Тюрки - один народ, 16 государств, 210 млн. человек
1. Азербайджан (азербайджанские тюрки-10 млн. чел)
2. Иран (азербайджанские тюрки-40 млн. чел)
3. Турция (турки -79,0 млн. чел)
4. Кипр (турки -1,0 млн. чел)
5. Сирия (Идлиб, туркоманы - 1,0 млн. чел)
6. Ирак (Киркук, азербайджанские тюрки - 3,0 млн. чел)
7. Афганистан (кызылбаши -1,0 млн. чел)
8. Китай (Уйгурия, уйгуры – 10 млн. чел))
9. Турменистан (6 млн. чел)
10. Узбекистан (32 млн. чел)
11. Казахстан (казахи, каракалпаки) (18 млн. чел)
12. Киргизия (7 млн. чел)
13. Украина (Крым) (0,7 млн. чел)
14. Молдавия (гагаузы) (0,2 млн. чел)
15. Литва (Тракай), 0,2 караимы млн. чел )
16. Россия (татары (7 млн. чел ), башкиры (5 млн. чел ), чуваши( 2 млн. чел), балкарцы (300 тысяч человек), карачаевцы (400 тысяч человек),, кумыки (500 тысяч человек), ногайцы (200 тысяч человек), якуты (500 тысяч человек), хакасы (200 тысяч человек), тувинцы (300 тысяч человек), алтайцы (300 тысяч человек), тофалары (5 тыс. чел.),, шорцы (5 тыс. чел.), долганы (10 тыс. чел.),
В России постоянно снижают численность тюркских народов, в том числе и тюрков России.
Долга;ны — тюркский народ в России (Сибирь, Ямал).
Если последние 200 лет основными врагами тюрков были русские, армяне и персы, то теперь к ним прибавились китайцы, которые хотят китаизировать уйгур, казахов и киргиз.
В последние годы появилось много публикаций, в которых утверждается, что развитие языков во многом зависят от окружающей среды, в которой они возникали — и особенно от климата и ландшафта. Исследователи обработали базу данных по многим письменным языкам со всего мира. Они наложили эти лингвистические данные на карты распространения языков и сравнили полученный результат с картами климатических условий.
«Первоначальным ареалом обитания носителей праязыка можно считать такую географическую область, которая своими экологическими, географическими и культурноисторическими характеристиками соответствует картине среды обитания, получаемой на основе лингвистической реконструкции лексики праязыка», – пишут Т. В. Гамкрелидзе и Вяч. Вс. Иванов в своей классической книге по индоевропеистике «Индоевропейский язык и индоевропейцы» [Гамкрелидзе, Иванов 1998]. По мнению Т. В. Гамкрелидзе и Вяч. Вс. Иванова, экологический критерий при уточнении первоначального ареала обитания носителей древнего языка стоит на первом месте. В древности человеческое общество целиком зависело от природы. Люди еще не были знакомы с употреблением огня, не имели эффективного оружия для борьбы с хищными животными, не умели строить жилищ. Поэтому люди не могли выйти за пределы зон с теплым климатом. В те далёкие времена северные страны с холодным климатом были непригодны для обитания человека. В заселении новых земель важнейшее значение имела их доступность и пригодность для хозяйственного использования. По мнению археологов человек палеолитического времени, перекочевывал с места на место в поисках пищи. Доказано, что на чужой территории людям и животным гораздо труднее найти пищу, чем в «своей» области кормления, где привычный рельеф местности и природная обстановка им помогает. На основе палеонтологических и геологических данных выясняется, что в раннем голоцене на Кавказе был сравнительно теплый климат и была распространена фауна, близкая к современной. (Громов В. И. Палеонтологическое и археологическое обоснование стратиграфии континентальных отложений четвертичного периода на территории СССР. — Труды Ин-та геол. наук, вып. 64, серия 17, 1948, с.233, 247.) В тюркских языках термины климатические (снег, лёд, сугроб, вьюга, буран и др.) по количеству и разнообразию резко уступают другим терминам окружающих людей других элементов природы (горы, реки, фауна, флора и др.). Ученые определили, что народы, живущие в Сибири, а также на территориях, где большую часть времени присутствует снежное покрытие, названия снега должны быть более разнообразными по сравнению с их количеством у жителей Средней и Южной полосы. Однако, названия снега в тюркских языках Сибири (якутском, тувинском, тофаларском, шорском, хакасском) не столь разнообразны, как в уральских и являются рефлексами пратюркского слова *Kiaar 'снег'». В языке многих коренных народов Сибири насчитываются свыше 10 названий снега. Так, например, в ненецком языке 14, а в уральских языках ((финском, коми, хантыйском, мансийском, самодийских) 10 названий снега. Это является доказательством того, что тюркские народы переселились на территорию Сибири относительно недавно, около 4 тысячелетий. А историческая прародина всех тюркских находится в Восточном Закавказье, где тюркские народы живут не менее 8,0 тыс. лет, а в зимнее время температура воздуха на данной территории в среднем составляет +5° С.
Название снега, мороза и инея у древних и современных тюркских народов.
Снег: орх.- енис.- qar, др.тюркск.М.Кашг.- qar, азерб.- qar, турк.- kar, гаг.- qaar; башк.- qar, татар.- qar, чув.- yur, кум.- qar, балк.- qar, крым.тат.- kar, караим.- kar, кирг.- qar, каз.- qar, каракалп.- qar, ногай.- qar, уйг.- qar, узб.- qor, туркм.- qaar, хак.- xar, шор.- kar, тоф.- qar, тув.- xar, алт.- qar, якут.- xaar.
Мороз: др.тюркск. М.Кашг.- ayas, азерб.- ayaz, турк.- ayaz, гаг.- ayaz; башк.- ayad, татар.- ayaz, чув.- oyar, кум.- ayaz, балк.- ayaz, крым.тат.- ayaz, караим.- ayaz, кирг.- ayaz, каз.- ayaz, каракалп.- ayaz, ногай.- ayaz, уйг.- ayaz, узб.- ayoz, хак.- ayas, шор.- ayas, тоф.- ayas, тув.- ayas, алт.- ayas, якут.- ;raas.
Иней: др.тюркск. М.Кашг.- q;ra;u, азерб.- q;rоv, турк.- k;ra;u, гаг.- qraa; башк.- q;rav, татар.- q;rav, чув.- x;rp;k (тонкий снег), кум.- q;rav, балк.- qrau, крым.тат.- q;rav, караим.- q;rav, кирг.- q;roo, каз.- q;rav, каракалп.- q;rav, ногай.- til, туркм.- q;rav, уйг.- qiro, узб.- qiroм, хак.- x;ro, шор.- k;raa, тоф.- h;raa, тув.- d;l, алт.- kuru, якут.- k;r;a.
