Эта статья появилась из моего диалога с автором . Договорились мы до того, что меня, "всем известную русофобку", обвинили в нелюбви к русскому народу.
Вернемся к сути вопроса. Для того, чтобы говорить о любви или нелюбви, нам следует определить предмет наших эмоций.
Что такое народ?
Мы попали в тяжелую ситуацию. Нельзя определить понятие народ.
Мое первое возражение, меня обвиняют в нелюбви к русскому народу, применяют термин "русофоб", и вот первое неразрешимое противоречие: в России живет свыше 150 народов, по разным оценкам экспертов. Как можно говорить о русском народе, если в людях понамешано национальностей, как ингредиентов в коктейле пьяного бармена?
Более того, я УВЕРЕНА, что 99% тех, кто называет себя русскими, не назовут имен своих прабабушек и прадедушек! Мусульмане обязаны знать семь поколений предков, но, если не ошибаюсь, то только мужских имен и по отцу.
То есть в России у, так называемых, русских, потеряна "связь времен". Мало кто знает свою родословную, а значит, что многие относят себя к русским весьма условно. Не забывайте, что графа "национальность" появилась только с приходом к власти большевиков, и кто что заявил о себе, то и стало "законом"!
Сам термин "русофоб" глуп уже хотя бы от прямого перевода: боязнь русских! Получается, что русских по национальности, обвиняют в боязни своих же, разве не смешно?
По умолчанию в слово "русофоб" вкладывается значение нелюбви к гражданам России, видите что творится? Разговаривая на одном языке, мы не можем четко выразить свою мысль без пространного перевода с русского на русский.
Итак, договорились, что часть россиян, бОльшая, обвиняет меньшую часть россиян в нелюбви к собственному народу, то есть в этой самой русофобии.
Приступаем к расшифровке понятия "народ".
Тут я не буду умничать и приведу цитату из Википедии, точнее не скажешь, зачем терять время?
"Применяли изначально для определения близкородственных групп, которые называли также «племенами», в библейской литературе «родами», которые делились на «колена» и т. п. В дальнейшем, особенно, с появлением государственных образований, слово стало приобретать более размытое значение. Например, многочисленные племена «варваров» римляне объединяли в галлов, франков, германцев, даков и т. п. При этом, римляне прекрасно знали об их внутреннем делении на десятки крупных и мелких родов, что засвидетельствовано в многочисленных римских «хрониках». Например, современный город Париж был основан паризиями. Зачастую, объединяющим признаком становился близкий язык. Например, греки, а затем римляне именовали все иные народы ономатопом «барбарос» — имитация непонятной речи. Аналогично, у восточных славян киевский монах Нестор-летописец использовал как объединяющий или различающий признак «языци». Существовали и совершенно странные наименования других народов, которые им давали пришельцы.
С появлением ранних государств, создание которых первоначально осуществлялось одним или близкородственными группами (народами), появилась тенденция именовать национально-территориальное объединение по имени такого народа. Со временем, при захвате соседних земель и подчинения населявших их народов, сложилась практика именовать объединение названием народа-завоевателя. Например, восточно-славянские летописи напавших с Востока захватчиков именовали «татарове». Позже название заменено по имени правящего народа «монгол» (в китайских хрониках мэн-гу, мэн-гу-ли, мэн-ва) и комбинированные «монголо-татары» или «татаро-монголы».
Потому:
1. Именование «древними греками» многочисленные народы следует понимать как объединённые культурой эллинизма и языком, а вовсе не этническим (кровным) родством. Жители полиса Херсонес в Крыму давали клятву не отдавать город «ни варвару, ни эллину», так как были этническими выходцами из Малой Азии (совр. Турции).
2. Поверхностно знакомые с историей и культурой других народов люди на территории бывшего СССР и сегодня всех граждан «Объединённого королевства» называют «англичанами», хотя шотландцы, уэльсцы, ирландцы и другие народы, населяющие Британские острова, себя таковыми, конечно, не считают и именуются подданными британской короны. Аналогично, граждане ФРГ называют себя deutsch (дойч), но помнят, что они баварцы, саксонцы и другие народы. Проживая в других странах, они также используют это слово для самоидентификации. Многие граждане Франции знают себя как нормандцы, бретонцы, валлонцы и др, но являются патриотами государства.
3. Симметрично стои;т прилагательное, которым иностранцы именовали поданных Российской державы русские. Поданных существовавшего ранее Московского государства они именовали — московиты. Традиция использования русские сохранилась и для граждан СССР: иностранцев не особо интересовали названия и самоназвания тысяч проживающих там народов.
4. Также, в связи с имущественным и социальным разделением сообществ, слово народ приобрело и другие, не свойственные первоначальному, значения. Например, граждане Республики Индия разделены на множество народов, языков и каст и потому считать их «народом» не корректно."(с)
Что у нас получилось? А ничего хорошего, мы еще больше запутались в определении слова "народ". По тому, что находится в нашей голове, народ - это люди, объединенные одной территорией и языком, верно? Но так марксизмом-ленинизмом определяется нация!
