Рецензии на произведение «Идет человек по улице»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 27 по 18
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Идет человек по улице» (Григорий Покровский)
За-блуж-де-ни-е! »•«
Александр Май 14.10.2019 15:41 • Заявить о нарушении
За-блуж-де-ни-е! »•«
Александр Май 14.10.2019 15:41 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Идет человек по улице» (Григорий Покровский)
Конечно, абсолютно уверен, что нам могут помочь только варяги, ну, может быть, при помощи инопланетян и сами выберемся.
С уважением. Е.Ж.
Евгений Жироухов 01.02.2016 14:33 • Заявить о нарушении
Конечно, абсолютно уверен, что нам могут помочь только варяги, ну, может быть, при помощи инопланетян и сами выберемся.
С уважением. Е.Ж.
Евгений Жироухов 01.02.2016 14:33 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Идет человек по улице» (Григорий Покровский)
Добрый вечер, Григорий! Со многими Вашими мыслями согласен, хотя есть в ней и спорные моменты. Но бесспорно то, что несменяемость власти - зло. В связи с этим приглашаю Вас познакомиться и с моими мыслями на это счёт http://www.proza.ru/2013/10/14/83
Касаемо предстоящего распада России (как и состоявшихся уже распадов СССР и Российской империи), то здесь необходимо сказать, что центробежные тенденции в любой стране (а уж тем более в империи, да еще богатой (разнообразными) ресурсами и к тому же существенно мультиэтнической и мультиконфессионной) - заинтересованы разжигать, как говорит наш Президент, именно "наши глубокоуважаемые партнёры". И это было придумано не только что. Так, сейчас доподлинно известно, что российских большевиков финанасировала Германия (тогда наш 1-ый конкурент на международной арене) А партию агентов влияния в СССР - финансировали (в основном) США. И так далее и тому подобное. Понятно, что это продолжается и сейчас и по всему миру: США упорно подкармливают во многих лакомых им странах националистов и экстремистов всех мастей. И на их победном счету уже не только СССР, но и Ирак, СФРЮ, а на очереди Сирия.
А логика разрушителей тут проста: мелкая стран ничего из себя не представляет на международной арене, в мелкой стране легко можно устроить марионеточную власть.
Мир Когнито 23.12.2015 17:23 • Заявить о нарушении
Добрый вечер, Григорий! Со многими Вашими мыслями согласен, хотя есть в ней и спорные моменты. Но бесспорно то, что несменяемость власти - зло. В связи с этим приглашаю Вас познакомиться и с моими мыслями на это счёт http://www.proza.ru/2013/10/14/83
Касаемо предстоящего распада России (как и состоявшихся уже распадов СССР и Российской империи), то здесь необходимо сказать, что центробежные тенденции в любой стране (а уж тем более в империи, да еще богатой (разнообразными) ресурсами и к тому же существенно мультиэтнической и мультиконфессионной) - заинтересованы разжигать, как говорит наш Президент, именно "наши глубокоуважаемые партнёры". И это было придумано не только что. Так, сейчас доподлинно известно, что российских большевиков финанасировала Германия (тогда наш 1-ый конкурент на международной арене) А партию агентов влияния в СССР - финансировали (в основном) США. И так далее и тому подобное. Понятно, что это продолжается и сейчас и по всему миру: США упорно подкармливают во многих лакомых им странах националистов и экстремистов всех мастей. И на их победном счету уже не только СССР, но и Ирак, СФРЮ, а на очереди Сирия.
А логика разрушителей тут проста: мелкая стран ничего из себя не представляет на международной арене, в мелкой стране легко можно устроить марионеточную власть.
Мир Когнито 23.12.2015 17:23 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Идет человек по улице» (Григорий Покровский)
По моим понятиям, Путин - не самодержец.
Как и в других обществах с буржуазной демократией, глава государства -
всего лишь исполнитель коллективной воли крупной буржуазии, владеющей
основными богатствами страны. Слушаю 15 лет Путина и вижу, что его
слова никак не совпадают с делами его правительства, его окружения
в Кремле, его правящей партии, послушной ему Государственной Думы.
Всё везде решается в пользу крупной российской буржузии и содержимых ею
государственных чиновников во власти.
Юрий Шварёв 24.08.2015 02:34 • Заявить о нарушении
По моим понятиям, Путин - не самодержец.
Как и в других обществах с буржуазной демократией, глава государства -
всего лишь исполнитель коллективной воли крупной буржуазии, владеющей
основными богатствами страны. Слушаю 15 лет Путина и вижу, что его
слова никак не совпадают с делами его правительства, его окружения
в Кремле, его правящей партии, послушной ему Государственной Думы.
Всё везде решается в пользу крупной российской буржузии и содержимых ею
государственных чиновников во власти.
Юрий Шварёв 24.08.2015 02:34 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Идет человек по улице» (Григорий Покровский)
Рутина воровства и протекции - что раковая опухоль на теле общества ,да не только Российского.
Вот так болеем душою мы, живущие на трудовую копеечку, а они , даже за живых нас не считая, утопают в роскоши. Государство в государстве.
Ольга Антоновна Гладнева 20.06.2015 23:46 • Заявить о нарушении
Рутина воровства и протекции - что раковая опухоль на теле общества ,да не только Российского.
Вот так болеем душою мы, живущие на трудовую копеечку, а они , даже за живых нас не считая, утопают в роскоши. Государство в государстве.
Ольга Антоновна Гладнева 20.06.2015 23:46 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Идет человек по улице» (Григорий Покровский)
Уважаемый Григорий!Благодарю за посещение моей страницы.Делаю ответный визит.Тема этой статьи близка моим исследованиям, которые провожу 30 лет.Да и к моей, что Вы прочитали.Мне часто говорят: а почему не соединяют (разумеется для них,те, кто "сверху")лучшее из прошлой жизни с лучшим, что во всех странах? В механосистеме чрезвычайно трудно, тем более в био. Все, кто сверху - НАШИ родные дети, внуки.Нравственная ментальность,если так можно выразиться, у них ТАКАЯ же, что и у нас.Изменить могут только условия жизни, что я и наблюдаю, и НАШ пример - старшего поколения.А многие из моего окружения ведут также, не изменяя себя, не подавая пример совершенствования, не вникая и не разъясняя, как принципиально ПО РАЗНОМУ надо решать задачи жизнеобеспечения.ТОЛЬКО СНИЗУ, а не сверху надо внедрять хорошие привычки, вредные, ненужные сами не уйдут.Почти все мои публикации посвящены этой сложнейшей неблагодарной проблеме.Вам добра, любви, удачи!
Вадим Егоров 04.05.2015 19:05 • Заявить о нарушении
Уважаемый Григорий!Благодарю за посещение моей страницы.Делаю ответный визит.Тема этой статьи близка моим исследованиям, которые провожу 30 лет.Да и к моей, что Вы прочитали.Мне часто говорят: а почему не соединяют (разумеется для них,те, кто "сверху")лучшее из прошлой жизни с лучшим, что во всех странах? В механосистеме чрезвычайно трудно, тем более в био. Все, кто сверху - НАШИ родные дети, внуки.Нравственная ментальность,если так можно выразиться, у них ТАКАЯ же, что и у нас.Изменить могут только условия жизни, что я и наблюдаю, и НАШ пример - старшего поколения.А многие из моего окружения ведут также, не изменяя себя, не подавая пример совершенствования, не вникая и не разъясняя, как принципиально ПО РАЗНОМУ надо решать задачи жизнеобеспечения.ТОЛЬКО СНИЗУ, а не сверху надо внедрять хорошие привычки, вредные, ненужные сами не уйдут.Почти все мои публикации посвящены этой сложнейшей неблагодарной проблеме.Вам добра, любви, удачи!
Вадим Егоров 04.05.2015 19:05 • Заявить о нарушении
«Счастье зависит от количества денег и каждый способен приумножить их, открыть бизнес и стать миллионером.» Такие тезисы, такую пропаганду сейчас можно встретить повсеместно: в кино и в литературе, по радио и по телевидению. Нам внушается простая мысль: «Напрягись, заработай, стань богатым. Это так просто! Тебе пока не повезло, но работай и всё будет!». И множество художественных образов разных литературных и киношных героев, достигших успеха, пытаются это внушить каждому.
В чём же подвох? А в том, что все эти герои вымышленные. Суровая правда в том, что богат не тот, кто ЗАРАБАТЫВАЕТ, а тот, кто ПРИСВАИВАЕТ незаработанное. А если невозможно заработать, то можно отнять. Но как ни крути эту проблему, всё равно тех, кто производит и живёт в нищете всегда будет больше тех, кто живёт в богатстве, присваивая его законно, но незаслуженно в силу буржуазных законов капиталистического государства. И в этом сама суть социальной несправедливости буржуазного общества.
А нужно сделать так, чтобы право на труд каждому гарантировало и право хотя бы на социально-бытовые условия жизни по количеству и квалификации труда!
Думаете, здесь что-то новое? Ошибаетесь. Основоположники английской классической политэкономии Адам Смит (1723–1790) и его последователи Джеймс Мэйтленд, Джеймс Милль и др. определили и описали примеры развития разных социальных слоёв и классов, о противоречиях существующих классов в буржуазном обществе, принципы создания богатства присвоением результатов чужого труда. И в трудах Карла Маркса (1818–1883) раскрыта материальная природа производства товара, освещена его стоимость производства и потребительная стоимость, исследованы пути создания и присвоения материализованных трудом трудящихся средств для жизни и развития общества.
Вопрос общественного производства и справедливого распределения средств для жизни оказался настолько важен, что Маркс выделил в противовес монополии капитала, при распределении средств для жизни, монополию ЗАКОНА о естественных правах человека иметь социальные гарантии на базовые средства для жизни по количеству и квалификации труда как основной признак социализма: "Наконец, представим себе, для разнообразия, союз людей равноправных и свободных от угнетения другими людьми, планомерно производящих общими усилиями средства для своей счастливой жизни и вместе планомерно их расходующих, как и свои индивидуальные силы в относительно равное для всех рабочее время как одну общую рабочую силу, что необходимо для ежедневного и благополучного продолжения жизни всего общества. Весь продукт труда союза этих свободных людей сначала представляет собой общественный продукт. Часть этого продукта служит снова в качестве средств производства и она остаётся общественной. А другая часть потребляется в качестве необходимых всем базовых средств для жизни членами союза и должна стать индивидуальной собственностью каждого члена общества для восстановления своих сил и для удовлетворения других своих личных потребностей. Именно поэтому общая масса необходимых каждому средств для жизни должна быть непосредственно распределена между ними по потребностям каждого количеством относительно равномерно от относительного равенства общего для всех рабочего времени как относительно равного количества труда, а качество потребления средств для жизни у каждого будет от зарплаты по результатам от своих трудовых навыков и степени мастерства на своём рабочем месте в экономике общества. Формы такого распределения будут изменяться соответственно характеру развития экономики и уровня социально-политического развития общества. А товарное производство сохраняться вне необходимых норм необходимых каждому базовых средств потребления.
Лишь для того, чтобы провести параллель со всеобщим товарным производством, мы предположим, что количественная доля каждого производителя в необходимых жизненных средствах определяется относительно равным для всех количеством необходимого общественного труда по относительному равенству рабочего времени. В этих условиях рабочее время будет играть как бы двоякую роль и одна его роль определяет общественно-планомерное отношение каждого к различным трудовым функциям при участии в социально-экономических взаимоотношениях трудоспособных граждан страны для удовлетворения своих потребностей. В другой роли относительно равное рабочее время служит вместе с тем мерой не столько индивидуального участия населения в совокупном общественном труде, сколько в относительно равном количестве индивидуально потребляемой части производимых продуктов труда в виде базовых средств для жизни необходимых каждому, но по потребительским качествам от результатов квалификации труда на рабочем месте в экономике страны при некотором сохранении рынка вне социальной сферы и на продукты сверх необходимых каждому для благополучной жизни. Именно поэтому социально-экономические взаимоотношения людей в труде и в потреблении необходимых всем базовых средств для жизни становятся при социализме прозрачно ясными и взаимосвязанными как по участию в трудовых отношениях, так и в распределении. Именно в этом случае общественно полезный труд и распределение базовых средств для жизни, которые необходимы для продолжения жизни каждому, приводятся в более социальное и справедливое соответствие с общественным характером производства для развития всего общества!". (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 23, с. 88-89)
Таким образом решение проблем социально справедливого распределения необходимых каждому производимых обществом средств для жизни для нормальных и благополучных социально-бытовых условий жизни общества до гениальности простое!
От каждого по способностям каждому по необходимости от общего количества производимых в обществе средств для жизни по нормам для нормального физиологического состояния организма, физического и морально-нравственного здоровья и для интеллектуально-духовного развития каждого! Чтобы каждый имел от своего справедливо устроенного общества всё необходимое для творческого и производительного труда в рабочее время и отдыха после праведного труда на благо общества от общего количества производимых базовых средств для жизни в виде жилья, продуктов питания и фактуры для одежды относительно равномерно, по относительному равенству рабочего времени как относительно равного количества необходимого труда для благополучия общества, а благоустройство жилья, приготовление пищи и изготовление одежды можно и по зарплате от разряда, класса или категории от результатов квалификации труда на рабочем месте в экономике страны для благополучия каждого, сохраняя зарплату и рынок для удовлетворения потребностей сверх необходимых базовых потребностей каждого для нормального развития и на средства для жизни производимые сверх необходимых норм потребления! Именно в этих условиях социально-экономическая система общества становится саморазвивающейся, ибо каждый заинтересован в производстве качественной продукции и в высоком качестве своего труда на любом рабочем месте общественной экономики страны для повышения качества своей жизни и жизни общества. Дети должны иметь всё необходимое для своего нормального развития за послушание и хорошую учёбу, старики как уже заслужившие своим трудом достойную старость! И чем вам не нравится такой социализм???
Необходимо только учитывать, что подушевые расходы требуемые на развитие и содержание военного, энергетического, интеллектуального, научного, технического, культурного, производственного, транспортного, образовательного, медицинского потенциала страны значительно больше, чем требуется для удовлетворения ежедневных и естественных насущных потребностей отдельных здоровых членов общества для нормального физического, морально-нравственного здоровья и интеллектуально-духовного развития всех граждан страны для производительного труда и благополучной жизни всего общества. Но разве не для их благополучия всё это должно надёжно работать? И разве не трудящиеся должны обеспечивать надёжную работу всей экономики страны? Поэтому управлять нужно не людьми, а производством и машинами согласно социально-экономических законов общества при хорошо организованном образовании членов общества!
А машины должны ПОМОГАТЬ людям исполнять свои обязанности на рабочем месте в общественной экономике по производству необходимого для счастливой жизни населения страны и для развития общества, а не заменять людей, оставляя их на произвол рыночной стихии, ибо качество жизни должно повышаться у всего народа, а не только у владельцев частной собственности! А людям необходимо за машинами ухаживать и правильно их эксплуатировать, чтобы они надёжно и хорошо служили людям, были долговечными и удобными.
Где будет налажена такая система, то и общество будет стабильно развивается! А при коммунизме такой порядок должен распространяться и на все средства коммуникации, а это энергия, водопровод, санитарная канализация, связь, информация и транспорт при развитии образования для повышения квалификации, для развития медицины и спорта для сохранения здоровья! Поэтому при коммунизме санитарная канализация должна быть у всех, а сантехника по зарплате от результатов квалификации общественно необходимого труда! И только при таком принципе система может быть саморазвивающейся!
И что здесь утопичного? При объединении населения для реализации этой идеи.
Это означает только то, что либо руководители ЦК КПСС Маркса не читали, либо просто обманывали советский народ, что Маркс не дал им никаких рекомендаций по построению общества гуманизма, равноправия и социальной справедливости…
А сегодня Путин говорит, что он не знает, как организовать народ России для развития более благополучной и счастливой жизни россиян, имея диплом кандидата экономических наук...
Аникеев Александр Борисович 02.08.2018 19:55 Заявить о нарушении
В чём же подвох? А в том, что все эти герои вымышленные. Суровая правда в том, что богат не тот, кто ЗАРАБАТЫВАЕТ, а тот, кто ПРИСВАИВАЕТ незаработанное. А если невозможно заработать, то можно отнять. Но как ни крути эту проблему, всё равно тех, кто производит и живёт в нищете всегда будет больше тех, кто живёт в богатстве, присваивая его законно, но незаслуженно в силу буржуазных законов капиталистического государства. И в этом сама суть социальной несправедливости буржуазного общества.