Если собрать воедино все те названия животных и растений, которые были известны тюркскому праязыку, то с учетом былого географического распространения соответствующих биологических видов можно очертить некогда существовавшие границы области расселения (прародины) древних тюрков. Известный российский лингвист С. Е. Яхонтов писал в статье «Прародина и древние передвижения языковых групп народов материковой части Юго-Восточной Азии»: «Распространение языка на новые территории может происходить двумя путями: либо оно связано с миграциями говорящего на нем народа, либо народ, более слабый в экономическом, культурном, военном отношении, перенимает язык соседнего народа, более сильного, в ходе постоянных естественных контактов или завоевания». Важнейшую роль в палеоисторических построениях играет выявление древних контактов между носителями разных языков на основании данных языковых заимствований, поскольку известно, что наибольшее число заимствований, естественно, происходит из языка, с носителями которого данный народ был в контакте. Известный французский лингвист А.Мартине в статье «Распространение языка и структурная лингвистика» писал: «Язык одолевает своих соперников не в силу каких-то своих внутренних качеств, а потому, что носители его являются более воинственными, фанатичными, культурными, предприимчивыми… Даже в случаях, когда язык распространяется на ранее не заселенные территории, остается возможность, что новая среда и новый способ жизни определят развитие речи данного района, а косвенно и языка в целом. Но, как правило, распространение языка проходит через ситуацию двуязычия, которая вне зависимости от того, выживает ли каждый из борющихся языков или же один из них исчезает, всегда оказывает весьма значительное влияние на данный язык». Как известно понятие "историческая прародина" традиционно ассоциируется с локальной территорией, неким "первичным очагом", в границах которого складывались архаические элементы физического типа, языка и культуры современного этноса. На основании археологических данных мы выяснили, что на Южном Кавказе предки современных тюркских народов примерно 7,0 тыс. лет тому назад освоили отгонное скотоводство. 6,0 тысяч лет начался распад древнетюркской общности. Часть древних тюрков по западному побережью Каспия, в поиске новых пастбищ двинулись на Север. Другая часть древних тюрков, начиная с III тыс. до н.э. переселилась на территорию Алтая и смежных регионов Южной Сибири (афанасьевцы, окуневцы, андроновцы, карасукцы и др.). Коренными народами Южной Сибири и прямыми потомками афанасьевцев и карасукцев являются алтайцы, шорцы, хакасы, тувинцы, тофалары – тюркские народы Сибири. Около 500 лет тюрки Сибири стали подданными Российской империи, но до сих пор сохранили свою древнюю культуру и свой тюркский язык. Для тюркских народов Сибири мы наблюдаем общие названия явлений окружающего мира (животных и растений, разновидностей ландшафта) и видов жизнедеятельности (хозяйствования, оленеводства, охоты, рыболовства). Как известно на территории Сибири, равной территории всей Западной Европы, вместе с другими гражданами России живут около 1,0 млн. тюрков, то есть 0,5 % всего современного тюркского мира (в настоящее время около 200 млн. тюрков живут в Европе и Средней Азии).
Словарный состав языка отражает и хранит национальную специфику, однако во всех языках в той или иной мере имеются заимствования. Как известно, иноязычные заимствования занимают важное место в пополнении и обогащении словарного состава любого языка.
Виноград. Vitis vinifera L.
Виноград был культивирован несколько тысячелетий до нашей эры. Распространение: Турция, Иран. Закавказье, Молдавия, Крым, Причерноморье, Предкавказье, Средняя Азия - южные районы.
ДТС (стр.631) - ;z;m
I группа – Южный Кавказ (юго-запад): азерб.- ;z;m, турк. – ;z;m;
II группа - Северный Кавказ, Восточная Европа (северо-запад): кум. – y;z;m, кар.балк. - j;z;m, ногай. – j;zim, гаг.- ;z;m, крым.тат. - y;z;m, караим. – y;z;m, башк. – y;;;m, татар. – y;zem, чув.- is;m;
III группа –Центральная Азия (юго-восток): туркм.- ;z;m, узб. - uzum, уйг. - ;z;m, каракалп. - j;zim, каз.- j;zim, кирг.- jizim;
IV группа -Сибирь (северо-восток): алт.- виноград, шор.- виноград, хак.- виноград, тув.- виноград, тоф.- виноград, якут.- виноград;
В отношении возникновения и происхождения культурного винограда, V. v. saliva установлено, что, из всех видов винограда, существовавших с древних времен, первое место в истории его развития принадлежит дикому V. v. Silvestris. Российские палеоботаники И. В. Палибин и А. М. Негруль. в верхних отложениях плиоцена Закавказья также нашли листья V. v. silvestris. Место, где впервые виноград был введен в культуру, точно не известно. Предполагают, что вероятнее всего это было Закавказье и Малая Азия, в районах окружающих Каспийское море, т.к. здесь в большей степени распространен дикий виноград с гермафродитным типом цветка. Формирование культурного винограда в Европе происходило путем интродукции (завоза из других мест) и селекции из местных диких форм, т.е. шел естественный и искусственный отбор.
Груша кавказская. Pyrus caucasica Fed. Дерево 20-25(30) м высотой, с широкопирамидальной или овальной кроной. Плоды 1,5-3 см в диаметре, большей частью округлые, иногда грушевидные, желтые, зелено-желтые. Распространение. Кавказ. Эндемик Кавказа. Встречается повсюду в лесистой части Кавказа, в горных и равнинных достаточно увлажненных районах, часто по долинам рек.
ДТС (стр.53) - armut.
I группа – Южный Кавказ (юго-запад): азерб.-armud, тур. –armut;
II группа - Северный Кавказ, Восточная Европа (северо-запад): кум. –qarmut, кар.балк. -kertme, ногай. –arm;t, крым.тат. --, гаг.-armut, караим. –armut, чув.-груша,татар. –arm;t, башк. –arm;t;
III группа – Центральная Азия (юго-восток): туркм.-arm;t, узб. -nok, уйг. - amut, каракалп. -almurt, каз.- almurt, кирг.- almurut;
IV группа - Сибирь (северо-восток): алт.- груша, шор.-alb;rt, хак.-alb;rt, тув.- груша, тоф.- груша, якут.- груша;
Из древнетюркского языка слово «armut»-груша было заимствовано в нетюркские языки:
-Малая Азия: персидский язык – «amrud»,
-Южный Кавказ: талыш.-«ambu», тат.-«amru»,
-Центральная Азия: таджикский-«murud».
Дыня. Cucumis melo L. Распространение: Передняя и Средняя Азия, Закавказье, Средняя Азия.
