Рецензии на произведение «Одиночество - болезнь аристократа»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 7 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Одиночество - болезнь аристократа» (Светлана Гойхман)
Одиночество - это вершина горы...
Олег Вороной 23.09.2011 12:11 • Заявить о нарушении
Одиночество - это вершина горы...
Олег Вороной 23.09.2011 12:11 • Заявить о нарушении
Почему не - дно океана или кончик языка напалма? Горы ваша стихия? По мне, так ветер и океан, хотя горы безусловно прекрасны, но ... одиночество многолико.
Светлана Гойхман 23.09.2011 18:05 Заявить о нарушении
Светлана Гойхман 23.09.2011 18:05 Заявить о нарушении
"Не бойтесь одиночества, если оно Дар Божий. Ищите в нем свою Эврику, творите, созидайте радость будущим поколениям"
Светлана, восхищаюсь вами, так успокоить и вдохновить можете только вы и
это тоже дар Всевышнего, с уважением.
Дебора Вишневская 08.06.2013 23:17 Заявить о нарушении
Светлана, восхищаюсь вами, так успокоить и вдохновить можете только вы и
это тоже дар Всевышнего, с уважением.
Дебора Вишневская 08.06.2013 23:17 Заявить о нарушении
Спасибо Дебора. Сдается мне, вы слишком добры ко мне))) Слышать такие слова, автору всегда приятно, хотя иметь постоянного читателя - приятнее вдвойне. Спасибо, что у Вы у меня есть.
Светлана Гойхман 09.06.2013 17:32 Заявить о нарушении
Светлана Гойхман 09.06.2013 17:32 Заявить о нарушении
Рецензия на «Одиночество - болезнь аристократа» (Светлана Гойхман)
Это я бы назвал поиском. Поиском себя в мире хаоса. Но хаоса какого-то упорядоченного где все кирпичики правил и законов обрели свое место. Где техника стекла и бетона огородила вас оставив только небо. Что ж глубокие мысли творческой натуры. Сравнение культур Ам. и Рос. и личности в этих дебрях бодро шагающего глабализма. Думаю вы не зря реюмировали Гумилевым его романтизм его тонкое чувство ушедшей эпохи когда человек довоображал недостаточное. Вот что скрыто в вашей работе за кадром. скрыто желание искреннего общения.
Алегорическое одиночество женщины в мире женщин не говорю уж о мужчинах которые невольно устранились испугавшись последствий Эмансипаци.. вечная боязнь Матриархата.
Вы пишете о влиянии прогресса на натуру человека на то как в мире коммункаций он вдруг ощютил нехватку прямого восприятия других людей. Нет не сексуальной близости которая сама по себе мадорнизировалась в нечтьо порою бездушная то чем надо "заниматься"
Не Любить и менно заниматься..
Что ж мне интересно было прочесть вас вы хороший журналист-экономист но более вы философ потому как удачно складываете мыслеформы.
С поклоном В.Л
Василий Лыков 23.05.2011 17:49 • Заявить о нарушении
Это я бы назвал поиском. Поиском себя в мире хаоса. Но хаоса какого-то упорядоченного где все кирпичики правил и законов обрели свое место. Где техника стекла и бетона огородила вас оставив только небо. Что ж глубокие мысли творческой натуры. Сравнение культур Ам. и Рос. и личности в этих дебрях бодро шагающего глабализма. Думаю вы не зря реюмировали Гумилевым его романтизм его тонкое чувство ушедшей эпохи когда человек довоображал недостаточное. Вот что скрыто в вашей работе за кадром. скрыто желание искреннего общения.
Алегорическое одиночество женщины в мире женщин не говорю уж о мужчинах которые невольно устранились испугавшись последствий Эмансипаци.. вечная боязнь Матриархата.
Вы пишете о влиянии прогресса на натуру человека на то как в мире коммункаций он вдруг ощютил нехватку прямого восприятия других людей. Нет не сексуальной близости которая сама по себе мадорнизировалась в нечтьо порою бездушная то чем надо "заниматься"
Не Любить и менно заниматься..
Что ж мне интересно было прочесть вас вы хороший журналист-экономист но более вы философ потому как удачно складываете мыслеформы.
С поклоном В.Л
Василий Лыков 23.05.2011 17:49 • Заявить о нарушении
Ого... - с, спасибо. Василий, что верно вы подметили, так это страх от натиска воинственной, агрессивной эмансипации. Лишив мужчин практически всех привилегий, дамы принялись сетовать на их инфантильность. А чего они ждали? Борьбы с себе подобными? Ан нет, вместо борьбы мужчины породили ...любовь, и как итог... Нельзя конечно так огульно говорить обо всей половине сильного человечества и все же... дамы, за что боролись, того не получили.
Касаемо поиска, так это вечная тема. Все как у Диогена: день, свеча, поиск человека, а точнее – себя. Относительно прогресса, сдается мне, что человечество очень сильно переоценивает достоинства прогрессивного комфорта. Я бы даже сказала – форма благодарности комфорту чудовищно преувеличена. Из всех достижений, благ – настоящим пиком совершенства человеческих удобств являются десяток-другой, остальные – праздная лень, увлеченность изобретателя. Как вы точно подметили, говоря о Гумилеве: эпоха воображения, человек воображал недостаточное. Нынешним днем человек воображает обратное, недостаточное подменив излишеством, жаль, что при этом на романтику нет и намека. Впрочем, мои слова ворчливы…
Благодарствую за комплимент: журналист - особливо экономист. Ни к одной из этих профессий не имею даже отдаленного отношения, посему отдельная моя благодарность вам.
Удачи вам и до встречи.
Светлана Гойхман 24.05.2011 11:47 Заявить о нарушении
Касаемо поиска, так это вечная тема. Все как у Диогена: день, свеча, поиск человека, а точнее – себя. Относительно прогресса, сдается мне, что человечество очень сильно переоценивает достоинства прогрессивного комфорта. Я бы даже сказала – форма благодарности комфорту чудовищно преувеличена. Из всех достижений, благ – настоящим пиком совершенства человеческих удобств являются десяток-другой, остальные – праздная лень, увлеченность изобретателя. Как вы точно подметили, говоря о Гумилеве: эпоха воображения, человек воображал недостаточное. Нынешним днем человек воображает обратное, недостаточное подменив излишеством, жаль, что при этом на романтику нет и намека. Впрочем, мои слова ворчливы…
Благодарствую за комплимент: журналист - особливо экономист. Ни к одной из этих профессий не имею даже отдаленного отношения, посему отдельная моя благодарность вам.
Удачи вам и до встречи.
Светлана Гойхман 24.05.2011 11:47 Заявить о нарушении
Вот он ответ умнейшего человека!! способного в одном абзаце отобразить два века, конец 19 и 20й. Не смотря нато что вы и не журналист-экономист, несомненный дар анализировать у вас есть и еще какой!
Во всяком случае так четко предствалять психосоциологические аспекты в области межполовых взаимодействий (не в смысле плоти но духа) это я отдаю дань вашему восприятию эмансипации, как явлению, на мой взгляд совершенно закономерному.
Одним словом встретил вас и восхищен. зайду и еще обязательно что-то прочту.
Василий Лыков 24.05.2011 13:25 Заявить о нарушении
Во всяком случае так четко предствалять психосоциологические аспекты в области межполовых взаимодействий (не в смысле плоти но духа) это я отдаю дань вашему восприятию эмансипации, как явлению, на мой взгляд совершенно закономерному.
Одним словом встретил вас и восхищен. зайду и еще обязательно что-то прочту.
Василий Лыков 24.05.2011 13:25 Заявить о нарушении
Рецензия на «Одиночество - болезнь аристократа» (Светлана Гойхман)
"Страху оказаться одиноким подвержены все: и стар, и млад, и богач, и бедняк"
*
берётся абсолютно нелепая фраза и выдаётся за аксиому.
обычно этим болеют девочки лет в 15, и поэтому пишут слезоточивую хрень
про своё одиночество, если мальчик уже аж полчаса как не перезванивает.
:)
но Вы-то откуда выдрали и зачем сию фразу прилепили ?
*
"Одиночество - это более чем нормальное, естественное состояние любого мыслящего существа" вообще-то.
Как бы кто-то не пытался изобразить из себя "коллективное" (даже не знаю как назвать это нечто) - он бесконечно одинок.
*
поясните, где и в чём выражается ВАШ ЛИЧНЫЙ СТАХ оказаться одинокой ???
:)
Данилов Сергей Иванович 08.12.2010 04:28 • Заявить о нарушении
"Страху оказаться одиноким подвержены все: и стар, и млад, и богач, и бедняк"
*
берётся абсолютно нелепая фраза и выдаётся за аксиому.
