Рецензии на произведение «Так кто же победил Голиафа?»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 5 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Так кто же победил Голиафа?» (Давид Найдис)
A ведь вы, колллега по сайту, еврей. И отрицате постулаты иудаизма.
Симион Волков 04.01.2012 01:03 • Заявить о нарушении
A ведь вы, колллега по сайту, еврей. И отрицате постулаты иудаизма.
Симион Волков 04.01.2012 01:03 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Так кто же победил Голиафа?» (Давид Найдис)
Елханан и Елханам (к кому благосклонен Бог): 2Цар 21:19 — сын Ягаре-Оргима, убивший Лахмия, брата Голиафа Гефянина. В означенной цитате слово брат не находится, но оно стоит в параллельном месте (1Пар 20:5). 2Цар 23:24 — сын Додо, один из храбрых воинов Давида.
С уважением
Лейла Сабзали 22.03.2010 22:57 • Заявить о нарушении
Елханан и Елханам (к кому благосклонен Бог): 2Цар 21:19 — сын Ягаре-Оргима, убивший Лахмия, брата Голиафа Гефянина. В означенной цитате слово брат не находится, но оно стоит в параллельном месте (1Пар 20:5). 2Цар 23:24 — сын Додо, один из храбрых воинов Давида.
С уважением
Лейла Сабзали 22.03.2010 22:57 • Заявить о нарушении
Давид убил Голиафа, а Елханан убил Лахмия (брата Голиафа).
В 2Цар. 21,19 просто пропущено слово "брат", а в паралельном месте указано - 1Пар. 20,5.
К примеру 2Цар. 21,19: "Again there was war at Gob with the Philistines, where Elhanan the son of Jaare-Oregim the Bethlehemite killed the brother of Goliath the Gittite, the shaft of whose spear was like a weaveŕs beam." - из перевода Короля Якова, где слово "брат" или "the brother" присутствует.
В румынском переводе (короля Карла 2-го) слово "брат" тоже присутствует.
Очередная т.н. "ошибка Библии" - просто неточности перевода или переписки.
На одном языке Иаир, на другом - Джааре, на третьем - Ягаре, в четвертом - Джаир.
"И бы́сть ещé брáнь проти́ву иноплемéнникъ, и порази́ Елеанáнъ сы́нъ Иаи́ровъ Лаомíа, брáта голiáѳа геѳéйскаго, емýже дрéво копiя́ егó я́ко навóй ткýщихъ".
В греческом, английском, на церковно-славянском и др. переводах в 1Пар. 20,5. стоит Елханан.
То есть, в русском синодальном переводе этого места "Елханам" - просто ошибка переводчика.
Юрий Остин 16.02.2018 14:52 Заявить о нарушении
В 2Цар. 21,19 просто пропущено слово "брат", а в паралельном месте указано - 1Пар. 20,5.
К примеру 2Цар. 21,19: "Again there was war at Gob with the Philistines, where Elhanan the son of Jaare-Oregim the Bethlehemite killed the brother of Goliath the Gittite, the shaft of whose spear was like a weaveŕs beam." - из перевода Короля Якова, где слово "брат" или "the brother" присутствует.
В румынском переводе (короля Карла 2-го) слово "брат" тоже присутствует.
Очередная т.н. "ошибка Библии" - просто неточности перевода или переписки.
На одном языке Иаир, на другом - Джааре, на третьем - Ягаре, в четвертом - Джаир.
"И бы́сть ещé брáнь проти́ву иноплемéнникъ, и порази́ Елеанáнъ сы́нъ Иаи́ровъ Лаомíа, брáта голiáѳа геѳéйскаго, емýже дрéво копiя́ егó я́ко навóй ткýщихъ".
В греческом, английском, на церковно-славянском и др. переводах в 1Пар. 20,5. стоит Елханан.
То есть, в русском синодальном переводе этого места "Елханам" - просто ошибка переводчика.
Юрий Остин 16.02.2018 14:52 Заявить о нарушении
Рецензия на «Так кто же победил Голиафа?» (Давид Найдис)
Давиду действительно не опасен Голиаф, так старик не соперник ребенку. Но тогда пусть считается героем оценивший свою уязвимость, но вышедщий на бой?
Мал вирус, пронырлив, всепроникающ, преобразующ и убивающ. Храбр он против, даже не замечающих его, шатающихся уже от его действия. Деловито внедряется, повреждает - валит. А тут уже вступают в бой и другие - маленькие да юркие - гнилостные бактерии, могильные черви. Победоносная дезинтеграция, триумф смерти.
Но рядом с этими победителеми я жить не схочу. Аромат, знаете ли. Портяночный дух вспотевшего живого предпочтительней.
Земной мир - вотчина всепобеждающего князя. Не успел прийти, и повержен человек. Сам Бог поражаем, извращаем, предаваем, подменяем...
Но герой все-же Голиаф. Миллионы Голиафов, вновь и вновь выходящих на абсолютно проигрышную битву с невидимыми разрушителями, губителями. Убиваемые и во второй, и в миллиардно неисчислимый раз - убиваемые везде и всегда. Но смертью-то и побеждающие смерть, добровольностью гибели.
Библия написана для Голиафа, только читать ее он должен наоборот.
