* «МираЭзотерика. 00. Сборник статей и материалов»
* http://proza.ru/2017/12/02/696
__________________________________________________
Миры инфрафизики: нисходящий ряд в космологии Даниила Андреева
Введение
Если восходящий ряд Шаданакара описывает путь души вверх — от посмертных станций просветления до хрустальных пирамид трансмифов, — то нисходящий ряд разворачивается в противоположном направлении: вниз, под физическую реальность. Миры инфрафизики — это подпол бытия, в котором обитают демонические сущности, обрабатываются души, отягощённые негативной кармой, и ведётся незримая метаисторическая война за человечество.
В «Розе Мира» эта часть космологии разработана с той же скрупулёзностью, что и её светлая половина. Андреев не рисует абстрактный «ад» — он описывает целостную систему миров со своей географией, демографией, историей и политикой. Нисходящий ряд не хаотичен: он иерархичен, структурирован и — что важнее всего — напрямую связан с земной историей человечества.
Система ми;ров инфрафизики распадается на три большие группы: сакуалу демонической основы, сакуалу миров возмездия и сакуалы шрастров и уицраоров.
Демоническая основа: центр нисходящего ряда
Дигма
Своеобразный центр ми;ров инфрафизики образует сакуала демонической основы — место, куда стекаются все потоки жизненной энергии и куда сходятся все нити управления. Её основной мир — Дигма.
Здесь обитает Гагтунгр — глава демонических сил Шаданакара, и верховные демоны со своими монадами. Существенно, что у этих существ монады есть: в отличие от эгрегоров, лишённых внутреннего ядра, верховные демоны — полноценные индивидуальности, лишь выбравшие тьму.
Тут же находятся и избранники зла — монады людей, которые слились со своими демонизированными шельтами. За всю историю человечества таких людей было очень мало: чтобы слияние состоялось, человек должен был не просто пасть, а сознательно и окончательно избрать демонический путь.
Из Дигмы антикосмос нашей Галактики виден как светило, полыхающее невероятным цветом, лишь отдалённо напоминающим фиолетовый. Дигма — не крайняя точка мироздания: это внутренний рубеж, за которым открывается демонический центр вселенной.
Шог
Выше Дигмы (в системе отсчёта нисходящего ряда — ближе к «поверхности») находится Шог — многомерный слой, через который в Шаданакар вливаются потоки деструктивных, богоборческих сил из демонического центра вселенной.
Правило доступа в этот слой абсолютно: он открыт только для Гагтунгра. Остальные сущности могут лишь видеть Шог извне — в редчайшие мгновения. Из внешней точки зрения антикосмос Галактики выглядит как пульсирующая арка, перекинутая от края до края горизонта.
Шог в этой системе играет роль, зеркальную сакуалам космических инвольтаций восходящего ряда: там в брамфактуру проникают светлые силы из других миров, здесь — силы тьмы из демонического центра. Две оси проникновения, две «воротных» системы — свет и тьма входят в Шаданакар с разных сторон.
Гашшарва
Основная масса демонических существ планеты обитает в более низком мире — Гашшарве. Это двухмерный по пространству мир с большим числом временных измерений. Такое сочетание Андреев описывает выражением «духовная духота»: пространство сжато, время стягивает, и существование здесь оказывается удушливым, лишённым простора.
Среди обитателей Гашшарвы — владыки миров возмездия:
Ангелы мрака — хозяева нижних чистилищ, похожие на врубелевского демона;
хозяева магм Рыфры — напоминающие движущиеся гряды холмов;
хозяева сакуалы ядра — похожие на чертей с рогами и хвостом.
Особого внимания заслуживают велги — гигантские демоны женской природы, напоминающие чёрно-лиловые свивающиеся и развивающиеся покрывала. На человеческом уровне они проявляются как вдохновители анархий и разнузданных убийств. Причём каждому народу соответствует один такой демон — то есть велга не индивидуальный искуситель, а персонификация коллективной склонности народа к разрушению.
