---
Цивилизация возникла 90 в. назад.
Цивилизация остановилась 16 в. назад.
=====
Располагалась на Севере Афганистана, на Левобережье Амударьи. Она социокультурно близка Северной Бактрии, но обладала и собственными цивилизационными признаками. По крайней мере Южной субцивилизацией Бактрии её можно назвать.
Эта система социокультов в последнее время выделяется в субцивилизационную Южную часть Бактрийской цивилизации.
=================
Это была Цивилизация бронзового века. Первые признаки цивилизационной самоорганизации, согласно мифам, ведам и археологии, появляются здесь за 7 тысяч лет до Рождества Христова.
Южная часть Бактрии, как, впрочем, и Северная, известна также как Цивилизация Оксус, что соответствует древнегреческому названию реки Аму-Дарьи или Моуру, Маргуш, Маргиана – священная страна зороастризма.
В исторические анналы этот социокульт начинает проникать с 23-го века до Рождества Христова. Хотя возникла она по данным археологии 9 тысяч лет назад. Существовал этот цивилизационный комплекс до 3-го века по наступлению Новой Эры. Его активная фаза была соорганизована с существовавшими параллельно Индским цивилизационным комплексом в долинах Инда и с Междуречьем.
===============
Здесь, на благодатных землях горных склонов, где процветали Бактрии Северной и Южной цивилизации, защищённые со всех сторон труднопроходимой иранской пустыней, проповедовал один из Зороастров, пророков будущей Авесты, здесь на останках этого цивилизационного комплекса появились первые зороастрийцы, адепты Авесты.
Цивилизационный процесс продвигался в Бактрии с севера на юг, так что все основные социокульты цивилизационного свойства на юге Бактрии повторялись с временным лагом до 2-х веков и потому со своими дополнениями.
Цивилизация Бактрии породила несколько культурных центров, которые сопровождали её историю, отмечая тот или иной её поворот. Последней её столицей считают Бактру.
Сама Авеста, её первые канонические варианты, передавались на древне-бактрийском языке. Были и другие версии Авесты, изложенные в древнехорезмийской лексике.
==========
Следы Бактрийского цивилизационного комплекса были обнаружены в 1885-м году, причём, случайно, археологами любителями. Отчего об этом событии почти сто лет академическая наука умалчивала, потому что эта находка никак не вписывалась в систему размножения диссертаций и грантов.
Эта цивилизация, в шутку специалисты называют её Утерянной, имела хорошо развитые социокомплексы, её составляющие. Её площадь оценивается в 60 тысяч квадратных километров. Она простиралась от Туркмении через Кара-Кум и север Афганистана до Узбекистана.
Её жители строили обширные города, разводили овец, обжигали глину, делали украшения и инструменты из бронзы.
Её города скрылись под многосотлетними грунтами и песками, но до сих пор из-под этого грунта торчат фундаменты их зданий, которые уже за 2 тысячи лет до Рождества Христова собирались из кирпичей. Здания имели множество комнат, коридоры имели арочную форму. В культурных центрах городов были пирамиды.
==========
Самоназвание этой цивилизации старописцы для нас не сохранили, археологи дали ей своё именование, назвав Бактрией. Также называли учёные и более поздние древнегреческие территории, располагавшиеся в этом районе.
Устроители цивилизации, бактрийцы, говорили на вымершем бактрийском языке с иранскими включениями, который лингвисты относят к индоиранской подгруппе индоевропейской языковой семьи. Из нынешних наследников к бактрийцам относят современных таджиков и пуштун.
================
С конца 3-го тысячелетия до Рождества Христова в Индию, Китай и Междуречье начинают мигрировать кочевники, которых сегодня называют ариями. Здесь, в долинах Сыр-Дарьи и Аму-Дарьи, эти кочевники основывали свои общины цивилизационного типа. Здесь возникает письменность, многие элементы которой встречаются в шумерской, индийской и китайской письменности. Причём, древность этих письмен была на 5 столетий старше и китайских, и шумерских.
Очевидно, что жители и основатели Южно-Бактрийской субцивилизации, находились в родственных связях с племенами Северной Индии и Северного Китая, а также с иранцами, с 7-го тысячелетия до Христовой Эры образуя единый прото-цивилизационный комплекс.
