И устроил есми святому Пантелемону монастырь и
посадил есми в нем игумена Аркадия. А боле в тое землю,
ни в пожни, ни в ТОНИ не вступатися ни князю, ни епископу,
ни болярину ни кому. А хто ловит рыбу, доложа игумена.
Грамота кн. Изяслава Мстиславича Пантелемонову монастырю, 1147 г.
См. картины из Википедии/тоня; https://ru.wikipedia.org/wiki/
* «Новая Сосновая рыболовная тоня», Соловки, XIX век.
* «Остров Малая Муксалма», Соловки, XIX век.
* «Кирилловская рыбная тоня», Соловки, XIX век.
1) Существующая этимология
В Словаре Академии Российской 1789 г. указано: «Тоня, Тонька. 1. Место, где рыбу ловят неводами. 2. Закидывание и вытаскивание невода вместе взятое. Закинуть тоню. По чему тоня?».
Составители Словаря… очевидно не смогли связать специальный рыбацкий термин с лексиконом русского языка.
а) Викисловарь
Корень: -тон-; окончание: -я. Значение: пространство реки или вообще водоёма, на котором производится лов рыбы неводом; рыбная ловля на таком участке; невод с уловом после одной закидки. Этимология – нет.
б) И.И. Стрезневский. Материалы для словаря древне-русскаго языка по письменным памятникам, Санкт петербург, 1912, т. 3; https://www.litres.ru › Языкознание › И. И. Срезневский
Тоня – рыбная ловля, место, где ловят рыбу. …Селъ есми, господине, на тои ТОНИ, на море, рыбу ловить, и тоть, господине, Мощалка, пришедъ съ своими товарыщами, да меня, господине, с ТОНИ сбил. Прав. гр. Ник. Кор. Мон. 1530 г.
в) Словарь Владимира Даля
ТОНЯ ж. сев. (тонуть?) ватага, рыбалка южн. рыболовня, рыбачий стан, притон, становище, промысел; рыбная ловля, неводное рыболовное заведение, и самое место это. … Тонская избушка, арх. рыбачья, ватажная. Тонная ловля. Тонник, тонщик, тоншик, арх. хозяин тони; вообще, рыбак на тоне. …
г) Этимологический словарь Макса Фасмера
Тоня, "место, где закидывается невод", с.-в.-р. (Даль), укр. тоня – то же, также "опасное, глубокое место", др.-русск. тон;а "место рыбной ловли" (см. Срезн. III, 979), словен. tonja "глубокое место, лужа, болото", чеш. tune – то же, польск. ton, tonia, н.-луж. ton "бездонное место в воде, болоте".
Из *tорnь или *tорniа, связанного с топить (см.) (см. Мi. ЕW 358; Брюкнер 573; Голуб – Копечный 396). Едва ли правильно отделяют от этого слова тоня "рыбачья сеть", сближая последнее с тене;то (см.); ср. Зубатый, AfslPh 16, 415; Траутман, ВSW 323.
2) Применение термина в русском языке. Национальный корпус русского языка (тоня – 147 топонимов)
а) Сотная из писцовых книг Василия Агалина и подьячего Степана Федорова на Варзужскую волость (1575.05.06)
Варзужские ж волости старые угодья по морскому берегу от Умские межи тони живущие: половина речки Оленицы Варзужских жильцов, а другую половину тое речки ведают Умляня, а ловят забором; тоня на Оленье Рогу, тоня Варничная, тоня по конець Ильменева, тоня Ильменево Дворище, тоня Лодочнои Ручеи, (далее следуют 48 названий рыболовных участков, тони)
Да в реке в Варзуге тони, а ловят на них красную ж рыбу семгу неводы и гарвами: на усть реки Варзуги тоня Рендокота, тоня Гверстище, тоня на Великом Острову, тоня на Сиговце на другои стороне, тоня в Кошу на наволоке, да по тои же реке по Варзуге вверх тоня в Кузониме, тоня в Верхнеи Кузониме, тоня под сопками по конец Вичаного острова, (далее следует название 15 рыболовных участков (тони))...
