Александр Халуторных - написанные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 04.2024 в обратном порядке с 2693 по 2684
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Достоинство» (Яков Капустин)
Яков, я тоже не верю в бесславный конец человека, имеющего несколько повышенное чувство собственного достоинства. Такие люди часто идут в "ворошиловские стрелки" или в революционеры. Материальные блага для них не имеют решающей ценности, и отсутствие таковых никогда не заставит их лезть в петлю. Не верю! Впрочем читать было интересно.
Александр Халуторных 16.04.2024 21:52 • Заявить о нарушении
Яков, я тоже не верю в бесславный конец человека, имеющего несколько повышенное чувство собственного достоинства. Такие люди часто идут в "ворошиловские стрелки" или в революционеры. Материальные блага для них не имеют решающей ценности, и отсутствие таковых никогда не заставит их лезть в петлю. Не верю! Впрочем читать было интересно.
Александр Халуторных 16.04.2024 21:52 • Заявить о нарушении
Я не думаю,что у героини было чувство собственного достинства.
Обычное чванство пустого человека.
Достоинство у Лии Ахеджаковой.
У Пугачёвой.
А героиня,выросшая и живущая без особых забот,навесила сама на себя,придуманные себе качества, никогда и ничем не проверяемые.
А столкнулась и оказалась пустым местом.
Дело не редкое.
Это образ собирательный.
Герой реальный.
Яков Капустин 16.04.2024 22:44 Заявить о нарушении
Обычное чванство пустого человека.
Достоинство у Лии Ахеджаковой.
У Пугачёвой.
А героиня,выросшая и живущая без особых забот,навесила сама на себя,придуманные себе качества, никогда и ничем не проверяемые.
А столкнулась и оказалась пустым местом.
Дело не редкое.
Это образ собирательный.
Герой реальный.
Яков Капустин 16.04.2024 22:44 Заявить о нарушении
Добрый день, Яков! Не могу согласиться образцами высокого человеческого достоинства, предложенного Вами. Когда медийная персона столь высокого ранга безаппеляционно утверждает, что в России жили холопы, а сейчас холопы стали рабами, то не вижу у такого человека большого ума и, кстати, настоящего человеческого достоинства тоже. Знаменитостей часто заносит от многолетнего всеобщего обожания и проживания в специфической среде отечественного шоу-бизнеса. Один такой довольно талантливый "властитель дум" недавно договорился до того, что " быть патриотом - это быть русофобом". Не думаю, что откровенная русофобия - качество достойного человека.
Александр Халуторных 17.04.2024 09:22 Заявить о нарушении
Александр Халуторных 17.04.2024 09:22 Заявить о нарушении
Рецензия на «Иосиф и его собратья. Лагерные хроники» (Яков Капустин)
Увы, есть вполне приличные и даже обаятельные люди, разительно меняющиеся под влиянием спиртного (в худшую сторону, разумеется). Есть стая притча о том, как Господь предложил совершить один из смертных грехов вполне нормальным людям. Один из взялся ссильничать женщину, а второй даже отважился убить человека. Третий же (тихий и смирный) обязался только напиться пьяным. А вот когда он напился, то и женщину ссильничал и человека убил.
Александр Халуторных 16.04.2024 21:33 • Заявить о нарушении
Увы, есть вполне приличные и даже обаятельные люди, разительно меняющиеся под влиянием спиртного (в худшую сторону, разумеется). Есть стая притча о том, как Господь предложил совершить один из смертных грехов вполне нормальным людям. Один из взялся ссильничать женщину, а второй даже отважился убить человека. Третий же (тихий и смирный) обязался только напиться пьяным. А вот когда он напился, то и женщину ссильничал и человека убил.
Александр Халуторных 16.04.2024 21:33 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Милосердие Божье» (Яков Капустин)
М-да!.. Жуткие шекспировские страсти! Коварство, любовь, ненависть, месть... Безумные чувства, овладевающие людьми в роковые периоды их жизни, всегда вызывают интерес у читающей публики, особенно, когда они поданы таким мастером короткого рассказа, как Вы, Яков. Одно небольшое замечание. Курок - это подвижная деталь спускового механизма огнестрельного оружия, с помощью которого боёк бьёт по капсюлю патрона. Курок можно взвести или спустить. Каким-либо способом нажимать на него вряд ли получится. Жмут на спусковой крючок или на спуск. К сожалению, это выражение "нажать на курок" так вошло в обиход, что уже считается вполне естественным. Однако для настоящего ценителя оружия оно как красноая тряпка для быка.
Александр Халуторных 16.04.2024 20:57 • Заявить о нарушении
М-да!.. Жуткие шекспировские страсти! Коварство, любовь, ненависть, месть... Безумные чувства, овладевающие людьми в роковые периоды их жизни, всегда вызывают интерес у читающей публики, особенно, когда они поданы таким мастером короткого рассказа, как Вы, Яков. Одно небольшое замечание. Курок - это подвижная деталь спускового механизма огнестрельного оружия, с помощью которого боёк бьёт по капсюлю патрона. Курок можно взвести или спустить. Каким-либо способом нажимать на него вряд ли получится. Жмут на спусковой крючок или на спуск. К сожалению, это выражение "нажать на курок" так вошло в обиход, что уже считается вполне естественным. Однако для настоящего ценителя оружия оно как красноая тряпка для быка.
Александр Халуторных 16.04.2024 20:57 • Заявить о нарушении
Я знаю.
Но так привычней обывателю.
И легче читается.
Поэтому не решаюсь исправить.
Пусть простят меня специалисты.
Помните у Высоцкого
"стук сапогов".
Спасибо Вам,Александр!
Яков Капустин 16.04.2024 21:12 Заявить о нарушении
Но так привычней обывателю.
И легче читается.
Поэтому не решаюсь исправить.
Пусть простят меня специалисты.
Помните у Высоцкого
"стук сапогов".
Спасибо Вам,Александр!
Яков Капустин 16.04.2024 21:12 Заявить о нарушении
Рецензия на «Сионизм и картошка. Лагерные хроники» (Яков Капустин)
Однако-о-о!.. С одной стороны - самый откровенный и примитивный шантаж! А с другой... Короче, мораль этой истории такова- если нужно сделать доброе дело, то можно и плюнуть на метод и способ решения проблемы. С волками жить... Правда, потом, когда коммунисты ожидаемо совершенно триумфально провалили светлую мечту Ленина и Хрущёва о построении образцового общества в отдельно взятой стране, воровали уже не мешками, и не картошку... Мораль и нравственность - понятия абсолютно рудиментарные в продвинутом современном обществе...
Александр Халуторных 16.04.2024 18:56 • Заявить о нарушении
Однако-о-о!.. С одной стороны - самый откровенный и примитивный шантаж! А с другой... Короче, мораль этой истории такова- если нужно сделать доброе дело, то можно и плюнуть на метод и способ решения проблемы. С волками жить... Правда, потом, когда коммунисты ожидаемо совершенно триумфально провалили светлую мечту Ленина и Хрущёва о построении образцового общества в отдельно взятой стране, воровали уже не мешками, и не картошку... Мораль и нравственность - понятия абсолютно рудиментарные в продвинутом современном обществе...
Александр Халуторных 16.04.2024 18:56 • Заявить о нарушении
Мораль-это дело выбора.
Никто не может запретить быть таким, каким хочешь и можешь.
Здоровья Вам,Александр!
Яков Капустин 16.04.2024 19:38 Заявить о нарушении
Никто не может запретить быть таким, каким хочешь и можешь.
Здоровья Вам,Александр!
Яков Капустин 16.04.2024 19:38 Заявить о нарушении
Вот-вот! Когда "мораль -это дело выбора", то для достижения результата выбирают, как правило, не мораль, а нечто более практичное и эффективное. Меня в своё время поразил поступок одного высокопоставленного жандармского офицера, который в знак протеста против внедрения в революционное подполье полицейского провокатора подал в отставку, так как посчитал это бесчестным и абсолютно не приемлемым для работы жандармского ведомства. Чудак!
Александр Халуторных 17.04.2024 08:41 Заявить о нарушении
Александр Халуторных 17.04.2024 08:41 Заявить о нарушении
Рецензия на «Женский характер» (Яков Капустин)
Такая лихая история могла сойти только с кончика Вашего потрясающе талантливого пера, Яков! Спасибо за публикацию!
Александр Халуторных 16.04.2024 18:28 • Заявить о нарушении
Такая лихая история могла сойти только с кончика Вашего потрясающе талантливого пера, Яков! Спасибо за публикацию!
Александр Халуторных 16.04.2024 18:28 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Эти глаза напротив... Лагерные хроники» (Яков Капустин)
Ну, тут можно только позавидовать, Яков, Вашему, таланту рассказчика. Остаётся только удивляться, как Вы ухитряетесь так элегантно втиснуть в довольно короткий текст романтическую драму, пронинутую светлой печалью. Одно слово - мастер!
Александр Халуторных 16.04.2024 18:03 • Заявить о нарушении
Ну, тут можно только позавидовать, Яков, Вашему, таланту рассказчика. Остаётся только удивляться, как Вы ухитряетесь так элегантно втиснуть в довольно короткий текст романтическую драму, пронинутую светлой печалью. Одно слово - мастер!
Александр Халуторных 16.04.2024 18:03 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Когда боги спали. Лагерные хроники» (Яков Капустин)
Ох, Яков! Давно не читал такой беспросветной чернухи! Тем не менее, верю, что и в реальной жизни такая жуть иногда встречается. Но что поделаешь: "Такова селяви!- как говорят у их..."
Александр Халуторных 16.04.2024 17:50 • Заявить о нарушении
Ох, Яков! Давно не читал такой беспросветной чернухи! Тем не менее, верю, что и в реальной жизни такая жуть иногда встречается. Но что поделаешь: "Такова селяви!- как говорят у их..."
Александр Халуторных 16.04.2024 17:50 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Тайна разноцветных королей» (Любовь Винс)
Добрый день, Люба! Сразу скажу, что хорошая работа! Однако, как мне представляется, Она больше подходит для детей среднего возраста 11-12 лет, чем для маленьких. Сказка написана во "взрослой" манере очень добротным литературным языком, что так характерно для именно для Вас. Боюсь, что дошколята или детишки младшего школьного возраста не доросли до оценки его красоты в силу не еще развитого абстрактного мышления. Специфика детского восприятия требует более коротких и более конкретных речевых конструкций. Образцом такого построения текста до сих пор считаю русскую народную сказку "Гуси-лебеди". Сравните: "Алиса подняла голову. К ней, раскинув руки для объятий, бежали папа и мама. И она помчалась к ним навстречу." и
"Добежала девочка до печки:
— Печка, матушка, спрячь меня!
— Поешь моего ржаного пирожка.
Девочка скорее — пирожок в рот, а сама с братцем — в печь, села в устьице.
Гуси-лебеди полетали-полетали, покричали-покричали и ни с чем улетели к бабе-яге.
Девочка сказала печи спасибо и вместе с братцем прибежала домой.
А тут и отец с матерью пришли."
Сюжеты сказок для детей, как я думаю, должен строится на ярких контрастах: добро против зла. У Вас же злодеев нет совсем, кроме неких мышей и крыс, орудующих в землях Зеленого короля. Похитители родителей по своему несчастные, но добрые ребята, обделенные природой с самого рождения. Почему они так эгоистично себя ведут, заставляя обманом захваченных художников расписывать их места проживания, большая загадка. Как оказалось, чтобы вернуть яркие краски в окружающем ландшавте достаточно было разгадать загадку Фиолетового короля. Правда, не понятно, зачем ему это понадобилось. В сюжете нет того самого "урока" для "добрых молодцев", что так впечатляет в русских народных сказках.
Тем не менее, сказка очень добрая и даже красивая. Мне понравилась, хотя она чисто женская. И, скорее всего, она должна нравится девочкам.
С уважением!
Александр Халуторных 15.02.2024 12:16 • Заявить о нарушении
Добрый день, Люба! Сразу скажу, что хорошая работа! Однако, как мне представляется, Она больше подходит для детей среднего возраста 11-12 лет, чем для маленьких. Сказка написана во "взрослой" манере очень добротным литературным языком, что так характерно для именно для Вас. Боюсь, что дошколята или детишки младшего школьного возраста не доросли до оценки его красоты в силу не еще развитого абстрактного мышления. Специфика детского восприятия требует более коротких и более конкретных речевых конструкций. Образцом такого построения текста до сих пор считаю русскую народную сказку "Гуси-лебеди". Сравните: "Алиса подняла голову. К ней, раскинув руки для объятий, бежали папа и мама. И она помчалась к ним навстречу." и
"Добежала девочка до печки:
— Печка, матушка, спрячь меня!
— Поешь моего ржаного пирожка.
Девочка скорее — пирожок в рот, а сама с братцем — в печь, села в устьице.
Гуси-лебеди полетали-полетали, покричали-покричали и ни с чем улетели к бабе-яге.
Девочка сказала печи спасибо и вместе с братцем прибежала домой.
А тут и отец с матерью пришли."
Сюжеты сказок для детей, как я думаю, должен строится на ярких контрастах: добро против зла. У Вас же злодеев нет совсем, кроме неких мышей и крыс, орудующих в землях Зеленого короля. Похитители родителей по своему несчастные, но добрые ребята, обделенные природой с самого рождения. Почему они так эгоистично себя ведут, заставляя обманом захваченных художников расписывать их места проживания, большая загадка. Как оказалось, чтобы вернуть яркие краски в окружающем ландшавте достаточно было разгадать загадку Фиолетового короля. Правда, не понятно, зачем ему это понадобилось. В сюжете нет того самого "урока" для "добрых молодцев", что так впечатляет в русских народных сказках.
Тем не менее, сказка очень добрая и даже красивая. Мне понравилась, хотя она чисто женская. И, скорее всего, она должна нравится девочкам.
С уважением!
Александр Халуторных 15.02.2024 12:16 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Александр! Ну, наконец-то дождалась ваших "люлей", как всегда, точных. Спасибо вам, буду думать, как исправить сюжет. И придумать злодеев))) Спасибо огромное! С уважением Л.В.
Любовь Винс 15.02.2024 12:31 Заявить о нарушении
Любовь Винс 15.02.2024 12:31 Заявить о нарушении
Здравствуйте, Люба! Сказки - это весьма специфический жанр, требующий большой сдержанности от автора. Если сочинять сказки, предназначенные только для детей, то язык нужно максимально упростить. В чем сила и обаяние русских народных сказок? Именно в простоте и назидательности сюжета, а также доходчивости изложения:
"Лиса с журавлем подружилась. Вот и вздумала однажды лиса угостить журавля, пошла звать его к себе в гости:
— Приходи, куманёк, приходи, дорогой! Уж как я тебя угощу!
Идёт журавль на званый пир, а лиса наварила манной каши и размазала по тарелке. Подала и угощает:
— Покушай, мой голубчик куманек! Сама стряпала.
Журавль стук-стук носом, стучал-стучал по тарелке, ничего не попадает.
А лисица в это время лижет себе да лижет кашу — так всю сама и слизала.
Каша съедена; лисица и говорит:
— Не обессудь, любезный кум! Больше угощать нечем!
— Спасибо, кума, и на этом! Приходи теперь ко мне в гости.
На другой день приходит лиса, а журавль приготовил окрошку, выложил в кувшин с маленьким горлышком, поставил на стол и говорит:
— Кушай, кумушка! Правда, больше нечем угощать.
Лисица начала вертеться вокруг кувшина, и так зайдет и этак, и лизнет его и понюхает; всё ничего не достаёт! Не лезет голова в кувшин. А журавль меж тем клюет себе да клюет, пока все не поел."
Тут не к чему расписывать какой лукавый взгляд у кумцушки-лисы, одетой в яркий сарафан, расшитый красными и синими полевыми цветочками, и какие озорные чертенята прыгают в ее хитрых глазах. Без сомнения, взрослому слушателю непременно потребуется и описание болота, на котором квакают зеленые лягушки и живет журавль, степенно расхаживающий среди болотных кочек, поросших рогозом и осокой. Дети мало обращают внимание на детали. "Жили-были старик со старухой и была у них курочка Ряба. Снесла как-то курочка яично, да не простое, а золотое. Дед бил-бил - не разбил. Баба била-била - не разбила. А мышка бежала, хвостиком махнула - яичко упало и разбилось..." Люба, вот замечательный образец для написания сказок! Писать так - необычайно трудно, но это единственный способ попасть в сказочники.
С уважением,
Александр Халуторных 16.02.2024 16:45 Заявить о нарушении
"Лиса с журавлем подружилась. Вот и вздумала однажды лиса угостить журавля, пошла звать его к себе в гости:
— Приходи, куманёк, приходи, дорогой! Уж как я тебя угощу!
Идёт журавль на званый пир, а лиса наварила манной каши и размазала по тарелке. Подала и угощает:
— Покушай, мой голубчик куманек! Сама стряпала.
Журавль стук-стук носом, стучал-стучал по тарелке, ничего не попадает.
А лисица в это время лижет себе да лижет кашу — так всю сама и слизала.
Каша съедена; лисица и говорит:
— Не обессудь, любезный кум! Больше угощать нечем!
— Спасибо, кума, и на этом! Приходи теперь ко мне в гости.
На другой день приходит лиса, а журавль приготовил окрошку, выложил в кувшин с маленьким горлышком, поставил на стол и говорит:
— Кушай, кумушка! Правда, больше нечем угощать.
Лисица начала вертеться вокруг кувшина, и так зайдет и этак, и лизнет его и понюхает; всё ничего не достаёт! Не лезет голова в кувшин. А журавль меж тем клюет себе да клюет, пока все не поел."
Тут не к чему расписывать какой лукавый взгляд у кумцушки-лисы, одетой в яркий сарафан, расшитый красными и синими полевыми цветочками, и какие озорные чертенята прыгают в ее хитрых глазах. Без сомнения, взрослому слушателю непременно потребуется и описание болота, на котором квакают зеленые лягушки и живет журавль, степенно расхаживающий среди болотных кочек, поросших рогозом и осокой. Дети мало обращают внимание на детали. "Жили-были старик со старухой и была у них курочка Ряба. Снесла как-то курочка яично, да не простое, а золотое. Дед бил-бил - не разбил. Баба била-била - не разбила. А мышка бежала, хвостиком махнула - яичко упало и разбилось..." Люба, вот замечательный образец для написания сказок! Писать так - необычайно трудно, но это единственный способ попасть в сказочники.
С уважением,
Александр Халуторных 16.02.2024 16:45 Заявить о нарушении
Рецензия на «Эротическая проза - что это?» (Александра Вежливая)
Браво, Александра! Я думаю, никто не будет спорить, что отношения мужчин и женщин всегда были основными направлениями в мировой культуре. Вся человеческая цивилизация построена на взаимоотношении полов. Поэзия, художественная литература, музыка и живопись просто пронизаны эротизмом в той или иной форме. Человеческая любовь не существует без эротики, впрочем, как и без физиологии. Тем не менее, в современном искусстве развитого человеческого общества принято придерживаться ограничений и разумной меры в отношении форм проявления именно так называемой "земной" любви с ее откровенными "праздниками" тела. Во многом это объясняется тысячелетиями влияния христианства с его суровыми запретами на плотские радости и постулатами некоторых других мировых религий. Однако, именно религиозная мораль предопределила нравственное состояние современного человеческого общества. Эротика воспевает несомненную красоту здорового человеческого тела в определенных рамках, разумеется, то есть, предусматривается здоровое природное влечение полов, в вот то, что относится непосредственно к физиологии в культуре многих народов до недавнего времени находилось под запретом как животное начало, которое, хотя и присуще всем живым организмам, но не подлежит демонстрации на публике как слишком интимный процесс, касающийся только двух отдельных особей. Можно долго спорить о целесообразности ограничений по этой теме в искусстве, но реальность такова, что сторонники и противники наиболее открытых форм "инстинкта продолжения рода" никогда не придут к соглашению. Увы! На мой взгляд - отсутствие рамок в искусстве, а потом неизбежно и в социальной жизни ведет к разрушению сложившихся тысячелетиями отношений между полами и к несомненной дальнейшей деградации всей человеческой цивилизации. Начало этому уже положено в так называемых "развитых" странах, где традиционный социальные институты и, в первую очередь, традиционная человеческая семья, падают или даже уже упали под натиском различных форм открыто внедряемых в общество самых гнусных извращений, грозящих со временем похоронить всю традиционную мораль и нравственность, а вместе с ними и всю человеческую цивилизации.
На мой взгляд - эротика неизбежна и даже желательна в искусстве, а вот физиология должна оставаться в медицине как и другие природные функции человеческого организма.
Спасибо за публикацию, Александра!
С уважением!
Александр Халуторных 27.01.2024 20:44 • Заявить о нарушении
Браво, Александра! Я думаю, никто не будет спорить, что отношения мужчин и женщин всегда были основными направлениями в мировой культуре. Вся человеческая цивилизация построена на взаимоотношении полов. Поэзия, художественная литература, музыка и живопись просто пронизаны эротизмом в той или иной форме. Человеческая любовь не существует без эротики, впрочем, как и без физиологии. Тем не менее, в современном искусстве развитого человеческого общества принято придерживаться ограничений и разумной меры в отношении форм проявления именно так называемой "земной" любви с ее откровенными "праздниками" тела. Во многом это объясняется тысячелетиями влияния христианства с его суровыми запретами на плотские радости и постулатами некоторых других мировых религий. Однако, именно религиозная мораль предопределила нравственное состояние современного человеческого общества. Эротика воспевает несомненную красоту здорового человеческого тела в определенных рамках, разумеется, то есть, предусматривается здоровое природное влечение полов, в вот то, что относится непосредственно к физиологии в культуре многих народов до недавнего времени находилось под запретом как животное начало, которое, хотя и присуще всем живым организмам, но не подлежит демонстрации на публике как слишком интимный процесс, касающийся только двух отдельных особей. Можно долго спорить о целесообразности ограничений по этой теме в искусстве, но реальность такова, что сторонники и противники наиболее открытых форм "инстинкта продолжения рода" никогда не придут к соглашению. Увы! На мой взгляд - отсутствие рамок в искусстве, а потом неизбежно и в социальной жизни ведет к разрушению сложившихся тысячелетиями отношений между полами и к несомненной дальнейшей деградации всей человеческой цивилизации. Начало этому уже положено в так называемых "развитых" странах, где традиционный социальные институты и, в первую очередь, традиционная человеческая семья, падают или даже уже упали под натиском различных форм открыто внедряемых в общество самых гнусных извращений, грозящих со временем похоронить всю традиционную мораль и нравственность, а вместе с ними и всю человеческую цивилизации.
На мой взгляд - эротика неизбежна и даже желательна в искусстве, а вот физиология должна оставаться в медицине как и другие природные функции человеческого организма.
Спасибо за публикацию, Александра!
С уважением!
Александр Халуторных 27.01.2024 20:44 • Заявить о нарушении
Премного Вам благодарна, уважаемый Александр!
-----------
С уважением и признательностью.
Александра Вежливая 27.01.2024 20:48 Заявить о нарушении
-----------
С уважением и признательностью.
Александра Вежливая 27.01.2024 20:48 Заявить о нарушении
Рецензия на «Первые шаги в мечту... глава 12» (Анна Куликова-Адонкина)
Сразу скажу, что эта небольшая повесть - Ваша несомненная удача, уважаемая Анна! Атмосфера советской эпохи воссоздана в ней с настоящим реализмом. Нет сомнения, что действующие лица и герои повести были именно такими, какими их изобразил автор. Особенно подкупает, что это автобиографическая, почти мемуарная литература, поданная читателю в виде художественного произведения. Личность автора повести проявляется в портрете главной героини настолько ярко и отчетливо, что вызывает ощущение фотографии или документальной киносъемки. Даже язык произведения немного напоминает стиль газетного очерка той эпохи,что придает повествованию неповторимый колорит, как раз характерный именно для советского времени с его целомудренными нравами и высокой моралью той эпохи
Читать это работу необычайно интересно, особенно людям, жившим в те годы.
Анечка - ты большой молодец!
С уважением,
Александр Халуторных 27.01.2024 18:58 • Заявить о нарушении
Сразу скажу, что эта небольшая повесть - Ваша несомненная удача, уважаемая Анна! Атмосфера советской эпохи воссоздана в ней с настоящим реализмом. Нет сомнения, что действующие лица и герои повести были именно такими, какими их изобразил автор. Особенно подкупает, что это автобиографическая, почти мемуарная литература, поданная читателю в виде художественного произведения. Личность автора повести проявляется в портрете главной героини настолько ярко и отчетливо, что вызывает ощущение фотографии или документальной киносъемки. Даже язык произведения немного напоминает стиль газетного очерка той эпохи,что придает повествованию неповторимый колорит, как раз характерный именно для советского времени с его целомудренными нравами и высокой моралью той эпохи
Читать это работу необычайно интересно, особенно людям, жившим в те годы.
Анечка - ты большой молодец!
С уважением,
Александр Халуторных 27.01.2024 18:58 • Заявить о нарушении
Расшифровал меня! И очень правильно оценил ту
атмосферу, в которой мы жили! Спасибо большое.
Кланяюсь!
Анна Куликова-Адонкина 27.01.2024 19:10 Заявить о нарушении
атмосферу, в которой мы жили! Спасибо большое.
Кланяюсь!
Анна Куликова-Адонкина 27.01.2024 19:10 Заявить о нарушении