ДТС (стр.406) – qa;un;
I группа (юго-запад)– Южный Кавказ: азерб.- qovun, турец. – kavun;
II группа (северо-запад) - Северный Кавказ, Восточная Европа: кум. - kavun, балк. - xauun, ногай. – kaun, крым.тат. - qavun, гаг.- kaun, караим. – kavun, татар. – kavun, башк. – kaun;
III группа (юго-восток) –Центральная Азия: туркм.- qavun, узб. - kovun, уйг. - ko;un, каракалп. - kaun, каз.- kaun, кирг.-kaun;
IV группа (северо-восток) - Сибирь: алт.- дыня, шор.- дыня, хак.- дыня, тув.- дыня, тоф.- дыня, якут.- дыня;
Тыква.Cucurbita Род однолетних и многолетних однодомных растений семейства тыквенных. Жители Южного Кавказа, Передней и Средней Азии знакомы с тыквой с давних времен. В знаменитом словаре Махмуда Кашгари (XI век) дано общетюркское название тыквы -qabaq.
ДТС (стр.399) - qabaq I группа (юго-запад)– Южный Кавказ: азерб.- qabaq, турк. – kabak; 22
II группа (северо-запад) - Северный Кавказ, Восточная Европа: кум. – kabak, кар.балк. - h;yar, ногай. – kabak, крым.тат. - kabak, гаг.- kabak, караим. –, чув.– kaban, татар. – kabak, башк. - kabak;
III группа (юго-восток)–Центральная Азия: туркм.-, узб. - kovok, уйг. -kava, каракалп. - askabak, каз.- askabak, кирг.- a;kabak;
IV группа (северо-восток)-Сибирь: алт.-тыква, шор.-тыкпа, хак.- тыква, тув.- тыква, тоф.- тыква, якут.- тыква;
Чеснок. Allium sativum L. Многолетнее травянистое растение. Популярная овощная культура у многих народов по всему миру, что объясняется острым вкусом и характерным запахом. Распространение: Передняя и Средняя Азия. Основные посадки расположены на Кавказе, в Средней Азии, Украине, в южных областях европейской части России.
ДТС (стр.483) – samursaq; 23
I группа (юго-запад)– Южный Кавказ: азерб.- sar;msaq, турк. – sar;msak;
II группа (северо-запад) - Северный Кавказ, Восточная Европа: кум. – samursak, кар.балк. - sar;msax, ногай. – sar;msak, крым.тат. - sar;msak, гаг.- sar;msak, караим. – sar;msak, чув.– ;xra, татар.- sar;msak, башк. - har;msak;
III группа (юго-восток)–Центральная Азия: туркм.- sar;msak, узб. - sar;msok, уйг. - samsak, каракалп. - sar;msak, каз.- sar;msak, кирг.- sar;msak;
IV группа (северо-восток)-Сибирь: алт.- чеснок, шор.- ;er oksumu, хак.- чеснок, тув. чеснок -, тоф.- чеснок, якут.- ;o;unaax;
Яблоня. Malus orientalis Uglitzk. Распространение: Кавказ, Крым, Турция, Иран.
ДТС (стр.36) - alma 24
I группа (юго-запад)– Южный Кавказ: азерб.- alma, турк. – alma;
II группа (северо-запад) - Северный Кавказ, Восточная Европа: кум. – alma, кар.балк. - alma, ногай. – alma, крым.тат. - alma, гаг.- alma, караим. – alma, чув.– ulma, татар. – alma, башк. - alma;
III группа (юго-восток) –Центральная Азия: туркм.- alma, узб. - olma, уйг. - alma, каракалп. - alma, каз.- alma, кирг.- alma; I
V группа (северо-восток) - Сибирь: алт.- яблоко, шор.- alma, хак.- alma, тув.- яблоко, тоф.- яблоко, якут.- яблоко;
Из древнетюркского языка слово «алма» яблоко заимствовано в восточноевропейские языки:
в финск. olma, коми ulmo, мари. olma, удм. ulmo, венгр. alma.
Древние тюрки, будучи изначально скотоводами, двигаясь на восток и смешиваясь с местным населением (на большом расстоянии от Дуная до Енисея) сохранили в своём языке скотоводческую лексику.
Бык. Bos Taurus. Зоологи считают, что дикий бык -тур является предком домашнего скота. Тур был распространен по всей Европе, Малой Азии, Месопотамии, на Кавказе.
ДТС (стр.125) – buqа;
I группа (юго-запад)– Южный Кавказ: азерб.- bu;a, тур. – bo;a;
II группа (северо-запад) - Северный Кавказ, Восточная Европа: кум. – buq;a, кар.балк. - buqa, ногай. – bu;а, крым.тат. - bu;a, гаг.- buqa, караим. – bu;a, чув.– ;ratl; v;k;r, татар. – buqay, башк. - boqa;
III группа (юго-восток) –Центральная Азия: туркм.- buka, узб.- buka, уйг. - buka, каракалп. - bu;а, каз.- buka, кирг.- buka;
IV группа (северо-восток) - Сибирь: алт.- buka, шор.- pu;a, хак.- pu;a, тув.- buqa, 49 тоф.- buxa, якут.- at;r o;us;
В орхоно-енисейских надписях зафиксировано слово «buqa» -бык.
Из древнетюркского языка слово «buqa» бык заимствовано в нетюркские языки > -Южный Кавказ: удин.- buqa, хыналуг.- buqa, лезг.- bu;a, тат.- boqe, -Малая Азия: перс.- boqe, -Северный Кавказ: осетин.- boq, -Восточная Европа: венгр.- bika, русск.- buqay, польск.- buhay, серб.-bik; -Центральная Азия: монг.- bux, маньчж.- тунг.- buqa;
Вол. Bos Taurus Кастрированный самец крупного рогатого скота.
ДТС (стр.383) – ;k;z; I группа (юго-запад)– Южный Кавказ: азерб.- ;k;z, турк. – ;k;z;
II группа (северо-запад) - Северный Кавказ, Восточная Европа: кум. – oquz, кар.балк. – ;q;z, ногай. – ;qiz, крым.тат. - ;q;z, гаг.- ;k;z, караим. – ;q;z, чув.– v;k;r, татар. – e; ;qeze, башк. - e; ;qeze;
III группа (юго-восток) –Центральная Азия: туркм.- ;k;z, узб. - xukiz, уйг. - x;k;z, каракалп. - ;qiz, каз.- ;qiz, кирг.- ;q;z; 50
IV группа (северо-восток) - Сибирь: алт.- ;ar, шор.- taz;n, хак.- taz;n, тув.- ;ar;, тоф.- ;ar;, якут.- oqus;
В орхоно-енисейских надписях зафиксировано слово «;k;z» -вол.
Из древнетюркского языка слово «;k;z» вол заимствовано в нетюркские языки > -Южный Кавказ: горск. евр.- ;k;z, -Западная Европа: англ.-ox, немецк.- Ochse, швед.- oxe, -Восточная Европа: венгр.- ;k;r, эстон.- h;rg, -Центральная Азия: монг.- ;x;r, маньчж.-тунг.- hukur;
Корова. Bos taurus Taurus. Самка домашнего быка.
