Рецензии на произведение «Размышления Хранителя Вечности»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 4 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Размышления Хранителя Вечности» (Михаил Гридин)
Здорово!
Действительно - всё как-то серо вокруг! Там, где не черно, во всяком случае...
Добро - с кулаками, зло - с объяснениями, что нам же так будет лучше!
Спасибо, Миша! Огромное удовольствие получила! И улыбнулась, и вздохнула... Спасибо!
С наступившим Новым годом тебя!
Счастья, радости, здоровья, благополучия, вдохновения, исполнения желаний и сбычи мечт! - тебе и всем твоим близким!
Рина Михеева 04.01.2013 22:46 • Заявить о нарушении
Здорово!
Действительно - всё как-то серо вокруг! Там, где не черно, во всяком случае...
Добро - с кулаками, зло - с объяснениями, что нам же так будет лучше!
Спасибо, Миша! Огромное удовольствие получила! И улыбнулась, и вздохнула... Спасибо!
С наступившим Новым годом тебя!
Счастья, радости, здоровья, благополучия, вдохновения, исполнения желаний и сбычи мечт! - тебе и всем твоим близким!
Рина Михеева 04.01.2013 22:46 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Размышления Хранителя Вечности» (Михаил Гридин)
Уничтожение живности как рецепт сохранения вечности. Цель тогда получается слишком абстрактной.
Натравить что-нибудь на кого-нибудь, чтобы этот кто-нибудь с принадлежностью определился. Цель понятна - цена неоправдана. И потом, что, если против напавшего чего-то они все объединяться?
Разделить мир на два полюса - эти хорошие, те плохие. Относительно чего? А если за тысячу лет мир изменил критерии, и теперь считается, что хорошо - это быть богатым, а плохо - бедным? Сундук, наполненный золотом - белое, котомка нищего - чёрное. Уже разделили.
Перекроить мир сообразно собственным представлениям. О! Это тирания. Осталось выяснить, это, вообще, плохо? Или, может быть, хорошо?
Юс Малая 06.11.2009 19:35 • Заявить о нарушении
Уничтожение живности как рецепт сохранения вечности. Цель тогда получается слишком абстрактной.
Натравить что-нибудь на кого-нибудь, чтобы этот кто-нибудь с принадлежностью определился. Цель понятна - цена неоправдана. И потом, что, если против напавшего чего-то они все объединяться?
Разделить мир на два полюса - эти хорошие, те плохие. Относительно чего? А если за тысячу лет мир изменил критерии, и теперь считается, что хорошо - это быть богатым, а плохо - бедным? Сундук, наполненный золотом - белое, котомка нищего - чёрное. Уже разделили.
Перекроить мир сообразно собственным представлениям. О! Это тирания. Осталось выяснить, это, вообще, плохо? Или, может быть, хорошо?
Юс Малая 06.11.2009 19:35 • Заявить о нарушении
Это не уничтожение всего живого, а лишь разделение. Насчёт цены...понятное дело, что нет абсолютного зла и абсолютного добра - просто захотелось Хранителю красок.
Насчёт тирании: он же не говорит, что покорю мир, разделю его на две стороны и буду праывить им всем. Он просто хочет, чтобы они сами определились, но не видит другого способа.
Хорошо это или плохо?Даже не знаю, это просто мнение старика. Может быть, ворчливого старика, оторый говорит, что когда был молод, было и небо синее, и трава зеленее, и злодеи злодеистее...
Вот как-то так.
Михаил Гридин 06.11.2009 23:02 Заявить о нарушении
Насчёт тирании: он же не говорит, что покорю мир, разделю его на две стороны и буду праывить им всем. Он просто хочет, чтобы они сами определились, но не видит другого способа.
Хорошо это или плохо?Даже не знаю, это просто мнение старика. Может быть, ворчливого старика, оторый говорит, что когда был молод, было и небо синее, и трава зеленее, и злодеи злодеистее...
Вот как-то так.
Михаил Гридин 06.11.2009 23:02 Заявить о нарушении
Рецензия на «Размышления Хранителя Вечности» (Михаил Гридин)
Это - рассуждения человека, который привык находиться на огневом рубеже. В прямом открытом противостоянии армий враждующих сторон. Тогда да, всё относительно просто: здесь свои - там чужие; здесь хорошие - там плохие. А во всех остальных случаях действительность значительно сложнее, чем с этого рубежа видится.
А герою могу посоветовать не спать по тысяче лет :). Продолжительный анабиоз нарушает долговременную память и механизмы социальной адаптации.
Сумрачник 20.09.2009 19:54 • Заявить о нарушении
Это - рассуждения человека, который привык находиться на огневом рубеже. В прямом открытом противостоянии армий враждующих сторон. Тогда да, всё относительно просто: здесь свои - там чужие; здесь хорошие - там плохие. А во всех остальных случаях действительность значительно сложнее, чем с этого рубежа видится.
А герою могу посоветовать не спать по тысяче лет :). Продолжительный анабиоз нарушает долговременную память и механизмы социальной адаптации.
Сумрачник 20.09.2009 19:54 • Заявить о нарушении
Чтобы не было так скучно, обращусь-ка я в дракона, расположусь поудобнее в пещере и расскажу одну историю.
Лежу я как-то после обеда, дремлю тихонько. Вдруг у входа человечек появляется. Странный такой - бормочет что-то, палкой размахивает. Присмотрелся - ба-атюшки, рогатина у него. Совсем люди с ума посходили - я что, медведь, чтоб на меня с рогатиной ходить? Да ещё странной такой - не то шкурой обмотана, не то паклей грязной какой-то. Ладно, думаю, дай ещё послушаю, что говорить будет. Три раза слушал - нет, одно и то же твердит. Дескать, рогатина эта есть воплощение Абсолютного Зла. Во как. Ну я, понятно, рогатину у него отобрал, мужичка выпроводил - пусть им лекари занимаются, недосуг мне. Палку поближе рассмотрел - шкура таки намотана, козла, по-моему. Теперь в пещере у входа стоит - непрошеных гостей гоняет. Как какой драконоборец ко мне явится, так я ему сразу и заявляю, что у меня, мол, Абсолютное Зло мировое воплощённым имеется. И мохнатую рогатину в углу показываю. Тут они сразу почему-то скучнеют, грустнеют и восвояси плетутся. Такая вот мне польза удивительная выходит от глупости человеческой. Жаль, от ума у них - одно горе горькое.
(Мужичок с рогатиной и идеей полностью заимствован из американского фильма "Supergirl" где-то 80-х годов выпуска.)
Сумрачник 20.09.2009 19:54 Заявить о нарушении
Лежу я как-то после обеда, дремлю тихонько. Вдруг у входа человечек появляется. Странный такой - бормочет что-то, палкой размахивает. Присмотрелся - ба-атюшки, рогатина у него. Совсем люди с ума посходили - я что, медведь, чтоб на меня с рогатиной ходить? Да ещё странной такой - не то шкурой обмотана, не то паклей грязной какой-то. Ладно, думаю, дай ещё послушаю, что говорить будет. Три раза слушал - нет, одно и то же твердит. Дескать, рогатина эта есть воплощение Абсолютного Зла. Во как. Ну я, понятно, рогатину у него отобрал, мужичка выпроводил - пусть им лекари занимаются, недосуг мне. Палку поближе рассмотрел - шкура таки намотана, козла, по-моему. Теперь в пещере у входа стоит - непрошеных гостей гоняет. Как какой драконоборец ко мне явится, так я ему сразу и заявляю, что у меня, мол, Абсолютное Зло мировое воплощённым имеется. И мохнатую рогатину в углу показываю. Тут они сразу почему-то скучнеют, грустнеют и восвояси плетутся. Такая вот мне польза удивительная выходит от глупости человеческой. Жаль, от ума у них - одно горе горькое.
(Мужичок с рогатиной и идеей полностью заимствован из американского фильма "Supergirl" где-то 80-х годов выпуска.)
Сумрачник 20.09.2009 19:54 Заявить о нарушении
просто он, так сказать, Черный Властелин старой, классической школы. И просыпается он лишь тогда, когда истерлась разница между черным и белым
Михаил Гридин 20.09.2009 20:03 Заявить о нарушении
Михаил Гридин 20.09.2009 20:03 Заявить о нарушении
Нет, я понимаю - весь рассказ просто кричит: "определённости хочу"! Правильности и порядка. Но когда ещё, кроме как в случае конфронтации, есть чётко очерченное "чёрное" и "белое"? "Хранитель" на этот вопрос сам и отвечает - нигде. Нужна война - тогда стороны аккуратненько прокрасятся. А она нужна?
Сумрачник 20.09.2009 20:16 Заявить о нарушении
Сумрачник 20.09.2009 20:16 Заявить о нарушении
Именно библейский? Извини, это была прихоть самодура (вроде войны в "Зодчих"). И прихоть эта ничего не дала, ничего не показала (кроме недальновидности создателя), и ничего не разделила.
Жертвы потопа - они все поголовно были "плохими"? Это кто сказал? И почему я ему должен верить на слово? А мы, стало быть, все - потомки "праведного" Ноя. И много среди нас праведников?
Нет "чёрного" и "белого" - раз и навсегда определённого. Это то, о чём говорит демиург в "Монологе" - добро и зло не предопределены раз и навсегда. Противоположности возникают и изменяются - каждое мгновение, с каждой мыслью, каждым поступком. И нужно выбирать - не однажды - каждый раз.
Сумрачник 20.09.2009 22:56 Заявить о нарушении
Жертвы потопа - они все поголовно были "плохими"? Это кто сказал? И почему я ему должен верить на слово? А мы, стало быть, все - потомки "праведного" Ноя. И много среди нас праведников?
Нет "чёрного" и "белого" - раз и навсегда определённого. Это то, о чём говорит демиург в "Монологе" - добро и зло не предопределены раз и навсегда. Противоположности возникают и изменяются - каждое мгновение, с каждой мыслью, каждым поступком. И нужно выбирать - не однажды - каждый раз.
Сумрачник 20.09.2009 22:56 Заявить о нарушении
Но сторону свою, мне кажется, всё-таки нужно выбирать не каждый раз...
Михаил Гридин 21.09.2009 02:28 Заявить о нарушении
Михаил Гридин 21.09.2009 02:28 Заявить о нарушении
Рецензия на «Размышления Хранителя Вечности» (Михаил Гридин)
Если я не ошибаюсь в психологии это называется экзистенциональный кризис (кризис смысла жизни то бишь) :)
Делля 19.09.2009 18:28 • Заявить о нарушении
Если я не ошибаюсь в психологии это называется экзистенциональный кризис (кризис смысла жизни то бишь) :)
Делля 19.09.2009 18:28 • Заявить о нарушении
Не исключено, Адель. Но, мне кажется, он с ним справился)
Михаил Гридин 19.09.2009 22:40 Заявить о нарушении
Михаил Гридин 19.09.2009 22:40 Заявить о нарушении