По морскому ж берегу от речки от Каменки реки и тони: речка Каменка, а в неи заборишко, тоня Песчанка, тоня Подмошечья, тоня Вострои Наволок, (далее следуют 30 наименований рыболовных участков (тони)), …Пялицы, речка Пялица, а в неи заборишко, половину тое [речки] ведают Варзужаня, а другую половину тое речки ведают Терские лопари, то им межа».
б) Межевая («с книг письма») Осипа Тимофеевича Плещеева, Михаила Ивановича Протопопова и дьяка Посника Шипилова на угодьи Тр.-Ип. монастыря от смежных угодей Чудова монастыря и поместных земель Ивана Чулкова и Ивана Федоровича Басманова в Костромском у (1594.12.31)
«А в том урочище тонь: на Сеземе на верхней изголови тоня, да тоня Двои Гачки, тоня Меледа, тоня Севрижья, тоня Скориха, тоня Мытища, да воложка круг Сеземского острова, да воложка ж круг Осередка острова, да Борщинская заводь». …
«Да по государеву цареву и великого князя Федора Ивановича всеа Русии наказу, к Троецкому к Ипатцкому монастырю дана тоня государя царя и великого князя Федора Ивановича всеа Русии езовые рыбные ловли в реке в Костроме от реки от Волги вверх рекою Костромою по речку по Игуменку по старую их троетцкую ипатцкую тоню, а дана была в оброк шюнетцким и самитцким и миским крестьяном, а на той тоне пониже речки Игуменки полоец Дубенка вешняя ловля».
в) Царская грамота новгородскому воеводе князю Ивану Голицыну о дозволении крестьянам села Сытина ловить безоброчно рыбу как в Сытинской губе озера Ильменя, так и в поименованных в грамоте озерах, а ловцам стоять в речке Нише (1656.02.14)
Били намъ челомъ отца нашего и богомолца великого государя, святейшого Никона, патріарха московского и всеа Великія и Малыя и Белыя Росіи, строенья, Новогородцкого уезду, пречистые Богородицы Иверскаго монастыря архимаритъ Діонисей съ братьею: монастырская де ихъ вотчина въ Новогородцкомъ уезд;, въ Сытинскомъ погосте, село Сытино съ деревнями близко Илменя озера, а прежъ де сего изстари того села Сытина крестьяне, какъ было то село въ вотчин; за Троицкимъ Сергіевымъ монастыремъ, лавливали рыбу въ Илмени озере въ Сытинской губе неводами и кереводами, а ловцы де стаивали въ речьке Нише; да ихъ же де крестьяне лавливали рыбу въ речьке Репине, возле Черной Грязи, да въ озерке возле берегу Матрюнина Носи тоня, …».
г) Досмотр зданий, движимого имущества, земляных угодий и рыбных ловель Васильевского, что против Ладоги, за рекою Волховом, монастыря (1666.02.01)
Того жъ Васильевского монастыря рыбныхъ ловель, на реки на Волхове, подъ Победищемъ, полтони зимнея, ловитца рыба: сигъ, сырть, судокъ; подъ извозомъ полтони зимнея, ловитца рыба такая жъ; на Стачеве место зимнее, ловитца рыба тажъ; противъ монастыря подъ городомъ Ладогою тоня съ зачепомъ, а ловитца рыба неводомъ, летомъ…».
3) Рыболовство в Древней Руси
Из письменных источников ясно, что в жизни древнерусского общества рыболовство занимало важное место, особенно в северных районах Руси, где земледелие было затруднено по климатическим условиям. Колонизация северных территорий, уклад христианской жизни (посты, постная пища), создание системы монастырей на крупных реках, озерах и морских островах способствовали развитию товарного рыболовства.
Известно, что многие виды рыб регулярно мигрируют, что связано с поиском пищи и размножением, рыболовство «привязано» к миграциям рыбы и естественно к климатическим условиям данной местности. Рыба (соленая, копченная, сушенная, мороженная) была распространенным товаром на рынках Русского государства, рыбный промысел необходимо требовал создание соответствующей инфраструктуры для ловли, обработки, хранения и перевозки продукта.
Промысловый лов рыбы велся неводами, крупными сетями, достигавшими в длину до 500 метров, а в высоту 4-10 м. Исследователи полагают, что рыболовецкие артели вели промысел рыбы на реках, Чудском, Онежском и Ладожском озере, на озере Ильмень и даже на побережье Ледовитого океана. Для рыболовства на крупных реках, озерах и в прибрежных морских водах необходимы приспособленные для этой цели суда, обычно использовали лодки-боты, в каждой местности были свои конструкции (названия) таких судов. Конец невода прикрепляли к вбитому в грунт колу, лодками завозили невод (разматывая) на глубину, затем другой конец доставляли на берег. Невод с рыбой вытаскивали на берег при помощи воротов или силою животных.
См. древнерусская миниатюра XVI века, ловля рыбы неводом https://www.booksite.ru/enciklopedia/job/302.jpg
Правом владения рыбными угодьями обладали владельцы земли: цари, дворянство, духовные лица и монастыри, и иногда люди низшего сословия, также были участки, где промысел вели все желающие; рыболовство – важная отрасль феодальной вотчины, известны «рыболовные» деревни и слободы. Из документов старорусского периода следует, что основная масса рыбных угодий была поделена и закреплена за обществами (деревнями), которые поставляли рабочую силу и занимались изготовлением сетей и судов. Эти промысловые участки в документах носят название – ТОНИ (тоня); лов рыбы на чужой тони считался преступлением.
Тони были обустроены для жизни и деятельности, имелись жилые дома (иногда церковь, часовня), производственные и хозяйственные помещения: ледники, места обработки рыбы, склады, причалы, садки (малые пруды), где находилась выловленная живая рыба до морозов. В путину там размещались лодки (суда), жили и работали рыбаки (сезон миграции рыбы несколько месяцев), обрабатывали и хранили выловленную рыбу.
4) Обобщение и вывод
а) Образ
Опираясь на древнерусские акты, мы можем вывести содержание (образ) «тони».
* Обустроенное место промыслового лова рыбы, закрепленное за какой-либо общиной (деревней), принадлежащее светскому или духовному феодалу (монастырю), имеющее четко указанные границы; межевание водной территории.
* Временные поселения рыбаков на время миграции рыбы (путины), имеющее необходимую инфраструктуру для жизни и деятельности: дома, склады, ледники, судна, причалы; т.е. рыболовецкий стан.
Этимология термина «тоня» не отработана, в русском языке слово фиксируется примерно с 1147 года, исследователям связать с каким-либо языком слово не удалось.
Вывод
Целесообразно рассмотреть термин в связи с лексикой сакрального иврита и библейскими образами. Сознание и мышление средневекового человека было религиозным, в северо-восточном регионе Руси монастыри владели значительными земельными и водными угодьями. В XII веке известно 70 крупных монастырей, 50 из них были в северо-восточном регионе, в XV веке, в ходе монастырской колонизации было образовано 254 монастыря.
5) Терминология иврита и библейский образ
а) Терминология
* ТОНЯ, термин прочитан наоборот – яНОТ, аиНОТ = ивр. НАА пристанище, жилище, притон, дом, пастбище; форма НЕОТ (НОТ) пристанище, жилище, дом.
Источник
* См. стронг иврита 4999, НЕОТ жилище, дом.
* См. Еврейский и халдейский этимологический словарь к книгам Ветхого Завета, Вильно, 1878
http://www.greeklatin.narod.ru/hebdict/img/_291.htm
б) Вариант истолкования. Тоня – межевание водной территории
Приведем термин в форму близкую к грамматике иврита и выделим корни – ТОНЯ = Т+ОНЯ.
* Т = иврит ТЕА (Т) ограничивать, межевать.
* ОНЯ = иврит ОНИ, ОНИА корабль, судно.
* Общий вид
ТОНЯ = Т+ОНЯ = ивр. ТЕА (Т) ограничивать, межевать + ОНИ, ОНИА корабль, судно; т.е. межевание водной территории.
в) Библейский образ
* Иеремия 25:37: «Истребляются мирные селения (НЕОТ) от ярости гнева Господня».
* Плач Иеремии 2:2: «Погубил Господь все жилища (НЕОТ) Иакова, не пощадил, разрушил в ярости Своей укрепления дщери Иудиной, поверг на землю, отверг царство и князей его, как нечистых».
Таким образом, в термине «тоня» заложена мысль об узаконенном властью определенном месте проведения рыбного лова, которое одновременно являлось и временным жилищем рыбаков, рыбачим станом.
22.3.2018 г.