Мы и они

Владимир Баталов
    «Сейчас только славянин может быть всечеловеком, ведь только он знает два мира: западно-европейский и славянский; человек с Запада знает только Запад – он имеет одну душу. Славянин имеет две души: славянскую и западно-европейскую. Исходя из этого, славянская душа просторнее, по сему идеалы славянской души также просторны...».
    Ф.М.Достоевский.


    Сказав истинную правду об превосходных качествах славянской души и о том, что в пику западно-европейцу славянин (а по факту, забегая несколько вперед, то славянин западный) имеет их две, поскольку знает два мира: свой собственный западно-славянский и западно-европейский, Достоевский, к большому сожалению, умолчал о количестве тех душ, которые имеет славянин русский. Ибо, в отличие от славянина западного, он знает не два, а три мира: свой собственный русско-славянский, западно-славянский и западно-европейский!
 
    Вы, конечно же, можете возразить мне, сказав то, что миры русско-славянский и западно-славянский — это суть одно и то же, и что различия между ними никакого нет! На что я вам возражу словами того же самого Ф.М. Достоевского: «Не будет у России, и никогда ещё не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только Россия их освободит, а Европа согласится признать их освобождёнными».

    Так о чем же свидетельствуют эти его слова о тотальном неприятии их нас? Не о том ли, что мы — это не они? Не о том ли, что между славянством западным и славянством русским существует некий непреодолимый барьер, мешающий их полюбовному сосуществованию? Причем барьер этот возводится всякий раз и именно с их стороны. И возводится он практически сразу же, как только Россия вновь и в который раз освободит своих страдательных «братушек» от ига очередных их поработителей!

    И воистину будет сказано, что русско-славянский и западно-славянский мир — это есть два совершенно разных, по ментальному складу наций их образующих, миры! И причем миры эти практически столь же несхожи между собой, как и оба они, в свою очередь, несхожи с миром западно-европейским!

    Так в чем же причина всех этих барьеров, существующих между нашими тремя мирами? А она в том, что:

    1. Русский славянин в своем коллективном бессознательном мыслит себя главным образом в парадигме бескорыстного Служения своему ближнему и (или) людям всякого другого народа. К большому сожалению, на данный момент времени русский славянин является пока что единственным народом на Земле, который обладает менталитетом, базирующимся именно на основе этой поведенческой парадигмы. И, кстати, именно это качество русского славянина и делает того тем самым всемерно признанным разного рода провидцами народом-богоносцем.

    2. Западный славянин в своем коллективном бессознательном мыслит себя главным образом в парадигме корыстного Служения самому себе и (или) своему собственному народу. А также во всемерном ожидании бескорыстного Служения ему самому от своего ближнего и (или) от людей всякого другого народа. Ярчайший пример тому являют базирующиеся на основе этой поведенческой парадигмы менталитеты таких двух весьма примечательных этносов, как украинский и еврейский.

    3. Западно-европеец в своем коллективном бессознательном мыслит себя главным образом в парадигме корыстного Властвования над своим ближним и (или) над людьми всякого другого народа. Ярчайший пример тому являют базирующиеся на основе этой поведенческой парадигмы менталитеты традиционных патриархальных сообществ, каждого из всех тех этносов, что населяют страны Западной Европы. 

    Примечание.
    Однако сейчас, именно в нашем веке, появилось еще одна, четвертая отличительная черта (душа) которая присуща лишь западно-европейскому человеку. А именно:

    4. Толерантный западно-европеец, который в своем коллективном бессознательном мыслит себя главным образом в парадигме бескорыстного Властвования над самим собой и (или) над своим собственным народом. А также во всемерном ожидании корыстного Властвования над ним самим от своего ближнего и (или) от людей всякого другого народа. Ярчайший пример тому являют базирующиеся на основе этой поведенческой парадигмы менталитеты нетрадиционных ультралиберальных сообществ, каждого из всех тех этносов, что населяют страны Западной Европы. А также, в свою очередь, и вся та безумная миграционная политика, которую проводят их собственные правительства!

    Dhidhis Ghornikarios (Великий Гончар).