Рецензии на произведение «Об антисемитах»

Рецензия на «Об антисемитах» (Алла Бур)

НЕ ЗНАЮ, ЗА СОРОК ЛЕТ ЖИЗНИ В ХАРЬКОВЕ НИ РАЗУ НЕ УСЛЫШАЛ В СВОЙ АДРЕС АНТИСЕМИТСКИХ ВЫСКАЗЫВАНИЙ. ДАЖЕ ВО ВРЕМЯ СЛУЖБЫ В МИЛИЦИИ НЕ ПОЙМАЛ НИ ЕДИНОГО КОСОГО ВЗГЛЯДА, ХОТЯ ВСЕ ЗНАЛИ, ЧТО Я ЕВРЕЙ. ЕСЛИ НАГРАЖДАЛИ - ТО ЗА ДЕЛО, ЕСЛИ НАКАЗЫВАЛИ - ТОЖЕ ЗА ДЕЛО, А НЕ ЗА ТО, ЧТО ЕВРЕЙ. И У МЕНЯ, И У МОИХ РОДИТЕЛЕЙ БЫЛО МНОГО ДРУЗЕЙ-ЕВРЕЕВ, И НИ ОТ КОГО Я НЕ СЛЫШАЛ, ЧТОБЫ ПРИТЕСНЯЛИ ИЗ-ЗА ПЯТОГО ПУНКТА. ДА И САМО СЛОВО "АНТИСЕМИТ" ВОСПРИНИМАЛОСЬ КАК РУГАТЕЛЬСТВО, А АНТИСИМИТИЗМ - КАК ДУРНАЯ БОЛЕЗНЬ. А МОЖЕТ БЫТЬ, НАШЕМУ РЕГИОНУ В ЭТОМ ОТНОШЕНИИ ПРОСТО ПОВЕЗЛО?..

Леонид Курохта   18.06.2013 11:24   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Об антисемитах» (Алла Бур)

Недавно обратил внимание: Владимир Высоцкий, Владимир Жириновский и Роман Абрамович – три одинаковые полукровки… Матери у них русские, отцы –евреи. Но какая разница! Первые двое – русские и еще какие! Третий –еврей! И еще какой! Кроме крови, тут есть еще какой-то может даже самый важный определяющий для антисемита признак! Какой? Тут слово им. Спасибо за миниатюру. Удачи!

Леонид Словин   20.02.2013 13:41   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Об антисемитах» (Алла Бур)

Антиякуты гораздо несчастней. У них нет никакого исторического фактажа. И даже антифранцузы (со своим Маратом и Наполеоном) - дети беспомощные.

А евреи очень плохие.
Хуже них только евреи, что пытаются делать вид, что хорошие.

Самое плохое в евреях - это то, что они евреи.
Троцкому, гаду - правильно киркой испанец врезал.
И Иуда - правильно повесился.

Вот встречал я евреев хороших. Одного даже в стройбате. Ну, как бы брошеный был еврей. Попал в стройбат (лесоповал, не шутка). И работал, как все. И друшлял, как все. Великолепный был еврей. И ничего не знал про антисемитизм.
Вы Алла эту тему не развивайте. Это сейчас, как сорок лет назад комсомолу дифирамбы петь. Любой иуврей-спонсорок - ваш. Но ведь подташнивать должно.

А брошеных на Руси всегда поймут и согреют.
А козла Березовского не поймут и не согреют, от того ему деньги позарез нужны и он на все готов, лишь бы деньги - защита от нормалов.

И народ бойкий (евреи) - не монолит давно, а нормалы и козлы, что нормалами прикрываются. Их сентильностью и слабостью и любую гадь раздувают. А вы или молчите, или врете-оправдываете. Народ, типа один - духовная Целая. А не целая.

Сколько свои же своих под нож пустили селекцысты хреновы. А сколько еще пустят?

Ты думаешь, что вот встанут тупые антисемиты и погром сделают по Москве, или еще где? Нет. Прежде десятка два ловких эуреев из телика подогрев замутят, а потом еще более ловкие провокацию.

Не так было?

Александр Иванушкин   15.06.2012 02:43   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Об антисемитах» (Алла Бур)

У меня этот вопрос всё ещё находится в стадии изучения. Сегодня вот вычитала, что оказывается евреи торговали славянами и огромные количества мальчиков были кастрированы ими и проданы в Испанию и другие страны. Назывались эти мальчики-рабы "сакалиба". И понятие "еврейские деньги" имеет своё начало, как и необъяснимое презрение к евреям.

По поводу же вашей, отдающей фашизмом фразы "Антисемиты - народ несамостоятельный. Они полностью зависят от евреев"... даю вам сноску о корнях этого явления.

"причиной, способствовавшей развитию еврейской коммерции, было то, что в результате арабских завоеваний VII в. Средиземноморье оказалось разделенным на две половины - христианскую и мусульманскую. Эти две половины практически постоянно находились в состоянии войны между собой, по причине чего поездки христианских купцов в мусульманские земли и мусульманских купцов в земли христиан оказались чрезвычайно затруднены. В подобной ситуации еврейские купцы оказались в очень выгодных условиях - только они могли свободно ездить по всему Средиземноморью, как в христианские земли, так и в мусульманские. В результате этого к IX в. транзитная торговля между Европой, Азией и Африкой оказалась целиком в руках евреев.
Третьей причиной процветания еврейской торговли явилось то, что нашелся товар, пользовавшийся огромным спросом и приносящий огромные прибыли. Этим товаром оказались РАБЫ, прежде всего славянские. Почему же именно славянские? Дело в том, что христианское законодательство того периода сильно ограничивало права христиан на обладание рабами-христианами и категорически запрещало это иудеям. Примерно такие же ограничения существовали в мусульманском законодательстве в отношении рабов-мусульман, поэтому евреи могли торговать только язычниками. В VIII в., когда началась широкая транссредиземноморская работорговля, все славяне были еще язычниками, поэтому их земли и стали основным источником поступления рабов на рынки христианской Европы и арабского мира.

