом.

 

Кричит. Топает ногами. Лежит на спине.

 

Бесы: Клишко, Григорьев, Сохин, Воскресенский и Власьев. Готово! Все готово! Готово!

 

Кричат на перебой. Поднимают Ярославского на ноги. Делают из своих тел сидение и боковины кресла. Изобразили спинку кресла. Ярославский торжественно сел, над головой поднял «рога» из двух пальцев левой руки. В правой руке - наган. «Кресло» движется за сцену. Все опустело. Тихо-тихо. Все стремительно потемнело. Одинокий круг света вокруг стоящей поодаль девочки. За забором пламя. Отблески пожара. Тихо. Ни единого звука. Все происходящее без звуков «взрыва». На сцене никаких разрушений. Над девочкой стелется туман. Он обволакивает ее ноги, руки и достигает «головы» и «шеи».

 

Лида. Господи, что со мной? Где я? Меня взорвали. Убили меня и мою церковь? Убили!

 

Закрыла глаза ладонями. Сжалась в «клубок». В панике обложила себя вещами, что оставили родители.

 

 

 

Действие первое

 

Картина третья

 

Лица

 



Лида

Мать

Отец

Мэр Галкин

Партиец Владимиров

Правитель Ирклис

Бес Ярославский

Бес Клишко

Бес Григорьев

Бес Сохин

Бес Воскресенский

Бес Власьев

Блаженный Фаддей

 
 
Лидия Сергеевна Кузнецова, девочка 11 лет
 

Декорации:

 
 
Петрозаводск. 1936. Забор. Кафедральная площадь в Петрозаводске. Все появляются из-за сцены. Девочкины ноги руки торчат из под вещей. Из биографии Лидии Сергеевны: 1936.

 
 
   
 
 

 

Мать. Где ты, Лида? Жива! Милое мое дитятко!

 

Наклоняется, как бы слепая над ребенком. Быстро уходит. Одета как привидение. Не касается ребенка руками.

 

ОТЕЦ. Где ты, Лида? Жива! Милое мое солнышко!

 

Наклоняется, как бы слепой и быстро уходит. Одет, как привидение. Не касается ребенка.

 

Лида. Папа. Мама. Господи, не дай умереть?

 

Разбрасывает вещи. Освобождается. Вздыхает. Поднимает руки к небу.

 

Блаженный Фаддей. Не бойся. Я сильный. Упасу тебя от Антихриста. Не будет ему в усладу смерть юного сердечка. Лида, очнись! Я люблю тебя. Сберегу жизнь детскую.

 

Наклоняется над девочкой. Обнимает. Поднимает руки «куполом» над ее головой. Слышен оглушительный взрыв. Всплески огня, дыма. Это следы взрыва. Ни в коем случае не закрывает ребенка одеждой. Это живой персонаж, а не привидение, каковыми стали родители.

 

Мать. Прощай, Лида. Убил меня взрыв. Уезжай в Заонежье на пароходе. Не ищи меня в кирпичах.

 

Выходит из-за забора. Помахивает всем рукой. Исчезла.

 

ОТЕЦ. Прощай, Лида. Убил меня взрыв. Не иди домой. Не будет жизни для тебя в Петрозаводске. Спасайся от бесов.

 

Выходит. Идет вдоль сцены. Помахивает рукой. Исчез.

 

Блаженный Фаддей. Не плачь. Я похороню родителей. Высвобожу их души из тлена и пепла. Знаю, ты крещена в моем Соборе Святого Духа. Собор завсегда будет жить в твоем сердце. Благословит тебя Бог. Помни меня. Я, Блаженный Фаддей. Здесь мой дом. Потревожили меня сегодня. С 1725 я спал в своей «Часовенке Блаженного Фаддея». Это самое старое здание в городе. Знаешь ли ты, Лида, это? Я всегда с тобой. Я люблю тебя.

 

Крестит ребенка. Ласково гладит по голове. Берет за руку. Помогает собрать вещи. Они уходят за забор. Сцена опустела.

 

Бесы - Ярославский, Клишко, Григорьев, Сохин, Воскресенский и Власьев (хором): Потрясающе! Мы победили Бога!

 

Кричат. На перебой радостно жестикулируют. Выстроились в колонну.

Отдают честь.

 

МЭР ГАЛКИН. Да здравствует мэр Петрозаводска Галкин! Я Галкин и я лучше всех. Слава и вечная память моим детям. Я иду на повышение.

 

Танцует грузинский танец. Подпрыгивает и сценический крючок уносит его вверх. Бросает кепку под «потолок».

 

ПАРТИЕЦ ВЛАДИМИРОВ. Да здравствует первый партиец Петрозаводска Владимиров! Я молодец. Я Владимиров. Слава мне от коммунистов потомков. Я лучше всех в городе.

 

Танцует «в присядку» по-русски. Подпрыгивает и сценический крючок уносит его вверх.

 

ПРАВИТЕЛЬ ИРКЛИС. Да здравствуют «Я» - Ирклис. Я и только я и есть Центральный Комитет и Глава Правительства Карело-Финнии. Ура всем моим детям и правнукам на онежской земле. Никогда меня не забудут коммунисты. Ура! Ура! Ура!

 

Танцует финский танец: «летка-енка». Сценический крючок опускает мэра Галкина и партийца Владимирова обратно на сцену.

 

Мэр Галкин, Партиец Владимиров и правитель Ирклис (хором). Да здравствует товарищ из Центрального Комитета партии Большевиков - МИНЕЙ ИЗРАИЛЕВИЧ ГУБЕЛЬМАН!

 

Обнимают Губельмана. Подбрасывают его до «небес». Остановились. Выстроились в общий ряд. Запели «Интернационал» и «маршем» вышли со сцены и сели в первом ряду зала. Всех зрителей распихали. Сделали вид, что первый ряд «принадлежит им по праву от Сатаны».

 

Лида. Антракт.

 

Внесла календарь: «1986 год после Рождества Христова».

 

 

 

Действие второе

 

Картина первая

 

Лица

 



Лидия
 
Лидия Сергеевна Кузнецова - 61 год.
 

Блаженный Фаддей
 
 
 

Валера Верхоглядов
 
 
 

Витя Пулькин
 
 
 

Юра Дмитриев
 
 
 

10 Святых Севера России:
 
 
 

Святой Корнилий Палеостровский
 
 
 

Святой Лазарь Муромский
 
 
 

Святой Кирилл Челмогорский
 
 
 

Святой Афанасий Сяндебский
 
 
 

Святой Иона Яшезерский
 
 
 

Святой Никифор Воежезерский
 
 
 

Святой Андриан Андрусовский
 
 
 

Святой Александр Свирский
 
 
 

Святой Иона Климениецкий
 
 
 

Святой Александр Ошевенский
 
 
 

 

77 Святых России Православной.

 



 

ИОНА ПОСТНИК, ВАРЛААМ ПЕЧЕРСКИЙ, ЛАВРЕНТИЙ ЗАТВОРНИК, МИХАИЛ КИЕВСКИЙ, ФЕОФИЛ, СЕРГИЙ ПОСЛУШЛИВЫЙ, ЛУКА ПЕЧЕРСКИЙ, НЕСТОР ЛЕТОПИСЕЦ, НИКОЛАЙ СВЯТОША, АЛИПИЙ ИКОНОПИСЕЦ, АНАТОЛИЙ, АВРААМИЙ ТРУДОЛЮБИВЫЙ, СИЛЬВЕСТР, ПИМЕН ПОСТНИК, ПОЛИКАРП ПЕЧЕРСКИЙ, НИКОДИМ ПРОСФОРНИК, АФАНАСИЙ ЗАТВОРНИК, ЧЕТЫРЕДЕСЯТИ МУЧЕНИКОВ, ИОНА ПРЕПОДОБНЫЙ, ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИК ЕВСТРАТИЙ, НЕКТОРИЙ, САВВА, ГРИГОРИЙ ЧУДОТВОРЕЦ, СПИРИДОН ПРОСФИРНИК, ИСАЙЯ ЧУДОТВОРЕЦ, НИФОНТ НОВГОРОДСКИЙ, ГРИГОРИЙ ИКОНОПИСЕЦ, ОНУФРИЙ МОЛЧАЛИВЫЙ, ОНИСИФОР ИСПОВЕДНИК, ФЕОФАН ПОСТНИК, ИСААКИЙ ЗАТВОРНИК, ИОАНН МЛАДЕНЕЦ, ТИТ ИЕРОМОНАХ, АНАСТАСИЯ, ДАМИАН ЦЕЛЕБНИК, ЕРАЗМ, КУКША МУЧЕНИК, СИМЕОН СУЗДАЛЬСКИЙ, МАКАРИЙ ПРЕПОДОБНЫЙ, ИЛЬЯ МУРОМЕЦ, ЕФРЕМ ПЕРЕЯСЛАВСКИЙ, ПРОХОР ЧУДОТВОРЕЦ, ПИМЕН МНОГОБОЛЕЗНЕННЫЙ, НИКОН ПЕЧЕРСКИЙ, МАРТИЕРИЙ ДЬЯКОН, ЗИНОН ПОСТНИК, ИПАТИЙ ВРАЧ И ЦЕЛЕБНИК, ИОСИФ БОЛЕЗНЕННЫЙ, СИСОЙ СХИМНИК, ФЕОДОР МОЛЧАЛИВЫЙ, АРЕСЕНИЙ ТРУДОЛЮБИВЫЙ, ТИТ ВОИН, ПАИСИЙ, ПИМЕН ПОСТНИК, СИЛУАН СХИМНИК, МАКАРИЙ ДЬЯКОН, МОИСЕЙ ЧУДОТВОРЕЦ, ИЛАРИЙ СХИМНИК, ФЕОДОР ОСТРОЛЕНСКИЙ, ЛУКИАН, ПАВЕЛ ПОСЛУШНИК, НЕСТОР (не книжного), ВЕНИАМИН, ЕВФИЙ СХИМНИК, АХИЛЛ ДЬЯКОНА, МЕРКУРИЙ ПОСТНИК, ЗАХАРИЙ ПОСТНИК, АГАФОН ЧУДОТВОРЕЦ, ЛОГГИН ВРАТАРЬ, ПРЕПОДОБНЫЙ ОТЕЦ В ФАЛОГЕ И СИНАЕ ИЗБИЕННЫЙ, ФЕДОР ТИРОН, АНАСТАСИЙ, МАРК ГРОБОКОПАТЕЛЬ, ФЕДОР ПРЕПОДОБНОМУЧЕННИК, НИКОН СУХОЙ, ИОАНН МНОГОСТРАДАЛЬНЫЙ.

 
 

 

 



Декорации:

 
 
Петрозаводск. 1986. Кафедральная Площадь (ныне «площадь коммуниста Кирова»). Видна проезжая часть кольцевой дороги вокруг памятника убитому Кирову. На ступеньках «Русского театра» сидят мужчины и беседуют. Перед ними останавливается женщина. Кладет цветы на дорогу. Крестится. Опускается на колени и смотрит на восток. Молится. Мужчины делают вид, что ее не замечают. Из биографии Лидии Сергеевны: 1986.

 
 

 

Лидия. Вот и 28 марта. Я опять здесь. Сегодня траурный день. Сегодня приговорили к смерти Собор Святого Духа.

 

Перебирает цветы на «асфальте». Делает из них «траурный венок».

 

Лидия. Здесь ли ты, Блаженный Фаддей?

 

Блаженный Фаддей. Конечно здесь, милая моя девочка, Лидия. Где мне быть? Я похоронен здесь в 1725. Я живу, где Бог дал быть. Вот и сегодня ты пришла. Спасибо. С 36-го сюда ходишь. Каждый год в этот день ты здесь.

 

Подходит. Касается женщины. Поднимает ее с колен.

 

Лидия. Сегодня 60 лет! Юбилей на российском календаре. Вот, и цветы к месту. Умру я скоро. Чувствую. (Пауза). Кто будет строить здесь нашу церковь, если память умрет со мной? Кто?

 

Блаженный Фаддей. Мир от Бога. Знай. Ты права, что 60 лет прошло от взрыва. Прости братьев своих. Грех их от сглаза. Грех от их недоумия. Не знали, что делали в жизни своей.

 

Лидия. Наши не устояли от соблазна. Губили. Взрывали. Лили кровь. Забыли о небе над головой. Бесы они все!

 

Блаженный Фаддей. Искушение их излечимо. Ушибившись окрепли оне на многие века. Не будет святотатства на Россейской Земле. Верую, на том и стою.

 

Лидия. Я знаю! А, вот они? Знают? Фарисеи, видать, из университетской братии?

 

Блаженный Фаддей. А ты спроси их. По лицу видно, голова у них... есть.

 

Отходит от женщины. Исчез. Не понять - «то ли в землю» или «в небо».

 

Лидия. Кто знает, где здесь была «Подземная церковь»? Слыхивали?

 

Встает. Подходит к ступеням «Театра».

 

Валера Верхоглядов. Как не знать? Все вокруг себя знаю. Была здесь «Подземная церковь». Взорвали ее вместе с церковью «Святого Духа» в 1936.

 

Витя Пулькин. Как не знать! Вот, направо «женская гимназия». Рядом - «мужская гимназия». Здесь «инженерный колледж». Вот улица «Англицкая», а сегодня «Карла Марла». Здесь живут победители светлого будущего.

 

Юра Дмитриев. Спасибо за слово о «Подземной Церкви». А зовут-то вас, женщина, как? А цветы почему?

 

Лидия. Я Кузнецова Лида. Сегодня юбилей. 60 лет, как мэрия убила «Святилище 87 Святых». На этом месте 28 марта 36-го случилось горе. Прах святых россиян, кто обустраивал, берег и любил нас, взорван врагом. Не кому было детей сберечь от Бесов. Совесть уснула... родились монстры. Чудовища!

 

Верхоглядов, Пулькин и Дмитриев. Как это? Ничего не понять из слов. Церковь здесь была? И больше ничего не было. Что это ты говоришь о совести, чести и россиянах? Подумаешь, стены взорвали. Новые стены построим. Вот погоди, цемента накопим и кирпича купим.

 

Вскакивают с места. Обступают женщину.

 

Лидия. Что говорить? Смотрите - святые стоят за вашей спиной!

 

Мужчины оглядываются. Видно, что они «слепы».

 

Валера Верхоглядов. Ничего. Не вижу! Всезнайка, но слеп.

 

Оглядываются. Не крестится.

 

Витя Пулькин. Ничего нет. Слеп я или зряч? Ничего нет.

 

Смотрит в небо. Не крестится.

 

Юра Дмитриев. Я вижу. Чудно вокруг. Светло на душе!

 

Крестится снова и снова.

 

Лидия. Спасибо за глаза твои, Юра. Спасибо, что они у тебя видят.

 

Крестится. Кланяется в пояс «кому-то» невидимому.

 

Лидия. Можно Перекрещу вас? Согласны?

 

Невидящие отвечают согласием через «Поклон головы». Вдруг все, как бы отшатнулись. Все падают на колени. Смотрят в спину «убитому Кирову»- истукану. Начинается чудо. Величественно появляются 10 святых Севера России:

 



 

Святой Корнилий Палеостровский

Святой Лазарь Муромский

Святой Кирилл Челмогорский

Святой Афанасий Сяндебский

Святой Иона Яшезерский

Святой Никифор Воежезерский

Святой Андриан Андрусовский

Святой Александр Свирский

Святой Иона Климениецкий

Святой Александр Ошевенский

 
 

 

Лидия. Они берегли свой народ от греха. Вот они. Это 10 самых знаменитых россиян на российской земле, нашей северной земле. Приняла наша земля, их за доброту и милосердие. Горда земля своими святыми. Честь и слава земли моей от человечности.

 

Встала. Верхоглядов, Пулькин и Дмитриев стоят на коленях.

 

Святые подходят. Встали в кружок вокруг мужчин.

Подняли над ними руки «как зонтик».

 

Мужчины встали. Озираются. Видно, их глаза прозрели.

 

Святые отошли в сторонку. В руках «Библия», «Евангелие», «Псалтырь» и «Святые Книги». Они стоят, как «иконостас».

 

Святой Севера РОССИИ Корнилий. Я - святой Корнилий, гордится мной карельская земля. С 13 века здесь. Псковия - моя родина. В саркофаге здесь со 2 октября 1866. Я - КОРНИЛИЙ ПАЛЕОСТРОВСКИЙ. Я прожил так жизнь, что любим всеми из поколения в поколение. Семь веков берег россиян от Антихриста. Я - КОРНИЛИЙ ПАЛЕОСТРОВСКИЙ. Я - эталон жертвенности ради отечества. Чтобы узнать, кто ты есть, равняй себя по мне, семь веков твои прадеды не ошибались во мне!

 

Святой Севера РОССИИ Лазарь. Я Святой - ЛАЗАРЬ МУРОМСКИЙ. Я грек и стал россиянином из любви к России. Из Византии пришел сюда. Из самого Константинополя пришел. С 14 века любим всеми здесь. Я - ЛАЗАРЬ МУРОМСКИЙ - эталон верности слову и дружбе. По мне 6 веков измеряли, кто друг, а кто «сатана». Здесь мой саркофаг в Петрозаводске.

 

Святой Севера Кирилл. Я - Святой КИРИЛЛ ЧЕЛМОГОРСКИЙ. Я россиянин. В Карелии с 15 века. Здесь мой саркофаг. Я - эталон почитания предков. 5 веков любим твоими кровными прадедами. Без меня ты не знаешь, где мера отсчета - для «худа» и «добра».

 

Святой Севера РОССИИ Афанасий. Я - Святой АФАНАСИЙ СЯНДЕБСКИЙ. Здесь мой саркофаг. Я россиянин. Я из карел. Здесь моя Карелия. С 15 века я - эталон сердоболия. Я - честь и гордость своей земли. Я - мера отсчета для тебя в 20 веке. Я старше, чем наша «Калевала», что ты почитаешь!

 

Святой Севера РОССИИ Иона. Я - Святой ИОНА ЯШЕЗЕРСКИЙ. Я родился и жил здесь. Я - вепс и гордость вепской культуры с 15 века. Я ваш. Я часть карельской земли. Я эталон почитания родителей. Я любим вами 5 веков. Взрыв убил меня.

 

Святой Севера РОССИИ Никифор. Я - Святой НИКИФОР ВОЕЖЕЗЕРСКИЙ. Я свой. Я местный. Живу в памяти прадедов с 15 века. Я - эталон человеколюбия. Без меня нет карельской земли.

 

Святой Севера РОССИИ Андриан. Я - Святой АНДРИАН АНДРУСОВСКИЙ. Я - эталон милосердия. Я местный. С 15 века мной гордилась церковь. Я прожил честную жизнь. Я всех вас любил - от детей до стариков. Мой саркофаг теперь нигде.

 

Святой Севера РОССИИ Александр. Я - Святой АЛЕКСАНДР СВИРСКИЙ. Я ваш. Здесь моя земля и мои корни из рода в род. Мое имя россиянин. Я - эталон совести. Без меня нельзя знать то, ради чего живут сегодня. Я - гордость твоя с 15 века. Мой саркофаг в пепле. Души прадедов плачут от горя.

 

Святой Севера РОССИИ Иона. Я - Святой ИОНА КЛИМЕНИЕЦКИЙ. Я был здесь всегда. Я не уезжал и не уходил. Я здесь родился, жил и умер. Я свято прожил жизнь на моей земле. С 16 века мной гордятся россияне. Я - эталон сострадания. Я бездомен теперь. Я сегодня ничей.

 

Святой Севера РОССИИ Александр. Я - Святой АЛЕКСАНДР ОШЕВЕНСКИЙ. Я местный. Родился, жил и умер здесь. Я горжусь за прожитую мной жизнь. Я умер в 16 веке. Я - эталон боголюбия. Без меня, как и моих собратьев идет смерть. Теперь карельская земля - пустошь. Ничего нет. Вокруг мертвые и безродные смоковницы греха. Что ты знаешь о себе? У тебя ничего за спиной. Откуда ты и куда попал, человек?

 

Святые скорбно замолчали. Они неслышно исчезли из поля зрения зрителей. Пауза заговорила сама за себя. Она «громоподобна» по своему звучанию. Шутка и самодовольство от неведения и слепоты обернулась трагедией

последнего века первого тысячелетия России. Украденная память у целого

народа - тяжкое преступление атеистов и коммунистов. Ощущение -

чудовищной западни.

 

Лидия. Теперь, что-либо видно?

 

Валера Верхоглядов. Но ведь это приведения! Я ученый и атеист. Я Валера Верхоглядов. Этого быть не может.

 

Витя Пулькин. Я согласен. Возможно, это быть и может. Но, я ученый и атеист. Я - Витя Пулькин. Нет, это все не так. Смотрите! Направо - «женская гимназия». Налево - «мужская гимназия». Здесь - прямо - «инженерный колледж». Здесь улица «Карлов Марксов». В прошлом, улица «Английская». Все, как надо. Все по плану.

 

Юра Дмитриев. А, я верю. Были и есть такие святые. Я, Юра Дмитриев, знаю, что захоронены они здесь, в «Святилище Святых». И надо все это, что бы мы по их жизни мерили свою суету. Они гордость россиян из века в век. Они эталоны, по которым надо измерять, содеянное вчерашними героями.

 

Лидия. Берегли они россиян от бед и горя.

 

Юра Дмитриев. Не зря взорвали «Святую Святых» в Петрозаводске. Богатство несметное украли, бесы. Россияне знали: что - «добро», а что - «зло» для России. Гордость наша... честность прадедов! Не зря имя их дали - Святые!

 

Лидия. Они - святые. Еще и тем, что чудеса совершали! Дар был у них от неба. Без Бога святым не будешь. Бог их святил. Бог смотрел за карелами, вепсами и русскими из века в век. Через крест и церковные купола Бог правил судьбой.

 

Юра Дмитриев. Кто идет? Шум от ног. Шепот голосов.

 

Все оборачиваются. Видна процессия из 77 святых. Они приветливо машут руками. Улыбаются. Близко не подходят.

 

Юра Дмитриев. Это земляки! Я прав. Живет память во славе прадедов!

 

Лидия. Нелегко нам далось 1000-летие Родины. Я всегда гордилась ими. Их 77. Они тоже жили в Соборе Святого Духа. Кусочки мумий, пепла, земли с прахом, кости из могильников святых были собраны здесь. Взрыв убил их. Сердце стонет!

 

Женщина достает из кармана листок. Подает мужчинам.

 

Валера Верхоглядов и Витя Пулькин (читают, как бы эхом.

Каждое имя повторяют два раза, нараспев): «Хранит нашу землю Святой Дух наших Святых России: Ионы Постника, Варлама Печерского, Лаврентия Затворника, Михаила Киевского, Феофила, Сергия Послушливого, Луки Печерского, Нестора Летописца, Николая Святоши, Алипия Иконописца, Анатолия, Авраамия Трудолюбивого, Сильвестра, Пимена Постника, Поликарпа Печерского, Никодима Просфорника, Афанасия Затворника, Четыредесяти Мучеников, Ионы Преподобного, Преподобномученника Евстратия, Нектория, Саввы, Григория Чудотворца, Спиридона Просфирника, Исайи Чудотворца, Нифонта Новгородского, Григория Иконописца, Онуфрия Молчаливого, Онисифора Исповедника, Феофана Постника, Исаакия Затворника, Иоанна Малденца, Тита Иеромонаха, Анастасии, Дамиана Целебника, Еразма, Кукши Мученика, Симеона Суздальского, Макария Преподобного, Ильи Муромца, Ефрема Переяславского, Прохора Чудотворца, Пимена Многоболезненного, Никона Печерского, Мартиерия Дьякона, Зинона Постника, Ипатия Врача и Целебника, Иосифа Болезненного, Сисоя Схимника, Феодора Молчаливого, Арсения Трудолюбивого, Тита Воина, Паисия, Пимена Постника, Силуана Схимника, Макария Дьякона, Моисея Чудотворца, Илария Схимника, Феодора Остроленского, Лукиана, Павла Послушника, Нестора не Книжного, Вениамина, Евфия Схимника, Ахилла Дьякона, Меркурия Постника, Захария Постника, Агафона Чудотворца, Логгина Вратаря, Преподобных Отец в Фалоге и Синае Избиенных, Федора Тирона, Анастасия, Марка Гробокопателя, Федора Преподобомученника, Никона Сухого и Иоанны Многострадального. Все они - Честь и Слава прадедов за девять веков России с Богом. Честь наша и слава наша сегодня!»

 

Молчание. Чувство трагедии. Боль на сердце.

 

Лидия. Кто же сделал доброе? Кто почитал святость на нашей земле? Чем гордились слепцы? Если не знаешь своих корней? Как тебе знать, что хорошо, а что плохо?

 

Витя Пулькин. Я понял, зачем взрыв?

 

Валера Верхоглядов. Я знаю откуда чернокнижная КПСС? Она - наш стыд. СОВЕСТЬ без Бога - ужас.

 

Витя Пулькин. Бестужевы, Белинские, Герцены, Огаревы, Чернышевские! 100 лет лжи и безбожия! Бесы - строители коммунизма!

 

Лидия. Забудьте их. Бог разобрался с ними! Вот великий человек на родной земле!

 

Показывает рукой. Все оборачиваются.

 

Лидия. Он собрал Российский Святых в Петрозаводске.

 

Навстречу идет старик. Остановился. Сел на ступеньки русского «театра».

 

Архиепископ Аркадий. Поклон всем. Благословен Бог. Я АРХИЕПИСКОП АРКАДИЙ. Ради будущего жил и гордился прошлым Родины. Что из того, что я умер век с четвертью назад. Дела мои жили во мне и без меня. Я счастлив! Я горд за судьбу на земле.

 

Крестится. Крестит всех вокруг.

 

Валера Верхоглядов. Все дела твои разрушены, Архиепископ Петрозаводский Аркадий? Не хули за дерзость. Боль во мне говорит.

 

Витя Пулькин. Дела твои погибли, Архиепископ АРКАДИЙ. Нет дела рук твоих... Собора Святого Духа.

 

Архиепископ Аркадий. Здесь вопрос! Кто судит смертного меня за Бога!

 

Лидия. Судить судом памяти не грех. Созовем святых! Они гордость родной земли!

 

Валера Верхоглядов. Я согласен.

 

Крестится.

 

Витя Пулькин. Я согласен.

 

Крестится.

 

Архиепископ Аркадий. Я за вас. Кого вызвать из ада Люциферова? Говорите? Бог дал мне власть.

 

Витя Пулькин. Хочу к суду иродов!

 

Юра Дмитриев. Хочу к суду бесов!

 

Архиепископ Аркадий. Быть тому! Расступись земля. Здесь - спуск в «Подземную церковь». Зову всех святых, что спали здесь. Им судить на земле людей. Идите за мной!

 

 

 

Действие второе

 

Картина вторая

 

Лица

 



Блаженный Фаддей

Лидия

Архиепископ Аркадий

Архиепископ Игнатий

Бес Клишко

Бес Григорьев

Бес Сохин

Бес Воскресенский

Бес Власьев

Валера Верхоглядов

Витя Пулькин

Юра Дмитриев

Правитель Ровио

Правитель Ирклис

Партиец Владимиров

Партиец Варакин

Мэр Галкин

Мэр Потапов

 
 
 

Лидия Сергеевна Кузнецова, 61 год.

 

 
 

 

 

10 святых Севера России:

 



 

Святой Корнилий Палеостровский

Святой Лазарь Муромский

Святой Кирилл Челмогорский

Святой Афанасий Сяндебский

Святой Иона Яшезерский

Святой Никифор Воежезерский

Святой Андриан Андрусовский

Святой Александр Свирский

Святой Иона Климениецкий

Святой Александр Ошевенский

 
 

 

 

77 Святых России Православной.

 



 

ИОНА ПОСТНИК, ВАРЛААМ ПЕЧЕРСКИЙ, ЛАВРЕНТИЙ ЗАТВОРНИК, МИХАИЛ КИЕВСКИЙ, ФЕОФИЛ, СЕРГИЙ ПОСЛУШЛИВЫЙ, ЛУКА ПЕЧЕРСКИЙ, НЕСТОР ЛЕТОПИСЕЦ, НИКОЛАЙ СВЯТОША, АЛИПИЙ ИКОНОПИСЕЦ, АНАТОЛИЙ, АВРААМИЙ ТРУДОЛЮБИВЫЙ, СИЛЬВЕСТР, ПИМЕН ПОСТНИК, ПОЛИКАРП ПЕЧЕРСКИЙ, НИКОДИМ ПРОСФОРНИК, АФАНАСИЙ ЗАТВОРНИК, ЧЕТЫРЕДЕСЯТИ МУЧЕНИКОВ, ИОНА ПРЕПОДОБНЫЙ, ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИК ЕВСТРАТИЙ, НЕКТОРИЙ, САВВА, ГРИГОРИЙ ЧУДОТВОРЕЦ, СПИРИДОН ПРОСФИРНИК, ИСАЙЯ ЧУДОТВОРЕЦ, НИФОНТ НОВГОРОДСКИЙ, ГРИГОРИЙ ИКОНОПИСЕЦ, ОНУФРИЙ МОЛЧАЛИВЫЙ, ОНИСИФОР ИСПОВЕДНИК, ФЕОФАН ПОСТНИК, ИСААКИЙ ЗАТВОРНИК, ИОАНН МЛАДЕНЕЦ, ТИТ ИЕРОМОНАХ, АНАСТАСИЯ, ДАМИАН ЦЕЛЕБНИК, ЕРАЗМ, КУКША МУЧЕНИК, СИМЕОН СУЗДАЛЬСКИЙ, МАКАРИЙ ПРЕПОДОБНЫЙ, ИЛЬЯ МУРОМЕЦ, ЕФРЕМ ПЕРЕЯСЛАВСКИЙ, ПРОХОР ЧУДОТВОРЕЦ, ПИМЕН МНОГОБОЛЕЗНЕННЫЙ, НИКОН ПЕЧЕРСКИЙ, МАРТИЕРИЙ ДЬЯКОН, ЗИНОН ПОСТНИК, ИПАТИЙ ВРАЧ И ЦЕЛЕБНИК, ИОСИФ БОЛЕЗНЕННЫЙ, СИСОЙ СХИМНИК, ФЕОДОР МОЛЧАЛИВЫЙ, АРЕСЕНИЙ ТРУДОЛЮБИВЫЙ, ТИТ ВОИН, ПАИСИЙ, ПИМЕН ПОСТНИК, СИЛУАН СХИМНИК, МАКАРИЙ ДЬЯКОН, МОИСЕЙ ЧУДОТВОРЕЦ, ИЛАРИЙ СХИМНИК, ФЕОДОР ОСТРОЛЕНСКИЙ, ЛУКИАН, ПАВЕЛ ПОСЛУШНИК, НЕСТОР (не книжного), ВЕНИАМИН, ЕВФИЙ СХИМНИК, АХИЛЛ ДЬЯКОНА, МЕРКУРИЙ ПОСТНИК, ЗАХАРИЙ ПОСТНИК, АГАФОН ЧУДОТВОРЕЦ, ЛОГГИН ВРАТАРЬ, ПРЕПОДОБНЫЙ ОТЕЦ В ФАЛОГЕ И СИНАЕ ИЗБИЕННЫЙ, ФЕДОР ТИРОН, АНАСТАСИЙ, МАРК ГРОБОКОПАТЕЛЬ, ФЕДОР ПРЕПОДОБНОМУЧЕННИК, НИКОН СУХОЙ, ИОАНН МНОГОСТРАДАЛЬНЫЙ.

 
 

 

 



Декорации:

 
 
Петрозаводск. 1986. Подземная Церковь под Площадью имени коммуниста Кирова. Ряды скамеек с пола до потолка. Сидят 77 святых православной России. Из биографии Лидии Сергеевны: 1986.

 
 

 

 

Архиепископ Аркадий садится на пол.

Женщина и мужчины входят и садятся на пол.

 

77 Святых России Православной. Скажите, что тревожит Ваше сердце.

 

Говорят хором-эхом. Нараспев.

Архиепископ Аркадий садится на пол.

Женщина и мужчины входят и садятся на пол.

 

Лидия. У нас украли Память - прадедов. Судить бесов!

 

Встает.

 

Витя Пулькин. У нас украли Совесть - прадедов. Судить партийцев!

 

Встает.

 

Валера Верхоглядов. У нас украли Любовь - прадедов. Судить правителей!

 

Встает.

 

Юра Дмитриев. У нас украли Гордость - прадедов. Судить мэров!

 

Встает.

 

Лидия. Святилище Всех Святых России взорвали в 36-ом.

 

77 святых России Православной. Смотрите! Вот они!

 

Входят мужчины из зала. У каждого этикетка-плакат. Указана фамилия и должность. Они выстроились в ряд. Не загораживают друг друга. Молчат. Насупились. Все недовольны.

 

77 святых России Православной. Скажи слово, Архиепископ Петрозаводский АРКАДИЙ.

 

Архиепископ встает. Кланяется.

 

Архиепископ Аркадий. Я не могу без ИГНАТИЯ. Я продолжал души и рук его дело.

 

77 святых России Православной. Пусть скажет слово Архиепископ Петрозаводский ИГНАТИЙ.

 

Архиепископ выходит из-за спин святых.

 

Архиепископ Игнатий. Я Игнатий. Я смертный человек 18-го века. Россиянин. Я построил святое место в Петрозаводске. Я собрал 77 святых со всех уголков России за 1000 лет истории. Я встретил «прах» святых у границ города и привез в собор. То было в ноябре 17 числа 1829. С того момента они освятили землю и стали беречь россиян в Петрозаводске. Я обустроил наших святых в соборе Первосвященников Петра и Павла. В 1936 святых взорвали. Труды души разорили бесы. Ничего не осталось потомкам после террора. Судьба моя трагична. Сглазили моих правнуков в 20 веке.

 

77 святых России православной. Пусть скажет слово Архиепископ АРКАДИЙ.

 

Архиепископ Аркадий. Я петрозаводчанин. Жил в середине 18 и 19 веков. Свое сердце отдал моей земле и моему городу. Я первым читал библейские молитвы на карельском языке. Учил на нем в школах. Я реставрировал Собор Святых ПЕТРА и ПАВЛА. Открыл приюты для сирот. Мной построена «Подземная церковь». Здесь жили святые « с 1866. А на ее месте надстроил Собор Святого Духа. Начал я ее с 1860. Закончили все в 1872. Мне было 87, когда оставил этот мир. Бог принял меня. Похоронен под алтарем Александро-Свирского монастыря. Ничего не осталось от меня потомкам. Нет сиротского дома. Соборы мои сожжены.

 

Архиепископ Игнатий. А что же, дружище, главного не сказал? Запамятовал!

 

Архиепископ Аркадий. А еще, объездил я всю Олонецкую Губернию от Пскова и Новгорода до Белого моря и Мурома. Собрал прах десяти наших святых. Они - слава Севера. Привез бережно их в Петрозаводск. Надгробия из мрамора и кварца легли в «Подземной церкви». Эталоны они святости для сородичей. Да, вы их видели! Вот они! Все десять! Не ведаешь, по кому мереть правду жизни, если жизни Святых своих не знаешь?

 

10 Святых Севера России вышли и обступили Архиепископа АРКАДИЯ. Встали перед ним на колени. Поцеловали землю вокруг него. Встали. Обнялись.

 

10 Святых Севера России. Да, кто же помог бесам окрепнуть? Как они смогли разрушить святыни нашей земли? Подняли руку на христианское прадедово сердце за 9 веков!

 

Говорят наперебой.

 

10 Святых Севера России и 77 святых России Православной. Да, вот же они! Стыд и позор земли нашей! Грязь и погань земли!

 

Выбегают впопыхах «с иголочки» одетые люди. У всех галстуки, бабочки, белые рубашки и шляпы.

 

Мэр Потапов. Это я - мэр Потапов. Я и есть я. 28 марта 1930 я закрыл Кафедральный Собор Святого Духа. Я запретил «звоны» в городе. Я разрушил все католические, православные, лютеранские и протестантские кладбища и Сионские могильники. Не зря прозвали меня в народе «слизняк».

 

Партиец Варакин. Это я - главный партиец города. Это и есть я партиец Варакин. Я заставил мэра закрыть «Святого Духа» и выбросить иконы в пожар. Ух, какой костер был! Листья стали распускаться от жары. Горжусь моим «чудом» в марте 30-го.

 

Правитель Ровио. Это я - правитель Ровио. Я голова ЦК компартии всей Карело-Финнии. Я сделал из Собора театр для фабричной самодеятельности. Жаль, что не взорвал церковь в 1930. Жаль. Ах, какое несчастье… не успел. Так руки чесались для взрыва.

 

Лидия. Да, это так. Я видела их в день взрыва! Они веселились и прыгали от счастья.

 

Мэр Потапов. Да. Мы победили Бога.

 

Партиец Варакин. Нет больше Бога на этой земле.

 

Правитель Ровио. Взрыв был на сто процентов. Ура!

 

Смотрит вокруг. Ищет глазами.

 

Правитель Ровио. А вы, скромники! Идите сюда. Мы гордимся вами: Мэр Галкин, партиец Владимиров и Правитель Ирклис. Мы все настоящие коммунисты!

 

Манит их рукой. Те нехотя выходят из-за спин зрителей. Раскланиваются перед присутствующими.

 

Правитель Ровио. Не скромничайте. Вы разрушили Россию. Сами динамит подложили. Своими руками взорвали все вокруг.

 

Увлекают Галкина, Владимирова и Ирклиса в танцы.

Все прыгают. Танцуют «казачка».

 

Лидия. А вот и друзья их. Из террористов, что взорвали святых.

 

Бесы: Клишко, Григорьев, Сохин, Воскресенский и Власьев. Мы! Бесы! Мы все делали! Слава! Наши дети не забудут отцов! Ура, братцы-партейцы!

 

Кружатся вокруг Потапова, Галкина, Варакина, Владимирова, Ирклиса и Ровио. Обнимаются. Целуются. Кувыркаются. Показывают в зал «фиги» и строят «рожи». Из карманов достают «рожки» и «копытца» и «хвосты». Это раздается и прикрепляется к «телу» для себя и к Потапову, Ирклису, Владимирову, Галкину, Варакину и Ровио. С удовольствием помогают друг другу. Видно, что они «за одно» и всегда «вместе».

 

Мэр Потапов. Нет, не зря прозвали меня, мэра Петрозаводска, «слизняк». Нет для меня краше «ордена» на карельской земле.

 

МЭР ГАЛКИН. И я такой же! Герой-мэр!

 

Партиец Варакин. Я же прозван Варакин - баракин. Кого только я в бараках не сгноил. Половина карельской земли в крови! Я и только я - герой! Я слава на земле моей!

 

ПАРТИЕЦ ВЛАДИМИРОВ. Я такой же! Герой-партиец!

 

Правитель Ровио. Я, Иностранец Ровио. Звал меня Петрозаводск «картавым». Тысячи и тысячи убил я своей подписью. Лежат они во рву в Сулажь-Горе и Бесовце. Я разорил все кладбища в Петрозаводске. Я! Я! Я лучше всех!

 

ПРАВИТЕЛЬ ИРКЛИС. И я. И я. Я убивал и подписывал. Я убийца!

 

Лидия. Господи, как жить нам на свете? Как обустроить свою растерзанную землю россиянам? Помоги, Господи. Помоги!

 

Встает на колени. Крестится.

 

Архиепископы Аркадий и Игнатий. Мы всегда на твоей стороне, девочка наша.

 

Говорят независимо. Нараспев. Никто не перебивает. Идут медленно.

Берут женщину за руки с двух сторон.

 

Валера Верхоглядов, Витя Пулькин и Юра Дмитриев. Мы любим тебя, Лида.

 

Подходят и встают «стеной» за спиной женщины.

 

10 Святых Севера России. Нас десять святых. Мы никуда не уйдем с северной земли. Здесь - наша Родина. Пять веков мы живы в памяти потомков. Наш Дом - твоя Земля.

 

Встают полукругом за спиной женщины.

 

77 святых России Православной. Нас 77 Святых России Православной. Мы здесь живет. Мы россияне. В нас гордость за 1000-летие. Мы Слава и Соль Земли России. Это наш Дом!

 

Святые встают. Спускаются со скамеек. Окружили всех, кто «стоял» до них. Выстроилась «стена» из благородных и честных людей. В центре - Лидия. Бесы и бесовы угодники сбились в кучу. В беспорядке машут «хвостами» и показывают «языки» зрителям.

 

Лидия. Молитесь Христу о прощении!

 

Смотрит на всех вокруг. Встала на колени. Зажгла свечу.

 

Лидия. Нет злобы и ненависти. Нет мести в моем Сердце. Разве не «сглаз» на них. Помутился их Разум. Гордыня и Зависть - убили Душу. Глаза ослепли от лжи.

 

Смотрит на всех вокруг. Крестит зал.

 

Лидия. Господи! Примири нас с заблудшими бесами. Смертные они люди. Нет среди них святых. Забрела больная овца, черная овца, в болото. Прости их, Господи! Прости диких людей.

 

Смотрит на все вокруг. Крестит зал.

 

10 Святых Севера России и 77 святых России Православной. Обнимем их. Возьмем в свое сердце. Поделим нашу доброту. Только сердце принимает сердце. Только сердце понимает сердце. Нет у нас зла к кровным братьям... россиянам на земле России.

 

Святые подходят к бесам и их угодникам. Те «ежатся» и нехотя протягивают «навстречу» руки. Святые обнимают их и прижимают «к сердцу».

К ним подходят и все остальные.

 

Лидия. Господи. Спасибо за мудрость. Мы возродим Кафедральный Собор Святого духа! Залечим раны Петрозаводска! Начнем жить с Богом в мире!

 

Лидия. Берет Евангелие от Святого Луки (Глава: 8, 32-36) и читает:

 



 

«Тут на горе паслось большое стадо свиней, и они просили ЕГО, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им. Бесы, вышедши из человека, вошли в свиней: и бросилось стадо с крутизны в озеро и утонуло. Пастухи, увидя случившееся, побежали и рассказали в городе и по деревням. И вышли жители смотреть случившееся и, пришедши к ИИСУСУ, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящим у ног Иисусовых, одетого и в здравом уме, и ужаснулись. Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся».

 
 

 

Пробегает стадо «свиней». Это дети, которые несут воздушные шарики с картинкой «свинья». Они отдают шарики в руки «бесов». Каждый из бесов их «разрывает». После всего они обнимаются и берут детей на плечи.

 

Все вокруг (и зрители) зажигают свечи. Каждый произносит слова, вслед за тем, что говорит женщина из Евангелия от Святого Иоанна.

 

Лидия. В руках Евангелие от Святого Иоанна (Глава: 12, 24). Читает:

 



 

«Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно. А если умрет, то принесет много плода...»

 
 

 

Все вместе: МИР ДОМУ МОЕМУ, ЗЕМЛЯ РОССИЙСКАЯ.

 

Все вокруг расступаются. Выходит ребенок. Он тянет к зрителям руку.

На ладонях Модель, рожденного вновь Кафедрального Православного

Собора Святого Духа в Петрозаводске.

 

 

З А Н А В Е С

 

 

СПРАВКА-ПУТЕВОДИТЕЛЬ ИЗ ФОНДОВ

ЦЕНТРАЛЬНОГО АРХИВА

при Правительстве

Карельской Республики, Россия:

 

 



Фонд N 310:
 
Уполномоченные по делам церквей в Петрозаводске и на территории всей Карелии (открыт для исследователей до 1975): Петрозаводск, Россия.

 
 

Фонд N 460:
 
Список должностных лиц с 1924 по 1930 (мэрия, правительство, партийные организации): Петрозаводск, Россия.

 
 

Фонд N 460:
 
Опись имущества церквей Карелии: Север России (опись 1: дело 14/176): Петрозаводск, Россия.

 
 

Фонд N 593:
 
Опись КАФЕДРАЛЬНЫХ СОБОРОВ КАРЕЛИИ (опись 4: дело 1 и дело 2 и дело 3): Петрозаводск, Россия.

 
 

Фонд N 593:
 
ПОДЗЕМНЫЙ ХРАМ (опись могильников 10 святых Севера России). В составе: «Описи КАФЕДРАЛЬНЫХ СОБОРОВ КАРЕЛИИ»: Севера России. Выделено, как самостоятельное и особое оглавление «Подземный храм» (опись 4: дело 1 и дело 2 в составе объемного трехтомника): Петрозаводск, Россия.

 
 

Фонд N 718:
 
Союз Воинствующих Безбожников - Террористов Карелии. Приложение: Список личного состава, фото героев-разрушителей лютеранский, православных, еврейских, баптистских, англиканских, католических и протестантских кладбищ и храмов в Петрозаводске и Русском Севере.

 
 

 

 

Информация по истории кладбищ в Петрозаводске.

 

Собрана исследователем-ученым, госпожой ХЕЛЬВИ ИОСИФОВНОЙ ИННО

(Музей Народного Творчества в Петрозаводске).

 

Информация по истории захоронения святых из Олонецкой Губернии

(Псков, Новгород, Муром и Петрозаводск).

 

Собрана исследователем-ученым, господином ВИКТОРОМ ИВАНОВИЧЕМ ПУЛЬКИНЫМ.

 

Информация по истории архитектуры Петрозаводска.

 

Собрана журналистом-ученым, господином ВАЛЕРИЕМ НИКОЛАЕВИЧЕМ ВЕРХОГЛЯДОВЫМ.

 

 

Документ, разрешающий взрыв памятника

 национальной культуры России X-XIX в. в. согласовали:

 

- Первым подписал МЭР Петрозаводска - Галкин С. П. (подпись от 20 марта 1936);

 

- Вторым подписал и подтвердил свое согласие - Главный партиец города Петрозаводска - Владимиров Р. В. (подпись от 21 марта 1936);

 

- Третьим подписал и подтвердил свое согласие - Глава государства Карело-Финской Республики, как глава ЦК партии большевиков (коммунистов) - Ирклис П. А. (подпись от 22 марта 1936).

 

 

В тот же день послана телеграмма в ЦК КПСС или (в старой аббревиатуре: ЦК РКП большевиков ( в отдел при политбюро ЦК КПСС ) в Москву для Емельяна Михайловича Ярославского или «Губельмана Минея Израилевича»: о «выполнении поручения из Москвы» и о судьбе Собора, где «... будет вскоре установлен памятник...» антихристианину и «...коммунисту С. М. Кирову накануне дня рождения В. И. Ленина, (а именно: 23 апреля 1936)». Взрыв приурочен и к предстоящей демонстрации граждан СССР на 1 мая 1936 года.

 

Телеграмма подписана: Главой Правительства Карелии Ирклисом Петром Андреевичем из Петрозаводска. (За взрыв собора он расстрелян в 1937, как враг СССР).

 

На 20, 21 и 22 марта 1936 г. перечисленные выше поименно юридические лица и государственные служащие (МЭРИЯ, ГОРКОМ партии, ЦК партии КФ СССР) работали на своих рабочих местах и выполняли поручения из Политбюро ЦК КПСС из Москвы напрямую через Начальника Штаба Антирелигиозной Борьбы - коммуниста Губельмана М. И.

 

Христианская Святыня Северной Европы разрушена согласно требованию государственной комиссии (один из отделов в составе аппарата ЦК Российской Коммунистической партии большевиков) под названием «Партийный Штаб Антирелигиозной Комиссии». Одно из условий этой комиссии это - «строжайшая и совершенная секретность».

 

Известен документ, где подтверждается вышесказанное:

«Зам. зав. агитпропотделом ЦК РКП (б) - К. Попов. Его зам. Н. Сперанский. «Совершенно секретно». Сообщите по телефону т. Сперанскому, что Антирелигиозная Комиссия делает все с санкции политбюро ЦК. Подпись Ем. Ярославский 25 июня 1927».

 

Ничего не изменилось и к 1930 году. Те же люди делали ту же работу. Так, на 28 февраля 1930 было принято решение закрыть Собор Святого Духа в Петрозаводске. ЦК РКП (б) потребовал этого выполнения от властей города, через того же коммуниста Губельмана М. И.

 

Именно 28 февраля 1930 г. закрытие и совершили:

(1) Мэр - Потапов В. И. (подпись на документах Мэрии от 28 февраля 1930);

(2) Подтвердил согласие - главный партиец города - ВАРАКИН С. М. (подпись на документах Мэрии от 28 февраля 1930);

(3) Подтвердил согласие - глава государства Карело-Финской республики, как глава ЦК РКП (б) - Ровио Г. С. (подпись на документах мэрии от 28 февраля 1930).

 

На 28 февраля 1930 г. перечисленные выше поименно юридические лица и государственные служащие (Мэрия, Горком партии, ЦК партии КФ ССР) работали на своих рабочих местах и выполняли поручения Политбюро ЦК РКП (б) из Москвы напрямую через Начальника Штаба по Антирелигиозной Борьбе - коммуниста Губельмана М. И.

 

Никто из заместителей этих начальников не подписывал этих документов. Все совершено лично антихристианами - коммунистами: Потаповым, Варакиным и Ровио.

 

Особо обращают на себя личные качества главного руководителя взрыва из Москвы:

 

Губельман Миней Израилевич (официальная партийная кличка для прессы и народа «Емельян Михайлович Ярославский». Руководит «Комиссией» с 1922 года. Национальность: выходец из Палестины (поляк). Религия с рождения: иудаизм (все близкие иммигрировали после 1948 года в Израиль). Эталон ненависти к христианству и иудаизму в СССР. Исповедовал: сатанизм и ритуалы черной магии. Участвовал в комиссиях ВЧК с вынесением смертных приговоров, как обязательных ритуалов человеческих жертвоприношений. Действительный член Академии Наук СССР по русской славянской культуре. Награжден многими орденами и медалями СССР от правительства СССР. Академик по Русской Культуре всех Академий Наук Союзных Республик СССР.

 

 

ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА

 

Кафедральный Собор Святого Духа (или «Большой Собор») стоял в центре Кафедральной Площади Петрозаводска (начат 1860 и закончен 1872).

 

Знаменит Собор был «Святилищем Всех Православных Святых России» за почти 1000-летнюю историю Христианства. Останки 87 самых знаменитых россиян покоились именно под крышей этого собора, начиная с 1866.

Наибольшую историческую ценность представляло в составе «Собора» самое старое здание города - «Часовня Блаженного Фаддея» (1725) и его «Саркофаг» (1726) . Рядом же была и усыпальница «10 Святых Севера России» (1725).

 

Наиболее убедительно об этом говорят выписки автора из «Ватиканской библиотеки», приводимые ниже.

 

«Записки Ватиканской библиотеки»: «Летописные Хроники 19 века», Ватикан, Рим, Италия (1872). Перевод автора из главы «Истории - Хроники Славян Европы», Раздел «Великие Россияне»:

 

«Кусочки тела, пепла, земля с прахом, кости из святых могильников заботливо собраны под петрозаводской Крышей Кафедрального Собора Святого Духа (1872)...»

 

«... Он вошел в историю всемирной культуры христианства, как «Епископ Аркадий», создавший величайшее святилище мирового христианства для «10 Северных Святых:

 

 Корнилий Палеостровский: 13 в.; Лазарь Муромский: 14 в.; Кирилл Челмогорский: 15 в.; Афанасий Сяндебский: 15 в.; Иона Яшезерский: 15 в,; Никифор Воежезерский: 15 в.; Андриан Андрусовский: 15 в.; Александр Свирский: 15 в.; Иона Климениецкий: 16 в. и Александр Ошевенский: 16 в.

 

И для «77 святых России» за 1000-летнюю историю Византийского Христианства в России от Аляски до Швецких границ (границы: католицизма, лютеранства, протестанства)...»