ДТС (стр.211) – inqek;
I группа (юго-запад)– Южный Кавказ: азерб.- in;k, турк. – inek;
II группа (северо-запад) - Северный Кавказ, Восточная Европа: кум. – inek, кар.балк. - iynek, ногай. – s;y;r, крым.тат. - s;y;r, гаг.- inek, караим. – inek, чув.– ene, татар. – in;k, башк. - h;y;r;
III группа (юго-восток) –Центральная Азия: туркм.- inek, узб. - in;k, уйг. - in;k, каракалп. - s;y;r, каз.- inek, кирг.- inek;
IV группа (северо-восток) - Сибирь: алт.- inek, шор.- inek, хак.- inek, тув.- inek, тоф.- inek, якут.- ;nax;
В орхоно-енисейских надписях (VII век) зафиксировано слово «inqek» корова.
Из древнетюркского языка слово «inqek» корова заимствовано в нетюркские языки> -Восточная Европа: венгр.- ;n;, -Центральная Азия: монг.- ;n;;, маньчж.-тунг.- inak;
Теленок. Тел;нок — молодая особь ряда видов парнокопытных.
ДТС (стр.130) – buza;u; I группа (юго-запад)– Южный Кавказ: азерб.- buzov, тур.- buzaqi;
II группа (северо-запад) - Северный Кавказ, Восточная Европа: кум. – buzav, кар.балк. - buzou, ногай. – buzav, крым.тат. - buzav, гаг.- buza, караим. – buzov, чув.– paru, татар. – bozau, башк. - b;zau;
III группа (юго-восток) –Центральная Азия: туркм.- buzav, узб. - buzok, уйг. - mozay, каракалп. - buzau, каз.- buzau, кирг.- muzoo;
IV группа (северо-восток) - Сибирь: алт.- bozu, шор.- puza, хак.- p;zo, тув.- b;zaa, тоф.- tu;ul, якут.-borosku;
Из древнетюркского языка слово «buza;u» тел;нок было заимствовано в -восточноевропейские языки: венгерский- «borju» и марийский «preze»-тел;нок, -центральноазиатский язык: монольский-«biraqu»- тел;нок.
Телка. Молодых коров (до первой стельности) называют т;лками.
I группа (юго-запад)– Южный Кавказ: азерб.- dana, турк. – dana;
II группа (северо-запад) - Северный Кавказ, Восточная Европа: кум. –ti;i buzav, кар.балк. - tana, ногай. –, крым.тат. - tana, гаг.- dana, караим. –, чув.– t;na, татар.- tana, башк. - tana;
III группа (юго-восток) –Центральная Азия: туркм.- tana, узб. - tana, уйг. - tana, каракалп. -ka;ar, каз.- siyr, кирг.-urqa;; torpok;
IV группа (северо-восток) - Сибирь: алт.- ti;i torbok, шор.- torbak, хак.- ;astuur, тув.-, тоф.-, якут.- t;h; nirey;
Из древнетюркского языка слово «dana»- телка заимствовано в языки: -Южного Кавказа: татский- «dana», горско-еврейский-«dana»- телка, -Восточной Европы: венгерский- «tino», марийский- «tuna» -телка, -Центральной Азии: монгольский –« ;inoo» -телка.
Баран. Ovis. Закавказский горный баран — парнокопытное млекопитающее, обитающее в горных районах Южного Кавказа
ДТС (стр.451) - ko;
I группа (юго-запад)– Южный Кавказ: азерб.- qo;, турк. – ko;;
II группа (северо-запад) - Северный Кавказ, Восточная Европа: кум. – ko;qar, кар.балк. - ko;xar, ногай. – ko;kar, крым.тат. - qo;qar, гаг.- ko;, караим. – ko;xar, чув.– taka, татар. – татар. – sarik t;k;se, башк. - harik t;k;he;
III группа (юго-восток) –Центральная Азия: туркм.- qo;, узб. - ku;kor, уйг. - ko;kar, каракалп. - ko;kar, каз.- ko;kar, кирг.- ko;kor;
IV группа (северо-восток) - Сибирь: алт.- ku;a, шор.- ku;a, хак.- xu;a, тув.- kuja, тоф.- er hoy, якут.- xoy.
Из древнетюркского языка слово «qo;»- баран было заимствовано в языки нетюркских народов: -Южного Кавказа: в удинский- «ko;», талыш.- «qu;», татский- «qu;», горско-еврейский-«qu;»- баран, -Малая Азия: персидский- «qu;», курдский- «ko;», гилянский- «qu;»-баран, -Восточной Европы: венгерский- «kos»-баран, -Центральной Азии: таджикский- «ku;kar», монгольский –« xu;» -телка, маньчж.-тунг.- xuse-баран.
Овца. Ovis aries. Парнокопытное млекопитающее. Самыми многочисленными среди домашних животных в хозяйстве тюрков были овцы.
ДТС (стр.453) – qoyun;
I группа (юго-запад)– Южный Кавказ: азерб.- qoyun, турк. – koyun;
II группа (северо-запад) - Северный Кавказ, Восточная Европа: кум. – koy, кар.балк. - koy, ногай. – koy, крым.тат. - qoyun, гаг.- koyun, караим. – koy, чув.– sur;x, татар. – sar;k, башк. - kuy har;q;;
III группа (юго-восток) –Центральная Азия: туркм.- qoyun, узб. - kuy, уйг. - koy, каракалп. - koy, каз.- koy, кирг.- koy, IV группа (северо-восток) - Сибирь: алт.- koy, шор.- xoy, хак.- xoy, тув.- xoy, тоф.- hoy, якут.- xoy;
Ягненок. ДТС (стр.462) – koz;;
I группа (юго-запад)– Южный Кавказ: азерб.- quzu, тур. - kuzu,
II группа (северо-запад) - Северный Кавказ, Восточная Европа: кум. – kozu, кар.балк. - kozu, ногай. – koz;, крым.тат. - kozu, гаг.- kuzi, караим. – kozu, чув.– putek, татар. – kuz;, башк. - kuz;;
III группа (юго-восток) –Центральная Азия: туркм.- kuzu, узб. - koza, уйг. - kozu, каракалп. - koz;, каз.- koz, кирг.- kozu;
IV группа (северо-восток) - Сибирь: алт.- kuraqan, шор.- kura;an, хак.- xura;an, тув.- xuraqan, тоф.- hura;an, якут.- baran o;oto;
С древнетюркского языка слово «koz;» ягненок заимствовано жителями Кавказа: (горские евреи) «quzu»-ягненок и жителями Центральной Азии (монголы) «xurqa»-ягн;нок
Ягненок до полугода.
