Душа – вретище стонет, рыдает,
Боль щемящая тяжестью давит,
Помраченья нависло похмелье,
Как ужасно ее отрезвленье...
Позабывши свое назначенье
Вся изъязвлена жизнью беспечной,
Закопавши в юдоли таланты -
Горе мыкаешь в злобном угаре.
По рукам и ногам окаянная
Вся цепями страстей замытарена,
Несвободна ты полоненная
Беспрестанно грешишь развращенная...
Служишь демонам - лютым воителям
Вероломным, злым искусителям,
Вся сетями их уловленная
Погибаешь не чувствуя оного.
Без Любви, безнадегою скована
Вне Христа ворогами изломана,
К злу стремительно упоенная,
А к добру теплохладна - несносная.
Не спастися тебе без Спасителя -
Душ погибших в грехах Воскресителя!
Припади к Нему в покаянии
Крепко встань на стезю Православия.
Исцелясь благодатными тайнами
Свободишься от тати неправедной,
В лазарете церковном обожившись
Вновь родишься для Жизни по-божески!
Не сберег благодать, потерял с Тобой связь,
Помраченный ослеп, убиваюсь в страстях,
Сердце - камень в груди, зло безбрежной рекой
Разливается… мрак… утопаю я в нем!
Я не каюсь в грехах, не молюсь, не пощусь,
Нарушая обет с тьмой в душе не борюсь,
Обманулся лукавым в уныние впал,
Проигрался вконец, жизнь зазря промотал...
Изолгался, крутясь в суете, как чумной,
Раболепствуя плотским страстям став скотом,
Их силками опутан с макушки до пят,
Не могу свободиться из дьявольских лап...
Погибаю спаси! - исступленно молю,
Возвратиться домой из юдоли хочу,
До рожков я дошел вдалеке от Тебя,
Смилуйся не оставь блудного дурака!
Недостойного милости, стон приими,
Горьких слез покаянных, Христос не отринь,
В лазарете церковном грехи отжени,
Я познал свою сущность до жутких глубин!
Сердце чисто созижди, Дух Прав обнови
Как разбойника в Царстве Своем помяни...
Веру-меч и доспехи молитвы даруй,
Свет Фаворский в душе убелив вновь раздуй!
6.04.2018
«Все зло мiра – от незнания Писаний» Святитель Иоанн Златоуст
Притча о званных на брачный пир (Мф. 22:2—14)
Подобно Царствие Небесное - Царю*,
Который брачный пир устроил Сыну,
Рабов послал звать званных к пиру,
Но не желали те придти, Царя давно не чли они...
Царь вновь послал других рабов,
Сказав: - просите званных к пиру
В Дворце трещат столы от яств
Порадовать хотим их с Сыном!
Опять те зовом небрегли
И удалились восвояси,
Кто на поля, кто торговать,
Кто-то зевнув лег снова спать,
А прочие ярясь от злости
Царских посланников схватив,
Зверски невинных бичевали,
Потом глумясь распяли их...
Прознав про то, Царь в гневе правом
Приказ отдал своим войскам,
Убийц всех перебить триклятых
И сжечь дотла Иерушалайм!
После, горюя, молвил слугам:
- Напрасно на пир брачный сей
Звал нечестивцев этих лютых,
Был не в чести у них Сын Мой...
- Итак, пойдите на распутья
И всех кого найдете там
На пир зовите без разбора!
Рабы собравши всех подряд,
Кого нашли среди народов,
Всех привели в Чертог Отца
В термах омыли и одели,
Так был заполнен тронный зал.
В него вошедши Царь окинул
Всех православных и узрел
Средь белоснежные хитоны
Того, кто сажи был черней.
На пир обманом он пробрался
В смрадном оборванном тряпье,
Вел непристойные беседы
И оттесняя ближних ел...
Царь говорит ему: - друг милый,
Как ты сюда пройти сумел,
Не разделяя нашу радость
И тоги брачной не одел?
Набычился в немом укоре,
Сей нераскаянный злодей,
Спьяну икнул, встав покачнулся
И кулаки сжал посильней...
Тот час сказал Царь верным слугам:
- Вяжите крепко вы его,
В тьму внешнюю безумца бросьте,
Где слышен плач сквозь хруст зубов!
- Поэтому столь много званных,
А мало избранных, увы...
И мириады обольщенных,
Чьи души Истины чужды.
- Метать перед такими жемчуг,
Есть поругание святынь,
Это, как гладных, диких вепрей
В чаще лесной кормить с руки!
28.03.2018
P.S.
Если ты исполняешь греховную волю твою, и тем нарушаешь Евангельские заповеди: то Господь Иисус Христос причисляет тебя к числу нелюбящих Его. Не любяй Мя, говорит Он, словес Моих не соблюдает (Иоанн. XIV, 24).
Не устремись безрассудно, не рассмотрев тщательно риз твоих, в ветхом, смрадном рубище, на брак к Сыну Божию, на соединение с Ним, хотя ты и призван на этот брак, на который призван каждый христианин. Есть такие слуги у этого Домовладыки, которые свяжут тебе руки и ноги, и ввергнут во тьму кромешную, чуждую Бога (Матф. II, 11-13).
Слуги, власти которых придается дерзостный, неочищенный покаянием, напыщенный самомнением и высокоумием искатель любви и прочих возвышенных духовных состояний, - демоны, ангелы отверженные. Тьма кромешная – слепота духа человеческого, состояние страстное, плотское. Грех и падшие духи властвуют в человеке, находящемся в этом состоянии. Он лишен нравственной свободы: руки, и ноги его связаны. Связанием рук и ног обозначается утрата способности к богоугодному жительству и к духовному преуспеянию. В этом состоянии находятся все самообольщенные. Из этого бедственного состояния выходит человек с сознанием своего заблуждения, отвержением его, вступлением в спасительное поприще покаяния.
Труден выход из самообольщения. У дверей стоит стража; двери заперты тяжеловесными крепкими замками и затворами; приложена к ним печать адской бездны. Замки и затворы – гордость самообольщенных, глубоко таящаяся в сердце, тщеславие их, составляющее начальную причину деятельности их, лицемерство и лукавство, которыми прикрываются гордость и тщеславие, которым облекаются они в личину благонамеренности, смирения, святости. Печать несокрушимая – признание действия самообольщения действиями благодатными.
Может ли находящийся в самообольщении, в области лжи и обмана, быть исполнителем заповедей Христовых, которые истина от Истины – Христа? Сочувствующий лжи, услаждающийся ложью, усвоивший себе ложь, соединившийся с ложью в духе, может ли сочувствовать истине? Нет! Он возненавидит Ее, соделается исступленным врагом Ее и гонителем.
Каково будет ваше состояние, несчастные мечтатели, мнившие о себе, что вы провели земную жизнь, в объятиях Божиих, когда поразит вас изречение Спасителя: Николи же знах вас. Отыдите от Мене делающие беззаконие (Матф. VII, 23).
Зачем вы гибните, христиане, от грехов ваших вечною смертию? Зачем наполняется вами ад, как бы ни было установлено в церкви Христовой всемогущего покаяния? Дан этот бесконечно благой дар - христианам и в какое бы ни было время жизни, какие бы ни были грехи, он действует с одинаковою силою: очищает всякий грех, спасает всякого, прибегающего к Богу, хотя бы то было в последние, предсмертные минуты.
Истинный друг мой о Господе! Иди к Господу Иисусу Христу, приближайся к Нему путем евангельских заповедей; ими познавай Его; исполнением их оказывай и доказывай любовь твою к Господу Иисусу. Он Сам явит тебе Себя, явит в день и час, известные Единому Ему. Вместе с этим явлением прольет в сердце твое несказанную любовь к Себе…
Вверь себя Господу, а не себе: это гораздо надежнее. Он – Создатель твой. Когда ты подвергся горестному падению, Он для тебя принял человечество, Себя отдал за тебя на казнь, за тебя пролил кровь Свою, Свое Божество доставил тебе: чего же Он не сделает для тебя? Приготовься для Даров Его очищением себя: это твое дело. Аминь.
Р.S.
Для нас, именно для нас, Господь совершил великое дело своего вочеловеченья; на наши болезни презрел Он с непостижимой милостию. Перестанем колебаться! Перестанем унывать и колебаться! Исполненные веры, усердия и благодарности приступим к покаянию: посредством его примиримся с Богом. Беззаконник аще обратится от всех беззаконий своих, яже сотворил, и сохранит все заповеди Моя, и сотворит суд, правду и милость, жизнию поживет, и не умрет: вся согрешения его, елика сотворил, не помянуться ему, но в правде своей, юже сотворил, жив будет (Иезек. XVIII, 21, 22). Св. Игнатий (Брянчанинов)
«Я есмь Путь и Истина и Жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин.14:6)
--------------
* Притча о званных на брачный пир (Мф. 22:2—14)
Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели прийти. Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир. Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их. Услышав о сем, царь разгневался и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их. Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны. Итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир. И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими. Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных.