Рецензия на «Бабка лесная» (Владимир О Трошин)

Владимир, сказка Ваша понравилась. Понравилось и то, что Вы разрушаете в ней стереотип бабы Яги однозначно злой и жестокой. Я так же понимаю образ этого сказочного персонажа, она - это внутреннее зеркало пришедшего к ней человека. Кроме того, она связана с прошлым, с силами ясновидения, поэтому она бабка, поэтому у нее такой длинный нос, которым она вынюхивает, пахнет или нет русским духом. Какой нос у вашей бабушки, Вы, правда, не сказали.
Для справки: баба Яга связана с элементом огня, в проекции человеческой организации – это дух.
Баба Яга испытует людей, оценивает силу их духа и назначает соответственно награду или наказание.
Одно языковедческое исследование находит происхождение слова Яга в индоевропейском языке, в слове агни. Не правда ли, похоже на слово огонь.
А я заметила, что в слове Яга особенно ярко звучит «Я», как будто оно очень важно, а «га» конструирует слово дальше, чтобы «Я» не осталось одно. Словом «Я» человек выражает себя, свой дух; животные «Я» о себе не говорят. «Я» - это элемент огня. А звук «Г» как бы раздвигает пространство в стороны от стоящего в центре «Я». Звук «А» открывает для восприятия мира (ясновидчески или обычным способом), а может быть это просто окончание.
Сильный характер был у старушки, поэтому и прозвали ее Ягой.

Ирина Рут   24.11.2007   •   Заявить о нарушении