Revolution and Conscious Creation: Unveiling the Intricacies of Societal
Transformation
In the annals of history, with a focal lens on the pivotal year of 1917 for Russia, one realizes the elusive nature of encapsulating the manifold catalysts underpinning the autodestruction of the state's organizational structure, intended to harmonize a conglomerate of disparate factions or diverse ethnic enclaves sharing a distinct territorial space. It would be an oversimplification, even a distortion, to ascribe the destabilizing dynamism solely to the machinations of a secretive Masonic coterie or other parallel fraternities. Such reductionist attributions belittle the true essence of the revolutionary impetus which inundated the collective psyche of the vast socioeconomic strata within the geographical realm. To attribute a macrocosmic upheaval to the microcosm of a select interest group is to misconstrue the fabric of historical metamorphosis.
The confluence of revolutionary currents and the creative impulses shaping the edifice of human society resides at the nexus of cognitive architecture. This cognitive crucible, the Human mind, serves as the centrifuge for the cataclysmic shifts and visionary innovations that reverberate through the annals of human civilization. The agent who endeavors to master another's cognitive realm, thus influencing their perception of the evolving reality, embarks on a precarious odyssey, for this complex interplay inevitably invokes a confrontation with the "roadside pillar" of intrinsic human trinity. The individual's tripartite constitution—comprising the rational, emotional, and spiritual—delineates the crucible where cognition transmutes into consciousness.
While bearing semblance to the divine template, Man—fashioned in the image of the Supreme Mind—eschews the transcendent dominion. The trajectory of the human intellect diverges from the divine cosmic architect, heralding a propensity for crafting anthropocentric simulacra rather than mirroring the divine panorama. In this paradox, lies the potential for both creation and cataclysm.
Endeavoring to assert dominion over the expansive landscape of human cognition, the manipulator collides not with mere matter, but with the metaphysical "Holy Spirit" ensconced within the human psyche—an "Irrational Consciousness" instilled by the Supreme Mind. This mystical stratum resists reduction into mere comprehensibility and ushers the claim that comprehending the Supreme Mind, as sublime as the aspiration may be, remains an enigma. Herein, resides the paradox—purpose lies not in comprehension but in the incessant quest for alignment with the cosmic intention. As such, dissonance with the universal blueprint is destined for obliteration, as disharmony cannot withstand the ethereal resonance.
Ergo, the endeavor to harness one consciousness with the ideological spectacles, religious dogmas, or other contrivances contrived by another, constitutes an exercise in futility. The path invariably leads to the unraveling of those architects who attempted to eclipse the Supreme Mind's harmony with their cognitive constructs. As humanity traverses the corridors of revolution, the shepherd is cleaved into disparate halves, evoking the rupture of their herding congregation.
In retrospect, the philosophical insights of Vladimir Ilyich Lenin resonate with profound significance, encapsulating the essence of these dynamics: "The upper echelons cannot, the lower echelons do not want!" This epigrammatic encapsulation underscores the tension between the aspirations of those in power and the prevailing aspirations of the masses—a conundrum that pulsates through the currents of societal evolution.
As we traverse the intricate landscapes of consciousness, we find ourselves at the crossroads of metamorphosis and innovation, standing as witnesses to the cyclical churnings of history. Just as the visionary impulse surges forth to challenge the stasis of norms, the ultimate trichotomy of existence—the rational, the irrational, and the divine—endows each era with its unique oratorio of transformation.
By Vladmir Angelblazer. The Thought of the Day reverberates from
the Island of Buyan, March 9, 2019.
Революция и созидание сознанием
Что бы мы ни писали о событиях прошлого, особенно о роковом для России 1917 годе, мы никогда не сможем уместить в одном флаконе все причины саморазрушения государства как организационной формы существования единого народа или различных народов, населяющих конкретную территорию. Приписывать разрушительную силу какой-то масонской группе или иным группам, в условиях революционных процессов, охвативших сознание больших масс различных социальных слоёв населения территории - ошибочно. Причины революций и созиданий человеческого общества, кроются в особенностях мозга Человека. Тот, кто завладевает сознанием другого Человека через влияние на его отношение к реальности происходящего - всегда будет врезаться в "придорожный столб", потому что Человек троичен. Хотя Человек создан по образу и подобию Всевышнего разума, человеческий разум направлен на создание искусственных миров Человека, а не Бога.
Пытаясь бесконечно контролировать сознание Человека, другой Человек, будет всегда спотыкаться об "Святой Дух" живущий в Человеке как "Иррациональное сознание" произошедшее от Всевышнего разума. Ведь нам давно уже объяснили, что познать Всевышний разум невозможно и это не является смыслом существования Человека. Всё, что не соответствует замыслу Высшего разума, будет всегда уничтожаться. Попытка контролировать разум Человека другим Человеком через формы идеологий, религий и так далее, рано или поздно будут приводить к уничтожению создателей таких идей, потому что они противоречат замыслу Всевышнего разума. Революция происходит в результате разделения пастухов на две не договорные половины, тогда их паства ломает загон...
У Владимира Ильича Ленина данная Божественная мысль обрела следующее выражение - «Верхи не могут, низы не хотят!»
Бе-ее-е-еее...
Мысль дня. Остров Буян,2019-03-09 1:56 Р.М.