1 Необходимость наличия национальной идеи

                ТЕЗИСЫ К МОНОГРАФИИ :
                «Методологические основы Узбекской
                национальной концепции само-идентичности».

            (1) Необходимость наличия национальной идеи.
      С сожалением следует констатировать, что лишь немногие из нас действительно знают подлинную, не политизированную, не шовинистическую историю зарождения, становления, развития и преемственность своего народа как этноса, ещё меньше число знакомо с подлинной историей родного языка, отображающего материальную и духовную культуру нации. Данная реальность свидетельствует только одно: у многих народов и народностей, в том числе и у узбеков нет единой, общепризнанной консолидирующей национальной идеи (концепции) само-идентичности, принятой и утверждённой на легитимном для всех диаспор, землячеств и метрополии в целом представительном форуме.
      Что такое национальная идея и что есть концепция само-идентичности? Что представляет собой Узбекская Национальная Идея? Необходима ли Национальная Концепция само-идентичности для общности Узбеков в целом, Республики Узбекистан в конкретике и для отдельно взятой личности в частности? Что есть Узбекская Национальная Концепция идентичности для граждан Республики Узбекистан?
      Для ответа на эти вопросы необходим общенациональный проект, необходима доступно сформулированная национальная идея (концепция) само-идентичности: простая и понятная всем, кто причисляет себя. к общности Узбеков — как внутри Узбекской метрополии, так и за её пределами. Сформированная Узбекская Национальная Идея в повседневной жизни обеспечит нацию в целом и каждого из подрастающего поколения историческими ценностно-смысловыми и культурологическими координатами, что позволит проложить эволюционный путь в будущее и разработать действенный механизм развития общности, метрополии и раскинутых по миру диаспор.
      В эпоху глобализации суверенитет, успешное экономическое развитие, экологическая и социальная защищённость народов, населяющих страны Евразийского континента, достигается там, где социально ориентированная концепция развития государства органично сочетается с национальной концепцией государство образующей нации. Наглядное свидетельство тому тоталитарный Китай, демократические страны северной Европы, Израиль, монархические государства персидского залива, Индонезия и немногие другие.
      Уместно будет отметить, что социально ориентированная концепция развития, которая в XX веке в качестве государственной доминировала в странах Европы и СССР, в том числе и в Узбекской Советской Социалистической Республики не исчерпала себя, конечно же требует переосмысления, нового наполнения, но безусловно, представляет собой значимый программный документ исторического наследия народов ныне граждан независимых суверенных государств.
      Для того, чтобы социальную идеологию эволюции государства органично совместить с концепцией само-идентичности государство- образующей нации необходимо, как минимум, иметь сформулированную национальную идею? Поэтому пришло время начать уже формировать и выносить на всеобщее обсуждение основные, часто неоднозначные аспекты Узбекской Национальной Идеи.
      Национальная идея не рождается в одночасье, и не конструируется в течение года. Потребуется время на поиски, обнаружения, анализ и осознание значений имеющихся и ранее недоступных исторических архивных материалов. На втором этапе из разных версий целесообразно сформулировать аксиомы нашего отношения к самим себе, к событиям прошлого, к нашим вождям, правителям, мыслителям, религиозным авторитетам, к имеющимся внутри общности противоречиям. На третьем этапе необходимо письменно сформулировать, всенародно утвердить на все-узбекском курултае (съезде) и в парламенте Республики Узбекистан аксиомы и утверждения Национальной Идеи (Концепции) само-идентичности. Всенародно утверждённые аксиомы национальной идеи (концепции) добровольно принимают все те, кто сегодня позиционирует себя в качестве самодостаточной личности, что в дословном переводе и значит Узбек, которому, в конце концов, придётся ВЫПРЯМИТЬСЯ и СООТВЕТСТВОВАТЬ назначению своего имени и ни при каких обстоятельствах не отступает от своей сущности.
      В свою очередь сформированные и легитимно утверждённые аксиомы само-идентичности нации необходимы для самого важного завершающего этапа, где разрабатываются, внедряются и регулярно усовершенствуются действенные образовательные программы, доступные для понимания учебные пособия и обучающие школьные видео сериалы. Встроенные в сознании молодого поколения аксиомы, исходные утверждения национальной идеи (концепции) и образованность молодого поколения узбеков объединят разбредающиеся по миру разрозненные семьи, родственные кланы, группы землячеств в единую и сплочённую нацию.