.Белминна, дочь Божией Матери:
---------------------------------------
Порой, тяжело смотреть в глаза судьбе, течению времени,
обстоятельствам, ошибкам.
Есть те, кто привык решать все самостоятельно и надеяться только на себя.
Есть те, кто «течет по течению», оттягивает время, сбрасывает на других ответственность – ибо «им» виднее, «они» старше, выше, авторитетней...
И так, и так неминуемы ошибки: духовные, материальные, порой судьбоносные.
Наше вверение Божией Матери и жизнь на Белом корабле – чудо явления другого измерения. И когда мы доверяемся Ей, нас касается это добрая бесконечность, Вселенная Непомрачимого Света и Добрейшего безукоризненного Промысла!!!
Поскольку Она - оттуда! И все устрояется так,
как мы и желать не смели! И даже ошибки и падения – к конечной победе!
Религия ограничивает свободу человека. Ставит железные ограды,
раскладывает по коробочкам мощи святых, растаскивает их личные вещи
для музейной экспозиции, устанавливает дистанцию и субординацию между
человеком и Богом. Люди становятся в пассивную позицию ожидания,
не имеют возможности изменить фатальный ход вещей.
Духовность же ставит человека в активную позицию, он опытно
переживает участие Божией Матери и способен очень многое изменить
в своей жизни и всего человечества.
Вверение и простирание перед Божией Матерью – НЕ религия, это нисколько не умаляет человеческую свободу и право выбора, но, напротив, свобода человека только умножается и несказанно расширяется.
О.Иоанн Богомил :«Человеческая свобода способна из ничего сотворить полноту».
Будь то старица или проститутка (из евангельской притчи), воин или библиотекарь, царь, крестьянин, аристократ, бомж, зэк, вохровец –
Божия Матерь не бросает своих детей!
Божия Матерь способна вывести душу на кротчайший путь обожения и
возрастания, поднять на иномирном экзистенциальном лифте к Добрым Уделам, провезти на экзистенциональном поезде-экспрессе в Сад Вертоград к обителям
добрых людей, поэтов и живых истинных святых – уже на земле, и на грани жизни,
и по ту сторону бытия! Да так, что душа в потрясении от неожиданности ходов Доброго Промысла, только благодарит Матеньку.
Все человеческое бытие на Земле сосредоточено в этой точке –
моменте вверения Премудрости.
Мать Премудрость стоИт за плечом каждого, но мы порой не видим Её,
мы забыли, мы потерялись в цепких нитях мира сего... Мы один раз увидели
где-то на задворках бытия граффити: «Здесь свобода! Здесь счастье!»
И в наивности, душа идет, идет, идет по проторенной дорожке к этому свободному
"счастью", которое приводит к тупику (смерти). А что будет дальше, когда закончится иллюзорная свобода?
Дальше – экзистенциональное банкротство. И понимаешь, что эта свобода блуждания по лабиринтам мира сего.
Обывательство – какая-то медленно прогрессирующая болезнь Альцгеймера
на экзистенциальном уровне, ведь забываем Мать, игнорируем Её и не ценим...
И какое чудо, когда мы доверяемся Премудрости и Она нас одаряет своим водительством! В промысле Божией Матери открывается настоящая свобода – сверхличная и сверхчеловеческая. Пропадает самость, самонадеянность, родовая ветхая первичность, командорство, одновременно уходит и родовая затравленность, инфантильность, страхования, закомплексованность. И чем больше мы
вверяемся и доверяем, тем больше свободы! Парадокс!
Чем больше мы доверили Ей своих «свободных выборов», тем больше свободы Она нам вернёт! И после земного опыта (или ещё на земле), мы становимся экзистенциальными Кшатра варьями, богатейшими в сокровищах духовных и счастливейшими людьми.
Наше учение о Добром Промысле Премудрости – больше, чем слова. Больше, чем практика, человеческое хотение, желание, сила мысли, планирование.
Ведь это полный дзен, но это реально, открываются несказанные перспективы
и тайны человека!
Как говорил Лев Толстой, это то, что должен знать каждый человек
от простого крестьянина до аристократа. Красота катарского, богородице- и христоверского одухотворения по-настоящему спасёт мир!