Рецензии на произведение «Поездка к Солоухину в Алепино»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 9 по 0
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Поездка к Солоухину в Алепино» (Николай Григоров)
Спасибо! Я тоже люблю Солоухина.
Мария Березина 12.09.2023 22:40 • Заявить о нарушении
Спасибо! Я тоже люблю Солоухина.
Мария Березина 12.09.2023 22:40 • Заявить о нарушении
Спасибо, Марина! Я полюбил Солоухина в юности. Особенно мне нравятся его стихи и повесть "грибная охота" о грибах.
Николай Григоров 17.09.2023 12:35 Заявить о нарушении
Николай Григоров 17.09.2023 12:35 Заявить о нарушении
но я Мария! Неужели всем так трудно прочесть имя человека?
Мария Березина 17.09.2023 20:53 Заявить о нарушении
Мария Березина 17.09.2023 20:53 Заявить о нарушении
Рецензия на «Поездка к Солоухину в Алепино» (Николай Григоров)
ПОЧЕМУ 31 АВГУСТА 2018 ГОДА, ЕСЛИ СЕГОДНЯ ТОЛЬКО 17-Е?
Виталий Дроздов 17.08.2018 03:59 • Заявить о нарушении
ПОЧЕМУ 31 АВГУСТА 2018 ГОДА, ЕСЛИ СЕГОДНЯ ТОЛЬКО 17-Е?
Виталий Дроздов 17.08.2018 03:59 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Поездка к Солоухину в Алепино» (Николай Григоров)
Николай просматривая Вашу страницу ещё раз зацепился глазами за Солоухина. Это один из моих любимых писателей. В нём сочетается глубокий знаток искусства и литературы с народными взглядами, деревенской прочностью что ли. Я большой любитель живописи и пройти мимо Солоухина, который как никто тонко чувствовал изобразительное искусство, народные промыслы конечно не мог. Сначала меня захватили его "Письма из Русского музея", а потом уже пришёл и к его литературе. Во многом я разделял его взгляды. Он атеист, как и я. У него тонкое понимание религии, которую я пытаюсь тоже изучить уже много лет.
Я, грешным делом не знал где похоронен Солоухин, не видел его могилы на фото. С огромным удовольствием прочёл Вашу публикацию. И опять отмечу общее впечатление: почему Вы боитесь конкретики? не описано не место, ни село, ни население, род их занятий и т.д. Мне этого не хватило. С уважением Вадим.
PS: Будет время прочтите: "Хрущёвское время глазами студента "http://www.proza.ru/2012/11/05/2014 Думаю, Вам будет близко.
Вадим Гарин 23.04.2015 12:58 • Заявить о нарушении
Николай просматривая Вашу страницу ещё раз зацепился глазами за Солоухина. Это один из моих любимых писателей. В нём сочетается глубокий знаток искусства и литературы с народными взглядами, деревенской прочностью что ли. Я большой любитель живописи и пройти мимо Солоухина, который как никто тонко чувствовал изобразительное искусство, народные промыслы конечно не мог. Сначала меня захватили его "Письма из Русского музея", а потом уже пришёл и к его литературе. Во многом я разделял его взгляды. Он атеист, как и я. У него тонкое понимание религии, которую я пытаюсь тоже изучить уже много лет.
Я, грешным делом не знал где похоронен Солоухин, не видел его могилы на фото. С огромным удовольствием прочёл Вашу публикацию. И опять отмечу общее впечатление: почему Вы боитесь конкретики? не описано не место, ни село, ни население, род их занятий и т.д. Мне этого не хватило. С уважением Вадим.
PS: Будет время прочтите: "Хрущёвское время глазами студента "http://www.proza.ru/2012/11/05/2014 Думаю, Вам будет близко.
Вадим Гарин 23.04.2015 12:58 • Заявить о нарушении
Ещё, боюсь надоесть: "День пожилых людей в Питере" http://www.proza.ru/2012/11/10/2068
Вадим Гарин 23.04.2015 13:00 Заявить о нарушении
Вадим Гарин 23.04.2015 13:00 Заявить о нарушении
Вадим, спасибо за внимание к моим произведениям! Насчет конкретики - согласен с Вами, но отсылаю Вам к очерку Солоухина "Капля росы", где он как раз и описывает свое село и своих земляков. С ним мне не тягаться.