Ибн Хордадбех в своем сочинении «Книга путей и стран», написанном между 840-ми и 880-ми гг., сообщает следующее: описывает два пути, по которым рахданиты везли рабов, - южный (из Франкского государства через Египет и дальше на восток) и северный (через Хазарию и Среднюю Азию)..."

ДАЛЕЕ ПО ТЕКСТУ - "в городе Вердене, Хорезме, как и Лусене создали целую ФАБРИКУ по производству евнухов из славянских рабов, которые уже кастрированными и по более высокой цене продавались далее в Испанию. В странах арабского мира в средние века педерастия была настолько широко распространена, что считалась фактически нормальным способом половых отношений. По этой причине славянские мальчики, которым давали арабские имена типа Йумн (Счастье), Бишр (Веселье), Наджа (Спасение) и т.д., ценились в гаремах халифов очень высоко...
Необходимо отметить, что, хотя разгром Русью Хазарского каганата в 965 г. и нанес сильнейший удар по еврейской работорговле, он все же не положил ей окончательный конец. Она не прекратилась полностью, а уменьшилась в масштабах и приняла иные формы.
Евреи продолжали покупать славянских пленников, хотя теперь не у хазар, а сначала у печенегов, а потом у половцев. Механизм этой торговли известен нам благодаря Слову 16 Киево-Печерского патерика. В нем рассказывается о судьбе одного из печерских монахов - Евстратия постника, который в 1097 г. вместе с другими монахами и работниками монастыря был захвачен половцами, совершившими набег на окрестности Киева. Пленники были отведены половцами в Крым, в Херсон, где проданы еврею-работорговцу. Еврей стал принуждать их к отречению от христианства. В результате все они умерли от голода, отказавшись принимать еврейскую пищу, а Евстратий был распят и убит евреем, взбешенным его упорством. Из сведений, содержащихся в Слове, очевидно, что греческие жители Херсона не покупали своих православных единоверцев, покупкой же живого товара занимались исключительно евреи, специально для этого приезжавшие каждый год в Херсон. Желание еврея, купившего пленников у половцев, принудить их к отречению от христианства понятно - как уже упоминалось, греческое законодательство категорически запрещало евреям владеть рабами-христианами.
Таким образом, очевиден один из способов получения евреями рабов после падения Хазарского каганата. Другой способ заключался в обращении их в рабство за долги. В этом главная роль принадлежала еврейской общине Киева. Как известно, Киев возник как хазаро-еврейский город, значительное еврейское население сохранялось в нем и после его завоевания Русью - вплоть до монгольского разгрома. Из исторических источников видно, что основным занятием евреев в Киеве было ростовщичество. Особенно широкий размах оно приняло в конце XI - начале XII вв., когда в Киеве правил Святополк II
Ипатьевская летопись сообщает о нем следующим образом: «Кияни же разъграбиша дворъ Путятинъ тысячкого идоша на жиды и разъграбиша я». Разгром двора тысяцкого Путяты наряду с погромом евреев вполне естественен - в обязанности тысяцкого входил разбор судебных дел по коммерческим сделкам. Призванный после погрома в Киев Владимир Мономах немедленно созвал специальный съезд, на котором был принят так называемый «Устав Владимира Мономаха», посвященный вопросам, связанным с ростовщичеством. Устав содержал положения, направленные на сокращение злоупотреблений ростовщиков по краткосрочным займам, ограничение существовавшего до того огромного процента по долгосрочным займам, а также предотвращение порабощения евреями-ростовщиками смердов и других представителей низших классов." Взято здесь http://aquilaaquilonis.livejournal.com/15923.html

Но вообще, меня в этой теме утащило вот в каком направлении. Я вдруг подумала, а не этим ли объясняется такая суровая испанская инквизиция в средние века?.. и какая-то просто патологическая ненависть к женщинам священнослужителей Испании? Педерастия веками была там поставлена на поток. Ведь это общеизвестный факт, что огромное количество женщин было сожжено по оговорам завистников. Не является ли инквизиция следствием многовековой педерастии и наличия огромного количества кастрированных мужчин славянского происхождения, с детства лишенных привязанностей, родительской любви, прав и пола? Одно понятно, ментальность - это такая штука, которая формируется не в один присест и берётся не из ниоткуда.

Людмила Гладкая   16.04.2012 22:00   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Об антисемитах» (Алла Бур)

http://www.proza.ru/2011/11/13/1123
*Антисемитом быть не запретишь*Это про Израиль.Здоровья Вам,Алла.

Яков Капустин   15.04.2012 00:22   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Об антисемитах» (Алла Бур)

Ты - умница! Уважаю.

Арк Лапшин   01.04.2012 21:36   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Об антисемитах» (Алла Бур)

Понятно. Это Герцен. Вот кто революцию проектировал.

Лох Нессов   14.03.2012 02:43   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Об антисемитах» (Алла Бур)

Антисемиты - это те, кто мечтал выбиться в евреи, но кому это по объективным причинам не удалось.

Владимир Капустин   03.03.2012 08:54   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Об антисемитах» (Алла Бур)

Вечная история Медноструева и Ирискина. А главное, что они друг без друга не могут...

Потомственный молдаванин С.)))

Созерцалов Созерцалов   27.01.2012 15:54   •   Заявить о нарушении