Рецензия на «Дюймовочка» (Александр Иванович Алтунин)
Как интересно и неожиданно читаются Ваши мысли на примере сказки Дюймовочка, в этом и неожиданность! Удачная задумка! Из-за обилия мыслей и выводов, которые Вы делаете, Ваше произведение слишком большое. Его точно можно было бы разбить на несколько глав. Простите заранее, что и мои комментарии объемы. Я напишу какие мысли возникали, может быть Вам интересно, а если нет — простите за вмешательство. Вот здесь: "все хорошее – это лишь результат наших сознательных и целенаправленных, постоянных и интенсивных усилий по его созданию и сохранению, " Вы, правда же, имеете ввиду не только физическое, но еще и другие усилия. Под это можно отнести и наши желания? Правда же? Т.е. женщина очень хотела и у нее появилась дюймовочка. Вот здесь: "Если мы замыслили какое-то дело, ущемляющее интересы другого человека, то вовсе не факт, что нашим планам дано осуществиться до конца. Не зависимо от того, знаем мы или нет о возможном ущербе другому человеку, есть это в наших намерениях или нет." Я давно заметила, что задумывая некое невыполнимое, но остро желаемое, нужно учитывать все окружение, тем или иным образом связанное с тем что ты желаешь. И шансов исполниться твоему желанию гораздо больше, если то, что ты желаешь угодно многим, а не только тебе. Потом Вы пишите "Вот такие парадоксы мышления". По моему Вы немного хитрите :), уж какие тут парадоксы, Вы вполне все логично объясняете, что и от чего зависит, никаких парадоксов!!! "Андерсен этим примером хотел сказать нам о том, что все, что нами не заслужено, имеет высокую степень хрупкости и неустойчивости" Ох, тут я не совсем согласна с Вашими заключениями. Вы пишите и развиваете мысль о том что если кто-то чего-то пожелал, но не заслужил, он этого не получит. Я согласна с самой формулировкой, но не в конкретном примере с Дюймовочкой. Ведь Ваша публикация о ней. Мне кажется, ошибка женщины только в том, что она обратилась к колдуньи, а не к фее. Т.е. обратись она к добрым силам, не было бы такой безоговорочной потери приобретенного, и тут нет заслуги или не заслуги. И нет намека что женщина не заслужила ребенка. "Не берите грех на свою душу – не принимайте решений в судьбе других людей без совета.... и далее." Прочитав такое, может показаться , да что уж там, Вы практически склоняете к мысли - "не принимайте решения за других". Т.к. приняв его не правильно - вы за это поплатитесь. Что же получается? От сюда и берется безразличие. Лежит на асфальте человек и мимо него все проходят, потому как "а может он просто пьян, человеку вполне удобно, к чему вмешиваться? Вдруг я за это еще и наказан буду". Я категорически против настроя на опасения принятия каких либо решений. У нас итак все бояться брать на себя ответственность за других. Я понимаю, что нужно очень хорошо подумать и все взвесить, но Вы очень сильно советуете и аргументируете что по сути лучше вообще не принимать решений за других. В жизни так много ситуаций когда решения принимать нужно. Я остановлюсь на абзаце о майском жуке. Я наверное уже перегрузила Вас и сервер своим отзывом :). Может в нем и нет потребности :) С низким поклоном, Нати 14.06.2010 16:26 • Заявить о нарушении
Ваш юный возраст иногда играет с вами злую шутку.
Мне несколько неловко говорить об этом, потому как еще недавно я хвалил вас за ваши правила для переписки. Анализ жизни с точки зрения максимализма - это не всегда самый оптимальный вариант. 1. Усилия в первую очередь ума и души могут дать стабильный положительный результат. 2. "Парадоксы мышления" употреблены для злокачественных скептиков и нигилистов. Читатели бывают разные не только с точки зрения интеллекта, но и морали (тираж моих статей более 70 миллионов!). 3. Однократно обретенные блага жизни неправедным путем в большинстве случаев не дают счастья. А бездуховные желания не обязательно реализуются. Но в их реализации активно помогают темные силы. 4. Мое эссе написано не о Дюймовочке, а о законах жизни, с которыми она столкнулась и которые имеют место быть и в нашей жизни (это в самом заголовке) 5. В реальной жизни доступ к колдунам прост, а вот к феям - закрыт. Можно лишь просить Высшие Силы о помощи - это единственный альтернативный вариант обращению к колдуну. А что получится - это еще большой вопрос. Поэтому наиболее ленивые и легкомысленные люди и обращаются к колдунам. 6. Если уж приводите мысль автора, то уж постарайтесь полностью. Ибо вырванная из контекста мысль может иметь совершенно противоположный смысл. Я писал о том, что без совета мудрого (!) (ибо все считают себя мудрецами) человека не стоит принимать серьезных решений в жизни других людей. Но я не говорил о том, что не нужно брать на себя ответственность за свои решения. Как раз об этом я и писал, что если вы предложили свое решение ситуации, то и несите за него ответственность! И не нужно утрировать мои мысли. Я нигде не писал о том, что не нужно помогать нуждающимся. Это плод вашей фантазии. И к равнодушию я тоже не призывал. Вы слишком сильно поспешили высказать свое мнение и поэтому не до конца продумали мои мысли и свои. И к вопросу о корректности: если вам хочется устроить дискуссию со мной лично, то для этого есть эл.почта. А для остальных не всегда бывает интересно знать наши заблуждения и ошибки анализа. Публичная мысль должна быть в первую очередь конструктивной по своей сути. Не забывайте и о библейской истине о том, что "благими намерениями дорога в ад вымощена" бывает порой... Я пишу о том, что основательно продумано и многократно проверено жизнью. Это и отражено в моей книге "На пути к гармонии" (не только в ней, конечно). Из двух десятков моих воспитанниц, впитавших мои принципы и законы жизни, выросли не просто неплохие люди, а те, кто по многим важнейшим параметрам, как минимум, на голову выше не только своих ровесников, но и многих людей гораздо старше себя. А в беседах (где я высказываю свои мысли по многим принципиальным вопросам) с людьми высокой духовной зрелости у меня, как правило, дискуссий не возникает. В этом просто нет необходимости. Если и есть, то вопросы, которые детализируют мысль мудрого человека, но ни в коем случае не подвергают ее сомнению. С добрым чувством Александр Иванович Александр Иванович Алтунин 14.06.2010 20:55 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