ДТС (стр.577) – to;l;;
I группа (юго-запад)– Южный Кавказ: азерб.- to;lu, тур. – tokl;;
II группа (северо-запад) - Северный Кавказ, Восточная Европа: кум. – toqlu, кар.балк. - toqlu, ногай. – toql;, крым.тат. - toqlu, гаг.- toqlu, караим. – toqlu, чув.– putek, татар. – tuqt;, башк. - tuqt;;
III группа (юго-восток) –Центральная Азия: туркм.- to;l;, узб. - toqli, уйг. -, каракалп. - toql;, каз.- toqt;, кирг.- toqtu;
IV группа (северо-восток) - Сибирь: алт.- kuraqan, шор.- kura;an, хак.- xura;an, тув.- xuraqan, тоф.- hura;an, якут.- baran o;oto;
Из древнетюркского языка слово «to;l;»-ягненок до полугода заимствовано восточноевропейскими народами: таты-«tukli» и венгры «toklyo» -ягненок.
Козел. Capra. Диким предком домашних козлов считается безоаровый козел, живущий в горных районах Малой Азии, Закавказья и Кавказа.
ДТС (стр.550) – tek;;
I группа (юго-запад)– Южный Кавказ: азерб.- t;k;, тур.- teke;
II группа (северо-запад) - Северный Кавказ, Восточная Европа: кум. – teke, кар.балк. - teke, ногай. – teke, крым.тат. - teke, гаг.- teke, караим. – teke, чув.– ka;aka taki, татар. – tek;, башк. - k;z; t;k;he;
III группа (юго-восток) –Центральная Азия: туркм.- teke, узб. - taka, уйг. - tek;, каракалп.- teke, каз.- t;k;, кирг.- teke;
IV группа (северо-восток) - Сибирь: алт.- teke, шор.- ;;k;, хак.- ;;ki, тув.- deqe, тоф.- tehe, якут.- коз;л;
Из древнетюркского языка слово «tek;» коз;л заимствовано в нетюркские языки> -Малая Азия: персидск.- t;k;, -Южный Кавказ: татск.- t;k;, -Восточная Европа: марий.- taqa (баран), -Центральная Азия: монг.-texe.
Коза. Сарrа hircus. Коза — одно из первых прирученных животных. Одомашнена на Ближнем Востоке, приблизительно 9 000 лет назад. Основным кандидатом в дикие предки домашних коз считаются безоаровые, или бородатые, козы. Встречаются безоаровые козы в горных районах Малой Азии, Закавказья и Кавказа.
ДТС (стр.291) – ke;i;
I группа (юго-запад)– Южный Кавказ: азерб.- ke;i, турк. – ke;i;
II группа (северо-запад) - Северный Кавказ, Восточная Европа: кум. – e;ki, кар.балк. - e;ki, ногай. – e;ki, крым.тат. - e;ki, гаг.- ke;i, караим. – e;ki, чув.– ka;aka, татар.- k;j;, башк.- k;z;;
III группа (юго-восток) –Центральная Азия: туркм.- qe;i, узб.- e;ki, уйг.- ;;k;, каракалп.- e;ki, каз.- e;ki, кирг.- e;ki;
IV группа (северо-восток) - Сибирь: алт.- e;ki, шор.- ;;k;, хак.- eski, тув.- o;k;, тоф.- o;k;, якут.- koza;
Из древнетюркского языка слово « ke;i » коза заимствовано в нетюркские языки> -Южный Кавказ: горск. евр.- k;;i, -Восточная Европа: венгр.- ke;ke, марий.- kaza, русск.- koza, польск.- koza.
Лошадь. Equus ferus caballus. Домашняя лошадь—одомашненный и единственный сохранившийся подвид дикой лошади, вымершей в дикой природе. Одомашнивание лошади произошло в VI тысячелетии до н. э. Уч;ные выделяют два подвида диких лошадей, которые рассматриваются как возможные предки современных домашних лошадей. Это тарпан - в древности заселяла степные просторы между Северным Прикаспием и Северным Причерноморьем и дожила в диком состоянии в восточной Европе до начала ХХ в. А также дикая лошадь Пржевальского, обитавшая в Центральной Азии. В.П.Алексеев по этому поводу пишет: «Кариотип дикой лошади Пржевальского содержит 66 хромосом, тогда как для современных домашних лошадей характерны 64 хромосомы… Древнейший центр доместикации лошади находится в степной зоне юго-восточной Европы и оттуда коневодческие навыки распространились по остальной Европе и были принесены в Азию». Известный российский археолог С.А.Григорьев, опираясь на новые археологические материалы, утверждает, что дикая лошадь была одомашнена на территории Закавказья: «Обнаружение на памятниках Восточной Анатолии и Закавказья VI – IV тыс. до н.э. костей лошади может служить свидетельством доместикации этого животного. На поселении Аликемектепеси, датируемом в некалиброванной шкале концом V тыс. до н.э., обнаружены кости уже двух пород лошадей, что намного раньше первых следов доместикации в Восточной Европе. К тому же одна из опор теории о ранней доместикации лошади в Восточной Европе (энеолитическое поселение Дереивка) рухнула, а обсуждение доместицированой лошади в Казахстане (Ботай) построено на мифических основаниях».
ДТС (стр.) – at;
I группа (юго-запад)– Южный Кавказ: азерб.- at, тур. – at;
II группа (северо-запад) - Северный Кавказ, Восточная Европа: кум. – at, кар.балк. - at, ногай. – at, крым.тат. - at, гаг.- at, караим. – at, чув.– lа;а, татар. – at, башк. - at;
III группа (юго-восток) –Центральная Азия: туркм.- at, узб. - at, уйг. - at, каракалп. - at, каз.- at, кирг.- at;
IV группа (северо-восток) - Сибирь: алт.- at, шор.- at, хак.- at, тув.- at, тоф.- at, якут.- at;
В орхоно-енисейских надписях ( зафиксировано слово «at» -лошадь.
Из древнетюркского (булгарского) слово «lа;а» - лошадь заимствовано в древнерусский язык «лоша» лошадь, в венгерский-«lо». Из древнетюркского ala;a кляча в дагестанские языки заимствовано в лезгин. язык ala;a кляча. По мнению российского лингвиста О. Н. Трубачева: «в основе слов укр. лоша, лошати лежит тюркское (a)lasa «лошадь, мерин», значительно преобразованное под влиянием местных морфологических категорий. От лоша образованы прочие русские формы: лошак и лошадь».
Жеребец.Equus ferus caballus. Самец лошади называется жеребцом.
ДТС (стр.28) – ayq;r;
I группа (юго-запад)– Южный Кавказ: азерб.- ayq;r, тур.- ayq;r;
II группа (северо-запад) - Северный Кавказ, Восточная Европа: кум. – ayq;r, кар.балк. - adj;r, ногай. – ayq;r, крым.тат. - ayq;r, гаг.- xayq;r, караим. – ayq;r, чув.- ayar; татар. – ayq;r, башк. - ayq;r;
III группа (юго-восток) – Центральная Азия: туркм.- ayq;r, узб.- ayq;r, уйг.- ayq;r, каракалп.- ayq;r, каз.- ayq;r, кирг.-ayq;r;
IV группа (северо-восток) - Сибирь: алт.- ayq;r, шор.- ay;;r, хак.- asx;r, тув.- ask;r, тоф.- ask;r, якут.- atur;
Из древнетюркского языка слово «tay» -жереб;нок заимствовано в нетюркские языки > -Южный Кавказ: хыналуг.- ayq;r, лезг.- ayq;r;
Верблюд. Camelus. Доместикация двугорбого верблюда произошла, видимо, в южном Прикаспии.