 

«...Сокровища духовной культуры русских племен (скифские корни России) составляют 77 имен: ИОНЫ ПОСТНИКА, ВАРЛААМА ПЕЧЕРСКОГО, ЛАВРЕНТИЯ ЗАТВОРНИКА, МИХАИЛА КИЕВСКОГО, ФЕОФИЛА, СЕРГИЯ ПОСЛУШЛИВОГО, ЛУКИ ПЕЧЕРСКОГО, НЕСТОРА ЛЕТОПИСЦА, НИКОЛАЯ СВЯТОШИ, АЛИПИЯ ИКОНОПИСЦА, АНАТОЛИЯ, АВРААМИЯ ТРУДОЛЮБИВОГО, СИЛЬВЕСТРА, ПИМЕНА ПОСТНИКА, ПОЛИКАРПА ПЕЧЕРСКОГО, НИКОДИМА ПРОСФОРНИКА, АФАНАСИЯ ЗАТВОРНИКА, ЧЕТЫРЕДЕСЯТИ МУЧЕНИКОВ, ИОНА ПРЕПОДОБНОГО, ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИКА ЕВСТРАТИЯ, НЕКТОРИЯ, САВВЫ, ГРИГОРИЯ ЧУДОТВОРЦА, СПИРИДОНА ПРОСФИРНИКА, ИСАЙИ ЧУДОТВОРЦА, НИФОНТА НОВГОРОДСКОГО, ГРИГОРИЯ ИКОНОПИСЦА, ОНУФРИЯ МОЛЧАЛИВОГО, ОНИСИФОРА ИСПОВЕДНИКА, ФЕОФАНА ПОСТНИКА, ИСААКИЯ ЗАТВОРНИКА, ИОАННА МЛАДЕНЦА, ТИТА ИЕРОМОНАХА, АНАСТАСИИ, ДАМИАНА ЦЕЛЕБНИКА, ЕРАЗМА, КУКШИ МУЧЕНИКА, СИМЕОНА СУЗДАЛЬСКОГО, МАКАРИЯ ПРЕПОДОБНОГО, ИЛЬИ МУРОМЦА, ЕФРЕМА ПЕРЕЯСЛАВСКОГО, ПРОХОРА ЧУДОТВОРЦА, ПИМЕНА МНОГОБОЛЕЗНЕННОГО, НИКОНА ПЕЧЕРСКОГО, МАРТИ-ЕРИЯ ДЬЯКОНА, ЗИНОНА ПОСТНИКА, ИПАТИЯ ВРАЧА И ЦЕЛЕБНИКА, ИОСИФА БОЛЕЗНЕННОГО, СИСОЯ СХИМНИКА, ФЕОДОРА МОЛЧАЛИВОГО, АРСЕНИЯ ТРУДОЛЮБИВОГО, ТИТА ВОИНА, ПАИСИЯ, ПИМЕНА ПОСТНИКА, СИЛУАНА СХИМНИКА, МАКАРИЯ ДЬЯКОНА, МОИСЕЯ ЧУДОТВОРЦА, ИЛАРИЯ СХИМНИКА, ФЕОДОРА ОСТРОЛЕНСКОГО, ЛУКИАНА, ПАВЛА ПОСЛУШНИКА, НЕСТОРА (не книжного), ВЕНИАМИНА, ЕВФИЯ СХИМНИКА, АХИЛЛА ДЬЯКОНА, МЕРКУРИЯ ПОСТНИКА, ЗАХАРИЯ ПОСТНИКА, АГАФОНА ЧУДОТВОРЦА, ЛОГГИНА ВРАТАРЯ, ПРЕПОДОБНЫХ ОТЕЦ в ФАЛОГЕ И СИНАЕ ИЗБИЕННЫХ, ФЕДОРА ТИРОНА, АНАСТАСИЯ, МАРКА ГРОБОКОПАТЕЛЯ, ФЕДОРА ПРЕПОДОБОМУЧЕННИКА, НИКОНА СУХОГО, ИОАННА МНОГОСТРАДАЛЬНОГО».

 

Выписка из Библиотеки Конгресса (США, Вашингтон) сообщает:

 

«Кафедральный собор (Собор Святого Духа в Петрозаводске) взорван 28 марта 1936. Взрыв осуществлен в два приема. В 5 утра (неудачный взрыв - все купола разлетелись в крошку и пепел в силу аэродинамического эффекта акустической инженерии архитектуры ХIХ века) и около 6 утра (безвозвратное разрушение стен и подвалов)».









--
 - 2017
 --


2018 - Пьеса для Театра и Кино : ' Драматургия Жена и Мать 1881-1918 Царь Николай II ' / RU / http://www.proza.ru/2017/12/02/400 / Рюнтю Юри / by academician Yuri Matthew Ryuntyu / 2017 / Москва Россия / Moscow Russia / 2017


Согласно воли Р. Нуреева ( умер - 1993) , пьеса - ' Драматургия Смерть Кафедрального Собора Святого Духа - RU ' / http://www.proza.ru/2017/12/04/141 / на моем компактный диск с первым томом двухтомника « Апостолы Культуры Серебряного Века: До и После Апостолов: 1725-2040 » выслан по адресам ( 1999-2000 ) в России :

Библиотека Института мировой литературы (Москва); Библиотека музея искусств им. А. С. Пушкина (Москва); Библиотека Эрмитажа (С.-Петербург); Библиотека Дома Музея А. Блока (С.-Петербург); Библиотека Дома Музея Ф. Достоевского (С.-Петербург); Библиотека Дома Музея А. Ахматовой (С.-Петербург); Библиотека Третьяковки (Москва); Библиотека Музея Блокадного Ленинграда (С.-Петербург); Щукинское Театральное Училище (Москва); Щепкинское Театральное Училище (Москва); ВГИК (Москва); ВГИТИС (Москва); МГУ: библиотека филологов, библиотека журналистов, библиотека психологов; Академия Художеств (Москва, С.-Петербург); Консерватория (Москва, С.-Петербург); Институт Архитектуры (Москва); Кинокурсы для режиссеров (Москва); Театральный Музей (С.-Петербург); Французский Культурный Центр (Москва); Дом Актера “7-й этаж” (Москва); Дом Ученых (Москва); Дом кино (Москва); Киноцентр (Москва); Центральная Библиотека по искусству (Москва); Театральный Институт (С.-Петербург); Литературный Дом А. С. Пушкина (С.-Петербург); Библиотека Салтыкова-Щедрина (С.-Петербург); С.-Петербургский Университет; Библиотека Музея Вагановского Училища (С.-Петербург); Библиотека Музея Театра (С.-Петербург); Библиотеки Академии художеств (С.-Петербург и Москва); Библиотека в Комарово; Библиотека театра (Москва): абонемент; Библиотека по искусству (Москва); Библиотека издательства “Энциклопедия”; Гнессинское училище (Москва); Библиотека “Русское Зарубежье” (Москва); Библиотека Британского Консула по культуре (Москва); Библиотека американского центра (Москва); Библиотека японского центра (Москва); Библиотека религиозного центра (Москва); Библиотека духовной семинарии: Загорск; Библиотека Мэрии (Москва) и Президентская библиотека (Москва);  “Институт Кино и телевидения”: С.-Петербург; “Ленинградский областной педагогический институт”: С.-Петербург; “Русский Христианский гуманитарный институт: С.-Петербург; “Современный гуманитарный институт” (переименован в Университет): С.-Петербург; “Российский педагогический университет им. Герцена”: С.-Петербург; “С.-Петербургский гуманитарный университет профсоюзов”; Государственная историческая публичная библиотека (Москва); Российская государственная библиотека по искусству (ранее – «Театральная Библиотека», Москва); Всероссийская государственная библиотека иностранной литературы им. М. И. Рудомино (Москва); Российская государственная детская библиотека (Москва)…





BOOK’S AUTHOR


   RYUNTYU, YURI (1949): Australian writer, journalist, theatre and ballet critic was born in Kizhi: Russia.

   His playwrights, poetry and prose are available in English, Russian, French, German, Finnish, Japanese and Kazakh.

   He has publications on DVD: 35 books, 150 audio recordings, and 5 video recordings to form: ‘The World Rudolf Nureyev Intellectual Heritage: XX Century’ [electronic resource in Russian, English, and French).

   He has also written for such publication as the Book Review, the Theatre Life, and the Megapolis Express about Poetry, Literature, Movies, Music, Opera, and Ballet, where he is a contributing editor.

   He worked overseas as a Government Adviser of Russian Federation State: 1993-1996 (St.-Petersburg, Moscow) and a Government Consultant in the State of Kazakhstan: 1997-1998 (Almaty).

   A prize-winning scholar he was able to dedicate himself entirely to literature since 1995. 

   Academician Ryuntyu lives in Cairns, Great Barrier Reef, Queensland Australia.



 2023 : Ларин Г. Book 3 Hеотрансцендентальный театр 1-641 c / Рюнтю Юри
2023 Photo Russia : / http://proza.ru/2022/06/25/1387 / -  рецензент Г. Ларин : Ларин Георгий Георгиевич / http://proza.ru/2022/12/12/1541 / Pусско- Англо- Франко-язычный Драматург Uri Runtu / Рюнтю Юри 2023

   2023: GEORGE LARIN: / http://proza.ru/2023/07/20/465  / ‘ AUSTRALIA : URI RUNTU'S PLAYHOUSE : THE NEOTRANSCENDENTAL THEATRE :  ART COLLECTION ’ : 1-10 PLAYS: volume 3 : 1-641 : 59 colour photos: 1-st edition: Hard Cover : ISBN 978-1-92527-80-9-3 : NLA ID 8855253 : English, French, Russian: 2023

  © 2023   The 1-st Australian Hard Cover edition: published in 2023 by The Charitable Organisation the ‘World Patrick White Intellectual Heritage: Australia’ BN 22446722 Australia: 2012-2023   

   2020 - ГЕОРГИЙ ЛАРИН : George Larin / http://stihi.ru/2023/08/09/3466 / 2023

2023: "Неотрансцендентальный театр впервые зародился в Австралии, основоположником его является крупнейший современный англо-франко-русскоязычный писатель, драматург и журналист Юри Мэттью Рюнтю... " 2022

Book : 2022 GEORGE LARIN: URI RUNTU'S PLAYHOUSE: critical reviews: AUSTRALIA: THE NEOTRANSCENDENTAL THEATRE: ART COLLECTION: 1 - 5 PLAYS: 1-20 ESSAYS: 1-st Edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527-85-8-3: French: English: Russian: volume 1: 1- 494 pages: Published Canberra ACT Australia: NLA ID 8855253

Book : 2023 GEORGE LARIN: URI RUNTU'S PLAYHOUSE: critical reviews: AUSTRALIA: THE NEOTRANSCENDENTAL THEATRE: ART COLLECTION: 6 - 10 PLAYS: 1-20 ESSAYS: 1-st Edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527-83-7-8: French: English: Russian: volume 2: 1- 613 pages: Published Canberra ACT Australia: NLA ID 8855253

Book : 2023 GEORGE LARIN: AUSTRALIA: URI RUNTU'S PLAYHOUSE: THE NEOTRANSCENDENTAL THEATRE: ART COLLECTION: 1 - 10 PLAYS: 1-st Edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527-80-9-3: French: English: Russian: volume 3: 1- 641 pages: Published Canberra ACT Australia: NLA ID 8855253

George Larin : ГЕОРГИЙ ЛАРИН

2022 : " The neotranscendental theatre was born for the first time in Australia, his founder is the most well-known modern english-french-russian writer, the playwright and the journalist Uri Matthew Runtu (Canberra ACT).. " 2022

2023 Hеотрансцендентальный театр Рюнтю Юри 1-1748 CTP : 1 - 1748 pages


                THE ART CRITICISM:
              THE LITERARY CRITICISM, THE THEATRE CRITICISM

                A NEW SCIENTIFIC TERMS

               THE NEOTRANSCENDENTAL THEATRE: URI MATTHEW RUNTU.

       XXI century: THE MULTIVARIATE DRAMATIC ART OF THE NEW MILLENIUM.


   2023   Ларин Георгий Георгиевич: "   Neotranscendental [ theatre] (from greek: “neos” - “new”; from latin: “transcendens (transcendentis)” - “something overflowing the limits”, “transcendentalis” - “something exceeding the feeling indications”, “transcendere” - “to cross over, to step over”) - this is a unique phenomenon in the world culture of the end XX - of the first half XXI centuries, an absolutely new and a very perspective direction in the development of the modern world theatre.

The neotranscendental theatre was born for the first time in Australia, his founder is the most well-known modern english-french-russian writer, the playwright and the journalist Uri Matthew Runtu (Canberra ACT).

The neotranscendental theatre is connected indirectly with the transcendentalism, with this philosophical, religious, and literary current which formed in the 1820s - in 1830s in a New England (USA) and which presented by the works of Henry David Thoreau, Margaret Fuller, Nathaniel Hawthorne, Walt Whitman, Тheodore Parker and of other outstanding american classical writers of the world literature.

 In particular, in the neotranscendental theatre there is an idea of the intuitive comprehension of a macrocosm in a microcosm - in the same way as in to the transcendental literature.

