Рецензии на произведение «Злое добро. Трактатъ о Добре и Зле из первых Уст»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 9 по 0
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Злое добро. Трактатъ о Добре и Зле из первых Уст» (Спаситель)
Да ну на фиг. Возвел все в культ здоровья.
Абсолютного добра и зла не существует, как и объективного. Любое событие субъект расценивает как хорошее (добро), если, по его мнению, в результате станет лучше, и как плохое (зло), если станет хуже. Кому лучше или хуже? Для эгоиста - себе, для альтруиста важен совокупный эффект на всех людей, кого это событие коснется. Понятно, что абсолютных альтруистов или эгоистов не существует, и подавляющее большинство пожертвует свою последнюю сигарету типочку, который, (если они будут знать это) бросится тут же под машину, если ему не дать этой сигареты. То есть при определении добра и зла субъект учитывает разнообразное влияние события. Если ты видишь, что в комнату, где находится 4 незнакомых тебе человека, сейчас попадет смертельный газ, и единственное, что ты можешь - щелкнуть рубильником и переключить подачу газа на другую комнату, где находится 1 незнакомый тебе человек, думаю, ты так и сделаешь, и посчитаешь это действие добром. Аналогично - все облегчения жизни, или каких то ее аспектов (метро, постель, водоснабжение, канализация и прочие "удобства") тоже являются добром, даже если одновременно приносят какой-то негатив. А ухудшения - злом, если негатива больше, чем позитива.
В общем, если хорошего в событии больше, чем плохого - это добро. Наоборот - зло. А как измерять количество хорошего и плохого - каждый решает сам. Универсального рецепта нет, и потому правда у каждого своя, как и добро и зло.
Игорь Сирык 02.03.2013 03:03 • Заявить о нарушении
Да ну на фиг. Возвел все в культ здоровья.
Абсолютного добра и зла не существует, как и объективного. Любое событие субъект расценивает как хорошее (добро), если, по его мнению, в результате станет лучше, и как плохое (зло), если станет хуже. Кому лучше или хуже? Для эгоиста - себе, для альтруиста важен совокупный эффект на всех людей, кого это событие коснется. Понятно, что абсолютных альтруистов или эгоистов не существует, и подавляющее большинство пожертвует свою последнюю сигарету типочку, который, (если они будут знать это) бросится тут же под машину, если ему не дать этой сигареты. То есть при определении добра и зла субъект учитывает разнообразное влияние события. Если ты видишь, что в комнату, где находится 4 незнакомых тебе человека, сейчас попадет смертельный газ, и единственное, что ты можешь - щелкнуть рубильником и переключить подачу газа на другую комнату, где находится 1 незнакомый тебе человек, думаю, ты так и сделаешь, и посчитаешь это действие добром. Аналогично - все облегчения жизни, или каких то ее аспектов (метро, постель, водоснабжение, канализация и прочие "удобства") тоже являются добром, даже если одновременно приносят какой-то негатив. А ухудшения - злом, если негатива больше, чем позитива.
В общем, если хорошего в событии больше, чем плохого - это добро. Наоборот - зло. А как измерять количество хорошего и плохого - каждый решает сам. Универсального рецепта нет, и потому правда у каждого своя, как и добро и зло.
Игорь Сирык 02.03.2013 03:03 • Заявить о нарушении
Правда всегда одна, своя у каждого ложь персональная...
Спаситель 18.09.2013 03:00 Заявить о нарушении
Спаситель 18.09.2013 03:00 Заявить о нарушении
Рецензия на «Злое добро. Трактатъ о Добре и Зле из первых Уст» (Спаситель)
Противоречия самим себе - лучший (самый простой и яркий) индикатор лжи
Эти верно!!!!
Омрам 25.07.2012 23:53 • Заявить о нарушении
Противоречия самим себе - лучший (самый простой и яркий) индикатор лжи
Эти верно!!!!
Омрам 25.07.2012 23:53 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Злое добро. Трактатъ о Добре и Зле из первых Уст» (Спаситель)
"Итак, добро - это действия человека, направленные на уничтожение зла. Зло - внешние системы и обстоятельства, а также внутренние приобретенные программы, способствующие разрушению организма и сокращению сроков его существования."
