|
Рецензия на «Нирвана или Авичи, как выход из колеса Сансары» (Федор Родионов)
Благодарю. Рад Вашей работе. Вы подтвердили мои догадки. 1. Уточните, пожалуйста, насчёт авичи. Это длительный ад в котором уничтожаются все накопления Духа и Его тонкое тело, если взять неисправимого злодея? Потом остаётся только Атман. Но Он - это беспредельное ощущение счастья и совершенства. Правильно? Тогда авичи и Нирвана - это два выхода к одному состоянию. Получается Дух того, кто был злодеем, не из авичи попадёт в Сансару, а из общего состояния счастья. Но будет накапливать опыт, проходя через самые малые формы существования и когда-нибудь дойдёт до человека. 2. Если есть авичи на Земле, значит и где-то ещё? Например, на Сатурне. Там тоже есть астральный план. Елена Рерих рассказывала, что во время Энергоперехода злодеи, которые не будут уничтожены на Земле отправятся на Сатурн. А эта планета со временем выйдет из Солнечной системы и будет разрушена. Т. е. для существ выход с Сатурна только через уничтожение. Значит, на Сатурне свой авичи? 3. Как думаете, зачем Будда дал ускоренный путь выхода из Сансары? Ведь у Земли будет и пятый круг существования, где можно развиваться в тонких телах. Мы сейчас в четвёртом, согласно Теософии. Может, сложилась очень тяжёлая ситуация, и следовало набрать побольше воинов для грядущего Армагеддона? 4. Если учитывать взаимозависимость, хорошо, Фёдор, что Вы на правильной стороне и положительно влияете на мир на своём уровне. Скоро Энергопереход, нужно чтобы как можно больше людей вошло в цивилизацию 6-й коренной расы. Игорь Сытник 28.12.2024 16:10 Заявить о нарушении
//Уточните, пожалуйста, насчёт авичи. Это длительный ад в котором уничтожаются все накопления Духа и Его тонкое тело, если взять неисправимого злодея?//
Да, согласен. Как и обычный ад в Сансаре для обычного злодея. Как и пишу, отличие только в масштабе. Но и там и там Дух снова начинает новое движение бессознательно. То есть, нет такого обычного человека, который отмучился бы в обычном аду между воплощениями и потом, сохраняя сознание самого себя пошел в новое тело. С новыми планами на будущее. Нет, и там и там, как в обычном аду так и в Авичи обычно полностью теряется сознание и самосознание. Но в Авичи попадают уже те большие “злодеи”, которые научились избегать периодический ад Сансары. Дойдя до самого низа из всех возможных адов. Они попадали в эти адские области и раньше, но потом приобрели такое знание тьмы, которое позволяет им продолжая творить зло, не попадать при этом в обычный сансарный ад. Потому, они начинают избегать обычное “наказание” кармы и складывать его, накапливать это наказание для какого-то большого финального состояния в этом цикле. Их карма зла накапливается и они должны ее где-то пережить. В каком-то состоянии. Есть такие злодеи, кто много раз попадал а обычный ад, но в новых рождениях не раскаялся, а продолжал идти путем зла в отношении других, причиняя им боль и страдания. Потому, они могут суммировать опыт зла в этом цикле. И после этого для такого гиганта зла есть состояние возмещения за зло – Авичи. Как противоположность Нирваны. И это просто противоположность тому, как другие суммируют опыт добра всех воплощений в этом цикле чтобы погрузиться в Нирвану. Эти другие, добрые и светлые, они наоборот уже не удовлетворены обычным раем Девалоки. В который ведут благие поступки, но в котором также теряется сознание и самосознание. Они больше не хотят терять свое сознание и самосознание в состоянии Дэвы в обычном раю. Потому что тогда начало новой жизни будет для них непредсказуемо. Потому, они отказываются от такого рая чтобы не терять свое самосознание и достичь абсолютного освобождения. Они доходят уже до самого верха возможных состояний Духа в этом цикле. Что протвоположно тому, что “достигает” злодей в своем прогрессе зла, когда он доходит до самого дна Кама локи – до состояния