ДТС (стр.557) - tev;;
I группа (юго-запад)– Южный Кавказ: азерб.- d;v;, турк.- deve,
II группа (северо-запад) - Северный Кавказ, Восточная Европа: кум. – t;ye,, кар.балк. - t;ye, ногай. – t;e, крым.тат. - deve, гаг.- dev;, караим.- dev;, чув.– teve, татар.- d;y;, башк.- d;y;;
III группа (юго-восток) –Центральная Азия: туркм.- d;e, узб.- tuya, уйг.- t;q;, каракалп.- t;ye, каз.- t;y;, кирг.-t;;,
IV группа (северо-восток) - Сибирь: алт.- t;;, шор.- t;;, хак.- tibe, тув.- teve, тоф.- tebe, якут.- tebien;
В орх.- енис. надписях VII век верблюд – tebe. Из древнетюркского языка слово «teve» верблюд заимствовано в нетюркские языки> -Южный Кавказ: талыш.- d;v;, хыналуг.- d;v;, горск. евр.- d;v;, лезг.- deve, гилян.- qev;, -Северный Кавказ: осетин.- teva, -Восточная Европа: венгр.- teve, марий.- t;e, удм.- due, финск.- teva (лось-самец), -Центральная Азия: монг.- temee, маньчж.-тунг.- teme;een;
Ос;л. Equus asinus asinus. Домашний ос;л или ишак — одомашненный подвид дикого осла, сыгравший важную историческую роль в развитии хозяйства и культуры человека. Одомашнивание осла происходило где-то в Верхнем Египте и Эфиопии еще в верхнем неолите 5—6 тысяч лет назад.
ДТС (стр.185) – e;;k;
I группа (юго-запад)– Южный Кавказ: азерб.- e;;;k, тур.- e;ek;
II группа (северо-запад) - Северный Кавказ, Восточная Европа: кум. – e;ek, кар.балк. - e;ek, ногай. – e;ek, крым.тат. - e;ek, гаг.- e;ek, караим. – e;ek, чув.– a;ak, татар.- i;;k, башк.- i;;k,
III группа (юго-восток) –Центральная Азия: туркм.- e;ek, узб. - e;ek, уйг. - e;;k, каракалп.- e;ek, каз.- e;;k, кирг.- esek;
IV группа (северо-восток) - Сибирь: алт.- e;ek, шор.- a;ak, хак.- osyol, тув.- e;tek, тоф.- osyol, якут.- osyol;
Из древнетюркского языка слова «e;;k» ос;л было заимствовано в нетюркские языки: в армянский- ;sh, в русский ишак.
Мул. Mulus. Отпрыск осла-самца и лошади - самки.
ДТС (стр.435) – qat;r;
I группа (юго-запад)– Южный Кавказ: азерб.- qat;r, тур. – kat;r;
II группа (северо-запад) - Северный Кавказ, Восточная Европа: кум. – ka;;r, кар.балк. - kad;r, ногай. – kat;r, крым.тат. - kat;r, гаг.- kat;r, караим. – kat;r, чув.– мул, татар. – ka;;r, башк. - kas;r;
III группа (юго-восток) –Центральная Азия: туркм.- qat;r, узб. - xa;ir, уйг. - xe;ir, каракалп. - ka;;r, каз.- ka;;r, кирг.- ka;;r;
IV группа (северо-восток) - Сибирь: алт.- мул, шор.- мул, хак.- мул, тув.- мул, тоф.- мул, якут.- мул; По данным древнекитайских историков у древних тюрков, проживающих на севере Китая мул назывался «kat;r». Из древнетюркского языка слово «qat;r» мул заимствовано в нетюркские языки > -Южный Кавказ: удин.- kat;r, талыш.- qat;, тат.- kat;r, -Малая Азия: перс.- qater, курд.- kant;r, гилян.- qater, -Центральная Азия: тадж.- xa;ir.
Собака. Canis lupus familiaris. Собака принадлежит к древнейшим из всех домашних животных. До сих пор в научной среде ведутся поиски временного отрезка доместикации собаки и причины. Ископаемые останки доисторических собак найдены в человеческих пещерах по всему миру. На основании археологических находок чаще всего учеными называются даты доместикации собак 13—15 тыс. лет до н. э. Как только люди перешли к оседлости и начали заниматься сельским хозяйством, они начали разведение своих собак для различных целей: пасти стада, охранять жилища и различных видов охот. Пастушьи собаки имеют переднеазиатское происхождение, тесно связаны с кочевыми, скотоводческими народами и служат не столько для управления стадом, сколько для его охраны».
ДТС (стр.221) - ;t,
I группа (юго-запад)– Южный Кавказ: азерб.- it, тур.- it,
II группа (северо-запад) - Северный Кавказ, Восточная Европа: кум. – it, кар.балк. - it, ногай. – it, крым.тат. - it, гаг.- it, караим. – it, чув.– y;t;, татар. – et, башк. - et;
III группа (юго-восток) –Центральная Азия: туркм.- it, узб. - it, уйг. - it, каракалп. - it, каз.- it, кирг.- it;
IV группа (северо-восток) - Сибирь: алт.- iyt, шор.- it, хак.- aday, тув.- ;t, тоф.- ;t, якут.- ;t,
В орхоно- енисейских надписях (VII век) зафиксировано слово «;t» - собака.
Тюркские названия сибирской фауны.
Бурундук. Eutamias sibiricus. Бурундук, азиатский бурундук, млекопитающее семейства беличьих, отряда грызунов. Распростран;н сибирский бурундук в та;жной зоне Евразии. Основой рациона бурундука служат семена хвойных (в первую очередь кедра) и лиственных деревьев (кл;н, липа, рябина), травянистых растений, особенно осок и зонтичных; а весной и летом — побеги, почки и ягоды травянистых растений, грибы, лишайники. С августа начинает запасать на зиму пищу (орехи, ж;луди, з;рна, суш;ные грибы и ягоды).
I группа (юго-запад)– Южный Кавказ: азерб.-, турк. –;
II группа (северо-запад) - Северный Кавказ, Восточная Европа: кум. –, кар.балк. -, ногай. –, крым.тат. -, гаг.-, караим. –, чув.– p;r;nt;k, татар. – bor;nd;k, башк. - alqanyak;
III группа (юго-восток) –Центральная Азия: туркм.-, узб. -, уйг. -, каракалп. -, каз.-, кирг.-;
IV группа (северо-восток) - Сибирь: алт.- k;r;k, шор.- k;r;k, хак.- k;rik, тув.- x;;r;k, тоф.- h;r;k, якут.- mo;oto
Кабарга. Moschus moschiferus. Небольшое оленеобразное животное. Распространена в Азии (Алтай, Вост. Сибирь, Д. Восток, Вост. Китай, Вост. Тибет), обитает в горной тайге со скалами и каменистыми россыпями. Добывается Кабарга ради мускуса; мясо съедобно, но невкусно. Кабарга живет только в лесу, около скал и утесов; летом же, во время сильных жаров, — около речек, по колкам, на мхах. Численность кабарги на Алтае сейчас довольно высокая. В покрытой лесом части гор она встречается почти всюду.
