Око мудрости видит опасности шести миров желаний.
Благодаря видению ум не вступает на опасные пути.
Мир адожителей – это ямы, заполненные
Горящими углями проклятий, и прикрытые ветками желаний.
Они внезапно разверзаются под ногами
Тех, кто преисполнен враждебности.
С преодолением помехи недоброжелательности
Ямы, полные горящих углей,
Становятся печами для выпечки хлеба благословений.
Мир голодных духов – это невидимый лес,
В котором растут колючие, сучковатые деревья,
С гнилыми и ядовитыми плодами.
Эти деревья не дают тени в зной, и из их древесины
Невозможно развести костёр.
Этот лес возникает вокруг тех,
Кто испытывает восторг от трёх оков:
Кармана, стола и постели.
С исчезновением беспокойства ума
Три напасти становятся тремя гранями килы,
Дарующей уму восторг полёта в небесные миры.
Мир животных – это мир одержимости духами,
Которые поселяются в форме тела,
Как в пещере, и наполняют её своими запахами и экскрементами.
Этот мир является жизнью для тех,
Чей ум захвачен деятельностью чувств.
С исчезновением косности
Животные духи, поселившиеся в форме,
Становятся надёжными и благородными слугами.
Мир людей – это мир оков стремления к процветанию в обществе.
Он печален и болезненен.
С исчезновением алчности
Человеческие духи становятся земными обителями Небес.
Мир асуров – это мир вампиров, спускающихся
Из небесных дыр, кусающих, душащих, и пожирающих существ.
Он порабощает тех, кто захвачен театром собственных эмоций.
С исчезновением сомнений в абсолютной ценности добродетели
Духи-асуры становятся могучими сиддхами, защитниками Учения.
Мир капризных богов – это дождь из нечистот,
Льющихся с небес. Эти нечистоты
Воспринимаются непробуждённым умом
Как чувственные удовольствия, дарующие забвение
Боли и страданий других миров.
Этот дождь нечистот похищает ум тех,
Кто пропитал свои мысли троичной жаждой.
С исчезновением неведения
Капризные боги становятся
Драгоценными сосудами благословений.