Авичи. Детали относительно того, как знающие Духи могут без потери самосознания перейти в новое тело, это тут я не хочу писать, потому, что это долго. Но возможно Вы слышали о таких случаях, когда высокие Духи избирали себе новое тело для того чтобы в него войти без потери самосознания. … Теперь Вы видите, наверное, о каких непростых вещах восточной философии мы сейчас говорим. Но я просто захотел обозначить эти великие границы. Что та же Тишина Молчания – это не только исключительный ужас Люцифера, который как единичный случай только такого ужаса касается только одного этого полумифического персонажа. Что есть и другие подобные состояния ниже, для простых злодеев. Мало того, есть и противоположные состояния Тишины Молчания. Не как ужас ада Авичи, но как абсолютное освобождение Нирваны. И всё это вообще находится в рамках законов Духа. Есть и такой Закон. Федор Родионов 28.12.2024 18:20 Заявить о нарушении
Если Вы читали Письма Махатм и почти современные этим письмам работы Достоевского, то видели как там цитировался знаменитый фрагмент из Откровения Иоанна Богослова насчет “холодных” и “горячих”. А также и “тёплых”, этих последних выплевывают “из уст своих”. Посмотрите в Письмах Махатм контекст объяснения, и в оригинале Откровения сам текст. Я же могу сказать, что речь как раз идет о тех, кто либо стал злым и холодным и так научился сохранять свое самосознание – во зле. Либо же о горячих и добрых, эти со своей стороны сохраняют свое Я от разрушения, но в добре. Тогда как все остальные – они не сделали еще свой выбор в отношении добра или зла окончательно. Потому, они “теплые”. И их “выплевывают”, то есть они теряют свое самосознание чтобы бессознательно начать всё заново. Подходя к окончательному выбору кем быть – горячим или холодным.
Федор Родионов 28.12.2024 18:35 Заявить о нарушении
//Потом остаётся только Атман. Но Он - это беспредельное ощущение счастья и совершенства. Правильно?//
Тут, извините, не согласен. Атман – не добрый и не злой. И вообще вне моральных определений. Что это такое или кто это такой? Это бескачественный внеморальный Свидетель всех состояний. Мало того, Атман полностью пассивен – он не действует, но только фиксирует то, что происходит с Существом. Но фиксирует как высшее состояние Я, а не как внешний какой-то контролирующий бог. Это отдельная тема. Ощущение счастья и удовольствия, а также горя и страдания формируют поступки Существа. Если Существо причиняло страдание и боль другим – это карма боли для него самого. Если наоборот жертвовало собой ради других – это карма радости и счастья. Тогда как Атман переживает в конечном итоге ВСЁ. Что бы ни создало Существо за время его странствий в Сансаре. И неважно где. В Нирване или в Авичи. И когда карма переживания там заканчивается и переживать больше нечего – тогда начинается новое пробуждение Духа. Он, как второй свой аспект, как Брахман начинает снова действовать. Это начало нового цикла. Если мы говорим о великом начале после Нирваны или Авичи. … … Но надо понимать, что злые и добрые имеют каждый свое представление об Атмане. Мы сейчас стараемся говорить об этом с позиции света и добра. Но темный и злой вообще может отрицать Атман, потому что ему не улыбается перспектива окончательно оказаться в Океане Страдания. Где его самое высшее состояние его Я будет только страдать. Федор Родионов 28.12.2024 18:59 Заявить о нарушении
Но я хотел бы подчеркнуть, что Нирвана или Авичи – это уже “высший пилотаж”. Эти конечные состояния для тех, кто не только верит, что он жил раньше в прошлых жизнях и после смерти этого тела будет продолжать жить – так вот, Нирвана или Авичи даже не для таких верующих. Эти состояния для тех, кто уже конкретно изучал такие изменения в своей жизни и много раз перерождался. И не только знает, что это непременно так, но и может управлять этими процессами. Понимаете? Либо в сторону добра, либо зла.
Тогда как для всех нас после выхода из этого тела будет простое состояние обычного рая или ада между воплощениями. В зависимости от поступков. И нам только предстоит начать изучать эти переходы. Чтоб накопить карму Нирваны или Авичи. Федор Родионов 28.12.2024 19:45 Заявить о нарушении
//Тогда авичи и Нирвана - это два выхода к одному состоянию. Получается Дух того, кто был злодеем, не из авичи попадёт в Сансару, а из общего состояния счастья//.
Не совсем так. Дело в том, что понятия рая и ада – это обозначения того, что переживается и чувствуется. Но не того, что отвлеченно и бесчувственно мыслится. Ад – это чувственное переживание страдания и боли. Того, что снова-таки ПЕРЕЖИВАЕТСЯ чувственно. Тогда как Рай – это противоположное конкретное чувственное ощущение удовольствия и счастья. И теперь, давайте задумаемся, а что в этом вообще можно мыслить умом? Разве можно мыслить страдание и удовольствие? Нет. Страдание и удовольствие - это ведана, то есть чувство. Тогда как мыслить можно только смысл и суть того, что происходит. И самое главное: прежде всего мыслят ПРИЧИНУ по которой ощущается либо боль, либо удовольствие. Но само переживание боли или удовольствия ЧУВСТВУЕТСЯ. В том числе и животными, которые вообще не имеют ума. Но от этого их страдание или удовольствие не зависят. Как и для человека, для животного важна только СИЛА переживания того или другого. Либо боли, либо удовольствия. -------- Далее, надо сказать о причинах, которые мы можем понять своим умом, если допустим, что человек продолжает жить после смерти тела и почему именно человек попадает либо в состояние боли и страдания что называется “адом”, либо в состояние радости, удовольствия и счастья, что носит название “рая”. Я хочу еще раз, как писал это уже много-много раз раньше исключить все спекуляции на этот счет. Никакие суеверия и запугивания, что мол если … ну, например, разобьешь зеркало или рассыпешь соль, то непременно попадешь в ад… или если будешь поклоняться какому-то божеству, то оно возьмёт тебя в рай. Нет. Так это не работает. Есть только одна основная причина по которой переживают после смерти тела либо радость, покой и счастье, либо боль, тоску и страдание. Эта причина – причинение страдания другому живому существу, что требует компенсации за такие поступки в “аду” и там человек будет страдать. Или же наоборот принятие на себя чужого страдания и боли – это наоборот принесет обратную радость и счастье в “раю”, как возмещение за бескорыстие и самоотдачу другим. Вот всё. Это основа. Все остальные рассказы о том, что якобы человек может уйти в “нижние миры” чуть ли не навсегда, что якобы человек может родиться в теле животного, а потом в муравье и еще потом где-то, и это будет продолжаться непонятно сколько – всё это темные выдумки темных умов чтобы запугать незнающих и установить над ними свой властный контроль (действие, кстати, ведущее в эти самые “нижние миры”). Всякое порабощение с причинения боли и страдания – это и есть путь в нижние миры. -------- Потому, в ответ могу сказать, что Нирвана – это уже само переживание следствий благих поступков, то есть отсутствие любого страдания, любой зависимости или любого неудовлетворения. Тогда как Авичи – это само уже переживаемое ощущение, такое которое чувствуется, ощущение полной пассивной зависимости, страдания и неудовлетворенности. Подробности смотрите пожалуйста в материале. И Дух того, кто был злодеем на самом деле, то есть того, кто причинял реальные переживания боли другим – этот Дух должен пережить в состоянии Авичи то же самое. Чувственное ощущение страдания и боли. В том объеме, в каком он это принес другим. Но и наоборот, тот кто сострадал другим, реально принимая на себя часть их боли и страдания – он переживёт чувственно обраное ощущение радости и удовольствия. И это просто ЗАКОН РАВНОВЕСИЯ. Федор Родионов 29.12.2024 15:02 Заявить о нарушении
Благодарю, Фёдор, очень подробный и глубокий ответ на первый вопрос. Предлагаю по-другому посмотреть на проблему Нирваны и авичи. Из Теософии известно, что Вселенная двигается циклично к Совершенству, то проявляясь, то растворяясь. Но это Совершенство никогда недостижимо. Однако Совершенство есть. Что Оно такое? На востоке говорят То или не то не то, чтобы не умалять словами. Так может Атман един с То и потому Совершенен? Потому и Свидетель того, что происходит в относительном мире? Если так, тогда есть единое состояние вне Сансары. Ощущение Совершенства. А что такое природа Будды? Скорее всего, другое название То. Природа Будды Совершенна. Но существо в Сансаре проходит разные этапы Эволюции в разных мирах, а остановки между этапами - Нирвана. Каждая остановка - это ощущение Совершенства. Потом существо возвращается в Сансару и проходит следующий этап, но с более полным ощущением счастья. А в авичи Атман теряет все накопления существа и само существо. И после того как авичи заканчивается, то Атман - просто Атман - ощущение Совершенства. И потом создаётся новое существо. Для чего Атаману океан страдания за пределами Сансары?
Игорь Сытник 12.01.2025 14:49 Заявить о нарушении
Спасибо, Игорь за Ваши вопросы. Хочу только сказать, что не достиг еще пока что уровня того, кому можно верить на слово. Особенно в этих аопросах. Я могу сказать, что думаю по данным вопросам, но насколько это может служить опорой для других или даже достойной мишенью для критики? Если это просто мнение другого человека.
На Ваш вопрос, например, что такое природа Будды, я отвечу честно: я не знаю. Надо обращаться к тем, кто это знает. Или по крайней мере, иметь их в виду. Когда мы говорим об этих предметах. Не мы их придумали, источник этого знания не в нас, потому надо иметь его в виду. Недавно читал Мир Огненный, там есть как раз об этом: “Сотрудничество, основанное на личных чувствах, не прочно. Кроме уважения к самому труду необходимо и почитание Иерархии”. Не примите это как моральную проповедь. Федор Родионов 12.01.2025 16:20 Заявить о нарушении
Теи не менее, далее сказав то что сказал, с радостью поделюсь моим мнением по тому вопросу который Вы (отчасти риторически, как тему для обсуждения) поднимаете:
// Из Теософии известно, что Вселенная двигается циклично к Совершенству, то проявляясь, то растворяясь. Но это Совершенство никогда недостижимо. Однако Совершенство есть. Что Оно такое?// Я думаю, что это субъективное состояние самого человека. Когда он доходит до этого совершенного состояния. Дело в том, как мне это известно из книг, что после того как человек-ученик проходит этап ученичества и становится далее абсолютно свободным от других, пусть даже самых высших его Учителей – он далее продолжает свою эволюцию так как только он этого хочет. Хотя и есть общие законы. Есть это чередование периодов Существований в Сансаре и потом освобождения в Нирване, как и Вы это говорите. В Сансаре создаются причины. В Нирване – переживаются следствия. Так или иначе, человек накапливает в Сансаре некий объем кармических ЗАСЛУГ, которые он волен истратить потом так как он этого хочет. Он может погрузиться в Нирвану сразу и там израсходовать эти заслуги в состоянии абсолютного покоя и безболезненности. Или