Тогда получается простая схема. Все, что делает человечество, направлено на расширение добра, посредством уничтожения внешних от человека условий, порождающих зло. Но этого я думаю мало. В обществе, раздираемом противоречиями, добро для одного оказывается злом для другого. Причем добро для меньшинства оказывается злом для большинства. Именно поэтому и возникают все разговоры о добре и зле. Если пожелаете можем продолжить после вашего ответа.
Иван Евдокимов 13.11.2010 08:17 • Заявить о нарушении
"Итак, добро - это действия человека, направленные на уничтожение зла. Зло - внешние системы и обстоятельства, а также внутренние приобретенные программы, способствующие разрушению организма и сокращению сроков его существования."
Тогда получается простая схема. Все, что делает человечество, направлено на расширение добра, посредством уничтожения внешних от человека условий, порождающих зло. Но этого я думаю мало. В обществе, раздираемом противоречиями, добро для одного оказывается злом для другого. Причем добро для меньшинства оказывается злом для большинства. Именно поэтому и возникают все разговоры о добре и зле. Если пожелаете можем продолжить после вашего ответа.
Иван Евдокимов 13.11.2010 08:17 • Заявить о нарушении
можем продолжить с целью достижения взаимопонимания. надеюсь, что вы чётко осознаёте, что добро и зло - виртуальные понятия, несуществующие в природе. субъективные иллюзии, далёкие от истины, используемые людьми с целью может даже знаете, какой. но это мелочи, это право и выбор каждого индивидуума.
мне кажется (не мерещится, но начинает показываться, открываться), что вами неверно интерпретированы мои мысли, высказанные в "произведении". вообще, как я вижу, одна и та же ситуация одновременно является и добром и злом, разница зависит лишь от назначения и от масштаба рассмотрения, от времени. эти понятия - относительны, как и всё сущее, что нами воспринимается. например - старший обижает младшего, менее сильного. заставляет что-то делать, работать, издевается, причиняет боль физическую и душевную. на первый взгляд - это младшему неприятно и он считает это злом, по отношению к нему. но если посмотреть на это не из ситуации, а поднявшись над ней, то младший таким образом становится сильнее - физическая нагрузка укрепляет и тренирует тело, моральная позволяет усиленно работать (и тем самым тоже развиваться и усиливаться) сознанию (инстинкт самосохранения заставляет искать пути приемлемого выхода из ситуации). в конечном итоге получается, что враг, делающий зло становится другом, делающим добро.
Спаситель 13.11.2010 21:07 Заявить о нарушении
мне кажется (не мерещится, но начинает показываться, открываться), что вами неверно интерпретированы мои мысли, высказанные в "произведении". вообще, как я вижу, одна и та же ситуация одновременно является и добром и злом, разница зависит лишь от назначения и от масштаба рассмотрения, от времени. эти понятия - относительны, как и всё сущее, что нами воспринимается. например - старший обижает младшего, менее сильного. заставляет что-то делать, работать, издевается, причиняет боль физическую и душевную. на первый взгляд - это младшему неприятно и он считает это злом, по отношению к нему. но если посмотреть на это не из ситуации, а поднявшись над ней, то младший таким образом становится сильнее - физическая нагрузка укрепляет и тренирует тело, моральная позволяет усиленно работать (и тем самым тоже развиваться и усиливаться) сознанию (инстинкт самосохранения заставляет искать пути приемлемого выхода из ситуации). в конечном итоге получается, что враг, делающий зло становится другом, делающим добро.
Спаситель 13.11.2010 21:07 Заявить о нарушении
Я с вами совершенно согласен, что добро и зло есть категории субъективные и относящиеся к моральным категориям. Я уверен в том, что человек только потому и рассуждает о добре и зле, о животных инстинктах человека, что он не может пока еще понять законы общественного развития.
Человек смог преодолеть свое животное состояние только преобразуя природу посредством труда. Но чтобы преобразовывать природу человек вынужден был ее познавать и именно познание человеком природы позволило настолько повысить производительную силу своего труда, что он уже мог в одиночку своим трудом создавать практически все необходимые для своего потребления продукты труда. Тем самым человек добился своей относительной свободы от природы, но при этом он должен был осознавать именно свою зависимость от природы. Только соблюдая требования законов природы, человек мог добиваться тех результатов, к которым он стремился.
