Рецензии на произведение «Надо ли оправдывать Иуду?»

Рецензия на «Надо ли оправдывать Иуду?» (Игорь Ивашов)

Если отвечать конкретно на поставленный ответ, то нет. Оправдывать и обелять Иуду, значит оправдывать предательство, а это большой грех. У Данте предатели находятся на последнем круге ада. Но мне жаль его. Он согрешил, но и раскаялся. Мы поступаем точно также когда грешим. Сначала мы слушаем беса, который нас подталкивает к делам плохим, а потом, сделав, раскаиваемся. И так же как и ему гордыня не позволяет подойти к человеку и сказать "прости". Он раскаялся, но не покаялся. В этом его беда.

И не надо обвинять Бога в том, что Иуде было предназначено стать предателем. Дело в том, что Бог заранее знал, кто из апостолов не устоит, потому что Господь видит наше сердце и степень нашей зависимости от страстей. Иуда оказался настолько слаб, что не смог побороть искушение. Если сказать по-другому, то находился в зависимости, в подчинении у дьявола. Как и многие, живущие в наше время, которые не имеют об этом понятия, пока живут мирной и спокойной жизнью. Придёт понимание только тогда, когда придёт искушение, которое они не смогут побороть. И тогда у них откроются глаза на самих себя и это будет трагедия.

"Вкусите и видите, яко благ Господь",- поётся в 33 псалме. Иисус Христос - целиком и полностью человек, с человеческим телом и душой, во всем подобный нам, кроме греха.

И ещё: "Ибо нет человека, который жил бы и не согрешил, ибо только Ты один, Господи, без греха, и правда Твоя – правда навек и слово Твое – истина..."

Всего хорошего! Татьяна

Георгиевна   28.03.2023 19:50   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Надо ли оправдывать Иуду?» (Игорь Ивашов)

Это всё этика. Дело гораздо серьёзнее. Если интересно, у меня об этом -
"Рецензия на "Кошмар"А.П.Чехов".

Райя Снегирева   02.03.2023 21:25   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Надо ли оправдывать Иуду?» (Игорь Ивашов)

Библию иудейские жрецы писали много столетий только как методологию выживания племени иудеев.Общечеловеческая нравственность в ней отсутствует.
Евангелия это выкидыши библии для одурачивания,прежде всего европейцев ложной идеей воскресения из мертвых.
Преобладающая,по численности населения Азия,понятия не имеет о библии и евангелия и, благополучно существует в канве нравственности своей собственной мифологии.
Европейцы, предав заповеди своих античных патриархов, теперь беснуются в изобретении новой нравственности.
А нового ничего нет, в библии мужик родил женщину.

Радиомир Уткин   20.01.2023 17:14   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Надо ли оправдывать Иуду?» (Игорь Ивашов)

Автор! А Вам приходилось встречать на своём жизненном пути алкоголиков, не тех бытовых пьяниц, а кои идут как зомбированные в поисках выпивки и у всех своих знакомых и малознакомых выпрашивают "у тебя есть чёнить бухануть?"
Скажете, что я дурак? Может оно и так, но я провёл некую умозрительную параллель алкашей с верующими, кои копаются в этих Евангельских писаниях, ища некий тайный смысл или объяснение.
Зачем Вам Это? Ведь если копаться в элементарных частицах, то можно сойти с катушек, дойдя до кванта и не поняв принципа его существования.

Артур Линник   12.06.2022 15:27   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Надо ли оправдывать Иуду?» (Игорь Ивашов)

С праздником Святой Троицы!
Спасибо за публикацию.
Конечно, всех нас, воспитанным в атеизме, а потом нащупывающих дорогу к Храму, волнуют все эти вопросы и, как нам мнится, нестыковки, но...лучше вернуться к истокам. А истоки наши-вера наших бабушек. Они просто верили, старались исполнять заповеди. А мы, да, ум у нас критический и нам до всего докопаться надо и...доказать.но вера-не теорема. Она аксиома для нас.
Об'яснения, толкования-удел богословов.
Это не о вас, Игорь и вашей публикации. Она грамотная и очень толковая. Не отталкивает категоричностью, а приглашает к размышлению. Лично я, что двадцать лет назад что сейчас, так и не определилась с оценкой Иуды. Но, скорее, склоняюсь к вашей позиции. С уважением,

Ольга Постникова   12.06.2022 10:53   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Надо ли оправдывать Иуду?» (Игорь Ивашов)

Игорь!
Благодарю Вас.
Галина.

Галина Дударева-2   11.06.2022 14:44   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Надо ли оправдывать Иуду?» (Игорь Ивашов)

Хорошая статья...

Олег Михайлишин   20.03.2021 07:18   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Надо ли оправдывать Иуду?» (Игорь Ивашов)

Иеремия 10-23
«Знаю, Господи, что не в воле человека путь его, что не во власти идущего давать направление стопам своим».
Непохоже, что эти слова говорят о свободе воли, скорее о свободе духа. Христос, так же был заранее осведомлён о своей судьбе и всё произошло в точности так, как он и говорил. Я не думаю, что Библия даёт нам понятие свободы воли, но только свободы духа.
Что касается Иуды, то согласен - Богу не нужны помощники на земле, для приведения в действие Его сценариев. Иуде суждено было стать предателем, и он предал... его согласия для этого не требовалось.

Онимакрис   14.03.2019 09:06   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Надо ли оправдывать Иуду?» (Игорь Ивашов)

Здравствуйте, Игорь!
С интересом прочитал Ваш ответ на статью Сергея Михайлова. Подкупают искренность и Ваше эмоциональное отношение к обсуждаемой теме. Очень важно, что с оппонентом Вы полемизируете корректно (это нечасто встречается в нынешних дискуссиях)
Тем не менее, позвольте высказать и некоторые замечания.
Во-первых, аргументы Сергея цитируются непропорционально редко.
Во-вторых, Ваши контраргументы носят чересчур образный характер, опираются не столько на текст, сколько на его традиционное, догматическое понимание.
Что там задумывал Бог, что из задуманного получилось - это всего лишь догадки, плохо обоснованные. Объективно обсуждать их трудно.
Зато есть конкретный текст, наполненный противоречиями (с моей точки зрения)
Вот его обсуждать можно, если честно выбрать плоскость обсуждения (символическую, дидактическую, историческую или иную). В данном случае обсуждаются взаимоотношения конкретных исторических лиц (думаю, Вы с этим согласны)
В таком случае их действия следует понимать буквально. Тогда Ваши аргументы не очень убеждают.
Например, "Бог - не фрайер" не опровергает возможности "сценария".
То же и со свободой воли. Ну, конечно же, Бог ограничивал свободу воли верующих своими заповедями, запретами, наказанием непослушных. Вы же не считаете, скажем, выбор под дулом автомата реализацией свободы выбора?
К тому же, ограничивают ее сильная вера, авторитет лидера и проч. Возьмите действия религиозных фанатиков, охваченных экстазом, ненавистью к иноверцам - они как бы тоже свободны, но в определенных обстоятельствах их нетрудно побудить на нужные действия, никак не ограничивая в свободе.
В общем, у меня есть много возражений.
Со своей стороны, мне было бы очень интересно услышать Вашу критику моей версии поступка Иуды (статья "Иуда. Анатомия предательства" http://www.proza.ru/2016/07/30/391)
С уважением,

Томас Твин   11.08.2017 10:38   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Надо ли оправдывать Иуду?» (Игорь Ивашов)

Сначала оправдать Иуду, а потом заменить им Христа. Вам известны "окна Овертона" и как они работают?

Сергей Поветкин   26.10.2016 20:11   •   Заявить о нарушении