Рецензия на «О норманнизме и религии в России, ред. 3» (Борис Малашевич)

Не совсем ясно какие проблемы должны решить признание Велесовой книги и ревизия норманизма.
Церковь язычестово не отрицает, более того, она с ним борется на протяжении всей своей истории и ожидать от нее помощи в изучении дохристианской Руси не приходится, а сила норманизма в России держится не на какой то особо умелой и злостной лжи, а на пассивности и слабости здоровых национальных сил в самом русском обществе. Столетия феодально-крепостнического рабства для русских не прошли бесследно, фильтрация населения шла постоянно, потенциально опасных для власти людей пассионарного типа постоянно оттесняли на окраины, где они часто гибли в войнах, на каторгах или пополняли генофонд других народов. Как результат, непропорционально слабая социальная активность коренного населения при неплохом уровне образования и трудолюбия. Этим сейчас пользуются все кому не лень, от мелких коммунальных жуликов до международных финансовых спекулянтов и разных экспериментаторов государственного масштаба. Здесь же суть проблем норманизма, истории дохристианской Руси, всей науки и многих других проблем, указами президента это не исправить. За 20 лет "развития капитализма" в России не появилось ни одного капиталиста государственного масштаба, а значит не появилось и точки опоры для глубоких исторических исследований и борьбы с фальсификациями истории. Историки идут за теми, кто платит деньги и сулит привилегии, туда же тянется и церковь (целования патриарха с папой римским не оставляет в этом сомнений, хотя католичество еще недавно благословляло войны на истребление против России и той же церкви).

Степан Степанов 5   28.09.2017 17:10   •   Заявить о нарушении