О двух видах морализаторского человека

Владимир Баталов
    Подобно тому, как в рационально-чувственной сфере* своего собственного бытия-сознания разные люди могут принадлежать не к одному, а к разным понятийным видам,** в морально-нравственной сфере своего собственного бытия-сознания разные люди точно также могут принадлежать не к одному, а к разным морализаторским видам.

    А именно к таким двум разным видам, как то:

    1. Homo Sapiens Divinus (человек Естественный/Потребный), каждый представитель которого, в свою очередь:
    а) На личностном уровне собственного бытия-сознания может быть либо Естественным/Потребным Индивидуалистом, существующим в парадигме алгоритма «Если Я Обязан Служить самому себе, значит, Я имею Право Властвовать над представителями своей собственной семьи (родни, друзей и т.п.)», либо же Естественным/Потребным Коллективистом, существующим в парадигме алгоритма «Если Я Обязан Служить представителям своей собственной семьи (родни, друзей и т.п.), значит, Я имею Право Властвовать над самим собой».
    b) На общественном уровне собственного бытия-сознания может быть либо Националистом, существующим в парадигме алгоритма «Если Я Обязан Служить представителям своего собственного сословия (народа, конфессии и т.п.), значит, Я имею Право Властвовать над представителями всякого чужого сословия (народа, конфессии и т.п.)», либо же Интернационалистом, существующим в парадигме алгоритма «Если Я Обязан Служить представителям всякого чужого сословия (народа, конфессии и т.п.), значит, Я имею Право Властвовать над представителями своего собственного сословия (народа, конфессии и т.п.)».

    2. Homo Sapiens Diabolicus (человек Противоествественный/Непотребный), каждый представитель которого, в свою очередь:
     а) На личностном уровне собственного бытия-сознания может быть либо Противоестественным/Непотребным Индивидуалистом, существующим в парадигме алгоритма «Если Я имею Право Властвовать над представителями своей собственной семьи (родни, друзей и т.п.), значит, Я Обязан Служить самому себе», либо же Противоестественным/Непотребным Коллективистом, существующим в парадигме алгоритма «Если Я имею Право Властвовать над самим собой, значит, Я Обязан Служить представителям своей собственной семьи (родни, друзей и т.п.)».
    b) На общественном уровне собственного бытия-сознания может быть либо Нацистом, существующим в парадигме алгоритма «Если Я имею Право Властвовать над представителями всякого чужого сословия (народа, конфессии и т.п.), значит, Я Обязан Служить представителям своего собственного сословия (народа, конфессии и т.п.)», либо же Толерантистом, существующим в парадигме алгоритма «Если Я имею Право Властвовать над представителями своего собственного сословия (народа, конфессии и т.п.), значит, Я Обязан Служить представителям всякого чужого сословия (народа, конфессии и т.п.)».

    Причем причиной для такого видового разделения людей в морально-нравственной сфере их собственного бытия-сознания служит тот же самый фактор нахождения Самости (Эго личности) каждого отдельного человека в том или ином тонкоматериальном теле его собственной трансфизической сущности, что и для видового разделения людей в рационально-чувственной сфере. Подробнее на эту тему вы можете прочесть в статье «О четырех видах понятийного человека».**

    Dhidhis Ghornikarios (Великий Гончар)


    * «О двух сферах бытия-сознания человека» — http://proza.ru/2024/03/27/646.
    ** «О четырех видах понятийного человека» — http://proza.ru/2025/05/13/472.