Но получив свое первое осовобождение от природы, человек тут же впал в новую зависимость от общественных отношений. Общественные отношения людей оказались независимы от людей, хотя они есть непосредственная деятельность самих людей. В обществе все люди оказываются взаимосвязанными уже в силу того, что потребности человека многосторонни, но труд человека в силу общественного разделения труда односторонен,который дает только некоторые предметы для удовлетворения его потребностей. И такое положение сохранялось длительное время и существует по настоящее время. Эта зависимость человека от общественных отношениях именно и находит свое внешнее выражение как зависимость человека от человека. Только тогда, когда люди познают законы своих общественных отношений, подобно тому, как они познали законы природы, люди смогут преодолеть свою ограниченность и подчинить себе общественные отношения, это будет второй крупный шаг в освобождении человека.
Поэтому только говоря словами Энгельса, только немецкий филистер на следуеющий день после попойки, сидя на кровати и страдая от похмелья, рассуждает о том, что такое человек: добро или зло. И от себя добавлю: действительно вчера наливали и было все хорошо, а значит, добро, сегодня похмелиться нечем, и оно становится злом.
Я также как и вы понимаю, что добро есть зло, и наоборот. И даже могу согласиться с вашим примером, только убрав из него физическое и моральное издевательство, оставив принуждение. И я вам высказался, что в обществе добро для одного очень часто оказывается злом, не зря же есть прибаутка о том, что комедия это трагедия с другим.
Но к этому я бы добавил еще и то, что все рассуждения о добре и зле чаще всего оказываются статичными и неподвижными. Но если посмотреть на движение этих понятий, то именно зло порождает стремление человека к осознанию существующих общественных отношений, ведь от добра добра не ищут. И возвращаясь к той вашей фразе, которуя я процитиваровал в своем прошлом послании, добавлю, что осознание зла вынуждает человека менять существующие казалось бы вне человека существующие отношения, чтобы сделать свой шаг к окончательному пониманию законов развития общества и тем самым сделать добро, преобразовав существующие общественные отношения.
Ваш ход, гросмейстер.
Иван Евдокимов 13.11.2010 22:22 Заявить о нарушении
Человек смог преодолеть свое животное состояние только преобразуя природу посредством труда. Но чтобы преобразовывать природу человек вынужден был ее познавать и именно познание человеком природы позволило настолько повысить производительную силу своего труда, что он уже мог в одиночку своим трудом создавать практически все необходимые для своего потребления продукты труда. Тем самым человек добился своей относительной свободы от природы, но при этом он должен был осознавать именно свою зависимость от природы. Только соблюдая требования законов природы, человек мог добиваться тех результатов, к которым он стремился.
Но получив свое первое осовобождение от природы, человек тут же впал в новую зависимость от общественных отношений. Общественные отношения людей оказались независимы от людей, хотя они есть непосредственная деятельность самих людей. В обществе все люди оказываются взаимосвязанными уже в силу того, что потребности человека многосторонни, но труд человека в силу общественного разделения труда односторонен,который дает только некоторые предметы для удовлетворения его потребностей. И такое положение сохранялось длительное время и существует по настоящее время. Эта зависимость человека от общественных отношениях именно и находит свое внешнее выражение как зависимость человека от человека. Только тогда, когда люди познают законы своих общественных отношений, подобно тому, как они познали законы природы, люди смогут преодолеть свою ограниченность и подчинить себе общественные отношения, это будет второй крупный шаг в освобождении человека.
Поэтому только говоря словами Энгельса, только немецкий филистер на следуеющий день после попойки, сидя на кровати и страдая от похмелья, рассуждает о том, что такое человек: добро или зло. И от себя добавлю: действительно вчера наливали и было все хорошо, а значит, добро, сегодня похмелиться нечем, и оно становится злом.
Я также как и вы понимаю, что добро есть зло, и наоборот. И даже могу согласиться с вашим примером, только убрав из него физическое и моральное издевательство, оставив принуждение. И я вам высказался, что в обществе добро для одного очень часто оказывается злом, не зря же есть прибаутка о том, что комедия это трагедия с другим.
Но к этому я бы добавил еще и то, что все рассуждения о добре и зле чаще всего оказываются статичными и неподвижными. Но если посмотреть на движение этих понятий, то именно зло порождает стремление человека к осознанию существующих общественных отношений, ведь от добра добра не ищут. И возвращаясь к той вашей фразе, которуя я процитиваровал в своем прошлом послании, добавлю, что осознание зла вынуждает человека менять существующие казалось бы вне человека существующие отношения, чтобы сделать свой шаг к окончательному пониманию законов развития общества и тем самым сделать добро, преобразовав существующие общественные отношения.
Ваш ход, гросмейстер.
Иван Евдокимов 13.11.2010 22:22 Заявить о нарушении
благодарю. вообще писать это произведение, тот кусок, что написан, меня заставило нетерпимость к непрекращающимся этим самым разговорам об этом самом добре и зле. по сути - всё очевидно. и причиной всех разговоров является только недовольство людей, их иллюзия о несправедливости и притязания на то, чего они даже не пытались заслужить. но это их проблемы, я же по доброте .-))) душевной пытался просто открыть им глаза чтобы они сами увидели пути решения своих проблем. которых по большому счёту вообще нет. всё дело в попытке получить больше, затратив при этом меньше. спекуляция или как её там. хитрость, подлость, коварство и попытки обмануть ближнего... но на таком дилетантском уровне, что больно смотреть. в итоге как всегда - обманывают лишь себя. и всё бы ничего, но одна из главных проблем, что меня тревожит, как спасителя, профессионально так сказать - это вот что. в этих попытках обмана, проще говоря - попытках выехать в мир на чужих плечах таится (но не от меня) одна из самых мерзких опасностей для человечества - привыкая лгать, самим себе, люди теряют способность видеть истину, отличать правду от лжи. они физически не могут уже понять, что живут в мире своих тщательно сконструированных иллюзий, принимая их за истину, и не утруждаясь даже обратить внимания на противоречия. и я сам был примерно таким же, но если бы в моей жизни появился бы такой человек, каким я сейчас являюсь для других, который смог бы внятно объяснить, что к чему, я бы отнёсся к этому серьёзно. чего я не замечаю по отношению к себе, вернее - к тому, что я говорю. от этого реально ловлю колпаки и руки сами опускаются в диком отчаянии, зато становится предельно ясно, почему иисус решил сдохнуть на кресте, а не пытался продолжить миссию. у меня тоже возникало такое желание, но... есть одно "но", которое пока что мешает всё бросить и забить болт на судьбу человечества и планеты. поэтому я нет-нет, да и прилагаю некоторые умственные усилия к этому. и результат не заставляет себя ждать - моск (сознание) ещё иногда теплится да поблёскивает угольками в леденящей пустыне одиночества. так так, мой ход, а "противник" по игре только что пожертвовал половину своих главных фигур. я в замешательстве, дело попахивает ничьей, может мне её сразу вам предложить? ну не начинать же разгром почти голого короля с малой кучкой оставшихся пешек... совесть не позволяет )))
Спаситель 14.11.2010 00:03 Заявить о нарушении
Спаситель 14.11.2010 00:03 Заявить о нарушении
Самое противное в осознании людьми зла в настоящее время заключается не в том, чтобы понять законы развития общества, а в том, что люди возмущаются тем, что это не они так наверху творят для себя добро, делая другим зло.
А разгрома я не боюсь, так что смелее. У меня в запасе найдутся еще аргументы, не боитесь и кроме того я в споре ищу дополнения для своей аргументации и не боюсь скоррективровать свою точку зрения. Ведь я не кулик, заботящийся о своей кочке.
Иван Евдокимов 14.11.2010 09:41 Заявить о нарушении
А разгрома я не боюсь, так что смелее. У меня в запасе найдутся еще аргументы, не боитесь и кроме того я в споре ищу дополнения для своей аргументации и не боюсь скоррективровать свою точку зрения. Ведь я не кулик, заботящийся о своей кочке.
Иван Евдокимов 14.11.2010 09:41 Заявить о нарушении
и добро и зло - полный отстой, пусть заодно и плохое с хорошим забирают с собой в ад)))
Спаситель 14.11.2010 21:44 Заявить о нарушении
Спаситель 14.11.2010 21:44 Заявить о нарушении
Свежие, непосредственные наблюдения дают мне основания утверждать, что ребенок начинает злиться, когда встречает противодействие взрослых в удовлетворении своих неосознанных желаний, не всегда полезных для самого ребенка...