Вы не правы лишь в том, что он был атеистом. Нет, он был верующим, причем его веры крепла с годами. См. его последние произведения "Смех за левым плечом", "Последняя ступень", "При свете дня". Очень интересное эссе на политические темы "Чаша" и "Читая Ленина".
Ваше "Хрущевское время" я читал, через него мы с Вами и познакомились. Вышел на Вас по подсказке С. Шрамко. С удовольствием почитаю другие Ваши произведения. Сразу не получается, все постепенно.
Николай Григоров 23.04.2015 13:27 Заявить о нарушении
Вы не правы лишь в том, что он был атеистом. Нет, он был верующим, причем его веры крепла с годами. См. его последние произведения "Смех за левым плечом", "Последняя ступень", "При свете дня". Очень интересное эссе на политические темы "Чаша" и "Читая Ленина".
Ваше "Хрущевское время" я читал, через него мы с Вами и познакомились. Вышел на Вас по подсказке С. Шрамко. С удовольствием почитаю другие Ваши произведения. Сразу не получается, все постепенно.
Николай Григоров 23.04.2015 13:27 Заявить о нарушении
Извините, забыл на каком тексте мы с Вами познакомились, старость - не радость.
По поводу описания деревни - с Вами не соглашусь. Одно дело Солоухин, а совсем другое впечатление от дороги и встреч, которые у Вас произошли. У того же Солоухина есть описание пути в родовое поместье Державина. Посмотрите на досуге.
Вот мнение Солоухина из его "Писем из Русского музея" по поводу христианства для славянского народа (настольная книга):
"что молодому, веселому, душевно здоровому народу с его языческими богами, с его поклонением природе, с его Ярилиными играми на Красных горках, масленницами и купалами, домовыми и лессовыми, русалками и приворотными зельями, - что этому народу ХРИСТИАНСКАЯ РЕЛИГИЯ, зародившаяся на древнем востоке, БЫЛА НАВЯЗАНА ИСКУССТВЕННО. Что она с САМОГО НАЧАЛА БЫЛА ЧУЖДА ДЕТСКИ ПРОСТОДУШНЫМ СЛАВЯНСКИМ ПЛЕМЕНАМ, что, зародившись среди древнейших восточных племен и народов, ЭТА РЕЛИГИЯ ВОСПРИНЯЛА ОТ НИХ ИСТОРИЧЕСКУЮ УСТАЛОСТЬ И ЧТО ЭТА УСТАЛОСТЬ ЛЕГЛА ТЯЖЕЛЕЙШИМ КРЕСТОМ НА МОЛОДЫЕ ПЛЕЧИ ЭТИХ ДРЕВЛЯН, полян, вятичей, кривичей и так далее. Что вместо ярких славянских имен, разных там Любав, Горислав, Ратьмиров, Русланов, Людмил, Светлан, Цветан, Веснян, Лелей, Купавен, Ярославен, восточная христианская религия принесла и внедрила чужеземные имена, а яркие привольные поляны и берега рек, где происходили языческие празднества, заменила на храмы, полуосвещенные лампадами и душные от курений ладана".
И дальше он пишет:
- "Здесь не место (имеется в виду его книга) эту точку зрения развивать во всю ширь, соглашаться с ней или опровергать ее, гадать как строилась бы государственность России и чего она достигла бы, говорить о том, что древние представления славян о природе, о жизни вовсе не были погублены, но все время органично участвовали в культурном процессе, что ПРИВНЕСЁННУЮ ДАЛЁКУЮ, ЧУЖДУЮ ВОСТОЧНУЮ РЕЛИГИЮ народ в конце концов, ассимилировал, «обрусил», и «одомашнил», создав на ее основе свою ярчайшую архитектуру, живопись,, что до самых позднейших времен в искусстве существовал своебразный синтез древнеславянских и христианских представлений".
А вот Вам ещё очень любопытный пример: Солоухин, разбирая оду "Бог" Державина, определённо подходит с материалистических советских позиций. Он пишет, что мы признаем вторичным сознание и тут же восклицает: - «Но ведь тем самым мы уже отделяем сознание от материи и возводим его в самостоятельный ранг? Далее отвлекаясь от философских терминов, он поясняет Державинскую терминологию: мы говорим «материя», Державин – «вещество»; мы говорим «сознание», - он «дух».
Вообще-то так может думать только материалист с прекрасной теоретической подготовкой.
