" И вновь, граф, о Ваших снах.
На примере трех последних дней июня 1889 года попытаемся разобраться в неком сюрреалистичном отражении реальности, взаимосвязи прошлого и будущего.
26 июня. Тяжелый разговор с Софьей Андреевной. По Вашему мнению для неё нет нравственной потребности.
К вечеру в Ясной Поляне появляется носитель этой неуловимой субстанции. Ваш последователь, Исаак Файнерман. Радикал, сожалеющий, что Вы не отдаете имение и не устраиваете общину.
Так и видится ответ Софьи Андреевны:
-Ага! Бежим, волосы развеваются!
Гость неприятен ей и по другой причине, в связи с разводом Исаака с Эсфирью.
Он, с Вашей молчаливой поддержки:
-Хочу быть, как Лев Николаевич, православным.
Вы же отмечаете малую религиозность своего последователя.
Интересная, Лев Николаевич, коллизия. Некая связь с судьбой чуть не ставшего толстовцем Георгия Гапона. Тот, "размягченный" известным Вашим последователем И.М.Трегубовым, подвергается дальнейшему Вашему влиянию, уже со стороны Файнермана.
Получается, Лев Николаевич, недостаточно обработали толстовцы будущего организатора массового шествия к царю-батюшке.
Вопросы, вопросы, лишь с малой вероятностью правильного ответа.
Вернемся к концу июня. Двадцать седьмого вновь весь день споры с Исааком. Тут ещё появляются американцы, известная Ваша сторонница писательница Изабелла Хэпгуд с матушкой.
Можно только посочувствовать Софье Андреевне. С одной стороны радикал, с другой-решительная мисс.
Кстати, как отнесется заокеанская гостья, уже донесшая Ваши произведения до американского читателя, к новому роману? Посмотрим.
А пока вновь бесконечные споры с Исааком. К вечеру двадцать восьмого провожаете, харе Кришна, Исаака. Отмечаете:
"Он молод и не то, что революционерен, но социалистический идеал у него заглушает всё"
Вновь некий внутренний когнитивный диссонанс последователя. Вера в будущий рай на земле, желание немедленного его построения в Ясной Поляне.
Мое сочувствие Софье Андреевне. В отличие от Исаака она всеми силами укрепляет семейное гнездышко, попутно переписывая возмущающую её "Крейцерову сонату".
И весь этот трэш отражается в сновидении:
" Духом — средствен. Умереть готов. Ночью увидал во сне какую-то лягушку в человека ростом и испугался. И испугался как будто смерти. Но нет, это ужас сам по себе"
Ужас будущего, в образе лягушки-быка. Ужас сам по себе, осуществленный Ефремовым на планете Торманс. Или же на нашей?
Ваш ученик ЕС.
A propos!
Хорошо ещё, Лев Николаевич,что не поцеловали во сне гигантскую амфибию. И без этого прочувствовали конкретно ужас будущего"