А нужно сделать так, чтобы право на труд каждому гарантировало и право хотя бы на социально-бытовые условия жизни по количеству и квалификации труда!
Думаете, здесь что-то новое? Ошибаетесь. Основоположники английской классической политэкономии Адам Смит (1723–1790) и его последователи Джеймс Мэйтленд, Джеймс Милль и др. определили и описали примеры развития разных социальных слоёв и классов, о противоречиях существующих классов в буржуазном обществе, принципы создания богатства присвоением результатов чужого труда. И в трудах Карла Маркса (1818–1883) раскрыта материальная природа производства товара, освещена его стоимость производства и потребительная стоимость, исследованы пути создания и присвоения материализованных трудом трудящихся средств для жизни и развития общества.
Вопрос общественного производства и справедливого распределения средств для жизни оказался настолько важен, что Маркс выделил в противовес монополии капитала, при распределении средств для жизни, монополию ЗАКОНА о естественных правах человека иметь социальные гарантии на базовые средства для жизни по количеству и квалификации труда как основной признак социализма: "Наконец, представим себе, для разнообразия, союз людей равноправных и свободных от угнетения другими людьми, планомерно производящих общими усилиями средства для своей счастливой жизни и вместе планомерно их расходующих, как и свои индивидуальные силы в относительно равное для всех рабочее время как одну общую рабочую силу, что необходимо для ежедневного и благополучного продолжения жизни всего общества. Весь продукт труда союза этих свободных людей сначала представляет собой общественный продукт. Часть этого продукта служит снова в качестве средств производства и она остаётся общественной. А другая часть потребляется в качестве необходимых всем базовых средств для жизни членами союза и должна стать индивидуальной собственностью каждого члена общества для восстановления своих сил и для удовлетворения других своих личных потребностей. Именно поэтому общая масса необходимых каждому средств для жизни должна быть непосредственно распределена между ними по потребностям каждого количеством относительно равномерно от относительного равенства общего для всех рабочего времени как относительно равного количества труда, а качество потребления средств для жизни у каждого будет от зарплаты по результатам от своих трудовых навыков и степени мастерства на своём рабочем месте в экономике общества. Формы такого распределения будут изменяться соответственно характеру развития экономики и уровня социально-политического развития общества. А товарное производство сохраняться вне необходимых норм необходимых каждому базовых средств потребления.
Лишь для того, чтобы провести параллель со всеобщим товарным производством, мы предположим, что количественная доля каждого производителя в необходимых жизненных средствах определяется относительно равным для всех количеством необходимого общественного труда по относительному равенству рабочего времени. В этих условиях рабочее время будет играть как бы двоякую роль и одна его роль определяет общественно-планомерное отношение каждого к различным трудовым функциям при участии в социально-экономических взаимоотношениях трудоспособных граждан страны для удовлетворения своих потребностей. В другой роли относительно равное рабочее время служит вместе с тем мерой не столько индивидуального участия населения в совокупном общественном труде, сколько в относительно равном количестве индивидуально потребляемой части производимых продуктов труда в виде базовых средств для жизни необходимых каждому, но по потребительским качествам от результатов квалификации труда на рабочем месте в экономике страны при некотором сохранении рынка вне социальной сферы и на продукты сверх необходимых каждому для благополучной жизни. Именно поэтому социально-экономические взаимоотношения людей в труде и в потреблении необходимых всем базовых средств для жизни становятся при социализме прозрачно ясными и взаимосвязанными как по участию в трудовых отношениях, так и в распределении. Именно в этом случае общественно полезный труд и распределение базовых средств для жизни, которые необходимы для продолжения жизни каждому, приводятся в более социальное и справедливое соответствие с общественным характером производства для развития всего общества!". (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 23, с. 88-89)
Таким образом решение проблем социально справедливого распределения необходимых каждому производимых обществом средств для жизни для нормальных и благополучных социально-бытовых условий жизни общества до гениальности простое!