Его отношение к иррациональному близко к пантеизму, но никак не к христианству. Так, что чтобы о нём ни говорили - я скажу одно: так думать может только атеист. Не воинствующий, а глубоко соображающий атеист-философ!
Вот Вы написали о сдаче своего партийного билета из идейных соображений. К этому у меня не может быть никакого ни осуждения, ни поощрения. Для Вас это был ПОСТУПОК. Почему? Да потому, что с детства начались противоречия официальной идеологии с правдой и ложью жизни. "В пионерах - лучшие" "Комсомольцы - передовой отряд" и т. д. А я советский человек, воспитанный советской системой всё это представлял как игру. Вроде футбола: это можно, это нельзя, а вот тут офсайт! Меня выгнали из пионеров за хулиганство и за мятый, грязный галстук в кармане, в комсомол не приняли - недостоин! А как я оказался в партии - будет Вам интересно и интересным будет то, как к этому относились промышленники:
http://www.proza.ru/2013/03/06/1609 (рассказ "Персональное дело")
С уважением Вадим.
Вадим Гарин 23.04.2015 15:27 Заявить о нарушении
По поводу описания деревни - с Вами не соглашусь. Одно дело Солоухин, а совсем другое впечатление от дороги и встреч, которые у Вас произошли. У того же Солоухина есть описание пути в родовое поместье Державина. Посмотрите на досуге.
Вот мнение Солоухина из его "Писем из Русского музея" по поводу христианства для славянского народа (настольная книга):
"что молодому, веселому, душевно здоровому народу с его языческими богами, с его поклонением природе, с его Ярилиными играми на Красных горках, масленницами и купалами, домовыми и лессовыми, русалками и приворотными зельями, - что этому народу ХРИСТИАНСКАЯ РЕЛИГИЯ, зародившаяся на древнем востоке, БЫЛА НАВЯЗАНА ИСКУССТВЕННО. Что она с САМОГО НАЧАЛА БЫЛА ЧУЖДА ДЕТСКИ ПРОСТОДУШНЫМ СЛАВЯНСКИМ ПЛЕМЕНАМ, что, зародившись среди древнейших восточных племен и народов, ЭТА РЕЛИГИЯ ВОСПРИНЯЛА ОТ НИХ ИСТОРИЧЕСКУЮ УСТАЛОСТЬ И ЧТО ЭТА УСТАЛОСТЬ ЛЕГЛА ТЯЖЕЛЕЙШИМ КРЕСТОМ НА МОЛОДЫЕ ПЛЕЧИ ЭТИХ ДРЕВЛЯН, полян, вятичей, кривичей и так далее. Что вместо ярких славянских имен, разных там Любав, Горислав, Ратьмиров, Русланов, Людмил, Светлан, Цветан, Веснян, Лелей, Купавен, Ярославен, восточная христианская религия принесла и внедрила чужеземные имена, а яркие привольные поляны и берега рек, где происходили языческие празднества, заменила на храмы, полуосвещенные лампадами и душные от курений ладана".
И дальше он пишет:
- "Здесь не место (имеется в виду его книга) эту точку зрения развивать во всю ширь, соглашаться с ней или опровергать ее, гадать как строилась бы государственность России и чего она достигла бы, говорить о том, что древние представления славян о природе, о жизни вовсе не были погублены, но все время органично участвовали в культурном процессе, что ПРИВНЕСЁННУЮ ДАЛЁКУЮ, ЧУЖДУЮ ВОСТОЧНУЮ РЕЛИГИЮ народ в конце концов, ассимилировал, «обрусил», и «одомашнил», создав на ее основе свою ярчайшую архитектуру, живопись,, что до самых позднейших времен в искусстве существовал своебразный синтез древнеславянских и христианских представлений".
А вот Вам ещё очень любопытный пример: Солоухин, разбирая оду "Бог" Державина, определённо подходит с материалистических советских позиций. Он пишет, что мы признаем вторичным сознание и тут же восклицает: - «Но ведь тем самым мы уже отделяем сознание от материи и возводим его в самостоятельный ранг? Далее отвлекаясь от философских терминов, он поясняет Державинскую терминологию: мы говорим «материя», Державин – «вещество»; мы говорим «сознание», - он «дух».
Вообще-то так может думать только материалист с прекрасной теоретической подготовкой.
