Версия по теории русловых названий(ТРН).
Козьмодемьянск, город на большом повороте реки Волга в Республике Марий Эл.
Название города в день, когда православная церковь отмечает память мучеников Космы и Дамиана (в просторечии Козьмы и Демьяна), не имеет под собой основания. Если бы была подобная традиция, называть новые города по христианским праздникам, то очевидно, мы бы имели в России более трёхсот подобных городов. Но такого нет. А ведь казалось бы чего проще, открыл календарь, выбрал праздник, назвал. Но нет, что то мы такого не наблюдаем. Кроме как Поповки, Воскресенские разных видов, ну может быть разные Борисоглебски(и то под вопросом), больше христианских названий нет, да и эти переименованы церковью от начальных названий, так как не совпадают с ТРН. Ах да, ещё Архангельск. Всё! Конечно, какой то праздник не может быть реперной точкой для названия места, как и какая то "земляничная поляна", которая зарастёт лесом или "мышь, которая залезла на спящего князя"( как убеждают в Мышкине). Название на местности это всегда какой то физический объект, камень, скала, низина. Приметный мыс, определённой формы, что то запоминающееся и неизменное во времени. То есть географическое название это не из области рассуждений, игры слов, а о конкретной "физической форме", как это и есть в Козьмодемьянске.
Козьмодемьянск- "достроенное" русскими название, изначально поселение называлось что-то вроде "Коздема" и означало "козий сосок". Самый главный аргумент, это форма полуострова, где расположился город. Все мои статьи, в общем то об одном: русские давали названия городам и рекам на основе топографической съёмки русла, устьев, озёр. Это бесспорный факт. Как это происходило в те времена, это другой вопрос, но почему то тысячелетние карты мира вызывают меньше вопросов, чем "а как это они отбили координаты реки?". Очевидно, пока мы с вами много не знаем. Но, название места привязанное к "форме" русла, невозможно "натянуть" даже в десятке случаев, не говоря о сотнях. Поэтому, при исследованиях, я отталкиваюсь именно от "формы" на местности, а не от названия, как делают лингвисты.
Итак, даже в современном названии прослеживается "коза", ищем топонимы с "дема". А, как оказывается, их достаточно для подтверждения версии! Даже, если не владеть татарским или башкирским языками, это будет понятно по образам.
Рядом с Уфой есть река Дёма(Дема), которая впадает в "сосок" реки Белой, там расположена деревня Козарез(опять коза). Название реки по излучине реки Белой, то есть даже не зная языка, мы можем предположить, что река Дема связана с "козьим" названием.
Буквально в нескольких километрах в реку Дема в "соскообразную" излучину, впадает река Казияз(опять коза), тот же образ "козьего соска".
Река Ко-дима Архангельской области, в устье, имеет вид "двойного соска животного(как у козы)".
Река Ко-дыма Одесской области, в устье, имеет вид "узкого соска животного"
Река Ко-дема Донецкой области, в устье, имеет вид "широкого соска животного".
Река Со-дима Вологодской области, в устье впадает в излучины "в виде козьих сосков"(город Кадников, статья в списке).
Таким образом, можно сделать вывод что слово "дема" это старое слово "сосок животного".
Официальная расшифровка греческого имени Демид- "Зевс", "заботиться". Как известно из мифологии, младенца Зевса выкормила именно коза Амалфея! Опять коза!
То есть имя Дёма, Демид и Козьма, изначально означало "выкормленный козьим молоком".
Таким образом, Козьмодемьянск- "козий сосок", по форме полуострова и возвышенности в этом месте.