же подобно Будде он может отказаться сразу погружаться в Нирвану – тем самым сохранить объем заслуг и тратить их на продолжение пути в высших мирах. Это судьба свободных. Но есть и Авичи – это невозможность умереть, сохранение сознания даже вопреки желанию умереть и перестать быть. Настолько тяжки были преступления против других, что карма не отпустит просто так. Пока такой преступник не заплатит всё – своим собственным переживанием страдания. Это то, что я понял исследуя данный вопрос. Самое главное в нем, как я думаю. Федор Родионов 12.01.2025 16:45 Заявить о нарушении
//Благодарю, Фёдор//
Я на самом деле так думаю. Если мы говорим об Атмане-Духе, то посмотрите какое определение ему дает Махатма Мориа в письме Синнетту: “Дух — то есть Жизнь — неделим. И когда мы говорим о седьмом принципе, то имеем в виду не его качество, не его количество и тем более не его форму, а то ПРОСТРАНСТВО, которое в этом океане духа занимают запечатлённые в нём результаты или следствия (благотворные — каковые всегда и бывают у каждого сподвижника природы)”. http://www.theosociety.org/pasadena/mahatma-ru/ml-ru-1-2.htm#ML13 Потом, Он же через 70 лет после этих слов объясняет Елене Ивановне Рерих суть судьбы Люцифера, который погрузился в Тишину Молчания. Он, кто когда-то писал Синнетту, став Великим Владыкой, об этом говорит. И я в этом материале об этом пишу, уже в свою очередь цитируя Е.И. и высказывая мнение об этом. Что по сути сказано в этой цитате? Что человек, достигнув освобождения, став Буддой и дойдя до такого состояния его Духа становится именно неотделимым от ПРОСТРАНСТВА. Тогда как все его тела и оболочки уже оставлены. Кстати, рекомендую этот перевод, если нет возможности читать оригинал. Сколько не смотрю – вижу искреннее желание переводчика сделать свою работу как можно лучше. Федор Родионов 12.01.2025 23:25 Заявить о нарушении
И все-таки лучше перевода Е.И. Рерих в "Чаше Востока" нет. Есть еще очень хороший новосибирский перевод издательства "Вики" предприятия "Алгим" 1993 года. Как я читаю названия с моего экземпляра.
Федор Родионов 12.01.2025 23:36 Заявить о нарушении
Потому, если Вы прочли определение седьмого принципа теософии - то есть Атмана, как его дает Владыка Мориа, то увидите сами ответ на Ваш вопрос:
//Для чего Атаману океан страдания за пределами Сансары?// Ни для чего. Потому что Атман, это не есть хотящее существо, которое имеет качество, размеры или форму. Но “пространство, заполненное результатами или следствиями”. Если эти следствия благие, как об этом говорит Мориа – это Нирвана, пространство абсолютного блага. Если нет – это Авичи, пространство страдания. Федор Родионов 12.01.2025 23:51 Заявить о нарушении
Обязательно постараюсь продолжить отвечать на 3 оставшихся Ваши, Игорь, вопроса. Как только почувствую себя в состоянии это сделать. Ведь Вас же не устроят просто пустые слова? Пока что, на данный момент, я ответил отсутствием ответа.
Федор Родионов 13.01.2025 12:29 Заявить о нарушении
Спасибо за цитату Махатмы Мории. Вероятно, океан страдания есть. В любом случае, Истина нам откроется на правильном Пути.
Буду рад, Фёдор, увидеть ответы на другие вопросы. Уважаю Вашу погружённость в Тему. Высшего Вдохновения. Игорь Сытник 13.01.2025 19:53 Заявить о нарушении
Продолжу отвечать на Ваши вопросы, вернее, давать вариант ответа на них. Так как они вдумчивые и серьёзные, это так же требует и от меня подхода соответвующего. Но сначала надо передать привет большинству, так сказать, всего остального Человечества. Чтобы не отходить от реальности жизни.
Они, это большинство, как и всегда делятся на 2 основных класса: 1. Это те, кто принимает научный подход и отрицает любое продолжение жизни после потери биологического тела. Или смутно принимает такую возможность жить “где-то там”, но при этом совершенно не задумываясь о конкретике того, что это “там” такое. 2. Это те, кто поклоняется или принимает какого-то Бога, в нашем случае не важно какого – просто потому что и в этом случае, даже если человек ВЕРИТ в то, что его душа будет продолжать жить дальше, и в этом случае о каких-то конкретных подробностях речи тоже не идет. Как именно, где именно будет жить эта душа? Чем именно она там будет заниматься? Везде служители религии говорят, что Господь или Карма, или Кришна или еще кто-то или что-то всё решит и что как он или оно, это самое божество решит и сделает – так и будет. И потом эти служители сосредотачиваются на радостях этой нашей привычной и познаваемой жизни. Охотно принимая её дары в виде приношений своих почитателей. Что не прибавляет знания ни тем, ни другим. Но ведь есть же и нечто совершенно иное! Которое не входит ни с первый класс, ни во второй. То, о чем не многие знают, а те кто знает – они не понимают полностью что оно такое. Потому, можно просто сказать тем, кто этого никогда не слышал или недопонял: вот совсем недавно, еще каких-то 100 лет назад было мощное Движение по всему миру, в котором не только принимали научный подход и веру в продолжение жизни после смерти тела, но и говорили о детальных ПОДРОБНОСТЯХ этой жизни. Того, как она проходит после смерти тела. Давались доказательства возможности общения еще “живущих” с теми кто “умер”. Мало того, в древности и даже во времена активного существования нашей Теософии и отчасти Агни Йоги существовали места, где следовали древним традициям древних народов. Ведь по всему миру раньше существовали истинные религиозные философии и практики, которые сознательно создавали связь между теми, кто живет сейчас в этом своем обычном теле и теми, кто из этого тела уже вышел. Это и Египет, это Греция и вообще Средиземноморье, это Северные страны, это Китай и конечно же Индия. В индийских буддийские традициях совершенно определённо описываются стадии жизни как обычных людей в Колесе Сансары, так и тех, кто поднялся выше этого Колеса. Это всё было и дожило почти до наших дней. Потому, эти рассуждения тут и вообще такие книги как мои – это всё предназначено уже для тех, кто не просто не отрицает жизнь после смерти, кто не просто верит что она есть и будет продолжаться, но кто уже ищет и хочет знать ПОДРОБНОСТИ как именно она протекает “там” - в периоды после ухода из этого физического тела. Федор Родионов 16.01.2025 17:48 Заявить о нарушении
Вот, в очередной раз предпослав такое напоминание продолжу отвечать на Ваши вопросы:
//2. Если есть авичи на Земле, значит и где-то ещё? Например, на Сатурне. Там тоже есть астральный план// Дело в том, что Дух начинает свою эволюцию, свое нисхождение из духовных областей, где нет того, что мы видим как физическую или астрономическую планету. У Духа просто нечем воспринимать то, что видимо нами как физическая планета. У Духа нет глаз или ушей, которые принадлежат оболочке или телу. В тех областях, где Дух начинает свой новый цикл - там все планеты находятся на ДУХОВНОМ уровне, так же как и сам Дух Существа, которое находится в этой области пространства. Махатма Кут Куми пишет: //Цикл бытия в виде разумных существ начинается в наивысших мирах, или планетах, — под словом "наивысший" я здесь имею в виду "обладающий самой совершенной духовностью". Впервые человек возникает из космической материи, акаши, представляющей собой первичную пластичную среду …Так вот та материя, из которой возникает человек, находится в своём самом сублимированном состоянии, и человек, перешагивая порог Вечности, представляет собой существо, сотканное из самой тонкой материи, — это не "духовная сущность", а, скажем, — "планетарный дух".// Письма Махатм http://www.theosociety.org/pasadena/mahatma-ru/ml-ru-1-2.htm#ML9 -------- Тут идет речь о начале нового нисхождения Духа в материю, о самом начале того, когда Дух начинает окружать себя материальными оболочками-телами. В нашем случае, в случае Люцифера который принудительно лишился всех своих материальных оболочек-тел (как говорю в этом своем материале исходя из того, что об этом говорила Е.И. Рерих) так вот, в его случае он будет начинать свой будущий цикл именно из состояния Духа, с этого уровня. Так как только Дух его остался, который вечен и неуничтожим. Но все оболочки его он потерял в битве Армагеддона. Далее, когда новое нисхождение Духа в материю начинается – тогда речь идет уже о той духовной сфере куда Дух существа будет привлечен, чтобы начать там окружаться этими материальными телами. Где этот Дух начнёт развивать свои материальные тела-оболочки. Обычно все мы после потери наших тел (после обычной смерти тела) остаемся в ауре Земли – наши тонкие тела созвучат ауре Земли и потому мы развиваемся тут и рождаемся снова тут, но не на какой-то другой планете. Но есть исключения из этого правила. Борис Абрамов писал об этом в Гранях Агни Йоги так: //Заря жизни занимается над Землёю. И дети Света встретят её, избавительницу, радостью и в воскресении духа и увидят солнце жизни. Но над теми, предавшимися тьме, взойдёт заря смерти, и солнце смерти покажет им свой лик. Есть планеты жизни, и есть планеты смерти – мёртвые планеты; и живые мертвецы, ещё обитающие на Земле, но им (мёртвым планетам) созвучащие. Уйдут они прочь, по закону магнитного созвучия// Грани Агни Йоги 1972 http://roerich-lib.ru/grani-agni-jogi-1972 ------ Я в своей предыдущей книге о наступлении новой эпохи тоже уже очень много сказал по этому специфическому вопросу. Чтобы не повторяться тут, скажу где это уже говорил. В третьей части, в разделе под названием “Новая Планета”. Пишу там так: // … в “Гранях Агни Йоги” говорится, что есть мы все, люди, которые своими аурами-излучениями созвучим нашей Земле. Её магнитному полю или магнитосфере. И потому мы перевоплощаемся тут, на Земле. Но есть те, кто уже разобщил свои излучения с нашим общим магнитным Земным полем - и кто созвучит уже некой другой планете. В случае сторонников Зла - Сатурну. Его мощному магнитному полю. И они, их ауры, притягиваются уже им, этим магнитным полем Сатурна. …// http://proza.ru/2022/09/08/1081 ------- Вот и получается, что на уровне Духа может быть созвучие уже не только с нашей Землей, но и с другими планетами. И в случае Люцифера он вполне может быть притянут другой планетой на ДУХОВНОМ уровне. Но потом, когда его Дух будет во власти этой другой планеты – он там начнет окружаться телами или оболочками, которые будут соответствовать уже не нашей Земле, но той другой планете. И тогда та планета, те условия станут воспринимаемы этим Духом – он родится там как существо той планеты. С телами, которые будут созданы из материи той планеты, которые будут соответствовать той планете. Но надо сразу заметить, что есть и другие судьбы, других Существ. Как и пишу в том своем материале. Если судьба Люцифера подневольна, то например судьба того, кто был Учителем Мории, более высшего Махатмы, который был выше даже Мории – Его карма-судьба полностью добровольна. Он сознательно и целенаправленно стремился созвучать духовно планете Юпитер. И принял решение в его Духе начать его новый цикл там, ушел добровольно на Юпитер. Всё решает карма предыдущих поступков. Всё это подробно пишу в своем предыдущем материале, ссылку на который дал выше. И многое дополняю к тому что сказал там в материале нынешнем, о котором говорим теперь. Федор Родионов 16.01.2025 17:56 Заявить о нарушении