обычно этим болеют девочки лет в 15, и поэтому пишут слезоточивую хрень
про своё одиночество, если мальчик уже аж полчаса как не перезванивает.
:)
но Вы-то откуда выдрали и зачем сию фразу прилепили ?
*
"Одиночество - это более чем нормальное, естественное состояние любого мыслящего существа" вообще-то.
Как бы кто-то не пытался изобразить из себя "коллективное" (даже не знаю как назвать это нечто) - он бесконечно одинок.
*
поясните, где и в чём выражается ВАШ ЛИЧНЫЙ СТАХ оказаться одинокой ???
:)
Данилов Сергей Иванович 08.12.2010 04:28 • Заявить о нарушении
Ух, чувствую себя солдатом на плацу. "Отвечайте солдат Гойхман, чего боитесь?" Гав! Сергей, если вас интересует моя/любимая персона, то смею вас заверить, мои страхи - не уникальны, но одиночества в перечне страхов - нет. Сие явление само по себе ценно и интересно, как неиссякаемый источник, кладезь талантов. Так что в нем можно ковыряться до бесконечности. Аккуратнее со словами "но Вы-то откуда выдрали и зачем сию фразу прилепили?"... слишком уверенно говорите, словно вы для меня и "выдирали". По себе...не судят, милейший. Отдельное спасибо за "нелепую фразу", как вы правильно заметили - мне не 15 лет, а вот на что я давила - на моче/испускательный канал или слезоточивую хрень - не столь важно. Важно у кого крепкий организм, а кто и ...давится:)
Не задаю вам встречный вопрос - ваш героизм и отвага перед такими невзгодами, как одиночество - горделиво выпирают... между строк.
Светлана Гойхман 08.12.2010 12:01 Заявить о нарушении
Не задаю вам встречный вопрос - ваш героизм и отвага перед такими невзгодами, как одиночество - горделиво выпирают... между строк.
Светлана Гойхман 08.12.2010 12:01 Заявить о нарушении
:))
так уж договаривайте до конца, солдат Гойхман,
раз начали
:))
"мои страхи - не уникальны, но одиночества в перечне страхов - нет"
*
как говорится - упс (???)
сие должно означать как бы, что Вы боитесь чего-то (и настаиваете, что боятся все поголовно того же ),
и при этом радуетесь своему одиночеству !
.
круто! а зачем настаиваете-то тогда ? :)
Данилов Сергей Иванович 08.12.2010 14:53 Заявить о нарушении
так уж договаривайте до конца, солдат Гойхман,
раз начали
:))
"мои страхи - не уникальны, но одиночества в перечне страхов - нет"
*
как говорится - упс (???)
сие должно означать как бы, что Вы боитесь чего-то (и настаиваете, что боятся все поголовно того же ),
и при этом радуетесь своему одиночеству !
.
круто! а зачем настаиваете-то тогда ? :)
Данилов Сергей Иванович 08.12.2010 14:53 Заявить о нарушении
Вам дурно? Давно никого не кусали?
«….(и настаиваете, что боятся все поголовно того же),…»- Голубчик, ВЫ, ЧЕМ ЧИТАЕТЕ?
«…и при этом радуетесь своему одиночеству !...» Давеча вы спрашивали почему я боюсь СТАТЬ одинокой, это говорит о том, что, по-вашему мнению на данный момент я не одинока. Теперь же вы убеждены в обратном, мечетесь, как дерзкая разведчица. Определитесь уж в себе, а обо мне…я побеспокоюсь сама.
Удачи…в бесстрашии.
Светлана Гойхман 08.12.2010 18:12 Заявить о нарушении
«….(и настаиваете, что боятся все поголовно того же),…»- Голубчик, ВЫ, ЧЕМ ЧИТАЕТЕ?
«…и при этом радуетесь своему одиночеству !...» Давеча вы спрашивали почему я боюсь СТАТЬ одинокой, это говорит о том, что, по-вашему мнению на данный момент я не одинока. Теперь же вы убеждены в обратном, мечетесь, как дерзкая разведчица. Определитесь уж в себе, а обо мне…я побеспокоюсь сама.
Удачи…в бесстрашии.
Светлана Гойхман 08.12.2010 18:12 Заявить о нарушении
Рецензия на «Одиночество - болезнь аристократа» (Светлана Гойхман)
Уважаемая Светлана, Вы пишете:
"...Куда интереснее анализировать, взвешивать, сравнивать, строить шкалу предположительного прогноза, выводить амплитуду падения нравов, диагностировать и навешивать ярлыки – все это занимательно, а вот протягивать руку/помощи, тянуть бегемота из болота или гнать взашей обитателя поляны с насиженного места, сие действия требуют усилий - именно трудностей люди избегают..." - разве насильно будешь мил? Да и должен ли аристократ ума быть ещё и аристократом духа, того духа, который приходя наставник на всякую истину, да и к тому же ещё аристократом воли, той воли, которая переносит оазис внутреннего мира во внешний?
Иногда действительно, находясь в процессе умственного и/либо физического движения/торможения, лучше выйти из этого состояния/процесса и попытаться чуточку приподняться над собой, обстоятельствами, процессами, стереотипами, как-бы отойти от картины, чтобы угол обзора/понимания приобрёл иное качество/порядок, взвесить и сравнить, покопать и отрыть, вспомнить литературного Мюнхгаузена...
Но что делать тем, кому по какой-либо причине невозможно для себя принять методологию в практику повседневной жизни - уповать на помощь братьев по несчастью или самаритян? Где грань между непониманием в простодушии и эгоизмом индивидуализма?
Алексис де Токвиль определяет индивидуализм как "взвешенное и спокойное чувство, побуждающее гражданина изолировать себя от массы себе подобных и замыкаться в узком семейном и дружеском кругу. Создав для себя таким образом маленькое общество, человек перестает тревожиться обо всем обществе в целом". Можно дать людям понятие индивидуализма и коллективизма, чтобы они в их шлифовке очистили эту бренную Землю для истинных индивидуалов и смиренных, всегда готовых к работе, самаритян (в разумных пределах популяции). Только думается мне, что такая дуальность в пределе есть нечто большее и объемлющее, ведь построение империй имени себя всегда уступает упорядочиванию пространства сообразно Природе и Творцу.
С почтением.
Романенко Юрий 05.12.2010 23:02 • Заявить о нарушении
Уважаемая Светлана, Вы пишете:
"...Куда интереснее анализировать, взвешивать, сравнивать, строить шкалу предположительного прогноза, выводить амплитуду падения нравов, диагностировать и навешивать ярлыки – все это занимательно, а вот протягивать руку/помощи, тянуть бегемота из болота или гнать взашей обитателя поляны с насиженного места, сие действия требуют усилий - именно трудностей люди избегают..." - разве насильно будешь мил? Да и должен ли аристократ ума быть ещё и аристократом духа, того духа, который приходя наставник на всякую истину, да и к тому же ещё аристократом воли, той воли, которая переносит оазис внутреннего мира во внешний?
Иногда действительно, находясь в процессе умственного и/либо физического движения/торможения, лучше выйти из этого состояния/процесса и попытаться чуточку приподняться над собой, обстоятельствами, процессами, стереотипами, как-бы отойти от картины, чтобы угол обзора/понимания приобрёл иное качество/порядок, взвесить и сравнить, покопать и отрыть, вспомнить литературного Мюнхгаузена...
Но что делать тем, кому по какой-либо причине невозможно для себя принять методологию в практику повседневной жизни - уповать на помощь братьев по несчастью или самаритян? Где грань между непониманием в простодушии и эгоизмом индивидуализма?
Алексис де Токвиль определяет индивидуализм как "взвешенное и спокойное чувство, побуждающее гражданина изолировать себя от массы себе подобных и замыкаться в узком семейном и дружеском кругу. Создав для себя таким образом маленькое общество, человек перестает тревожиться обо всем обществе в целом". Можно дать людям понятие индивидуализма и коллективизма, чтобы они в их шлифовке очистили эту бренную Землю для истинных индивидуалов и смиренных, всегда готовых к работе, самаритян (в разумных пределах популяции). Только думается мне, что такая дуальность в пределе есть нечто большее и объемлющее, ведь построение империй имени себя всегда уступает упорядочиванию пространства сообразно Природе и Творцу.
С почтением.
Романенко Юрий 05.12.2010 23:02 • Заявить о нарушении
Уважаемый Юрий. Как вы правильно подметили..." я пишу", "пишет Алексис де Токвиль определения", пишите и вы. Прелесть в том, что все мы далеки от Совершенства и Идеала, но все как один - стремимся к этому. Кто пишет, кто подвергает написанное сомнению, кто-то критикует, а у кого-то....просто своя точка зрения. Грань, которую вы так усердно ищите, между "....непониманием в простодушии и эгоизмом индивидуализма" и есть Золотая середина, Истина спрятанная от глаз людских и мне она Не\Ведома, что крайне печалит и радует одновременно - есть к чему стремиться. Так вот, с де Токвилем не согласнаЯ-Я! Ваша рецензия уже тянет на самостоятельную, объемную публикацию, нет желания продолжить развитие вашей мысли?
Светлана Гойхман 07.12.2010 19:13 Заявить о нарушении
Светлана Гойхман 07.12.2010 19:13 Заявить о нарушении
Рецензия на «Одиночество - болезнь аристократа» (Светлана Гойхман)
Как бы научиться или выработать в себе умение, писать так, как Вы..?
Такой красивый водопад, прямо каждую струйку можно прочувствовать башкой..
Эх..
А я про одиночество выразиться могу только так:
http://www.proza.ru/2010/11/29/363
Александр Рожковский 29.11.2010 22:25 • Заявить о нарушении
Как бы научиться или выработать в себе умение, писать так, как Вы..?
Такой красивый водопад, прямо каждую струйку можно прочувствовать башкой..
Эх..
А я про одиночество выразиться могу только так:
http://www.proza.ru/2010/11/29/363
Александр Рожковский 29.11.2010 22:25 • Заявить о нарушении
Не прибедняйтесь Александр, по ВАМ кино снимать будут, а я книги издавала за свой счет. Чувствуете разницу? Ваш корабль уже в пути, а мне остается описывать да оживлять водопады:) Как говорится кесарю-кесарево, жизнь справедлива!
Светлана Гойхман 30.11.2010 18:22 Заявить о нарушении
Светлана Гойхман 30.11.2010 18:22 Заявить о нарушении
"Посмертно" по МНЕ кино снимать будут))) Что, вообщем, тоже не плохо)))
Ваши бы слова да Богу в уши))
Спасибо Вам.
Александр Рожковский 30.11.2010 19:00 Заявить о нарушении
Ваши бы слова да Богу в уши))
Спасибо Вам.
Александр Рожковский 30.11.2010 19:00 Заявить о нарушении
Александр, не цепляйтесь к словам, Вам это не идет:( Вы прекрасно поняли о чем я сказала, положение у вас - шоколадное и это очевидно. ПО вам, ПРИ вас, ОТ вас, главное чтобы не ЗА вас. Давайте говорить без реверансов, напрямую: я могу быть вам, или вашему произведению, или вашему вдохновению, или...- полезной? Не захочется отвечать здесь - у вас есть мой номер телефона и адрес эл.почты.
Светлана Гойхман 30.11.2010 20:16 Заявить о нарушении
Светлана Гойхман 30.11.2010 20:16 Заявить о нарушении
Рецензия на «Одиночество - болезнь аристократа» (Светлана Гойхман)
одиночество - суть всех живых организмов. одна душа может управлять только одним телом
Спаситель 01.11.2010 21:01 • Заявить о нарушении
одиночество - суть всех живых организмов. одна душа может управлять только одним телом
Спаситель 01.11.2010 21:01 • Заявить о нарушении
Тоже вариант. Вот только странно - отчего люди страдают, тяготятся данным "управлением". В сетевом поисковике слово *одиночество* едва ли не самый популярное по количеству запросов.
Светлана Гойхман 02.11.2010 00:01 Заявить о нарушении
Светлана Гойхман 02.11.2010 00:01 Заявить о нарушении
ничего странного, как выяснил(ось) - обычное дело. просто боятся увидеть истину
Спаситель 02.11.2010 00:49 Заявить о нарушении
Спаситель 02.11.2010 00:49 Заявить о нарушении
Есть два варианта ответа, первый: вы правы. Однако сдается мне, сей ответ заблуждение, ибо в этом случае и вы и я, переоцениваем человечество в общей массе. Второй: вы не/правы. Лицезреть истину, тогда как не одно поколение потратило годы, дабы прикоснуться хотя бы к ее истокам, ее теории относительности. Если под истиной вы подразумеваете – зеркальное отражение или состояние души, то и они, увы, тоже непостоянны. Взять, к примеру, хотя бы Вас. Всегда ли вы были Спаситетелем? ;)
Ну, а если не занудничать, мне кажется, достопочтенный Спаситель, Одиночество - гораздо большее чувство, более глубокое состояние, неизведанное явление, нежели человечество постигло, изучило, увидело, испытало на себе.