От каждого по способностям каждому по необходимости от общего количества производимых в обществе средств для жизни по нормам для нормального физиологического состояния организма, физического и морально-нравственного здоровья и для интеллектуально-духовного развития каждого! Чтобы каждый имел от своего справедливо устроенного общества всё необходимое для творческого и производительного труда в рабочее время и отдыха после праведного труда на благо общества от общего количества производимых базовых средств для жизни в виде жилья, продуктов питания и фактуры для одежды относительно равномерно, по относительному равенству рабочего времени как относительно равного количества необходимого труда для благополучия общества, а благоустройство жилья, приготовление пищи и изготовление одежды можно и по зарплате от разряда, класса или категории от результатов квалификации труда на рабочем месте в экономике страны для благополучия каждого, сохраняя зарплату и рынок для удовлетворения потребностей сверх необходимых базовых потребностей каждого для нормального развития и на средства для жизни производимые сверх необходимых норм потребления! Именно в этих условиях социально-экономическая система общества становится саморазвивающейся, ибо каждый заинтересован в производстве качественной продукции и в высоком качестве своего труда на любом рабочем месте общественной экономики страны для повышения качества своей жизни и жизни общества. Дети должны иметь всё необходимое для своего нормального развития за послушание и хорошую учёбу, старики как уже заслужившие своим трудом достойную старость! И чем вам не нравится такой социализм???
Необходимо только учитывать, что подушевые расходы требуемые на развитие и содержание военного, энергетического, интеллектуального, научного, технического, культурного, производственного, транспортного, образовательного, медицинского потенциала страны значительно больше, чем требуется для удовлетворения ежедневных и естественных насущных потребностей отдельных здоровых членов общества для нормального физического, морально-нравственного здоровья и интеллектуально-духовного развития всех граждан страны для производительного труда и благополучной жизни всего общества. Но разве не для их благополучия всё это должно надёжно работать? И разве не трудящиеся должны обеспечивать надёжную работу всей экономики страны? Поэтому управлять нужно не людьми, а производством и машинами согласно социально-экономических законов общества при хорошо организованном образовании членов общества!
А машины должны ПОМОГАТЬ людям исполнять свои обязанности на рабочем месте в общественной экономике по производству необходимого для счастливой жизни населения страны и для развития общества, а не заменять людей, оставляя их на произвол рыночной стихии, ибо качество жизни должно повышаться у всего народа, а не только у владельцев частной собственности! А людям необходимо за машинами ухаживать и правильно их эксплуатировать, чтобы они надёжно и хорошо служили людям, были долговечными и удобными.
Где будет налажена такая система, то и общество будет стабильно развивается! А при коммунизме такой порядок должен распространяться и на все средства коммуникации, а это энергия, водопровод, санитарная канализация, связь, информация и транспорт при развитии образования для повышения квалификации, для развития медицины и спорта для сохранения здоровья! Поэтому при коммунизме санитарная канализация должна быть у всех, а сантехника по зарплате от результатов квалификации общественно необходимого труда! И только при таком принципе система может быть саморазвивающейся!
И что здесь утопичного? При объединении населения для реализации этой идеи.
Это означает только то, что либо руководители ЦК КПСС Маркса не читали, либо просто обманывали советский народ, что Маркс не дал им никаких рекомендаций по построению общества гуманизма, равноправия и социальной справедливости…
А сегодня Путин говорит, что он не знает, как организовать народ России для развития более благополучной и счастливой жизни россиян, имея диплом кандидата экономических наук...
Аникеев Александр Борисович 02.08.2018 19:55 Заявить о нарушении
Рецензия на «Идет человек по улице» (Григорий Покровский)
Дай Бог Вам здоровья и долгих лет! С уваж. В.Т.
Владимир Тимкин 25.04.2015 15:26 • Заявить о нарушении
Дай Бог Вам здоровья и долгих лет! С уваж. В.Т.
Владимир Тимкин 25.04.2015 15:26 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Идет человек по улице» (Григорий Покровский)
Очень верно написано...
Андрей Бухаров 08.04.2015 07:54 • Заявить о нарушении
Очень верно написано...