Потом, Вы говорите о том, что Сатурн уйдёт из нашей Солнечной системы и унесет на себе всех служителей Зла. Или примерно это имеете в виду, если я правильно понял:
//Елена Рерих рассказывала, что во время Энергоперехода злодеи, которые не будут уничтожены на Земле отправятся на Сатурн. А эта планета со временем выйдет из Солнечной системы и будет разрушена. Т. е. для существ выход с Сатурна только через уничтожение. Значит, на Сатурне свой авичи?/ И об этом я тоже уже очень подробно писал в том прошлом материале, на который и ссылаюсь. Там изложена эта мысль более цельно и последовательно. Тут приведу только фрагмент из того, что сказал там: //… во времена Рерихов, в эти 40-е годы, когда это все записывалось, еще не было известно про “блуждающие планеты” или “планеты бродяги”. Не было известно в ученом мире, но как видите - это уже было известно Махатмам. Эти планеты, факт их существования в природе, открыли только в 90-е годы прошлого века. Это планеты, которые по каким-то причинам были выброшены или еще как-то покинули свои Солнечные системы с центральной звездой, вокруг которой они обращались. Как наши планеты, и мы в том числе на Земле, обращаемся вокруг Солнца. Но теперь количество этих открытых планет-бродяг велико. И это научный факт. Что какая-то планета может просто лететь в межзвездном пространстве, а не обращаться вокруг другой центральной своей звезды//. http://proza.ru/2022/09/08/1081 --------- И далее там пишу уже о подробностях того, о чем говорили выше. Как именно Дух притягивается к ауре какой-либо планеты. Которая, если, верить науке и Махатмам, вполне может уйти блуждать в глубины Космоса. Сохраняя жизнь на себе в каком-то виде. И вполне возможно, что когда-то эта ушедшая планета снова вернется в нашу Систему. К тому времени Духи на ней, которые были туда притянуты, заплатят свою карму. Всё возможно в Беспредельности. Федор Родионов 16.01.2025 18:25 Заявить о нарушении
Спасибо, Фёдор. Здорово, если останется надежда на спасение у тех, кто отправится на Сатурн.
Игорь Сытник 16.01.2025 20:50 Заявить о нарушении
Знаете, когда я начал писать этот материал меня сильно затягивало в описания тьмы, хотя изначально я хотел дать беспристрастную противоположность света и тьмы, нейтрально описав качества того и другого. Но я дал себе отчет в какой-то момент, что почему-то описываю тьму более яркими красками. А это уже не очень хорошо и я изменил общий тон того, о чем писал тут.
Я понимаю врожденное наше любопытство ко всему "леденящему кровь", тем не менее мне все-таки ближе вот такие описания других планет. Как это говорит Мыслитель в книге учения "Надземное": //... Друзья, хочу только вам рассказать, как запомнился мне мир дальний. Расстояние до него громадно, но мы летим мгновенно. Нельзя было бы ступить на новую почву, которая чужда нам даже в светлом теле. Но можно видеть очертания морей, можно радоваться прекрасным краскам, даже птицы и рыбы уже видны. Люди не такие, как мы, и чудно сказать — они летают! Язык их неслышим, может быть потому, что сферы звучат. Помню синеву вод, как сапфиры, и зелень изумрудную, и смарагду подобные горы. Казалось, что человек не может ступить на такую чистую почву. Сам воздух невыносим нам, но, прикоснувшись к нему, мы страдаем, возвращаясь к нашему телу, — душно, как в узкой одежде. Так каждый опыт и сладок, и труден»//. Федор Родионов 16.01.2025 21:50 Заявить о нарушении
Что касается "надежды на спасение", то ни в какой "ад" не попадают просто так. По ошибке или несправедливости. Те, кто выбирают этот путь - они сначала получают их, соответствующее их наклонностям удовольствие тьмы, прежде чем они почувствуют противоположность этих утех. А это реальные переживания. Потому, всё честно и не может быть несправедливости в масштабах Космоса. Ад как страдание - это просто противоположность адским наслаждениям.
Федор Родионов 16.01.2025 22:00 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |