Душа - все начинается с нее и заканчивается...
У многих язычников отдельное божество отвечает за этот переход в другой мир. У финнов есть малоизвестное Хуу, есть Маррас (название месяца ноябрь marraskuu сохранило древний корень), у славян это Мара (слово мор), все они сначала вестники смерти, а потом стражи на переходе.
В мордовской мифологии у мокшан это Шопача. Я запомнила сложное слово по аналогии с нашим "собака". Выяснила, что собака пришло к нам из кыпчакского языка, в котором есть слово "кобяк", обозначает не только домашнее животное, но и черта.
Дух Шопачи никогда не показывал живым спины, охотно демонстрируя свое лицо и даже внутренности. За этим кроется своя философия.
Действительно, душа близкого, умершего недавно, какое-то время не дает себя забыть, являясь и тревожа. Волевым усилием можно ее как бы передвинуть в пространстве своего подсознания, запретив себе всякие воспоминания и упоминания вслух.
Ученые говорят об объемности этих древнейших верований, восходящих к религиям еще до зороастризма. Трехмерное изображение всего живого при появлении призрака души перестраивается на двухмерное. Третья створка опускается, мир становится дуалистическим. Духи смерти часто изображаются как тень.
Чувство одиночества у старых людей, наверное, усугубляется еще и этим коварством всяких шопач. Ведь персонажи язычества забирают историю, запирая ее на свои магические засовы.
Христианская религия с идеей воскресения и победой светлых сил стремится вернуть живому живую картину, трехмерную. Но ведь кобяки сопротивляются...
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.