Андрей Бухаров 08.04.2015 07:54 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Идет человек по улице» (Григорий Покровский)
Если взглянуть на политическую ситуацию в России глубже, то многие из "парадоксов" проясняться. Задам вопрос: что было опорой власти в царской России? Ответ - институт дворянства со всеми вытекающими из этого привилегиями. Что являлось опорой власти в СССР? Партия большевиков, а затем и коммунистическая партия (идеология победы коммунизма во всём мире) - с вытекающими из этого привилегиями для её членов. Что может быть опорой, и является таковой, для власти в РФ сегодня? Коррумпированные чиновники и олигархи - с очевидными для них привилегиями. Идеологии сейчас в стране и у власти нет. Можно сколько угодно выявлять пороки в обществе, но они есть неизбежное следствие системы власти на основе крупного частного капитала и коррумпированного чиновничества. Без них управляемости в стране не будет - не зависимо от того, кто будет президентом. Чтобы перейти к власти народа, необходимо принять в обществе новую идеологию - как минимум. Но это уже отдельная песня.
С уважением.
Валерий Могильницкий 25.03.2015 12:08 • Заявить о нарушении
Если взглянуть на политическую ситуацию в России глубже, то многие из "парадоксов" проясняться. Задам вопрос: что было опорой власти в царской России? Ответ - институт дворянства со всеми вытекающими из этого привилегиями. Что являлось опорой власти в СССР? Партия большевиков, а затем и коммунистическая партия (идеология победы коммунизма во всём мире) - с вытекающими из этого привилегиями для её членов. Что может быть опорой, и является таковой, для власти в РФ сегодня? Коррумпированные чиновники и олигархи - с очевидными для них привилегиями. Идеологии сейчас в стране и у власти нет. Можно сколько угодно выявлять пороки в обществе, но они есть неизбежное следствие системы власти на основе крупного частного капитала и коррумпированного чиновничества. Без них управляемости в стране не будет - не зависимо от того, кто будет президентом. Чтобы перейти к власти народа, необходимо принять в обществе новую идеологию - как минимум. Но это уже отдельная песня.
С уважением.
Валерий Могильницкий 25.03.2015 12:08 • Заявить о нарушении
Валерий, идеологии в России не должно быть по статье 13-2 Конституции РФ.
В реальности она есть - буржуазно-православная с уступками иудеям,
мусульманам, буддистам.
Юрий Шварёв 24.08.2015 02:14 Заявить о нарушении
В реальности она есть - буржуазно-православная с уступками иудеям,
мусульманам, буддистам.
Юрий Шварёв 24.08.2015 02:14 Заявить о нарушении
Если мы говорим о политической идеологии, то она неизбежно существует в любом государстве, как инструмент правящей элиты. Но это не Ваша и не моя "идеология", и она не прозрачна для подавляющего большинства "простых" граждан. Я же говорю о социальной идеологии (например, фашизм, коммунизм, социализм, ислам и т.п.), которая понятна и принимается основной массой людей, готовых пойти на личные неудобства и даже жертвы ради "светлого" будущего - мифического, разумеется. Нет в нашем обществе пока такой идеологии. А значит нет основания для решительного и долговременного изменения во власти ...
Валерий Могильницкий 24.08.2015 11:25 Заявить о нарушении
Валерий Могильницкий 24.08.2015 11:25 Заявить о нарушении
Это верно. Насаждаемая властями идеология большинством населения
не воспринимается, не поддерживается, но и массового сопротивления
такой идеологии нет. Покорное соглашательство. То, что и нужно
капиталу с властью чиновников. Лишь бы не оживилась идеология
социализма и народовластия.
Юрий Шварёв 24.08.2015 15:43 Заявить о нарушении
не воспринимается, не поддерживается, но и массового сопротивления
такой идеологии нет. Покорное соглашательство. То, что и нужно
капиталу с властью чиновников. Лишь бы не оживилась идеология
социализма и народовластия.
Юрий Шварёв 24.08.2015 15:43 Заявить о нарушении
Если ещё немного подождать этой власти, то неизбежно придёт какая-нибудь радикально "простая" идеология типа "Камерун понад усэ!" И африка им поможет...
Валерий Могильницкий 24.08.2015 16:03 Заявить о нарушении
Валерий Могильницкий 24.08.2015 16:03 Заявить о нарушении