Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас. Рим. 8,18
Итак переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа. 2Тим. 2:3
..вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него. Флп.1,29
Но если и страдаете за правду, то вы блаженны. 1Петр.3,13

Ибо, если угодно воле Божией, лучше пострадать за добрые дела, нежели за злые. 1Петр.3,17

Крымский Сергей Крым   01.03.2025 01:45   Заявить о нарушении

Сергей, конечно: из двух зол выбирают всегда меньшее и лучше пострадать за добрые дела, нежели за злые. И тут спору нет. Но всё же прямого ответа то и нет: Неужели без страданий никак нельзя...
Посмотрите, Сергей и мои мысли http://proza.ru/2024/01/06/1620 "Год спустя, а мысли на месте"

Николай Скороход   01.03.2025 10:53   Заявить о нарушении

Страдания - закаляют дух, чтобы преобразиться и стать похожим на Иисуса Христа, не жить по плоти, а жить по духу...

Крымский Сергей Крым   01.03.2025 12:26   Заявить о нарушении

Серёжа, тут я вам отвечу совсем просто. На планете миллиарды людей, а не одного похожего на Иисуса Христа...

С уважением,

Николай Скороход   01.03.2025 19:04   Заявить о нарушении

Вы не туда смотрите, будте в мире, но небудте с миром...

2-е послание Коринфянам 3 стих 18
Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.

Итак, эти слова показывают, (я имею в виду изменчивость нашего естества) есть как бы некое крыло для воспарения к все большему, поскольку для нас было бы вредом, если бы наша природа не могла допустить изменяемости к лучшему. Итак, да не скорбит тот, кто видит в своей природе склонность к изменению. Но непременно изменяясь к лучшему и преобразуясь от славы в славу, пусть так изменяется, чтобы посредством ежедневного возрастания постоянно становиться лучше, всегда совершенствоваться и никогда не достигать предела совершенства. Ибо истинное совершенство и состоит в том, чтобы никогда не останавливаться в возрастании к лучшему и не ограничивать совершенства каким-либо пределом.

Крымский Сергей Крым   02.03.2025 19:21   Заявить о нарушении

Сергей, круто! В смысле, закрутили так текст, что так просто с наскоку и не взять, да и одной литрой тут не управиться, чтобы ваш ответ до конца понять.
Ну вот что-то подобрал, так ли понял вас — не знаю...

Иоанн Златоуст, свт. (†407)
Ст. 32-33 Се, грядет час, и ныне прииде, да разыдетеся кийждо во своя и Мене единаго оставите: и несмь един, яко Отец со Мною есть: сия глаголах вам, да во Мне мир имате: в мире скорбни будете: но дерзайте, (яко) Аз победих мир

Выражение же: Отец со Мною есть (ст. 32) Он опять употребил для них, потому что всегда и везде хотел научить их этому. Потом, чтобы показать, что, говоря таким образом, Он еще не преподал им знания совершенного, но сказал так для того, чтобы они не смущались мыслями, – а им естественно было подумать нечто человеческое и что они не получат от Него никакой помощи, – говорит: сия глаголах вам, да во Мне мир имате (ст. 33), то есть чтобы вы не удаляли Меня из ваших мыслей, но всегда имели бы в своем сердце. Итак, пусть никто не возводит в догмат этих слов: они сказаны в наше утешение и по любви. Не теперь только, говорит, вы подвергаетесь таким страданиям, и ваши бедствия этим не окончатся; но до тех пор, пока вы будете в мире, вы будете иметь скорбь, – не теперь только, когда предают Меня, но и после. Но будьте бодры духом: вы не потерпите никакого зла. Когда Учитель победил врагов, то не должно уже скорбеть ученикам. Но как, скажи мне, Ты победил мир? Сказал же Я, что низложил его князя; но вы это узнаете и впоследствии, когда всё будет уступать и повиноваться вам.

Николай Скороход   02.03.2025 22:52   Заявить о нарушении