Справка:
День России отмечается с 1992 года после развала америкосами СССР в 1991 году окончательно (на день "волка" - 8 декабря - и Юрьева дня сбора дани). Спите, бабушка, спокойно. Перед этим "праздником" - в этот же день в 1990 году была принята Декларация о государственном суверенитете РСФСР. Обхохочешься. Итак:
1992 год: постановлением Верховного Совета РФ 12 июня стало официальным праздничным днём! 1994 год: указом президента день получил статус нерабочего (выходного) дня! 2002 год: праздник официально получил современное, более короткое название «День России» (до этого он именовался «Днем принятия Декларации о государственном суверенитете Российской Федерации»). Подробнее об истории и традициях праздника можно узнать где угодно, но понимать следует вот о чём, никаких традиций, кроме махания флагами идиотов из ЕР и прочих партий - нет. Ах, да, есть ещё забвение языка, но изобретение - кешбэка!!! Худшего времени ещё не упомню на памяти... Человек предполагает, а бог - располагает, то есть действует в обратном направлении, поговорка равносильна в смысле развития "партнёрских" отношений. Что было свито - расплести. Пока не научимся понимать свой язык, нас будут: и-ст-ре-блять именно от этого слова. К столь памятному дню посвящаю статью Брянщине, забытом крае... Если кому-то рассказ покажется несвязанным, см. статьи: Знал ли Даль свою фамилию? и что такое "ботать на елде", когда истина в том - внуки - наши будущее. "Об оккупации русского языка в России", а всего лучше - подряд все 4 сотни "антинаучных" произведений. Или я умнею с годами, или время такое, "путинское" располагает...
И вот живу я и бываю, как это говорится в сказках, в одном и том же доме, в одном месте на берегу одной реки, но уже в пятой по счёту стране, начиная со строительства коммунизма (в отдельно взятом - Союзе). И, в течении времени своих 60 сознательных лет, не считая малых лет поперёк кровати, хочется сравнить и отметить, что худшее время для России, это - "путинское". И вот он, праздник. Посвящаю тему - языку русскому, родному краю Брянскому и тем, кто прочтёт до конца, пытаясь осилить - о чём здесь? А в конце - та самая сказка.
ГЛАВНЫЙ ПРАЗДНИК НИ О ЧЁМ...
12 июня в России отмечается главный государственный праздник страны — День России. Конечно же, само слово "росия" неизвестно. Почему выбрана именно эта дата на змеиный день? Ведь 12 июня по новому стилю (григорианскому календарю) соответствует 30 мая по старому стилю (юлианскому календарю). В этот день церковь чтит память преподобного Исаакия Далматского, а в народном календаре дата была известна как «Змеиный праздник» или день Исаакия-змеевика. Колонна Змеевик на главной площади Стамбула, кстати, я её по неопытности обозвал: "само-гон-ным" аппаратом древности. Стоит без голов - срубили, но три в три свитых медных тела, внизу отверстие - конденсату. Двуглавый орёл старше всяко-разно, красуется над воротами Толедо (кастильская столица католицизма), точно такой же - герб России.
По поверьям, в этот день змеи выползают из нор и устраивают «свадьбы», поэтому крестьяне старались держаться подальше от лесов и высокой травы. В этой связи сложились и главные запреты и традиции этого дня. Помню раз, а это было на Змеиной горе (пос. Балтийское у Залива под Приморском), я шёл от дома к морю через бугор в жаркий майский день по каменистой тропе мимо языческого камня, изрядно осыпавшегося в песок, и вижу... шар. Живой, сверкающий, размером с футбольный мяч или чуть больше, он завораживал, он весь состоял из змей, которые, поддерживая форму клубка перемещались в нём. Переплетённые змеи никуда не катились, шар стоял на месте. Удивительная способность! Сколько их там, в занятиях змеиной любовью, сосчитать невозможно, да и страшновато. Тропа моя к морю была занята, повернул обратно, вспоминая про "третью опору" коню - змея поддерживает как бы вздыбленного (Медного всадник). Медянки - змеи не опасные, даже символ Беларуси. Этимологию слову медь мы проходили, состоит из еды/снеди - ядь - в форме лечебного яда, ср. медицинский символ (змея по чаше). Начальная буква М означает моя (маю-имею), "вОзьмешь в руки маешь вещь. Медовая столица - Полоцк. Не могу утверждать, такую же, тычет Георгий копиём, куда тычет и зачем? Елисава уводит раненого Змия (без пола и возраста, зелёного на цвет) на поясе в замок. Гошу с конём туда не пустили, спрашивается, зачем скакал, кого спасать? Именно такая беседа у меня состоялась в соборе Георгия в Старой Ладоге с экскурсоводом. Чудо в этом и состоит, что мы не знаем слова чудо, чьим именем назван город Чудово у Великого Новгорода. Скоро перейдём к Величию, откуда оно - слово?
Итак, 12 июня в народном календаре отмечается Змеиный праздник (также известный как Исаакий-Змеевик или Змеиные свадьбы). И какая связь? Санкт-Петербург строился столицей миру, возможно по этой причине, но в то время не было России "этой", а собор - возвели. Его американцы даже грозились выкупить и перевезти (в наши 90-е), ср. кафедральный собор Питера по архитектуре с Белым Домом - там. Главный собор Санкт-Петербурга - Исаакиевский, говорят, что выстроен в честь Петра и город так назван благодаря ему, хотя Основатель назвал - Ноен. А строительство состоялось веком позже и камень для памятника, и надпись подкатила Екатерина (Великая). Пётр многого о себе не знал. Да и по святцам день рождения императора выпадает на 9 июня, а сам "царь царей" остался без определённой ему родословной. Может, дело в имени другом? Достоверно известна только мать Петра Великого и Первого (про отца у меня есть отдельная статья, не стану...).
Покровитель Петра I, некий Далмацкий стал духовным заступником основателя Санкт-Петербурга? Да, так как будущий российский император родился в день памяти святого — 30 мая (12 июня по новому стилю). Позвольте, но отмечаем-то ДР Петру - в 9 число июня... А в православном календаре (месяцеслове) Исааки действительно чтятся и один - в ближайший день: день памяти преподобного Исаакия Далматского (игумена Далматской обители), приходится таким, но ... позже - на 12 июня (30 мая по ст. ст.), но не раньше. Если бы раньше - другое дело. Не верю. Вопрос на заметку. Получается, что в честь "этого святого" назван один из главных символов Санкт-Петербурга — Исаакиевский собор, но православно ли? Я не за и не против, я за язык, историю и образование. Не будет языка - всё остальное не пригодится. До некоторых пор это был Государственный музей - "Исаакиевский собор", но был передан недавно РПЦ и церковь чтит события его. Есть предание, будучи сирийским отшельником, пришёл в Константинополь, чтобы поддержать гонимых православных христиан при императоре-арианине Валенте. У католиков, протестантов свои сведения, да и имя ему дали римляне. Может, оно поможет? Этимологию слову "исаак" проходили, составлено "как иса" (читай), а "далматский" - мамин... Что видится слёту. Кацап как цап, калуга как луга и т.п. названия русских старообрядцев. Проверим это.
История и значение такое: в Римской империи словом Dalmata называли уроженцев провинции Далмация. Имя Далмат (или Долмат) имеет латинское происхождение и означает «житель Далмации» — исторической области на побережье Адриатического моря (современная Хорватия). Имя вошло в святцы (в т.ч. Православная традиция, до раскола церкви), благодаря преподобному Далмату Константинопольскому (Далматскому), жившему в IV–V веках. Термин прозвище Dalmata сформирован по принципу Дебальцево (с приставкой Д - дом), остальное - истина запретная. Теперь ср. Алмата = Dalmata, ну один в один, откинув начальную букву. Но в советское время в 1921 году город был переименован в Алма-Ата "по историческому названию местности", как нам сообщается, на самом деле сменили пол (яблоку). Помните песню, "Эх, яблочко, куда ты...", вот. Докатились. В популярной культуре этот вариант ошибочно расшифровывали как «Отец яблок» (чисто - из-за созвучия -ата со словом «дед/отец», так бывает). Настроили слуховой аппарат -и- о, чудо! Оказывается, название Алматы переводится с казахского как «Яблоневое» (место, где растут яблоки!). Был отец, стало - место. Забавно. И, где же оно, такое? А везде, где есть яблоневый сад, так тюрки и усвоили. У соседей не растут? Нет. А у нас - есть! Логика железная. Цитирую: "Топоним происходит от казахского корня алма (яблоко) с добавлением аффикса -ты, указывающего на обладание или обилие чего-либо". Бред от слова еда. Земля наша обильная, приходите и владейте? Ага. Но зачем вы "разорвали мать" пополам? Господа, прислушайтесь к слову, его фонетике и тогда попадёте яблочку в цель.
Dalmata (ит.) = "ад/от/из маты" - так переводится, а звучит" - "даль мата" (не далма армяно-грузинская), в очередь первую. А что есть - даль, это "данность" буквальное значение, ныне слово трактуется как нечто далёкое, обозримое до горизонта (насколько глаз хватит), очередная чушь. Слово, обрело форму и даже фамилию Даль, но нет. Даль от слова дай/дать - издать, что дают, также падаль. За - чем, не надо далеко ходить, она - падалица под ногами, под носом. Не далеко от яблоньки падает и край этот. Он - там, где Яблонь селение и пополам разрезанное - ЯБЛОКО - в памятнике Клинцов (клИнцы - дети буквально). Уже знакомил со значением, не лишне напомнить:
Яблоко = яблык (белор.), представляется так:
я блык = я сумасшедший;
я б лык = я бы хотел, где лык - лик, лицей и всяко в строку...
балык - без костей - рыбное блюдо.
Если кому-то покажется рассказ не связанным, повторюсь, читайте подряд все 4 сотни "антинаучных" произведений. Язык Русский и могучий надо буквально весь изучать сначала от А до Я, буквально с "Аз-буки" и каждой буквицы
времён допетровских, дорюриковских... Тогда ответите на вопрос, почему у нас от сливы - слива, от груши - груша, вишни - вишня, с алычи - алыча, а от яблони - яблоко? Плод назван не по дереву, а древо познаётся чем? Что на нём растёт. Ответ можно найти только в моих работах.
ПУТИ НЕИСПОВЕДИМЫ
Бывали времена и хуже, и пути неисповедимы, но настоящее России удивительно - до неё докатилась демократия, слово неизвестное народу. Раньше демократия ассоциировалось со словами карать и демоны, демоны и корысть, ибо "демос" - не совсем народ и зачем оно нам, кем бы ни было? Есть же слова русские: градоначальник, царь, хотя... Ну, да. Ладно, губернатор и мер с элитой - слова выдернуты из разных формаций и президент над ними - чуднОе слово. Тогда уж, думские бояре, для полноты расцветки с баронами после Секретаря. Тоже словцо засекречено, а хоть секретарь, хоть председатель - в новинку, а народу были ближе - вождь и хозяин. Так понятно. Председатель с тремя съестными в составе ед/ед/ел(ь) - слово красивое и шло в ногу со временем, атеисты отмечали и Троицу, и Пасху, и Майский день труда - Первомай. Не хватило корму - кормчим в первую очередь в голову, и, сгубило Союз не воровство - разложение чинуш, старение физическое и старание англосаксов. Общество сгнило изнутри под тройной моралью: школа-литература, кухня-воспитание, партсобрание-ложь. Из таких людей можно было бы наделать гвоздей, но увы... Сегодня, в принципе то же самое, только народ нищает на фоне, больных излечивают по смс, церкви растут как грибы (на бюджетные деньги), враньё - на лицо пропаганды, что называется. В чём разница, так на это лицо - элита не ворует (берут по закону "избранные"), казнокрадства нет. Президенту впору отметить 30-летие на троне. Против нет, воздержавшихся тоже (судьба мелких воришек, которые тянут коробками, обречена). Да хрен бы с ними, кому и мать родна - война. Если отбросить мелочи религиозного и политического обустройства общества в целом на прежнем пространстве, следует заметить беду главную.
Молодые россияне и невинные украинцы гибнут, евреи наживаются, турки прихватывают земли, армяне сдаются в проклинаемый "геноцид", то ли ещё будет. Очевидные вещи не замечает только слепой, даже со знанием истории школьного курса. Большая перемена, где Нестор (Петрович) и рабочая молодёжь вечерней школы, как напоминание нынешним, доживём ли до понедельника? -ельника... Еловыми лапами устилали путь в мир иной. К празднику.
Вопрос повис: д+ем(ос), где Ос - "большой мух"? - от слова Великий. Доля шутки есть. Даже в трёхкратном ура - трижды "ра" - слышится, а вот в "-кратии" только кретин не услышит солнца, но скарабея - завсегда. Сталина из мавзолея вынесли, "евро-калмык" как та Нефертити в пирамиде, а кто на хозяйстве? Безграмотные люди, не уважающие языка русского, вместе с тем - истории земли. Возможно, они не понимают что творят? Но так видится со стороны. На мой взгляд субъективный, надо объяснить школьникам без утайки что происходило от времён "раннего средневековья" на земле и как мы докатились (в образе Колобка) до демократии. Но только не браните языка.
Если вы применяете иностранные слова, то хотя бы дайте им значения, что это? Поголовного быдла уже давно нет. Перед насаждением в массы (толпу этноса) следует понимать, что цивилизация не только губит, но и показывает картинки в цвете. Демос и этнос - однокоренные и годятся для терминов вроде "Великая тартария" (католический проект 18 века), когда рОды и племена, все без исключения сообщества - от Москвы и до Аляски - подлежали переобучению масс населения под один язык, одну веру и обычаи (культуру). По началу переводилась Библия, но что-то пошло не так. Реформы Петра перестроили общество, школу и азбуку, реформатор был протестант и в душе безбожник, даже - "антихрист", так его звали старообрядцы. Ближайший соратник - Алексашка малоросс с говорящей фамилией Меншиков - обустраивал не только личные дела "мин херцу", но и выстроил столицу Миру за 15 лет! Настоящий "торговец пирожками" из посада Почеп (ныне Брянщина), был губернатором на Неве, что мы про это знаем? Ничего, сказочная страна. Насколько "величие" годится для "православной" страны? По-христиански ли это. Народ разделили на простолюдинов и элиту, это что-то новенькое от времён дворцовых переворотов. Насколько Россия современная озабочена сохранением русского языка, если в слове культура продолжаем не видеть -тура и культ- личности?
Знакомьтесь с русским языком через похороны "друга", и никакой войны не надо. Россияне, приведу пример известной шутки, как всё людям - перетрут, чьё - терпение и труд? А ответа нет, просто трудитесь и терпите. Итак: труд, труженик/ца раскрываются через "труга/друга" внутри себя словом (вну-три), а снаружи (ружи сна/сна ружи/розы). Поэтому ружьё стреляет розами у толкового сценариста, а плохому режиссёру - ничем себя не выдаёт. От этого слова - друзья, дружина и дрУжина, стоит только переставить ударение, оно себя выдаёт - узами, рузами и рогами. Ещё ужином труженика, который надо отдать... врагу? Только болван мог такое придумать, чтобы завтраки вмять в одну рожу, а обеды раздавать. Спроси любого такого деятеля, отчего слово "обед" или "завтрак" - не знают, что такое "ужин-вечеря", а? - тем более. Вот и следует простой встречный вопрос, зачем готовить ужин вообще, в таком то, случАе? Займитесь чем-либо полезным. Нет, ну вы представляете человека, который готовит еду, у него спрашивают, кому стараешься? Врагу, отвечает... Значит, это - добрый и хлебосольный трудолюбивый человек готовит худому (антиподу - ленивому, злому и злобному?) пищу чтобы тот - раздобрел. Диетологи особенно ухватились за церковную феню.
Слова русского языка составлены не абы как, подчинены единому строю и вязью - крепятся речью, также - азбука от А до Я (Азм есть Я), в конце подчёркивая святое семейство троекратно: ЭЮЯ (это я, семья). Эту тему "явления" в могучем проходили. Кого будем хоронить? Хлебный край (заодно с хлеборобами), его как будто не существовало в истории, но в наследство Русскому языку осталось множество коренных слов.
Брянский говор засвидетельствован как явление в языке без обсуждения, отчего так? Слово говядина, поговорка, говор и говно, чего уж там, говнюки везде (кроме внуков), одного корня: "гов" = корова > Бог, но телушку потеряли-позабросили за морем, отсюда наши сказки о молочных реках и кисельных берегах. Если вдуматься, какая связь киселя с молоком? Никакая, продукты разного происхождения. Из молока можно получить кефир, творог, сыр. Кисель просто термин: "киса+ель" или "си-сель" > сиськи (переставив звуки). Тогда - да. Сюйски даже есть селение на Новгородчине, а название вершин - Масис и Сис - место приземления ковчега (бывший Арарат). Ничего что одна сиська чуть меньше, но соски торчат снежных вершин, упираясь в облака. Картина - кормящая мать; медсестра - грудь - буквально; медовый месяц - молодожёнам!
Река и женщина, а берега - обереги, есть куда сховаться-спрятаться. Такой рекой могла/мог быть Сож (бог) с притоком Беседь и плеядой слов. Сад, саженец (форма - растения), сажень косая (мера измерения), садок (для рыбы), садик (детский), сажа (дымохода) > уголь, зола и копоть продукты сгорания печи. Если уголь может быть костровой и следствие лесного пожара, то зола и копоть - результат совместной работы печи и трубы. В таком случае, знакомьтесь, её звали - Золушка. Она родом - дерева с выходом "из поддувала". В кавычки принял, чтобы не написать из-под Дувальника, расположенного ниже топки. Поэтому в языке российском (от Петра) много есть разных правил. Как это писать правильно (из-под и пере-) мы также проходили ниже, всё дело в образах. Девица трудолюбивая, упорная, смазливая (предполагаю), так и рождаются сказочные образы, она несчастная все 40 серий, а в конце ей достаётся всё. Терпение и труд!
ВСЁ ПЕРЕТРУТ
Вставил палочку и трёшь... пока не сгоришь. Дым рассеялся, наблюдаю братский говор по дОбыче огня: палочка должна входить плотно в отверстие, не забудь подсыпать трухи для воспламенения, подойдёт сухой мох. Мох, к тому же - хороший утеплитель срубов (прокладывается и конопатится в пазы), от этого мха и слова мех/мах и дачное селение Мга, а когда может - муж (если жена - даёт). Странной будет дама-дачница. Не клин да не мох - плотник бы сдох! - напоминают нам поговорки. Помню, жил-проживал в Испании на улице La Paz, так вспоминал там про русские пазы и сруб (в чашку), а знатоки языка переводили как "миру мир" (неужто, рим - наоборот?), да и название страны странное. Панорама миро-воз-зрения на то время уже была сформирована, ну практически. Пан - хлеб - в первую очередь, потом бог от милости Зевса с его подружкой по имени Эхо и дочкой - Ямбой. Ямбический стиль стиха. Вот так обычный пастушок принёс весть на гору и игрец свирелью стал тем, кем есть и что есть. Пан -хлеб по-испански и русским происхождением - хлев, сарай для скотины крупнорогатой. Бог не дал лошади рогов, напомню, а корове - гриву, от которой - гривна (денежная единица Украины). Значит, что? Правильно, конь Троянский им брат по корове, но содержал хозяин животных в разных помещениях. Велес - покровитель КРС, а название речки с названием Велеса есть на северо-западе, да и Карелия переводится - Крупный Рогатый Скот - дословно. Панически к этому относится не стоит, если встретится ручей Панинский или озеро Паницкое (подле Лъзи), ведь слово льзя у нас исчезло, оставили - нельзя (для развода). Я к чему это. Если на картине "Рожь" (Шишкина) нарисована рожь, а вам начинают объяснение с сюжета и композиции - не путайте сосну с дубом! Вы забываете о ржи - роже, роженице и рогах.
Рисовал художник родом из Елабуги, так? Так чего же вам ещё, какого рожна надо? Елабуга, она, может быть и вятской, но вряд ли стоит марать кисти бесцельно. На примере происхождения слова елда мы уже рассматривали: ела-б-угу. Я не виноват, это русский язык. Впечатлений художник набрался от посещения мест, где селения пестрят названиями - Рожны, Рожок, рог... Хлебный край Шишкин посещал с дружеским визитом, по свидетельству Клинцовских краеведов (за что купил - продаю), там действительно хлебные поля среди могучих сосновых боров. Одинокая сосна, песчаная дорога, рожь. Не пшеница булочкам. Вятичи и радимичи братья, тут расхождения смысла нет, если Украина и считалась Польшей, то Белая русь - никогда. Шлейф топонимики кривичей следует от Полоцка как до Испании, так и за Москву, за Урал. Полотно символизирует богатство русской природы и силу земли, это так. Картина «Рожь» Ивана Шишкина написана в 1878 году по мотивам впечатлений от поездок художника (на родину в том числе). Пейзаж создан, якобы на основе этюдов, написанных на Лекаревском поле близ города Елабуги (ранее Вятская губерния). Господа, на засыпку, кто отгадает этимологию "елабуга", тот поймёт, почему дятел на гербе? А вот этого российские лингвисты не знают.
Главная фигура герба - дятел традиционный символ трудолюбия, неутомимости, упорства. Цитирую: "Композиция герба Елабуги представляет аллегорию борьбы добра со злом.". Восхитительное невежество! Если повторение - мать учения, то дятел - зять этой семьи. Хотя, тюркский перевод - "девочка", но мы ведь своих женщин называем молодцами не задумываясь, а разногласия потому, что слово это русское. Не зря образ России - в юбке с членом. Дятел (птица) муж. рода образован по тому же принципу: дзяцел - детское тело, дети ели - с белорусского на российский. Или "это страна" (казах.) = "девочка" буквально, ср. зять/взять. Переводим, так и есть: Д зяцел (белор.) = зять. Ещё в этом слове "клевер" (лучший корм коню/лошади). И всё это - из анализа слова дятел = дзяцел (белор.).
Из истории Земли. Огромный кусок территории современной России - Псков, Новгород - выпадают из истории на века, затем возвращаются. Беларусь как "невидимка" в ней - её нет в истории Руси и России. Если "хохлам" отвели 100 лет отроду (Украине), то "бульбашам" - нисколько, упустили из виду. Хотя Беларусь отделилась в том же 1991 году, вышла из Союза без истории совершенно (я 25 лет безуспешно пытался найти хоть одну книгу и нашёл лишь Довнар-Запольского в Гомельском магазине). Сразу скажу - ни о чём. Удивили и продавцы книжных магазинов, они спокойно отвечали, что книг по истории Беларуси - нет. Учёный из Речицы (под Минском) получил образование в Киеве. Мітрафан Віктаравіч Доўнар-Запольскі; 2 (14) июня 1867; Речица, Минская губерния — 30 сентября 1934; Москва, РСФСР) — русский, советский и белорусский историк, этнограф, фольклорист, экономист, основоположник белорусской национальной историографии... Удивительно.
Происходил из мелкопоместного шляхетского рода герба Побог (Побуг), ср. -буг-, что называется, по-божески с Елабугой, бугаём (большим, верзилой, великим) и одноименной рекой. Подвергался репрессиям в завуалированной форме: блокировались посты и должности, фундаментальный труд «История Белоруссии», написанный в 1925 году, был осуждён как идейно вредный.
Что могу сказать о Брянщине? Да ничего, забытый богом край, относился к Гомельской губернии, Черниговской и 16 раз был туда-сюда, в том числе - Орловской. Но были моменты, возглавлял Западный округ в начале 20 века, как и княжеский Вщиж - бывшая столица до 1238 года. Значение: вщиж - ушчыж, свуда (серб.), навсякъде (болг. - навсЯкеде), повсюду, паўсюль, заўсёды (всегда), или - "за всё". Сербы объясняли: "с вуда" - с дерева/древесины. Край лесной, к западу - Полесье, к востоку - Залесье. Всё сходится, "Шумел сурово Брянский лес". Это все наши познания. Герб области - ель, Стародубу - дуб, Трубчевску - груши, Суражу - конопля (опиум для народа), а в Клинцах кабриолет Козлевича, "Эх, прокачу!" - на въезде в город. Край нельзя рассматривать как отдельную область из новоиспечённых. Написал несколько статеек по этимологии края, но - доподлинно известно, что это - область и образована в ходе ВОВ, недавно отмечали 80-летие. Когда-то в междуречье Ипуть-Сож-Днепр-Десна-Ока (против солнца и круга часов вокруг Стародуба), городищ и городов было больше чем в любой Средневековой стране. Сегодня городами можно назвать с натягом бывшие райцентры (не получили должного развития), есть Клинцы с убывающим населением и Брянск. Сто раз писал, повторюсь, клИнцы - "дети" (клин - ребёнок) на языке белоруса, серба и др. "дунайских" наречий. Храм Савы - главный кафедральный Сербии, улица Савецкая в Беларуси что у нас Советская, но дальше этого дело у меня не пошло. Чем больше узнаёшь, тем фантастичнее даль. Почему Пётр, объединяя три земли в ходе Северной войны 300 лет назад, назвал восточную - Великой? Ну, с чего это - Московия возвеличилась? Насколько знаю историю и мифы, нет ни одного известного мифам богатыря, кроме в пирамиде у Кремля. Князь Калита - потомок А. Невского, при нём иго и закончилось, Александр женат на половчанке из Полоцка, ветвь Рогнеды.
Исторические проблески о "дружбе земель" с начала 16 века (в свете - объединение, собирание земель московскими князьями) померкли с открытием памятника Тысячелетия в Великом Новгороде. На нём не оказалось главного "москаля" - Ивана Грозного. Выходцы из Мало- Бело- и Велико- росий стали управлять империей, которую создал Пётр. Кто же эти - ВЕЛИКИЕ - возникает вопрос? Если первые представители земель хорошо мне известны, откуда взялись великаны, не понял. Но это не мешало жить при Союзе, я даже получил эксклюзивную награду такую: Ударник Коммунистического Труда. Особого значения словам не придавал, но труд - труд ударный - мне не казались тавтологией, надо было просто - ударять... Приударить за девушкой, дарить и бить - сливались в понятие бренчать, бряцать. Я понимал язык иначе тогда, а сейчас - тем более. Каждое российское слово примеряю на... аршин и сажень. Единицу измерения искоренили большевики, они великие? Они в основном евреи, но умело прикрылись лозунгами, лихо переписали слова русских песен, сохранив мелодию. Например, вы слышали песню про красноармейцев и белогвардейские цепи (Там вдали за рекой...), а на самом деле, это - японские цепи были и шли в бой сибиряки - "Молчаливой грозной тучей, лишь папаха набекрень...". Настоятельно рекомендую прослушать "Песни былой России" в исполнении хора монастыря Валаам, узнаете дюжину воровских шлягеров. Более известная сегодня - "По полю танки грохотали...", это переделка рассказа под известную музыку - про "коногона", как умирал молодой шахтёр, там такие слова: "Прощай, Маруся ламповая//Прощай товарищ стволовой...". Очень поучительно, Маруся - слепая лошадь, которая таскала вагонетку, шахтёр погнал под уклон - придавило насмерть. Такое дело - труд - перетрут.
Труга (серб.) - "труд"
труна (белор.) - "гроб"
гроб (серб.) - "магiла" (белор.)
струна - "строка" - "скрипка"...
Господа, даже не гусли/нить, а - скрипка (что и скрепа).
Рыдаем - обхохочешься, но гроб = "г+роб", где роб/роба/утроба спрессованы от рождения до смерти в одно понятие - ховать туда же, откуда пришёл. Пожилые люди так и говорили, "вчерась Хфедю сховали", "вчёра Мокридиха Ляксея..." всю ночь оплакивала, такой обычай - реветь и причитать над покойником. При мне это было, думаю, в деревнях ещё существует. Потому и "брянский говор" зафиксирован лингвистами, как нечто особенное на территории России бывшей - РФ сегодня и шлейфом топонимики в тысячелетия за Урал. А без него и знания "особенных" словечек (клюки - плеть/плётка, ваззни - важный и др.) было бы невозможно мне прочесть Слово о полку. Вот эти простые слова - клюки и ваззнии - они ведь до сих пор не расшифрованы исследователями как и "стрикусы", ср. Кустичи Бряновы (селение) и "кусочек - сыру - вороне". О вкусах не спорят, но по сути басни я могу пояснить, где его Бог взял, чтобы та Вещунья "взгромоздилась" на ель позавтракать, а получилось - передать Лисице.
ДЕРЕВЯННЫЕ ЛЮДИ
Если есть Полесье и есть Залесье, должен быть и лес.
От слова лес - лез, польза, селения Льзи, речка Лезенка и даже Лопасня - "лезло" - остриё. Вот эти слова из нашего лексикона исчезли, остались - нельзя и бесполезный (труд, спор, дело). Оно в составе железа, но видим ли мы? А если слышим, то с другим ударением и в слове желЕзо не чуем железу - не лезет в глотку мне чужое (Батька о еде). Какая самая известная песня о Лесе? Не о той и не о том, а - Брянском и суровом.
Ель - герб Брянщины, герб забытого "хлебного края" (по Пушкину), это была огромная страна, которая существовала в период ВКЛ и до Княжества, до Крещения "киевской руси" (вымышленный термин). Русь пришла на Землю с северо-запада. История Брянска начинается с конца Х века, переживая 16 переименований, после Брынь/Бранск/Дебрянск > Брянск. Ср. сябры = сербы и брынь/брыль. "Варяжский путь" издревле - Западная Двина, а закончили они своё "торговое мероприятие" в - "греках" (уйдя в один конец). Как писал А.Толстой о призванных наёмниках - "тороваты" (туповаты, староваты) и базарили не по фене, а на ломанном немецком, так обращался Рюрик к братве. Но это наша история (читаем летописи сами). Немцы как порождение прусов, а те - белорусов и Тмутаракань, считай Европа сегодня. Троя - замок Троки - замок Витовта, князя, не ставшего королём всего пространства, ибо был язычник. Тут поляки обскакали, они на год раньше Киева были крещены, поднаторели в делах папы и корона Речи: "по-с-пО-литой" досталась брату. Литва - производное понятие "литвин" стран "хиновых" повести, иначе "грязных" (не чистых), перешедшее со временем - в католики. А пока что - бога Хърс (херсовые - по лошади, не путайте с конём). И отношения к княжеству Литва имеет постольку, поскольку - правнуки происхождением и воспитанием, а делопроизводство велось на языке русском. Некоторые умники пытаются дополнить Задонщину частным случаем от Сергия Радонежского - тот, якобы, подвёл Донскому белую лошадь на битву куликов (маленьких болотных). Другие поправляют, не мог он этого сделать по причине, что не люб был Димитрию, да и опоздал со своего скита... Алексий на тот час умер. Но зато письмо написал, благословил! - не успокоятся. Поясню в чём спор. Сергиус - латинское имя, кто не знает из лингвистов, означает "Будь великим", "Слуга бога" (от сервидад - Servidad на латыни - дедовского русского понятия), данного свыше, но не понятого до конца. В повести "копия поют на Дунае", переводится - деды, дзiды.
Брянщина - "край клином" - между Украиной и Беларусью сегодня, глядя на карту и... до Оки, Клязьмы, Москвы и Волги, не побоюсь этого слова. Так было несколько веков - из истории Верховских княжеств вятичей, братьев радимичей. В итоге примкнули к Москве, да и как не служить, если Калита - русский князь прозвища "калЫтка", а родословная - половцы, половчанка мама и жена. А развитие страны пришлось на период княжения Вещего Всеслава, Рогволода в Полоцке и длилось, пока "татары" не сожгли столичный Вщиж (1238). Князь Ольгерд (ольгОвичей ветви), княжил в Полоцке, Витебске и Брянске - его дети и внуки и решили исход Битвы 1380 года. Через два года те "татары" (в лице хана Тохты) опять сожгли Москву. Димитрия Хороброго (слова -роб-) с дружиной не оказалось в осаждённом городе, но внук Ольгерда Остей защищал Москву. В истории Земли так получилось, что ветвь Давыдовичей угасла первой, потомки оставались главными претендентами на Киевский стол, но не считали нужным. Стяги Рюрика и Давыда веяли по обе стороны реки (война, вражда). Остались воевать между собой мономаховичи и ольговичи, да так и воюют. Половцы до сих пор верны Москве, Беларусь и Россия - братья, сербов им поддержать не позволили в 1991 году, тогда католики бомбили Югославию на Пасху православную. Что касается слова роб - Робчик (село), роба (спецовка), хлебороб и храбрый одного поля. Поле то - языческое в понятии крестоносцев.
Не знай я слова - "ховать" (Хованских и Хаванщины), не вывел бы существительное от глагола в повелительном, которое под запретом - на три буквы в троице слов. По аналогии ковать - куй, жевать - жуй, совать - суй, ховать - *** - ? Да, "повелительное" значение глагола, указывающее путь. Остальные "что делать" отвечают на свои рабочие вопросы. Великий и повелевающий (от слова ель/ели/есть/кушать) в образе: "в я Лiк" - образования. Сложнее было от глагола запрещённого выйти на "большую дорогу" - образа существительного. Пётр Великий и Первый после окончания Северной войны, объединив земли (бело-, мало- и велико- под стягом России молодой, с долей юмора свойственной плотнику, приказал Меншикову следить за брянским краем, чтобы и впредь баранов разводили исправно...
Что из этого следует? Если "Три сестры" - памятная стела на границе трёх республик. Малороссия - Украина, скажем так, Беларусь сама собой, а Великая - начинается - не с Москвы... Не-е-ет, а вот с этого - "захованного промежутка"... Чтобы всем и всегда - "повсюль" с истинно жизненным кредо. Краше только в гроб кладут, но и тут существуют различия, какие цветы носить на могилу.
Как трудно быть переводчиком, проводником на свет истинный. Как происходит подмена понятий через образы и насаждения ими - ирисы, почему не гвоздики? Ирис греч. ;;;; - "касач" белор., не "кассовый аппарат" и не "мясник" с тюркских, но рода муж. - косе, или iris лат. - "вясёлка" (гриб), он же - Iсцi - есть/истина, а пошевелив буквы, оказалось: "ir I s" - Я. Однако: ; ; ;; - "слова" - словы/речи/parolle/verba - буквально на белор., русск., серб., корск., лат., ещё возможные переводы "ирис(а)" - "прощание", "до встречи", "да сустрэчы" и др., анализируя термин. Прощай, друг, и только хорошее...
Труга (серб.) - "труд" - буквально, отсюда выражение "трудная повесть" (воспринимаемая через тугу церковную и слово есть-еда, то есть -дать/даль вестимо); труна (белор.) - "гроб" (буквально), ср. труха - старьё, ветошь, отслужившая вещь, трухлявое дерево. Буквы г/х/н/h/n - взаимозаменяемы фонетикой понятий, алфавиты - явление позднее. Короче, это не шулерство - идеология. Добавим с/s получим: "струна" - нить, гусли и сказочных лебедей, которых стаю - сокол догоняет и "песнь поёт ей" - первой достигнутой... Строкой в зачине Автор направляет ход мысли слушателя на увеселительное повествование от лица барана - "бяши" через смерть "сынов руских" до пожирания Игорем лебедей. Прекрасно! Не лепо ли ны бяшеть... Лепить горбатого можно запросто на любых произведениях.
СКАЗКА
В День Пушкина 6 июня и вчера 7 июня слушал и смотрел "познавательные" передачи для россиян о Русском языке, особенно понравилась по радио о сказках. Ехал в авто полчаса и слушал от нечего делать. Интернета нет третий день, ничего не публикую, окучивал картошку и косил. Поехал в райцентр - город без светофоров за хлебом, с трудом пробилась волна, слушаю.
Ведущая задаёт простые вопросы по Пушкинским сказкам кандидату наук в языковедении и женский голос ей отвечает, столь же незамысловато, простым русским и доходчивым языком. Ответы сводились все к одному - вымысел, такого не может быть, сами посудите и цитировала строку, ну? Иногда добавляла - абсурд, перевёрнутая логика. Сначала подумал, что это юмористическая передача, чем дальше - больше, уже сам спорю с ними, ну не может быть! Неужели Пушкин такой осёл? Поэт предстаёт именно в таком виде, не осознающий что творит, но делает это с юмором, иронией и пером безутешного идиота. Откуда столько фантазии? Ведущая делает вид, что соглашается, а сама "хи-хи-кает" и "гоняет" учёную барышню через "Петушка" и "Рыбку"- до "Руслана с Людмилой", словно по сценарию Петросян-шоу, засыпая вопросами по теме. Как же дети понимают то, что взрослым не доходит? Но учёную сбить с толку невозможно (как ищейке подсыпав табаку), ответы следуют без запинки. Да, Пушкин писал для взрослых, это факт, но те со временем перенаправили произведения в сторону детей. Как же случилось, что дети сюжеты понимают лучше нас? Каверзный вопрос от ведущей. Звучит на два ответа, думаю про себя и отвечаю вслух. Или вы обе дуры, или вам написали сценарий. Сегодня это можно понимать так, для России не нужны умные и понимающие историю страны граждане, а сознание и психику ломать принято с детства. Ну, во-первых, как можно сказку (произведение "Капитанская..." или "Петра"), вот так взять и, - "перенаправить"? Да просто, отвечаю - извратить суть через аннотации в школьные программы и в сеть паутины. Написать своё видение, отобразив, таким образом, что же хотел передать Поэт на самом-то деле? Ну, конечно! Невозможно же собрать в одну кучу убитых братьев, шемахинскую царицу, звездочётов и заставить говорить петуха. А что касается "семиглавой" поэмы "Руслан и Людмила", так там, извините меня (слова учёной), ничего русского не отображено - тюркизмы и ... - И какой-то эпос умалишённого, помогаю ей кончить. Беда. Успокоился и просветлённый тем - выключил, доехал. Мозг продолжает работать.
РоссИя и рОсия, что общего? Есть одинаковые буквы. Сравните слово даль и Идальго (хитроумный), педаль велосипеда и опять - тот же фокус, буква "и" меняет ориентацию значения. Смысл остаётся за скобками. Христианская девушка не может выйти за язычника, таков сюжет по Сервантесу. Рогнеда отказала раббичичу, причина та же, судьба Рогнеды и Дульсинеи перекликаются на расстоянии веков и 4-х тысяч км. Там мельницы и мука, тут рожь/рог, есть много общего. Малуша-малка и "малорОсия" укладываются в термин- прозвище земли (далеко не маленькой), а большая Россия становится - "молодая", есть нюансы при схожести образов. Составитель словаря Даль заметил, что слово Россия с двумя "с" - подставное от поляка, его словарь "языка живаго" в названии - "Руский". Дальнозоркий Сервантес (не путать автора со шкафом для посуды, а клячу серую в яблоках Росинанте с конём), почему-то назвал седока Дон-Кихотом (ещё и рыцарем). Про себя я отметил Донки Хотю. В романе много красивых имён. История земли непредсказуема, как неисповедимы и пути. "Верните Малороссию жидам!" - название статьи пророческое, опубликована лет 20 назад в Киеве, а как сегодня. Ошибка в том, что земля никогда не принадлежала евреям, если так уж буквально воспринимать призыв. Жид/жыд - "бог богов"(богач, слово не худое), как Пётр - "царь царей" неопределённой национальности. Но что мы видим? Причём, с обеих сторон. Беларусь, другое дело.
А под шлейфом топонимики кривичей на восток скрывается "брянский говор" - забытая Родная речь. Далее коснёмся "дороги" на запад, что такое ТМУТАРАКАНЬ по-русски. Рабы как орудия, гуманизация при власти императора? Самодурство, пороки хозяев - далёкое средневековье, медиевистика...
И так, День какой России мы празднуем?
А, *** её знает (правильный ответ).
Нет ни совести, ни страха!
Тянут в ночь и тянут в день,
Лишь у кормчего папаха -
Лихо сбита набекрень...
С праздником!
11 июня 2026, Бор
Незаконное потребление наркотических средств, психотропных веществ и их аналогов причиняет вред здоровью, их незаконный оборот запрещен и влечет установленную законодательством ответственность.