Гашшарва связана с другими демоническими мирами, которые выстроены по одной линии — Демонической оси Галактики, подобно корешку книги, соединяющему множество страниц. География тьмы, как и география света, фрактальна и целостна.
Дно Шаданакара
Ещё ниже лежит Дно Шаданакара — одномерный мир, страдалище демонических шельтов. Оно связано с двумя направлениями сразу:
одним концом — через гиперпространственный тоннель с «днищами» других галактических миров; точка соединения находится в районе звезды Антарес, средоточия демонических сил Галактики;
в противоположном направлении — провал в лишённое времени Дно Галактики.
Дно Шаданакара — это предел локальной космологии: ниже него начинается «лишённое времени» измерение, где категории шаданакарского бытия перестают работать.
Миры возмездия: механизм очищения
Вторая большая группа инфрафизических миров связана с посмертной судьбой душ. В миры возмездия опускаются эфирное тело и шельт умерших людей, при жизни отягощённых негативной кармой. Закон прост и неумолим: чем тяжелее кармический груз, тем глубже опускается душа.
Но миры возмездия — не приговор, а механизм. После отработки негативной кармы душа поднимается во всё более высокие слои и затем переходит в миры восходящего ряда, откуда происходит воплощение в следующую телесную оболочку. Страдание здесь — не цель, а процесс очищения.
Важнейшая деталь: верхние слои миров возмездия, вплоть до ядра, имеют метакультурную сегментацию — они связаны с теми или иными национальными эгрегорами. Из этого следует историческая драма. В глубокой древности эти миры не имели выхода, и души были обречены на вечные страдания. Положение изменили духовные учителя человечества: по мере возникновения и распространения Великих религий открывались выходы из миров возмездия. Первым был открыт выход из чистилищ индусской культуры.
Иначе говоря, спасение из ада — не статичное состояние космологии, а достижение метаистории, плоды работы религиозных гениев человечества.
Обратной стороной механизма является гаввах — жизненная энергия, выделяемая при страданиях человеческих душ. Она служит пищей разнообразным демоническим существам, заинтересованным в ещё большем увеличении мучений. В этом заключается глубокая несправедливость устройства миров возмездия: то, что для души — очищение, для демонов — ресурс. Система очищения встроена в систему кормления.
Иерархия миров возмездия в «Розе Мира» описана подробно. В упрощённом виде она выглядит так:
Уровень Содержание
Чистилища 7 слоёв
Трансфизические магмы 5 слоёв, привязаны к геологическим образованиям Земли
Ядро 5 слоёв, привязано к геологическим образованиям Земли
Кладбище Шаданакара крайний предел
На самом дне находится кладбище Шаданакара. Туда проваливаются остатки шельтов людей, покинутых монадами, — скорлупы. Это происходит редко: лишь когда шельт демонизирован настолько, что его уже невозможно очистить. В таком случае монада выпадает из Шаданакара и воплощается заново в какой-либо другой брамфактуре. Скорлупа же остаётся лежать на дне — пустая оболочка с остатками некогда живого.
Шрастры и уицраоры: изнанка человеческой истории
Третья группа инфрафизических миров — сакуалы шрастров и уицраоров — наиболее тесно связана с человечеством и человеческой историей. Это своеобразная изнанка мира, место обитания античеловечества, созданного Гагтунгром с целью захвата власти в Энрофе.
География отражений
Здесь действует тот же принцип метакультурной сегментации, что и в мирах возмездия и восходящего ряда: каждому государственному образованию, каждому большому городу на Земле соответствует аналог в Шрастре. Более того, весь земной ландшафт имеет своё отражение в четырёхмерном пространстве шрастров: горы, низины, моря.
Но внешность этого мира радикально иную. Здесь господствует очень высокая температура: вместо воды — озёра и моря расплавленной лавы. Небо оранжево-рыжего цвета; на нём светят инфрафизические светила — Гашшарва и страдалища ядра. Поскольку пространство сакаулы шрастров ограничено пределами Солнечной системы, на небе нет звёзд.
