Излечение

       На бескрайних северных просторах встретились два племени. И осели недалеко друг от друга . И с самого начала завязались между ними споры. Из за охотничьих территорий и из за реки из которой они брали воду. Река была большая но каждое племя считало что их сосед загрязняет реку, им запрещалось ловить рыбу вместе, и поэтому каждое племя считало что сосед отнимает у них рыбу, если у кого то из них улов был больше. . Но никто не хотел уходить в другое место, считалось что именно в этом месте на реке больше рыбы и условия для ее улова благоприятней.
       
       Племена назывались «А» и «Уа» с ударением на А. Они говорили на разных языках и были не похожи друг на друга. Между ними часто возникали потасовки и драки были даже убитые, и каждый раз когда одно племя было готово пойти войной на другое, в качестве акта возмездия за убитого соплеменника, вожди договаривались между собой и тем самым останавливали кровопролитие. Но напряжение не стихало и ненависть росла, в сердцах обоих племен.
 
       Племя А когда то кочевало в далеких западных равнинах, там предки племени получили общирные знания в области лечебных трав и отваров. Они могли лечить любые болезни будь то жар или раны оставленные дикими животными. Знания эти передавались из поколения в поколение, совершенствовались и изменялись с учетом местности в которой находилось племя. «УА» пришли с востока они были выносливыми и сильными они всегда приносили много улова с реки и много добычи с охоты.

       В один день в племени «уа» заболел ребенок он слег с высоким жаром и бредил несколько дней подряд, мальчик всегда был радостный и живой и у всех соплеменников вызывал улыбку и дарил им радость. И когда прошел слух о тяжелой болезни поникли все люди племени зная что нет у них лекарства от этой болезни. Слух распространился и на племя А и дошел до вождя. Вождь позвал к себе лекарей и спросил смогут ли они вылечить ребенка, лекари сомневались, но согласились попробовать. И послал вождь А гонца к соседям и сообщил он им новость что лекари их могут вылечить ребенка.

       Больного акккуратно перенесли во владения племени А, но лекари сказали что ни разу не встречали такую болезнь и что только чудо вылечит ребенка. В то же время люди из племени А собрались все вместе и пришли к вождю со словами «Почему когда они убивают наших детей мы должны спасать от смерти их отпрысков? Мы хотим чтоб ты вернул им ребенка, его болезнь не наша проблема» и тогда поднялся вождь и сказал «НЕ они убивают ваших детей, а ненависть и вражда убивает их. У ненависти нет лица. Так же как прокаженный в белой одежде не есть проказа он ее вестник и жертва, виноват ли он в том, что поселилась она на его коже? И убив прокаженного ты не убьешь проказу, а сам заразишся ею. Дети это наше будушее, и если у нас нет достаточно сил чтоб изгнать ненависть из наших сердец то у них это обязательно получится, и покуда мы зовем себя людьми мы не обречем на смерть другого человека из за равнодушия навеянного враждой » и согласились с ним люди и молились за больного мальчика.

       И произошло то самое чудо, жар спал, мальчик открыл наконец глаза и позвал мать. В этот момент, люди забыли о ненависти и вражде. Племя «А» гордилось своими лекарями а «Уа» гордились свом сильным соплеменником.

Вражда не прекратилась пока два племени не разшлись каждое в свою сторону, но даже воюя между собой,
Они помнили что значит быть человеком, и какая это ответственность за своего ближнего.