Валентин Байгильдин - полученные рецензии

Рецензия на «Москва это не Москва, а сакральность» (Валентин Байгильдин)

Валетин, день добрый!

Очень рада за Вас, что издали книгу " Евангелие от Христа - Слово (Бог Слово) о полку Игореве".

Поздравляю)) Это, конечно, большая Ваша личная победа и дорогой подарок читателям, которые интересуются данной темой.
Я читала фрагменты Вашей книги, они меня очень заинтересовали. По профессии я литератор. Много лет преподавала детям "Слово о полку Игореве...". Когда впервые прочла Ваши публикации, была просто шокирована. Естественно, задавала себе много вопросов. Кстати, подписана на Вас в Дзене и на Прозе - Вы у меня в числе Избранных Авторов.

Скажите, пожалуйста, где и как можно купить/приобрести Вашу книгу?

С признательностью,

Котенко Татьяна   27.01.2024 01:25   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «С чего начинается русская литература?» (Валентин Байгильдин)

Наконец-то многое тайное становится явным и возродит надежду в сердцах людей! Вы, Валентин Илгамович (Ил-бог, Гам - Гамаюн), по-новому прочитали памятник прошлого.

Надежда вселилась в сердца… Словно пелена спала с глаз.
Удивительно! Открывается настоящая история Руси от Владимира Великого (деда Христа, Христос – это по-гречески) до Игоря Святославича, повествуется о более древних временах.
Звали Христа Андрей Глебович Давыд. Рождение в ночь с 24 на 25 декабря 1152 год по современному летоисчислению.

Место рождения – ныне церковь Рождества Богородицы женского монастыря в Боголюбово. Отец Христа – князь Глеб Владимирович Давыд. Мать – Богородица Анна, под этим именем она и похоронена Христом в Успенском соборе Княгининого монастыря города Владимир.

Год 1152 называет Новая хронология, возраст Туринской Плащаницы соответствует этой дате.

Близкое родовому царское христиантство пошло от Владимира Великого (дед Христа), написавшего «Евангелие от ессеев» и Глеба Владимировича (отца Христа), автора Евангелия от Иоанна.

Именно эта вера была на Руси до Куликовской битвы (о её смысле смотрите у Фоменко-Носовского), после которой, особенно с воцарением Романовых, взяло верх апостольское христианство (Новый завет был существенно оредактирован, чтобы подменить русского Христа на… известно кого). Единственное, что тогда осталось – двоеперстие и венчание, крестный ход посолонь.

Но с реформами Никона после присоединения Малороссии в середине 17 века начались новые исправления, введено троеперстие и хождение против солнца (потому что у «новых территорий" было так, приняли, по сути, их обряд).

Проще было гнобить свой народ. И начались беспрецендентные репрессии против русских христиан, которых стали называть «раскольниками», хотя раскол внесли как раз власть имущие.
Известен нравственный и физический подвиг человека, полностью свободного внутренне – протопопа Аввакума. Триста лет назад в Пустозерске (близ современного Нарьян-Мара на Печоре) он был сожжен в срубе «за великие хулы на царя», за то, что крепко стоял за свое право на свободу совести; исповедовал ту веру, которой живет его душа. Сила Аввакума, заключенная в мощном и свободном слове (за 15 лет, проведенных в подземной тюрьме в Заполярье, им написано целое собрание сочинений -проповедей и знаменитое “Житие”) ощущается по сей день.

«Под титлом исправления ... во дно адово себе низводите... и тому мнимому вашему исправлению конца не будет, дондеже не останется в вас ни единой малейшей части христианства. ...Бедной, бедное, безумно царишко... полно христиан тех мучить!»

Валентин Байгильдин приглашает поверить Автору "Слова о полку Игореве"

Столетиями последовательно проводя сатанинскую стратегию, Запад долго искажал представления о прошлом мира и преуспел. Установлено, что с руки Скалигера (2 половина 16 в.) к современному летоисчислению прибавлена лишняя тысяча лет.
Оказывается, дед Христа Владимир Великий был царем Русского Рима (который в 16 веке назовут Византией) со столицей в Тьмуторокани (сейчас Старый Стамбул). При жизни он передал престол своим детям – Ярославу, а потом Глебу. Владимир Великий написал «Евангелие мира от ессеев». Похоронен в Успенском кафедральном соборе во Владимире.
Для ученых этот Владимир – Святославич и великий князь Киевский.
Ни тем, ни другим он не был. Он Всеволодович и великий князь Черниговский, говорит Валентин Байгильдин.

Евангелие от его сына и отца Христа Глеба Владимировича называется от Иоанна. Под этим именем он был царем Рима.

Слово – проповедь для князей, чтобы защитить князя Игоря.
Пленение князя Игоря половцами и распятие Христа на берегу Золотого Рога черным волхвом Всеславом Полоцким (Слово презрительно называет его Кобяк) произошло в один день. Как – описано в Слове: Воскрешение Христа, спасение князя Игоря.

Слово написано где-то через месяц после Распятия, в 1185 г., считает Байгильдин.
У Христа на момент Распятия были дети от супруги Феодоры – Мстислав и Роман, все изображены на миниатюре 12 в.

Автор Слова открыл видение нашему современнику. Изобличены измышления ученых, проехавших мимо смысла, а слова Христа вновь сияют золотом. Гениальная работа! Древний девиз: Зашеломянем! – Закроем грудью Русь! – в действии – эта книга Валентина Байгильдина.

Христ должен быть Русским в вашем сердце – это и есть вера. Прекрасно сказано.
Вера – великое добро для людей.

Учение Христа это возможность вернуться в дом Бога Всевышнего.
Общее понятие души у русских это РА. Так вот раб Божий это просто РА БОГА или божья душа.

Любовь Царькова   14.01.2024 05:49   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Свадьба Христа и Феодоры. Часть 2» (Валентин Байгильдин)

Валентин, логично. Только почему Глеб Владимирович передал трон в Риме не старшему сыну Ярославу, а Андрею Глебовичу? Ярослав княжил в Новуграде?
156
...отвори врата Нову-граду,
расшибе славу Ярославу,

С уважением,
Любовь.

Любовь Царькова   10.01.2024 19:58   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Коли соколъ въ мытехъ бываетъ, высоко птицъ възбив» (Валентин Байгильдин)

Ваша трактовка верная, Валентин. Небольшое уточнение: "соколъ въ мытехъ бываетъ", "мыто" - это растение мытник, которое использовали, чтобы уничтожать паразитов у прирученных охотничьих птиц: мыли с ним и те же соколы были мокрые (все равно, что полинявшие); некоторое время не могли летать, пока перья не высохнут (или не вырастут).

Любовь Царькова   10.01.2024 17:12   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Место Распятия Христа - Золотой Рог» (Валентин Байгильдин)

Все верно, Валентин. Логика железная.
С уважением,

Любовь Царькова   07.01.2024 19:55   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Рабы мы или не рабы Божьи?» (Валентин Байгильдин)

Наконец-то внятное объяснение, Валентин:

"Сам Христос называет Себя Рабом.

Но никогда не называл Себя Рабом Божьим.

Христос называет Себя : твой раб, Господи.

Потому что по-русски, раб Божий это тавтология.

Поскольку в слове раб, уже есть Бог.

Но только у нас.

Раб-Ра Бога."

Любовь Царькова   07.01.2024 19:47   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Не судите, да не судимы будете» (Валентин Байгильдин)

Валентин, апостольский уровень!
"И слово Истины живой читаю я не по складам!" (Руми)

Любовь Царькова   05.01.2024 06:54   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Не судите, да не судимы будете» (Валентин Байгильдин)

Зашеломянем!

Григорий Аванесов   05.01.2024 02:18   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Гороховец - град Пресвятой Богородицы» (Валентин Байгильдин)

Как масло на душу, Валентин Илгамович!

Любовь Царькова   29.12.2023 09:08   •   Заявить о нарушении