I группа (юго-запад)– Южный Кавказ: азерб.-, турк. –;
II группа (северо-запад) - Северный Кавказ, Восточная Европа: кум. –, кар.балк. -, ногай. –, крым.тат. -, гаг.-, караим. –, чув.–, татар. –, башк. -;
III группа (юго-восток) –Центральная Азия: туркм.-, узб. -, уйг. -, каракалп. -, каз.- tokal b;;;,, кирг.-;
IV группа (северо-восток) - Сибирь: алт.- toor;;, шор.- tab;r;;, хак.- tab;r;a, , тув.- toor;u, тоф.- toor;u, якут.- b;;;een;
Центральноазиатским тюркам (кроме алтайских казахов), а также европейским тюркам кабарга не известна.
Заключение. Нам удалось выявить, что названия 22 растений (береза, виноград, вяз, груша, дыня, ежевика, ива, камыш, карагана, клевер, липа, лох, лук, можжевельник, просо, пшеница, тамариск, тыква, чеснок, яблоко, ясень, ячмень), отмеченные в словаре Махмуда Кашгари (XI век), являются общетюркскими и известны большинству тюркским народам. Еще 16 растений имеют ареальные тюркские названия (боярышник, дуб, ель, калина, кл;н, осина, рис, рожь, рябина, терн, тополь, хмель, чер;муха, сосна). При этом, из перечисленных выше 38 растений 15 (виноград, груша, дыня, тыква, рис, яблоко, липа, лох, клен, дуб, клевер, вяз, тамарикс, чеснок, ясень) не растут в Сибири (Саяно-Алтайский регион). А местные названия 9 рассмотренных нами та;жных растений известны только южносибирским тюркским народам Сибири (кроме якутов). Известный российский лингвист В.И.Рассадин почти всю та;жную растительную терминологию, известную тюркским народам Сибири, назвал словами «неизвестного происхождения». При этом лингвисты отмечают, что тюркские народы Сибири название боярышника, заимствовали у монголов, а лиственницы и ели- у самодийцев. Из 62 рассмотренных нами тюркских названий фауны 44 являются общетюркскими (известны абсоютному большинству современных тюркских народов и зафиксированы в средневековых тюркских письменных памятниках), ещ; 11 названий возникли в лексике тюркских народов, после того как они покинули свою историческую прародину на Южном Кавказе и переселились на территорию Евразийской равнины (вторичная прародина). Нами рассмотрены также 7 видов та;жной фауны, названия которых известны только тюркским народам Сибири. Необходимо отметить, что при этом нет ни одного вида ареальной сибирской флоры или фауны, имеющих одинаковые названия у всех шести тюркских народов Сибири (алтайцы, шорцы, хакасы, тувинцы, тофалары и якуты). В тоже время, живущим западнее Сибири древним и современным тюркам никогда не были известны «сибирско-тюркские» названия основной та;жной флоры (кедр сибирский, калина, черемша, хвоя, кедровая шишка, боярышник) и фауны (кабарга, росомаха, ласка, бурундук, кедровка, таймень, хариус, налим и др.). Вывод: На основании палеонтологических данных (флора и фауна), можно утверждать, что историческая прародина тюрков находилась на Южном Кавказе (территория зарождения отгонного скотоводства и курганной культуры), а вторичная прародина древних тюрков это Евразийская степь от Карпат до Енисея. Территорию Алтая и Саян древние тюрки начали заселять начиная со II тыс. до н.э. (афанасьевцы и андроновцы).
Таким образом, лингвистические данные позволяют нам предполагать, что прародиной для древних тюрков, южнокавказских скотоводов, 6,0 тыс. лет назад, стало богатое зимними и летними пастбищами Кура-Аракскинское междуречье. Своеобразными границами их исторической прародины были: с севера- южные склоны Главного Кавказского хребта; с востока- Каспийское море; с юга- Иранское нагорье и переднеазиатские земледельческие государства древности; с запада Сурамский (Лихский) хребет, соединяющий Большой и Малый Кавказ. Единственной безопасной дорогой, связующей прародину тюрков с внешним миром, была узкая прибрежная полоса земли между Каспием и Кавказскими горами. Этот северный путь вёл древних скотоводов на богатые пастбищами евразийские степи. В то же время, юго-восточный край Евразийской степи, то есть северо-запад современного Китая был «вмурован в каменное кольцо безжизненных пустынь и прикрыт, как крышкой, густыми таёжными лесами Сибири, непригодными для пастбищ. С востока вся эта конструкция упиралась в недалёкий берег Тихого океана. Вначале Великая Китайская стена, поддерживаемая мощью огромного и опытного государства, а после её обветшания пограничные гарнизоны почти всегда закрывали щели из котла на юг». (Л.С. Клейн, 1974). Древние тюрки в 6 тыс. до н.э., одомашнив овцу, козла и быка, освоив отгонное скотоводство, в течение последующих 2 тысячелетий не покидали свою прародину – юго-западное побережье Каспия. Затем, когда тюркская общность возросла, древние тюрки соорудив повозки- арабу, в которые были запряжены быки, в поисках новых пастбищ, двинулись в северном направлении вдоль западного побережья Каспия. Видимо, в южном направлении не было территорий пригодных для скотоводства. Продвигались они медленно и только за тысячелетие они достигли северного Прикаспия. Как известно, Кавказ отделен от юго-восточной части Европы значительным понижением, известным под названием Кумо-Манычской впадины, представлявшем в предыдущие геологические эпохи морской пролив, соединявший Каспий с Азовским и Черным морями. В 4 тыс. до н.э. часть древних тюрков, покинувших свою историческую прародину в поисках новых пастбищ, переселились на территорию Кумо-Манычской впадины. Здесь, по мнению некоторых археологов, они прожили около одного тысячелетия, а затем новые поколения древних тюрков для освоения новых пастбищ приступили к освоению всей Евразийской Степи. Российский археолог Н.И.Шишлина в своей докторской диссертации «Северо-Западный Прикаспий в эпоху бронзы (V - III тысячелетия до н.