Акафист составлен брестчанкой Ольгой РОЛИЧ
по благословению правящего в 2002 году в граде Бресте Архиерея, Преосвященного СОФРОНИЯ
(Ющука), Епископа Брестского и Кобринского, исходя из решения Синода БПЦ.
ИЗ ЖИТИЯ СВЯТОГО:
Великий протосинкел и Экзарх Константинопольского Патриарха в Западнорусской Церкви - архидиакон Никифор был греком по происхождению. Учился в Падуанском университете, где в 80-х годах XVI столетия был лектором "еллинских и греческий наук".
В 1596 году, в Бресте, в качестве канонического главы Поместного Собора, возглавил собор, который осудил унию и низложил епискоков-оборотней...
Вскоре выдающийся защитник веры Православной был заточен в Мариенбургский замок (Польша), где его "забыли" на два года.
В 1599 году он умер, замученный голодом, подобно Патриарху Московскому Гермогену...
ЧИН КАНОНИЗАЦИИ
священномученика архидиакона Никифора (Кантакузена) в Белорусской Православной Церкви был совершен 31 января 2002 года.
А К А Ф И С Т *
СВЯЩЕННОМУЧЕНИКУ АРХИДИАКОНУ НИКИФОРУ (Кантакузену),Экзарху Вселенского Патриарха
/память - в Соборе Белорусских святых (3-е воскресенье по Пятидесятнице) и 19 октября**/.
Кондак 1.
Избранный страстотерпче и преславный поборниче за веру Святую Православную, непоколебимый столпе Церкви Христовой, еяже ради положил еси душу твою, сокрушая козни нечестиваго иноверия, прославлен был еси от Бога венцем мученическим. И яко имея дерзновение ко Господу, моли и нам не посрамитися в вере Православней и дати добраго ответа на судищи Христове, да любовию поминая память твою, взываем ти сице:
Радуйся, священномучениче архидиаконе Никифоре, Церкве Христовы честное украшение.
Икос 1.
Ангела хранителя Веры Православныя и вернаго служителя Церкви Христовой, яви тя Бог во дни мятежа и нестроения в земли нашей. И радуяся таковому о нас Божию смотрению, благодарственно воcпоем ти:
Радуйся, в юности учение нечестивых отвергший.
Радуйся, благодатию Божией просвещенный.
Радуйся, заповеди Христовы житием воплотивый.
Радуйся, евангельския Истины исповедниче неустрашимый.
Радуйся, яко в подвизе твоем имя пресвятыя Троицы дивно прославися.
Радуйся, просвещение мудростию Божиею сущих в неверии.
Радуйся, верность Православию мученичеством доказавый.
Радуйся, пастырем и пасомым доброе поучение.
Радуйся, священномучениче архидиаконе Никифоре, Церкве Христовы честное украшение.
Кондак 2.
Видя Христос Бог душу твою ко приятию слова Истины предуготованную, просвети тя Благодатию своею, ограждая от влияния римскаго, яко некогда святаго Максима Грека. Сего ради веру соблюдши, яко верный воин Христов, радуешися ныне в Небесном Отечестве, воспевая Богу: Аллилуйа.
Икос 2.
Разумом Божественным просвещенный, в Венеции, в соборе святаго Марка трудишася, научая православныя вере истинней. Добре познав учения латинская, предуготовал еси себе на борьбу с иноверными. Мы же труды и молитвы твоя чтуще, похвальная воспеваем ти:
Радуйся, всею душею Церкви Христовыя придержащийся.
Радуйся, чистоту телесную без иноческих обетов соблюдший.
Радуйся, по смирению большаго сана не ищущий.
Радуйся, благодать пред Богом обретший, пречудный ходатай о спасении нашем.
Радуйся, ослепших прозрение.
Радуйся, суемудраго инославия праведное обличение.
Радуйся, новый Максиме, искушения ереси отвергший.
Радуйся, Духа Пресвятаго сосуде избранный, благодать на нас призывающий.
Радуйся, священномучениче архидиаконе Никифоре, Церкве Христовы честное украшение.
Кондак 3.
Сила Вышняго осени тя и избра великим протосинкелом и Экзархом Патриарха Царьграда, показа тя воистину мудрейша не токмо по имени. Не терпя бо видети лжемудрования латинския, призывал еси, отче, верити древним обычаем и правоте святыя Восточныя Церкве. Мы же таковому твоему мужеству дивляшеся, непрестанно взываем Богу: Аллилуйа.
Икос 3.
Имущи благодать священства, яко достойнейший местоблюститель патриаршаго престола Царяграда, разрушил еси стремления латинян в Яссех и воспрепятствоваша силою насаждати веру чуждую на земли православней. Мы же дерзновению духа твоего дивляхуся, со умилением глаголем ти таковая:
Радуйся, душею за единение и чистоту Православия стенавый.
Радуйся, за неведущих правды Божией молитися нас подвигнувый.
Радуйся, гетману Замойскому милосердие показавый, исполниша тем заповедь о любви.
Радуйся, обличителю лжи и проповедниче истины.
Радуйся, стражниче веры Христовыя и столпе чистоты ея непоколебимый.
Радуйся, в мужестве Ангелу подобный, лик мучеников украсивый.
Радуйся, от Христа научивыйся нелицеприятию.
Радуйся, теплый молитвениче о нас ко Господу.
Радуйся, священномучениче архидиаконе Никифоре, Церкве Христовы честное украшение.
Кондак 4.
Бурею злобы и латинского нечестия терзаеми, враги Церкви Христовы, оклеветаху тя яко соглядатая агарянскаго. Вменяя в вину ти волхвование и прелюбодеяние, в заточении тя укрыша. Ты же, положивый и жити, и умирати во Христе, и в заточении взывал еси Богу: Аллилуйа.
Икос 4.
Слышавше тя Господь, устроиша и о тебе, яко некогда Павлу в Дамаске, избавление от уз темничных. И укрепи тя убеждати малодушныя не отступати от Святыя Восточныя веры. Мы же твое ревнование поминая, ободряеми Духом, взываем ти сице:
Радуйся, рабе благий и верный Господа Непознаваемаго.
Радуйся, Апостолу первоверховному ревнованием подражавый.
Радуйся, силою свыше на брань супротив еретичествующих препоясанный.
Радуйся, яко труды твоими алчущии и жаждущии правды Христовы насыщаются.
Радуйся, ереси и злохуления от стада Христова отсекавый.
Радуйся, блюстителю верный чистоты каноническия.
Радуйся, божественною стезею к Царствию Небесному шедый.
Радуйся, новый Павле, тяготы гонения за веру Христову понесый.
Радуйся, священномучениче архидиаконе Никифоре, Церкве Христовы честное украшение.
Кондак 5.
Богопротивнаго веления Сигизмунда – царя нечестиваго - не убояшася, богомудре Никифоре, притек еси во град Берестие и возглавиша тамо Собор супротив восстающих на Церковь Божию кафолическую, научая пети Единому Истинному Богу: Аллилуйа.
Икос 5.
Видев тя, людие православнии, словом и делом за Веру Восточную подвизающася, а отступники и разорители Церкви Соборныя повинныя извержению предуставившаго. Сего ради, подвигом твоим укрепляеми, воспеваем ти таковая:
Радуйся, благочестия ревностный сеятелю.
Радуйся, небоязненно супротив лютых козней иноверных восставый.
Радуйся, от духовнаго запустения земли наша оградивый.
Радуйся, просветителю сущих во тьме неверия.
Радуйся, Святаго Православия некрадомое сокровище.
Радуйся, земли Берестейския в ограждении веры Святыя твердый заступниче.
Радуйся, в подвизе веры непобедимый.
Радуйся, претворити веру Православную на посмеяние диаволу не давый.
Радуйся, священномучениче архидиаконе Никифоре, Церкве Христовы честное украшение.
Кондак 6.
Проповедник учения Христова воистину явился еси, преславный Экзарше Патриарха Вселенскага. Егда трикраты отправляху митрополиту Киевскому Рагозе посольство православных, дабы замедлити нечестие их. И услыша отвещающих их, яко объединишася с Римскою Церковию, пришел еси, приемь Крест и Евангелие в руце, и возгласиша отлучение богоотступник от Православныя Церкви Божия. Да не возмогут уста нечестивых пети Богу: Аллилуйа.
Икос 6.
Возсиял еси, священномучениче Никифоре, яко светильник пресветлый и был еси всем блуждающим во тьме греховней путь спасения. И ныне отечество наше сохрани от шатаний умов и сердец, да не погибнем во мраке неведения, непрестанно взывая ти сице:
Радуйся, осудивый нечестие иноверных.
Радуйся, хитросплетений их лукавых и обольщений не приявый.
Радуйся, силою честнаго Креста Господня и Евангелия веру истинную защищаяй.
Радуйся, твердостию духа нам духовное утешение низпославый.
Радуйся, верный воине Христов и дерзновенный заступниче веры Православныя.
Радуйся, крепосте наша духовная и утверждение.
Радуйся, яко благовестием твоим врази Христовы посрамляются.
Радуйся, от Бога Вечнаго славою на небесех венчанный.
Радуйся, священномучениче архидиаконе Никифоре, Церкве Христовы честное украшение.
Кондак 7.
Хотяй человеколюбец Господь явити истину Свою, дарова нам тебе – страстотерпца нова – и твоими усты поучая «стояти твердо в вере нашей святей и со истинными пастырями нашея Святыя Церкве» непрестанно взывая Богу: Аллилуйа.
Икос 7.
Новаго тя мученика и славнаго страдальца, не убоявшася клеветы человеческия, заточенна бывша в Мальборжстем имении, идеже смерть от глада приял еси, яко истиннаго исповедника Христова, поем, величаем и прославляем, благодарственно взывая ти:
Радуйся, праведным житием заповеди Христовы утвердивый.
Радуйся, новый Ермогене мученичеством верность церкви Божией доказавый.
Радуйся, клевету и нечестие любовию Христовою победивый.
Радуйся, лукаваго мудрования обличителю.
Радуйся, Правды и Истины ради в Мальборзе заточенный.
Радуйся, претерпевый до конца и достигший спасения.
Радуйся, погибели нашей во тьме греховнаго неведения не восхотевый.
Радуйся, унывающих и малодушных укрепляяй, и от заблуждений всяческих отвращаяй.
Радуйся, священномучениче архидиаконе Никифоре, Церкве Христовы честное украшение.
Кондак 8.
Странно и чудно зрети тя во Мальборзе, идеже заключен был еси, твердаго воина Христова. Претерпеша бо глад, пребыл еси верен Церкви Христовой, темже и увенчан был еси, по смерти мученичестей, венцем славы, воздвизая нас пети Богу: Аллилуйа.
Икос 8.
Весь быв исполнен ревностию, яко и святый Марк Эфесский, неустанно ратуя за веру Восточную, и воспламеняя сердца верных чад ея на Бога все упование возлагати. Почитающе ныне твое мученическое стояние в вере Истинней, верою и любовию взываем ти сице:
Радуйся, новый Марк во исповедании твоем Православныя веры святыя.
Радуйся, силою любви ко Господу смерть ни во чтоже вменивый.
Радуйся, иноверия разорителю, Правды Божия утвердителю.
Радуйся, рабе благий и верный, ни клеветы, ни глада не убоявыйся.
Радуйся, посреде гонения неправеднаго веры Православныя мужественный хранителю.
Радуйся, за истину Христову душу свою положивый.
Радуйся, теплый о нас пред Богом молитвениче.
Радуйся, благовестителю света Христова.
Радуйся, священномучениче архидиаконе Никифоре, Церкве Христовы честное украшение.
Кондак 9.
Все естество ангельское удивися преславней кончине твоей, еюже житие твое достойно венчал еси. Лик страстотерпец с любовию прият тя и, купно со всеми мученики молитвенника тя приемша, благодарно вопиет Богу: Аллилуйа.
Икос 9.
Витии многовещаннии не возмогут изрещи по достоянию к восхвалению подвига твоего, священномучениче Никифоре. Временныя и земныя славы небрегох, положил еси душу свою за веру Православную. Мы же, зряще немощи своя и глубину падения своего, в сокрушении сердечном, с надеждою на предстательство твое, восклицаем ти сице:
Радуйся, свете сердец кротких и разумных, путь к Богу указавый.
Радуйся, правды служителю нелицеприятный.
Радуйся, мужество необоримое и твердую веру показавый.
Радуйся, велицей тайне спасения нашего даже до кончины быв верен.
Радуйся, лукаваго мудрования обличителю.
Радуйся, и нас ко исповеданию Веры Истинныя призывавый.
Радуйся, страстьми обуреваемых утешение.
Радуйся, благ земных и небесных ходатаю почитающим святую память твою.
Радуйся, священномучениче архидиаконе Никифоре, Церкве Христовы честное украшение.
Кондак 10.
Спасти хотяй от вечныя гибели чад Церкви Христовой, злоухищрении от иноверных прельщаемых, подъял еси труды многия: обходя грады и веси, князи и люди, поучал еси, тщание прилагая, едиными усты и единым сердцем пети Единому Богу: Аллилуйа.
Икос 10.
Стено ты необоримая и заступление теплое явился еси нам, святый отче Никифоре, твоего предстательства пред Лицем Божиим имущим, молим ти ся избавити нас от волн неверия и лжеучений, сохранити отечество наше от глада, губительства, нашествия иноплеменник и междуусобныя брани, да благодарственно зовем ти таковая:
Радуйся, обличителю неправды, душы верных от прелести греховныя свободивый.
Радуйся, Православия в земли нашей мученическим венцем утвердивый.
Радуйся, злыя козни нечестивых латинян отвергший.
Радуйся, во тьме заблуждений седящих светом Христовым просветивый.
Радуйся, клевету всяческую претерпев, мученическою смертию жизни вечныя сподобишася.
Радуйся, слезными теченьми на месте заточения твоего землю оросивый.
Радуйся, на Божественней стражи веры апостольския стояти нас утвердивый.
Радуйся, усердно тя призывающим верно помогаяй.
Радуйся, священномучениче архидиаконе Никифоре, Церкве Христовы честное украшение.
Кондак 11.
Пение всеумиленное приносим ти, исповедниче Христов Никифоре, положивый душу свою за исповедание веры Истинныя, пособствуй и нам, вся житейская попечения отложивши, дерзновенно воспевати Богу: Аллилуйа.
Икос 11.
Светильник горяй и светяй, показался еси, архидиаконе Никифоре, егда поставлен быв на свещнице патриархии Цареградской Экзархом ея за верность Церкви Христовой. Да светиши всем чадом Церкви Православныя, благодарственно зовущим ти:
Радуйся, ревностный исполнителю заповедей Божиих.
Радуйся, духовно слепотствующих и заблуждших к истине Господней преславный путеводителю.
Радуйся, свете, егоже не объят тьма иноверия.
Радуйся, хитон духовный единства народа православнаго раздрати не давый.
Радуйся, победивый вся козни и лукавствия вражия.
Радуйся, от мятежа и брани соблюдаяй.
Радуйся, взыскающим Царствия Божия незримый наставниче.
Радуйся, новый пророче, от воцарения зла нас избавивый.
Радуйся, священномучениче архидиаконе Никифоре, Церкве Христовы честное украшение.
Кондак 12.
Благодатию Всесвятаго Духа укрепляемь, явился еси мучеником во дни нечестивого богоборства на земли Берестейской. Твердо стоял еси на камени веры исповедания твоего и, после двулетняго заточения, веру Истинную мученическою смертию утверди. Мы же, прославляюще силы и действа Всеблагаго Бога, молим тя: да не оскудеет вера наша и не умалится надежда наша на Господа, и да поем Ему: Аллилуйа.
Икос 12.
Поюще твое прославление, священномучениче Никифоре, воспеваем праведное житие твое и пламенеющую любовь ко Господу. Восхваляем мужественное стояние твое в вере православней, гонения и многия напасти претерпевый, мученическим венцем венчанный. И имея тя предстателя и ходатая спасения нашего, приносим ти похвалы таковая:
Радуйся, непоколебимый столпе Церкви Православныя.
Радуйся, подвижниче веры и благочестия, от Господа Славы достойно венчанный.
Радуйся, утверждения ради Церкви Божией, жизнь свою положивый.
Радуйся, адаманте крепчайший, во брани супротив беззаконных.
Радуйся, истиннаго закона Божия скрижале и источниче чистыя благодати.
Радуйся, даже до смерти воле Божией послушливый.
Радуйся, сеятелю правды, слезами твоими землю нашу очистивый.
Радуйся, пред престолом Божиим неусыпный наш молитвениче.
Радуйся, священномучениче архидиаконе Никифоре, Церкве Христовы честное украшение.
Кондак 13.
О пречудный исповедниче и преславный священномучениче Христов Никифоре! Приими малое сие моление наше, воздыханием сердец наших приносимое. И испроси, венчавшего тя Господа, земли нашей благоденствия, людем же всем чистоты сердечныя и телесныя, благочестия, мира, братолюбия, милосердия и ревности о Святем Православии. Да Благодатию укрепляеми и утешаеми, сподобимся в Царствии Небесном вкупе с тобою пети Богу: Аллилуйа.
(Кондак – читается трижды; икос 1-й и кондак 1-й).
МОЛИТВА
О преславный священномучениче архидиаконе Никифоре, доблестный воине Христов!
Всею душею от юности заповеди Божии возлюбивый и Тому Единому работати всем сердцем возжелевый, явился еси истинный пастырь Церкви Божией, во дни лютаго ратоборства иноверных, твердо защищая Веру Святую Православную. Путь крестный прияв – клевету, гонения, напасти, заточения, глад, смерть мученическую – сим веру Истинную утвердил еси. Сего ради дарова ти Господь венец славы. И ныне предстоиши Ему и молишися о всех нас, чтущих память твою.
Молим тя, святый архидиаконе Божий, даруй нам дух любве твоея к святей Матери-Церкви, ограждая Ю от ересей и расколов, укрепи ны, расслабленныя духом, и буди нам в нестроениях церковных всеобъемлющее Христово вразумление.
Испроси грехов отпущение и избавления от всякия скорби, зол и болезней. Да не отвратит чадолюбивый Бог милость Свою от нас, но молитвами твоими просветит сердца наша Светом Истины Своего Евангелия.
Да бесконечно славословим, воспеваем и прославляем Всесвятое имя Живоначальной Троицы: Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
* Слово “акафист” (от греч. “имнос акафистос” - буквально “гимн, при исполнении которого нельзя сидеть”, в церковно-славянском переводе - “неседален”) имеет два связанных между собой значения:
1) торжественное песнопение “Акафист ко Пресвятой Богородице”, исполняемое на утрени праздника Похвалы Пресвятой Богородицы (в субботу 5-ой седмицы Великого поста);
2) христианская поэзия, особый жанр церковных песнопений, содержанием которого является восхваление Господа, Богоматери и святых.
Форма поздних акафистов определена “Акафистом ко Пресвятой Богородице”.
В конце V - первой половине VI века византийская гимнография обогащается новым церковно-поэтическим жанром—кондаком, который представляет собой многострофный гимн, содержащий обычно от 18 до 30 строф (икосов), одинаковых по числу стихов и по ритмической организации соответствующих стихов. В начале кондака помещалась вводная строфа, именуемая “кукулием”, или “проимием”, отличная от последующих икосов своей метрической и мелодической структурой, но объединенная с ними единым рефреном. Дальнейшие строфы кондака имеют совершенно единообразную в пределах каждого отдельного гимна структуру и единый рефрен, своим ритмичным возвращением четко членящий целое на равные отрезки. Последняя строфа содержит молитвенное обращение к воспеваемому лицу. Икосы обычно связываются акростихом.
С VIII века жанровая форма канона изменилась, в богослужебном обиходе остались только отдельные строфы наиболее популярных кондаков—обычно это кукулий (получивший теперь название кондака) и начальный икос.
© Copyright: Ольга Ролич, 2007
Свидетельство о публикации №2701160190
PS
** 15 декабря 2009 г. состоялось заседание Синода Беларуской Православной Церкви (журнал №115).
Решением Синода была установлена дата личной памяти священномученика архидиакона Никифора Кантакузена - 6/19 октября (начало проведения антиуниатского Брестского церковного Собора 1596 года). Таким образом, память священномученика архидиакона Никифора теперь празднуется 2 раза в год: в Соборе Белорусских святых и 19 октября.