Его отношение к иррациональному близко к пантеизму, но никак не к христианству. Так, что чтобы о нём ни говорили - я скажу одно: так думать может только атеист. Не воинствующий, а глубоко соображающий атеист-философ!
Вот Вы написали о сдаче своего партийного билета из идейных соображений. К этому у меня не может быть никакого ни осуждения, ни поощрения. Для Вас это был ПОСТУПОК. Почему? Да потому, что с детства начались противоречия официальной идеологии с правдой и ложью жизни. "В пионерах - лучшие" "Комсомольцы - передовой отряд" и т. д. А я советский человек, воспитанный советской системой всё это представлял как игру. Вроде футбола: это можно, это нельзя, а вот тут офсайт! Меня выгнали из пионеров за хулиганство и за мятый, грязный галстук в кармане, в комсомол не приняли - недостоин! А как я оказался в партии - будет Вам интересно и интересным будет то, как к этому относились промышленники:
http://www.proza.ru/2013/03/06/1609 (рассказ "Персональное дело")
С уважением Вадим.
Вадим Гарин 23.04.2015 15:27 Заявить о нарушении
Если я не ошибаюсь, то Солоухин был первым, кого отпевали в еще не достроенном Храме Христа Спасителя.
Павел Дыбан 29.04.2015 19:55 Заявить о нарушении
Павел Дыбан 29.04.2015 19:55 Заявить о нарушении
Возможно. Этого я не знал. Знаю, что в его селе церковь совершенно разрушена.
Николай Григоров 29.04.2015 20:32 Заявить о нарушении
Николай Григоров 29.04.2015 20:32 Заявить о нарушении
Ни в коем случае не хочу Вам возражать. Отпевают или не отпевают - это решение родных. Я ничего не знаю о том, завещал ли Солоухин себя отпевать. То, что он серьёзно относился к своему членству в КПСС - это известно из его публикаций. Приведённые мной его мысли по поводу христианства оспорить невозможно. Отпевание - вообще на мой взгляд требует осмысления и анализа. Я с этим столкнулся на отпевании моей матери. На этом настоял мой родной брат, считающий себя православным. Я уважаю любые религиозные чувства и никогда не спорю по религиозным вопросам. Однако имею свою точку зрения исходя из своего собственного изучения религии и могу аргументированно её доказать. И чем больше изучаю и знаю, тем дальше от любой религии.
Вадим Гарин 30.04.2015 20:33 Заявить о нарушении
Вадим Гарин 30.04.2015 20:33 Заявить о нарушении
Солоухин - очень хороший писатель. Один из моих любимых. Возможно, так нехорошо говорить, но он очень русский. В это я не вкладываю НИ ГРАММА национализма в смысле отличности и превосходства русской нации. Он просто очень ПРОНИКНОВЕННЫЙ той землёй, страной, людьми, в которой и среди которых он жил. Отличный стилист, тонкий психолог. Есть у него вещички и пустоватые, балластные. Так какой большой корабль бывает без балласта? Особенно мне нравится его сборник "Закон набата".
Сергей Елисеев 12.06.2015 11:50 Заявить о нарушении
Сергей Елисеев 12.06.2015 11:50 Заявить о нарушении
А почему же нехорошо говорить, что он русский писатель? Так оно и есть. Тут нет никакого национализма, не более чем в утверждении что Роберт Бернс - шотландский поэт. Согласен с Вашей оценкой его произведений. Мне хотелось, чтобы больше людей знали, где он похоронен и смогли бы посетить его могилу.
Успехов Вам!
Николай Григоров 12.06.2015 14:28 Заявить о нарушении
Успехов Вам!
Николай Григоров 12.06.2015 14:28 Заявить о нарушении
Потому что противно от раздолбаев, орущих :"Россия для русских!" Сами работать не хотят вот и кидаются кодлой на одинокого узбека, который приехал им дорогу строить (самим-то не хочется). Противно от еврейства, от украинства (кто только придумал такую чуднУю национальность, из какого пальца высосал?) Есть просто Человек. И есть история мира. И его народов. У каждого своя, и в то же время неразрывно связана с другими народами. Сколько же спекуляций (часто агрессивных) на эту тему. Причём, чем меньше народ, тем агрессивнее его отдельные индивидуумы. Вот почему я не люблю касаться этого вопроса. Но всё равно Толстой - великий русский писатель. И никуда от этого не деться. Как есть великий английский Диккенс, французский Бальзак, немецкий Гёте (так куча великих).
Сергей Елисеев 12.06.2015 16:02 Заявить о нарушении
Сергей Елисеев 12.06.2015 16:02 Заявить о нарушении
Рецензия на «Поездка к Солоухину в Алепино» (Николай Григоров)
Как жаль, что нынче мало читают Владимира Солоухина. Чудесный писатель был!
Его "Владимирские проселки", "Олепинские пруды" нередко перелистываю, снимая с книжной полки.
Хорошо хоть в Википедии можно о нем прочесть.
Владимир Байков 16.10.2014 23:54 • Заявить о нарушении
Как жаль, что нынче мало читают Владимира Солоухина. Чудесный писатель был!
Его "Владимирские проселки", "Олепинские пруды" нередко перелистываю, снимая с книжной полки.
Хорошо хоть в Википедии можно о нем прочесть.
Владимир Байков 16.10.2014 23:54 • Заявить о нарушении
Да, Солоухин - тот писатель, который оставил глубокий след на земле. Его произведения глубоко лирические. И правдивые. Старался не врать.
Николай Григоров 19.10.2014 18:36 Заявить о нарушении
Николай Григоров 19.10.2014 18:36 Заявить о нарушении
Прекрасный писатель!!!Чудный русский язык и знание нашей жизни! Читаю и перечытываю...Глоток свежего воздуха...
Татьяна Коблова 15.01.2015 23:53 Заявить о нарушении
Татьяна Коблова 15.01.2015 23:53 Заявить о нарушении
Рецензия на «Поездка к Солоухину в Алепино» (Николай Григоров)
Спасибо, Николай! Освежили какие-то воспоминания. Особенно хорошо запомнились рассказы об устройстве дореволюционной деревни... С уважением, Юрий
Юрий Абрамицкий 1 23.04.2014 23:38 • Заявить о нарушении
Спасибо, Николай! Освежили какие-то воспоминания. Особенно хорошо запомнились рассказы об устройстве дореволюционной деревни... С уважением, Юрий
Юрий Абрамицкий 1 23.04.2014 23:38 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Поездка к Солоухину в Алепино» (Николай Григоров)
Хорошо написано, от души. Спасибо. Читала давно "Черные доски". До сих пор помню о ящиках с картошкой сделанных из икон.
Татьяна Ивлина 02.01.2014 17:59 • Заявить о нарушении
Хорошо написано, от души. Спасибо. Читала давно "Черные доски". До сих пор помню о ящиках с картошкой сделанных из икон.
Татьяна Ивлина 02.01.2014 17:59 • Заявить о нарушении
Спасибо, Татьяна! Очень советую почитать другие вещи Солоухина. Очень необычный писатель для своего времени. И очень лирический.
Николай Григоров 02.01.2014 22:46 Заявить о нарушении
Николай Григоров 02.01.2014 22:46 Заявить о нарушении
Рецензия на «Поездка к Солоухину в Алепино» (Николай Григоров)
Рецензия - слишком громкое слово. Да и смысл его теряется в наших ответах. Зачем давать оценку рассказу, напомнившему о моем открытии Солоухина. "Черные доски", "Письма из Русского музея" влетели в меня моментально. Потом читал все, что попадалось на глаза. И, конечно же, "Последнюю ступень" и "Соленое озеро".
Приятно, что такого писателя еще помнят, пишут о нем, ездят на могилу. Спасибо за память!
Сергей Марфин 09.12.2013 23:27 • Заявить о нарушении
Рецензия - слишком громкое слово. Да и смысл его теряется в наших ответах. Зачем давать оценку рассказу, напомнившему о моем открытии Солоухина. "Черные доски", "Письма из Русского музея" влетели в меня моментально. Потом читал все, что попадалось на глаза. И, конечно же, "Последнюю ступень" и "Соленое озеро".
Приятно, что такого писателя еще помнят, пишут о нем, ездят на могилу. Спасибо за память!