В ландшафте господствуют гигантские многомиллионные города, расположенные преимущественно в горных массивах, соответствующих горам Земли. Есть и подобие растительности: тёмно-багровые массивные кусты и цветы из пламени. Это не «пустой ад» — это целый обжитый мир, отражающий мир земной.
Две расы античеловечества
Античеловечество состоит из двух рас.
Раругги — более древние обитатели шрастров: нечто среднее между гигантскими кентаврами и крылатыми ящерами. Они кровожадны, воинственны и бесстрашны, обладают зачатками разума. Их происхождение — результат инфрафизической эволюции инкарнаций некоторых наиболее хищных пород земных ящеров: даже хищничество древних эр оставило след в изнанке мира.
Игвы — противоположность во всём. Это высокоинтеллектуальные существа, практически начисто лишённые эмоций. Они создали высокоразвитую технологическую цивилизацию, во многом превосходящую земную и включающую элементы магических техник. По данным Андреева, игвы уже проникли на инфрафизическую проекцию поверхности Земли — для этого им потребовались специальные скафандры, поскольку по их меркам земная среда невероятно холодна. И лишь вопрос времени, когда они сумеют попасть в трёхмерное земное пространство и вступить в непосредственный контакт с земной цивилизацией — со всеми разрушительными последствиями такого столкновения.
Внешне игвы напоминают людей — что отчасти объясняет некоторые описания «инопланетян» и НЛО. Их физическое тело — каррох — сформировано из материи демонических слоёв, имеет четыре конечности; по бокам цилиндрической головы выступают два красных стебельчатых глаза, рот вытянут трубкой, кожа серо-мышиного цвета.
Общество игв построено по тоталитарно-бюрократическому принципу, мораль рабская. Во главе каждого шрастра — отражения соответствующего земного государства — стоит великий игва. Это сатанократическое общество, в котором Бог воспринимается как ещё более страшный тиран, чем Гагтунгр: даже тьма здесь искажена, она не способна представить себе высшую власть иначе, как в образе абсолютного угнетателя.
Происхождение игв
Происхождение игв, по Андрееву, связано с экспериментами Гагтунгра по «генной инженерии». Он скрестил одного из жрецов древнего Вавилона с физической инвольтацией Лилит — стихиали плодородия, осквернённой демонической энергией. Затем, опустившись в инфрафизический слой, Лилит родила первую пару игв. С тех пор игвы реинкарнируют в мирах инфрафизики, и лишь редчайшие из них обретают просветление, в корне меняющее их кармический путь.
В этой детали заключено важное: даже раса античеловечества имеет возможность выхода. Дверь не закрыта — она просто почти никогда не используется.
Красная роса: экономика паразитизма
Основой жизненной активности игв и раруггов является жизненная сила людей — та, что связана с архетипикой национально-государственных, агрессивно-националистических чувств. Эти эмоции подогреваются психической энергией, излучаемой уицраорами. Сама же жизненная энергия, излучаемая массами людей, проникает сквозь границу между Землёй и соответствующим шрастром и выступает там в виде красной росы.
Игвы собирают её для уицраоров, а остатками питаются сами. Экономика античеловечества целиком зависит от человеческой ненависти и страха.
Отсюда — жестокая логика паразитизма. Если земное государство погибает (и обычно вместе с ним погибает его уицраор), соответствующий шрастр обречён на голодную агонию и постепенное угасание. Лишённые жизненной энергии людей, игвы и раругги быстро деградируют: утрачивают творческий потенциал, развитие науки и техники прекращается. Античеловечество не самодостаточно — оно в буквальном смысле питается нами.
Уицраоры: демоны государственности
Уицраоры — гигантские существа, играющие в человеческой метаистории огромную роль. Они похожи на спрутов размерами с целую страну, обладают даром речи и невероятной хитростью. Обитают в собственной сакуале, откуда часто перемещаются в сакуалу шрастров, чтобы управлять игвами и раруггами.
Происхождение уицраоров — из сочетания национальных проявлений Лилит с Демиургами сверхнародов. Их появление было вызвано самой необходимостью: защитить метакультуру от агрессивных соседей. Но в этом и заключено трагическое противоречие уицраора: защищая своё государство, он одновременно демонизирует его. Спасение оборачивается порабощением.
Уицраоры размножаются способом, похожим на отпочковывание — и здесь скрыта ещё одна трагедия. Только что родившись, «дитя» становится смертельным врагом своего родителя и его потенциальным убийцей; родитель, в свою очередь, пытается пожрать дитя. Гибель и распад империй — это следствие победы нескольких «детей» над своим родителем. История имперских распадов, таким образом, получает метаисторическое объяснение: не люди губят империи, а сама логика демонической государственности сжигает себя.
Помимо внутренней борьбы, уицраоры и соответствующие им шрастры ведут постоянные войны друг с другом — и все серьёзные земные сражения являются метаисторическим отражением этих войн.
Битвы Света и пленники тьмы
Самые серьёзные битвы происходят между силами Света и уицраорами с шрастрами. Цель этих сражений — не уничтожение, а изменение природы миров инфрафизики и тем самым улучшение метаисторической ситуации на планете. Но эта борьба пока идёт с переменным успехом, и некоторые братья святого синклита томятся в плену в гигантских городах шрастров.
Там же, в плену, находится и Навна — Идеальная Соборная Душа России, похищенная одним из Жругров. Жруграми в «Розе Мира» называются уицраоры России; согласно Андрееву, их было три.
Пленение соборной души — глубочайший символ всей космологии: не тело держат в цепях, а способность миллионов людей слышать друг друга. Пока Навна в плену, соборность её метакультуры не может собраться свободно.
Структура нисходящего ряда: сводная схема
Группа миров Основные слои Ключевые обитатели
Сакуала демонической основы Дигма; Шог; Гашшарва; Дно Шаданакара Гагтунгр, верховные демоны, избранники зла, ангелы мрака, велги
Сакуала миров возмездия 7 слоёв чистилищ; магмы (5 слоёв); ядро (5 слоёв); кладбище Шаданакара Души с негативной кармой; демоны-питатели гавваха; скорлупы
Сакуалы шрастров и уицраоров Отражения государств и городов Игвы, раругги, уицраоры (Жругры)
Заключение
Миры инфрафизики в космологии «Розы Мира» — не декорация к учению о посмертии, а операционная система земной истории. Красная роса связывает человеческие эмоции с экономикой античеловечества; уицраоры превращают защиту метакультур в их демонизацию; миры возмездия одновременно очищают души и кормят демонов; велги персонифицируют коллективные склонности народов к разрушению.
Но в этой безысходной на первый взгляд картине есть три устойчивых выхода. Первый — работа духовных учителей, открывших из миров возмездия пути вверх. Второй — борьба синклитов, меняющих саму природу инфрафизических миров, пусть даже ценой плена отдельных братьев. Третий — редкие просветления даже среди существ нисходящего ряда: игвы, обретающие просветление, меняют свой кармический путь, а значит, даже изнанка мира не окончательно замкнута.
Нисходящий ряд в этой системе — не «вечный ад» и не место наказания. ЭтоIRROR нижняя половина одной и той же вселенной: та её часть, где энергия жизни, растраченная на страх и ненависть, обретает форму и вес — и где идёт упорная работа по возвращению этой энергии в круг восхождения. А судьба Навны, ждущей освобождения из цепей Жругра, задаёт всей системе не решённость, а открытую задачу — метаисторическую, которая ещё не завершена.
Над инфрафизическим подполом и восходящим рядом расположены высшие миры Шаданакара — вершина всей иерархии, о которой следует говорить отдельно.
______________________________
P.S.:
Сборник. Мирамагия http://proza.ru/2017/12/02/696
______________________________