4. Из дневника геолога
... Наша геологоразведочная партия была направлена к Шаманьей сопке для поиска ураносодержащих руд. В окрестных с сопкой деревнях наблюдались странные феномены. Здесь бытовала старинная легенда о блуждающем кержаке-отшельнике, светящийся фантом которого выходил из могилы кладбища на склоне горы. Погост, сгнившие руины церкви, бугорки могил без крестов, заросшие крапивой основания изб раскольничьей деревни-все что осталось от превратившегося в ад рая искателей Беловодья. Пришли сюда ревнители двоеперстия с образками и старыми самописными евангелиями хоть и изможденными, но здоровыми, жилистыми, способными и пахать и сеять, а с тех пор , как начали находить в тайге красивые кристаллы-начали их косить непонятные хвори...
Батюшка - из срубленной у подошвы сопки старообрядческой церкви грешил на те кристаллы, считая их атрибутами магии...Но и сам вскоре слег в заранее приготовленную домовину. И похоронили его на склоне под кряжистой, как сам молельник, лиственницей. Но и лиственница иссохла. Не зазеленела следующей весной. Только кандаки взошли фиолетовыми брызгами на зелени поросшего мохом бугорка.Положили ему в домовину, как он и просил, старинную книгу из пергаментных кож. То было раскольничье рукописное Евангелие с Апокалипсисом и последними пустыми страницами.И ещё он завещал положить в гроб перо и чернилку, словно собирался написать нам послание с того света. И когда покрыли могилку первоцветы, всем стало ясно-то и есть его послание. Будто батюшка хотел что-то сообщить, взялся писать, но разбрызгались чернила звёздчатыми кляксами так и не сложившись в буквы и слова...