Юрий Писарев 20.01.2011 13:09 Заявить о нарушении
Юрий Писарев 20.01.2011 13:09 Заявить о нарушении
прекрасное примечание (за детьми). Я полагаю, что озлобленность в поведении - природный механизм, мобилизующий ресурсы организма для преодоления возникшей проблемы-затруднения. Тут не играет роли, на что именно направляется озлобленность - цели могут быть уже подменены.
"...противодействие взрослых в удовлетворении своих неосознанных желаний, не всегда полезных для самого ребенка..."
не всегда полезных - такого не бывает. выходит - взрослые хотят заставить ребёнка делать только полезное, с какой-то заранее известной целью... но глупо требовать от живых свободных людей подобного поведения. Отсюда и их озлобленность, когда взрослые тупо мешают им жить и развиваться, познавать мир.
Спаситель 20.01.2011 17:26 Заявить о нарушении
"...противодействие взрослых в удовлетворении своих неосознанных желаний, не всегда полезных для самого ребенка..."
не всегда полезных - такого не бывает. выходит - взрослые хотят заставить ребёнка делать только полезное, с какой-то заранее известной целью... но глупо требовать от живых свободных людей подобного поведения. Отсюда и их озлобленность, когда взрослые тупо мешают им жить и развиваться, познавать мир.
Спаситель 20.01.2011 17:26 Заявить о нарушении
Ребенок есть сама непосредственность. Он в своей жизни проходит все ступени развития человека вообще. Просто он усваивает многие вещи значительно быстрее, ибо он получает уже готовые формы разрешения проблем, выработанные человечеством посредством проб и ошибок. В силу своей непосредственности он реагирует на все вполне естественно, подобно тому, как себя ведут животные во время экспериментов, проводимыми психологами. Если приучить крысу, находящуюся в ящике, нажимать пять раз на имеющийся рычаг, и как результат, выдавать ей пищу, то она при возникновении голода будет нажимать на рычаг. Но если вы вдруг решите проверить, как она себя поведет, если корма не дать, то увидите ее гнев, она будет стучать, бить рычаг, грызть его, метаться, то есть начнет проявлять неспокойствие.
Также и ребенок. Родители есть определенные ограничители для ребенка, подобно клетки для крысы. И кроме того, именно они исполняют их желания, подобно тем экспериментаторам, которые проводят опыт над крысой. Поэтому, если вчера он получал, например, ему купили мороженое. Позавчера тоже покупали, а сегодня вдруг отказались покупать, то ребенок действует в силу своего инстинкта, он начинает злиться. Он не может понять, почему, нельзя то, что было можно вчера или позавчера. А нельзя может быть потому, что ребенок заболел, а возможно потому, что нет денег сегодня, чтобы купить. Ребенок этого еще не осознает. Он просто требует и тут нужно уметь предостеречь возможное проявление негодования ребенка. В этом и состоит процесс воспитания. А чтобы облегчить себе данную работу, когда вы что-то делаете в отношении удовлетворения желаний ребенка необходимо показывать, почему это можно сделать и как это делается. Только тогда когда ребенок будет получать более полную информацию о том, что и как делается, и появляется наибольшая вероятность того, что вы избежите этой конфликтной ситуации.
Я бы не стал говорить о полезности, иногда это просто необходимость, порождаемая внешними, не зависящими от родителей условиями. И ребенка необходимо с раннего детства приучать к осознанию данной необходимости. Потакание мелким прихотям в "уверенности", что вырастет поймет, оказывается иллюзией. Чаще всего эти мелочи вырастают в большие проблемы по мере взросления ребенка. Вот такое вкратце мое мнение.
Иван Евдокимов 20.01.2011 18:40 Заявить о нарушении
Также и ребенок. Родители есть определенные ограничители для ребенка, подобно клетки для крысы. И кроме того, именно они исполняют их желания, подобно тем экспериментаторам, которые проводят опыт над крысой. Поэтому, если вчера он получал, например, ему купили мороженое. Позавчера тоже покупали, а сегодня вдруг отказались покупать, то ребенок действует в силу своего инстинкта, он начинает злиться. Он не может понять, почему, нельзя то, что было можно вчера или позавчера. А нельзя может быть потому, что ребенок заболел, а возможно потому, что нет денег сегодня, чтобы купить. Ребенок этого еще не осознает. Он просто требует и тут нужно уметь предостеречь возможное проявление негодования ребенка. В этом и состоит процесс воспитания. А чтобы облегчить себе данную работу, когда вы что-то делаете в отношении удовлетворения желаний ребенка необходимо показывать, почему это можно сделать и как это делается. Только тогда когда ребенок будет получать более полную информацию о том, что и как делается, и появляется наибольшая вероятность того, что вы избежите этой конфликтной ситуации.
Я бы не стал говорить о полезности, иногда это просто необходимость, порождаемая внешними, не зависящими от родителей условиями. И ребенка необходимо с раннего детства приучать к осознанию данной необходимости. Потакание мелким прихотям в "уверенности", что вырастет поймет, оказывается иллюзией. Чаще всего эти мелочи вырастают в большие проблемы по мере взросления ребенка. Вот такое вкратце мое мнение.
Иван Евдокимов 20.01.2011 18:40 Заявить о нарушении
всё понятно. я вижу здесь ошибку "воспитателей" в том, что они заранее выработали рефлекс (инстинкт это другое) что дадут вкусное если кнопочку нажать. а дальнейшее лечение воспитанием только усугубляет понимание ребёнком реального мира
Спаситель 20.01.2011 18:57 Заявить о нарушении
Спаситель 20.01.2011 18:57 Заявить о нарушении
я называю подобные попытки решения проблем "лечение гангрены тональным кремом" )))
Спаситель 20.01.2011 18:59 Заявить о нарушении
Спаситель 20.01.2011 18:59 Заявить о нарушении
"когда вы что-то делаете в отношении удовлетворения желаний ребенка необходимо показывать, почему это можно сделать и как это делается" --- это уже не просто мнение, а дельные рекомендации, спасибо, постараюсь довести ваши советы до практического применения
Юрий Писарев 21.01.2011 10:54 Заявить о нарушении
Юрий Писарев 21.01.2011 10:54 Заявить о нарушении
это верно. ответы на несуществующие вопросы мы придумываем себе сами на свой вкус.
Спаситель 26.04.2011 01:15 Заявить о нарушении
Спаситель 26.04.2011 01:15 Заявить о нарушении
несуществующие всмысли вопросы о том, чего в реальности не существует
Спаситель 26.04.2011 01:16 Заявить о нарушении
Спаситель 26.04.2011 01:16 Заявить о нарушении
Рецензия на «Злое добро. Трактатъ о Добре и Зле из первых Уст» (Спаситель)
А что пили?
Булат Болот 19.06.2010 16:30 • Заявить о нарушении
А что пили?
Булат Болот 19.06.2010 16:30 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Злое добро. Трактатъ о Добре и Зле из первых Уст» (Спаситель)
Бог-черт, добро-зло... Можно называть как угодно, но главное в том, что в каждом из нас это есть, и на этих чашах весов - устройство этого мира. Наша задача сегодня - найти равновесие между материальным (зло), так плотно въевшимся, что выскрести просто невозможно, и духовным (добро), без которого человек просто не может быть человеком. Проблема в том, что большинство не могут найти это равновесие самостоятельно, вследствие чего попадают в различные секты, т.к. религии, удовлетворяющей духовный голод людей, сейчас нет, а материальное давит все сильнее... Все это еще более множит негатив, уже в "геометрической прогрессии", и напрашивается вывод о том, что кувыркнет нас неизбежно...
Ника Вознесенская 07.03.2010 15:03 • Заявить о нарушении
Бог-черт, добро-зло... Можно называть как угодно, но главное в том, что в каждом из нас это есть, и на этих чашах весов - устройство этого мира. Наша задача сегодня - найти равновесие между материальным (зло), так плотно въевшимся, что выскрести просто невозможно, и духовным (добро), без которого человек просто не может быть человеком. Проблема в том, что большинство не могут найти это равновесие самостоятельно, вследствие чего попадают в различные секты, т.к. религии, удовлетворяющей духовный голод людей, сейчас нет, а материальное давит все сильнее... Все это еще более множит негатив, уже в "геометрической прогрессии", и напрашивается вывод о том, что кувыркнет нас неизбежно...
Ника Вознесенская 07.03.2010 15:03 • Заявить о нарушении
так у меня есть все ответы, на любые вопросы. именно поэтому я и назвался Спасителем.
только я вижу единственный правильный путь к всеобщему счастью и гармонии не в нахождении равновесия непонятно где, а в избавлении от иллюзий и самообмана
Спаситель 07.03.2010 15:24 Заявить о нарушении
только я вижу единственный правильный путь к всеобщему счастью и гармонии не в нахождении равновесия непонятно где, а в избавлении от иллюзий и самообмана
Спаситель 07.03.2010 15:24 Заявить о нарушении
Рецензия на «Злое добро. Трактатъ о Добре и Зле из первых Уст» (Спаситель)
похоже на абсолютную истину, если, конечно, она существует. успехов. Пол
Пол Унольв 23.01.2010 17:46 • Заявить о нарушении
похоже на абсолютную истину, если, конечно, она существует. успехов. Пол
Пол Унольв 23.01.2010 17:46 • Заявить о нарушении
благодарю! наконец-то впервые за почти 6 лет слышу именно такой отклик. всегда ожидаемый и пронизывающий заранее собой почти все мои "произведения".
обычно самыми лучшими признаниями были "в этом что-то есть" или "с этим можно согласиться" и тому подобные признания в собственной некомпетентности или нежелании размышлять о реальном мире...
похоже, ты знаешь толк в Истине, как таковой. думаю, не имеет значения её абсолютность. потому что словами можно выразить только относительные "отблески" истины. абсолютная истина всегда молчалива и неукоснительно выполняет свою работу круглосуточно и без выходных...
вообще-то данный начатый "трактат" похоже и имел скрытой целью максимально абсолютизировать добро и зло для того, чтобы внести наконец ясность в эти вечные вопросы. потому, что всё уже настолько запутали и переврали, что сами вовек не разберутся, где злость, а где её отсутствие. добро (только что пришла мысль) - это вообще стопроцентная иллюзия, характеризующая сотни различных категорий.
да в любом случае всегда необходимо уточнять, добро для чего именно и зло для чего именно. это относительные "понятия" (термины) двух сторон оной и той же несуществующей монеты))) во как
иду к тебе за чтивом. если чо - закину рецки)
благодарю за сотрудничество, с уважением не прощаюсь
Спаситель 23.01.2010 18:28 Заявить о нарушении
обычно самыми лучшими признаниями были "в этом что-то есть" или "с этим можно согласиться" и тому подобные признания в собственной некомпетентности или нежелании размышлять о реальном мире...
похоже, ты знаешь толк в Истине, как таковой. думаю, не имеет значения её абсолютность. потому что словами можно выразить только относительные "отблески" истины. абсолютная истина всегда молчалива и неукоснительно выполняет свою работу круглосуточно и без выходных...
вообще-то данный начатый "трактат" похоже и имел скрытой целью максимально абсолютизировать добро и зло для того, чтобы внести наконец ясность в эти вечные вопросы. потому, что всё уже настолько запутали и переврали, что сами вовек не разберутся, где злость, а где её отсутствие. добро (только что пришла мысль) - это вообще стопроцентная иллюзия, характеризующая сотни различных категорий.
да в любом случае всегда необходимо уточнять, добро для чего именно и зло для чего именно. это относительные "понятия" (термины) двух сторон оной и той же несуществующей монеты))) во как
иду к тебе за чтивом. если чо - закину рецки)
благодарю за сотрудничество, с уважением не прощаюсь
Спаситель 23.01.2010 18:28 Заявить о нарушении
Добро и зло это две стороны одной медали. Они никогда не будут существовать одна от другой. Это закон. Сила действия это добро. Сила противодействия это зло. Если бы не было в нашем мире силы противодействия, то все процессы происходили бы мгновенно. И не было бы такого фундаментального понятия для материального мира как время.
Сергей Шильниковский 07.03.2010 17:06 Заявить о нарушении
Сергей Шильниковский 07.03.2010 17:06 Заявить о нарушении
а что такое сила противодействия? а все процессы и так происходят мгновенно.
так то оно так, пишете оправданно людскими стереотипами.
я просто рассматривал добро и зло по отношению к человеческой жизни. как польза или вред для генофонда в истинном, природном понимании
Спаситель 07.03.2010 17:24 Заявить о нарушении
так то оно так, пишете оправданно людскими стереотипами.
я просто рассматривал добро и зло по отношению к человеческой жизни. как польза или вред для генофонда в истинном, природном понимании
Спаситель 07.03.2010 17:24 Заявить о нарушении
Рецензия на «Злое добро. Трактатъ о Добре и Зле из первых Уст» (Спаситель)
Не курю.
Да все в этом мире относительно и добро и зло, но не реагируйте на мое замечание слишком бурно...
Фадей Леонидов 02.01.2010 23:32 • Заявить о нарушении
Не курю.
Да все в этом мире относительно и добро и зло, но не реагируйте на мое замечание слишком бурно...
Фадей Леонидов 02.01.2010 23:32 • Заявить о нарушении
ок, я помню))) а "перекур" - в значеньи "перерыв". пришлось перечитать себя, поскольку помню, что куренье не затрагивал в трактате )))
я не могу пока что не курить.
последний раз, когда бросал, заметил кое-что...
потоки мыслей утренних в поездке на работу неслись настолько бурно и так плотно...
было страшно, что взорвётся в клочья голова
рак лёгких перед этим - детский лепет
такое "оправданье" никотину
и не курить пока не светит
Спаситель 03.01.2010 00:07 Заявить о нарушении
я не могу пока что не курить.
последний раз, когда бросал, заметил кое-что...
потоки мыслей утренних в поездке на работу неслись настолько бурно и так плотно...
было страшно, что взорвётся в клочья голова
рак лёгких перед этим - детский лепет
такое "оправданье" никотину
и не курить пока не светит
Спаситель 03.01.2010 00:07 Заявить о нарушении
забыл для рифмы обозвать себя скотиной
надеюсь, это мало кто заметит )))
скотина-рифмовыдающая - явление нередкое
садись, спаситель. Два.
Спаситель 03.01.2010 00:16 Заявить о нарушении
надеюсь, это мало кто заметит )))
скотина-рифмовыдающая - явление нередкое
садись, спаситель. Два.
Спаситель 03.01.2010 00:16 Заявить о нарушении
Получается - спасать других проще, чем себя.И далее - спасать других важее, чем себя...
Фадей Леонидов 03.01.2010 00:21 Заявить о нарушении
Фадей Леонидов 03.01.2010 00:21 Заявить о нарушении
да, это так. ещё и приятнее. типа переполняешься гордостью от своего "благородства".
самое важное - не навязывать это. я в этом убедился сразу, в первые дни, 6 лет назад, когда встретил неожиданную и непробиваемую стену сопротивления. научиться делать это незаметно. сам Иисус об этом упоминал - правая рука не должна знать, что делает левая.
приходится постоянно всё переосмысливать. видимо в этом и есть задача всей нашей жизни... век живи - и век учись
Спаситель 03.01.2010 01:27 Заявить о нарушении
самое важное - не навязывать это. я в этом убедился сразу, в первые дни, 6 лет назад, когда встретил неожиданную и непробиваемую стену сопротивления. научиться делать это незаметно. сам Иисус об этом упоминал - правая рука не должна знать, что делает левая.
приходится постоянно всё переосмысливать. видимо в этом и есть задача всей нашей жизни... век живи - и век учись
Спаситель 03.01.2010 01:27 Заявить о нарушении
это предположение, кстати, спонтанно появилось у меня как один из предполагаемых вариантов помощи и вылилось в сообщении "радоваться и кайфовать всю жизнь".
почему то никто его не воспринял и даже мой интерес к этой идее давно утих, ну теперь в новом году с новыми знаниями уже можно заново начинать всё переосмысливать
может имидж поменять... завести нового автора, например "вредитель" )))) у хо ха ха ха))) замаскироваться
Спаситель 03.01.2010 01:34 Заявить о нарушении
почему то никто его не воспринял и даже мой интерес к этой идее давно утих, ну теперь в новом году с новыми знаниями уже можно заново начинать всё переосмысливать
может имидж поменять... завести нового автора, например "вредитель" )))) у хо ха ха ха))) замаскироваться
Спаситель 03.01.2010 01:34 Заявить о нарушении
щас выбираю что сначала прочитать, по названиям произведений
Спаситель 03.01.2010 17:51 Заявить о нарушении
Спаситель 03.01.2010 17:51 Заявить о нарушении