Сергей Марфин 09.12.2013 23:27 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Поездка к Солоухину в Алепино» (Николай Григоров)
Здравствуйте, Николай. Так получилось, что я довольно долго работал с обаятельной, внешне и внутренне красивой женщиной, племянницей Владимира Солоухина. Она и давала мне читать его произведения. Особенно запало в душу одно, написанное от первого лица, где автор описывает ощущения человека, которому сообщили, что у него онкология. А началось все со случайной встречи с врачом-онкологом на пляже, заметившем характерное пятнышко на коже. Вы наверняка читали эту повесть. В моем случае история получила продолжение. Через некоторое время примерно такое же пятнышко я обнаружил на коже у отца и посоветовал немедленно обратиться к врачу. Он, скажем так, вовремя попал к онкологу. Иногда мне кажется, что он жив в чем-то благодаря и Владимиру Солоухину. Вы уж извините, наверное, это никакая не рецензия. Да и какие рецензии могут быть после посещения кладбищ… Просто спасибо, что помните.
С уважением,
Тарас Грищенко 09.09.2013 16:24 • Заявить о нарушении
Здравствуйте, Николай. Так получилось, что я довольно долго работал с обаятельной, внешне и внутренне красивой женщиной, племянницей Владимира Солоухина. Она и давала мне читать его произведения. Особенно запало в душу одно, написанное от первого лица, где автор описывает ощущения человека, которому сообщили, что у него онкология. А началось все со случайной встречи с врачом-онкологом на пляже, заметившем характерное пятнышко на коже. Вы наверняка читали эту повесть. В моем случае история получила продолжение. Через некоторое время примерно такое же пятнышко я обнаружил на коже у отца и посоветовал немедленно обратиться к врачу. Он, скажем так, вовремя попал к онкологу. Иногда мне кажется, что он жив в чем-то благодаря и Владимиру Солоухину. Вы уж извините, наверное, это никакая не рецензия. Да и какие рецензии могут быть после посещения кладбищ… Просто спасибо, что помните.
С уважением,
Тарас Грищенко 09.09.2013 16:24 • Заявить о нарушении
Да, конечно - повесть "Приговор", это случилось с самим Владимиром Солоухиным. А интересно, чья же это дочь, с которой Вы работали? Солоухин подробно описывает своих братьев и сестер в книге "Капля росы".
Николай Григоров 09.09.2013 19:02 Заявить о нарушении
Николай Григоров 09.09.2013 19:02 Заявить о нарушении
Солоухина Ирма Петровна. Минск. Я об их родственных отношениях знаю немного, на самом деле.
Тарас Грищенко 10.09.2013 13:24 Заявить о нарушении
Тарас Грищенко 10.09.2013 13:24 Заявить о нарушении
Рецензия на «Поездка к Солоухину в Алепино» (Николай Григоров)
Доброй ночи, Николай!..
Живу под Петушками, в пятилетие годовщины со дня смерти Владимира Солоухина был в Алепино, под впечатлением от посещения тут же написал стихотворение "Алепино", которое даю в сноске.
Что касается маршрута, то на шоссе Владимир-Кольчугино есть указатель поворота на Алепино, по довольно приличной автодороге (ехать от поворота надо всего несколько километров)...
http://www.stihi.ru/2011/12/22/4710
Анатолий Бешенцев 09.09.2013 01:43 • Заявить о нарушении
Доброй ночи, Николай!..
Живу под Петушками, в пятилетие годовщины со дня смерти Владимира Солоухина был в Алепино, под впечатлением от посещения тут же написал стихотворение "Алепино", которое даю в сноске.
Что касается маршрута, то на шоссе Владимир-Кольчугино есть указатель поворота на Алепино, по довольно приличной автодороге (ехать от поворота надо всего несколько километров)...
http://www.stihi.ru/2011/12/22/4710
Анатолий Бешенцев 09.09.2013 01:43 • Заявить о нарушении
Хотел оставить рецензию на Вашей страничке, но... не получилось! Поэтому пишу здесь:
Очень хорошее стихотворение. С Вашего разрешения, скопировал его себе на память, хочу выучить наизусть.
Николай Григоров 09.09.2013 11:00 Заявить о нарушении
Очень хорошее стихотворение. С Вашего разрешения, скопировал его себе на память, хочу выучить наизусть.
Николай Григоров 09.09.2013 11:00 Заявить о нарушении
Этого стихотворения пока на Прозе нет, ссылку на него я брал на Стихире...
Анатолий Бешенцев 09.09.2013 11:12 Заявить о нарушении
Анатолий Бешенцев 09.09.2013 11:12 Заявить о нарушении