Рецензия на «Библейские пословицы» (Виолетта Костанова)
Рай был на земле до грехопадения. Только не стоит думать что Адам и Ева были первой и единственной парой. Их сын Каин пошёл в землю НОД и там женился. Значит люди уже были на земле. Так вот рай это рой или род.Это почти одно и то же. Устройство общества было похоже на улей или муравейник где правит царственная пара. Бог - царь- церковь и царство. Царь основание церкви. Нормальный живой человек которому даны дары Бога в виде талантов ясновидения и др. Только он может провести волю Бога на землю. Присутствие или отсутствие помазанник на земле говорит о благосклонности Бога к человечеству и наоборот. Галина Рипп -Крикунова 15.02.2018 15:47 • Заявить о нарушении
интересная версия. Но можно прочитать первоисточник:
"И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема. И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха." (Бытие 4:16) Разве здесь говорится о том что Каин взял жену в земле Нод? Он в землю Нод пришел уже с женой. Это была одна из его сестер или даже племянниц. "От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли." (Деяния 17:26) "От одной крови".. Этот стих говорит, что НЕ БЫЛО нескольких человеческих семейств. Всё человечество -из одного корня. Впрочем, если Вам по душе Ваша версия, спорить не буду. Просто хочу сказать, что мне с ней трудно согласиться в виду вышеприведенных стихов. С уважением,Виола. Виолетта Костанова 15.02.2018 19:07 Заявить о нарушении
В Бытие в 1:27 уже говорится что Бог создал мужчину и женщину а потом вдруг оказывается что Адам один.
Галина Рипп -Крикунова 15.02.2018 20:09 Заявить о нарушении
так это повторение . Просто с добавлением подробностей. Своеобразный художественный прием.. В Библии он часто используется. Например, в Паралипоменоне. Снова идет перечисление тех же имен, что и в Бытии..
Виолетта Костанова 15.02.2018 20:19 Заявить о нарушении
Тогда простите вот это http://www.proza.ru/2018/01/18/1910 Думаю вас это убедил.
Галина Рипп -Крикунова 15.02.2018 20:46 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
