5. 2 Понятие материи и материальности

      
 
              Из книги «В поисках чудесного» П.Д. Успенского (слова Г.И. Гурджиева):

(стр. 112) «Следующая идея, которую необходимо усвоить, - это материальность вселенной в форме «луча творения». В этой вселенной всё можно взвесить и измерить. Абсолютное так же материально, как Луна или человек. Если Абсолютное – это Бог, значит, и Бога можно взвесить и измерить, разложить на составные элементы, «вычислить» и выразить в виде определённой формулы».

             О какой вселенной идёт речь? Что имеется в виду под Абсолютным и Богом? Речь идёт о конечном или бесконечном? Если о конечном, то его действительно можно измерить и взвесить, так как оно материально. Но бесконечное для нас непознаваемо и его уж точно нельзя взвесить и измерить. Для этого его нужно сначала ограничить, то есть взвесить и измерить только его часть.

«Однако понятие «материальности» так же относительно, как и всё прочее. Если мы вспомним, как понятие «человек» и всё, что к нему относится: добро, зло, правда, ложь и тому подобное распадается на разные категории, такие как «человек номер один», «человек номер два» и так далее, нам легко будет уяснить, что понятие «мир» и всё, что относиться к миру, тоже распадается  на разные категории. Луч творения устанавливает в мире семь плоскостей, семь миров, расположенных один в другом. Всё, что относиться к миру, так же распадается на семь категорий, одна внутри другой.

           Материальность Абсолютного – это материальность иного порядка, по сравнению с материальностью «всех миров» (метагалактики?); а материальность «всех миров» - иного порядка, нежели материальность «всех солнц» (галактики?). Материальность «всех солнц» - иного порядка, чем материальность нашего Солнца, а материальность нашего Солнца – иного порядка, чем материальность «всех планет». Материальность «всех планет» по своему порядку отличается от материальности нашей Земли, а материальность Земли – иного порядка, нежели материальность Луны.

Сначала эту идею трудно уяснить; люди привыкли думать, что материя всюду одна и та же. Вся физика, астрономия, химия, такие методы, как специальный анализ, исходят из этого предположения. И оно верно: материя везде одна и та же, но материальность различна. А разные степени материальности непосредственно зависят от свойств и качеств энергии, проявляющейся в данном пункте.

Материя, или субстанция, с необходимостью предполагает существование силы, или энергии. Это не означает неизбежности дуалистической концепции вселенной.

Понятия материи и силы так же относительны, как и всё остальное. В Абсолютном, где всё находится в единстве, материя и сила также едины. Но в этом аспекте материя и сила берутся не как реальные принципы самого мира, а как свойства, или характерные признаки, наблюдаемого нами феноменального мира».

            Получается, что феноменальный мир нереальный мир, а мир, который мы только наблюдаем?

«Чтобы начать изучение вселенной, достаточно обладать элементарной идеей материи и энергии, такой, какую нам даёт непосредственное наблюдение при помощи органов чувств. «Постоянное» принимается за материальное, за материю, а «изменения» в состоянии этого «постоянного», или материи, называют проявлением силы, или энергии. Все подобные изменения можно рассматривать как результаты вибраций, или волнообразные движения, которые начинаются в центре, то есть в Абсолютном, и идут во все направления, пересекаясь друг с другом, сливаясь и поглощаясь одно другим, пока они не остановятся полностью в конце   «луча творения»».

            То есть  у «луча творения» есть конец?

«Следовательно, с этой точки зрения мир состоит из вибрации и материи, или из материи в состоянии вибрации, из вибрирующей материи. Скорость вибрации обратно пропорциональна плотности материи.

Наиболее быстры  вибрации в Абсолютном. В следующем мире они медленнее, а материя там плотнее. И далее материя становиться всё более плотной, а вибрации – более медленными.

«Материю» можно считать состоящей из «атомов». Атомы в этой связи также принимаются за результаты конечного деления материи. В каждом порядке материи они представляют собой некоторые малые частицы данной материи, неделимые на данной плоскости. Лишь атомы Абсолютного по-настоящему  неделимы; атомы следующего плана, то есть мира  3, состоят из трёх атомов Абсолютного;  иными словами, они в три раза  больше и тяжелее,  а их движения более медленны. Атом мира 6 состоит из шести атомов Абсолютного, как бы слившихся вместе и образовавших один атом. Его движения более медленны. Атом следующего мира состоит из двенадцати первичных частиц, а следующих за ним миров – из двадцати четырёх, сорока восьми, девяноста шести частиц. Атомы мира 96 имеют огромные размеры по сравнению с атомом мира  1; движения его более медленны, а материя, состоящая из таких атомов, плотнее.

Семь миров луча творения представляют собой семь порядков материальности. Материальность Луны иная, чем материальность Земли; а  материальность мира планет иная по сравнению с материальностью Солнца и так далее.

Итак, вместо одного понятия матери у нас имеется семь родов материи; но наше обычное понимание материальности с большим трудом схватывает материальность миров 48 и 96. Материя мира 24 уже чрезвычайно разрежена, чтобы её можно считать материей с точки зрения физики и химии; на практике такая материя считается гипотетической. Ещё более тонкая материя мира 12 вообще лишена признаков материальности для обычных методов исследования. Все эти виды материи, принадлежащие к разным порядкам вселенной, не отделены  в виде слоёв, но перемешаны, точнее, взаимопроникают друг в друга. Мы можем получить лучшее представление о таком взаимопроникновении материи различной плотности, если рассмотрим известные нам примеры проникновения материи одного вида в материю другого вида.  Так, кусок дерева  может быть пропитан водой, а вода в свою очередь, насыщена газом. Точно такое же соотношение между разными видами материи можно наблюдать во всей вселенной: более тонкие виды материи проникают в более грубые.

Материя, которая обладает постигаемыми нами признаками материальности, делится на несколько состояний, которые соответствуют её плотности: твёрдая, жидкая и газообразная; есть и дальнейшая градация материи – лучистая энергия, то есть электричество, свет, магнетизм и тому подобное. Но на каждом плане, то есть в каждом порядке материальности, можно найти сходные соотношения и подразделения разных состояний данной материи, причём, как уже говорилось, материя с более высокой плоскости совсем не является  материальной на низших плоскостях.

Вся окружающая нас мировая материя, пища, которую мы едим,, вода, которую пьём, воздух, которым дышим, камни, из которых построены наши дома, наши собственные тела – всё это пронизано разными видами материи, существующей во Вселенной. Нет необходимости изучать или исследовать Солнце, чтобы обнаружить материю солнечного мира: эта материя находиться в нас самих, будучи результатом деления наших собственных атомов. Точно так же в нас пребывает материальная среда всех иных миров.  Человек представляет собой «миниатюрную вселенную» в полном смысле этого слова: в нём наличествуют все виды материи, из которой состоит вселенная; действуют те же силы, те же законы, что управляют жизнью во вселенной; поэтому изучая человека, мы можем изучить весь мир, а изучая мир, можем изучить человека.

Но провести полную параллель между человеком и миром можно лишь в том случае, если мы возьмём  «человека» в полном смысли этого слова, то есть такого человека, у которого развиты все присущие ему силы. Неразвитого человека, который не завершил своей эволюции, нельзя считать полной картиной вселенной – он является собой  лишь образ незаконченного мира».

Вывод, как я понимаю изложенное. Существует семь уровней материальности материи. Каждый уровень имеет свой начальный атом, на основании которого создаются все элементы данного уровня. Начальный атом физического мир (вещество, седьмой уровень материальности) это водород.