|
Рецензия на «Майдановцы и москали 11. Общество» (Древний Старец)
"А гораздо раньше Чичерина серьезно предупреждал Д.К.Кавелин, «... рано или поздно собственность сосредотачивается в немногих руках и дает им безграничную материальную власть над не имеющими собственности». " Д.С. Ах, какая больная серьёзная тема... на фоне беспредела, в котором погряз весь Мир! Волонтёрство - это хорошо... Но для этого нужно иметь свободное время... У кого оно может быть?! Возможно у того, кто сдаёт квартиры в наём... )) У одиноких пенсионеров... без детей, без внуков... И ещё ... желательно быть здоровым человеком с железными нервами... Спасибо, Борис Васильевич, за желание разбудить наше самосознание... Тяжело плетью обух рубить! Валентина Юрьева-50 24.03.2017 16:32 Заявить о нарушении
Здравствуйте, Валентина! Благодарен за прочтение и содержательный отзыв,
Д.К.Кавелин заметил концентрацию инвестиций еще в 1858 г. Тут и не надо производить глубоких финансово-экономических исследований - владеть всем “от моря и до моря” это естественное стремление индивидуума. И мы уже являемся свидетелями, как за последние 150 лет концентрируются инвестиции в надежных руках. Любое государство наперегонки радо пригласить глобального инвестора, и предложить ему очередную часть своих богатств. Волонтерство взято из западной традиции, где оно подробно сформулировано правовыми нормами в законодательстве. Законодательная норма называет это второй работой, второй профессией и обязывает оплачивать карманные расхода в размере 30 евро в сутки, и командировочные если куда надо ехать. По-русски я бы назвал “привлечение к общественным работам”. И для многих безработных это была бы первая работа, пусть не на полный рабочий день или неделю, зато при деле и оправдание пособия. В общем конструируем гармоничное общество, но все происходит и без нашего участия. Низам не достучаться до верхов. Древний Старец 24.03.2017 15:41 Заявить о нарушении
Здравствуйте, здравствуйте, Борис Васильевич! Спасибо за интересный диалог.
Валентина Юрьева-50 24.03.2017 16:58 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |