(Опыт эвристического воспитания)
Н.И.Пирогов, называя матерей главными зодчими общества, подчёркивал, что «краеугольный камень кладётся их руками». И не этот ли краеугольный камень должен впитать в себя основы творческого восприятия мира – с Любовью слышать его и себя, удивляться окружающему, и вплетаться, врастать в него – голосом, деятельностью, радостью БЫТЬ? Пытаться решать, не отчаиваясь, жизненные проблемы рядом со взрослыми в посильном варианте. Проблема, задача – начало эвристического поиска... С детства – знакомство с многоголосием – СОмнениями – сопутствующими мнениями или совпадающими... И рождение своего, и слышание его в этой полифонии. Не здесь ли основа будущих компетенций – и относящихся к личности – компетенций самосовершенствования, саморазвития и др.? Компетенций, относящихся к социальному взаимодействию человека и социальной сферы – компетенции в общении – с семьёй, друзьями, и всего того, что называется социальной мобильностью? И, конечно же, здесь основы компетенций, относящихся к деятельности человека – игра, учение, труд, и сопутствующие им средства и способы деятельности!
Рассматривая обширный материал по эвристике, вдохновляемая нестандартным мышлением своих детей и их друзей, поняла главное – включая детей в любую деятельность, необходимо с ними беседовать. На равных. Не поучая, а просто беседовать в процессе игры, выполнения посильной работы, чтения. Дети талантливы все. И если бы мы умели по крайней мере – не мешать развитию их способностей! СЛЫШАТЬ ИХ! Мы не умеем. Не потому ли они потом разучаются слышать нас, и на каждом новом этапе жизни ( в школе, в вузе) педагоги отмечают, что всё надо начинать с нуля... Да, мы не умеем не только использовать те редкие возможности для бесед, когда все складывается благоприятно само собой – ребенок сам что-то заметил необычное, пытается анализировать, сравнивать или фантазировать, а мы... не только не поддерживаем, а зачастую перечеркиваем всякие попытки его вдохновенно делать это в следующий раз. Как больно смотреть на сцену, подобную которой наверняка видел каждый:
Мама с маленьким сыном вечером идут домой. Конечно, мамочка устала. Сын, целый день пробывший в разлуке с ней, говорит почти непрерывно, рассматривая деревья на аллее, у домов: «Деревья выше, чем дома. И дома выше, чем деревья...» А мамочка ему: «Да помолчи же! Жри свое мороженое!» И грустный голос сыночка: «Жру я, жру...». Сколько упущено возможностей!
Дети наблюдательны, они видят по детски зорко. В детском саду четырёхлетняя Женя «вошла в историю», приведя на открытом занятии в качестве литературного примера - Буратино, как персонажа, проявившего вежливость. Она смогла аргументировать свой ответ, и удивленные воспитатели и методисты вначале изумились, а затем едва могли сдерживать смех, слушая Женино объяснение:
-Когда Карабас-Барабас чихнул, Буратино сказал: « Будь здоров!»
Помню и я свое изумление, когда, спеша на работу в пасмурный день, услышала от мальчика, играющего во дворе:
-А неба-то - НЕТ!
Как было удержаться, не посмотреть на небо – его, действительно, НЕ БЫЛО! Что-то однородное, серое держалось в воздухе, совсем не похожее ни на облака, ни на тучи. Этот возглас, являющийся своеобразным «прорывом» в бесконечность, и сейчас вызывает у меня улыбку в любую погоду.
А совсем недавно обсуждали с внучкой пословицу: «Не дорог подарок, дорого – внимание». Обсуждали не потому, что я ЭТО «наметила» обсудить, а потому что она спросила, что такое «внимание». Каких только предложений с этим словом мы с ней не придумали, рассматривая разные оттенки смысловых значений! И лишь на мой вопрос, почему она обратила ВНИМАНИЕ на слово «ВНИМАНИЕ», внучка сказала о пословице, которую услышала на улице. Стоит ли говорить о том, упустили мы возможность или нет, поговорить об истинных ценностях и мнимых; о том, почему же иногда радость БОЛЬШУЮ испытывает тот, кто дарит... Беседовали тепло и долго. Затронули и жадность. Нечаянно, к слову пришлось. Я обняла внучку, когда она вздохнув, сказала:
-Папа всегда нам с мамой дарит подарки. А мы с мамой – жадные. Такая самокритичность человека, которому ещё нет и пяти лет – достойна уважения.
Так стало получаться, что ориентируясь на эвристический подход к воспитанию, практически отпала необходимость в создании искусственных ситуаций с обязательно пробирающихся в них НАЗИДАТЕЛЬНОСТЬЮ. Мы просто стали более внимательны. Не только я, кому это положено по статусу педагога, а все члены семьи. Внимательнее друг к другу, к тому, что нас окружает. Всё стали объяснять, выискивая и анализируя «набор» ответов, а не один единственный, не подвергающийся сомнению.
Перед нами открылись СКАЗОЧНЫЕ возможности! Да, сказки сочиненные каждым, были по своему интересны не только тем, что содержали кладезь семейной мудрости, но и тем, что не кончались! Да и другие сказки открыли для нас новые тайны, возможности для тренировки ума, испытаний на находчивость.
Мы нашли МНОГОМЕРНУЮ сказку Лёши Зайцева «СКАЗку про нас», само название которой говорило о том, что для каждого в ней есть место, просто автор не со всеми знаком. Конечно, мы помогли дописать недостающую главу... Для себя, – это было интересно. А попутно не упустили возможности принять участие в многочисленных приключениях Лёши и Дани, живущих в одной избушке с крылышками. Интересно было порассуждать, у избушки или у мальчиков были крылышки? Решив, что ВЕРОЯТНЕЕ всего крылышки были у избушки, потому что мальчиков с крылышками как-то не получилось встретить никому. Есть, конечно, ангелы и эльфы, но простые мальчики и без крыльев летают так стремительно, успевают и на занятия по логике в Университет, и в странные и загадочные путешествия, не забывая об уроках! Да, к тому же в сказке они летают на лебеде, спасаясь от крокодила, следовательно, своих крыльев у них нет. Но в сказках возможно все, и крылья мальчиков могли просто оставаться в избушке. Специально. Чтобы полёту мыслей не было ограничений, когда разные ПРОБЛЕМНЫЕ СИТУАЦИИ путь преграждают. Например, в виде здоровенного детины с дубиной, да небольшого старичка, с носом в виде крючка, с книжкой под мышкой. Каламбуры сказку украшают, да к испытаниям приготовляют: «Для защиты от непредвиденных случаев стоим мы тут и всех мучаем.
Чтобы понять, кто годный решенье принять в экстремальных случаях. А тот, кто сможет принять, тот может дальше шагать». В проблемных ситуациях ютятся задачи, их надо РЕШАТЬ! Но логика помогает не всегда! В сказке Лёше и Дане помогала ЛОВКОСТЬ мысли. А чтобы мысли обладали этим качеством, их надо тренировать. Тренировать даже в том, чтобы УВИДЕТЬ проблему. А в сказке ребята еле успевали преодолевать различные испытания, попутно успевая задумываться о том, можно ли встретить свою мысль? И о том, можно ли разрешить загадку, если она оказалась за пределами нашего понимания? И ПРОСТО ли концентрировать внимание и СОЕДИНЯТЬ ВОЕДИНО и правильно СОПОСТАВЛЯТЬ факты в поисках решения задачи? Такая вот многомерная сказка со СКАЗОЧНЫМИ возможностями для тренировки умений думать. О чем? О многом, что только может встретиться внимательному человеку в жизни. Большому и маленькому.
Сказку можно назвать не только МНОГОМЕРНОЙ, но и МНОГОФУНКЦИОНАЛЬНОЙ и МНОГОУРОВНЕВОЙ – настоящей эвристической находкой. Почему? - Находкой в том плане, что для ребенка ЛЮБОГО возраста она будет, во –первых, познавательной – в доступной форме говорится о серьезных вещах ( о логике, теории вероятностей, о принятии решений... ); во – вторых, она учит деятельности – размышлять, сопоставлять факты, задумываться над серьезными философскими вопросами ( можно ли встретить свою мысль?) и над нравственными проблемами ( о чем «сигналят» синяки? можно ли жить без совести?) К тому же, она просто интересная – приключения мальчиков увлекают с самого начала, интерес при чтении не ослабевает до последней главы включительно, не имеющей конца... (Обратите внимание, как просто и естественно автор включает в сказку намек о БЕСКОНЕЧНОСТИ – важнейшем понятии, интерпретировать которое довольно непросто).
Действие сказки ведется в самых разных местах одновременно, но читатель не может успеть везде, поэтому в сказке о всех действующих лицах неполная информация – прекрасный повод проявить свои эвристические умения – пофантазировать, домыслить, догадаться... Это все видит педагог. Но дети зорче педагога! И не имея специальных знаний по математике или философии, а просто проявив заинтересованность, слушая ребенка, можно наблюдать движения детской мысли при чтении сказки. Вот что увидела пятилетняя девочка (специально не привожу ни одного своего комментария – только фрагмент текста и сопутствующий диалог):
Название сказки – «СКАЗка ПРО НАС»
-Про нас? Про меня, маму и папу?
-Нет, про мальчиков Лёшу, Даню и многочисленных их друзей.
-А почему написано: «Про НАС?»
«Каждый из нас знает, что был когда-то маленьким, но никто не помнит, когда именно он стал взрослым»
-Я тоже не помню. Когда три года было – была ещё маленькая, а сейчас пять - уже взрослая...
«Тара-рара-рара-ра, уходили доктора, тара-рара-рара-ра, уносили комара, тара-рара-рара-ра, уносили комара, говорили тара-ра...»
-Уносили комара в больницу? Чтобы лечить? Чтобы нектар пил, а не кровь?
«...В одной избушке с крылышками жили-были два мальчика».
-Мальчики с крылышками? Ангелочки?
-Нет, это, вероятно, избушка с крылышками.
-Хорошо, в другие сказки летать можно...
«...Мы с вами не где-то живем, а в Харькове. Харьков – город ученых...»
-Мальчики тоже в Харькове живут? Тоже ученые?
-Они же дети!
-Ну и что же... Они же учатся. Маленькие ученые. Как Знайка в сказке про Незнайку.
-Достаточно ли только учиться, чтобы быть ученым?
-Достаточно! Они учатся – много знают, умеют все придумывать и строить.
-Из чего строить?
-Из того, что знают...
«На середине поляны огонь горит, на огне котёл стоит, а в котле вода кипит, а в воде... <...> – заяц варится».
- ( C ужасом в голосе)... Живого варят...
«Если я чего-то не вижу, есть ли оно?»
-Конечно, есть. Может замаскировалось. Например, шапку-невидимку одело...
«Можем ли встретить свою мысль?»
-Она из головы не может выйти... Если только выболтать.
-А вчера мне твои хмурые мысли и без «выбалтывания» были видны...
-Где? В голове?
-Нет, в глазах.
-Да-а-а ? Это потому, что я брови хмурила... А если мысли будут накапливаться в голове, то она лопнет...Они как-то выходят...Не знаю, можно ли свои мысли встретить...Где они потом бывают...
«Можно ли жить без совести?»
-Стыдно же...
«Где встречаются прошлое с будущим?»
-Там, где ночь. Ночь уже «завтра» стала, а день – «вчера».
«Мы узнаем, что стало с водой в бутылке из странного озера».
-Вытекла же, конечно! Так и течет в Странное озеро, как речка.
-Почему? В бутылке для речки маловато воды.
-Но она же из странного озера, значит может не кончаться.
«...Кто были двойники на берегу».
-Двойники могли померещиться. Или придуматься. Или отражения оживились. Как в королевстве кривых зеркал.
«... Куда делись детина с дубиной и старичок-нос-крючок...»
-Живут в дыре пня. Старичок-нос-крючок читает книжки и детину с дубиной читать учит.
-Да? Почему детину с дубиной учит?
-Детина ленится. По одной букве учит, ничего выучить не может!
-В сказке разных имен столько! А мы не про всех читали... Это все Лёшины и Данины знакомые? У меня тоже знакомых много. И наши сказки кота Патефона – это СКАЗ про НАС.
Я открыла рот, чтобы сказать, что нехорошо свою сказку называть именем другой сказки, и..., вдруг поняла, что девочка права – настолько сказка Лёши Зайцева всеобъемлюща, что включает в себя и нашу...
Литература:
1. Хуторской А.В. О соотношении личностно-ориентированного и человеко-сообразного типов образования // Интернет-журнал "Эйдос". - 2006. - 16 октября. http://eidos.ru/journal/2006/1016.htm. - В надзаг: Центр дистанционного образования "Эйдос", e-mail: list@eidos.ru.
2. Флоренская Т. Мир дому твоему // Воспитание школьников. - 1999. - №1
3. Зайцев Лёша. СКАЗка про нас // Сайт WWW. Proza.ru
----
Для ссылок:
Кожухова Т.В. Опыт эвристического воспитания ребёнка. // Интернет-журнал "Эйдос". - 2009. - 14 января.
http://www.eidos.ru/journal/2009/0114-5.htm. - В надзаг: Центр дистанционного образования "Эйдос", e-mail: list@eidos.ru.