Светлана Гойхман 02.11.2010 11:32 Заявить о нарушении
Ну, а если не занудничать, мне кажется, достопочтенный Спаситель, Одиночество - гораздо большее чувство, более глубокое состояние, неизведанное явление, нежели человечество постигло, изучило, увидело, испытало на себе.
Светлана Гойхман 02.11.2010 11:32 Заявить о нарушении
ну, я понял. вы хотите, чтобы я оказался неправ. ничего страшного, вы это почти увидели
Спаситель 02.11.2010 22:02 Заявить о нарушении
Спаситель 02.11.2010 22:02 Заявить о нарушении
Я хочу? Отнюдь. Относительно себя могу с уверенностью сказать, что абсолютно точно заблуждаюсь в правильном ответе, реальной оценке одиночества. Что касается вас - это ваши мысли вслух, ваше рассуждение. Мои слова не более, чем ДИАЛОГ. Или вы предпочитаете монолог истины звучащий из ваших уст и ваших домыслов?
Светлана Гойхман 03.11.2010 18:08 Заявить о нарушении
Светлана Гойхман 03.11.2010 18:08 Заявить о нарушении
монолог от меня уже был, в начале - сама рецензия. но, как чаще бывает, она осталась неуслышанной. ну и сопутствующее явление тоже тут как тут - мой собеседник говорит сам с собой (и только о себе)- вспомните, как он назвал свои слова - диалогом, а мои - домыслами или мыслями вслух)))
ничего страшного, обычное дело, часто вижу такое.
мне кажется, что вы видите одиночество словно нечто лишнее, плохое, ненужное - чего не должно быть в нормальной жизни. а я просто вижу всё иначе, хочу поделиться важной информацией (с человечеством), ничего больше... в принципе... сегодня узнал о фантастической способности людей - заблуждаться в правильном ответе... даже не представляю, что эти слова могут означать. взаимоисключающие вещи слеплены вместе...
Спаситель 03.11.2010 22:59 Заявить о нарушении
ничего страшного, обычное дело, часто вижу такое.
мне кажется, что вы видите одиночество словно нечто лишнее, плохое, ненужное - чего не должно быть в нормальной жизни. а я просто вижу всё иначе, хочу поделиться важной информацией (с человечеством), ничего больше... в принципе... сегодня узнал о фантастической способности людей - заблуждаться в правильном ответе... даже не представляю, что эти слова могут означать. взаимоисключающие вещи слеплены вместе...
Спаситель 03.11.2010 22:59 Заявить о нарушении
Вижу одиночество плохим? Вот теперь точно вы удалились от истины. Читайте внимательнее. Между строк тоже не мешает. Вы цепляетесь к словам, а не ведете беседу. С вами надо «фильтровать базар», «следить за метлой», и в конце разговора непременно услышишь крылатую фразу 90-х: «за язык тебя никто не тянул». Воля ваша – вы диалог, а я – мимоходом шла с домыслами и мыслями вслух. Пардоньте-с.
Экий вы инаковидец, продолжайте нести людям информацию, уверена - у вас это хорошо получается. И кстати, богатство русского языка в том и прекрасно, что противоположные по смыслу слова (взаимоисключающие), лишь подчеркивают, акцентируют пикантный вкус чувств: чудовищно прекрасен; безумно гениален; и т.д.
За/сим – прощаюсь, надеюсь, вы найдете достойного воина-оппонента на другом поле словесной битвы. Удачи.
Светлана Гойхман 04.11.2010 13:48 Заявить о нарушении
Экий вы инаковидец, продолжайте нести людям информацию, уверена - у вас это хорошо получается. И кстати, богатство русского языка в том и прекрасно, что противоположные по смыслу слова (взаимоисключающие), лишь подчеркивают, акцентируют пикантный вкус чувств: чудовищно прекрасен; безумно гениален; и т.д.
За/сим – прощаюсь, надеюсь, вы найдете достойного воина-оппонента на другом поле словесной битвы. Удачи.
Светлана Гойхман 04.11.2010 13:48 Заявить о нарушении
ну, если будет желание поговорить о серьёзном - я здесь. к чему мне оппоненты и воевания, это вредит.
счастливого пути.
Спаситель 04.11.2010 22:24 Заявить о нарушении
счастливого пути.
Спаситель 04.11.2010 22:24 Заявить о нарушении