Здесь, на юге Бактрии, были заложены ранние градостроительные традиции и основы государственности, характерные для Средней Азии. По развитию особенно отличались северные районы Бактрии. Здесь еще с эпохи бронзы было высоко развито, и до сих пор привлекает внимание мировой научной общественности, земледелие, ремесленничество, торговля, культура, градостроительство.
==============
Страбон приписывал земледелию Южной Бактрии сказочный уровень развития, утверждая, что там, на берегах двух больших рек растут зёрна размером в смокву. Считается, что эта субцивилизация обладала высочайшим по тем временам уровнем сельского хозяйства. Небезызвестный Академик Вавилов утверждал, что здесь, в Междуречье Аму-Дарьи и Сыр Дарьи, были впервые выведены все основные виды пшеницы.
По всей видимости, Южно-Бактрийский цивилизационный комплекс был связан своими генокультами и социокультами с Шумерской и последующими за ней цивилизациями в Междуречье. Также наблюдается связь этого цивилизационного комплекса с китайскими и индийскими социокультами.
=======
Со 2-го тысячелетия до Р.Х. в Южную Бактрию приходят арийские араттцы, которые основывают здесь десятки ремесленнических очагов с высоким уровнем металлообработки по меди и бронзе. Это орудия производства, оружие, украшения, множество церемониальных изделий с изображениями и орнаментами Восточного Ирана того же времени.
Лили южные бакрийцы изделия и из серебра, и из золота по форме и отделке напоминающие эламо-месопотамский стиль.
В Южной Бактрии было очень хорошо развито камнерезное дело по мрамору, по стеатиту. Это были разнообразной формы сосуды, флакончики, орнаментированные ларцы для воздыханий, статуэтки с приставками из камне разной текстуры и цвета. В них заметно было влияние шумер. Делали южные бактрийцы печати, амулеты с авестийскими сюжетами борьбы Добра со Злом, с целым пантеоном крылатых божеств с птичьими головами.
==============
С начала 2-го тысячелетия до Христовой Веры, в эпоху бронзы, в Южной Бактрии появляются крепости, которые строила и заселяла южно-бактрийская элита. Начинается социальная классация общества. При этом происходит разделение поселений и крепостей на кварталы в зависимости от рода деятельности и занимаемого положения. В центре самые богатые и влиятельные, дальше служивые, дальше ремесленники, и ещё дальше кормильцы, сельские жители, землепашцы и скотоводы.
К концу 2-го века до Р.Х. в торговых и идеологических центрах Южно-Бактрийской цивилизации появляется монументальная архитектура, которую специалисты относят к школе древне-бактрийского зодчества, одного из высоких примеров переднеазиатского мира.
==============
В 6-м веке до наступления Христовой Эры обе Бактрии, и Южная, и Северная, находились в составе Ахеменидской державы во времена Кира II Великого. Это была самая доходная сатрапия персов, которая могла себе позволить содержать боеспособную армию. Во времена Кира сюда ссылали важных людей, чтобы они находились подальше от центра Персии.
В эпоху Ахеменидов в Южной Бактрии появляется греческая фактория. Её жрецы основали Храм Аполлона. Известно, что Аполлон был большим знатоком Борейско-Арийских социокультурных традиций за Гиперборейскими горами.
=============
В 4-м веке до Р.Х. начинается греко-эллинистический период в жизни обеих Бактрийских цивилизаций, и Северной и Южной. С приходом Александра Македонского сюда хлынула греческая миграция, за короткий срок основавшая здесь несколько десятков своих факторий, полисов, все именовавшиеся Александриями: Александрия Оксиана, Александрия Каписа, Александрия Арахосии, и т.д.
На некоторое время обе части цивилизации Бактрии задышали в своём историческом беге одинаково, но после смерти Александра Великого судьбы обеих цивилизаций снова разделились, Северная предалась Селевкидам, Южная часть вместе с греками к югу от Гиндукуша вошла в державу Маурьев.
Судьба истории Южной Бактрии остановилась в середине 2-го века по Рождеству Христову, она погибла под ударами кочевников-тохаров.
===========