|
Рецензия на «Кто Я?» (Владимир Платонов 3)
Стихотворение отличное! Вопросы поставлены конкретные! Это поощеряется в Библии, Евангелие от Матфея 5:3. А ответы содержатся тоже там в Бытие 1 глава.(зачем?для чего?с какой целью?) А заверение находится в книге Псалмы, главах, не помню точно, с 36 по 38. Это должны быть псалмы Давида. Там все черным по белому, специально для мыслящих. Очень рекомендую. А у батюшек и так далее истины не сыскать и с огнём да белым днём! Честь имею, Османхан Аметов 28.07.2016 08:25 Заявить о нарушении
Спасибо!
Верно, именно к этой религии я и пытался когда-то обратиться. Для меня их там нет. Нашёл я их совершенно в другом месте. Владимир Платонов 3 28.07.2016 10:30 Заявить о нарушении
Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете.
Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, — как поверите, если буду говорить вам о небесном? Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах. И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны (Евангелие от Иоанна 3:11–21. Русский синодальный перевод. Библия) Османхан Аметов 12.08.2016 07:38 Заявить о нарушении
Уважаемый, я этих проповедей в своё время наслушался достаточно и в данный момент в них не нуждаюсь. Я ведь ясно выразился: в христианстве ответов на поставленные вопросы нет, и, учитывая то, как и с какой целью она создавалась, их там в принципе быть не может, разве что заведомо ложные.
Таково мое мнение. Я не пытаюсь никого в нём убедить, но и мне чужие точки зрения прошу не навязывать. Владимир Платонов 3 12.08.2016 09:57 Заявить о нарушении
Вы наверняка путаете Библию и записанное в ней с так называемой религией, которая прикрываясь ею, по сути, не имеет абсолютно ничего общего с ее содержимым. Не нужно слушать людей кормящих рыбок в аквариуме. Намного целесобразней обратиться за информацией к Создателю океанов и их содержимого.
С уважением, Османхан Аметов 14.08.2016 23:04 Заявить о нарушении
Нет, я ничего не путаю, а вот вы упорно не желаете меня слушать.
Думаю, не услышите и сейчас, но на всякий случай довожу до вашего сведения, что именно в том отрывке из Библии, который вы здесь привели, содержатся ложные данные. Почти в каждой строчке. Разберу ради потехи одну: "Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, — как поверите, если буду говорить вам о небесном?" Итак, учитель говорит о земном, а ему не верят. Хорошего учителя отличает от прочих одно свойство: он умеет очень чётко и доходчиво объяснять. Если ему не верят, то 1) учитель плохо объясняет, значит, он не является хорошим учителем, 2) он говорит о вещах и на языке, совершенно недоступных пониманию окружения, то есть, он опять же - плохой учитель. Или он на самом деле не говорит о вещах земных. Таким образом, уже в первой половине строки есть большое противоречие. Теперь вторая часть: как поверите, если буду говорить вам о небесном? Другими словами, он заранее, даже не попробовав ничего объяснить, отказывает в праве своему окружению на некое "высшее" знание. Такого учителя самого в школу отправлять нужно. Это я привел разбор только одной строки, а противоречия есть во всех, здесь просто нет места для данного спора. И, кстати, поправьте меня, если я неправ, но думаю, что вторую половину стихотворения вы не прочитали. Владимир Платонов 3 15.08.2016 00:08 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |