Рецензия на «Бубликова дыра» (Леонид Савельев)

Здравствуйте Леонид,
Случайно забрел на вашу страничку. Выскажусь.

Почитал. Язык хороший. Диалоги нормальные, как полагается вовремя прерываются действием. Бытовые описания тоже норм. Но обратил внимание на смысловые особенности в прочитанных произведениях.

В каждом из них есть вопрошающие персонажи и некий персонаж-учитель.
Как известно им является сам автор, иного не дано. Этот перс (или вы) отвечает на все вопросы. Сравнив тексты ответов перса, я увидел его позицию.
Скажу прямо - это недеяние, неделание или У-вей, если по-китайски. А еще можно добавить - толстовщина, как ее раньше называли.
Вот цитаты:
...
- Деятели… Счастья к деятелям не придёт никогда, они всю жизнь будут достигать цели и решать проблемы, в итоге вредя Земле и собратьям.
...
- Скажите, мне приснилось вчера, про ваши доказательства, что мы в программе в матрице? Что мы вроде, как персонажи просто.

Тут есть парадокс. С одной стороны вы пишете о важности недеяния, а с другой стороны о том, что "мы в матрице". Так Матрица же и отвечает за все, она же деятель! А людей лишь использует по своей программе. Так и это хорошо! Тогда люди не являются деятелями и следовательно ни за что не отвечают! Матрица же хочет, а не люди в ней.
:))

У меня еще другой, уже провокационный вопрос к вам.
Если это ваша жизненная позиция, философия пусть только на данный период жизни, то почему и зачем вы пишите?

Это же - деяние, действие!?
:))

Если вы сами хотите подискутировать с читателем на эту тему, то почему вопрошающие персонажи не вступают в диалог с "учителем", а быстренько замолкают и встреча с ним заканчивается? Почему вы не вводите другие персонажи, с более активной позицией или более широким взглядом на мир?
Почему узко, а не широко?
:))

Полагаю вы знаете, что есть такие религиозные философские системы, как буддизм, дзен-буддизм, даосизм, конфуцианство. Там тоже созерцание, углубление в себя занимает первое место. Но как понять китайцев и японцев, которые при этом часто материально обеспечены, стремятся сделать бизнес или просто много лет верно служат на фирме и просто выполняют свою работу, старятся и умирают без всяких особых внутренних мучений?
Видели ли вы веселых монахов когда-либо? Я, например видел в Черногорском христианском монастыре и буддистском в Тайланде. В России у меня как-то не получилось увидеть, тут все более серьезные. Что вы можете сказать об этом феномене?
:))

Хочу упомянуть здесь и иудаизм. В нем рациональная, разумная эгоцентричность вообще ставится на первое место. Как в конце 80-х писали на плакатах - "перестройка начинается с себя", так и в иудаизме - мировоззрение начинается с того человека, который "мир обозревает". Там все сводится к чему то одному: одному Богу, одним деньгам, одним аксиомам, даже одному индивидууму (это свойственно западу) и тд. Важна целостность в одном. И уже из этого единства (от слова один) из этого "одного" вытекает отношение ко всему остальному, которого много. И чтобы дойти до "исправления" себя или мира, нужно достичь пределов своего или мирового эгоизма.
Этот философский момент и порождает активнось, энергичность, деятельность человека этой национальности. Недаром среди евреев наибольший процент обеспеченных людей. Да впрочем и в любой другой национальности, где дети из поколения в поколение воспитаны с мировоззрением рационального эгоцентризма или иначе разумного эгоизма, там нет места сомнениям - делать / не делать. Хочется, можется? Значит делаю! А социальные системы - да, пусть несколько ограничивают, подавляют его эгоцентризм - "я делаю так как хочу, пусть меня остановят!".
А может так и надо? Хорошо бы увидеть и эту позицию в ваших произведениях.
:))

Мне кажется художественное произведение более интересно для читателя, когда автор расширяет количество точек зрения и вовлекает его в мысленную дискуссию.

С уважением

Александр Богранд   29.10.2020 16:14   •   Заявить о нарушении