Тогда я использую понятие гражданства, то есть все люди, имеющие гражданство России, автоматически становятся одним народом, и нации нивелируются, то есть не считаются, теряют значение. Все согласны с эти? Не думаю.
Соответственно так же мы относим всех к французам, американцам, венграм и т.д.
Еще раз подчеркиваю схематизм, логическую условность понятия народ.
Теперь поговорим о любви к этому самому народу. Возможна ли она в принципе? Не на словах, а на деле?
Конечно нет. Я с огромным уважением отношусь ко всем нациям вообще и России в частности. Но, уверяю людей, привыкших к европейским стандартам гигиены, что вы вылетите из жилищ некоторых наций, скажем кочевников, как пробка из бутылки шампанского, от несносного запаха и вида. И эти люди не виноваты, в таких условиях им пришлось выживать, и советская власть за семьдесят лет НИЧЕГО не сделала для их цивилизации. То есть и сейчас северные народы выживают(!), занимаясь исконными промыслами в тех же первобытных условиях жизни, как и раньше, ну радио появилось, еще что-то, но это не изменило их быт.
А теперь скажите: вы возьмете в руки маленького ребенка, который писяет и какает в свои меховые одежды, мама потом это сушит у огня и снова надевает на ребенка, памперсы в тундре не продаются.
Вы знаете, что такое запах немытого месяцами человеческого тела, особенно старческого? Вы ЛЮБИТЕ этих людей?
А немытых, пьяных, опустившихся бомжей ЛЮБИТЕ? В свой дом их пускаете, за стол посадите?
А молодых, матерящихся женщин в изрядном подпитии, понятия не имеющих от кого родила, любите? И их умственно отсталых детей, брошенных где попало и определенных социальными службами в бесчисленные детские дома России, усыновите?
А пустите в свой дом освобожденного из заключения после очередного срока, бывшего детдомовца без родни и угла?
Нет? Отчего? Вы же ЛЮБИТЕ русский народ?
Давайте прекратим ханжить и кричать о том, чего не может быть, потому, что не может быть никогда! (с)
Даже в одной семье люди становятся иногда смертельными врагами , чего же тогда кричать о любви к народу?
Знаете, как действительно проявляется чувство симпатии к своему народу, точнее к своим согражданам? Многие это знают: на чужбине, в других странах. Встретишь соотечественника и душа разворачивается навстречу к нему, и готов помочь, если есть нужда, и говоришь на родном языке, и расстаешься как с родным.
Это если не видишь того, как иногда проявляют себя соотечественники за рубежом: в одичавшем от бесплатного алкоголя туристе, ты не хочешь признать своего соотечественника. От него шарахается вся публика и обслуга отеля, и я, признаюсь честно, не произнесу в это время ни слова по-русски, чтобы меня не причислили к этому позору.
Я не люблю ТАКОЙ народ, позорящий Россию, что хотите делайте со мной!
Говоря логически, мы обязаны признать, что действительно существует чувство сопричастности к своей нации, к своим согражданам, и это чувство комплиментарное. Но называть его любовью нельзя. Любовь, пишу давно и много раз, чувство интимное, душевное, ОПРЕДЕЛЕННОЕ, то есть направленное на конкретный объект. Народ, Родина - это размытые объекты. И не кричите, не кипятитесь, сейчас охлажу всех сразу: нет у нас, господа, Родины. Нет! Была и кончилась! СССР она называлась.
И ничего, мы все живы, никто не умер от тоски по бывшей Родине! Так была у вас ЛЮБОВЬ или нет?
Мы все так легко перенесли эту потерю, что стОит ли вообще говорить о любви к Родине?
А если завтра, не дай бог, распадется Россия, что скажете? Переведете понятие "Родина" на свой улус, и снова закричите о нестерпимой любви к Родине и улусофобии тех, кто усомнится в вашей любви?
Давайте цивилизоваться. А это значит прекращать кричать о любви к народу и Родине!
Осознайте наконец, что декларация этой любви требуется исключительно для того, чтобы оправдать свою НЕНАВИСТЬ к инакомыслящим!
Вот он корень вашей любви. Если вы это поймете, то прекратится зуд "любви", уверяю вас.
Даже в семье люди думают по-разному, отцы и дети не находят порой общего языка. Но это не значит, что нужно убить того, с кем не согласен.
Терпение, уважение к инакомыслию, благожелательность к человеку вообще, тем более к своим согражданам, не взирая на их мировоззрение, если, конечно, они не угрожают твоей жизни и благополучию, не обворовывают тебя, это и есть либерализм.
Как всегда: здоровья и благополучия всем, и тем, кто меня понимает, и тем, кто никак не может согласиться со мной!