Владимир Рысинов 12.08.2009 12:46 • Заявить о нарушении
Давиду действительно не опасен Голиаф, так старик не соперник ребенку. Но тогда пусть считается героем оценивший свою уязвимость, но вышедщий на бой?
Мал вирус, пронырлив, всепроникающ, преобразующ и убивающ. Храбр он против, даже не замечающих его, шатающихся уже от его действия. Деловито внедряется, повреждает - валит. А тут уже вступают в бой и другие - маленькие да юркие - гнилостные бактерии, могильные черви. Победоносная дезинтеграция, триумф смерти.
Но рядом с этими победителеми я жить не схочу. Аромат, знаете ли. Портяночный дух вспотевшего живого предпочтительней.
Земной мир - вотчина всепобеждающего князя. Не успел прийти, и повержен человек. Сам Бог поражаем, извращаем, предаваем, подменяем...
Но герой все-же Голиаф. Миллионы Голиафов, вновь и вновь выходящих на абсолютно проигрышную битву с невидимыми разрушителями, губителями. Убиваемые и во второй, и в миллиардно неисчислимый раз - убиваемые везде и всегда. Но смертью-то и побеждающие смерть, добровольностью гибели.
Библия написана для Голиафа, только читать ее он должен наоборот.
Владимир Рысинов 12.08.2009 12:46 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Так кто же победил Голиафа?» (Давид Найдис)
Уважаемый Давид!
Позвольте воспроизвести цитату (из Библии, видимо):
"И взглянул Филистимлянин; и, увидев Давида, с презрением посмотрел на него, ибо он был молод, белокур и красив лицем."
Насколько мне известно, жители ближнего Востока внешне выглядят несколько иначе. Получается,что Давид-победитель не только не царь, но и не еврей! Уж не из филистимлян ли он? Или того хуже - из русских?!
Лев Ольшанский 11.08.2009 20:16 • Заявить о нарушении
Уважаемый Давид!
Позвольте воспроизвести цитату (из Библии, видимо):
"И взглянул Филистимлянин; и, увидев Давида, с презрением посмотрел на него, ибо он был молод, белокур и красив лицем."
Насколько мне известно, жители ближнего Востока внешне выглядят несколько иначе. Получается,что Давид-победитель не только не царь, но и не еврей! Уж не из филистимлян ли он? Или того хуже - из русских?!
Лев Ольшанский 11.08.2009 20:16 • Заявить о нарушении
В строках о царе Сауле я также делаю вывод, что он (высок, белокур, скорее всего, не был евреем. То же можно сказать и о Давиде.
Возможна и другая версия. Делая выбор царя, евреи слишком большое внимание уделяли его внешности.
И версия третья. Особые, выдающиеся качества приписаны царям народной молвлй. В действительности же они выглядели иначе.
И в новейшей истории официрзные малёванные лики Ленина,Сталина, Мао были непомнрно преукрашены.
Давид Найдис 11.08.2009 21:59 Заявить о нарушении
Возможна и другая версия. Делая выбор царя, евреи слишком большое внимание уделяли его внешности.
И версия третья. Особые, выдающиеся качества приписаны царям народной молвлй. В действительности же они выглядели иначе.
И в новейшей истории официрзные малёванные лики Ленина,Сталина, Мао были непомнрно преукрашены.
Давид Найдис 11.08.2009 21:59 Заявить о нарушении
ТО, что самые выдающиеся герои древнего Израиля были светловолосыми, ещё раз подтверждает теорию о том, что древнейшее население Ближнего Востока представляли индоевропейцы. Ведь никто не спорит с тем, что Малую Азию населяли именно индоевропейца - иранцы, греки, а позднее - и галаты (кельты). А оттуда до Палестины рукой подать. Арабы и семиты обитали в те времена в Аравии. Но когда овцы выбили всю растительность (возможно, ещё "помогло" и потепление), арабы и семиты устремились на север - в Междуречье и Палестину. Все исторические данные свидетельствуют об этом. И Библия говорит, что под водительством Моисея семиты пришли на всё готовое: и города были отстроены, и поля обихожены, и сады разведены. Семиты влились в местное индоевропейское население и ассимилировали его.
Лев Ольшанский 12.08.2009 07:17 Заявить о нарушении
Лев Ольшанский 12.08.2009 07:17 Заявить о нарушении
Не исключено, что еврейские цари Саул и Давид были первыми арийцами, родоначальниками ариев....
Шутка!
Давид Найдис 12.08.2009 07:33 Заявить о нарушении
Шутка!
Давид Найдис 12.08.2009 07:33 Заявить о нарушении
В каждой шутке есть только доля шутки. Я всерьёз считаю индоевропейцев коренным (хотя и не автохтонным) населением Ближнего востока. Хотя моё личное мнение абсолютно ничего не изменит! Это даже смешно!Ну, что изменится от того,коренные они. не коренные... Правда?
Лев Ольшанский 12.08.2009 20:29 Заявить о нарушении
Лев Ольшанский 12.08.2009 20:29 Заявить о нарушении
А ведь действительно, - "только доля шутки". Авраам Еврей, то есть из рода Еверова, вышел из Ура - города шумеров. Шумеры пришли в междуречье из Араты, стало быть - арии.
Лейла Сабзали 22.03.2010 22:53 Заявить о нарушении
Лейла Сабзали 22.03.2010 22:53 Заявить о нарушении