However, such feature of the vision of the space, whose part reflects a whole and vice versa (where the person is a universe in a miniature), such feature is inherent almost at all esoteric models of an ancient philosophy, just as of a modern philosophy.

Nevertheless, unlike the transcendental literature, the neotranscendental theatre is shown by some symbiosis of an aprioristic fixations (this is about our ideas concerning surrounding spaces, as well as about our imaginations concerning some events and some facts located beyond the limits of our

sensual knowledge - at a metaphysical level) and of evidence posteriori (this is concerning real acknowledgements of the current events and the historic facts - at an empirical level), besides, these symbiotic relations are realized out on mutual principles.

Therefore, in very natural and logic way, the historical and cultural traditions and the creative innovations were synthesised and have intertwined in a dramaturgic palette of the neotranscendental theatre: on the one hand, a traditional culture and a classical art and,  on the other hand, a modernism ( a rupture with the previous  historical experience and the art traditions;  the end of the 19th century - the beginning of the 20th century ), an avant-gardism ( an experimental researches for production of absolutely new forms of a creative works; all first half of the 20th century - this was till 70th years ) and a postmodernism ( a situation in the society and the culture in the conditions of a mass consumption and an information surplus; the second half of the 20th century - the beginning of the 21th century ).

A various genres, aspects and forms of a various types of the arts were installed comfortably, co-exist peacefully and co-operate actively with each other in the framework of the neotranscendental theatre: the theatre, the cinema and the TV; the music, the dance and the pantomime; the tragedy and the comedy, the drama and the melodrama; mysteries and buffooneries; some masks and marionettes, mock-ups and portraits and a great deal of another.

Numerous receptions and means of the neotranscendental theatre are directed on occurrence of an indubitable insights and on achievement of a steady catharsis by the spectators... " 2023

1---- 2022 GEORGE LARIN: URI RUNTU'S PLAYHOUSE: critical reviews: AUSTRALIA: THE NEOTRANSCENDENTAL THEATRE: ART COLLECTION: 1 - 5 PLAYS: 1-20 ESSAYS: 1-st Edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527-85-8-3: French: English: Russian: volume 1: 1- 494 pages: Published Canberra ACT Australia: NLA ID 8855253


2 ---- 2023 GEORGE LARIN: URI RUNTU'S PLAYHOUSE: critical reviews: AUSTRALIA: THE NEOTRANSCENDENTAL THEATRE: ART COLLECTION: 6 - 10 PLAYS: 1-20 ESSAYS: 1-st Edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527-83-7-8: French: English: Russian: volume 2: 1- 613 pages: Published Canberra ACT Australia: NLA ID 8855253


3 ----- 2023 GEORGE LARIN: AUSTRALIA: URI RUNTU'S PLAYHOUSE: THE NEOTRANSCENDENTAL THEATRE: ART COLLECTION: 1 - 10 PLAYS: 1-st Edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527-80-9-3: French: English: Russian: volume 3: 1- 641 pages: Published Canberra ACT Australia: NLA ID 8855253


4 --- 2023: RUDOLF NUREYEV: GIANNI VERSACE: NOUREEV RUDOLF: 2-nd Edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 81-9-4
5 --- 2023: RUDOLF NUREYEV: ANTONIO D’AMIKO: NOUREEV RUDOLF:1-st Edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 82-3-1
6 --- 2023: RUDOLF NUREYEV: ANDREW PHILLIP CUNANAN: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 83-2-3
7 --- 2023: RUDOLF NUREYEV: FREDDIE MERCURY: NOUREEV RUDOLF: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 86-5-1
8 --- 2023 RUDOLF NUREYEV: COCO CHANEL: NOUREEV RUDOLF: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 80-5-7
9 --- 2023 RUDOLF NUREYEV: JEAN COCTEAU: NOUREEV RUDOLF: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 82-6-2
10 --- 2023 RUDOLF NUREYEV: SERGE LIFAR: NOUREEV RUDOLF: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 82-4-8
11 --- 2023 RUDOLF NUREYEV: KEN RUSSELL: NOUREEV RUDOLF: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 83-1-6
12 --- 2023 RUDOLF NUREYEV: MARTIN SCORSESE: NOUREEV RUDOLF: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 82-5-5



2023 Hеотрансцендентальный театр Рюнтю Юри 1-1748 CTP : 1 - 1748 pages :

                2022 BOOK - 1  ISBN 9781925278583 / ACT Canberra Australia
                2023 BOOK - 2  ISBN 9781925278378 / ACT Canberra Australia
                2023 BOOK - 3  ISBN 9781925278093 / ACT Canberra Australia


    2022  Ларин Георгий Георгиевич:  "   Multivariate [ Dramatic Art:  XXI century] (du latin: “multum” - “a great deal, a considerable quantity”, “multus” - “numerous, vast”; “variatus”, as well “varius” - “diverse, multidimensional”) - this is a terminological synonym for the neotranscendental theatre, this synonymic term specifies a polysynthetic character of the narrative organisation of the text in a literary & dramatic work for the scenic production.

At first, the synthesis of any paradigmatic unities ( this is an aesthetic conceptions, a theories of the culturology, this is a creative methods, a postulates of the axiology, this is a literary and theatrical standards ), just as the synthesis of a various genres, of a styles and of a ways to provide an idea of this or of that  for the art is are fulfilled in the multivariate dramaturgy, in other words, all this is a methodological incorporation in the structure of a narrative paradigm of the literary & dramatic text.

The multivariate space is characterized by brightly expressed paratextual content, and it allows the author, disappearing by means of the paratext, to define indirectly its personal relation to events and to facts and thus not to thrust one's opinion to its readers and to its spectators.

With an analogous purpose the commenting metatextual content and an encyclopaedic hypertextual content are contributed for the multivariate narration.

It is also the verbal, visual and auditory intertextuality, that gives a corresponding emotional expression for the narrative and allows the author not only indirectly to communicate its cultural and semiotic preferences, but also to establish a certain latent, transcendental contacts with the readers and the spectators.

Inside of the multivariate paradigm are observed permanent transgressions of the fixed conditions incorporated before, i.e. the stereotypes of this or of that genre, style, thesaurus, of a composition etc. of the traditional text designing.

However, these transgressive processes do not carry a pejorative character, but, on the contrary, they allow the author to project, to model, to approve and to introduce essentially new dramaturgic approaches in the literature and a theatrical art.

The known english-french-russian writer, the playwright and the journalist, the academician of the International Informatization Academy Uri Matthew Runtu (Canberra ACT Australia), became the pioneer and the professional developer of the multivariate designing of the dramaturgic text... " 2020-2023   
   
2023 Hеотрансцендентальный театр Рюнтю Юри 1-1748 CTP : 1 - 1748 pages :

                2022 BOOK - 1  ISBN 9781925278583 / ACT Canberra Australia
                2023 BOOK - 2  ISBN 9781925278378 / ACT Canberra Australia
                2023 BOOK - 3  ISBN 9781925278093 / ACT Canberra Australia


2022 - Все 10-ть Пьес для нашего сборника : академиики Георгий Георгиевич Ларин - Юри Мэттью Рюнтю : " Театральная Драматургия : Русско-язычная Культура Дальнего Зарубежья России : Австралия XX - XXI век " : /  http://stihi.ru/2022/02/24/3362  / 2022

               
10 Драма Жизнь Матвея : Вторая Мировая Война / http://stihi.ru/2022/03/10/417  / / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю : Russian / Uri Runtu: English : Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia / 2022

9 Драма Смерть Собора Святого Духа / http://stihi.ru/2022/03/12/7912 / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю : Russian / Uri Runtu: English : Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia / 2022

8 Драма Пророк Mухаммед и Xадиджа / http://stihi.ru/2022/03/13/9014 / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю : Russian / Uri Runtu: English : Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia / 2022

7 Драма Братья Карамазовы как Приемыши / http://stihi.ru/2022/03/13/4642 / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю : Russian / Uri Runtu: English : Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia / 2022

6 Драма Дети и Внуки Братьев Карамазовых / http://stihi.ru/2022/03/13/4642 / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю : Russian / Uri Runtu: English : Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia / 2022

5 Драма Русский Сальери Борис Пастернак / http://stihi.ru/2022/03/12/1541 / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю : Russian / Uri Runtu: English : Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia / 2022

4 Драма Лубянка Маяковского и Лилии Брик / http://stihi.ru/2022/03/11/7832 / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю : Russian / Uri Runtu: English : Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia / 2022

3 Драма Ад Есенина C. и Айседоры Дункан / http://stihi.ru/2022/03/10/5517 / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю : Russian / Uri Runtu: English : Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia / 2022

2 Драма Тайна Александра Блока / http://stihi.ru/2022/03/10/4930 / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю : Russian / Uri Runtu: English : Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia / 2022

1 Драма Жена и Мать 1918 Царь Николай II / http://stihi.ru/2022/03/10/703 / Iouri Runtu: French / Юри Рюнтю : Russian / Uri Runtu: English : Yuri Ryuntyu / Canberra ACT Australia / 2022

АРТ - КРИТИКА:
ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ, ТЕАТРОВЕДЕНИЕ

НОВЫЕ НАУЧНЫЕ ТЕРМИНЫ

НЕОТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНЫЙ ТЕАТР: ЮРИ МЭТТЬЮ РЮНТЮ.

XXI BEK:  МУЛЬТИВАРИАТИВНАЯ ДРАМАТУРГИЯ
НОВОГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ .

2023 Hеотрансцендентальный театр Рюнтю Юри 1-1748 CTP : 1 - 1748 pages :

                2022 BOOK - 1  ISBN 9781925278583 / ACT Canberra Australia
                2023 BOOK - 2  ISBN 9781925278378 / ACT Canberra Australia
                2023 BOOK - 3  ISBN 9781925278093 / ACT Canberra Australia


    2022-2023 : Георгий Ларин  : "   Неотрансцендентальный [ театр ] ( из греческого: “ neos ” - “ новый ”; из латинского: “ transcendens ( transcendentis ) ” - “ выходящий за пределы ”, “ transcendentalis ” - “ превышающий показания чувства ”, “ transcendere ” – “ переступать, перешагивать ” ) - уникальное явление в мировой культуре конца XX - первой половины XXI в.в., абсолютно новое и очень перспективное направление в развитии современного мирового театра.

Неотрансцендентальный театр впервые зародился в Австралии, основоположником его является крупнейший современный англо-франко-русскоязычный писатель, драматург и журналист Юри Мэттью Рюнтю.

Неотрансцендентальный театр связан опосредованно с трансцендентализмом - философским, религиозным и литературным течением, сформировавшимся в 20-30 г.г. XIX в. в Новой Англии (США) и представленным в творческом наследии Генри Дэвида Торо, Маргарет Фуллер, Натаниэля Готорна, Уолта Уитмена, Теодора Паркера и др. выдающихся американских писателей-классиков мировой литературы.

В частности,  так же, как и в трансцендентальной литературе, в неотрансцендентальном театре присутствует идея интуитивного постижения макрокосма через микрокосм.

Впрочем, такая  особенность видения космоса, в котором часть отражает целое и наоборот
( где человек - вселенная в миниатюре ), присуща многим эзотерическим моделям философии - как древним, так и современным.

Однако, в отличие от трансцендентальной литературы, неотрансцендентальный театр являет собой некий симбиоз априорных фиксаций ( т.е. наших представлений об окружающем мире и наших фантазий о событиях и фактах, которые пребывают вне рамок чувственного познания - на метафизическом уровне ) и апостериорных констатаций ( т.е. определённых подтверждений событийной и фактической несомненности - на эмпирическом уровне ), причём, эти симбиотические реляции осуществляются на принципах мутуализма.

Именно поэтому в драматургической палитре неотрансцендентального театра очень естественным и логичным образом  синтезировались и переплелись историко-культурные традиции и творческие инновации: с одной стороны, традиционная культура и классическое искусство и, с другой стороны, модернизм ( разрыв с предшествующим историческим опытом и художественными традициями; конец XIX - начало XX в.в. ), авангардизм ( экспериментальные поиски с целью выработки принципиально новых форм творчества;  вся первая половина XX в., вплоть до 70-х годов ) и постмодернизм
( состояние общества и культура в условиях массового потребления и избытка информации; вторая половина XX - начало XXI в.в. ).

В рамках неотрансцендентального театра комфортно разместились, мирно сосуществуют и активно сотрудничают друг с другом разнообразные жанры, типы и формы различных видов искусств: театр, кино и телевидение ; музыка, танец и пантомима ; трагедия и комедия, драма и мелодрама ;  мистерии и буффонады ; маски и марионетки, макеты и портреты и мн.др.

Многочисленные приёмы и средства неотрансцендентального театра направлены на возникновение несомненных инсайтов и достижение зрителями устойчивого катарсиса... " 2022-2023


    2023 Георгий Ларин  : "   Мультивариативная [  драматургия :  XXI BEK  ]  ( из латинского: “ multum ” - “ много, большое количество ”, “ multus ”  -  “ многочисленный, обширный ”; “ variatus ” , также  “ varius ” - “ разнообразный, многомерный ” ) - терминологический синоним для неотрансцендентального театра, указывающий на полисинтетический характер нарративной организации текста в литературно-драматическом произведении для сценической постановки.

В мультивариативной драматургии, прежде всего, осуществляется синтез тех или иных парадигматических единиц ( эстетических концепций, культурологических теорий, творческих методов, аксиологических постулатов, литературных и театральных стандартов ), а также разнообразных жанров, стилей и способов выражения тех или иных идей в искусстве, иными словами, происходит методологическая инкорпорация в структуре нарративной парадигмы драматургического текста.   
Мультивариативное пространство характеризуется ярко выраженной паратекстуальностью,  позволяющей автору, скрывшись за маской паратекста, косвенно определить своё собственное отношение к событиям и фактам и при этом не навязывать авторского мнения читателям и зрителям.

Этому же способствуют комментирующая метатекстуальность и энциклопедическая гипертекстуальность мультивариативного нарратива.

Налицо также вербальная, визуальная и аудиоинтертекстуальность, что придаёт нарративу соответствующую экспрессивность и позволяет автору не только опосредованно сообщить свои культурные и семиотические ориентиры, но и установить некоторую латентную, трансцендентальную общность со своими читателями и зрителями.

Внутри мультивариативной парадигмы наблюдаются перманентные трансгрессии инкорпорированных ранее фиксированных состояний, т.е. тех или иных   жанровых, стилистических, лингвистических, композиционных и прочих стереотипов традиционного текстового конструирования.

Однако эти трансгрессивные процессы не носят характера пейоративности, а, напротив, позволяют автору проектировать, моделировать, апробировать и внедрять принципиально новые драматургические подходы в литературе и театральном искусстве.

Первооткрывателем и профессиональным разработчиком мультивариативного построения драматургического текста стал известный австралийский англо-франко-русскоязычный писатель, драматург и журналист Юри Мэттью Рюнтю, академик Международной Академии информатизации." 2023


BOOK 2022: author: academician GEORGE G. LARIN: art critic: Dr. Georges Larine: D.Sc., Ph.D. Art History: Theater (b.1963 ): академик Георгий Ларин: title: ‘URI RUNTU'S PLAYHOUSE: critical reviews: THE NEOTRANSCENDENTAL THEATRE: ART COLLECTION’: 1-5 PLAYS AND 1-20 ESSAYS: volume 1: 1-494 pages: 99 colour photos: 1-st edition: Hard Cover: ISBN 978-1-92527-85-8-3: NLA ID 8855253: English, French, Russian: 2022

 2022: GEORGE LARIN: ‘ URI RUNTU'S PLAYHOUSE: critical reviews: THE NEOTRANSCENDENTAL THEATRE: ART COLLECTION ’: 1-5 PLAYS AND 1-20 ESSAYS: volume 1: 1-494 pages: 99 colour photos: 1-st edition: Hard Cover: ISBN 978-1-92527-85-8-3: NLA ID 8855253: English, French, Russian : 2022 © 2022   The 1-st Australian Hard Cover edition: published in 2023 by The Charitable Organisation the ‘World Patrick White Intellectual Heritage: Australia’ BN 22446722 Australia: 2012-2022   

 2023: GEORGE LARIN: ‘ URI RUNTU'S PLAYHOUSE : critical reviews : THE NEOTRANSCENDENTAL THEATRE : ART COLLECTION ’ : 6-10 PLAYS AND 1-20 ESSAYS : volume 2 : 1-613 pages : 109 colour photos: 1-st edition : Hard Cover : ISBN 978-1-92527-83-7-8  : NLA ID 8855253: English, French, Russian : 2023 © 2023   The 1-st Australian Hard Cover edition: published in 2023 by The Charitable Organisation the ‘World Patrick White Intellectual Heritage: Australia’ BN 22446722 Australia: 2012-2023   

2023: GEORGE LARIN: ‘ AUSTRALIA : URI RUNTU'S PLAYHOUSE : THE NEOTRANSCENDENTAL THEATRE :  ART COLLECTION ’ : 1-10 PLAYS: volume 3 : 1-641 : 59 colour photos: 1-st edition: Hard Cover : ISBN 978-1-92527-80-9-3 : NLA ID 8855253 : English, French, Russian: 2023 © 2023   The 1-st Australian Hard Cover edition: published in 2023 by The Charitable Organisation the ‘World Patrick White Intellectual Heritage: Australia’ BN 22446722 Australia: 2012-2023   



 2021 : Tiktok : Runtu, Uri Telegram : Мне по душе - этот Университет в Калифорнии США с моими книгами о России с 10 по 21 век. / http://searchworks.stanford.edu/view/8597478 / Stanford University, Stanford, California 94305 USA 2018 / Russia   


2023 - Русско-язычная Культура в Австралии : Фото: Академик Рюнтю Юри и Профессор Шумяцкий Борис: 2004. Дар из 62 КНИГ о Выдающихся Россиянах и России на ДВД - для Библиотек АИС Москва: Ассоциация Историков Искусства, лично передан - доктору искусствоведения Шумяцкому Борису (генеральный директор Международного филиала АИС ), Россия, Москва. Academician Yuri Ryuntyu in Russia: 2004. Аrt collection by Runtu family (Australia): 2004 / http://stihi.ru/2006/02/24-1275 / ШУМЯЦКИЙ Борис Лазаревич 1937-2013: Москва Россия / http://stihi.ru/2019/12/22/7053 / Hеотрансцендентальный театр Рюнтю Юри: 2022.

2023 - Русско-язычная Культура в Австралии : Canberra ACT Australia / Фото: Московский Образовательный Центр США в здании Всероссийской Государственной Библиотеки Иностранной Литературы им. Маргариты Ивановны Рудомино: Москва Россия 2006 / http://stihi.ru/2012/08/30/2768 / Дар - из 62 книг писателя о Грандиозных Россиянах : DVD-1 DVD-2: ' О Pусском 3арубежьe в США, в Европе и Австралии ' для Библиотечных Фондов США: лично передан - Директору Центра Марисе Фушилл ( Mrs Marisa Fushille : USA / http://stihi.ru/2021/03/31/862/ - 62 книги автора на двух ДВД-дисках : ' О Pусском 3арубежьe в США, в Европе и Австралии ' для Библиотечных Фондов России: лично переданы - госпоже Ольге Валентиновне Синицыной ( Mrs Olga Sinitsina : Deputy Director General : Russia ), директору Всероссийской Государственной Библиотеки Иностранной Литературы. Photo: Academician Yuri Ryuntyu and Marisa Fushille and Olga Sinitsina in Moscow Russia 2006 / http://www.stihi.ru/2012/10/27/2765 / Media TV Radio Celebrities Russia / : BOOK : French Iouri Runtu: Rudolf Noureev : La Mort a Paris / Юри Рюнтю : Russian / http://www.stihi.ru/2006/04/15-2109 / Uri Runtu: English / Canberra ACT Australia Telegram : the Neotranscendental theatre : 2023.



1995-2023 : 160 books by the same Australian Author: Uri Runtu Yuri Ryuntyu Yuru Ryuntyu Iouri Runtu:   

1995 RUDY NUREYEV: Without Make-Up: 1-352: 1-st Edition: Hardcover: ISBN 570-2-00 98-1-9: NLA ID 4728820: Published: NOVOSTI Pub. House: Moscow Russia: in Russian
1996 ROMAN VIKTYUK: The Recipe for Genius: ROMAN VIKTIOUK: 1-253: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 585-3-00 07-9-9: NLA ID 8079450: Published: SOVAMINCO: Soviet-USA Pub. House: Moscow Russia: in Russian
2000 The World Rudolf Nureyev Intellectual Heritage: Russia-XX Century:  35 books on DVD-1: USA - Stanford University Library: ID ZMS 2563 DISK-1: in Russian German French English: NLA ID 40959455
2001 FREDDIE MERCURY: ROCK IDOL and SUPERSTAR: RUDOLF NUREYEV: 1-574: i-vii: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 996-5-01 81-6-2: NLA ID 8071151: Published: DANIAR Pub. House: Almaty Kazakhstan: in Russian
2005 The World Yuri Ryuntyu Intellectual Heritage: Russia-XXI Century:  27 books on DVD-2: USA - Stanford University Library: ID ZMS 2563 DISK-2: in Russian German French English: NLA ID 45233287
2009 FREDDIE MERCURY: ROCK IDOL and SUPERSTAR: RUDOLF NUREYEV: 1-418: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-0-98064 46-0-9: NLA ID 4612411
2009 RUDY NUREYEV: Without Make-Up: 1-283: 2-nd Edition:  Paperback: ISBN 978-0-98 064 46-1-6: NLA ID 4728820
2010 MY BEST LOVED FAIRY TALES: 1-90, i-xii: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-0-98064 46-7-8: NLA ID 5266166
2010 AUSTRALIA 2030: 1-173: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-0-98064 46-9-2: NLA ID 4808333
2010 AUSTRALIA 2010: 1-148: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-0-98064 46-2-3: NLA ID 6268180
2010 MY HERO SISTER PAT: PATRICIA DIXON: INTERVIEWS: 1-160: Aboriginal Australian Literature: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-0-98064 46-8-5: NLA ID 6268122
2010 AUSTRALIAN CONTEMPORARY POETRY: 1-215: Aboriginal Australian Literature: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-0-98064 46-4-7: NLA ID 6268115
2010 AUSTRALIAN CONTEMPORARY PROSE: 1-146: Aboriginal Australian Literature: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-0-98064 46-3-0: NLA ID 5632353
2011 AUSTRALIA 1990: 1-242: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-0-98064 46-6-1: NLA ID 6858939
2012 AUSTRALIA 2000: 1-212: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-0-98064 46-5-4: NLA ID 8036314
2014 BORIS MOISEEV: Showbiz Celebrity: Russia: 1-373: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 80-1-9: NLA ID 6851826   
2014 BORIS MOISEEV: Gay Culture: Russia: 1-376: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 81-0-1: NLA ID 6855923
2014 ROMAN VIKTYUK: Gay Culture in Russia: 1936-2014: 1-304, i-x: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 83-0-9: NLA ID 8035562
2015 ANDREY BARTENEV: Performance Celebrity: Russia: 1-123: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 89-9-6: NLA ID 6777105
2015 ANDREY BARTENEV: Martian under My Skin: 1-115: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 80-4-0: NLA ID 6858935
2015 ANDREY BARTENEV: Gay Culture: Russia: 1-123: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 80-9-5: NLA ID 6851675
2015 JULIA: 1-242: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 80-3-3: NLA ID 6851857
2016 RUDOLF NUREYEV: 400 INTERVIEWS 10 000 FRIENDS: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 81-1-8: NLA ID 7131166
2017 RUDOLF NUREYEV: MATHILDE KSCHESSINSKA: NOUREEV RUDOLF: 5-th Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 87-1-2: NLA ID 7505290
2017 RUDOLF NUREYEV: LAUREL MARTYN: NOUREEV RUDOLF: 4-th Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 87-6-7: NLA ID 7505285
2017 RUDOLF NUREYEV: GALINA ULANOVA: NOUREEV RUDOLF: 3-rd Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 87-0-5: NLA ID 7505204
2017 RUDOLF NUREYEV: ELTON JOHN: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 89-7-2: NLA ID 7497492
2018 RUDOLF NUREYEV: BULAT AYUKHANOV: NOUREEV RUDOLF: 12-th Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 83-8-5: NLA ID 7730033
2018 ROMAN VIKTYUK: The Recipe for Genius: ROMAN VIKTIOUK: 1-274, i-vii: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 83-3-0: NLA ID 7890564   
2018 ROMAN VIKTYUK: Theatre Celebrity: Poland: ROMAN VIKTIOUK: 1-302, i-vii: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 84-2-2: NLA ID 8036229
2018 ROMAN VIKTYUK: Theatre Celebrity: Poland Russia Ukraine: ROMAN VIKTIOUK: 1-305: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 82-9-3: NLA ID 8035193
2018 NOUREEV RUDI: sans Maquillage: 1-381, i-xiv: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 84-4-6: NLA ID 7890779: in French
2018 NOUREEV RUDI: sans Maquillage: 1-381, i-xiv: 2-nd Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 83-9-2: NLA ID 7890781: in French
2019 NOUREEV RUDI: sans Maquillage: 1-415: 3-rd Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 88-0-4: NLA ID 8036318: French
2019 NOUREEV RUDI: sans Maquillage: 1-414: 4-th Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 88-1-1: NLA ID 8036981: French
2019 NOUREEV RUDI: sans Maquillage: 1-393, i-xx: 5-th Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 88-6-6: NLA ID 8039840: French
2019 NOUREEV RUDI: sans Maquillage: 1-394: 6-th Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 88-7-3: NLA ID 8039828: French
2019 ROMAN VIKTYUK: Gay Culture: Russia: ROMAN VIKTIOUK: 1-305, i-iii: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 84-5-3: NLA ID 8039585   
2019 ROMAN VIKTYUK: Gay Culture: Ukraine: ROMAN VIKTIOUK: 1-302,1-viii: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 86-1-3: NLA ID 8039830   
2019 ROMAN VIKTYUK: Gay Culture: Poland: ROMAN VIKTIOUK: 1-306, i-ii: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 86-2-0: NLA ID 8035236   
2019 ROMAN VIKTYUK: The Recipe for Genius: ROMAN VIKTIOUK: 1-301, i-vii: 2-nd Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 87-9-8: NLA ID 8039833   
2019 ROMAN VIKTYUK: The Recipe for Genius: ROMAN VIKTIOUK: 1-281, i-x: 3-rd Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 87-4-3: NLA ID 8035232
2019 ROMAN VIKTYUK: Theatre Celebrity: Russia: ROMAN VIKTIOUK: 1-303, i-viii: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 84-6-0: NLA ID 8036950   
2019 ROMAN VIKTYUK: Theatre Celebrity: Ukraine: ROMAN VIKTIOUK: 1-303, i-viii: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 84-7-7: NLA ID 8036958   
2019 BORIS MOISEEV: The Birthday: 1-374: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 88-4-2: NLA ID 803632:  Russian   
2019 ANDREY BARTENEV: The Premonitions: 1-222, i-xvii: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 85-9-0: NLA ID 8036979: Russian English
2019 MATTHEW: 1-210: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 81-2-5: NLA ID 8039591
2021 MAKSIM GALKIN: Fairy and Folk Tales: 44 elf-tales for girls and boys: les contes elfes papy: 1-152, i-iii: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 81-7-0: NLA ID 8631809: Russian English
2021 MAKSIM GALKIN: Fairy and Folk Tales: 44 elf-tales for grandpa and grand-kids: les contes elfes papy: 1-152, i-ii: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 81-8-7: NLA ID 8629709: Russian English
2021 ALLA PUGACHEVA: Fairy and Folk Tales: 44 elf-tales for grandma and grand-kids: les contes elfes papy: 1-152, i-v: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 85-0-7: NLA ID 8631806: Russian English
2021 ALLA PUGACHEVA: Fairy and Folk Tales for schoolkids: 44 elf-tales: les contes elfes papy: 1-152: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 86-6-8: NLA ID 8629702:  Russian English
2021 VICTORIA KIRKOROVA: Fairy and Folk Tales: 44 elf-tales for girls: les contes elfes papy: 1-152, i-vi: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 83-5-4: NLA ID 8599382: Russian English
2021 MARTIN KIRKOROV: Fairy and Folk Tales: 44 elf-tales for boys: les contes elfes papy: 1-152, i-vi: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 83-6-1: NLA ID 8599381: Russian English
2021 NIKOLAY TSISKARIDZE: Fairy and Folk Tales: 44 elf-tales for dad and mom: les contes elfes papy: 1-152, i-viii: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 84-9-1: NLA ID 8631807: Russian English
2021 NIKOLAY TSISKARIDZE: Fairy and Folk Tales: 44 elf-tales for ballerinas: les contes elfes papy: 1-152: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 84-8-4: NLA ID 8629648: Russian English
2021 FILIPP KIRKOROV: Fairy and Folk Tales: 44 elf-tales for dad and son: les contes elfes papy: 1-152, i-iv: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 83-4-7: NLA ID 8631808: Russian English
2021 FILIPP KIRKOROV: Fairy and Folk Tales: 44 elf-tales for dad and daughter: les contes elfes papy: 1-152, i-iv: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 85-6-9: NLA ID 8629646: Russian English
2021 MARINA LEONOVA: Fairy and Folk Tales: 44 elf-tales for ballerinas: les contes elfes papy: 1-152: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 81-5-6: NLA ID 8629649: Russian English
2021 MARINA LEONOVA: Fairy and Folk Tales: 44 elf-tales for ma and pa: les contes elfes papy: 1-152: i-viii: 1-st Edition:  Paperback: ISBN 978-1-92527 81-6-3: NLA ID 8629643: Russian English
 2022 2023: RUDOLF NUREYEV: MATHILDE KSCHESSINSKA: 2-nd Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 81-7-4: NLA ID 8673731
2022 2023: RUDOLF NUREYEV: GALINA ULANOVA: NOUREEV RUDOLF: 2-nd Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 87-5-0: NLA ID 8673721
2022 2023: RUDOLF NUREYEV: ELTON JOHN: NOUREEV RUDOLF: 2-nd Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 85-1-4: NLA ID 8673733
2022 2023: RUDOLF NUREYEV: LAUREL MARTYN: NOUREEV RUDOLF: 2-nd Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 80-6-9: NLA 8673487
2022 2023: RUDOLF NUREYEV: BULAT AYUKHANOV: NOUREEV RUDOLF: 2-nd Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 85-5-2: NLA ID 8674270
2022 2023: RUDOLF NUREYEV: MAKHMUD ESAMBAYEV: NOUREEV RUDOLF: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 86-9-9: NLA ID 8674263
2022 2023: RUDOLF NUREYEV: NATALIA DUDINSKAYA: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 89-0-3: NLA ID 8674271
2022 2023: RUDOLF NUREYEV: MARGOT FONTEYN: NOUREEV RUDOLF: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 84-0-8: NLA ID 8674268
2022 2023: RUDOLF NUREYEV: TAMARA KARSAVINA: NOUREEV RUDOLF: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 87-8-1: NLA ID 8674267
2022 2023: RUDOLF NUREYEV: 400 INTERVIEWS 10 000 FRIENDS: NOUREEV RUDOLF: 2-nd Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 82-0-4: NLA ID 8673720
2022 2023: RUDOLF NUREYEV: ERIK BRUHN: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 85-7-6: NLA ID 8675087
2022 2023: RUDOLF NUREYEV: POUL RUDOLPH GNATT: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 84-3-9: NLA ID 8675099
2022 2023: RUDOLF NUREYEV: NINEL KURGAPKINA: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 89-3-4: NLA ID 8675103
2022 2023: RUDOLF NUREYEV: GRAHAM SMITH: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover:  ISBN 978-1-92527 88-2-8: NLA ID 8675073
2022 2023 RUDOLF NUREYEV: MAYA PLISETSKAYA: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 85-2-1: NLA ID 8675078
2022 2023: RUDOLF NUREYEV: AIDS: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover:  ISBN 978-1-92527 86-0-6: NLA ID 8675072
2022 2023: RUDOLF NUREYEV: HIV: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 80-2-6: NLA ID 8675091
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: PAUL BELVILLE TAYLOR: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 80-6-4
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: GEORGE BALANCHINE: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 81-9-0
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: MARTHA GRAHAM: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 87-3-6
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: ELIZABETH TAYLOR: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 87-2-9
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: JOSE ARCADIO LIMON: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 87-7-4
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: ANDY WARHOL: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 86-4-4
2022:2023 RUDOLF NUREYEV: KIRILL SEREBRENNIKOV: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 89-8-9
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: JORGE RAUL DONN: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 80-7-1
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: SERGEY PARADZHANOV: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 89-2-7
2022: 2023: RUDOLF NUREYEV: ANDREI TARKOVSKY: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 89-4-1   
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: ALEXANDER PUSHKIN: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 88-9-7
2022: 2023: RUDOLF NUREYEV: FREDERICK ASHTON: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 88-8-0
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: ROBERT HELPMANN: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 82-0-0
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: YURY GRIGOROVICH: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 89-6-5
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: JOSEPH STALIN: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 84-1-5
 2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: HELENE FFRANCE: NOUREEV RUDOLF: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 89-5-8   
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: TOUKO VALIO LAAKSONEN: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 89-1-0
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: PATRICK WHITE: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 88-5-9
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: MAURICE JEAN BERGER: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 88-3-5
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: GIANNI VERSACE: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 85-4-5
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: GIANNI VERSACE: NOUREEV RUDOLF: 2-nd Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 84-4-6
 2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: ANTONIO D’AMIKO: NOUREEV RUDOLF:1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 82-3-1
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: ANDREW PHILLIP CUNANAN: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition:  Hardcover: ISBN 978-1-92527 83-2-3
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: FREDDIE MERCURY: NOUREEV RUDOLF: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 86-5-1
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: COCO CHANEL: NOUREEV RUDOLF: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 80-5-7
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: JEAN COCTEAU: NOUREEV RUDOLF: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 82-6-2
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: SERGE LIFAR: NOUREEV RUDOLF: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 82-4-8
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: KEN RUSSELL: NOUREEV RUDOLF: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 83-1-6
2022: 2023 RUDOLF NUREYEV: MARTIN SCORSESE: NOUREEV RUDOLF: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 82-5-5
2023 RUDOLF NUREYEV: 366 DAYS: NOUREEV RUDOLF: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 81-9-4
2003 RU: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 85-8-3
2013 RU: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 83-7-8
2023 RU: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 80-9-3
The World Superstar and Ballet Celebrity TAMARA KARSAVINA:1885-1978 Imperial Russia UK   Ballet Biographies


1---- 2022 GEORGE LARIN: URI RUNTU'S PLAYHOUSE: critical reviews: AUSTRALIA: THE NEOTRANSCENDENTAL THEATRE: ART COLLECTION: 1 - 5 PLAYS: 1-20 ESSAYS: 1-st Edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527-85-8-3: French: English: Russian: volume 1: 1- 494 pages: Published Canberra ACT Australia: NLA ID 8855253


2 ---- 2023 GEORGE LARIN: URI RUNTU'S PLAYHOUSE: critical reviews: AUSTRALIA: THE NEOTRANSCENDENTAL THEATRE: ART COLLECTION: 6 - 10 PLAYS: 1-20 ESSAYS: 1-st Edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527-83-7-8: French: English: Russian: volume 2: 1- 613 pages: Published Canberra ACT Australia: NLA ID 8855253


3 ----- 2023 GEORGE LARIN: AUSTRALIA: URI RUNTU'S PLAYHOUSE: THE NEOTRANSCENDENTAL THEATRE: ART COLLECTION: 1 - 10 PLAYS: 1-st Edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527-80-9-3: French: English: Russian: volume 3: 1- 641 pages: Published Canberra ACT Australia: NLA ID 8855253


4 --- 2023: RUDOLF NUREYEV: GIANNI VERSACE: NOUREEV RUDOLF: 2-nd Edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 81-9-4
5 --- 2023: RUDOLF NUREYEV: ANTONIO D’AMIKO: NOUREEV RUDOLF:1-st Edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 82-3-1
6 --- 2023: RUDOLF NUREYEV: ANDREW PHILLIP CUNANAN: NOUREEV RUDOLF: 1-st Edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 83-2-3
7 --- 2023: RUDOLF NUREYEV: FREDDIE MERCURY: NOUREEV RUDOLF: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 86-5-1
8 --- 2023 RUDOLF NUREYEV: COCO CHANEL: NOUREEV RUDOLF: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 80-5-7
9 --- 2023 RUDOLF NUREYEV: JEAN COCTEAU: NOUREEV RUDOLF: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 82-6-2
10 --- 2023 RUDOLF NUREYEV: SERGE LIFAR: NOUREEV RUDOLF: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 82-4-8
11 --- 2023 RUDOLF NUREYEV: KEN RUSSELL: NOUREEV RUDOLF: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 83-1-6
12 --- 2023 RUDOLF NUREYEV: MARTIN SCORSESE: NOUREEV RUDOLF: 1-st edition: Hardcover: ISBN 978-1-92527 82-5-5

2006 - 2021 : Юри Рюнтю автор : The Russian State Library / http://stihi.ru/diary/yuri2005/2024-07-13 / : ( Российская Государственная Библиотека : Москва Россия ) is the national library of Russia, located in Moscow. It is the largest in the country and the fifth largest in the world for its collection of books (17 500 000 : Книг со всех стран мира ). It was named the V. I. Lenin State Library of the USSR from 1925 until it was renamed in 1992 as the Russian State Library / http://search.rsl.ru/ru/record/01003134038 / 2021.

2014-2024 : "НИКТО, никакая власть, / http://stihi.ru/2024/06/21/533 / НЕ ИМЕЕТ ПРАВА ДИКТОВАТЬ художнику, писателю, режиссёру и, собственно говоря, любому человеку свою волю и свои представления --- о том, ЧТО и КАК / http://stihi.ru/2024/06/21/498 / должны делать творчески одарённые люди" / В.В.Путин, Президент РФ. Выступление на заседании Госсовета. Москва, Кремль, 24 декабря 2014 / http://stihi.ru/diary/yuri2005/2024-07-12 / 2024.

2004 - 2021 : Юри Рюнтю автор : : ИНФОРМАЦИЯ ИЗ КАТАЛОГА ФЕДЕРАЛЬНОЙ БИБЛИОТЕКИ РОССИИ В МОСКВЕ: РОССИЯ : Российская Библиотека Иностранной Литературы - Москва Россия : / http://www.stihi.ru/2006/04/15-2109 /2021

2004 - 2021 : Юри Рюнтю автор : Книги Австралийского автора из Канберры : / http://stihi.ru/2021/03/31/862 / - Рюнтю, Юри Мэттью : Россия - Москва : Библиотека Иностранной Литературы : XX век и XXI век/ http://catalog.libfl.ru/Record/BJVVV_1194867 / 2021