э.), защищённой в 2009 году, пишет, что «носителей ямной культуры можно считать первыми кочевыми пастухами эпохи бронзы. Скотоводческое хозяйство основывалось на подвижном овцеводстве. С развитием новой экономической модели носителей ямной культуры – кочевого хозяйства – началось полное освоение степного Евразийского пояса… Главный результат сопоставительного анализа - исследуемый регион развивался не в изоляции от сопредельных территорий. Он являлся частью «большой Ойкумены», куда входили долины крупных рек - Волги и Дона, побережья великих морей - Каспийского и Черного… Представленный широкий сопоставительный фон позволил, полагаю, оценить специфику местных вариантов многих культур, носители которых поначалу были в Прикаспии лишь пришлыми переселенцами… Зеркальным отражением постоянного притока инокультурных переселенцев с юга является погребальный обряд и инвентарь ямных групп Кумо-Манычской впадины… Ранние восточноманычские памятники связываются с южными районами… Интерьер могильных ям – растительные циновки на дне, стенах и перекрытиях могил. Стены укреплялись деревянными решетчатыми конструкциями в виде плетня или короба; на дно укладывали подушки, набитые травами; сложные деревянные конструкции. Возможно, как и в ямной культуре, для перекрытий и обкладки стен могил могли использоваться борта повозок или деревянные «двери» жилищ. Основное положение скелетов – вытянуто на спине, руки протянуты вдоль туловища… Краниологический материал из погребений Северо-Западного Прикаспия имеет соответствия в палеокраниологических материалах Кавказа и Ближнего Востока, представляя южных европеоидов… Схема освоения Северо-Западного Прикаспия и развития природной среды рассматривается в хроноинтервале 4500-2000 лет до н.э.». Итак, мы можем предположить, что предки древних тюрков -«таримцев», начав свой путь с Южного Кавказа, идя далее на север, дошли до Кумо-Манычской равнины. Здесь предки будущих «таримцев» нашли прекрасные пастбища. Но через некоторое время новые волны южных переселенцев, их дальних родственников, заставили часть из них переселиться на новые территории на Востоке. Необходимо отметить, что аналогичное движение скотоводов из Южного Кавказа продолжались и в последующие эпохи. По словам С.А.Григорьева: «Формирование носителей протоскифского диалекта проходило в Закавказье на основе комплексов севано-узерликского (читай гёкчаузерликского – Г.Г.) типа, близких по ряду параметров синташтинской культуре. Сохранение этой традиции в Закавказье отмечено могильниками у Ханлара и Артик. В начале второй половины I тыс. до н.э. из закавказско-переднеазиатского региона осуществляется миграция в Центральную Азию, что приводит к формированию в Саянах, на Алтае и Тянь-Шане культур карасук-ирменского культурного блока». Как известно, древних тюрков всегда привлекал Восток, место, где каждое утро рождается Солнце. Для древних тюрков это было святое место на земле, ведь именно там они могли наиболее близко приблизиться к своему божеству- Солнцу, которому они поклонялись. Необходимо отметить, что в языке древних тюрков слово «илгеру» одновременно обозначало два понятия - вперед и на восток. Данное понятие сохранилось у современных якутов. Так слово «илин» у якутов до сих пор означает эти два понятия - вперед и на восток. Казахский исследователь Бисенбаев А. К. пишет, что «Символом Тенгри был круг – Солнце…По воле Великого Тенгри возник мир, состоящий из Верхнего – Неба, Среднего – Земли и Нижнего – подземного. Верхний мир стал крышей – голубым небосводом. Здесь обитает Тенгри и другие боги. Здесь каждое утро рождается Солнце – воплощение Тенгри. На смену ему по ночам приходит отражение лика Тенгри – Луна. В знак уважения к великому богу двери юрт великих правителей тюрков – каганов – всегда были направлены на восток, туда, где рождается Солнце. Тюркские каганы и их предки, хуннскиешаньюи утром выходили из юрты приветствовать восходящее Солнце, а вечером – поклониться Луне... Многие тюркские племена считали своим предком быка. Бык связан с Солнцем, поскольку по поверьям тюрков оно располагается на спине быка». А вот что об этом пишет Л.Н.Гумилев: «Основные сведения о древней религии тюр¬кютов, дошедшие до нас, содержатся в китайских летописях "Вэйшу" и "Суйшу"."Вэйшу" отмечает следующие обряды тюркютской религии: "Вход в ставку *хана+ с востока из благоговения к стране солнечного восхождения». Известный российский археолог и этнограф В. Д. Кубарев пишет, что «На камнях Каракола (плиты из могильников, стелы и т. д.) чаще всего изображены «солнцеголовые», «быкоголовые» и «птицеголовые» существа, которые имеют свои аналогии в Хакасии, Казахстане, Туве, Монголии. После Солнца в зверином пантеоне древних людей значительное место занимал могучий бык. Образы солнечного божества и лунного бога сливаются воедино в образе быка. В стелах имеются чашечные углубления, которые являлись изображениями небесных светил и звезд». Итак, мы можем предположить, что предки «таримцев», покинув историческую прародину на Южном Кавказе, какое-то время прожили на территории Кумо-Манычской впадины, а затем под натиском вновь прибывших дальных родственников с юга, в поиске новых пастбищ решили идти на восток. Но их путь на восток в поисках лучших пастбищ для скота оказался очень долгим. Они прошли бескрайние сухие степи, безводные реки и высокие горы. Некоторые из них, устав в дороге, хотели остаться у первой попавшейся речки, довольствуясь даже небольшими клочками земли, со скудной травой. Но их предводитель говорил им, что расслабляться нельзя и надо двигаться вперед и, что там, где каждый день рождается солнце, их ждет благодатная долина с обширными степями с богатым травостоем, с многочисленными полноводными реками. И вот в один из переходов, которые они совершали на своих неуклюжих повозках, перед ними открылась залитая солнцем обширная степь, окруженная горами, с которых в долину стекали прохладные ручьи и реки. И было необычно для них, что на таких богатых травой пастбищах не видно было не одного стада коров, табуна лошадей или отары овец. Они попали на землю, доселе не заселенную скотоводами, где обитали только разрозненные племена охотников и рыболовов. Наконец сбылись предсказания их мудрого предводителя и «таримцы» обрели новую родину– Алтай. А затем они открыли для себя Туву и Хакасию. Это произошло в середине III тыс. до н.э., когда на территорию Южной Сибири с запада пришли европеоидные племена, разводившие домашний скот и занимавшиеся примитивным земледелием. В археологической литературе культура этих западных мигрантов известна как афанасьевская. Дальше на восток, поближе к месту восхода Солнца, древние скотоводы, правда, так и не смогли пройти. Так как впереди были болотистые долины, мало пастбищ и много леса, а в горах простиралась непроходимая тайга. Первоначально на новых землях их постоянно окружали враждебно настроенные племена, с которыми происходили стычки. Аборигены не только говорили на непонятном языке, но и внешне сильно отличались от них. Ведь пришлые скотоводы были европеоиды, а местные - монголоиды, занимавшиеся охотой и не знавшие, что животных можно разводить. Но затем пришлые скотоводы нашли общий язык с аборигенами и женились на местных красавицах. Таким образом, со временем пришлые и аборигены перемешались.